茶文化与现代茶室空间设计分析
在我国社会人民日常生活中发挥着较为重要的作用，俨然成为社会民众不可或缺的重要部分。自古以来我国都是产茶与饮茶大国，通过物质形式和人文科学相互结合，从而形成深厚底蕴的茶文化。伴随着茶文化的快速发展，茶馆和茶楼以及茶室等多种饮茶场所获得不断完善，但是当前许多茶室空间设计结构大部分都是娱乐休闲的风格，设计风格过于平庸和乏味，无法真正体现出我国传统茶文化精神内涵。基于此，深入研究茶文化和茶室结构设计，对于传扬我国优秀传统茶文化有着重要的作用。为了推进传统茶文化的发展就需要充分结合现代文化特点，促使现代文化和传统文化相互融合，不仅能继承和传扬传统茶文化的精神内涵，还能够使得品茶者获得良好的精神体验。
1探究茶文化的精神内涵
传统茶文化中包含有禅宗精神和道教精神以及茶道等精神内涵。自古以来，我国都是产茶和饮茶大国。唐朝时期，寺庙周边都种植有大量的茶树，同时还通过人工培植各种野生茶树，由此可见，茶文化对我国发展起着较为重要的作用。当寺庙僧侣在禅悟佛道时，必须要始终保持稳定和平和的心态，而通过饮茶能够提神醒脑，茶叶飘散的清香入口甘甜，使人内心宁清而平和，正符合参禅悟道的环境和心态。我国茶文化历经千年发展历程，蕴含着我国深厚的传统民族文化精
髓。道教始祖老子曾经说过，所有事物都向着至善至美发展时就会逐渐形成道，万物发展都蕴含着道家的哲学思想。其中茶文化中就蕴藏着道家的无常、空、无等哲学思想，并成为茶文化发展的理论指导思想。道教注重“人法地，地法天，天法道，道法自然”，受到道家思想理论的影响，茶文化逐渐发生转变，通过品茶能够提高自身修养，并全面实现肉体和精神的相互结合。茶道是我国传统茶文化的重要核心，是经过长期饮茶和品茶而逐渐形成的生活礼仪，并能达到修身养性的效果，这是传统茶文化的精髓和灵魂。茶道促使茶文化更加丰富化和多元化，经过饮茶提高实现精神修养和思想觉悟即可称为茶道。我国茶道中重视对饮茶意境的深入体会，而茶室空间设计直接影响着饮茶境界，因此在茶道中茶室空间设计发挥着较为重要的作用。所以，在对茶室进行设计时应当要充分重视茶道主题，使得茶室空间设计蕴含着传统茶文化和茶道精神。
2对茶室空间进行设计
2.1茶室空间结构设计
在对茶室空间进行设计时，应当要先设计其总体结构和框架，其中空间结构设计包含有入口大厅、茶室、茶亭、储物室、庭院、水池、艺术长廊、展示厅等。在进行茶室空间设计时，应当要注重茶室空间的独特性，严格按照设计尺寸规定茶室空间大小。借助几何形体方式来划分茶室布局结构，并在平整的空间布局中体现各种不稳定因素，
茶文化与茶室空间设计研究 俗话说“早晨开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，由此可见“茶”在中国人生活中的重要地位，我国自古以来就是茶叶大国，茶种类繁多，茶文化历史悠久，并且随着茶文化的发展，饮茶受到越来越多人的喜爱。饮茶自然需要场所，茶室、茶楼、茶馆以及茶亭等修建数量不断增多，随着人们审美需求、精神需求的不断增加，对茶室空间设计的要求也在不断提高。但是，对我国现阶段的茶室空间设计现状进行分析，在设计风格方面过于平俗，并不能够充分的体现茶文化的文化性、趣味性。如何提高茶室空间设计水平已经成为困扰众多茶室设计人员的难题。因此，本文针对茶文化与当代茶室空间设计的研究具有非常重要的现实意义。 1茶文化与茶室简介 1.1茶文化简介。关于茶的起源，各家众说纷纭，公元前200年的史书《尔雅》中记载了野生茶树，《茶经》中记载“茶之为饮，发乎神农氏”，还有许多学者认为茶最早起源于秦汉时期等。随着人们对茶的认识与理解，经过大量的移植、繁殖与生产，形成了现如今的规模。茶文化的发展可以概括为“发乎神农，闻与鲁周公，兴与唐而盛于宋”，随着中国其他传统文化的发展，茶文化才有了如今的程度，并且茶文化融合了道家、佛家以及儒家等思想，越来越受到人们的欢迎。
1.2茶室简介。茶室始于我国唐代，盛唐时期茶文化盛行，文人雅士逐渐开始钟情于茶文化，并建造了独特的茶事，为中国茶礼、茶艺、茶道等的传播提供了便利。茶室设计中不断引入风景，为了防止出现室内风景冲突的问题，需要在保留茶文化的基础上，通过科学的室内空间设计，营造独特的室内环境，以便于为茶客、友人提供休息、饮茶的场所，同时还能够从事文娱活动。 2茶文化与茶室空间设计的结合途径分析 2.1空间设计。茶室空间设计应该包括服务台、展示厅、茶庭、水池、庭院、长廊、茶室、储物室以及大厅等等，为了防止在设计的过程中出现重复的问题，应该严格规范所有茶室的空间大小，既可以利用简单的空间布局对室内空间进行划分，营造一种清静、简单的氛围，也可以采用复杂的几何形体进行室内空间的划分，体现出室内空间的不稳定因素，对茶室整体空间进行协调与制约。同时，还可以根据饮茶者的爱好，对茶室空间进行划分，设置不同的功能区域，主要包括茶室、茶廊、茶亭以及茶庭等，以我国西南地区为例，当地人偏好露天饮茶，特别是在回廊、庭院中。 2.2功能设计。在进行茶室设计时，应该根据茶室的不同功能分区进行相应的设计，主要包括品茗区、煮茶区、泡茶席。主要以泡茶席功能区设计为例，泡茶席也称之为茶席，是举办茶会以及茶室品茗的核心区域，泡茶席是提供奉茶、饮茶以及泡茶的场所，泡茶席设计
XXXXX学校 2012级国际商务专业学生毕业设计 紫壶汤沸邀雅客妙器煮茗叙清幽——茶田吾舍茶馆营销推广方案 作者 学号 指导教师 写作日期2016年5月 成绩
紫壶汤沸邀雅客妙器煮茗叙清幽——茶田吾舍茶馆营销推广方案
