阅读下面的材料，按要求作文
这是一个300多年前的故事：明代哲学家王廷相一天乘轿进城，途中遇雨，轿子便慢了下来，原来轿夫穿了双新鞋，抬轿走路都要小心翼翼地躲避着泥水。不料行至长安街后，路更加难走，轿夫一不小心一脚踩进了泥坑，于是他开始不再爱惜自己那双新鞋，任其在泥泞中践踏。结果不仅鞋子全部被玷污得面目全非，而且全身上下也没有一点干净之处。
也许我们对这个故事一笑了之；对这个轿夫的行为不置可否。然而，王相廷却很“哲学”地发出深深的感慨：“居身之道，亦犹是耳。倘若失足，将无所不至矣！”
山不在高，有仙则名；话不在多，说透就行。王先生的话，警示我们：要走好人生的每一步。
请仔细揣摩以上材料的含义，写一篇文章，立意自定，题目自拟，文体自选（除诗歌外），800字以上。
【优秀例文】
防微杜渐做好人
明朝都察院长王廷相曾对新御史们讲过这样一件事，一个轿夫穿了双新鞋。恰巧那是雨后，开始轿夫还小心地挑着干净的地面落脚，但后来一不小心踩进了泥水里，之后他就再也不顾及新鞋了。
新御史们明白，王廷相院长是要告诫他们：身居官位，一定要防微杜渐，洁身自好。
其实，这不仅对新御史们有教益，对我们每个人都是警示。一些人的罪大恶极，往往是从一个很小的错误开始的。河南有一个刘姓女公务员，曾贪污公款数十万之巨。说起来很可笑，起因是因为她想买彩票没钱了，于是她便拿了两元公款去买，结果一发不可收拾。拿了两元，就想拿三元，四元，最后只要没钱了便从公款中拿。漏洞随着时间的流逝越来越大，最后竟成了数十万。可谁又能想到，这数十万的贪污却是从那区区两元钱发展而来的呢？“勿以恶小而为之”，古人所说不假，假使当初把持住自己，不去拿那两元钱，想必那位公务员也不会犯下如此重罪。
人的心理很微妙，一个人的心理防线也许可以很坚固，但只要其中有一点崩溃，那么再坚固的防线也就可能轰然倒塌。那个轿夫开始还一直小心翼翼地保护他的新鞋，但一旦踩进
泥水，就不再顾忌了。看看那些吸毒的，看看那些贪官污吏，他们往往就是在迈出了错误的第一步以后破罐子破摔，在错误的道路上越走越远，甚至最终走上不归之路。
要想防微杜渐，时刻自持，就要求我们胸中有浩然正气。有了这股气，便可以不落于贪婪、欲望的圈子，才不会自轻自贱、自甘堕落。陶渊明有这股正气，不愿为五斗米折腰；李白有这股正气，不肯摧眉折腰事权贵；于谦有这股正气，“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”；包拯有这股正气，铁面无私，秉公执法。他们正是有这股正气，在黑暗的官场中把持住了自己而名垂青史。
有这股浩然正气不易，时刻保持住这股正气更难。只有保住了这股正气，我们才时刻有自持的能力。
有人说：“人和动物的一大区别就是人有自持的能力。”保有浩然正气，防微杜渐，洁身自好，才是一个真正的人。
评点：这篇议论文中规中矩。标题就是中心论点，朴实无华而又旗帜鲜明。开头引述材料，然后由“身居官位，一定要防微杜渐，洁身自好”的为官之道，很自然地扩大为做人之道——“对我们每个人都是警示”。接着分两个层次展开论证：先讲防微杜渐的重要，反面的事例让人触目惊心，人们容易破罐子破摔的心理也较有普遍性；再深入一层，论证怎样才能做到防微杜渐——列举史例证明：胸中有浩然正气。结尾引用恰当，总结全文，也照应题目。
别在污秽中沉沦
我们来到这个世界的时候都是纯洁而美好的。而一旦受到污染，有的人就像那个轿夫一样，麻木地接受这一切，放弃原来的洁净，走进更污秽的深渊。若想使自己洁净，那我们绝不可在污秽中任自己沉沦。
有人说，一步错，步步错。走错了那至关重要的一步，再怎样也无法挽回了。而我却要说，真正重要的那一步，并不是你走错的那一步，而是在走错之后，仍勇敢地从错误的渊薮中拔足离去的那一步。这一步的勇敢，使你有机会重返光明；这一步的果断，使你有力量继续前行。
本性高洁的陶渊明在黑暗的官场中挣扎，他想还黑暗以光明，但事实却是将自己置于一个泛着死亡气息的空气里无法喘息。但是这一步的走错没有让自己的内心麻痹，他毅然地从官场抽离，没有让自己再处于那黑暗，不让自己继续沉沦。于是才有了后来那“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”的宁静生活。可见，这一步的重要性：踩下去，你就沉沦；抽出来，你就获得自由。
如果像那轿夫一样，在鞋沾上一点污泥后索性放弃它的洁净，那洁净的美好将永远被污秽所掩盖。
诚然，我所说的不深陷污秽并不指在黑暗面前拔腿逃跑。面对着黑暗，不能让自己沉沦的信念便是一把利剑，握紧这把利剑，你就有了面对黑暗的勇气，有了能刺穿黑暗的胸膛的力量。当置身污秽的你刺出这拒绝沉沦的一剑，你就成为了一个真正的高士。你没有在黑暗中堕落，没有让自己在黑暗中沉沦。假若你战到精疲力竭，那也不算被黑暗所吞噬，因为你始终坚持着光明的信念。
我们青年人，处于这个纷繁复杂的社会，该坚持什么，该摒弃什么，这些都要形成一个正确观念并始终坚持。即便遇到困扰，感到彷徨时，也不能放弃对光明的追求。须知不能任错误在我们的周围缠绕，不能让黑暗的荆棘拽着我们沉沦。
坚持心的洁净、灵魂的高尚，做一个不沉沦于黑暗的人吧！你会感受到自由的可贵，高尚的芬芳。
评点：本文与前文的立意角度不同，但立意都是确当的。作者认为，“真正重要的那一步，并不是你走错的那一步，而是在走错之后，仍勇敢地从错误的渊薮中拔足离去的那一步。”陶渊明的事例妥当。作者进一步强调“我所说的不深陷污秽并不指在黑暗面前拔腿逃跑”，而是要与黑暗抗争，这具有更积极的意义。结尾结合自身，表现出“位卑未敢忘忧国”的社会责任感。作者的语言功底不错，用散文化的语言说理，文章既有说服力，又有感染力。
爱护好你的“新鞋”
芸芸众生，上至高官，下到普通百姓，无论谁，一生中“穿新鞋子”的机会很多，关键还看如何自始至终的保护好你的“新鞋子”。
新鞋一旦踩进泥水坑，人的心里就会产生松懈的惯性，反正也是脏了，还怕它更脏不成。正是这种放松戒备的腐蚀性导致“不慎而始，而祸其终”的可悲下场。一双新鞋，一个泥水坑，留给后人的寓意何其深刻！
由轿夫从“择地而行”到“不复顾惜”的变化，不由得使人想起贪官的蜕变过程。那些“落马”者，当他们第一次接触“好处”时，尚能在是与非中“择地而行”，还要掂量掂量这玩意儿“烫”手不？当他们或壮着胆儿，或不经意之间，或侥幸而为之，趟了第一次“水”以后，也就“不复顾惜”了。于是，便有了第二次、第三次……有了小的便想大的，有了大的还想更大的……一步步“不复顾惜”地走下去！到头来，他们的“水”越趟越“浑”，越趟越“深”，也就上不了上“岸”了，当然也就更加“不复顾惜”了。东窗事发前，他们都心存这样的侥幸心理：“水”已经趟了，一次是“死”，两次是“死”，三次也是“死”，反正都是“死”，随他去吧，抓住了算我倒霉，抓不住的话，我就捞个大便宜占了。
