摘要：校训具有重要的育人功能，民族院校校训在少数民族大学生社会主义核心价值观教育中起着重要作用，其价值不容忽视。笔者从以下层面进行阐述：国家层面――民族院校校训在“文明”价值观教育中的价值;社会层面――民族院校校训在“平等”价值观教育中的价值;个人层面――民族院校校训在“爱国”价值观教育中的价值。
关键词：民族院校校训;少数民族大学生;社会主义核心价值观
中图分类号：g641 文献标志码：a 文章编号：1002-2589（2016）01-0255-02
中共中央办公厅2013年印发的《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》指出：“培育和践行社会主义核心价值观，是推进中国特色社会主义伟大事业、实现中华民族伟大复兴中国梦的战略任务。”诚然，我国是统一的多民族国家，民族院校的创办不仅仅是为了解决我国社会主义建设事业中的民族问题、贯彻和落实国家的民族政策，而且是为了培养更多少数民族优秀人才服务于少数民族地区。民族院校校训具有育人功能，使少数民族大学生产生“国家认同感”，争做文明的新时代大学生;使少数民族大学生明白“以人为本”的社会主义平等原则;使少数民族大学生实现“自我价值”，使“小我归于大我”激发其爱国主义情怀。
一、民族院校校训
民族院校校训是其在校师生共同遵守的基本道德规范和行为准则;是其在校师生一起奋斗的目标和精神内驱力;是其大学文化精神之核心内容。北方民族大学是我国唯一一所建立在少数民族地区――宁夏回族自治区银川市的国家民委直属民族类高等院校，其校训是：“团结进取，砥砺成才。”学校多次荣获自治区“民族团结进步先进集体”称号。
二、民族院校校训与社会主义核心价值观的关联
2012年11月，中共十八大报告明确提出“三个倡导”，即“倡导富强、民主、文明、和谐;倡导自由、平等、公正、法治;倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观”的理念。北方民族大学于1984年创办至今，一直传承中华民族的优秀传统、积极贯彻我国民族区域自治制度，借着“西部大开发的顺风”一路前行、“团结进取、砥砺成才”。民族院校校训与社会主义核心价值观的关系密不可分、“你中有我、我中有你”。社会主义核心价值观是我国主导价值观，高等民族教育就是为了培养更多的“有理想、有文化、有道德、有纪律”的社会主义事业的接班人，更加有助于我国民族团结、民族发展、民族建设。民族院校校训是民族类高校培育和践行社会主义核心价值观的“重要知识教育载体”，为社会主义核心价值观输入了“新的血液、新的动力源泉”;社会主义核心价值观为民族院校校训提供了文化理论意义支撑，导引着民族院校校训的建设方向，是其“导航仪”，不但扩展了民族院校校训的外延而且升华了其内涵，为民族类高校“内涵式发展”指明方向，二者“相辅相成、相得益彰”，有机统一于实现中华民族共同的伟大复兴的中国梦！
其一，精神之关联。中华民族是包括我国56个民族的统称，中华民族是一个历史悠久的民族。中华民族精神的基本内涵：“以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。”中华民族的优秀传统文化，是我国倡导的社会主义核心价值观的重要来源。北方民族大学校训“团结进取、砥砺成才”源自于中华民族精神、民族优秀传统文化，民族院校大学应以社会主义核心价值观滋养其心灵，因为社会主义核心价值观也源自于中华民族精神，“你中有我，我中有你”，精神一脉传承。
其二，文化之关联。中华文化发展于华夏文明，华夏文明的源头包括黄河文明与长江文明。中华文明是历经五千多年的历史发展、演变、进步，历经中国古代文明、近代文明、现代文明长期相互影响融合而成。如今的中国，是一个拥有灿烂文化、带着丰富多彩的文化元素屹立于世界东方的社会主义发展中国家。北方民族大学的校训文化与社会主义核心价值观的文化渊源有异曲同工之妙。
其三，民族院校核心价值观培育。民族院校培育核心价值观，一方面要与时俱进地进一
步从理论上提炼和建构社会主义核心价值观运用在实际民族教育实践中;另一方面要对少数民族大学生进行核心价值观教育，这两方面都需要“涵养”的作用。“涵养社会主义核心价值观”，需要大力开辟民族文化和民族教育实践相结合的“活水源头”和“多样化渠道”。北方民族大学秉承校训“团结进取砥砺成才”，例如广泛开展民族道德实践活动、深化少数民族群众性文明创建活动、开展弘扬优秀传统文化和民族文化活动等评选“心灵最美少数民族大学生”、“少数民族优秀大学生奖学金”，为进一步加深、拓展“涵养核心价值观”的渠道，通过北方民族大学的校训文化传播核心价值观、培育核心价值观亦是比较新颖的、比较与时俱进的、比较有意义的一个方面，值得实践。
三、分析民族院校校训在核心价值观层面中的价值
其一，国家层面――民族院校校训在“文明”价值观教育中的价值。就国家而言，文明的国度是每一个公民所向往的国度，社会主义的终极目标就是实现共产主义。民族院校的创办为我国民族团结、民族发展、民族建设做出了极大的贡献。北方民族大学从1984年创办至今经历了三十多年的风风雨雨，累计为祖国培养4万余名少数民族人才，为我国民族团结进步事业和民族地区的改革发展事业提供了源源不断的智力服务和人才支撑。北方民族大学校训“团结进取、砥砺成才”意指“团结五十六个民族的师生、艰苦创业、克服困难、办好民族教育、砥砺成才服务于民族地区”，北民大校训引导更多的北民大人争做“文明的社会主义公民”，学校把学习好、贯彻落实好中央民族工作会议精神作为当前和今后一个时期的重大政治任务抓紧、抓好，开展各种党课、团课使全校各族师生员工的思想和行动统一到中央的决策部署上来，落实并实践“群众路线”，更加积极投身到民族地区全面建成小康社会的主战场，切实把培养少数民族高层次人才与服务民族地区的改革发展结合起来，努力把学校建设成为培养少数民族高素质人才的“民族团结重要基地”和“知识的摇篮”，争做文明的新时代大学生，更加深入践行社会主义核心价值观。其二，社会层面――民族院校校训在“平等”价值观教育中的价值。就社会而言，平等是人人所追求和向往的权利。民族院校的创办就是为了使更多的民族地区、偏远的山区少数民族学生都能接受平等的教育权利，享受“社会主义阳光的平等温暖”。北方民族大学人谨记校训“团结进取、砥砺成才”，积极实践提高民族院校办学质量，提升民族院校办学水平，积极传承中华民族优秀文化，创造更多更好条件，教育少数民族学生、服务民族地区。北民大人深知“质量立校、人才强校、科技强校、管理兴校”，必须使在校的一万八千余学生，56个民族的“学生大家庭”成员都平等接受高等民族教育，让莘莘学子茁壮成长在“民族的知识摇篮”，2013年9月9日，北方民族大学召开“党的群众路线教育实践活动学习成果交流会”，校长任维桢强调：“要做好‘以人为本’教育实践活动，一是要认真学习，扎实推进，重点做好处级以上干部对照检查工作;二是要认真查摆，找对找准，按照‘自己找、领导点、群众提、同事帮’的原则，认真查摆‘四风’方面的问题;三是要努力工作，力求实效，要踏实做好‘人格养成、知识获取、能力提升、健康体魄’四位一体的人才培养工作，推动学校改革与发展走向深入。”使少数民族大学生切身明白“以人为本”的社会主义平等原则，更加大力践行社会主义核心价值观。