前言 众所周知，茶是中国传统文化的体现。从最早的茶摊到现在的茶馆，茶馆经过了从衰到盛，又从胜到衰的轮回。唐朝时代，茶馆开始兴起，宋朝时，便进入了中国茶馆的兴盛时期，到了明清时期，品茶之风更是普及到了民众，彻底成为一种集休闲、饮食、娱乐、交易等功能为一体的多功能大众活动场所。至此，茶馆便到了顶峰时期。到了明国时期，由于众多战争的爆发，贫困和一些类似文化大革命的非常时期彻底使得茶馆进入了衰微时期。直至近年来，人们的生活水平上升，人们有了精神需求，茶馆也作为文化生活的一种形式悄然回复。 无锡的茶馆虽有但不多，尚未达到饱和状态，市场任有很大的发展空间。而中国的茶文化也可以同茶馆一起绑定，可以因为茶文化的喜欢而去茶馆喝茶，也可以因为对茶馆的好奇去了解茶文化。所以这不仅是互利互惠的，也是相生相伴的。 因此，希望可以通过推广茶文化来进行推广茶田吾舍，以此来获得茶爱好者的加入，也希望更多人了解茶，喜欢茶，多喝茶，使人们多了解我们茶田吾舍。
目录 一、茶田吾舍茶馆市场需求分析 （一）市场背景………………………………………………………………………………（二）市场现状分析…………………………………………………………………………（三）消费者市场分析……………………………………………………………………… 二、产品推广实施计划 （一）就现状如何改变……………………………………………………………………… （二）目标人群………………………………………………………………………………（三）选址要求………………………………………………………………………………（四）广告方向………………………………………………………………………………（五）经营模式………………………………………………………………………………（六）经费预算………………………………………………………………………………（八）经济效益………………………………………………………………………… 三、附件 1、资料索引…………………………………………………………………………………… 2、调查问卷原始问卷………………………………………………………………………… 一、茶田吾舍茶馆市场需求分析 （一）市场背景 近年来，人们的收入水平越来越高，对精神生活的要求也越来越高。更多的
茶室文化调研报告 前言：中国是茶的故乡，也是茶文化的发祥地。茶的发现和利用，在中国已有四五千年历史，且长盛不衰，传遍全球。因此茶叶的展销空间设计是非常苛刻的，要结合茶文化的历史和中国传统文化来设计，要将茶和茶文化一并体现在人们面前，对各大茶行调研是必要的. 调研地点：xx市各大茶行 调研时间：xxxx.xx.xx---xx.xx 调研目的：通过对合肥若干个茶行的调研了解茶文化，了解茶的品种和茶行的装饰的风格，通过对茶楼的调研，对茶楼实地观察，并对具体的案例进行分析，增加关于商业空间设计的知识，进一步了解并认识到应该注意的问题，为此后的茶楼设计打下良好的基础以及加深对室内综合设计的课程的理解。 调研成果： 茶文化：茶文化的内涵极其丰富，既是物质的，也是精神的，因此中华茶文化在发展的过程中所发挥的社会功能和作用也必然是多方面的。传统的茶文化与人们社会生活的关系，向来就是非常密切的，无论是历史文人生活中的琴棋书 1/ 6
画洒诗茶 ，还是平民百姓生活中的柴米油盐酱醋茶 ，茶都是不可缺少的。茶文化发展至现代，茶的社会功能更加突出，归纳其重要方面大致有21顶：以茶会友、以茶联谊、以茶示礼、以茶代酒、以茶倡廉、以茶表德、以茶为模、以茶养性、以茶为媒、以茶祭祀、以茶作禅、以茶作诗、以茶作画、以茶歌舞、以茶献艺、以茶旅游、以茶做菜、以茶为食、以茶设宴、以茶健身、以茶制药。 中国茶文化是中华文化教育的重要组成部分，历史悠久，内涵丰富，对社会文明进步与经济发展作用很大。中国茶文化是经过数千年发展演变而成的独特的文化模式和规范，是多民族、多社会结构、多层次的文化整合系统。中国茶文化博大精深，包容着中国的政治、经济、社会、人生等多方面的内容，涉及到中国的哲学、社会学、文艺学、宗教学等多门类的学科。在经历了千回百转的历史岁月后，中国茶文化带着全部的文化密码，横陈在我们面前。漫长的历史积淀使中国茶文化是那样的深沉和凝重。所以在茶行或者茶楼的设计上更加要注重表现其历史性文化的性，这是个巨大的挑战。 茶楼装修的类型：1、传统型茶行设计，传统型茶行设计多是一些有着悠久历史文化背景或名望的茶行，它们继承了传统的文化特色，并利用历史优势或地域优势形成了一种
小茶室设计案例分析ppt 茶是中国人日常生活中不可缺少的一部分，中国有句俗语：“开门七件事：柴、米、油、盐、酱、醋、茶”，喝茶渐渐成为一种雅致的文化。也有越来越多的人在家中设计茶室，那我们茶室有什么要求呢？ 01 讲究通风透气 总的来说，喝茶者以男性居多，有些男性有抽烟的习惯，所以我们在设计茶室时，最好选择采光通风良好的位置。这样不但有利于空气清新，而且在空气流通的空间里饮茶感官上面也更加舒适。另外，休闲小茶室装修建议大家在角落安装一个排气扇，加强室内通风的效果. 02 风格统一 很多家庭茶室都会设计成中式风格，实际上，现代茶室的风格不仅仅拘泥中式，比如说田园风、古典欧式、东南亚风情、日系都会给茶室带来与众不同的效果。但我们需要追寻一点，除了满足功能需求之外，
小茶室最好和整体家装风格和谐统一，看起来效果会更好。 03 电路设计 为了小茶室更加美观、安全，插座的设计要尽少用排插，因为这会影响整体的美观。一般茶盘自带电磁炉，地插就是不错的选择。若茶盘与电磁炉是分体的，建议选择墙插，让电磁炉靠近墙角的位置。 04 环境空间布置 1、小茶室在选择装饰材料是尽量采用天然材料，少用油漆，这样才能呈现自然的味道，比如说石头、竹子、和原木……都是不错的选择。 2、灯光的明暗可以表现不一样的氛围，明暗调的灯光可以让饮茶者聚焦在茶席上，而不受到太多周围装饰的影响。 3、茶室墙面的的布置一般以书画为主，但不宜过多，一二幅点缀即可，或在墙壁中嵌放古玩文物，也大大的增添主人的品味。茶室内四
周可以布置一些花卉、盆景、奇石和竹雕等。但要注意不易堆砌得太满，会过于压抑.
