赣南地区红色文化的研究
一红色文化的内涵、特点
1 红色文化的内涵
红色文化,主要指的是自中国共产党诞生以来,为实现中华民族的独立、解放与自由,在长期的革命战争年代形成的一系列的革命文物、革命文献、文艺作品、革命纪念地、战争遗址、革命领袖人物故居、革命根据地以及凝结在其中的革命精神和革命道德传统。红色文
化经过特定历史时代和特定生活的磨砺,至今仍然润物无声地影响着人们的思想和行为方式。其表现形式集中体现为两种文化形态:物态文化形式和精神文化形式。红色文化是中国共产党先进文化的象征,是中国先进文化的重要组成部分,是中国共产党成长发展壮大的见证者、参与者。红色文化的精髓就是“红色革命精神”,这些宝贵的精神资源,主要包括苏区精神、井冈山精神、长征精神等精神形态。
2. 赣南红色文化资源的特点
赣南的红色文化资源具有历史文化价值高、数量大、精品多、地域性鲜明等
特点，其深厚的革命文化底蕴,在全国实属罕见。
1。1数量多、历时长、分布广
早在大革命时期，赣南就建立了中共党组织，掀起了波澜壮阔的工农运动。
单就土地革命时期来讲，从1928 年赣南各地农民武装暴动开始，到1937 年抗战
爆发后赣粤边区三年游击战争的结束，赣南革命运动风雷激荡10 余年之久，期
间留下的红色文化资源分布也极为广泛。根据赣州市现行区划来看，现有的18
个县市中，全红县就有13 个，面积达32923 平方公里，占赣州现有19 个县市区
数的68.4%、面积的84%，有15 个县市被命名为“老区县”，红色文化资源广
泛分布于赣南的瑞金、于都、会昌、寻乌等十余县（市），在空间上形成了瑞金
市为中心、南部和北部为二翼、以瑞金、宁都、于都、兴国为基地的，东连闽西、
南下粤北、西进湘南、北上井冈山的赣南红色文化富集区。据不完全统计，赣南
拥有的红色革命旧址（群）、纪念建筑等就有337 余处，487 余个点
1.2 品位高，拥有许多国内知名红色文化资源
赣南高品位的红色文化与其在新民主主义革命时期尤其在土地革命战争时期历史性贡献是分不开。光荣的革命斗争历史，不可替代的历史地位培育了赣南红色文化的高品位。到2009 年3 月，赣南拥有市级以上文物保护单位及教育基地位共计109 处153 个点，绝对数居江西省第一，全国前列。
目前，中央国家机关有40 多个部委办局在瑞金中华苏维埃共和国临时中央
政府部委旧址建立了本系统革命传统教育基地，寻找自己的精神之“根”。赣南
凭借丰富的红色文化资源，名列全国12 个“重点红色旅游区”、100 个“红色旅
游经典景区”和30 条“红色旅游精品线路”之中，属“革命摇篮，领袖故里”
这一主题，拥有人民共和国摇篮、五次反“围剿”纪念地、中央红军长征出发地、
南方三年游击战争纪念地、“苏区好作风”发源地和将帅文化等系列红色经典。
这些高品位的红色文化资源对加强党的建设，提高中国共产党的执政能力，推进
爱国主义教育具有重大的现实意义。
二赣南红色文化资源的基本类型赣南辉煌的革命历程积淀了厚重的红色文化，形成了内容广泛，种类众多的
红色文化资源，是中国革命历史进程的缩影与见证。
1 苏区精神
赣南是人民共和国之根，又是苏区精神之源，红色文化资源内涵丰富。20
世纪二三十年代，以毛泽东为代表的中国共产党人转战赣南、闽西，创建了以瑞
金为中心的中央革命根据地，建立了中华苏维埃共和国，开始了“我们党建立人
民政权的探索和尝试”，“为抗日战争、解放战争时期根据地建设，以及后来新
中国政权建设，提供了丰富的历史经验，培养了大批领导骨干和组织管理人才”
，影响深远。在中央革命根据地的艰苦卓绝斗争环境中，毛泽东等老一辈无产
阶级革命家领导苏区军民培育了苏区精神。它是马克思主义中国化的重要阶段性
成果，承前启后，以“坚定信念，求真务实，执政为民，艰苦奉献，廉洁奉公，
