“诵读经典美文，奠基幸福人生”，霍山县首届中小学生中华经典诗文诵读活动开始了！确定主题、选择诗文，组织学生一遍遍地背诵和排练，不断地改不断地删。与学生一起背古诗，一起摇头晃脑感受古典诗词的韵味。
本次诵读活动，作品选自苏教版教材和课标规定必背古诗词，共约94首。分自选作品和必选作品。我们低年级选送的节目是《劝学》，诗文含《明日歌》《长歌行》《冬夜读书示子聿》《荀子*劝学》《古今贤文*读书篇》《古今贤文*劝学篇》《少年中国说》。可以说剧本主题很好，从劝勉学生读书须趁年少时，到为中华之复兴而读书，“中国梦就是我的梦”，比起单纯地诵读一篇篇古诗文有创意一些。但在表演形式和舞台效果上，与群舞、合唱，边歌边舞，歌舞、道具齐上阵的阵势比起来，舞台表现力和震撼力要差一些。以诵为主的节目，需要评委和观众静下心来，像聆听轻音乐一样，轻轻触碰，细细品味，而在那样一个喧哗、演员观众混杂的大报告厅，是没法实现这一效果的。
今年六一汇演，以及之前在霍山县城西小学观摩经典诵读展示，最大的感受是如今网络普及，信息量大，单纯地下载或照搬网上的歌舞，太容易撞车了！比如《明日歌》，城西小学诵读观摩时多次出现，本次县首届诵读活动又两次出现。我们的感受是：借鉴网络资源和他人经验，采用多种媒体手段和舞台效果，更要结合学生实际和时代特色，原创与借鉴相结合，才能打造出一个精美、有深意的节目。比如同是诵读《少年中国说》，那时的少年是“为中华之崛起而读书”，如今“少年有梦则民族有望，少年追梦则国家昌盛！”
经典诵读比赛进行了这些年，每次比赛，总会出现读错通假字、背串了诗句的情况。这个时候，指导老师都会辨解，说是在学校都能背得滚瓜烂熟，一上台就紧张忘词了！其实，在与学生同背诗词同诵经典的这些日子里，我深深感到：只有与学生一起读每一首古诗，一起背每一诗句，反复吟诵，按顺序唱背，任意选几首背，才能做到熟读成诵。才能知道，如今教材版本多，诗词版本更多，比如《墨梅》“吾家洗砚池头树”，也有版本是“我家洗砚池边树”；《明日歌》作者是钱鹤淮还是钱鹤滩？这些都要指导老师细细审查原作，逐句核对。
勿忘初心，适应自然，静待花开 ——读《大教学论》有感 《大教学论》是捷克大教育家夸美纽斯最重要的一部着作。它是近代西方第一部系统地阐述教育问题的专着。但在很长时间内，人们并没有认识它的巨大价值。直到十九世纪中叶，它的捷克文原稿被发现后，才重新引起人们的关注，很快被译成多种文字流行于世界各国。夸美纽斯在总结前人实践经验的基础上，高度概括了班级授课的优越性。从此，班级授课制为各国所采纳，一直沿用至今，成为各国各级各类学校基本的教学组织形式和学校教育制度的重要组成部分。 一部《大教学论》阐明把一切事物教给一切人们的全部艺术。其目的在于：寻求并找出一种教学的方法，使教员因此可以少教，但是学生可以多学；使学校因此可以少些喧嚣、厌恶和无益的劳苦，多具闲暇、快乐和坚实的进步；并使社会因此可以减少黑暗、烦恼，增加光明、和平与宁静。 在《大教学论》一书中，夸美纽斯用了好多章节以含而不露的方式把“教育要适应自然”作为一切教育教学活动的根本指导原则。夸美纽斯认为，在自然、社会和人类的活动中存在着普遍的规律，一切好的教育教学原则、法则和方法都需要受这种普遍规律的支配，必须服从（或适应）这种普遍规律，这就是自然适应性。 夸美纽斯对自然的理解与前人不同。他自己称，“自然”所指的是“我们的最初的和原始的状况，我们应当回复这种状况，如同回到一个起点一样”。这实际上是强调要保持一种事物的本来面貌和原始倾向，外界不加干预，非人为的意思。涉及到教育，自然主要是指儿童的天性。为使教育适应人类本身的“自然”，夸美纽斯又对人的自然本性、儿童的年龄、心理特点和个性差异进行了许多的观察和研究。 所谓“适应自然”，按夸美纽斯的看法，除遵循自然界的“秩序”外，最重要的一点就是遵循人的自然特性。我们知道，在自然界中存在着一种起支配作用的普遍规律（普遍规则），夸美纽斯称其为“秩序”。人是自然界的一部分，因此人的发展以及对人进行的教育都应服从这一普遍规律，要按照自然界的普遍规律来改造旧学校，创办新教育；要依
一声/春雷，唤醒了/春笋。它们/冲破/泥土，掀翻．．/石块，一个/一个/从地里/冒出来。 ? ? 春笋/裹着/浅褐色的/外衣，像/嫩生生的/娃娃。 它们/迎着/春风，在/阳光中/笑，在/春雨里/长。一节，一节，又一节。向上，向上，再向上。 2、小xx 春风姐姐/轻轻/ 吹了一口气，小池塘/就/醒来了。 池塘里的水波/一闪的，像一只/明亮的大眼睛。池塘边的芦苇/ 长起来了，像/长长的睫毛。 白云/倒映在/池塘里，像/一群白鹅。太阳/倒映在/池塘里，像一只/鲜红的气球。月牙/倒映在/池塘里，像一只/弯弯的小船。星星/倒映在/池塘里，像/许多/闪亮的珍珠。 明亮的/ 小池塘，美丽的/大眼睛，映出/一个/五彩的世界。我/真希望， 烟囱里/ 飘出来的 不是/浓浓的黑烟， 而是/ 轻盈洁白的xx。 我/真希望， 烟囱里/ 喷出来的 不是/灰灰的粉尘， 而是/ 清澈晶莹的xx。 我/真希望， 烟囱里/ 吐出来的
不是/难闻的气味， 而是/ 淡淡的芬芳。 我/ 真希望啊，我/真希望， 我们/居住的地球上， 树/更绿，花/更红， 小鸟的歌声/更/动听/更/悠扬。我想/把手儿变成/桃树的枝，带着/ 一串串xx，随着风儿/ 飘荡。 飘哇，飘 飘出/xx 的/ 声声歌唱。 我想/把脚丫 变成/XX的根， 伸进/湿软的土地， 吸取/甜美的营养。 长啊，长 长成/一座/绿色的篷帐。我想/变成/一只风筝， 飘在/ 高高的天上， 看/XX/多/柔软， 瞧/xx/多/明亮! 望见了/大自然这/神奇的课堂。5海上的风