要想人不知，除非已莫为。近几年来，“不复顾惜”的趟水者纷纷落马，就是最好的例证。东窗事发后，他们又无不后悔。有个落“水”者之妻的话很值得“不复顾惜”的趟水者深思：“以前我们钱虽然不多，但完全够用，比上不足，比下有余，生活得无忧无虑。自从有了这些赃钱以后，我们并不感到幸福，终日提心吊胆，饭也吃不好，觉也睡不着，时时担心东窗事发。”最终，他们的担心还是成了现实。
有道是，早知如此，何必当初？不要轻易打破任何一扇窗户。
我们在报纸上常常见到重刑犯或死刑犯的悔过自述，虽然他们犯的罪各不相同，犯罪的方式也各有特点，然而他们犯罪却几乎都有一个共同的原因：由一件不起眼的小事开始了一个罪恶的历程。
这让我想到了小时候爷爷奶奶常用来教导我的有关小偷的故事：同样也是由不经意的第一次顺手牵羊最终变成难以收手偷盗惯犯；又想到爸爸妈妈为了我做的不值一提的“坏”事而大骂我一顿甚至暴打一顿，那无非是在告诉我“坏人都是这样开始的”。
俗语说，苍蝇不叮无缝的蛋。的确，很多时候灾难、祸害、罪恶并非自己撞入你的世界，而是我们在不断的破坏着我们的窗户，自己将灾难引来，使罪恶附身。正如著名的“破窗户理论”所说：“既然是坏的东西，让它更破一些也无妨。”因此，不要轻易打破你生活中的任何一扇窗户！
打破一扇小小的窗户，尽管怎么看、怎么想都不会让你联系到家庭的破落或人生的末路。这也正是人们往往不在意第一次打破一扇窗户的原因。岂料有了第一次就很难没有第二次，窗户破了，其他破了也没什么了不起，于是窗破屋倒。这个道理宋代的大文学家欧阳修就说过：“祸患常积于忽微，智勇多困于所溺。”
千里之堤，溃于蚁穴。一扇破窗，正如一窝蚂蚁一样，早晚会使人生之堤崩溃。过去的人们在失败后找借口，亡国后找替罪羊，常说红颜祸水，现在想想，褒姒之于幽王，妲己之于纣王，恐怕也正如一扇扇破窗一样，所以商亡之后还有周亡。历史上的现在的众多贪官污吏，说到底，都是第一笔赃款，第一桩坏事使他们步入歧途，死后也不得复生。
不要轻易打破你生活中的任何一扇窗户，不要到最后才后悔莫及。生活中可能会充满许多诱惑，众多目眩神迷的事物也在时时吸引着我们。这时，我们千万不能以第一次为借口而走进歪路，最后铸成难以挽回的大错。我们生活中的每一扇窗户，不管是诚信、善良，还是宽容、廉洁，这些你一旦背弃，就会不经意地与它们越走越远，再也无法接近它们。正如人们所说的修好一件东西往往比破坏一件东西要难得多。
不要轻易打破你的任何一扇窗户，否则小偷将在这里成型，大盗也将在这里蜕化。
原谅自己，就是堕落的开始
有一位领导干部“落马”后感叹道：“吃了一辈子斋，却让一碗狗肉汤沾染了一身清白。”此话让人想起了老子的名言：“慎终如始，则无败事！”意思是说，做人做官要像开始一样谨慎到底，就不会有做不好的事情。
慎初、慎好廉洁自律
要慎初，初不慎，就难以善终；要慎好，好不慎，则难以自律。所谓“初”，是指“初次，第一次”；所谓“好”，指“个人爱好，嗜好”。
明代督察院长王廷相接见新任御史时，讲了这样一件小事：昨日他进城遇雨，初时，走在前面的轿夫小心翼翼的挑好道走，因为轿夫穿着一双新鞋。后来不小心踩进泥水里，便不再顾及新鞋，不管路面赃与不脏，都踩将下去，结果把鞋子完全弄脏。王廷相以事喻理，委婉告诫新任下属，凡事要慎初。新任御史也听出弦外之音，连称“终生不敢忘”。从这个故事可以看出，这位身为督察院长官的哲学家王廷相对新任下属“慎初”的告诫，无论从实际上还是从内容和技巧上，都极为高明。世界上任何事物的发展变化，都有从小到大，从量变到质变的演变过程。人犯错误也是如此。初之不慎，要想再慎起来，就不会那么容易了。如胡长清、王昭耀之流，他们贪污受贿，很少有仅此一回的例子，往往有了第一次，便一而再、再而三，一发而不可收，最后自己毁掉了自己。正如那个轿夫，新鞋既入泥水，便不再珍惜。对鞋如此，心灵也一样，一旦放松了警惕，染上了污点，就会放纵自己，破罐子破摔。倘若面对“第一次”时，意志坚定，毫不动摇，不存侥幸之心，坚信贪欲之害，就能不失操守，拒污浊于千里之外，始终做到“拒腐蚀，永不沾”，也就能慎之初，善始终。因此，慎初是保持操守，拒腐防变的第一道思想防线。
要慎好，好不慎，则难以自律。罗卜白菜各有所爱，领导干部也会有各自的爱好，但必须做到慎好。尤其对于有损形象或者影响公权的嗜好，更要下决心戒除。还要注意隐好，不要过分张扬个人嗜好，谨防别有用心者“见缝下蛆”，投你所好。胡长清爱好书法，有所图者，就借索字之名送上丰厚的“运笔费”，进而与之套近乎拉关系捞好处，伴随着他个人的滚滚财源，也给国家造成无法挽回的损失，最后把自己送上了断头台。教训可谓深刻，所以，国家公务人员，特别是领导干部，对于个人爱好不能小看，而且必须慎好隐好，强化自律意识。要管住自己的欲望，清心寡欲，经得起各种诱惑；管住手中的权力，用权唯公，用权为民；管住自己的小节，点滴注意，防微杜渐。因此，慎好是保持自律，拒腐防变的第二道思想防线。
当前，正值干部换届之时，唯有慎初慎好，廉洁自律，自觉加强内功锻炼，做到“三管”“四自”，不仅第一步不把鞋子弄脏，每一步都要小心，才能战胜各种歪风邪气，才能巩固拒腐防变的思想道德防线，廉洁勤政，为和谐社会建设而努力，为全面实现建设小康社会的奋斗目标而努力。
2015年xx高考满分作文汇总（9篇） 26．阅读下面的文字，根据要求作文。（60分） 古人说：“言为心声”“文如其人”。性情褊急则为文局促，品性澄淡则下笔悠远。这意味着作品的格调趣味与作者人品应该是一致的。 金代元问好《论诗绝句》却认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”。艺术家笔下的高雅不能证明其为人的脱俗。这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。 对此你有什么看法？写一篇文章阐明你的观点。 注意：①题目自拟，观点自定。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。 似曾相识xx归来 现代刑侦理论中总有凭笔迹辨人一说，因为一个人再怎么隐藏、伪装，流在骨中的血脉是不变的，而笔迹如是，文章亦如此，于书山稗海中沉潜含玩，钩沉觉隐，一旦发而为文，纵有千万般隐匿修饰，字里行间总是风流个性，不可抑勒。 普鲁斯特早年时发表过一些小说与评论，纵然与举世闻名《追忆》一文相差颇多，不论从语气还是行文方式都有不同，但若仔细品味，他那对于细微事物的把握自始至终都融在了文章的骨子里。“气味与滋味却会在形销之后长期存在”，它们“以几乎无从辨别的蛛丝马迹坚强不屈地撑起回忆的巨厦”。他的风格就如同他的气味，别人模仿不来，他也去除不了，无论是什么内容，挥之不去的总是“似曾相识燕归来”之感。 所以，不论是作家还是平凡人，一旦拿着笔写下字，就相当于把自己的思维、人格的一部分展现出来，而历史洪流可以湮没人的生理性存在，却永远无法改变人的思想存在，那么文字便是传递思考与精神的最好载体，即使手稿丢失，复本重印，一个人留在文章中深层次的精华却会在时间的积淀下长盛不衰。哪怕他故意戏弄人世，隐藏自我，句式可以转换，语气可能颠覆，但文字中埋藏的个性和独有的特点总会在不经意间表露出来，值得我们玩味深思。或