茶文化与现代茶室空间设计分析 在我国社会人民日常生活中发挥着较为重要的作用，俨然成为社会民众不可或缺的重要部分。自古以来我国都是产茶与饮茶大国，通过物质形式和人文科学相互结合，从而形成深厚底蕴的茶文化。伴随着茶文化的快速发展，茶馆和茶楼以及茶室等多种饮茶场所获得不断完善，但是当前许多茶室空间设计结构大部分都是娱乐休闲的风格，设计风格过于平庸和乏味，无法真正体现出我国传统茶文化精神内涵。基于此，深入研究茶文化和茶室结构设计，对于传扬我国优秀传统茶文化有着重要的作用。为了推进传统茶文化的发展就需要充分结合现代文化特点，促使现代文化和传统文化相互融合，不仅能继承和传扬传统茶文化的精神内涵，还能够使得品茶者获得良好的精神体验。 1探究茶文化的精神内涵 传统茶文化中包含有禅宗精神和道教精神以及茶道等精神内涵。自古以来，我国都是产茶和饮茶大国。唐朝时期，寺庙周边都种植有大量的茶树，同时还通过人工培植各种野生茶树，由此可见，茶文化对我国发展起着较为重要的作用。当寺庙僧侣在禅悟佛道时，必须要始终保持稳定和平和的心态，而通过饮茶能够提神醒脑，茶叶飘散的清香入口甘甜，使人内心宁清而平和，正符合参禅悟道的环境和心态。我国茶文化历经千年发展历程，蕴含着我国深厚的传统民族文化精
髓。道教始祖老子曾经说过，所有事物都向着至善至美发展时就会逐渐形成道，万物发展都蕴含着道家的哲学思想。其中茶文化中就蕴藏着道家的无常、空、无等哲学思想，并成为茶文化发展的理论指导思想。道教注重“人法地，地法天，天法道，道法自然”，受到道家思想理论的影响，茶文化逐渐发生转变，通过品茶能够提高自身修养，并全面实现肉体和精神的相互结合。茶道是我国传统茶文化的重要核心，是经过长期饮茶和品茶而逐渐形成的生活礼仪，并能达到修身养性的效果，这是传统茶文化的精髓和灵魂。茶道促使茶文化更加丰富化和多元化，经过饮茶提高实现精神修养和思想觉悟即可称为茶道。我国茶道中重视对饮茶意境的深入体会，而茶室空间设计直接影响着饮茶境界，因此在茶道中茶室空间设计发挥着较为重要的作用。所以，在对茶室进行设计时应当要充分重视茶道主题，使得茶室空间设计蕴含着传统茶文化和茶道精神。 2对茶室空间进行设计 2.1茶室空间结构设计 在对茶室空间进行设计时，应当要先设计其总体结构和框架，其中空间结构设计包含有入口大厅、茶室、茶亭、储物室、庭院、水池、艺术长廊、展示厅等。在进行茶室空间设计时，应当要注重茶室空间的独特性，严格按照设计尺寸规定茶室空间大小。借助几何形体方式来划分茶室布局结构，并在平整的空间布局中体现各种不稳定因素，
作业七茶室设计 一、作业内容与目的 根据设计任务书，以个人为单位进行茶室设计。在理论学习的基础上，通过这一设计过程训练学生的设计动手能力，了解风景区或公园茶室的设计要点、服务流线，掌握公共服务设施的尺度与布置，以及由此产生的对空间的各项要求。将建筑与环境作为一个整体来考虑，并与环境融合，巩固练习有关建筑功能、构成、造型等方面的问题。 二、设计任务与要求 （一）设计任务书 1.设计任务：拟在浙江临海一处植物园内新建一座对外服务的茶室。茶室以品茶（及咖啡等）为主，兼供简单的食品、点心，是游客品茗、休憩和观景的场所。每天9:00——21:00营业。 2.设计要求 （1）总体布局合理。包括对外衔接，主次出入口位置，客流与货流组织，客用部分与服务部分关系等合理。 （2）空间尺度适宜。布局灵活自由，空间层次丰富，具有良好的室内外空间关系，合理布置室内家具、桌椅等。 （3）建筑造型优美，有一定的创新。 （4）结构合理，墙柱体系满足基本的结构要求，上下层主要承重结构对齐。 （5）具有良好的采光通风条件。 （6）建筑与环境整体设计，与地形环境的结合良好。 3.建筑组成及要求 （1）总建筑面积控制在400㎡内 （2）面积分配（以下均为使用面积，可上下浮动10%） A客用部分 营业厅：200㎡，散座60个左右，包间4~6个，每间至少可容纳4人，要求空间既有分隔，又有相互流通和联系。
付货柜台：10㎡，各种茶叶、咖啡、小食品的陈列和供应，兼收银功能。 门厅或门廊：10㎡，引导疏散顾客。 卫生间：15㎡，男、女各一间，女厕3个厕位，男厕2个厕位、2个小便器，可设盥洗前室，设带面板洗手盆1~2个。 B辅助部分 备品制作间：15㎡，包括烧开水、食品加热或制冷、茶具洗涤、消毒等；要与付货柜台联系方便。烧水及食品加工主要用电器。 库房：8㎡，存放茶叶、小食品等。 员工卫生间：9㎡，男、女各一间，女厕1个厕位，男厕1个厕位、1个小便器，每间含洗手盆1个。 更衣室：14㎡，男、女各一间，每间设更衣柜、洗手池。 办公室：20㎡，两间，包括经理办公室、会计办公室。 C室外用地 可供观赏周边风景的露台或庭院。 4.图纸内容及要求 （1）图纸内容 总平面图1:200， 各层平面图1:100， 立面图1:100，不少于2张， 剖面图1:100，不少于1张， 建筑室内透视图不少于2张， 轴测图1张，单层或整体，轴测图内家具可不表现 分析图若干 经济技术指标（建筑占地面积、建筑面积等）。 （2）图纸要求 图幅A2，可加长，张数不限 制图需按规范，文字与数字书写工整，必须手工作图，可采用彩色渲染技法，保持图面清晰整洁。
随着全球现代化进程的发展，信息产业与知识经济的高速发展，现代意义的博 物馆在展示与教育方面也发生了巨大的变化，传统的以收藏文物及标本为主的 博物馆开始关注社会大众精神文化的需求，即由以藏品为本的博物馆转变为以 人为本的博物馆。博物馆文化研究的重心开始从“物”的研究转移到“人”的研究 上来，博物馆文化的内涵进一步延伸。中国茶叶博物馆作为展示中华茶文化的 专题博物馆，在其发展过程中，不断审视并反思这个问题，并努力对“以人为本”的展示新理念进行尝试，也取得了相应的成效，本文试就以茶博为例，初步探 讨“以人为本”的展示理念在博物馆的应用和实施。 1 “以人为本”的展示理念是当代博物馆发展的新趋势 自1873年法国卢浮宫向社会公众开放，开始了博物馆社会化的进程，但是在 西方博物馆发展初期，一直都以“物”为本，展览围绕着藏品展开，没有过多地 考虑、研究观众的心理需要。直到二十世纪六、七十年代，由于博物馆数量的 增多，竞争的加剧，博物馆从业人员才开始意识到“人”的心理，并在1971年国 际博物馆协会上把“为当代和未来的公众服务的博物馆”作为主题。到了2001年 西班牙巴塞罗那举行的19次国际博协（ICOM）全体会议和20届国际博协全体大会上，又提出了“管理变革：博物馆面临着经济和社会的挑战”的主题，说明“以人为本，服务社会”仍是当代博物馆发展的趋势。 当今社会经济全球化、政治多极化、文化多元化已成为发展的大趋势，各国 都非常重视教育和文化对人类生存的重要作用，因此博物馆提出“以人为本”的 宗旨，支持博物馆为社会及社会发展服务，也是时代的要求。国外博物馆无论 规模大小，档次高低，一切工作均围绕着观众及社会教育来进行，围绕着为公 众服务来展开，始终把人放在主体和中心位置，博物馆通过改进展览、强化服务，拉近博物馆与公众的距离，争取更加主动、积极的方式来吸引公众，引导 公众来参观博物馆，并为公众提供各种教育性和娱乐性相结合的文化服务项目。目前我国博物馆界也开始转变传统观念，“以藏品为中心，以馆舍为基础”向“以 人为中心，面向全社会”发展；从“侧重藏品的保护和研究”向“以社会教育与文