海上的风/是花神， 它一来， 就溅起/万朵浪花。 海上的风/是琴师， 它一来， 就奏出/万种乐曲。 海上的风/是大力士， 它一来 送走/万片xx。 海上的风/是狮子， 它一吼 就掀起/滔天波浪。xx 教室，像/一只蜂巢。 排列的桌椅，是/一格的/蜂房，井然有序。上课铃/一响，你一格，我一格，大家坐好。在老师的传授中/汲取，在各科的书籍里/寻觅。时而/循着历史的长河/飞向/遥远的古代；时而/飞翔在/当今的/科学天地；时而/书声琅琅；时而/书写沙沙。在知识的大海里/采集、探索、积累。像/金色的小蜜蜂/在花海里/采集花粉，嗡嗡营营地/飞鸣、渴求。在各自的蜂房里/忙碌地/储积着蜜。 啊!一只/甜蜜的/蜂巢。 曾是/妈妈怀里欢唱的/ 黄鹂，曾是/爸爸背上盛开的/ 野菊。 捉/一只蝴蝶能编织/xx 的/ 故事。含/一叶草叶，能吹出/动听的/歌曲挖/一篮野菜，撑圆了/小猪的/肚皮逮/一串小鱼，乐坏了/
读夸美纽斯《大教学论》有感 榆树四小 夸美纽斯是17世纪捷克的伟大爱国者、教育改革家和教育理论家。在欧洲封建主义和资本主义交替的时期，他继承了文艺复兴以来人文主义教育思想的成果，总结了自己四十余年丰富的教育实践经验，系统地论述了教育的理论和实际问题。夸美纽斯是近代教育学的奠基人，他对世界教育的发展做出了巨大贡献，他所著的《大教学论》的问世标志着教育学成为一门独立学科。 夸美纽斯在《大教育论》中主要谈论了教育目的、改革旧教育、教与学的原则、分科教学法及学制体系等四个方面的问题，对现今的教育体制的设置和形成不可谓不深远。而他这些教育理念的提出，有着夸美纽斯时代的特殊背景。进行教育改革必定是因为现行的教育体制存在欠缺和不足，这才呼吁杰出的教育先行者出来为教育改革和未来状况做出设想。其时的欧洲社会，虽然经历了文艺复兴时期人文主义思想和宗教改革运动的冲击，但经院习气依旧十分浓厚，教学内容脱离社会生活，教学方法呆板落后，教学管理混乱无序。如夸美纽斯在《大教学论》里就描述说是：学校里教导青年的方法通常都是非常严酷的，以致学校变成了儿童恐怖的场所，变成了他们的才智的屠宰场，大部分学生对学习与书本都感到厌恶，都急急离开学校，跑到手艺工人的工厂，或找别种职业去了。然而，这样的学校，穷人子弟依然难以进入。对旧教育的不满以及对穷人没有受教育机会的同情，夸美纽斯提出了学校改革及普及教育的思想。 夸美纽斯提出的学校改革及普及教育的思想是他近代教育理念的核心，而这里则主要从《大教学论》这本书的第九章《一切男女青年都应该进学校》来分析展现这一观点。在这一章内容中，夸美纽斯从六个方面对他的论点进行了阐述。其中大多数是积极的，进步的，甚至超前的。但也有一些观点受到当时历史条件的制约，有一定的局限性和片面性。 在夸美纽斯的眼里，一切都青年男女既包括有钱有势的，也包括一切城镇乡村的；既包括富贵的，也包括贫贱的。他认为，所有的青年男女都应该进学校接受教育。首先，我们都是“人”，在上帝面前人人平等的人。夸美纽斯说：一切生而为人的人，生来都有一个同样的目的，就是他们要成为人，既要成为理性的动物，要成为万物的主宰及其造物主的形象。所以，他们都应该达到这样一个境地，即在适当地吸取了学问、德行与虔信之后，能够有益地利用此生，并且好好地预备来生。他还说：上帝自己常说。他对人毫无偏袒，所以如果我们允许一部分人的智性受到培植，而去排斥另外的一部分人，我们就不仅伤害了那些与我们自己具有同一天性的人，而且也伤害了上帝本身，因为上帝愿意被印有他自己的形象的一切人所认知，所喜爱，所赞美。在这方面，人们的热情是会与那燃着了的知识火焰一同增长的。因为我们的爱和我们的知识是成正比的。夸美纽斯的这一见解是超前的。虽然他意在说明人在上帝面前是人人平等的，但这与我们今天所认为的“人人平等”也无什么区别。 其次，教育像太阳。夸美纽斯说：我们应该模仿天上的太阳，它把光、热与
美文诵读活动总结 兰西四小刘立娟 中华民族拥有几千年的灿烂文化，这些文化源远流长，博大而精深，是我们应该生生不息传播的瑰宝。我们实验小学历来重视传统文化教育，201x学年，我校继续开展经典诵读活动，弘扬祖国优秀传统文化，加强优秀文化熏陶，提高学生文化和道德素质，让孩子们从小就开始广读博览，日积月累，形成优良道德思想，促进学生可持续发展。 一、在“吟诵”中浸润 1.晨诵——依托校本教材，徜徉诗歌经典 诵读诗歌经典在我校已形成规模，初见成效。本学年，我们继续依托校本教材《经典诵读·书法》，开展晨诵活动。如意校区四到六年级学生，每周五早自修由语文老师带领孩子们诵读诗歌经典;永丰校区一到三年级学生，每周五第四节为全校统一的经典诵读课。从《敕勒歌》到《菩萨蛮》，从《子夜秋歌》到《春江花月夜》，从五言绝句到七言律诗，从易到难、从少到多、循序渐进、积少成多，让全体学生在吟诵国学经典中，深刻体会中国经典文化的博大精深。 在经典诵读的实施策略上，我们依据小学生的身心特点，我们还做了如下要求：着眼“熏陶”，注重“感悟”。即以激发兴趣、内化行为、陶冶情操为目标。虽提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟读成诵、耳熟能详。 在坚持一个学期的晨诵后，每个学期末我们结合书香班级的评选，均开展一次经典诵读汇报活动，在活动中再次演绎了经典诗歌的魅力。 2.晨育——依托地方教材，共享国学经典 每学期，一年级到六年级，学校均下发了国学教材《三字经》、《弟子规》、《声律启蒙》、《中庸》、《千字文·大学》、《论语》;