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回头看看吧。 十年激战，千里狼烟中，赫克托耳似一尊雕塑屹立在晨风中，他回过头对守卫特洛伊绝望的战士说：“如果避而不战就能够永生不死，那么我也不愿冲锋在前。但是，人既然迟早要死，我们为何不拼死一战，反把荣誉让给别人？”试问，你怎么忍心？忍心放弃自己的双手，放弃亲力亲为，把未来和荣誉拱手让人？ 如果你愿意，可以在某个黄昏去街巷走走，找到那个打称铺里的老师傅。他点起一盏灯，一毫一厘地刻着星戥，斤斤计较，只怕失之毫厘。系上秤砣，挂上秤盘，拿校物试着重，秤尾完美地平着，一寸不高，一寸不低，才能松一口气。他只相信自己的双手，这是必须誓死扞卫的权利。 谈何你死我活的战事，斤斤计较的称杆，哪怕是捏合饺子皮边，也要留下漂亮的指纹，才能算真正的美味呀。 你读过《诗经》吧，你听见了关关和鸣的雎鸠吗？你闻见了稻麦和泥土的香吗？感受到了镰刀齐口割下麦茬的神奇吗？这音乐声声，一代代咏于白露江边，舞于亭台月下，这是独属于中国文明的平和、安详和踏实。于是，我们看到，一群群荷着锄头，露水沾湿衣衫的人，在麦香中铸造着伟大，中国文化隆重登场，代代吟唱。 如果没有他们的双手，双脚，没有他们热烈的口舌和大脑，我该去哪里寻找如此美丽的山河？ 于是，月光还是少年的月光，九州一色还是李白的霜； 于是，你走过的山路是徐霞客曾经丈量过的；行过的江畔是苏子
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这其中的另一些人，他们所寻找的，则是自己的“根”。一生二、二生三、三生万物。我们的文化，便是从这样一个“源”，一个“根”，伸展出繁茂壮丽的无数枝叶。而对于一个人来说，他的躯体生于父母，因而要重孝道。他的思想源于自然的伟大和祖先的智慧，这些“根”，在他最初开始的地方。他们寻找记忆中的故乡，寻的是这思想的源头，寻的是自己的“根”，有些人与他的父母、长辈不生长在一个地方，他其实有两个故乡。这两个地方思想、文化的共同引导，才成就他这样一个完整的人! 人们对故乡的感情往往十分复杂。它常会让人有“家”的归属感，也会产生“何须浅碧深红色，自是花中第一流”的认同感。少年人常常想要离开家乡，他们所想要的，是外面能让他们自由飞翔的广阔天空;中年人常常想要回到家乡，他们所想要的，是故乡记忆中的童年快乐和年少轻狂。人生像一个无休止的循环，从蹒跚学步到步履蹒跚，大家急着离去，最终又匆匆归巢。日复一日，年复一年，每一个人，每一个人生，我们做着同样的事情：醒来，又睡去;活着，便走向死亡。曾经在故乡看腻了的黄橙橙的月亮，成了长大后眼中最明亮的一颗牵挂! “露从今夜白，月是故乡明。”当你历尽沧桑，别忘了回家的路，那个笼罩着皎洁月光的故乡，还在等待着当年那个轻狂少年人! 语文高考满分作文篇2
2020高考满分作文3篇汇总(全国卷) 2016全国卷I高考满分作文：成绩如叶，勿一叶障目 漫画中，第一个孩子先因考100分得到一个吻的奖赏，后因考 98分得到一个耳光的责罚;第二个孩子先因考55分被赐一个掌印， 后因考61分被赏一个吻。看罢漫画，不禁深思，仅因一时分数升降 便或奖或罚，实在失之偏颇。其实，孩子就像正在成长的树，他取 得的成绩就像一片片的叶子，实在不必因孩子之树上长出一片好看 的叶子而欣喜若狂，更不必因长出一片不太好看的叶子而全盘否定 甚至大打出手，切勿因一叶而障目。 孩子的成长中，不只有学习，不只有分数，还应该有“诗和远方”。但在唯分数论的大语境下，孩子被要求拼命追求分数的提升，不能有丝毫退步，甚至被苛求次次满分。这和饲养速成鸡有何区别呢?让鸡不会生病，只在激素、饲料的作用下疯长速成，这是违背规 律的。孩子的成长需要经历幸福，更需要经受困难挫折，他在学习 过程中要懂得付出汗水，也要懂得不是每一次努力之后都能立刻进步，懂得进步未必能立刻体现在成绩上，懂得成绩起伏本就是正常 现象，只有持续努力，不断积蓄力量，才能成就更好的自己，从而 开出人生之花，结出人生之果。父母作为孩子生命中最重要的人， 怎能如此随意地唯分数而无视对孩子全面的评判?孩子似树，成绩如叶，家长勿因一叶而障目。 与此相似，在中国，拥有升学压力的中小学学校，很多时候也会因成绩这一叶而障目。比如在评价教师上较为片面，常只看教师所 带班某学期某学段末尾的考试成绩来评判一个教师，往往看不到教 师平时的努力付出与血泪辛酸，更难以理解绝大多数挣扎在教学一 线的教师之苦。同样的，教师的教学不只有分数，还应该有理解与 赏识，还应该有“诗和远方”。教师似树，成绩如叶，学校勿因一 叶而障目。
2019全国Ⅰ卷高考语文作文题目及范文2019全国Ⅰ卷高考作文详情： 阅读下面的材料，根据要求写作。 “民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。可是现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿意劳动。有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了！”有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！”此外，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。 这引起了人们的深思。 请结合材料内容，面向本校（统称“复兴中学”）同学写一篇演讲稿，倡议大家“热爱劳动，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 2019全国Ⅰ卷高考作文范文 劳动最美 劳动，让心灵得到净化;劳动，让思想得到升华;劳动，让生命多一份价值;劳动，让世界更加美好。劳动最美。 毛泽东主席在抗日战争国民党封锁经济时，与普通