其三，个人层面――民族院校校训在“爱国”价值观教育中的价值。就个人而言，从马克思主义辩证的观点看，个人与祖国的构成关系就是整体与部分的辩证关系。首先，个人与祖国相互依存，祖国由个人构成，没有个人就没有祖国;个人也离不开祖国，离开祖国的个人就会失去原来存在的意义。其次，祖国不是每个人的简单相加，优化的系统的祖国大于每个人的总和。最后，个人与祖国之间有相互作用。一方面，国家对个人起支配、决定作用，协调每个人向统一的方向发展。另一方面，每个人也有其相对的独立性，反作用于国家，个人的变化也会影响国家的变化。北方民族大学三十几年的教学成长经验一直秉承北民大人“团结进取、砥砺成才”的校训精神，让56个民族学生在北民大“心连心、手挽手、互帮助、共成长”，校训就如同北民大人的座右铭时刻提醒北民大人团结就是力量，以“爱校如家、爱国
如母、爱校友如爱兄妹”口号开展各种大学生社团活动，实现“一帮一、一起走”，开展“民族团结月、古尔邦节茶话会”，举办“少数民族心灵最美大学生”表彰大会等活动，就是要让少数民族大学生真正明白“团结的力量”。我们是中国人，中国就是由五十六个民族的同胞团结相连的共同体，北民大人就是这么团结执着地共同走过了三十多个春夏秋冬，北民大人就是坚持党中央的民族政策培育着各个少数民族学生，坚持北民大校训“团结进取、砥砺成才”的引导，使少数民族大学生产生“国家认同感”，使每一个少数民族大学生实现“自我价值”，使“小我归于大我”激发深深不息的爱国主义情怀，更加全面践行社会主义核心价值观。
民族高等院校不同于普通综合性高等院校，其不仅是一个集研究学问、探索真理的地方，更是我国民族政策和方针落实的学府，民族院校校训是“民院精神”的体现。北方民族大学三十多年的建校历练，其校训既融入了传统文化与民族文化的精髓，又体现了与时俱进的“民院精神”。以民族院校校训作为切入点进行核心价值观培育，对少数民族大学生“精神世界”进一步探索，是民族院校“文化软实力”建设不可或缺的途径之一。民族院校校训和核心价值观一脉相承。民族院校屹立在中国高校之林，屹立在世界高校之林，带着民族的希望、人民的寄托，一代代民族院校大学人谨记校训――团结进取砥砺成才，践行社会主义核心价值观，争做文明的新时代大学生、切身体悟“以人为本”的社会主义平等原则。“爱校如家、爱国如母、爱校友如爱兄妹”、团结进取砥砺成才、“圆你的梦、圆我的梦、圆北民大的梦、圆中国梦”。
开展“社会主义核心价值观”主题教育活动方案为落实立德树人根本任务，全面实施素质教育，贯彻落实“社会主义核心价值观”的宣传教育，帮助全校师生树立正确的世界观、人生观、价值观。根据我校工作实际，特制定教育活动实施方案如下： 一、指导思想 围绕?“社会主义核心价值观”教育，利用集中学习和实践活动等，引导全校师生不断升华对“社会主义核心价值观”的理解和认识，树立良好的道德风尚。 二、组织机构 为加强组织领导，落实工作任务，确保“社会主义核心价值观”教育活动取得实效，成立活动领导小组。 组长：陈继坤 成员：刘昱付颖徐鸿林郑维钧 三、活动内容安排 1.氛围营造。开展丰富多彩的“社会主义核心价值观”教育活动，出好主题黑板报，宣传图说、主题标语等形式，宣传“社会核心价值观”，营造社会主义新风气。。 2、开展教师志愿服务活动。组织教师走入学生家中，积极参加体验活动。通过活动，大力弘扬“爱国、敬业、诚信、友善”的社会风尚，在实践中引导师生传承雷锋精神，先锋模范作用，提高思想道德修养。 3、开展一次“寻找身边的好人好事”抓拍活动。师生把家乡的美景，身边的好人好事及时用相机或手机拍照，继而进行图片展览。
4、把社会主义核心价值观的基本内容通过师生喜闻乐见的方式以及各种社会实践活动，让师生知行合一，践行社会主义核心价值观，必须从我做起，从小事做起，做一个热爱家乡、热爱学习、热爱劳动，做一个有道德的人。只有人人都行动起来，做好本职工作，集腋成裘，聚沙成塔，才能最终实现中国梦。 5、全体师生积极投身“践行社会主义核心价值观”实践活动，树立起奉献爱心光荣的人生观和价值观。开展“一助一”“师生义务服务队伍”活动，发扬雷锋钉子精神和助人为乐精神，立足身边，继续深入开展帮扶和服务职工群众的工作。 6、将社会主义核心价值观与行为习惯培养结合起来，与我校实际结合起来。我们倡议全校师生“向不良行为告别”，做一个有道德的人。力争把礼貌带进校园，把微笑带给社会成员，把孝敬带给家庭成员，把谦让带给他人。形成了目标明确，纪律严明，文明礼貌，团结友爱，奋发向上的良好风气，形成人人懂文明、人人讲文明、人人践行文明的良好格局。 六盘水市第二十中学 2017年8月
核心价值观教育演讲稿 核心价值观教育演讲稿 我们的信念 大家好，我是来自江口县人民检察院的***，演讲的题目是《我们的信念》。 今天，我鼓起勇气，并且充满了高昂的激情和渴望站在这个舞台。虽然我是检察岗位上平凡的一员，但我身后有一支肩负着打击犯罪、维护社会公平正义，履行着法律监督职能重任的团队，一支对人民群众满腔热忱的团队，一支作风扎实，业务精湛，恪尽职守的团队。 在我耳旁不时响起：“我宣誓，我坚决恪守忠诚、公正、清廉、文明的检察官职业道德，忠于党、忠于国家、忠于人民，忠于事实和法律，忠于人民检察事业……做中国特色社会主义事业的建设者和捍卫者。”的铮铮誓言。这就是一名检察官的价值观与信念。尊敬的各位领导、亲爱的同志们，此时此刻，当我们再次重温检察职业道德的誓词时，您心中是否也和我一样热血沸腾，感慨万千。 记得第一次进入人民检察院时，看着鲜艳的五星红旗和庄严的国徽，一种神圣的使命感油然而生，它