最新茶室文化调研报告 前言：中国是茶的故乡，也是茶文化的发祥地。茶的发现和利用，在中国已有四五千年历史，且长盛不衰，传遍全球。因此茶叶的展销空间设计是非常苛刻的，要结合茶文化的历史和中国传统文化来设计，要将茶和茶文化一并体现在人们面前，对各大茶行调研是必要的. 调研地点：xx市各大茶行 调研时间：xxxx.xx.xx---xx.xx 调研目的：通过对合肥若干个茶行的调研了解茶文化，了解茶的品种和茶行的装饰的风格，通过对茶楼的调研，对茶楼实地观察，并对具体的案例进行分析，增加关于商业空间设计的知识，进一步了解并认识到应该注意的问题，为此后的茶楼设计打下良好的基础以及加深对室内综合设计的课程的理解。 调研成果： 茶文化：茶文化的内涵极其丰富，既是物质的，也是精神的，因此中华茶文化在发展的过程中所发挥的社会功能和作用也必然是多方面的。传统的茶文化与人们社会生活的关系，向来就是非常密切的，无论是历史文人生活中的琴棋书画洒诗茶，还是平民百姓生活中的柴米油盐酱醋茶，茶都是不可缺少的。茶文化发展至现代，茶的社会功能更加突出，归纳其重要方面大致有21顶：以茶会友、以茶联谊、以茶示礼、以茶代酒、以茶倡廉、以茶表德、以茶为模、以茶养性、以茶为媒、以茶祭祀、以茶作禅、以茶作诗、以茶作画、以茶歌舞、以茶献艺、以茶旅游、以茶做菜、以茶为食、以茶设宴、以茶健身、以茶制药。 中国茶文化是中华文化教育的重要组成部分，历史悠久，内涵丰富，对社会文明进步与经济发展作用很大。中国茶文化是经过数千年发展演变而成的独特的文化模式和规范，是多民族、多社会结构、多层次的文化整合系统。中国茶文化博大精深，包容着中国的政治、经济、社会、人生等多方面的内容，涉及到中国的哲学、社会学、文艺学、宗教学等多门类的学科。在经历了千回百转的历史岁月后，中国茶文化带着全部的文化密码，横陈在我们面前。漫长的历史积淀使中国茶文化是那样的深沉和凝重。所以在茶行或者茶楼的设计上更加要注重表现其历史性文化的性，这是个巨大的挑战。 茶楼装修的类型：1、传统型茶行设计，传统型茶行设计多是一些有着悠久历
茶室设计说明 一：项目名称 古道春 二：方案提出原因 在现如今随着社会的进步，人们的生活水平也不段得提高，但是这也给人们带来了很大的压力，人们不得不找一些娱乐的场所来释放自己的压力，使自己更好的得到放松，人们除了去一些酒吧，KTV这种娱乐场所外，更吸引人的就是茶室，它是符合各阶级人的聚会交流场所，在这里人们可以逍遥的聊天，冷静的洽商，还可以下棋和观赏茶艺表演。因此茶室成了最好的休闲场所，茶也就成了世界公认的饮料。 人们对于茶室的设计也就有了别出心裁的设计。但是大部分的设计都离不开中国的传统文化，因此在整体的茶室设计上，需要充分的体现出茶室文化。让人能在其期间能够起到放松，安静的场所。设计茶室创新风格就是在不要循规蹈矩，要与传统背道而驰要别出心裁。要顺应主流……这些设计充分展现了茶室的装饰、布局、建筑风格和历史特点。 本案茶室的设计是以古典中式为主题，使顾客在期间能感受到轻松和悠闲的感觉。装修风格以明朝元素及现代重视风格为主，体现出了东方式的精神内涵和中国的文化。此方案以简单时尚为主，因为太过豪华
的茶室会让顾客觉得这里的消费比较高，反而在无形中流失了许多顾客。因此茶室装修的总体风格上，没有太多的华丽元素，主要体现自己的特色。古道春茶室就是坚持自己的理念，既突出了中国文化，还有现代的风格。把茶室设计成最有特色的休闲场所，通过用室内的摆设和装修给人带来一种全新的现代茶楼感觉。 本案的色调为暖色系，黑红为主色调，白，灰，绿，为点缀色调，整体空间比较暗。空间中以红，黄，蓝，为室内点缀色，能更好营造出明朝元素的那种氛围，让人在视觉上对空间有种遐想，去联想明朝里的种种，如果空间里用些刺眼的亮光，恐怕就难以使顾客驻留太久了。起不到安抚人心的作用了。整体空间配置同步背景音乐，使整个环境更加舒适。 古道春茶室根据空间大小的设计，采用了古典中式风格——明朝元素与现代中式相结合。里面设有泡茶台，让每个进入到这里的人都能在品茶的同时还能欣赏茶艺表演， 三：方案建设必要性 由于古道春茶厂宣传、销售需要，及促进茶文化与经济的交流发展。 四：方案宗旨
前言：中国是茶的故乡，也是茶文化的发祥地。茶的发现和利用，在中国已有四五千年历史，且长盛不衰，传遍全球。因此茶叶的展销空间设计是非常苛刻的，要结合茶文化的历史和中国传统文化来设计，要将茶和茶文化一并体现在人们面前，对各大茶行调研是必要的. 调研地点：市各大茶行 调研时间： . . --- . 调研目的：通过对合肥若干个茶行的调研了解茶文化，了解茶的品种和茶行的装饰的风格，通过对茶楼的调研，对茶楼实地观察，并对具体的案例进行分析，增加关于商业空间设计的知识，进一步了解并认识到应该注意的问题，为此后的茶楼设计打下良好的基础以及加深对室内综合设计的课程的理解。 调研成果： 茶文化：茶文化的内涵极其丰富，既是物质的，也是精神的，因此中华茶文化在发展的过程中所发挥的社会功能和作用也必然是多方面的。传统的茶文化与人们社会生活的关系，向来就是非常密切的，无论是历史文人生活中的“琴棋书画洒诗茶”，还是平民百姓生活中的“柴米油盐酱醋茶”，茶都是不可缺少的。茶文化发展至现代，茶的社会功能更加突出，归纳其重要方面大致有顶：以茶会友、以茶联谊、以茶示礼、以茶代酒、以茶倡廉、以茶表德、以茶为模、以茶养性、以茶为媒、以茶祭祀、以茶作禅、以茶作诗、以茶作画、以茶歌舞、以茶献艺、以茶旅游、以茶做菜、以茶为食、以茶设宴、以茶健身、以茶制药。 中国茶文化是中华文化教育的重要组成部分，历史悠久，内涵丰富，对社会文明进步与经济发展作用很大。中国茶文化是经过数千年发展演变而成的独特的文化模式和规范，是多民族、多社会结构、多层次的文化整合系统。