战士们一样，下地劳动，并且坚决不让其他战士们帮忙，自己精心管理，最终取得了很大的成功。劳动，让人得到心灵上的安慰，让人的心灵升华。 周恩来非常热爱劳动。一次他带领中共中央的同志们去工地视察，并且亲自与工人们一起推土石，筑水库，自己的手指被石头擦破了，也继续干，汗珠落了又落，也不停下来。他用一位的形象，让我们明白劳动不分高低贵贱，每个人都必须劳动。劳动让思想得到提升，让我们的品德更加高尚。 陶渊明在辞官归隐后，过着晨兴理荒秽，带月荷锄归的生活，在失意的日子里，是劳动让他得以舒缓内心的抑郁，是劳动让他写出更多更好的作品。山气日夕佳，飞鸟相与还的日子让人与自然更加和谐的相处，让世界更加美好。劳动，实现自己更多的人生价值，劳动，让世界变得更加美好。 正如高尔基所说：我们世界上最美好的东西，都是由劳动，由人的聪明的双手创造出来的。早期的祖先们正是通过劳动，才学会了刀耕火种，才孕育了伟大的文明。辛勤的农民们，正是通过劳动，才创造出供全中国13亿多人口所需的粮食。勤劳的工人们，正是通过劳动，才创造出巨大的社会生产力促进经济的发展。 劳动创造了世界上最重要，最美好的东西，劳动最
2011高考优秀作文（全国卷）赏析： 至诚，至成 松柏不会因为几次雨雪的侵袭而背弃它对大地常青的诺言。 江河不会因为几次干旱的肆虐而违背它对大海永恒的约定。 山川不会因为一点龟裂的伤痕而收回它对草木坚守的承诺。 它们尚且如此，作为"天、地、人"三才之首的人，又该如何呢？ 是的，诚信是这个世界拥有的最珍贵的品格，它给了世界一个稳定的依赖，给了人心一方安稳的净土。 诚信是立业之本。在当今三聚氰胺，瘦肉精，塑化剂接踵而至的时候，哪家企业能够信守对顾客负责的诺言，它便赢了一半，在阿里巴巴公司爆发诚信危机，内在诚信体系崩溃之时，我们期盼的是一个真正能够一诺千金，一诺千万金的企业站出来，让消费者真正放心，让承诺称得上是铁打的承诺！只是这样的企业，才能真正顶起祖国的脊梁！只是这样的企业，才能真正地成就一批有诚有信的企业家，而非钻营牟利的不法分子。 诚信是为人之道。在"吾日三省吾身"之时，言而有信是必审必省的一项，可见其重要性，修身，齐家治国，平天下，做人的第一步，就是"修身"，而"修身"的第一步，当推言而有信了。古人常为对老友的一句承诺而跋涉千里；孔子的弟子们为了他的遗愿耗时耗力；就连水泊梁山的绿林好汉，江湖大盗聚集之处，当头的就两个字："信"和"义"，君子一言，驷马难追，为了一句诺言，赴汤蹈火，在所不辞，这才是中国人对诚信的最好阐释！ 诚信是科学研究的根基。科学研究的第一要素不是精密的仪器，不是成熟的理论，更不是实验室得到的经费，而是存在于科学工作者脑中的对科学、对真理的承诺，如同医务工作者从医前的宣誓，这个承诺同样是神圣不可侵犯的，同那些伪学术、假科学相比，布鲁诺坚持日心说，被教会关押，迫害长达八年！但也无法改变他对科学和真理的忠诚。如果每个科研工作者都对自己的誓言恪守，诚信地做每次的研究，不弄虚作假，这样才能创造一个真正高效的科研环境，为祖国做出更具震撼力的贡献！ 诚信是…… 我们许诺，所以我们遵从，我们约定，我们信赖，让我们怀着互诚互信的心态去面对每一件小事，我们必将成功！ 因为至诚，所以至成。 1
【篇一：“器”之断想】 想起与“器”有关的几个成语。 一、怀才抱器 有的书上也写作“怀材抱器”。意思是既有好的思想品质，又有工作的才干和能力，换成今天的话就是德才兼备、又红又专。 这个成语出自唐赵璘的《因话录》：“德宗搜访怀才抱器、不求闻达者。”实际上说的是皇帝用人的标准，这样天下的读书人就有了努力的方向。当然，对“才”和“器”的解释，古今是有差别的。古代的“才”“器”主要聚焦于治国理政及对指对朝廷的忠诚方面；今天的“才”与“器”内涵与外延要广大得多，概括来说，就是立身处世的能力本事和服务国家社会的精神。 现在有些人对“才”“器”的理解有些跑偏：不求问“才”之高低，只求多拿钞票；不问“器”之所指，只为一己炫耀。典型的拜金主义、利己主义，如果任其膨胀，必将成为影响社会安定和谐的*。当戒之慎之！ 二、不器之器 “不器”，就是不象器物那样只有某一方面的作用；“不器之器”指具有全才的人，用今天的话说，就是有开阔的视野，精尖的修为；说得再直白些，就是“某一方面懂一切，一切方面懂一些”。 唐白居易《君子不器赋》有句云：“抱不器之器，成乎有用之用。”其中的“有用”其实是“有大用”，起“重要作用”，这样的人才一旦有了合适的平台，就会如鱼得水、如鹏驭云、如蛟入海，换个说法，就是“国之重器”。 做“不器之器”应该成为每个有志之士努力的高标。目标高远，才不会被狭隘的功利思想所裹挟，才能广泛涉猎，深入研究，为将来的“有用”打下坚实的基础。 三、随才器使 有趣的是这个成语出自《水浒传》第七十一回。梁山泊英雄排座次，怎么排？一个根本的原则是“随才器使”。“或奔驰，或偷骗，各有偏长，真是随才器使。”根据各自的长处(包括“偷骗”)，安排适当的工作。 这与“用人如器”的意义较为接近。梁山要发展壮大，就要充分发挥每个人的特长。如果宋江乱点鸳鸯譜，让阮小二作马军统领，让李逵当水军都督，宋清是自己的弟弟就坐二把交椅，看黄立别扭就让他靠边儿站，那样的话就不用等朝廷派兵，自己就先呼啦啦散摊子了。 如何做到“随才器使”？很简单，一要了解是哪方面的“才”与“器”，二要有以事业为重的胸怀。
高考语文满分作文精选好句 1、生活如酒，或芳香，或浓烈，因为诚实，它变得醇厚；生活如歌，或高昂，或低沉，因为守信，它变得悦耳；生活如画，或明丽，或素雅，因为诚信，它变得美丽。 2、若能掬起一捧月光，我选择最柔和的；若能采来香山红叶，我选择最艳丽的；若能摘下满天星辰，我选择最明亮的。也许你会说，我的选择不是最好，但我的选择，我相信。 3、清代张潮《出梦影》中有言：“菊以渊明为知己，梅以和靖为知己，竹以子猷（yǒu）为知己。”当面对大海；面对着这片蔚蓝；我不禁想到：海以何人为知己呢？ 4、选择是难的，更何况是心灵的选择。高渐离为了荆轲，他选择了死；马本斋的母亲为了革命，她选择了牺牲；祝英台为了真挚的爱情，她选择了化蝶。在这友情、亲情与爱情之间的选择，他们是这样做的—— 5、在蝶的眼中，花是天使，因为花给予她生命的甘露在花的眼中，蜂是挚友，因为蜂给予她生命的延续。 6、小桥流水，亭台楼阁，掩映其中。熙熙攘攘的人群。来来往往，过客匆匆，却如空中找不到的一丝真实。 7、当三闾大夫抱着石头与江水相拥，当西楚霸王自刎时的鲜血染红了整片夕阳，当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食，当拉奥孔扭曲着身体仍想保卫自己的儿子，历史的悲风中发出阵阵悲鸣，但他们生命的结尾却那么响亮有力，数千年来仍叩击着人们的心灵，播放出永不低沉的生命绝唱！