们告诉我，我将从事一份神圣的职业；如果说这还是很浅显的感受的话，那么让我懂得了更多的是……，后来我接触的检察工作和我身边兢兢业业、勤勤恳恳为检察事业忘我工作的同事们。从反贪、反渎干警日夜奔波在取证的第一线；从公诉干警脚踏实地、常年如一日的审查堆积如山的案卷，在法庭上用唇枪舌战有力的指控犯罪分子的罪行；从侦监干警们为了不使一个犯罪嫌疑人受到错误地逮捕而不放过任何一个作案细节；从控申干警对上访人的细心疏导、耐心释法说理；从民行科干警积极发挥检察监督职能作用、认真办理一起又一起的民事行政抗诉案件等等等等。他们这样为检察事业含辛茹苦的耕耘，无一不以公正、高效、文明、廉洁的形象，彰显检察人员忠于检察事业、热爱本职工作的检察情怀和信念。 身边，有着这样一位同志，他是一名基层检察战线上的普通检察官，以满腔热忱书写着对检察事业的无限执着；他身患绝症却默默地在岗位上坚守，一步一个脚印诠释着人民检察官廉洁自律、锐意进取、敬业奉献的公仆形象；他用忠诚和坚守谱写了一曲平凡却伟大的生命之歌！他就是江口县人民检察院***同志。他说“生病并不可怕，可怕的是失去了生活的意志。病魔是弹簧，你弱它就强。我用正常的工作来忘
论个人价值观的发展与教育 论文导读：个人价值观是驱动或指导个体行为的原则或思想。在考察个人价值观发展的结构和功能的基础上，分析了个人价值观的心理机制，探讨了个人价值观的发展趋势和个人价值观教育中应备受关注的问题。关键词：个人价值观，个人价值观功能，价值观教育 ［摘要］随着社会经济、政治的深刻变革，我国正处于价值观变革的新时期。个人价值观是驱动或指导个体行为的原则或思想。在考察个人价值观发展的结构和功能的基础上，分析了个人价值观的心理机制，探讨了个人价值观的发展趋势和个人价值观教育中应备受关注的问题。 改革开放以来，随着社会经济、政治的深刻变革，我国开始了价值观变革的新时期，这种变革不但发生在社会价值观和文化价值观层面，而且更明显存在于个人价值观领域。个人价值观是驱动或指导个体行为的原则或思想。积极的个人价值观有利于提高个体的心理承受能力，有效地应对复杂的社会矛盾和变动不居的社会生活。个人价值观的发展是个体社会性发展的重要内容。由于价值观的形成变化和发展受到众多因素影响，应全面探讨价值观系统，了解价值观内在结构和功能等［1］。可见，探讨我国价值观变革时期的个人价值观问题具有重要的时代意义。 1、个人价值观的结构和功能 个人价值观是人对客观世界的态度和行为的积极性特征。这种个性倾向性制约和调节人的所有心理活动，是个性的潜在力量，是人进行活
动的基本动力。个人价值观往往包括四个方面的内容：一是精神价值观，这是一种把个体与更高层次的力量联合起来，赋予个体超越既有物质存在的意识力量。常见的[3]精神价值观有审美价值观和和谐价值观。审美价值观具有精神力量，不服务于任何具体的功利性目的，内在地指向人类这个总体目的。审美使得个体体验到愉快，显现了对日常生活中受到物的束缚与遮蔽的人的解放与肯定。再如和谐价值观，这是基于共同的目标把完全不同的元素放在一起的精神力量。通过把变化的或者对立的力量放在一起，形成更高层次的真理。和谐价值观反映了个体有效利用心理能量的过程。个体通过重新组合认知结构，选择有效的知识模块的新结合点，一致性地使用心理能量，达到问题解决的新阶段。二是家庭价值观，这是个体关心、爱护与其具有亲密关系的孩子、父母、家庭成员以及朋友的倾向性。三是职业生涯价值观，这是以贡献社会和获得金钱报酬为目的的充分利用个体潜能与技术的倾向性。例如职业价值观，是人们对社会职业需求所表现出来的评价，是人生价值观在职业问题上的反映。可以归纳为职业目标、实现职业价值的手段、职业评价三个维度［4］。当前关于青年职业价值观的研究则涉及家庭取向、工作保障取向、贡献集体主义取向、自我发展取向、尊重及声望取向和社会关系取向诸多因素［5］。四是道德价值观。这是个体对事物作出是否具有道德价值的判断时所持的内在尺度。在现实生活中，个体追求何种道德生活、崇尚何种道德信条、接受何种道德规范、作出何种道德判断和道德评价、欣赏和选择何种道德行为、如何实施其道德行为以及产生何种道德情感体验等，均无
教育要有核心价值观 价值观这个词，我想大家既感到熟悉，又感到陌生。那么，什么是价值观？作为教育，又需要什么样的价值观？这些问题，看似简单，实际上意义深远。特别是在这个物欲横流、人心浮躁的年代，更加需要我们静下心来思考，并在思考中激活。 价值观是指一个人对周围的客观事物（包括人、事、物）的意义、重要性的总评价和总看法。一句话，价值观决定人的行为。人们事物的看法和评价在心目中的主次、轻重的排列次序，其中最主要最重要的看法，就是核心价值观。举个例子，有一首诗，大家应该是耳熟能详：生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。在诗人心目中，核心价值就是“自由”。价值观具有相对的稳定性和持久性，在特定的时间、地点、条件下，人们的价值观总是相对稳定和持久的。但是，随着人们的经济地位的改变，以及人生观和世界观的改变，这种价值观也会随之改变。就是说价值观也处于发展变化之中。这是符合科学发展观这个理论的。 一、教育核心价值观的基本内涵 教育价值观，是指人们对整个教育核心价值或基础价值的看法或观念，对其他的教育观念有直接或间接的影响作用，与其他的教育观念一起规范着、指导着或调节着人们的教育行为。 教育核心价值观就是指人们对教育的根本看法或信仰。我向大家提一个问题：教育，到底意味着什么？你所回答的内容就是教育核心价值观。我想，大家心目中
都有属于自己的答案。我认为，从哲学的意义上讲，教育核心价值观体现为三个层面： 1.教育意味着启蒙人。启蒙，是一个永恒的话题。那么新世纪的今天，启蒙意味着什么？还有没有存在的意义呢？我们的教育有没有赋予受教育者以法理意义上的‘公民素养’，伦理意义上的‘道德底线’，文化意义上的‘道德情怀’和心灵意义上的‘爱的能力’？有没有告诉学生如何寻找‘人何以为人’的答案。”？今年杭州发生的人行道撞人的“70码”飙车事件，飙车的年轻人在事故现场那种得意十足的情景再次敲响了我们关于人性、人权、人的尊严、生命的启蒙教育的重要性与紧迫性。重塑价值观、建构新道德、改造国民性，应该是新世纪启蒙的主题。启蒙的根本途径应该是教育——文化的道德的制度的教育，通过教育培养合格的公民，从而建设和谐社会。 2.教育意味着解放人。教育的本质在于解放人。改革开放最大的成功奥秘，其实就是解放了生产力，解放了人民群众的创造力。我国教育改革和发展取得的一切成就是不断解放思想、实事求是，一切从实际出发的结果。21世纪，人类已跨上信息高速路，改革开放30年的快速发展，推动我国教育事业走上了快车道。教育教学思想理论等到空前突破。新时期科学技术的迅猛发展，知识经济时代的来临，使教育在新世纪经济竞争和社会发展上的战略地位愈加重要。这为教育的改革和发展提供了新的机遇，也提出了严峻的挑战。这就要求我们教育工作者要敢于解放思想，打破陈规，有分析地借鉴国内外的先进教育理念、教学方法和管理经验。我们应该看到在30年改革开放的浪潮中，教育的解放仍然是教育改革与发展的当务之急，教育的能量还没有充分释放。