中国茶文化博大精深，包容着中国的政治、经济、社会、人生等多方面的内容，涉及到中国的哲学、社会学、文艺学、宗教学等多门类的学科。在经历了千回百转的历史岁月后，中国茶文化带着全部的文化密码，横陈在我们面前。漫长的历史积淀使中国茶文化是那样的深沉和凝重。所以在茶行或者茶楼的设计上更加要注重表现其历史性文化的性，这是个巨大的挑战。 茶楼装修的类型：1、传统型茶行设计，传统型茶行设计多是一些有着悠久历史文化背景或名望的茶行，它们继承了传统的文化特色，并利用历史优势或地域优势形成了一种富有传统文化韵味的茶楼。 2、复合型茶行设计，传统型茶行设计是由茶与饮食，茶与娱乐等相结合形成的一种茶文化现象。诸如餐饮店、宾行、餐厅设茶座，将茶文化与食文化紧密地结合在一起。或有专营素食、茶菜的，称为茶餐厅;或有清茶一杯，下棋打牌，听曲唱歌，自娱自乐的，称为茶友室;或美名曰音乐茶座、戏曲茶座、书场茶座、书店茶座等。。 3、时尚型茶行设计时尚型茶行设计是由茶文化与时尚文化结合产生的。这类“茶行”一般规模不大，格调高雅，富有文化情调和文化特色。现今流行的诸如红茶坊、绿茶坊及名目繁多的时尚饮茶场所，均可列在其中。与文化的融合性，相互间通过互补、整合，使现代茶行的各种类型互相融合，生机勃勃，充满着无穷的魅力，吸引了无数社会大众。不同的茶楼
现代茶室空间设计中意境的营造 一现代茶室空间设计的意义 现代茶室空间环境的营造，重要的并不是营造什么而是为什么营造。“简文帝入华林园，顾谓左右曰：会心处不必在远，翳然林水，便自有濠濮间想也，觉鸟兽禽鱼自来亲人。”——《世说新语》刘义庆会心之处不必在远。何处才是现代人所需要的会心之处？这一问题正随着社会经济基础的不断积累，人民生活水平的逐步提高，而逐渐被忙碌的现代人所重视。中国的茶文化源远流长，不仅存在于物质文化方面，还具有深厚的精神文化内涵。茶文化幽静深邃，使人内心感到宁静平和。这种独特的文化魅力，恰好满足忙碌的现代人，在喧闹城市之中寻找会心之处的迫切需求。人们在品茶之时，在茶中寻找中国传统文化的生命与活力，在茶中寻找历史的传承，在茶中寻找内心的宁静，在茶中寻找人生的格调。品茶之时，茶叶、水与茶器固然十分重要，茶室空间作为品茶活动的发生地，同样具有其独特地位。在生活节奏日益加快的全球化浪潮之中，人们大多早已忘记曾经恪守千年的文化传统。全球化浪潮的强势冲击之下，中国传统空间营造中平和亲人的特质也早已被抛弃，取而代之的国际主义风格始终给人以不宜接触之感。正因如此，营造环境亲人的茶室空间更显得愈发重要。如何将当代新材料新工艺与新设计思潮，更加完美地融入中国传统文化之中？如何构建起适于当今时代需求的茶室空间，并赋予其独特的场所精神，使得饮茶这一中国古老的文化传统得以更好的传承与发
展？这些亟待解决的矛盾，便成为当代设计师在茶室空间设计中所要面对的主要问题。 二意境的确立 在构成茶室空间的众多要素之中，何种要素才是其真正的灵魂所在？答案一定非营造一种独特的属意境莫属，因此意境的营造才是茶室空间营造中的重中之重。意境这一概念本为中国传统美学所特有，承载中国传统文化瑰宝——茶文化的茶室空间也深受其影响。可以说以中国美学为代表的东方美学，其最主要特质便是展现出一种独特的意境，可以将其看作东方美学所独具的场所精神。林纾认为“唯能立意﹐方能造境”。也就是说只有明确的立意，才能成功的造境。茶室空间营造中所需立之意，正是源远流长的传统茶文化。从中国传统茶文化出发，在满足饮茶活动功能需要的同时又能富含中国传统审美情趣，便能创造一个成功的茶文化的境。意境并非由某个具体的事物构成，而是由一系列具有内在联系的元素相互融合，从而共同形成其独特的韵律。这种独特的韵律，使得茶室空间不再仅局限于物质层面的狭小空间，而是进入到一种精神层面上的广阔空间。这种广阔的精神空间极大丰富了空间使用者的感受，为其带来了独特体验。一个富含传统茶文化意境的空间的成功营造，可以使人们在其间品茶之时，与茶室空间产生情景交融、虚实相生之感，在这种意境空间之中品茶、思考，更好地将自身融入品茶活动之中。这种饮茶者用心去感受茶室空间意境的体验本身，也可以视作饮茶活动的一个重要组成部分，此
浅谈茶馆与茶文化 浅谈茶馆与茶文化 如果老爷爷们一时兴起，真的随意踱进街角某家看似古旧的茶馆，恐怕才能真正了解此“茶馆”非彼“茶馆”，这里的装修、服务、 茶具、家什，当然还有那些后边添了几个“0”的价位，都会让爷爷 们喳舌。是啊，风水轮流转，却无论如何也转不回从前两分钱一碗 的大碗茶。 追根探源，茶馆的的确确并不是一个新鲜去处。中国人自古就有饮茶的习惯，并且在长期的积累研磨中凝聚成了一种深邃的“茶文化”——随意，精致，清淡，冷静，中庸，儒雅，包容，空灵…… 这些都更符合中国人的精神品格。茶本身就是一个内涵丰富的文化 载体，茶馆也就成为中国历代文人墨客抒情感怀明志言情的绝佳场所。茶楼、茶肆、茶亭、茶坊，多少年来，中国的茶文化在大江南 北演绎着各种风情，茶客们在种种屋檐下谈天说地，感物抒怀，好 不痛快。 中国的茶文化博大精深，即使是简单叙述恐怕也得洋洋洒洒不知几册书方能描述。而对于那些已将喝茶当作生活中一个必不可少环 节的普通老百姓来说，茶叶、茶具、茶点这些需要耗费相当精力和 财力的'东西倒并不必十分讲究，只需邀上一、两知音三、四好友， 清茶一杯，摆一响“龙门阵”，便觉十分的畅快。喝茶，品的便是 这番随意。记得曾在家乡一条小街上发现一个老茶馆，门面颇不起眼，一幅对联却让人回味：“四大皆空，坐片刻无分你我；两头是路，喝一壶各自东西。”想想其中逍遥自在，感悟了，便觉是人生 境界之洒脱极至。 这类坐落在小城小巷里的茶馆大都不太讲究形式，进了门，找个空位坐下，自有跑堂的招呼上来，热情周到，价钱便宜，只需有“闲”，往往三五元甚至是毛儿块把就能打发一个半天。主人家也
不嫌弃，新朋老友五湖四海能够汇聚于此，全靠的是个“缘”,这是何等可遇不可求的东西,岂能用钱来计较?再想想，日本人把我们种茶的本事学了去，却没有学会我们喝茶的逍遥，庄子主张的“忘形忘我”、“大而化之”种种人生哲理，想必他们也是无论如何不能理解的。要不，他们怎么会把茶道发挥得精致如此以至到了繁琐的地步，从悬关（日式房屋的院子）就开始讲究，分分秒秒，坐姿品式，无一不成规成矩，诚惶诚恐地一天下来，人早已累得精神疲惫双眼朦胧，哪里还能品得出茶中滋味？