8、水远远而来，始自涓涓细流，在永不停息的流动中壮大和充实着自己。无论高山积雪，还是地底清泉，相同的生存理念将它们紧紧凝聚在一起，哗哗作响是它们不离不弃的质朴允诺。 9、人生弯弯曲曲水，世事重重叠叠山。热情去奔跑，去超越，然后才能拾掇失意后的坦然，挫折后的不屈，困苦艰难后的从容。 10、似乎，生命如征程，人的一生注定疾步匆匆，从古到今……
2018 年高考语文联考满分作文汇总 【作文原题】 22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分） ①信仰是个鸟儿，黎明还是黝黑时，就触着曙光而讴歌了。（泰戈尔） ②为中华之崛起而读书。（周恩来） ③学而不思则罔（迷惑），思而不学则殆（疲倦懈怠）。（孔子） ④苔花如米小，也学牡丹开。（袁枚） ⑤问渠那得清如许？为有源头活水来。（朱熹） ⑥无论生活多么艰难，都要保持一颗好奇心。（霍金） 古今中外文化宝库的经典名句浩如烟海，直指人心，启迪智慧，发人深省。 读了上面六句，你有怎样 的感触和思考？请以其中两三句为基础，确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题，不少于800 字。 【写作指导】这是“选句关联型材料作文”，此类作文审题需要在所给“名句”范围内，进行“有机联系”，在“原句含义”和“选句关联”的基础上进行“集中立意”,另外，此题目还要求对“名句”进行“合理引用”。 首先，弄清原句原意。第一句：人要有信仰理想追求；第二句：人心中要有国 家民族兴盛繁荣的信仰理想；第三句：我们在探索追求的过程中要不断学习不 断思考；第四句：我们要珍视自己的生命意义与价值，即使身处卑微环境，也 要对自己充满信心，积极阳光，于平凡处铸就生命的伟大；第五句：只有思想 永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，达到新的境界；第六句：我们即使身处逆境，也不能忘记探索 追求，要对世界充满兴趣与好奇，在科学研究中拥有一颗不断创新进取的心。
其次，进行选句关联。名句①②④⑥：可谈“人要有信仰”的话题。可从国家民族、个体生命精神、科学创新等方面来谈。名句③④⑥：可谈“身处逆境也应有积极 阳光的态度，对待世界充满热情，充满希望，不断进取，不断学习，不断思考”的话题。 其余组合言之有理即可，但一定要有两则以上组合，要论证选定组合存在的逻 辑关系！评卷过程中发现，考生立意选择面比较窄，高频立意为“信仰”、“学习 （读书）”，鲜有个性化的新颖角度。在进行选句引用时，大多缺乏对“名句”本身 的分析和解读，使得文本缺乏对“名句”的深思、文章少有启迪。而表达上，也缺 乏接地气的生活味道。中国的青年，思考浅显，立意偏狭，空谈道理，这绝不 是高考所希望看到的。 考生文章中其他比较合理的立意： 名句①③⑤：学习（读书）之法。名句①④：人生渺小，也可 精神伟大。名句③⑥：好奇心促学思。名句⑤⑥：创意（创新）活 水来自好奇心的触发。名句①②④：人生应有向上的姿态。 【普遍存在的问题】 ⑴关联差——对材料的使用:句子之间的联系比较弱，逻辑性不强；引用名句很生硬，没有集中立意。 ⑵思想浅——没有对名句进行真正意义上的分析，少了辩证在思考，缺乏深度探究，只是字面解析。 ⑶例证少——没有例证或者例证太少；对例证进行分析也很浅、使用不贴切。
成人高考作文范文 退休教师节俭生活捐资460万 在中国最富庶的城市之一——昆山，退休高级教师周火生过着苦行僧般的生活：住在乡下简陋的房屋内，从来不打车，不住15元以上的旅馆，不吃10元以上的饭。然而，16年来，他前后去大别山73次，共捐资460多万元（其中个人捐资达26万元）；协建5所学校，并为10所中小学改善了办学条件；为希望小学送去了上万册图书、数千件衣服以及67台电脑等物资；资助了约650名学生，其中上大专本科的学生超过40人，还有3名研究生、2名博士生。他被称为“希望骆驼”“希望老人”“昆山捐资助学第一人”，但他更愿意把自己称为“希望工程搭桥工”。 “一切为了孩子！奉献就是快乐，快乐就是健康长寿。”周火生自豪地说，“天下兴亡，匹夫有责。顾炎武是我们千灯镇人，是我们的榜样。” 在他的影响下，昆山市许多市民都自发地和他走到一起，用不同的方式为希望工程奉献爱心。昆山商厦以周火生的名字命名，设立了募捐箱。每年组织员工到金寨去慰问，这已经成了昆山商厦一项重要的活动内容。 多维品读： 1、爱的奉献。“只要人人都献出一片爱，世界将变成美好的人间。”这首歌告诉我们，只要用自己的爱心去帮助别人，无私地奉献着，那么世界将变得更加美好。周火生老师用自己的行动努力着，用自己的责任坚持着，“不以善小而不为”，他把奉献作为自己人生的目标，甘于奉献、乐于奉献，在奉献中实现自己的人生价值。 2、生活的苦与乐。生活中的苦与乐就如一对孪生兄弟，相拌相随，永不分离。苦与乐在生活中的每时每刻都存在，只要我们以平和的心态去对待，乐就会永拌你身边。周老师的生活是清苦的，但他却丝毫不考虑自己，而是以给大别山的孩子改变命运为自己最大的快乐，能给别人带来希望就是自己最大的快乐，这就是生活的辨证法。 3、榜样的作用是无穷的。唐太宗说：“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失；以史为镜，可以知兴替。”他以魏征为镜，才换来了唐朝的鼎盛。周老师以“天下兴亡，匹夫有责”为自己的人生信条，以顾炎武为自己做人的榜样，并用自己的实际行动证明。 4、人生价值。爱因斯坦说过：“一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。”是的，人生的价值是给予而不是得到，是付出而不是索取。周老师退休后继续脚踏实地践行着自己的人生价值，用自己的努力让自己的人生更加有意义。对于我们高中生来说，健康快乐地生活，用知识和技能充实我们的人生，我们的人生才更有意义，更有价值。 适用话题：爱的奉献、希望、苦与乐、幸福、榜样、人生价值。 以《和谐》为话题作文： 和谐之美源于竞争 徘徊于青山秀水之间，踯躅于姹紫嫣红之中，我们惊叹于万物的和谐之美——这万般的生机皆源于“进取”。 山涧的小溪奋不顾身，冲破种种桎梏，最终和大海相汇，奔腾出和谐的浪花；苍翠挺拔的松树毅然决然地生根于绝壁之上，造就了令画家神往的世间奇观，构成和谐的图画。世间的万物在“竞自由”中和谐发展。 山川河流。花草树木，飞禽走兽，万事万物，人类与之同处于一片蓝天之下——构成了人与自然的和谐之美。这既是造物主的精心安排，也是人类自身主动营造的生活环境。 然而，索取没有限制——砍伐森林，破坏植被，捕杀动物……人与自然的和谐遭到严重破坏。1998年，长江、嫩江、松花江洪水暴发，严重威胁着人类自身生存的环境。代价沉重，学费高昂，给人类敲响了警钟，唤醒了全新的“进取”意识——退耕还林还草，保护动物植物。青山绿水，鸟语花香，万物共存，开始装点着人们的生活。我们同自然在新的“进取”中和谐相处。 我们同自然需要在“进取”中和谐相处，我们人类自身也要在“进取”中和谐相处。 穿越时空，那一幅幅推动历史前行的和谐画面跃然眼前。昭君出塞、文成公主进藏，当时实现了民族