社会主义核心价值观主题教育活动实施 方案 为了深入贯彻落实党的十八大精神，积极培育和大力弘扬社会主义核心价值观，根据上级党委和教育部门深入学习社会主义核心价值观活动的要求，结合我县教育工作实际，特制定深入开展学习。 一、指导思想 党的十八大提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则，这24个字是社会主义核心价值观的基本内容，为培育和践行社会主义核心价值观提供了基本遵循。深入贯彻落实党的十八大精神，培育和践行社会主义核心价值观，紧密围绕立德树人根本任务，不断强化师生爱党、爱国、爱社会主义教育，动员和激励广大师生自觉追求富强、民主、文明、和谐的国家理想，弘扬自由、平等、公正、法治的社会价值，把社会主义核心价值观融入学校育人工作的方方面面，引导广大教师和学生以社会主义核心价值观为个人的价
值追求、精神支柱和道德规范，立志为社会主义现代化建设作出应有的贡献。 二、时间安排 深入开展学习社会主义核心价值观主题教育活动本学期集中安排在XX年2月—6月进行。以后小学要把核心价值观列入思想品德课程，中学要把核心价值观列入思想政治课内容，并长期开展下去。 三、活动内容 、把社会主义核心价值观与师德师风建设相结合。一是热爱学生是教师特有的情感、师德建设的核心。引导教师对学生要做到“爱心、责任心、耐心、细心”，充分了解学生情况，熟悉学生禀赋，理解学生需求，做到因材施教、按需施教，满足学生个性化发展的需要；二是引导广大教师牢固树立终身学习的理念，不断加强自身的政治和业务学习，把学习与教育发展要求、与提升创新能力、与破解工作难题紧密结合起来，做到既乐于学习、善于学习，更能够学以致用、用以促学、学用相长。三是引导教育广大教师要同党和国家的方针政策保持一致，在工作中严格遵守宪法及有关教育的法律法规，自觉遵守《中小学教师职业道德规范》和“教师师德十不准”，做到廉洁从教，依法治教、依法施教。四是积极引导广大教师树立崇高的职业理想、职业道德，切实增强教书育人的社会责任感和历史使命感，努力打造一支师德
核心价值观体系引领我成长 学习实践科学发展观的热潮影响下，作为一名积极要求上进的青年，我也积极参与其中，通过自学和查阅一些料，认真学习了有关科学发展观的文献资料，通过学习，我清楚地认识到：科学发展观的提出，是理论创新的一个突出成果，是以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，从新世纪新阶段党和国家事业发展全局出发提出的一个重大战略思想。通过学习，我深刻地感到：科学发展观的提出，是理论创新的一个突出成果，体现了中央新一届领导集体对发展内涵的深刻理解和科学把握，对发展思路、发展模式的不断探索和创新，对我们把握大局、做好各项工作，具有非常重要的意义。从而使我在思想上、心理上充分认识到此次学习科学发展观的实践活动的必要性，同时也提高了自身的理论水平和精神境界,现将本人学习科学发展观的主要心得体会归纳如下。 一、学习科学发展观，必须充分认识和把握科学发展观的精神和内涵。科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。深入学习领会科学发展观的科学内涵、精神实质和根本要求，对于我们增强贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性，自觉把科学发展观的要求转化为工作中的实际能力具有非常重要的意义，真正做到符合科学发展观要求的事就要去做，不符合的就要毫不含糊地去改。一是在思想上要不断提高政治理论修养，坚定理想信念，并在行动中认真去检验。二在学习上，要提高学习的自觉性，不断充实文化知识，提高学以致用的能力，掌握扎实的本领，努力为实践科学发展观，为高速公路营运管理贡献自己的光和热。二、落实科学发展观，必须坚持以人为本，从员工利益出发，谋发展、促发展。我们要把坚持以人为本，作为一切工作的出发点和落脚点，着力解决好关系他们切身利益的具体问题。 在学习方法上求“活”，在学习态度上求“严”，从而加快知识更新和理念更新。要以此次学习科学发展观为契机，认真学习和深刻理解科学发展观的科学内涵、精神实质、根本要求，努力学深学透，联系工作实际，不断地学习，不断地应用，并且在应用中检验学习效果，在应用中转化学习成果，不断提高自身的理论水平、政治素养和工作能力。
我之所以能够在这谈谈家庭教育的心得，确实是因为我接触的孩子太多了。从我在北大开始教书，一直到后来办新东方，到现在从新东方走出去的700多万学生。我看到过很多幸福的学生，也看到了很多被耽误的学生；看到了很多家长因为孩子的成功感到无比的幸福，也看到了很多家长因为孩子的不成功而痛不欲生；我看到很多贫困家庭最后因为孩子有出息而生活的满心幸福；我也看到很多亿万富翁的家庭，最后因为孩子问题父母甚至患上精神分裂症。好多父母都和我说，俞老师，我把我所有的钱都捐给你，只要你能把我的孩子变成正常的、幸福的孩子。我常常对他们说，现在你们说这个已经太晚了，因为孩子是从一出生开始到18岁就基本定型了，所有的事情都要在18岁以前做完。 中国有句古话说：3岁看大，7岁看老。现在中国社会处于巨大的转型期中，从农业社会一下进入了商业社会。而现在的中国对商业道德和商业伦理本身的认识又不完整，中国人在商业社会里坑蒙拐骗的现象比比皆是。很多小企业都陷入这样一个慌乱中间，而在这样一个慌乱中我们应该怎样教育孩子？比如说我们教育孩子诚恳，但孩子诚恳后又在外面受别人欺负；我们教育孩子善良，结果我们发现善良的孩子得不到社会的认可。我们就会反思，是不是该教孩子投机取巧一点，是不是该教孩子更加凶悍一点。我们成人做的一些事情，有些时候会不知不觉给孩子展示了不好的东西，对孩子本身的价值观、世界观、人生观的形成带来重大影响。因此，我们教育孩子的方针出了问题。 家庭教育的头等大事——人品教育