2018年第03期 茶馆设计 认识到消费者和茶叶市场的价值诉求，才能从根本上满足茶叶企业经营 发展的各项要求。不仅如此，对于茶叶企业的经济管理活动开展来说，要充分注重融入必要的文化思维，通过赋予相应的文化理念和价值内涵，从而实现茶叶企业管理思维的革新，以及管理模式的优化创新。4 茶叶企业经济管理模式强化和创新的具体思路 但凡有创新思维的企业，在目前经营创新过程中，都极其注重将文化体系和价值内涵融入其中，事实上，之所以要融入茶文化思维，不仅仅是因为茶文化思维能够为茶叶企业的创新发展提供重要支撑，同时更关键的是，茶文化有着深厚的吸引力和价值内涵，应用茶文化，能够为茶叶企业经济模式的创新和全面提升，注入新的认知。4.1茶叶企业经济模式创新要注重融入茶文化思维 为我们全面、细致了解整个茶文化元素，并且构建满足茶叶产业经营发展的企业文化，提供了重要可能。同样，茶文化形成的过程，不仅是我国传统文化优势展现的过程，同时也是现代文化融入发展过程中所需要融入的重要内容。事实上，茶文化体系的出现和应用，实际上，展现的是一种成熟的文化观念和价值思维。所以，理解茶文化，并且成熟应用茶文化时，都不能脱离相应的文化观，只有认知茶文化中的文化内涵，从而形成必要的文化应用体系。 4.2深度考量大众诉求构建以消费者为核心的经营模式 而融入经营思维和全新模式的过程，实际上也是茶叶企业经营活动日益成熟显现的过程。在茶叶企业经济管理活动创新、优化过程中，其明显不同于传统的经营模式，因此，在选择合适的元素融入该管理活动时，其能够实现的价值与内涵是独特的，并且其能够显现的不仅是经营资源的全面丰富，同时更重要的是经营体系的创新升级。当然，从本质上看，对茶叶企业的经营发展来说，其最需要的，也是其本质上欠缺的，在于通过高效利用多种资源要素，从而强化茶叶企业的经济管理模式，并且创新茶叶企业的经营思路，进而为茶叶企业经营发展奠定相应基础。4.3立足自身不足树立综合效益的建设目标 客观的看，在茶叶企业经营发展时，从企业财务管理，到客户售后服务，再到具体的产品营销渠道建设，实际上，都是一项系统化的机制。如果对我国整个茶叶产业的经营状况进行深度分析，我们发现更多情况下，是以中小企业为主的茶叶企业，无论是具体的发展理念，还是茶叶企业自身的规模等等，都相对较弱，因此，其很难适应当前时代发展的客观要求。实践证明，如果脱离了茶叶企业本身的特点，以及整个茶叶产品市场的综合诉求，那么其将很难具体满足茶叶企业的经营发展需要。当然，就茶叶企业的经济管理模式优化与创新而言，其中需要确立这样一个发展核心点，那就是对于茶叶企业的经营发展来说，其最终的目的并不是单一的经济效益，而是基于自身资源价值应用最大化前提下的经济效益与社会效益的综合融入。5 结语 做好茶叶企业经济管理模式的优化创新，其价值是多样化的，无论是经济价值，还是企业管理价值，对于茶叶企业本身的创新发展，以及其整体价值内涵的全面提升来说，从自身管理模式的创新指导出发，注重结合现代茶叶企业经营发展的的各项基础原则，从而实现茶叶企业经济管理活动创新与发展的最佳效果。 参考文献 [1]王永贵.基于交易成本理论的中国茶叶企业电子商务应用研究[J].财会通讯(学术版),2013(1):122-125. [2]蔡三元.促进我国中小企业发展的财税政策研究[J].科技成果纵横,2014(7):175-183. [3]罗西.企业经济管理中的目标成本管理的应用研究[J].茶博览,2015(7):109-114. [4]陈韩军.铸造企业实施柔性管理存在的问题及对策探讨[J].山西财经大学学报（哲学社会科学版),2015(11):156-159. [5]王琼.市场经济条件下企业经济管理模式探析[J].中国管理信息化.2016(11):116-118. 在整个茶室内，我们所能直观了解的，不仅仅是其中所摆设的各种元素内容，同时也融入了相应的文化元素和设计理念，所以，我们可以说，在整个茶文化理念推广与应用过程中，茶室作为重要的茶文化传播途径，其中所应用的家具不仅是满足人们饮茶需要的重要表现，同时其中所展现的设计理念和思路内涵，也能够在全面有效展现的重要前提下，实现整体设计风格和价值特点的全面融合。当然适老性设计活动的有效开展，从而在更好满足老年人群体实际生活需要的基础上，实现整体价值理念的全面提升。1 茶室文化的内涵理解认知分析 在整个茶文化绵长浓厚的展现体系中，我们发现茶室等专门从事饮 茶活动的建筑，不仅是一种艺术再现或者内涵表达，同时更重要的是这一类专门饮茶的场所，由于其大众所具体创造的文化理念中，不仅浓缩了具体的文化理念，同时更重要的是其中凸显了人们对传统文化和饮茶活动的深度热爱和成熟理解，因此，我们不能仅仅站在客观的饮茶环境中来理解其中所具体包含的饮茶文化内容，同时更关键的是要通过具体或者相关的物质载体，通过诠释文化思维和审美理解，从而实现对整个茶室建筑设计的全面、深刻的理解。 正是当前人们生活与消费理念不断成熟，如今健康养生，乃至文化消费已经超越了普通的“吃饱喝足”这一基础诉求，日益凸显成为社会大 作者简介：郑建楠（1984-），女，河北廊坊人，硕士，讲师，研究方向：产品设计、家具设计、公共设施设计等。 基于茶文化的茶室空间家具适老性设计 郑建楠，沈 宏 （燕京理工学院，河北廊坊065201） 摘要：结合整个设计理论机制，我们看到适老性设计活动的内涵中，其具体指的是通过对老年人群体自身心理特征变化和 生活习惯，乃至具体的行为特征进行充分了解和精准认知的基础上，通过适当改造，所具体推进的设计活动。本文拟从茶室文化的内涵理解认知出发，结合茶文化体系的机制影响力，通过探究茶室空间布局与文化内涵的具体需要，结合适老性设计理念的具体内涵和相关原则分析，从而探究融入茶文化的茶室空间家具适老性设计思路。 关键词：茶文化内涵；茶室空间；家具艺术；适老性设计71
中国茶文化 一、活动背景 众所周知，中国是茶的故乡，茶文化源远流长。古人云：“出门七件事：柴米油盐酱醋茶。”可见，茶在中国早已进入百姓家。在茶发展的悠久历史中，融入了中华民族的文化精髓，沉淀了丰富的文化内涵。随着茶文化的普及，茶叶以其芳香、解渴、保健、益智、传情的特点。力弘扬传统的茶文化，成功地将这一中华文化奇葩深入人心、弘扬光大，对中华民族的文化建设带来积极影响， 二、活动目标 1. 引导学生去搜集、阅读有关介绍茶文化的资料，组织开展以“中国茶文化”为主题的综合实践活动，能促使学生对中国茶文化的源远流长、博大精深有更为深刻的体验。 2．通过了解茶的历史，增进学生对中国茶文化的了解，增强学生的文化底蕴。 3. 中国是茶叶之乡，很早就开始对茶叶进行研究。以茶待客，以茶助兴，以茶消遣，以茶娱乐，以茶治病，形成了独具特色的中国茶文化从茶叶的种植、品尝、贸易、茶楼、茶联，泡茶的用水、器具、技艺，名人和茶等方面了解中国悠久的茶文化，激发学生的民族自豪感。 三、活动准备 （1）教师准备 说明学习的目标与原则，鼓励学生积极参加中国茶文化的研究；为学生推荐相关网络资源。 （2）学生准备 按照学习内容，确定两个研究板块：茶文化史话、茶文化与生活。按照两个板块的内容，自由组合成活动小组，每组推选一名组长，共同制定目标、设计方案，拟出草案并交给老师审核指导。各小组在组长带领下，发挥个人特长，进行