本学期，学校还下发了《中华经典诵读》课外读本。老师们充分利用早操后晨间教育的时间，借助地方教材，带领孩子们读好《三字经》、《弟子规》，引导孩子们从中懂得做人做事的道理，规范自己的言行，提高自己的思想修养。低年级的孩子，更是在每节课前诵读这些国学经典，诵读经典已成为实小校园一串悦耳的旋律。 3.午读——开展班级阅读，推开经典大门 中华经典宝库内容丰富，形式多样，除了经典的诗歌，国学，还有许许多多的经典文化，我们每个年级利用每周一个午休的时间，开展班级经典阅读，让孩子们在班级中，在老师的引领下进行经典故事的阅读，推开阅读的大门。 深受小朋友们的喜欢。每周三中午，班级图书管理员将老师推荐的中外经典故事摆放于二三大组的课桌上，教室便成了临时的“图书展览馆”。小朋友进入“图书展览馆”借阅，可以先自由翻阅，然后挑选自己喜欢的书籍，找一个位置阅读，最后在闭馆前还可以将喜欢的图书借阅回家。 中高年级语文老师积极开展的“经典文学导读”活动也深受学生的喜爱，精选优秀的读物，引导孩子阅读，以成功的典型引路，让孩子们心有所动，兴从中来，叩开经典文化的大门。 4.暮吟——推动亲子阅读，营造经典阅读大环境 书，对孩子而言，是认识外在世界的重要渠道，每个父母都希望自己的孩子喜欢阅读，也期望孩子把这种愉快的经验，延伸到未来的成长阶段，亲子共享阅读的乐趣，是引发爱书极为重要的种子。我们倡导孩子们在放学后进行大量阅读，积极提倡亲子阅读，并做好阅读记录，班级每周或每月评选“阅读之星”，学期末，学校还将评选校级“阅读之星”|“书香之家”。 每天阅读活动开展，带动着孩子们积极投身阅读，也引领着一批批家长投身阅读的行列，营造了阅读的良好大环境。
戴庙小学“乘着梦想的翅膀”美文诵读 比赛活动实施方案 一、指导思想： 中华文化源远流长，经典诗文内容广泛，语言精辟，思想深邃。 经典古诗文凝聚着中华民族的文化精髓，是中华无数古圣先贤智慧 结晶的文化宝典。一首首诗作，就像一面面镜子，映照人们的心灵，启迪人们的心智，反映着丰富多彩的社会生活。为扎实有效地开展 古诗文诵读活动，传承中华文化，诵读经典诗文，开发儿童各种潜能，传承中华文脉，陶冶高雅情操，使学生阅读经典，增强文化底蕴，享受阅读的乐趣，获得智慧的启迪，提升人文素养。 二、活动目的： 1、弘扬中国优秀传统文化，教育学生从小热爱祖国传统文化， 了解祖国优秀文化，提升人文素养。 2、以经典诗文，陶冶学生高雅情趣，开阔胸襟，帮助学生养成 良好的学习行为习惯，培养开朗豁达的性情、自信自强的人格、和 善诚信的品质。 3、在诵读熟背中增大识字量、扩大阅读量、增加诗文诵读量,使 学生在诵读中增强语感，感受文言精华，提高学生语文素养。 4、通过开展经典诵读活动，营造和谐、人文的校园文化 三、活动时间： 2016年12月9日下午2:00 四、活动地点： 餐厅 五、参加人员：学校全体老师暨学生 六、活动程序： 1、主持人宣布活动开始。 2、按班级开始朗诵比赛。
3、宣布活动结束，校长总结。 七、组织机构： 组长：张德兵 成员：各班班主任 活动主持：胡娜娜 活动评委：张德兵郑伦陈春艳徐方明 计分：马国友 后台：李向阳 拍照：王英 音响：许胜国 字幕：向秀婷 秩序：袁宏霞陈文健 八、活动要求： 活动要求：本次活动要求1－6年级各班以班级集体参与，班主 任必须参加，每班一个诵读节目。作品自选，可以是中国古代、近 代或现当代优秀文学作品，诗歌、散文体裁不限，内容健康向上。 表演形式要不拘一格，活泼新颖，个性突出，展现班级特色。可根 据节目需要，结合才艺表演，以生动活泼的方式创新性地展示诗文 的意境。表演时间为3-5分钟。 九、评选方法此次比赛取各位评委所评分的平均分为最后得分。 十、评比奖励本次活动共设一等奖一名，二等奖两名，三等奖 三名，“最佳创意奖”、“最佳舞美奖”、“最佳音乐奖”各一名，“金话 筒奖”五名。
“诵读中华经典美文，争做明礼诚信少年”活动总结为了激发学生对中华优秀传统文化的学习和热爱，增强学生的民族自豪感，本着“构建和谐语言生活，弘扬中华优秀文化”，营造和谐语言环境为目标，促进学生的全面发展，特举办了以“诵读中华经典美文，争做明礼诚信少年”为主题的经典美文诵读比赛，活动现已圆满落下帷幕。现将本次活动做以下简要小结： 一、活动宗旨 为了丰富校园文化生活，活跃校园文化，提升校园文化品位，为广大学生提供一个展示自我，锻炼自我，提升自我的舞台，我校举办了以“诵读中华经典美文，争做明礼诚信少年”为主题的诵读比赛。 二、活动过程 (一)准备充分，比赛顺利。首先，在比赛前，在教务处和文科组的配合下，分工协作，制定活动方案、训练参赛学生、培训主持人、布置比赛现场，为比赛顺利开展奠定基础。 (二)比赛严格按照各项程序进行，坚持了“公平、公正、公开”的原则。在此次比赛中，我们设定了严格的评分标准，确定了以语文老师为主的评委阵容。现场评分、统分、亮分，体现了“公平、公开、公正”的原则。并设立一、二、三、优秀组织等奖，使同学们充分地享受到了比赛的乐趣。 (三)此次比赛得到了领导的大力支持和广大师生的一致好评。 (四)最后请评委老师对每班参赛选手做了精彩、中肯的点评。 三、活动中存在的问题及建议 (一)存在的问题 1.部分选手对一些常见的字音字调读的不准，如萌、耕耘、恩等字。
2.语气语调轻重缓急，抑扬顿挫把握不够，把作品的韵律美没有很好地表现出来。 3.表情不太丰富，表现力欠缺，把作品蕴含的感情美没有有力地表现出来。 4.一些名篇作品诵读过于平淡，无朝气，激情不够，改变了文章原有的面貌。 5.有几个班级在选材时没有把握好，背离了本次活动的主题。 (二)建议 1.在选材上，选取适合诵读的、紧扣主题的、震撼观众内心的经典美文。 2.情感在语言诵读中是第一位的，是灵魂，诵读只是形式，因此我们要在以后诵读中重点把握文章的感情。 3.我们的学生来自农村，因为条件限制，语音存在一定缺陷；部分学生对于朗读的自信心尚未充分培养出来，表现为整体的不协调性。 4.有个别学生展示还停留于齐诵水平，形式上略显单调。 比赛虽已结束，但经典诵读活动还应继续，因为博大精深的传统文化是中华民族的灵魂，是中华人文精神的根基，是炎黄子孙永恒的精神财富，是当代实施素质教育的宝贵资源。中学时代学生处于记忆力较好的时期，学习语言能力强，通过诵读文化经典，可以传承和弘扬中华民族优秀文化，建设中华民族共有的精神家园，促进学生可持续性发展。 文科教研组 二〇一四年六月十九日