现在的中国进入了对家庭教育非常复杂的时代，社会里面有标准，家庭里面有标准，而且，这些标准还有可能是错误的标准。比如说，我们的标准是要求孩子在班里进前5名，孩子只要能考上北大、清华就算成功，到哈佛、耶鲁就更加成功。这虽然是标准，但在我看来，都是错误的标准。为什么错误，因为它最后变成了家庭的惟一标准。而孩子的成长有很多标准，比如说人品是否高洁是一个标准，个性是否健康是一个标准，做事是否有创造力、想象力是一个标准，有没有吃苦精神、有没有勤奋精神是一个标准，有没有摔倒在地上敢于爬起来的精神也是一个标准。中国现在的社会，把成功限定在一个特别狭小的范围之内，对孩子们来说考高分，成绩好就是标准；孩子五六岁会弹钢琴，就会得到奖赏。我们中国的成人世界里从不以一个人拥有多少真心朋友作为成功的一个标准，我们成人世界里的标准就是这个人有钱，有地位，有财富。 我自己深深的陷入到这样的痛苦之中，许多人见到我后对我说的第一句话是：“俞老师，你现在也进入中国富豪榜了！”没有人会说：“俞老师，你的人品不错。”第二句是：“你作为新东方的掌门人，新东方很赚钱啊。”假如说有一天新东方倒闭了，我一分钱都没有了，还有人认为我是一个成功者吗？如果我成了一个身无分文，必须要靠自己的力气赚钱的人时，还会有人过来告诉我：“俞老师，你真是一个了不起的人物。”那时候我才觉得这个人是我真正的朋友，真正认可了我的成功。我本人认为自己是一个成功者，不是因为我有新东方，我赚了钱，而是我有一个做人的基本准则，我始终认为我是一个善良的人，我是一个心中没有邪恶念头的人，从小到大，我没有做过一件伤害别人的事情。
论当代大学生价值观的教育 【摘要】：我国传统意义上的价值观教育是和思想道德教育分不开的，而且更加侧重于个人和社会，个人及团体和集体之间的关系。但是西方的价值观教育却与我国大相径庭。引入西方对于价值观教育的理解，并将其运用到我国价值观教育过程中，有助于改善我国目前德育的现状和困境。 【关键词】：大学生价值观教育 价值观是什么？怎样才能进行有效的价值观教育？关于这些问题，中西方的学者们都莫衷一是，众说纷纭，没有一个统一的答案。 一、何为价值观 中西方对于价值观的一些探讨和研究。 〈一〉西方学者关于价值观的研究 在西方心理学领域,价值观的研究最早可追溯到20世纪30年代,美国心理学家奥尔波特和阜农采用德国哲学家和心理学家斯普兰格对人的六种分类(经济的、理论的、社会的、审美的、宗教的、权力的) 制订了一份”价值观研究量表”,进行了具有开创意义的价值观研究。20世纪50年代,由克拉克洪提出的价值观定义在西方心理学界确立了支配地位,从操作层面对价值观的各种定义进行了整合。20世纪70年代,罗克奇把价值观理解为一种信念,更重要的是,他把价值观分为终极价值观和工具性价值观两个方面,开始了从维度而不仅仅是从内容上对价值观的分析和测量,使价值观的研究进一步走向深入。20世纪80年代以来,以施瓦茨为代表的价值观研究者从需要和动机出发来解释价值观的深层内含,试图在此基础上构建一个具有普遍文化适应性的价值观的心理结构。因此,从整体上看,西方心理学在价值观研究方面有一个清晰的发展脉络。 〈二〉我国学者关于价值观的讨论 我国心理学工作者所采用的价值观定义往往有两种线索背景。一般来讲,港台学者多倾向于直接引用西方学者的定义,这其中尤以克拉克洪、罗克奇、施瓦茨的定义最为流行。克拉克洪(1951) 把价值观界定为一种外显或内隐的, 有关什么是”值得的”的看法,它是个人或群体的特征, 它影响人们可能会选择什么行为方式、手段和结果来过日子。罗克奇(1951) 则认为价值观是指一般的信念,它具有动机功能而且不仅是评价性的,还是规范性的和禁止性的,是行动和态度的指导,是个人的,也是社会的现象。施瓦茨(1998)认为价值观是合乎需要的超越情境的目标,在一个人的生活中或其他社会存在中起着指导原则的作用。大陆心理学工作者除引用西方的价值观定义之外,也有一些研究者借鉴哲学上对价值观的界
核心价值观主题教育学习心得体会 核心价值观主题教育学习心得体会 坚持“四治四强”做好“一化一稳” ——“忠诚为民公正廉洁”核心价值观主题教育培训班学习心得体会 1月30至2月1日参加了遵义市委政法委举办的“忠诚为民公正廉洁”核心价值观主题教育培训班，聆听了省委常委、政法委书记崔亚东同志，**市委政法委副书记袁荣华，市政府王秉清市长和市委常委政法委书记刘小星同志等领导的报告后，倍感任务艰巨、责任重大。对在具体的政法工作中如何贯彻好、落实好、体现好“忠诚为民公正廉洁”的核心价值观，个人认为我们政法机关和干警要坚持“四治四强”，做好“一化一稳”。 “四治”即讲政治，讲法治，抓综治，抓专治。要以高度的政治责任感，坚持“三个至上”“四个忠于”，履行使命，践行宗旨。要以法治的精神、结合法律法规宣传普及的程度和经济社会发展的程度，统筹兼顾政治效果、法律效果和社会效果，把握好情、理、法的独立性和交叉性，坚持“有法可依，有法必依，执法必严，违法必究”，调处结合，调判结合，公正执法，依法办案。要围绕发展中心，服务改革大局，不断加强和创新以民生、服务为核心，以管理、化解、控制为重点，以刹歪风、打犯罪为拳头的社会管理，加强社会管理综合治理，创造良好的社会环境。要在不同地区和不同阶段经常
查找政法工作上的薄弱环节，针对重点热点突出问题，切实开展专项整治，筑牢维护社会安全稳定的政法防线。 “四强”即强队伍，强基础，强责任，强公信。要深刻认识到政法队伍作为国家机器正常运行的主要维护和保障力量，(心得体会..)务必使之保持适当的数量和质量，要在实践“忠诚为民公正廉洁”核心价值观中不断改进作风、提高能力、增强素质。要更加重视夯实基层基础，更加重视源头服务和管控，巩固基层政法工作网络，健全基层政法工作机制，加强基层政法工作保障，发动群众依靠群众为了群众，创建平安环境。要切实加强政法干警维护国家安全、守护百姓平安、维护社会公正的历史责任感，坚持公平正义这条生命线，自上而下、自下而上都要自觉树正气、刹歪风，惩处脱离群众、打击徇私枉法，提升执（司）法公信，不断强基固本。 “一化一稳”即有效化解矛盾纠纷，坚决维护政治社会稳定。有效化解矛盾纠纷的最高境界是有效预防矛盾发生。矛盾一旦发生，就要及早化解防止激化，重点在于统筹兼顾情、理、法平衡各方利益诉求，核心在于公平正义，底线在于有法可依、执法必严。要严格区分和正确处理人民内部矛盾和敌我矛盾，坚决防止境内外敌对势力动摇我政治稳定根基、破坏经济社会稳定基础，有效维护政治社会稳定大局，保证百年发展大计，强我中华民族。（田聪） 第二篇：核心价值观主题教育心得体会 主题教育活动心得体会之五
我的核心价值观教育故事 今年是我参加工作的第二年，也是我当班主任的第二年。在这一年多来，我有过辛酸，有过喜悦，有过失败，有诸多说不完的故事。 在我眼里，每一个学生都是一朵含苞待放的花蕾，作为班主任，我们有责任让他们都绚丽的绽放，特别是那些“带刺的花蕾”我们更应多一些关爱和呵护。当了班主任的我，遇到过很多的“小刺头”，在他们身上，发生过许多令我辛酸也令我感动的故事。其中，前不久有一个故事，让我印象深刻，感触良多。 虽然我是第一次当班主任，没有什么经验，但是在最开始的时候，我就在班上推行民主政策，绝大部分事情都是由全班人一起做决定。比如选班干的时候，投票、唱票、出结果的过程全透明，尽量做到公正、公开；在换位置的时候，实行抽签制度，绝不因为学生成绩好坏二有所偏心，学生全凭自己手气。因为自己年纪跟学生相差不是很大，在很多事情上都能理解学生，也容易给学生“开小灶”，给女生煮红糖水、给有比赛的赶不上吃饭的男生带饭等。 可能也正是因为我跟他们走得近，好说话，有些比较贪玩的学生为了请假出去而跟我撒谎。班上有个男生，成绩不怎么好，也没有什么心思在学习上，平时比较贪玩。他隔不久就会请假一次，请假的理由经常是些比如头痛肚子疼等看不出症状的理由。刚开始我从来没有怀疑过他，后来有学生跟我揭露他的“真面目”，说他请假的理由是假的，只是为了出去玩的。从此我对他的关注多了一点。 我们学校规定不准学生带手机到学校，带来了也要交给班主任保管。有一次，他偷偷带了手机来却没有交给我保管。晚自习的时候他没有在学习，而是偷偷地在那玩手机！我巡