组内分工。确定研究的方式：网络搜索、报纸杂志资料搜集、问卷调查、亲友访谈等。 四、活动内容： 内容：茶叶的发展、中国名茶、相关的茶联、采茶歌、中国茶艺及对世界茶文化的影响、溧阳茶叶的栽培、溧阳名茶等。 板块一：茶文化史话 （1）茶文化的起源和发展 （2）关于茶的传说 （3）茶与宗教 （4）关于茶的著作（如陆羽《茶经》等） （5）茶与民俗 板块二：茶文化与生活 （6）咏茶文学作品欣赏 （7）茶馆雕刻建筑 （8）茶叶包装及其独特的人文特色 （9）品茶音乐 （10）茶壶的实用及装饰功能 （11）茶文化展望 （12）茶学教育 （13）茶书画 五、活动的实施方案 (一)组织交谈。 中国是茶的故乡，是茶的原产地。中国人对茶的熟悉，上至帝王将相，文人墨客，诸子百家，下至挑夫贩子，平民百姓，无不以茶为好。人们常说：“开门七件事，柴米油盐酱醋茶。”由此可见，茶已深入社会各阶层。今天，我们以“中国的茶文化”为研究主题，进行一次调查。
2017年第09期 学术专业人文 茶趣 才能完美呈现，需要设计师凭借茶馆室内家具陈设、空间界面材质以及 植物配置与灯光灵活的可塑性去营造意境深远的茶馆环境。 3.2 巧妙运用灯光划分茶馆室内空间功能 茶馆室内空间的功能布局效果决定着一个茶馆的档次，在现实设计实践过程中，设计师往往会因为空间面积的限制阻碍茶馆空间的功能划分。尽管伴随着新型装饰材料的出现，在有限的空间内规划尽可能多的功能区域仍然是设计师苦苦思索的难题。光影是决定空间存在的必要条件，没有光的存在，空间概念便是个虚幻的代名词。在茶馆室内灯光设计中，不同的照明方式决定着空间的环境效果，设计师利用灯光效果的灵活性可以在有限的空间中分割出变换多样的母子空间，使分割的各自区域都有独立的使用功能。运用灯光分割的空间与实体材料分割空间相比，灯光分割空间更具有便捷的灵活性，设计师用光影精雕细凿的设计策略淋漓尽致地展示了光影塑造茶馆空间环境的独特魅力。 3.3 在与时俱进中营造现代茶馆文化 我国现代茶馆室内空间环境的设计思想，是在传承传统茶文化的基础上引入了时尚文化元素。为了顺应时代文化的发展，人们的审美需求在不断提高。我国民族众多，历史文化悠久，地域文化浓厚，长期以来形成了北方茶馆设计风格以北京为中心的豪放与粗狂、南方以江浙为中心精巧与诗意的茶馆文化。伴随着西方外来文化的冲击，现代茶馆室内空间设计务必坚守遵循地域文化的差异性，践行地域文化可持续的设计观。现代茶馆室内灯光设计在继承传统地域文化的同时要推陈出新，室内灯光环境营造的定位要与时代文化发展相协调，充分发挥现代光影元素塑造空间环境的技术手段，时刻崇尚以人为本的设计理念，提倡环保节约型的设计策略，设计师应担负起营造具有东方文化魅力茶馆的责任，为世界人们展示我国现代茶馆文化的品牌效应，为我国现代茶馆文化的传播创造有利条件。 4结语 茶馆室内空间环境状况与茶馆室内灯光设计关系密切，灯光效果可 以激发品茗者与环境的情景交流，灯光是呈现茶馆室内光影效果的主体。在科学技术快速发展的今天，虽然说光影是传统茶馆意境营造中不可缺少的元素，但是当今社会受时尚文化的冲击，传统茶馆灯光设计无法满足新时期人们的需求。因此，现代茶馆室内灯光设计要践行时代特色的设计原则才能适应现代人们的需求。设计师要具备全面的文化素质，设计过程中要对空间环境形态与空间照明设计进行多维文化视觉的思考，要把灯光设计视为茶馆室内空间环境设计的必要构件，用光影这一媒介为人们精心构筑一个具有意境深远的茶馆环境，正是当今我国设计师的设计目标。 参考文献 [1]张建羽.当代茶馆的传统设计思想研究[D].太原理工大学，2010.[2]董静.借鉴传统民居实现室内空间的绿色设计-以库瓦茶馆系列设计作品为例[J].艺术评论.2015（2）:125-128. [3]杨钢.现代茶馆室内空间设计之我见[J].福建茶叶.2016（10）:86-87. [4]张晖.论传统茶室的灯光设计[J].福建茶叶.2016（10）:107-108 [5]张金峰.灯光环境氛围营造的茶馆室内灯光设计分析[J].住宅与房地产.2015（29）:80-82. [6]俞嘉华，赵昊.论照明设计对室内空间塑造的作用[J].艺术与设计（理论）.2012（9）:80-82. 作者简介：何军旗（1978-），男，河南驻马店人，硕士，讲师，研究方向：环境设计艺术。 几千年以来，我国都是产茶和饮茶的大国，中国茶文化具有悠久的历史，并且在传统茶文化的长时间发展过程中形成了不同的体系，具有极其丰富的文化内涵。新时期，随着优秀传统文化的复兴以及其对我国文化艺术建设工作产生的重要影响，在现代茶室、茶楼设计过程中设计者逐渐开始将传统茶文化融入其中，传统茶文化的艺术魅力得到了极大的彰显，传统茶文化在现代室内空间设计方面的应用也愈加广泛。因此以传统茶文化为切入点，对现代茶室空间设计进行研究具有一定的现实意义，值得进行更为深入的分析和探索。 1我国传统茶文化的精神内涵 我国传统文化在几千年的发展过程中形成了十分丰富的精神内涵， 其中包含禅宗精神、道教精神以及茶道精神等。在唐朝时期，茶文化就已经得到了一定程度上的发展，并且茶文化在实际发展过程中逐渐开始与 禅宗文化相融合，在唐朝寺庙周围就常常能够看到茶园和茶树，人工培植茶树也逐渐开始出现，对我国茶文化的发展产生了重要的影响。茶文化与禅宗文化的融合不仅体现在外在的表现形式方面，还体现在内在的精神意蕴方面。具体来说，僧侣在参禅悟道的过程中需要保持安静宁和、无欲无望的心态，而饮茶能够提神醒脑，宁静人的心灵，使人保持内心的平和。这种功能与禅宗参禅心理存在一定的契合性，因此受到僧侣的喜爱，促使我国传统茶文化受到禅宗文化的影响也得到了更为广泛的传播。 在道教思想中，也存在部分思想与文化具有相通性，道家思想中存在“一生万物”的思想，并且追求无常、空等玄妙的境界，而在茶文化中也能够表现出一定的无常和空等文化内涵，为道家文化和茶文化的良好融合创造了条件。茶文化与道家文化的相通促使道家文化的传承和发展带动了茶文化的传播和传承，对我国茶文化的良好发展产生着极其重要的 中国传统茶文化与现代茶室空间设计研究 何军旗 （黄淮学院，河南驻马店463000） 摘要：在中国传统文化的发展历史中，茶文化一直是一个较为重要的分支，在深化传统文化内涵方面发挥着重要的作用，对 我国传统文化价值的凸显和传统文化的良好传承产生了重要的影响。到现代社会，随着社会大众开始关注传统文化的价值，中国传统茶文化也日渐受到重视，在现代茶室设计过程中，设计者开始探索将中国传统茶文化融入到设计思想中，凸显现代茶室设计的传统文化内涵。本文就从中国传统茶文化入手，对现代茶室设计进行了适当的分析，希望可以为现代茶室设计提供良好的支持。 关键词：传统文化；传统茶文化；茶室设计；现代设计理念80