满分作文中的208句名言金句！（必看） 01 第一部分 1.风大时，要表现逆的风骨；风小时，要表现顺的悠然。——刘墉《逆风与顺风》 2. 人心生一念，天地悉皆知，善恶若无报，乾坤必有私。——吴承恩《西游记》 3. 人无刚骨，安身不牢。——施耐庵《水浒传》 4. 世事洞明皆学问，人情练达亦文章。——曹雪芹《红楼梦》 5. 运筹帷幄之中，决胜千里之外。——司马迁《史记》 6. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》 7. 我也还有记忆的，但是零落得很。我自己觉得我的记忆好像被刀刮过的鱼鳞，有些还留在身上，有些是掉到水里了，将水一搅，有几片还会翻腾、闪烁，然而中间混着血丝。——鲁迅《鲁迅全集》 8. 对于三十岁以后的人来说，十年八年不过是指缝间的事，而对于年轻人而言，三年五年就可以是一生一世。——张爱玲《半生缘》 9. 读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。——三毛《送你一匹马》 10. 垂下的头颅只是为了让思想扬起，你若有一个不屈的灵魂，脚下就会有一片坚实的土地。——汪国真《旅程》 11. 我们对这个世界，知道的还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。——余秋雨《文化苦旅》 12. 黑夜给了我一双黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。——顾城《一代人》 13. 人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。——杨绛《我们仨》 14. 天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的
2020全国1卷高考语文作文范文精选 5篇 关注语文教学发展,解决语文学习困惑。从2020年的高考语文作文可以看出,我们的作文素材积累需要越来越多元化。也就是说,我们对阅读能力的要求更高了。下面给大家带来2020全国1卷高考语文作文范文，欢迎大家来参阅。 2020全国1卷高考语文作文范文【1】 君子“成人”亦“成己” 亲爱的同学们： 大家好! 相信管仲与鲍叔牙的故事大家都耳熟能详。管仲辅佐齐桓公成为一代霸主，孔子曰：“微管仲，吾其披发左衽矣。”然而在管仲的身后，还有一位同样令人敬重的人物。他举荐管仲，终成霸业，因而名留青史。他便是鲍叔牙。 或许很多人无法理解鲍叔牙的千古流芳：齐桓公九合诸侯，一匡天下，其身侧运筹帷幄之人并非鲍叔牙;鲍叔牙甚至将自己的位置让与管仲，甘居其下。这样的“无甚功绩”的鲍叔牙，却能
为史书大书特书。这是争强好胜的现代社会和时下持有浮躁心态的人们百思不得其解，甚至质疑的。 但我觉得，鲍叔牙之所以能够“成己”，正在于他能够“成人”。 鲍叔牙的过人之处，首先在于他善于知人。知人之要务，在于放下成见。鲍叔牙与管仲曾经同为商贾、出生入死，每每被管仲占便宜，鲍叔牙总是一笑而过。后两人分侍二主，本应成王败寇，鲍叔牙却力排众议，举荐管仲。鲍叔牙能够剥开偏见、傲慢等缠绕在外界的茧丝，洞察出那位能力卓荦的管仲。 鲍叔牙的过人之处，更在于他能任人。雨果说：“世界上最宽阔的是海洋。比海洋更广阔的的是天空，比天空更广阔的是人的心灵。”公子小白践祚，鲍叔牙本可身居“一人之下，万人之上”的高位，但他审度自身，急流勇退，让贤甘居管仲之下。其胸襟之宽广，处事之谦卑，广为人所称颂。鲍叔牙的退让并非力不从心的自卑，并非沽名钓誉的姿态，并非求取庇荫的谄媚，而是为了大局着想，知己知彼的大智慧。 鲍叔牙的过人之处，在于他能够“成人之美”。鲍叔牙成就了管仲，让管仲尽情施展抱负与才华，而不是“虽有千里马”却“骈死于枥中”;鲍叔牙更是成就了齐桓公，让他成就霸业，国泰民安;鲍叔牙更是拯救了水深火热之中的人民，齐桓公九合诸侯不以兵车，推广教化使黎民免于披发左衽，这是鲍叔牙为黎庶百姓所谋求的永福。
语文历年高考满分作文范文精选五篇 写出一篇好的作文简单吗?并不简单。想写出一篇好的作文，需要基础知识扎实，即 词汇量素材积累量语句应用等等，当然，积累容易，但应用容易吗?并不易。今天，小编 给大家带来几篇满分高考作文供各位同学欣赏，希望能帮助到同学们，能从中学到一些技巧。 冬至将临，天总阴沉沉的，一连几天都很少见到阳光，四周显得很冷落萧条，万木凋敝，受副高压带的控制，长江南岸夏季炎热多雨，冬季干燥寒冷，一年四季分明。我教过 几年高一地理，对地球自转与公转四季更替自然规律更是熟烂于心，冬天在多少人眼里满 目悲凉荒芜的景色，也很少读到赞美冬天的诗文。记得李清照有首诗这样写道： 小楼寒，夜长幕帘低垂，恨萧萧无情风雨，夜来揉损琼肌。也不似贵妃醉脸，也不似孙涛愁眉。 冬天在词人眼里多么凄凉，从冬天低迷冷清的景物，再到人因客观环境影响到心境， 不像杨贵妃醉酒后的脸色，也不像孙寿故意做的“愁眉。” 小时候最不愿意过冬天，那时的冬天比现在要冷些，一到冬天就很少出门，整天足不 出户，围着火盆取暖。坐在火盆边，前面暖和，后背却是冰凉的。那个时代不像现在有空调，电取暖，甚至水暖气。我现在生活的社区利用循环热水取暖，冬天室内温度10摄氏 度以上，在家中根本不感觉到寒冷，在南方是很少的。前些天去一个朋友家做客，因为没 有取暖设施，坐在朋友家中感觉很阴冷，回到家就感冒了。也许人生活在舒适环境时间长了，一旦走出去就很难适应艰难的环境。 曾经在一个乡村私立中学教书，现在回想起那个的寒冷冷寂的冬天，心就不寒而栗， 那年冬天显得特别的长，学校没有什么取暖设施，校长为了多赚钱，不顾师生的身心健康，空大办公室烧一盘火，学生没有什么取暖设施。我几乎每天早自习安排在第一课，每天早 上5点多天没有亮就从刚睡暖和的被窝爬起来，晚自习晚上10点多种才下课，真可以用 披星戴月来形容。由于在乡村没有城市热岛效应，晚上寝室里阴冷阴冷的，有时冷得睡不 着觉。就是在那样环境中，教师超负荷教学，我从高一地理、初三历史、初二政治跨学科 年级教学，每天像个机械人累得身心疲惫不堪，而学生超负荷上课读书，在快期末考试发 生流行感冒，高二有一个班差不多全病了，而那个校长却赚了大把的金钱。现代应试教育，加上金钱效应，无情地摧毁了青少年的身心，谁来拯救孩子们! 有一年，我在海南过了一个冬天，海南却没有冬天，一年四季，除了夏季，春秋相连。冬天最多时穿一件羊毛衫，整个海南就像个绿色自然的大公园，草木葱葱郁郁。海南地处亚热带与热带交接的气候带，冬季受西南季风影响，海风送来温暖的气候，在冬天里，在海南感觉不到那种刺骨的寒冷。我在《走进海南三章》中这样描写海南的冬天景色：