争创第一”的科学内涵深化和发展了井冈山精神，成为长征精神、延安精神的先
河和源头。而苏区干部所践行的“调查研究，实事求是；艰苦奋斗，廉洁奉公；
关心群众，执政为民；模范带头，争创一流”的好作风，是中国共产党光荣革命
传统和优良作风的重要组成部分。苏维埃运动孕育的伟大苏区精神和干部好作
风是赣南红色文化资源的精髓，是建设有中国特色社会主义不可或缺的强大精神
动力。
2 革命遗存、纪念场馆
赣南革命遗存和纪念场馆数量众多，类型丰富，既有见证赣南红色革命发生
的遗址遗迹、旧居旧址旧等，又有为缅怀革命先烈纪念革命事迹。新民主主义革
命前后，修建的烈士陵园、纪念馆、陈列馆、纪念园、纪念亭、纪念塔、纪念碑
等纪念设施等，这些都是重要的红色文化资源。据不完全统计，全市目前共有遗
址旧居及纪念设施近500 余个点，其中有4 处53 余个点列为全国重点文物保护
单位，有33 处列为省级文物保护单位，有40 余处市级文物保护单位，有200 余
处县级文物保护单位，且还有为数众多尚待保护与开发的革命遗存。
[1]
3 红色歌谣
红色歌谣（包括民歌、小调、童谣），是根据地军民战斗生活的艺术结晶，是红色革命文化的珍品。在第二次国内革命战争年代，被解放的人民以真挚、火热的情怀投身到伟大的革命洪流中，他们以行动支持革命，他们以歌声宣传革命，赣南客家山歌焕发新的活力。“哎呀嘞——山歌来自兴国城，句句唱来感动人”，在当时中央苏区，兴国山歌是最为著名的。在革命战争中兴国山歌得到升华，被赋予新的生命和新的内容，兴国山歌从
“苦情歌”发展为红色歌谣。红色歌谣扎根于客家文化土壤之上,又秉承革命主
流意识的强烈愿望，很快就生根发芽，急遽成长壮大。革命的需要极大地促进了
红色歌谣的发展，特别是在《古田会议决议》提出“各政治部负责征集并编制表
现各种群众情绪的革命歌谣”，“要把革命故事，歌谣作为材料，开展宣传教育活
动”。1933 年，《红色中华》号召苏区军民“努力地把苏区工农群众的苏维埃生
活的实际，为苏维埃政权英勇斗争的光荣历史事迹，以正确的政治观点与立场在
文艺的形式中写出来”。当时出现了一大批像“苏区干部好作风”、“十送红军”、
“分田歌”、“土地革命歌”、“当兵就要当红军”、“十劝我郎当红军”等红色经典，
这些红色经典秉承革命主流文化，以群众喜闻乐见的艺术形式，融合了革命与地
域文化，以崭新的内容宣传革命支持革命，曾产生了“一首山歌三个师”的惊人
效应。1934 年1 月6 日，《青年实话》发表评论文章，认为苏区歌谣“在格调上
来说，是极其单纯的，然而它是大众所理解，为大众所传诵，它是广大民众所欣
赏的艺术”。红色歌谣就像一部革命史册，记载着苏区军民的英雄业绩，至今仍
引为传唱。
4革命诗词
老一辈革命家在赣南创作的军旅诗词是中国文艺百花园中的一朵奇葩。毛
泽东、董必武、叶剑英、陈毅等老一辈无产阶级革命家，在赣南生活战斗六年之
多，书写了为数众多的壮美诗篇。作为诗人的毛泽东，在中央苏区时期写的军旅
诗词就有九首，在《菩萨蛮·大柏地》、《清平乐·会昌》中咏出了“装点此关山，
今朝更好看”、“风景这边独好”的千古佳句。1934 年10 月开始，陈毅转战赣南，
坚持游击战争，经历了革命斗争中最艰苦最困难的时期。作为诗人，他为我们留
下了像《登大庾岭》、《油山埋伏》、《雪中野营闻警》、《赣南游击词》、《梅岭三章》
等十多首等气壮山河的诗篇，生动地记录了艰苦卓绝的革命斗争历程，表现了共
产党人崇高理想与顽强不屈的革命精神。这些诗篇既是历史记忆，又是那个时代
写照。
5红色影视作品
新中国成立以来，以赣南党史、军史题材为内容的文学艺术作品、影视剧作