五年一班经典诵读活动总结 赵玲丽 “书香润校园，诵读千古文章”，传承华夏文明。通过开展经典诗文诵读活动，孩子们在经典诵读声中，变得更加的规矩，可爱，有礼有节，而这将为孩子们的人生打下坚实的基础，必将提高提高我班学生的经典诵读水平一、加强领导，统一思想，形成共识。 一、着眼“熏陶”，注重“感悟”即以激发兴趣、内化行为、陶冶情操为目标。虽提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟读成诵、耳熟能详。承认个体差异，不求程度整齐划一。教师在操作中只有鼓励，没有责备。引导学生学习要从易到难、从少到多、循序渐进、积少成多。 二、科学安排，营造氛围。突出以“经典诗文诵读”为特色的校园文化建设和布置，突出传统文化气息，注重厚德载物、大气沉静的校园文化建设。 1、利用走廊、墙壁等空间和角落，或用印制的精美诗文图画，或用学生亲笔书画的名言佳句，或用孩子们充满灵性的“诗配画”加以装饰。 2、在班级黑板报上，都刊出一些经典诗文，并提供历史背景材料和诗词析义，供学生阅读、赏析、评比、积累。 3、教室环境布置要求体现班级特色，除了诗画、诗文，还可以开辟诗园，内容或是学生阅读古诗文的活动成果，或是古诗书法展、读后感，或手抄报等。 三、开展活动，保证实效。 1、课前一吟，熟读成诵。倡导见缝插针，积少成多的诵读方法，充分利用每一节课前五分钟时间，开展“课前一吟”活动，做到读而常吟，“学而时习之”。 2、举办诵诗比赛，激发热情。利用每周的班队活动时间以个人、小组或班级为单位进行诵诗竞赛，其内容设计丰富，有的是各种角度的归类对诗，有的
是诗句接龙，有的是你问我答，有的是对歌竞赛，有的是游戏表演。 3、组织学生根据经典诗文进行编写手抄报活动和活动体会。 希望全体学生都能在“书香校园”中，获得美的体验与感受，做一个“真、善、美、健”的锦绣学生，从而拥有幸福人生的开端。 抓好古诗文诵读活动领导重视是前提，老师参与是基础，调动学生积极性是关键，家长的支持是不可缺少的组成部分。我们开展诵读活动的目的不仅仅是让学生记住名篇佳作，更重要的是寻根，寻民族精神之根，寻现代文明之根。在诵读古诗文中弘扬优秀的民族传统文化，加厚学生的人文底蕴。我们肩负着历史重任，在我们的努力下，相信我们的学生们会继承传统，弘扬传统，去开创更加美好的未来！ 我们在鼓励学生背诵的同时，不忘帮助学生理解一些含义深刻的，有一定意义的句子，使学生学到千古美文中"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的胸怀；"富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈"的操守；"己所不欲，勿施于人"、"己欲立而立人，己欲达而达人"的道德原则，使学生在潜移默化中受到熏陶和影响。 总之，诵读经典诗文已成我们班学生学习生活中的一份乐趣，是学校文化建设和人文教育重要组成部分，是传承优秀民族文化的一个亮点。我们将继续努力，把诵读经典诗文活动推向深入。 2014年6月22日
美文朗诵比赛主持人串词 大家下午好！ 甲：眼睛是心灵的窗户，书本是智慧的明灯。 乙：英国戏剧家和诗人莎士比亚说过：“生活里没有书籍，就好 像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。” 丙：当代散文家余秋雨爷爷说过：“阅读的理由是想摆脱平庸， 早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰” 丁：我爱读书。因为我知道“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的 灯塔。” 甲：我爱读书。因为我知道“一个爱书的人，他必定不致于缺少 一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安 慰者。” 乙：我爱读书。因为我知道“书籍是朋友，虽然没有热情，但是 非常忠实。” 丙：我爱读书。因为我知道“书是人类进步的阶梯。” 丁：同学们，读书吧！书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀 甲：同学们，读书吧，捧起一本好书放声朗读吧！ 乙：现在，让我们尽情的诵读吧，请用你甜美的声音，生动的表 情去打动身边的每一个人。 丙：你能够闭上眼睛静静地倾听，用心灵去感受优美的语言文字 带给我们的震撼心灵的享受。 丁：下面有请为大家朗诵《,》。
＿＿＿。同学们，你知道吗？大声朗读有利于开发右脑。因为大声读实质是朗读者在自我欣赏自己的声音，久而久之，有利于我们形象思维水平的自我培养。下面有请———为大家朗诵《,》。 乙：听了＿＿＿的朗诵，我仿佛看到了（想到了＼感受到了等）＿＿＿。朗读还能改变我们的性格。性格内向者往往发出的声音也很小，如果全体学生都能坚持大声读课文及其它文章、书籍，很容易使我们爱讲话，性格也就随之而变。下面有请———为大家朗诵《,》。 丙：听了＿＿＿的朗诵，我仿佛看到了（想到了＼感受到了等）＿＿＿。朗读还有利于我们体会到辩论、争论的价值，这是更好的、高质量地参与未来的事务的一种素质。下面有请———为大家朗诵《,》。 丁：听了＿＿＿的朗诵，我仿佛看到了（想到了＼感受到了等）＿＿＿。朗读是有利于提升我们的学习成绩，绝大部分的成绩不好的同学的突出表现就是不会大声读课文，大声读不好课文，从大声朗读开始训练，很多孩子能在读的过程中，形成一定的思考力。下面有请———为大家朗诵《,》。 甲：听了＿＿＿的朗诵，我仿佛看到了（想到了＼感受到了等）＿＿＿。我还知道大声朗读，能够使脑神经处于极度兴奋状态，这本身就能刺激我们深入理解文章、书籍。下面有请———为大家朗诵《,》。 乙：听了＿＿＿的朗诵，我仿佛看到了（想到了＼感受到了等）＿＿＿。大声读需要集中精力，大脑处于“排空”状态，有利于协助我们记忆材料。下面有请———为大家朗诵《,》。 丁：听了＿＿＿的朗诵，我仿佛看到了（想到了＼感受到了等）＿＿＿。大声朗读文章是语感形成的必走之路，能够这么说，没有真正的大声读文章，就不会有什么真正的语感。下面有请———为大家朗诵《,》。