浙江高考满分作文汇总（9篇） 26．阅读下面的文字，根据要求作文。（60分） 古人说：“言为心声”“文如其人”。性情褊急则为文局促，品性澄淡则下笔悠远。这意味着作品的格调趣味与作者人品应该是一致的。 金代元问好《论诗绝句》却认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”。艺术家笔下的高雅不能证明其为人的脱俗。这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。 对此你有什么看法？写一篇文章阐明你的观点。 注意：①题目自拟，观点自定。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。 似曾相识燕归来 现代刑侦理论中总有凭笔迹辨人一说，因为一个人再怎么隐藏、伪装，流在骨中的血脉是不变的，而笔迹如是，文章亦如此，于书山稗海中沉潜含玩，钩沉觉隐，一旦发而为文，纵有千万般隐匿修饰，字里行间总是风流个性，不可抑勒。 普鲁斯特早年时发表过一些小说与评论，纵然与举世闻名《追忆》一文相差颇多，不论从语气还是行文方式都有不同，但若仔细品味，他那对于细微事物的把握自始至终都融在了文章的骨子里。“气味与滋味却会在形销之后长期存在”，它们“以几乎无从辨别的蛛丝马迹坚强不屈地撑起回忆的巨厦”。他的风格就如同他的气味，别人模仿不来，他也去除不了，无论是什么内容，挥之不去的总是“似曾相识燕归来”之感。 所以，不论是作家还是平凡人，一旦拿着笔写下字，就相当于把自己的思维、人格的一部分展现出来，而历史洪流可以湮没人的生理性存在，却永远无法改变人的思想存在，那么文字便是传递思考与精神的最好载体，即使手稿丢失，复本重印，一个人留在文章中深层次的精华却会在时间的积淀下长盛不衰。哪怕他故意戏弄人世，隐藏自我，句式可以转换，语气可能颠覆，但文字中埋藏的个性和独有的特点总会在不经意间表露出来，值得我们玩味深思。或许我们可以这样想，大师大多在时间上离我们遥远，如果没有这些可以彰显其风骨的经典之作，他们又怎能令我们无端钦慕?“似曾相识”的绝不只是表达方式，而包括一个人的血的烙印、思想的高度、思考的方式及其独特的“掌纹”。 就像伍尔芙自然流露的女权主义思想，哪怕在《墙上的斑点》中也略有体现，而古斯塔夫·福楼丁的细致与抑郁即使在这样明快的“我注定了要做诗歌风琴的手摇柄，而你要为你爱的生活而生”一阙情诗中都能流露，更不必说大先生的战斗、批判与血性。艾略特的哲学思考与反省，“山的那边，雷声轰鸣”。就算是当年法国一位著名批评家模仿意识流大师乔伊斯的笔法挑战意识流小说，大众仍能从一个个细微之处看出他的独有风格。毕竟，“似曾相识”不只是普通的一个词语，它能让人们循着气味，找到当年给你以震撼的那只燕来，无论它是否回归，熟悉之感早已汇入骨血，化为纯酿，让你在作品中沉醉入迷。 纪伯伦曾写道：“死亡改变的只是覆盖在我们脸上的面具，农夫依然是农夫，林居者依旧是林居者，而将歌声溶入微风中的人，他依然会对着运转的星球歌唱。”作品中深层思考就如同那个歌唱微风的人，无论面具怎么多样，你仍然可以看见那最本质的东西，毕竟“似曾相识燕归来”。
2020全国1卷高考语文作文范文三篇 【导语】高考作文最能体现考生对语言文学的掌握和运用，体现考生的逻辑思维、体系架构。因此优秀的作文不仅能让判卷老师眼前一亮，还能让自己得高分，下面wo和您一起 来看一下2020全国1卷高考语文作文范文吧！ 【篇一】2020全国1卷高考语文作文范文 君子“成人”亦“成己” 亲爱的同学们： 大家好! 相信管仲与鲍叔牙的故事大家都耳熟能详。管仲辅佐齐桓公成为一代霸主，孔子曰：“微管仲，吾其披发左衽矣。”然而在管仲的身后，还有一位同样令人敬重的人物。他举荐管仲，终成霸业，因而名留青史。他便是鲍叔牙。 或许很多人无法理解鲍叔牙的千古流芳：齐桓公九合诸侯，一匡天下，其身侧运筹帷幄之人并非鲍叔牙;鲍叔牙甚至将自己的位置让与管仲，甘居其下。这样的“无甚功绩”的 鲍叔牙，却能为史书大书特书。这是争强好胜的现代社会和时下持有浮躁心态的人们百思不得其解，甚至质疑的。 但我觉得，鲍叔牙之所以能够“成己”，正在于他能够“成人”。 鲍叔牙的过人之处，首先在于他善于知人。知人之要务，在于放下成见。鲍叔牙与管仲曾经同为商贾、出生入死，每每被管仲占便宜，鲍叔牙总是一笑而过。后两人分侍二主，本应成王败寇，鲍叔牙却力排众议，举荐管仲。鲍叔牙能够剥开偏见、傲慢等缠绕在外界的茧丝，洞察出那位能力卓荦的管仲。 鲍叔牙的过人之处，更在于他能任人。雨果说：“世界上最宽阔的是海洋。比海洋更 广阔的的是天空，比天空更广阔的是人的心灵。”公子小白践祚，鲍叔牙本可身居“一人之下，万人之上”的高位，但他审度自身，急流勇退，让贤甘居管仲之下。其胸襟之宽广， 处事之谦卑，广为人所称颂。鲍叔牙的退让并非力不从心的自卑，并非沽名钓誉的姿态，并非求取庇荫的谄媚，而是为了大局着想，知己知彼的大智慧。