查教室的时候远远就看到了他的举动，但是直到我走到他面前他才发现了我，匆忙拿书挡住手机。我问他，那是什么。他不承认，说什么都没有。我把书拿开，再问他，这是什么。他竟然还是说什么都没有！我很生气，觉得他很不诚实。我把这件事告诉了他父母，约了父母过来一起当面教育了他。当时他的认错态度很好，于是我当着家长的面决定再给他一次机会，不上报学校。我选择相信他会改正过来，好好学习。但是，就在前不久，他又被学生会的人登记了，登记的理由是晚自习玩手机。我去找他了解情况的时候，他说他不是玩手机，而是借了隔壁班同学的一个手机模型，只是好奇看了看。我当时没有怀疑他的话，叫他到时学校处理这件事的时候带上那个手机模型。中午放学时他来找我请假，他的请假理由是喉咙痛，又是这种看不出症状的病痛。我当时没有同意，说等他父母过来的时候再带他去医院看医生。但是到下午的时候我突然觉得这件事有点蹊跷，又鉴于他之前撒谎请假的经历，我怀疑他是真的玩手机被抓，想请假出去买手机模型。我去教室找他，问他说的是不是借的隔壁班的手机模型，借谁的，他一一作了回答。我得到了名字，马上去隔壁班找那个同学出来核实，跟他对质，又找了他的同桌以及他旁边的同学确认情况。结果都对了，他说得是实话。他说我不相信他的话，他很受伤。我马上向他道歉，不应该不相信他。他也向我诚挚地认错，不该再在课堂上玩弄与学习无关的东西，并向我保证今后一定更加努力地学习，做一个勤奋、诚实的好学生。 因为有了这个故事，在以后的班主任工作中，我以火热的情怀辛勤工作，以平等、尊重和真诚的爱心去打开每一个孩子的心门，不让任何一个孩子成为遗憾。我想作为班主任爱学生是必备的修养。没有爱便没有教育我们要以赤诚的爱心对待我们的这些孩子们。现在我更加深深体会到老师的一
一位学生、一位老师，让我们直面中国教育的价值观 药家鑫，西安音乐学院大三学生。董藩，北京师范大学房地产研究中心教授。两位看似毫无关联，却因敲响中国高等教育的警钟而被纠结在一起。药家鑫让我们悲愤地看到了漠视生命的又一个版本。2009年“杭州飙车案”，“官二代”同伴围在死者身前嬉笑的场景曾经灼痛着公众的眼睛；2010年李启铭在校园内将两名女生撞成一死一伤后，又嚣张冷漠地喊出“我爸是李刚”。这些涉案的当事人都是在校学生，但是，如果一个差不多的案子能够一再翻版上演，我们就必须做出思考：是司法制度出了问题，是社会心理出了问题，还是教育体系出了问题？ 最近一个学生和一个老师，敲响了中国高等教育的警钟，学生是药家鑫，六刀捅出了高等教育的一个大窟窿。老师是董藩，就是之前高喊“只有房地产才能救中国”的北京师范大学房地产研究中心的教授，这个人太可爱了，最近又抛出一个言论，他
对他的研究生说，四十岁之前赚不到四千万，就不要来见他。 先说说董藩吧，董藩在其微博上的言论一出，马上有评论说，“四千万”呐，就是四个“千万”，你的学生不是做房地产的吗，怎样叫“四千万”呢？就是千万要暴利，千万要心黑，千万要行贿，千万要强拆，只有这么四个“千万”，才能弄到你这个所谓的“四千万”。我发现我们的网民太有才了，总结得太到位了。但是，各位有没有想过，这个“四千万”的背后是什么？其实就是金钱至上、成功主义，也就是那些房地产商的价值观。 所以说，现在有一个问题，就是我们天天在讲美国的价值观，对不对？但是可悲的是我们完全没有搞清楚，美国最伟大的价值观究竟是什么？首先，我可以告诉各位，在美国，董藩教授的言论是绝对不可以接受的。为什么？因为他的这个言论没有任何科学的基础。你说你这个“四千万”在数字上有什么意义？或者你是不是做过实证研究，证明说你这个价值观传授给学生之后，对学生、对你本人、对国家、对民族都会有好处？如果你没有的话，那你就不可以在学校里给学生灌输这种价值观。学校和老师要给学生灌输的是一种什么样的理念呢？是
核心价值观24字主题班会教案 六年级 活动背景： 倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，凝练概括了国家的价值目标、社会的价值取向和公民的价值准则，是社会主义核心价值观的基本内容。这“三个倡导”24个字，分国家、社会、公民三个领域、十二项内容，要一个一个地抓，体现到教材编写、课堂教学、课外活动等各个方面。在青少年的价值观形成时期，帮助、指导他们树立起正确的价值观，具有十分重要的历史意义。 活动目的： 1、让学生熟读并记住核心价值观24个字，在学习成长过程中慢慢品味、细细琢磨、逐步领会，日积月累地融化在小小心灵。 2、让学生明白我们最基本的核心价值观是什么，在实践中确立一个是非标准，一个遵循的行为准则，一个终极信念，引导我们向正确的方向一直走下去，最终达到我们理想中的目的地。 3、通过主题班会，帮助学生树立正确世界观、人生观和价值观。 活动形式：班会、讲述、讨论，宣誓等。 准备工作：ppt制作 活动内容： 一、什么是社会主义核心价值观（教师讲述，ppt展示）： 因为人不同的世界观而产生的不同的对人生的方法论，是人们在认识、评价人生活动所具有的价值属性时所持有的根本观点和看法。 党的十八大提出：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。 解读： 倡导富强、民主、文明、和谐（国家层面社会主义现代化） 倡导自由、平等、公正、法治（社会层面政治建设） 倡导爱国、敬业、诚信、友善（个人层面公民道德建设） 是对社会主义核心价值观问题一个全新的论述，包含了中国特色社会主义所应该具有的最基本、最核心的价值理念。