大教学论读书心得体会 篇一：教师阅读心得体会 篇一：中学教师读书心得体会范文 中学 教师读书心得体会范文 作为一名教师，最 重要的任务就是使自己的教育教学质量有所提高。 一、教师，珍惜儿 童对你的信任 “教师面对的是儿 童极易受到伤害的，极其脆弱的心灵，学校里的学习不是毫无热情地把知识从一个头脑里装 进另一个头脑里，而是师生之间每时每刻都在进行的心灵的接触。”其实，师生之间的关系应 该是平等的，融洽的，教师应该学会蹲下来看学生，使他们感觉到你对他是公平的，信任的。 每个孩子都有他的可贵之处，在教师的眼里学生没有好坏之分。在学生做好的大时候，我们 应该给他们更多的鼓励;在学生做的不好的时候，我们更要关心和指导他们向正确的方向前进， 使他们在认识的道路上更进一步。不要加以指责，在每
个人的心灵深处都有很脆弱的地方， 孩子也是一样。 二、教学相长，取 长补短 “如果你发现绝大 多数儿童练习本的字迹端正秀丽，错别字很少，那么这就是个明显的征兆：在这个班级里学 生可以学到许多东西” 要对同事们的经验 加以研究和观察，并进行自我观察，自我分析，自我进修和自我教育。 三、教师的教育素 养 师才可能成为教育过程的真正能手、艺术家和诗人。”其实，要想达到这样的境界，我想，最 重要的一点就是不断地充实自己，完善自己。“读书，读书，再读书，——教师的教育素养的 这个方面正是取决于此”想想自己，在这方面做得确实不好，每天不停地忙于备课、上课、 批改，管理班级，总是抱怨没有时间读书，但闲暇时又懒得动，而那些教育书籍却安安静静 地躺在书架上，早已落满了灰尘。只有在需要的时候，
才想起找一点书来，看看有没有可以 借鉴的文章，有没有可以参考的教案，此时，想一想实在是可悲!可怜!现在觉得自己还年轻， 自己所掌握的知识还足以能“应付”小孩子，然而面对飞速发展的今天，可以说孩子们的视 野更加开阔了，我们不得不时刻要求自己要走在前面，那么惟有读书才能武装我们的头脑， 才能让我们摆脱“坐吃山空”的尴尬境地。 中学教师读书心得 体会范文之二 读了《一份特别教 案》这本书心中有一些体会，深知要当好新时代的教师并不是一件简单的事情，教师是“人 类灵魂的工程师”，对学生的成长和成才的作用不言而喻。古人对教师的职责概括为：传道、 授业、解惑。 师生关系主导在教 师，据有关调查表明，教师的行为和态度是决定师生关系亲疏的决定因素，70以上的受访问 者认为影响师生关系的主导因素在于教师，66的学生认为自己和班主任的关系还可以，24 的学生认为和老师关系比较融洽，因为老师和蔼可亲，
经典美文诵读总结 经典美文是中国文化的精粹，是人类文明的积淀，历经岁月河流的淘洗依旧光彩夺目，是中华民族的瑰宝。 我们班在学校倡导的特色语文诵读活动中，开展了经典美文课外阅读活动，现将活动开展情况总结如下： 1、营造氛围。我们充分利用教室的空间和角落，用诗文、诗画的名言佳句装点教育墙壁。教育环境体现班级特色，重在展示学生阅读的活动成果，包括论语读后感、手抄报等等。 2、形式多样，激发兴趣。经典诵读对于学生来说，是单调枯燥乏味的。教师只有变换各种指导学生熟读，引起学生的注意，激发学生的兴趣，那朗朗上口的词句才能吸引学生。学生读得有滋有味，劲头十足。常用的方法有：教师领读，学生跟读，一小组领读，其他小组跟读，“小老师”指黑板，学生全体齐读。也可以师生对读，生生对读。实践证明，“多样诵读”可以大大激发诵读兴趣，学生们在读中感受祖国语言文字的形态美、意态美、节奏美和韵律美，从而亲近并热爱母语，景仰祖国悠久文化，受到情的感染，美的熏陶。 3、晨韵对歌。每天早晨，孩子们一来到学校，就让他们手不释卷，接受经典著作的熏染，汲取民族文化的营养，让孩子们深切感受“最是书香能致远常吟清词愈馨香”的无穷乐趣。教师在检查中给予适当的指导，提高学生诵读的有效性。 4、持之以恒，贵在坚持。将诵读贯穿于学习生活中，开展课前一吟，熟读成诵的活动。每天请一名学生在黑板上抄写一条《论语》，
书读百遍，其意自现，大家在潜移默化中学习了论语。同时，为减轻学生背诵论语的负担，采取见缝插针，积少成多的诵读方法，要充分利用每天语文课前一两分钟时间，开展“课前一吟”活动，做到读而常吟之，“学而时习之”。提倡每个孩子在课间以论语背诵比赛为游戏，提倡每个孩子睡觉前背诵一条论语等等。 5、成立读书小组。要求由学生自由组队，力求兴趣相近，取长互补，并选出组长。以小组为单位学习背诵，组长起带头作用，通过小组讨论制定学习计划，共同实施，互相监督，共同进步。 6、组织论语诵读会，每月评选诵读小明星。激励学生积极参与。每月从已经背诵的论语中精选20条，让各小组选出代表参加比赛，(配乐朗诵，浅吟低唱，编演小品)在举行论语诵读的过程中，根据学生的表现情况，每月评选出诵读小明星，让他们向全班学生介绍诵读的内容、方法以及心得体会，使其他学生借鉴他们的优点，为论语诵读活动的持续开展注入动力。 7、将论语诵读列入期末口语测试达标内容之一，让孩子有更多的机会展示学习成果，为他们提供一个展示的舞台。 8、开展假期经典诵读活动学校每逢假期都会为孩子们组织主题鲜明的读书活动。上学期的寒假主题就以本次特色语文行动研究相结合，以各年组子课题内容为指导，制定了相应的诵读学习计划。我们年组的主题为“研读经典怡情养性，吟诵诗文悟道修心”。我们提出了读书倡议，给孩子们拟定了论语学习内容，还引导学生制定适用于自身的学习计划，并将自我读经评价机制融入其中，使孩子读经更具有
中华经典诗文朗诵稿 祖国啊，我亲爱的祖国 我是你河边上破旧的老水车 数百年来纺着疲惫的歌 我是你额上熏黑的矿灯 照你在历史的隧洞里蜗行摸索 我是干瘪的稻穗；是失修的路基 是淤滩上的驳船 把纤绳深深 勒进你的肩膊 ——祖国啊！ 我是贫困 我是悲哀 我是你祖祖辈辈 痛苦的希望啊 是“飞天”袖间 千百年来未落到地面的花朵 ——祖国啊