现代茶室空间设计中意境的营造研究 发表时间：2018-12-13T16:06:43.863Z 来源：《建筑学研究前沿》2018年第25期作者：黄振卫 [导读] 本文以现代茶室空间设计为例，简要分析了现代茶室空间设计的意义及茶室意境确立的方式，然后从禅家及文人思想融合营造茶室空间意境的过程进行了探讨。 上海壹尼装饰设计工程有限公司 200072 摘要：现代茶室空间是茶文化的重要载体，茶室空间中的意境营造，其目的在于让品茶者更好的融入到茶室空间中。在艺术类的室内空间设计中，意境是设计师设计的灵魂，旨在为室内空间营造一种意境，让人在其中能够感受到意境美及艺术美。本文以现代茶室空间设计为例，简要分析了现代茶室空间设计的意义及茶室意境确立的方式，然后从禅家及文人思想融合营造茶室空间意境的过程进行了探讨。 关键词：茶室空间；意境；禅家；文人 一、引言 茶室空间是茶文化的载体，而意境却又能体现载体的实体化。因此在现代茶室空间设计中，需要关注意境的营造。从茶室空间的发展来看，其意境往往受到文人思想与禅家思想的深刻影响，其中文人思想主要为茶室空间输注韵律及寄情，禅家思想则为茶室空间带来秩序与内省，两者的有机结合使得茶室空间成为具有特殊功能的场所，使得人们置身其中可以感受到具有东方韵律的茶文化。 二、现代茶室空间设计的意义 中国的茶文化具有悠久的历史底蕴，体现在物质文化与精神文化两方面。置身于茶文化中，往往会让人感到宁静与平和，这种独特的文化魅力，抚慰了忙碌的现代人的需求，在巨大的生活及工作压力下，人们也往往希望从茶文化中寻找出一份内心的平静。人们在品茶过程中，寻找历史的传承，内心的宁静以及人生格调。 在品茶过程中，特有的茶具、水及茶叶固然非常重要，但是茶室空间作为品茶活动的主要场所，其所发挥的作用依旧不容忽视。茶室空间往往继承中华传统空间的秉性，这种传统与现代化有矛盾与冲突，但就是这种矛盾，能够激发人们对宁静思想的追寻。然而，现代茶室空间并不一定与现代空间相冲突，而是需要在融合中华传统文化的基础上，构建起适应于当今时代需求的茶室空间，赋予茶室空间独特的场所功能，这需要相关设计人员采取合理的设计方法。 三、意境的确立 意境是茶室空间众多要素中的真正灵魂，因此在茶室空间设计中，意境的营造是重中之重。意境在中国古代的诗歌中经常出现，属于传统美学特有的元素，代表独特的东方之美。 茶室空间意境的营造，旨在传承中华民族源远流长的茶文化，在满足品茶活动的需求下，传承与发扬中国传统审美情趣。同时意境往往包含了多个事物，经由一系列内在联系的元素互相融合，进而形成空间独有的韵律感，这种独特韵律，可以使狭小的室内空间通过人们的想象变成精神上的广阔空间，给人们思想遨游带来了丰富体验。 营造富含茶文化的室内空间意境，可以让人们在品茶的过程中体会到一种情景交融的感受，这种感受主要为饮茶者体验意境本身，往往只可意会不可言传。这也造就了在茶室空间意境体验上，不同的品茶者有着不同感受。 四、影响茶室空间意境的两种思潮 中国古代传统哲学思想中，提倡人与自然的和谐相处，因此茶室空间的设计上，也应遵循传统哲学思想，讲究材质柔和、造型优雅以及色彩平实。 虽说茶壶空间的意境智能片品味但不合言传，然而对茶文化及茶历史进行探究与分析，还是可以摸清意境的发展脉络以及影响因素。其中文人思想与禅家思想影响着茶文化，两种思想对茶文化的理解有较大的差异，禅家思想中将饮茶视为修行，而文人思想中却将饮茶视为一种生活。 4.1禅家思想对意境的影响 对与茶文化起源，因为历史较为悠远，所以起源也无从考究。然而在茶文化兴盛的唐代，饮茶就成为当时禅院的重要活动，禅院饮茶的主要目的是让人清醒不眠，因而茶有着功能性的作用，对于修行有一定帮助，这也使得后来的一些寺院与禅院中均有饮茶的习惯，并将饮茶作为一种参禅悟道的法门，最终形成茶禅这一修行法门。参与修行的人认为，茶可以显露道法的表象，可以为参禅悟佛提供帮助。在此之后，茶禅文化也漂洋过海到日本，最终在日本生根发芽，形成具有日本特色的茶道。 日本茶道精神可以概括为“茶禅一味，和敬清寂”八字，其中“茶禅一味”主要是将茶与禅放置于同样的高度，所以禅家的饮茶并非单纯的为了茶，而是将其视为一种修行，是参禅必须的一环。茶禅一体在后续被逐渐内化为日本民族的性格中，进而形成了“和敬清寂”的茶道思想。所以在禅家思想中的意境，显示饮茶并非真正目的，真正的目的是为了修行，在于内省与秩序。 4.2 文人思想对意境的影响 我国自宋代起文人对茶文化开始逐渐重视，虽说很多诗人饮茶受禅家思想的影响，但是追求入世的诗人与追求出世的参禅者的饮茶目的有本质差异。文人饮茶主要是为了给生活增添一些情趣，因此在宋代后，饮茶方式也更加简单，这种饮茶方式的转变也使得饮茶逐渐深入到普通人的生活中。 在中国古代传统文人思想中，常常寄托于钟鼎与山林。钟鼎是现实文人追求理想与报复的物质，入世的儒家哲学根植于传统中国文人血液中。但是在封建时代下，并非所有文人都能够实现自己的理想与抱负，在才华不能得到发挥，往往文人会寄托与山林，这就使得山林一方面成为道家的修行之处，另一方面又成为失落文人栖身之所。在道家的出世哲学的指引下，寄情也成为慰藉文人的良药。 传统文人立足于生活，又需要借助茶来寄托自身情感，因此在文人思想影响下的意境，具有率性、自然、飘逸等特征，文人所追求的生活是自然并且流动的，不拘泥于修行，这也为茶室空间意境的营造注入生机与活力。 五、文人与禅家思想融合在现代茶室空间设计中的应用 现代茶室空间的茶文化的重要载体，茶室空间常常蕴含这中国哲学与传统茶文化，使茶文化直观的呈现在世人的眼前。 文人与禅家思想中对茶文化的理解，两者本身的出发点虽然不同，但是均包含对无的追求。这也提示两者能够进行有机的融合。其中