岳池县普安小学校 2018年度开展社会主义核心价值观教育活动方案 为落实立德树人根本任务，全面实施素质教育，贯彻落实社会主义核心价值观的宣传教育，帮助全校师生树立正确的世界观、人生观、价值观。根据我校工作实际，特制定教育活动实施方案如下： 一、指导思想 围绕社会主义核心价值观教育，利用集中学习和实践活动等，引导全校师生不断升华对社会主义核心价值观的理解和认识，树立良好的道德风尚。 二、组织机构 为加强组织领导，落实工作任务，确保社会主义核心价值观教育活动取得实效，成立活动领导小组。 组长：蒋杰 成员：童宪昌蒋成林伍术各班主任 三、活动内容安排 1.氛围营造。开展丰富多彩的社会主义核心价值观教育活动，出好主题黑板报，宣传图说、主题标语等形式，宣传社会核心价值观，营造社会主义新风气。 2、开展教师志愿服务活动。组织教师走入学生家中，积极参加体验活动。通过活动，大力弘扬“爱国、敬业、诚信、友善”的社会风尚，在实践中引导师生传承雷锋精神，先锋模范作用，
提高思想道德修养。 3、开展一次“寻找身边的好人好事”抓拍活动。师生把家乡的美景，身边的好人好事及时用相机或手机拍照，继而进行图片展览。 4、把社会主义核心价值观的基本内容通过师生喜闻乐见的方式以及各种社会实践活动，让师生知行合一，践行社会主义核心价值观，必须从我做起，从小事做起，做一个热爱家乡、热爱学习、热爱劳动，做一个有道德的人。只有人人都行动起来，做好本职工作，集腋成裘，聚沙成塔，才能最终实现中国梦。 5、全体师生积极投身践行社会主义核心价值观实践活动，树立起奉献爱心光荣的人生观和价值观。开展一助一师生义务服务队伍活动，发扬雷锋钉子精神和助人为乐精神，立足身边，继续深入开展帮扶和服务职工群众的工作。 6、将社会主义核心价值观与行为习惯培养结合起来，与我校实际结合起来。我们倡议全校师生向不良行为告别，做一个有道德的人。力争把礼貌带进校园，把微笑带给社会成员，把孝敬带给家庭成员，把谦让带给他人。形成了目标明确，纪律严明，文明礼貌，团结友爱，奋发向上的良好风气，形成人人懂文明、人人讲文明、人人践行文明的良好格局。 岳池县普安小学校 2018年2月
自我论述价值观 人的价值观是从出生开始，在家庭和社会的影响下，逐步形成的。每个人都有自己对事物的认识，也有各自的人格特质，因而，每个人的价值观也都有差异。价值观也是具有稳定性的和持久性的，但随着一些因素的改变，如人生观、世界观、社会地位等变化，在一定程度上会对价值观产生一些影响。 我的价值观从前到后，换而言之，就是按重要程度，前几位排列依次是爱，智慧，健康，忠诚，自立，能力。 我把“爱”排在第一位，这里的爱有：亲情，爱情，友情等等。我个人非常看重感情，但这并不意味我处事情绪化。我觉得心里的爱是我动力的源泉，我努力是为爱我的人也为我爱的人。情感这东西很难捉摸，有时仅仅只是一种感觉，所以也只能自己细细感受。人活着总要为点什么，我的目标之一就是为了我爱的人好，不辜负他们的爱。每当我缺乏动力或沮丧的时候，我会想想他们，我会告诉自己，不能放弃，为了他们，我必须往前走！ 经常说美貌与智慧并重，但在我的意识里，我似乎更看重智慧。在我的人生字典里,智慧不能完全与知识对等.读书不多的人,他(她)的智慧也可以很高.智慧是
个人对生活,对人生的一种思考与总结.你的为人处世、人际交往处处都体现着你的智慧。你能很好的利用自己所学的知识，让知识来帮助你去取得一些东西，这也是智慧。诸葛亮，大智之人。上知天文，下同地理。作战指挥，待人接物无不体现智慧。对我个人，爱是动力之源，我也需要智慧让我去为人处世，去工作，更明确的说，用我的智慧去生活，再从生活中体悟，增长智慧。有智慧，会让你在一定程度上去驾驭生活，而不是时时刻刻被生活拽着走而身心俱疲。 有句话，身体是革命的本钱。有健康的身体，才能更好地去拼搏创造。马斯洛的需求层次论第一层是生存需要，生存需要最基本的是有生命。经常听到很多人在叹息，生病了啥都没意思了，只能成为拖累，给亲人造成精神和心灵的双重负担。从小到大，母亲就说，身体安康就是福。所以，在我的印象中，生活苦点累点没关系，身体健康就是最宝贵的财富。 忠诚，是一个人的品格，道德操守以及行为准则，是人骨子里的东西，是能让人挺起脊梁的东西。忠诚，包括对外人忠诚，也包括对自己忠诚。你忠诚地对待别人，才有可能取得别人的信任，从而打破人心之间的壁垒，获得机会，才能成功。除此之外，面对每份工作，都需要忠诚。给我印象最深得就是抗日战争和
幼吾幼以及人之幼 ---论树立正确的幼儿教育价值观 海原二幼马玉花 所谓“教育”者，教，上所施下所效也；育，养子使作善也。教育是以知识为工具教会他人思考的过程，思考如何利用自身所拥有的去创造更高的社会财富，实现自我价值。而教育的目的表述教育所造就的人的质量规格，它规定了教育的方向，指导和支配整个教育过程，决定教育制度，教学内容、方法和手段。就中国而言，中国的教育目的是:培养德、智、体、美全面发展的社会主义建设者和接班人。而学前教育，在每个人接受的教育中地位举足轻重。我国的学前教育目标就是，根据国家提出的总教育目的，结合学前儿童身心发展水平而提出的具体目标，它是教育目的在学前教育中的具体体现。具体到每一个教师的幼儿教育价值观则是仁者见仁，智者见智。 中国有句老话，孟子在描述他所理想的社会时说“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”（出自《孟子·梁惠王》）与此一脉相承的还有孔夫子所言：“故，人不独亲其亲、不独子其子，使老有所终、壮有所用、幼有所长、鳏寡孤独者皆有所养。”如果每一位教育工作者可以身体力行做到“幼吾幼以及人之幼”，把与自己没有血缘关系的孩子视为己出，对每一个孩子呵护备至，要建立和谐师生关系，爱才是最根
本，有了教师对学生的爱，有了学生对教师的爱，那么属于师生之间的明媚的春天还会远吗？ 动人以行不以言。动人以言者,其感不深;动人以行者, 其应必速。在每天的工作中，都谨记着这些，才能事半功倍。 对孩子投以微笑，不把自己的情绪带到课堂中。微笑是人类最美的表情，优秀的教育工作者会通过微笑感染周围的人。因为微笑可以让人与人之间更友善、更和谐，有利于班级和谐氛围的建立。根据孩子的心理特征和学习特点设计和组织活动，我们的教学要具有良好的价值取向，要让孩子在快乐的过程中去体验，去接受，让幼儿高兴每一天，让家长放心每一天，生活中教，游戏中学，教在有心，学在无意，玩中有学，积极暗示，注重鼓励，环境濡染，榜样诱导。给孩子创造一个想说、能说、大胆说的环境，并在有说有笑，有动有静，有商有量，有问有答中进行游玩和学习。让孩子感觉到自主、开心、快乐，学习对他们来说就是一种乐趣，幼儿园对他们来说就是一个乐园。 对于我来说，我所从事的幼教事业是一份充满活力和热情的职业，我觉得孩子就是纯洁世界里没有任何尘埃的的白纸，你在这张白纸上面画什么，他就收获什么。只有我们不断去研究、探索和实践，才可以不断提升自己的教育教学水平和能力，采用最好的、最新的教学方法，让孩子在我们的指引下成为一个开朗活泼、全面发展的人。