我是你簇新的理想 刚从神话的蛛网里挣脱 我是你雪被下古莲的胚芽 我是你挂着眼泪的笑窝 我是新刷出的雪白的起跑线 是绯红的黎明 正在喷薄 ——祖国啊 我是你十亿分之一 是你九百六十万平方的总和 你以伤痕累累的乳房 喂养了 迷惘的我，深思的我，沸腾的我 那就从我的血肉之躯上 去取得 你的富饶，你的荣光，你的自由 ——祖国啊 1.我亲爱的祖国祖国啊，我为你自豪（诗词）
当巍峨的华表， 让挺拔的身躯披上曙光， 当雄伟的天安门， 让风云迎来东升的太阳。 历史的耳畔， 传来了礼炮的隆隆回响， 那排山倒海般的回响， 是中国沧桑巨变的回响。 一位巨人俯瞰着世界， 洪亮的声音， 全世界都听到了， 中华人民共和国成立了！当第一面五星红旗冉冉升起，那胜利的旗帜， 在朗朗的空中迎风飘扬， 人民扬起了头颅， 全世界都看到了， 中国人民从此站起来了！ 这历史凝聚了宏伟， 尽情地涂染十月的阳光，
这气势慷慨激昂， 筑起了一座丰碑屹立在世界的东方。 辉煌的纪元， 用苍劲的大手， 抒写了新中国灿烂的篇章， 人民自豪地指点江山。 苦难的母亲， 擦去满眼的泪花， 露出内心的喜悦由衷地欢畅， 祖国豪迈地走向了繁荣富强。 讴歌我们的历史， 有盘古开天辟地的神话， 迸发出生命的光芒。 讴歌我们的历史， 有四大发明的荣耀， 播撒在这片荒芜的土地上。 讴歌我们的历史， 有老子孔子的圣明， 几千年文明的圣火把我们照亮。 讴歌我们的历史，
关于举办XX市第三届“XXX杯” 经典美文朗诵比赛的通知 各乡（镇）场、市直机关各单位、各中小学： 为培育和弘扬社会主义核心价值观，继承和发扬中华优秀传统文化和传统美德，继续推动我市全民阅读活动的广泛开展，提高城市文化水平，建设“书香XX”。经研究决定举办XX 市第三届“XXX杯”经典美文朗诵比赛，现将有关事项通知如下： 一、比赛主题 朗诵中华经典美文，大力弘扬红色文化 二、比赛方式、时间、地点 1.比赛方式：个人赛和团体赛。个人赛分少年组和青年组，团体赛分乡（镇）场和市直机关团体、小学生团体、中学生团体。 2.比赛时间 个人赛 少年组 10月12日（星期四）上午8：30——12：00 （星期四）下午3：00——5：30 青年组 10月19日（星期四）上午8：30——12：00 （星期四）下午3：00——5：30
团体赛 小学生团体 10月26日（星期四）上午8：30——12：00 （星期四）下午3：00——5：30 中学生团体 11月2日（星期四）上午8：30——12：00 （星期四）下午3：00——5：30 乡（镇）场和市直机关各单位团体 11月9日（星期四）上午8：30——12：00 （星期四）下午3：00——5：30 3.比赛地点 个人赛地点：XX 团体赛地点：XX 三、参赛对象及要求 我市各乡（镇）场、市直机关各单位、各中小学校及个人均可报名参加比赛，要求如下： 个人比赛：分为少年组和青年组。七年级学生及以下者为少年组，乡镇、市直机关、企事业单位的干部职工和中小学教师、八年级学生及以上者为青年组。 团体比赛：我市各乡（镇）场、市直机关各单位、各中小学校报名参加比赛，具体要求如下： 各学区须组一代表队参加比赛，最多不超过两队；各中学
把一切事物教给一切人们的全部艺术 读《大教学论》有感 摘要 捷克教育家夸美纽斯（Johann Amos Comenius）是教育史上里程碑式的人物。《大教学论》是其写下的一本系统的、专门的教育理论著作，被后人称为西方教育史上第一部教育学著作，也标志着教育学成为一门独立的学科。夸美纽斯在教育思想和教育理论上做出了划时代的贡献，他的教育思想体系为现代的系统的教育学奠定了基础，他提出了“泛智教育”、义务教育，以及完善和制定了班级上课的的教学制度，还有他的学校教育与生活实际相结合的思想都为教育学的发展提供了理论依据，也为教育学后来的发展奠定了基石，深深影响了近代以来诸多教育家的思想。 关键词：适应自然、和谐教育、全面发展
夸美纽斯终生从事教育工作，有着十分丰富的教育经验，是一位伟大的教育思想家和实践者。他一生著作很多，主要的教育学说包括在他的《大教学论》里，现在只就看书心得，综合夸美纽斯的一些教育思想，写出我的几点体会和收获。 一、对于教育力量的的坚信。 对于教育目的，夸美纽斯有着双重的认识，即预备的目的和现世的目的。从宗教世界观出发，夸美纽斯认为人生的最终目的是达到“永生”，现实的生活只是“永生”的一种准备，因此教育的目的就是为人的来世生活做准备。另外，他也认为人应该成为理性的动物，利用万物来过好现世生活，教育可以使人认识世界上的一切事物，培养和发展人的各种能力、德性和信仰，以便享受现世的幸福，并为永生做好准备。 1.人的终极目标在今生之外 每个人的生活和住所有三重，即母亲的子宫、世上和天堂。第一重生活是第二重的准备，第二重是第三重的预备，而第三重则为自己存在，此外别无目的。 2.今生只是永生的准备 世间的生活也只是永生的一种准备，它的目的是使灵魂利用身体做中介，去为未来的生活预备各种有用的事情。一旦这种预备完成以后，我们便离开这个世界，因为再有作为也是没有用处了。 3.永生的预备有三个阶段：知道自己（并知万物），管束自己，使自己皈依上帝。由此可见，人的终极目标是与上帝共享永恒的幸福。 用三个著名的词去表达这三桩事情就是：博学、德性或恰当的道德、宗教或虔信。 博学包括一切事物、艺术和语文的知识；而德性不仅包括外表的礼仪，它还是我们内外动作的整个倾向；至于宗教，我们把它理解为内心的崇祥，使人心可以借此皈依最高的上帝。 对于教育的作用，夸美纽斯认为：“我们不必从外面拿什么东西给一个人，我们只须使他的固有的、藏在身内的东西展露出来”。夸美纽斯认为，人的身心如同树木的种子一样，虽然还看不到树木，但是树木实际已经存在于种子里。这一点则说明，人有发展的极大可能性，而这种可能性需要教育将其变为现实。 夸美纽斯的这一思想与我国孟子提出的“内发说”有着异曲同工之妙，内发论者一般强调人的身心发展力量主要源于人自身的内在需要，身心发展的顺序也是由身心成熟机制决定的，而中国古代教育家孟子可以说是内发论的代表。他认为，人的本性是善的，而教育则是引发这种善的主要手段和方法。