高考语文满分作文摘抄 1.鲁迅先生说：“天才并不是自生自长在深林荒野的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。”如果有人自以为很有才气，单枪匹马可以闯天下，而不注意与社会、与他人的合作，势必会闹得“人仰马翻”。真正有头脑的人会懂得，要成功一件事，就必须考虑多方面因素，借鉴各种事例，与各种各样的人合作，与各种各样的环境合作，才能取得成功。 所以，最新教育理论——合作教育学由俄罗斯的教育专家提出来了。师生在教育领域建立起崭新的合作伙伴关系，进行研究性学习，在知识的海洋里和谐奋进。（《谈合作》） 2.你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉，你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答；你可以小桥流水人家，也可以古道西风瘦马；你可以手持常剑，独立朔漠，感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮，你也可以手握画笔船头赏花写韵，领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。从西域到东海，从朔北到江南，绮丽的风光给世界增添一抹耀眼的两色。 3.古往今来，“诚信”便是英雄们惺惺相惜，成就大业的根本，无论儒法，还是老庄。“诚信”，“诚”总是作为君子最重要的美德出现的，古书上处处写着君王以诚治国，诸侯以诚得士的故事。信陵君正因诚信，打动了诸葛孔明，三分天下，成就霸业。而梁山上，那些英雄好汉，一诺千金，为诚信两肋插刀的豪情，更被写进才子名著，感动着千百万读书人。 诚信是对别人的尊重，是对过去的肯定，更是对未来的承诺，背上“诚信”，我们便会感到一种责任感，那是对自己的要求。“诚信”是一只背囊，背上它，我们便势必要面对一种可能，一种被抛弃，被欺骗，乃至被诋毁、被利用的可能。可诚信绝对会还你一份轻松，一片坦荡，一身磊落。（《难舍诚信》） 4.有了它，才有了“君子一言，驷马难追”的承诺，才有了五关之前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘，才有了“三分天下有其一”能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信，平遥小城诞生出来的“日升昌”，才将分号开遍大江南北，将半个中国的财富汇集一堂。同样是因为同广大人民群众的诚信之约，嘉兴南湖的微波，井冈山的星火终于汇成滔天巨浪，熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，一个年青政党走过了八十载的漫漫征程。（《千年的呼唤》）
历年高考满分作文汇总发布 各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！ 历年高考满分作文汇总发布 篇一：以智者的态度直面现实如今生活变化之快，往往让我们手足无措。是随波逐流，还是固守己见？何去何从，实际上考验着我们的智慧。 改革开放以来，社会变化节奏加快，许多事情的发展往往出乎我们预料。紧跟潮流，追求时尚，这可能迷失自我，因为生活的表象远远不是我们想象的那样简单。许多自以为是的判断与分析，会在社会现实中被打得粉碎。反过来，我们一味的坚持自己所谓的原则，不知变通，怨天尤人，甚至逃避现实，与大众格格不入，那也将被社会所淘汰。对此，科学的判断，理性的选择，就尤为重要。 正确面对各种“变数”，是我们应该具有的态度。 世界变化并非按照我们设计的方案去运行。世事的变化，哪怕是失败的结局，我们都要坦然面对，积极采取措施，掌握生
活的主动权。遵义会议之后，刚刚走上领导岗位的毛泽东，面对土城战役的失败，迅速调整方案，在险象环生中领导红军四渡赤水，写下现代战争精彩的篇章。失败并不可怕，怕的是缺乏态度。勇于承认失败，在失败中找到走向成功的途径，才是我们正确的选项。 社会的发展，也会出现短暂的倒退。对此我们不能动摇对人类对未来的信心，不能动摇自己的信仰和做人的原则；坚信“前途是光明的，道路是曲折的”。 秦朝张良为了替韩国复仇，曾在博浪沙袭击嬴政，命中副车，不得不亡命于芒砀山。后黄石公为了磨练张良，让其三次为自己穿履，一是考验他态度是否坚贞，一是让他学会心平气和。最后的结果，黄石公满意的传授给张良《素书》。张良成为汉代开国军师。张良经得起考验，成为智者。而抗战时期，面对日本人的侵略形势，不少中国人对抗战失去了信心。汪精卫等人放弃自己国格，选择投降日本，组成汉奸伪政府，最终落到万劫不复的境地。 时代的变化，有时候让人茫然不知所措。在众人被现实乱象迷惑的时候，倘若有人能从中找到规律性的结论，清醒的放眼未来，作出科学的预测，那将是大智慧！抗战中许多国人为“亡
2018年全国二卷高考语文作文经典范文 1、要学会理性的判断 二战期间，统计学家沃德力排众议，提出的战机修复的观点，无疑给我们很好地启示，那就是要学会理性的判断。 实际上，一个人能否理性的科学的判断是很重要的。对于一个人，在他面临重大选择的时候，能否正确的判断往往决定着他的人生成败。一个企业，甚至一个国家，决策人能否避免失败则更为重要，因为决定着他所掌控的企业或国家的命运。 很多人的失败，在于盲目的跟随潮流，缺乏自己独立的思考和独立的判断。比尔盖茨、乔布斯、马云等几条成功的经验，足以让许多人情绪激昂，觉得成功的未来已经在召唤自己。其实，殊不知成功远非想象的那么简单。每一个成功的案例都是不可复制的。一个人，由于性格缺陷，情感拖累，甚至自身的狭隘和狂妄，导致事业失败的案例不在少数。因此，一个人要避免失败，应该静下心来，认真的想想自己的长处和短处，找到影响自己事业发展的软肋，找找导致自己失败的性格原因。 能否科学的选择和判断，在于自己对自身所处的外在环境和内在的素质深入了解，在于能否理性的分析和科学的判断，在于自己有没有独到的眼光。沃德之所以能够科学理性的判断，在于穿透“幸存者的信息”，即关注没有返航回来的飞机信息，而不是仅仅归来飞机的现象所迷惑，冷静的思考导致飞机不能返航的因
素，从而科学的决策如何加强对战机的防护。一个科学的决策， 不能是简单的模仿，也不能受媒体的炒作、大众思维所干扰。拿 教育界来说，很多学校为了尽快的成名，盲目的迷信所谓全国名 校的成功经验。结果名校是名利双收，自己却累得疲惫不堪。当 年毛泽东主席，正是拨开党内教条主义迷雾，正确分析中国社会 形势和社会状况，从而为中国革命探索出一条通往成功的道路。 人最大的敌人是自己。当自己成功的时候，我们应该如履薄冰，如临深渊。而那些自我膨胀，觉得忠言逆耳，既然给自己种 下了失败的种子。当失败的时候，我们要看到自己的优势，重新 寻找新的发展起点。在顺境时，我们要学会整合好自己的资源， 为下一个成功打下基础。逆境时，我们要韬光养晦，蓄势待发， 相信一切都是可以改变的。这样我们就能使自己判断和选择符合 理性，合乎规律，以找到成功的答案。 是的，沃德的判断教会我们许多，其中包括可能忽略的信息，对于判断的重要。 2、力排众议，需要怎样的认同 罗小维 面对战斗机机身的累累弹痕，人们凭直觉都会认为应该在这 些地方加强防护，但统计学家沃德却力排众议，提出了与众不同 的意见。“事实证明，沃德是正确的”——相对于二次世界大战中波澜壮阔的众多战役，这只不过是一个小小插曲，但它依然耐人