核心价值观主题教育实践活动心得体会 通过参加核心价值观主题教育实践活动，使我进一步认识到，党的十七届六中全会提出的社会主义核心价值体系是兴国之魂。社会主义核心价值观应融入国民教育、精神文明建设和党的建设全过程，贯穿改革开放和社会主义现代化建设各领域。政法干警核心价值观建设是社会主义核心价值体系的重要环节。从加强政法文化建设的角度看，将政法干警核心价值观融入社会主义先进文化建设洪流，有助于培育中国特色法治文化，有效推进社会主义法治文化建设。根据中央政法委有关精神，政法干警核心价值观建设将围绕“忠诚、为民、公正、廉洁”开展教育实践活动。政法干警核心价值观建设，对于引领法律思潮，在政法战线形成统一指导思想、共同理想信念、强大精神力量、基本道德规范。 通过学习，个人初步认识到，上述政法干警四个核心价值观中，“忠诚”是指忠于党和人民、忠于法律，“廉洁”是指奉公守法、恪尽职守，是对一切公职人员的基本要求，属于政法职业群体最基础的核心价值观。而某一职业群体核心价值观，应是基于职业定位和职业特征长期潜移默化、内在生成的职业伦理、准则，虽历经社会发展变化，而最终能沉淀下来的影响职业者思想意识、行为规范的职业理念。“公正”、“为民”则更能体现法律职业伦理中独特价值。 “公正”，即公正执法，维护社会公平正义。守护法律权威、维护公平正义是法律职业群体首要的职业伦理规范。法，
在中国古老的象形文字中代表一种能体现公平正义的神兽。拉丁文中“法”兼指“权利”、“正义”、“公平”之意。古罗马人把法律视作善良公平之艺术，可见，法律肇始的制度价值就在于公平正义。在大陆法系，检察官素有“法律的守护人”之称，而马克思所谓“法官除了法律就没有别的上司”,警察更是代表正义力量除暴安良。皆因为秉持公义之心的执法者能通过司法活动，将法律条文中所蕴含的一般的、抽象的公平正义精神贯彻到每个具体案件的处理中，实现公平正义。因此，将守护法律、维护公平正义诠释为政法干警的核心价值观，有助于政法干警核心价值观的内化养成。 “公正”，还意味着不偏不倚、不枉不纵，客观、中立。在我国，公正廉洁执法是政法工作的生命线，也是政法队伍思想建设的一个主要内容。政法干警通过公正廉洁执法，维护社会公平正义。但是，公正执法须以法律为依归，树立根植法律文化的法律信仰至关重要。政法干警核心价值观的提出，有助于政法干警将自觉守护法律公平正义精神、实现司法公正视作司法活动的基本准则；有助于在公正执法办案中培育社会主义先进法律文化，培养对法律的情感、思想和信仰，从而起到自觉遏制司法腐败的良好作用。 “为民”，即所谓执法为民，司法为民。公民权利神圣不可侵犯、维护公民权利是法律职业群体显著的核心价值观。在西方法治文化发展的长河中，从古罗马“人民的福祉就是最高的法律”，到近代“法典是人民自由的圣经”等关于公民权利的名谚，为法治文明的繁荣昌盛打下坚实的思想基础。由启蒙思想家“天赋人权”思想发展而来的民权思想，成为近代法律
为何要试论对教育价值观的反思 为何要试论对教育价值观的反思 论文摘要：在知识经济时代的今天，利益驱动下的功利主义思潮侵蚀着人们的大脑。而作为知识经济时代中心的教育，也因过多地 追求功利而迷失了自我。教育功利主义导致了我们的教育越来越背 离教育的主线——人的自由全面发展。因而，我们必须找到教育复 归之路。 论文关键词：教育；教育功利主义；教育复归 进入新世纪，人类也迈入了知识经济时代。在这个新的时代，财富的增长将主要依靠知识的进步。在这样一个时代，教育对促进经 济发展起到了无可替代的作用。然而，在功利主义思潮的冲击下， 教育逐渐偏离了主线，过多地追求功利价值而迷失了自我。困此， 我们亟须重新审视教育，找到教育复归的路。 一、教育功利主义 改革开放，带来了思想的解放，使得人们开始关注人自身的价值。特别是知识经济时代的到来，使得人们越来越追求个性的解放，越 来越关注自身的利益、自由和权利。这本来是一种巨大的进步，但是，工具理性一方面与国家层面的功利主义顽强地结合在一起，压 迫人的自由意志；另～方面与个人层面的功利主义相结合，逐渐成 为个人谋求自身利益的理性基础。这种功利主义的倾向对我国的教 育乃至国民的精神生活造成了极为恶劣的影响。如果说工具理性与 国家功利主义相结合的结果是以牺牲个人的局部利益来造就国家的 繁荣，那么工具理性与个人功利主义相结合则导致了人们“奋不顾身”地化公为私，以满足自己无止境的贪欲。无论是哪种结合，它 们对教育的消极影响都是显而易见的，那就是：我们的教育越来越 背离了教育的主线——人的自由全面发展。
我国建设的目标是现代化强国，具体来说就是：在经济上，要通过市场化的建设实现国家收入和国民经济的迅速增长；在政治上， 要通过不断完善社会主义民主来保证人民民主专政；在科技上，要 通过技术创造和革新来推动社会发展。这些目标反映在教育中就带 来了社会本位论教育价值观的确立。社会本位论的教育价值观，是 一切以社会价值为中心，个人只是教育加工的原料，个人发展必须 服从社会需要，并根据社会发展需要来制定教育目的和建构教育活动。教育的首要目的就是使个体社会化，使个人适应社会生活，成 为对社会有用的公民。法国社会学家涂尔干说：在社会的每一个发 展阶段，都有一种“教育调节器”，教育的目的就在于使年轻一代 系统地社会化。社会本位的教育价值观认为社会价值高于个体价值，社会的发展才是根本目的，视个体的发展为实现社会目的的手段。 马克思在《共产党宣言》里指出，人的发展是最高的目的，社会的发展是实现这一目的的手段，而社会本位论者却颠倒了这一关系：把人作为社会发展的手段加以利用。在这种教育价值观的支配下， 教育决策者在制订教育方针和政策时，首先考虑的是教育的经济、 政治功能，追求的是教育对社会物质利益、经济生产和政治需要的' 满足，人自身的个性发展、精神需求等则被有意无意地忽略了。国 家的教育方针又深刻影响了学校教育的培养目标、课程设置及教育 教学的方式。在培养目标上片面强调按照社会对人才的标准化、规 范化和职业化的要求来培养国家所需要的人才，使得受教育者的独 立个性及创新意识受到极大的压抑；在课程设置上，偏重理工科， 以此来培养大批的科技专家、工程师和熟练劳动者，却忽视了对学 生人文精神的培养；在教育教学的方式上一味追求量化指标和现代 化的教学手段，而贬低教师对学生进行人生观、价值观启蒙教的隐 性劳动。在这种教育模式下，学生不是被当作“人”以对待的，而 是作为教育加工的原材料、作为工具和手段来加以模塑的。 同时，这种教育价值观没有区分教育应适应社会的哪些方面，容易导致只要社会需要都要适应的误解；也没有把社会的当前需要和 长远需要加以区别，容易助长教育发展中的短视行为．反而影响社 会的长远发展。