诵读经典心得体会范文5篇 诵读经典心得体会范文5篇汇总篇一 我们学校自从开展了读好书诵经典，营造书香校园以来，对经典浸润、文化育人的校旨有了更深刻的认识和感悟。 每个星期一的早晨，在升国旗的仪式上，领读的孩子站在国旗下，带领国旗下的孩子领诵《道德经》第一章《开宗明义章》，感到了国家对经典文化的重视，他们在弘扬民族传统文化。 每个星期二的晨诵时间，看着孩子们整齐地捧着论语书，听着朗朗的读书声，领读的孩子站在讲台上，带领大家齐声诵读，我就品到了古香。 每天，我们老师读经打卡，把自己所读的经典录音，传道微信群里，共同分享，领导统计检查，公布。自己把论语的一个章节，读上两个多月，几百遍的功夫，熟读成诵，但是还是不能完全理解，感到李白的一句话“只要功夫到，铁杵磨成针。”是真理。 经典诗文，如同民族服装，绚丽灿烂，是一朵开在无限斑斓世界的一朵花神，迷人，令人神往！ 诵读经典心得体会范文5篇汇总篇二 古诗文是中华民族优秀的文化资源宝库。它千百年来，万口传诵，哺育了一代又一代人，成为我们民族约定俗成的教科书。对孩子人格的养成和情操的陶冶，对民族精神的养育，都有其他任何手段所无法代替的作用。 正如国学大师南怀瑾先生所说的：在心灵纯净的童年时期记诵下来的东西，如同每天的饮食，会变成营养成为生命的一部分，长大之后学习、工作、待人接物中自然运用出来。至于成年后再来读这些书，因为有了先入为主的观念，犹如脾胃不健康的人，即便面对串盛的美食，也难以吸收其营养了。 我们的经典琳琅满目，经典诗文的诵读，这项活动的开展，孩子们受益匪浅。 “会当凌绝顶，一览众山斜将杜老先生那种高-瞻远瞩和俯视一切的雄心彰显出来，那种豪迈的气概又影响了多少后人。“知之者不如好之者，好之者不如
“诵读中华美文，传承华夏文明古风”诵读比赛 一、活动名称：中华诵·2010经典诵读大赛 二：、活动背景 为加强以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神教育，弘扬民族优秀文化传统，让同学们在诵读经典和诗文创作过程中了解、熟悉中华优秀文化传统，提高个人语言文字表达能力和文化修养，特在全校范围内策划举办此次经典诵读大赛。 三、活动目的: 希望通过此次活动，让同学们认识到中华优秀文化传统的重要性，提高同学们学习中华优秀文化传统的兴趣和积极性，在全校范围内形成诵读中华传统的优良学风。 四、活动宗旨： 熟悉中华优秀文化传统，提高个人文化修养 五、活动主题: 传统经典和红色经典诗文朗诵 六、活动对象: 本学院的大一新生 七、活动时间与地点： 初赛：2012-4-5 晚上6点50 地点：竞知508 复赛：2012-4-11 晚上7点地点：竞知510 决赛：2012-4-21到4-30 地点：另行通知 八、活动流程 本次大赛分为三个环节：初赛——复赛——决赛 比赛环节：自我介绍——自备篇目诵读 5、比赛流程： 1）主持人致开场白； 2）主持人介绍到场领导、评委老师和嘉宾； 3）选手诵读完毕后评委对其表现进行评分； 6）比赛结束后，统计结果，公布结果。 （初赛、复赛由各学院举办，决赛由校里举行） 九、评分细则：
本次比赛采用百分制进行评分，组织4名评委对每一位参赛选手进行打分，分别去掉一个最高分和一个最低分，然后将评委有效分相加除以有效分评委数，即为选手所得分。 评分细则（10分）： （一）印象分（2’） 1、仪表端庄，衣着整洁 2、表情自然，动作大方得体 （二）朗诵内容分（2’） 1、主题鲜明 2、突出“传统经典和红色经典” （三）朗诵技巧分（5’） 1、口齿清晰，普通话标准 2、表达流畅、生动，饱含感情 3、感染力强，整体效果良好 4、节奏把握准确，能准确表现诗歌的内涵 （四）时间掌握（1’） 朗诵时间5分钟，超过或不足酌情扣分。 十、注意事项： 1、正式比赛时选手必须提前20分钟到场，到指定区域就坐。 2、每五人结束后，公布该组选手的得分情况。 4、比赛开始1号门禁止出入。 5、活动结束安排打扫卫生。 十一、奖项设置： 一等奖：1名 二等奖：2名 三等奖：3名 统一参加完所有比赛，才进行颁奖 在校里获奖的由校里颁发证书 九、经费预算（元） 矿泉水：12元笔：12元信纸：3元 证书：30元 合计：57元 科技创新部 2012-3-28
大教学论读书笔记 大教学论读书笔记 大教学论读书笔记1 《大教学论》是17世纪20年代捷克教育学家夸美纽斯创作完成的一部影响深远的教育名着。这部着作被认为是近代教育学的奠基之作，它构建了教育发展史上的第一个完整的教育体系，同时提出了许多超越时代的先进教育思想，对教育的组织形式和教育方法也进行了创新，夸美纽斯的教育主张是教育史上的里程碑。开始读的时候，不知道自已在读什么，觉得不像是谈教育问题，倒是在谈宗教人生的问题，但是当读到第七八章时，感觉就不一样了，以后就都是关于教育的了。读了以后，觉得受益非浅。感受确实很多，我主要谈以下的几个方面： 一、敬佩夸美纽斯有教育的理想 作为一名基督教徒，对于教育有这样的一种美好的期望，一种执着的追求，我真是佩服！夸美纽斯生活在欧洲从封建社会向资本主义社会过渡的时代，他是这个时代产生出来的一位伟大的教育家。他反对封建的等级教育，主张实行全民的普及教育，并为此提出了一种全新的、统一的学校教育体制，为后来资本主义学校教育制度的形成奠定了基础。他身上的这种面对困难决不退缩、对事业的执着追求的精神很值得我学习。回想自己，工作了二十多年，看到了一些负面的东西，慢慢地自己也开始倦怠了，对于事业的那种激情也开始减少了。
有时候很想去改变一些现状，但是又想，有些现状是你一个人能改变得了的吗我就认为自己再努力都不会有什么结果，为什么要不断地努力呢读了夸美纽斯的作品后，觉得不能失去信念，人活着还是要有一种信念的。不管自己能改变多少，只要去做了，尽到自已的努力就行。 二、夸美纽斯主张普及教育 夸美纽斯主张“人人应当受到一种教育，进学校的人应不限于有钱有势的少数的子女，而是一切人的子女，不分男女、不论贫富，也不管住在城市或乡村，都应该送入学校。”夸美纽斯指出，普及教育要从学前期开始。他认为：“人最容易在少年时期去形成，除了这种年龄就不能形成得合适”，“应该赶快对上天的植物及时加以培植、修剪和灌溉，把他们谨慎地形成，使在学问、德行与虔信方面获得兴旺的进展”。他认为一切人都要受教育，只有通过教育，才能提高人的素质。教育对于国家的发展有着至关重要的作用。 的确，振兴民族的希望在教育，要想使我们国家更加繁荣富强，就必须加快培养建设祖国所需人才的步伐。百年大计，教育为本。只有优先发展教育，我们的强国之梦才能早日实现。 三、教育要适应自然 夸美纽斯明确地提出了“教育要适应自然”的原则。他所说的“自然”实际上有两方面的含义：一是指自然界及其普遍法则；二是指人的与生俱来的天性。首先，教育应该以自然界及其普通法则为依据，步自然的后尘，找出教育的普遍规律。夸美纽斯强调指出：“改良学校的基础应当是万物的秩序。”在他看来，教育的严谨秩序应该
美文比赛朗诵稿3篇 朗诵时要弄清作品中的概念、判断、推理以及全篇的思想发展脉络，层次、语句之间的内在联系，认真体会和把握主次感、并列感、对比感、递进感、总括感、转折感、因果感等多种感受。让大家能通过你的朗诵感受到文章的美。下面整理了美文比赛朗诵稿，供你阅读参考。 美文比赛朗诵稿篇1尊敬的老师、亲爱的同学们： 大家下午好! 甲：眼睛是心灵的窗户，书本是智慧的明灯。 乙：英国著名戏剧家和诗人莎士比亚说过：“生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。” 丙：当代著名散文家余秋雨爷爷说过：“阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰” 丁：我爱读书。因为我知道“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。” 甲：我爱读书。因为我知道“一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。” 乙：我爱读书。因为我知道“书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。”
丙：我爱读书。因为我知道“书是人类进步的阶梯。” 丁：同学们，读书吧!书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀 甲：同学们，读书吧，捧起一本好书放声朗读吧! 乙：现在，让我们尽情的诵读吧，请用你甜美的声音，生动的表情去打动身边的每一个人。 丙：你可以闭上眼睛静静地倾听，用心灵去感受优美的语言文字带给我们的震撼心灵的享受。 丁：下面有请为大家朗诵《》。 甲：听了___的朗诵，我仿佛看到了(想到了\感受到了等)___。同学们，你知道吗?大声朗读有利于开发右脑。因为大声读实质是朗读者在自我欣赏自己的声音，久而久之，有利于我们形象思维能力的自我培养。下面有请;;;为大家朗诵《》。 乙：听了___的朗诵，我仿佛看到了(想到了\感受到了等)___。朗读还能改变我们的性格。性格内向者往往发出的声音也很小，如果全体学生都能坚持大声读课文及其它文章、书籍，很容易使我们爱讲话，性格也就随之而变。下面有请;;;为大家朗诵《》。 丙：听了___的朗诵，我仿佛看到了(想到了\感受到了等)___。朗读还有利于我们体会到辩论、争论的价值，这是更好的、高质量地参与未来的事务的一种素质。下面有请;;;为大家朗诵《》。 丁：听了___的朗诵，我仿佛看到了(想到了\感受到了等)___。朗读是有利于提高我们的学习成绩，大多数的成绩不好的同学的突出表
读大教学论有感标准化管理处编码[BBX968T-XBB8968-NNJ668-MM9N]
勿忘初心，适应自然，静待花开 ——读《大教学论》有感 《大教学论》是捷克大教育家夸美纽斯最重要的一部着作。它是近代西方第一部系统地阐述教育问题的专着。但在很长时间内，人们并没有认识它的巨大价值。直到十九世纪中叶，它的捷克文原稿被发现后，才重新引起人们的关注，很快被译成多种文字流行于世界各国。夸美纽斯在总结前人实践经验的基础上，高度概括了班级授课的优越性。从此，班级授课制为各国所采纳，一直沿用至今，成为各国各级各类学校基本的教学组织形式和学校教育制度的重要组成部分。 一部《大教学论》阐明把一切事物教给一切人们的全部艺术。其目的在于：寻求并找出一种教学的方法，使教员因此可以少教，但是学生可以多学；使学校因此可以少些喧嚣、厌恶和无益的劳苦，多具闲暇、快乐和坚实的进步；并使社会因此可以减少黑暗、烦恼，增加光明、和平与宁静。 在《大教学论》一书中，夸美纽斯用了好多章节以含而不露的方式把“教育要适应自然”作为一切教育教学活动的根本指导原则。夸美纽斯认为，在自然、社会和人类的活动中存在着普遍的规律，一切好的教育教学原则、法则和方法都需要受这种普遍规律的支配，必须服从（或适应）这种普遍规律，这就是自然适应性。 夸美纽斯对自然的理解与前人不同。他自己称，“自然”所指的是“我们的最初的和原始的状况，我们应当回复这种状况，如同回到一个起点一样”。这实际上是强调要保持一种事物的本来面貌和原始倾向，外界不加干预，非人为的意思。涉及到教育，自然主要是指儿童的天性。为使教育适应人类本身的“自然”，夸美纽斯又对人的自然本性、儿童的年龄、心理特点和个性差异进行了许多的观察和研究。 所谓“适应自然”，按夸美纽斯的看法，除遵循自然界的“秩序”外，最重要的一点就是遵循人的自然特性。我们知道，在自然界中存在着一种起支配作用的普遍规律（普遍规则），夸美纽斯称其为“秩序”。人是自然界的一部分，因此人的发展以及对人进行的教育都应服从这一普遍规律，要按照自然界的普遍规律来改造旧学校，创办新教育；要依据人的自然本性和身心发展的规律进行教育。自然界的变化总是选择合适的时机：动植物