品层出不穷，不胜枚举。《红孩子》、《闪闪的红星》、《党的女儿》、《冬梅》、《翠冈红旗》、《独立大队》、《赣水苍茫》、《梅岭星火》、《宁都兵暴》、《封锁线上的交易》、《邓小平在会昌》、《心动岁月》、《特殊连队》、《长征》、《浴血坚持》、《那时花开》等一大批文学、电影视剧作品不断涌现。这些影视作品从不同的视角，再现了中央苏区时期的峥嵘岁月，讴歌了中国共产党人和革命群众不怕牺牲，勇于追求真理的革命精神，诠释和提升了新时期的人生观和价值观，成为叫得响、留得住、传得开的优秀精神文化产品，深受广大人民群众喜爱。这些红色影视作品是成长于赣南的现代红色文化。这一处处革命遗存、一首首红色歌谣、一幕幕红色戏曲、一份份红色报刊、一幅幅标语漫画、一部部红色影视不只是赣南苏区革命历史的缩影和见证，更为重要的是它们承载了伟大的苏区精神，成为了赣南人民构建社会主义核心价值体系的文化根基之一，是赣南建设社会主义和谐社会不可多得的政治资源、经济资
源、文化资源。
三、赣南红色文化的价值
1红色文化的政治价值
政治价值在红色文化的社会价值中居于首位，是中国共产党指导中国革命和建设取得成功的重要法宝，具体表现为传播政治意识、引导政治行为、推动政治稳定、促进政治发展等作用。
1.1红色文化是中共执政文化的重要基础及内容。执政文化是执政思想的重要精神载体,是关于执政思想、制度和心理的凝聚,它以主流意识形态为核心，包括民族精神、思想道德和科学文化素质、大众心理等丰富内涵。马克思指出：“任何一个时代的统治思想都不过是统治阶级的思想。”因此执政文化作为一种特殊的社会资源,具有鲜明的阶级性，总是一定阶级为维护和巩固其统治地位而服务的。
社会主义核心价值体系是中共执政文化的核心内容，所体现的共同理想、民族精神以及时代精神与红色精神在根本上是一致的,它所蕴涵的重要思想集中反映了中国共产党的政治思想、执政理念、价值取向,集中反映了中国共产党主导的意识形态、民族价值观、思想素养,为构筑中国共产党执政文化提供了重要的资源借鉴，同时中共执政文化的形成又是对红色文化的继承与发展。
1.2.红色文化教育有利于加强党的建设，提高党的执政能力和水平。一个执政党执政能力与水平的高低不仅与执政队伍和民族的素质密切相关，而且与执政党执政理论也直接相关。提高党的执政能力和水平必须不断发展完善党的执政理论，“没有革命的理论就不会有革命的行动”，执政党执政理论的发展必须依赖于一定的文化资源。中共执政理论的不断发展以及先进的执政方略的形成离不开对红色文化的传承，否则理论的创新与发展就会缺失传统根基。
红色文化的精华就是中国化马克思主义,从其形成和发展过程看，它集中反映了中国共产党是灵活应用、发展和创新马克思主义的典范,是中国共产党不断从理论成熟到政治执政成熟的体现；就其内容而言，红色文化是党的宝贵的精神财富，红色文化的精神指向和物质象征是当代党员干部理论学习、思想道德塑造、保持党员先进性的重要教材和典范，红色文化所包含的坚定的理想信念、敢闯新路的精神、依靠群众的工作作风等思想都是新时期加强党的建设、保持共产党员先进性的重要内容。利用红色文化的各种资源加强对各级党组织的教育培训，有利于使各级党组织树立执政为民、立党为公的科学的执政理念，从而不断提高党的执政能力和水平。
2红色文化的经济价值
红色文化的经济价值从本质上看就是用马克思主义科学的世界观和方法论指导人的实践活动，它直接提高人们的思想品德和其它素质，增强人们认识和改造世界的能力，充分调动和发挥人的积极性、主动性和创造性，从而为经济的发展提供精神动力和智力支持，促进经济的平稳快速发展。
2.1.红色文化建设是进行经济建设的方向指标。社会主义市场经济的基本特征是与社会主义的基本制度相结合，以公有制为主体，体现共同富裕的原则，这就要求与之相符合的一定的社会意识形态如经济文化、经济道德、经济思想为其服务，影响整个社会的价值取向和经济行为。红色文化所包含的集体主义精神，全心全意为人民服务的精神以及无私奉献的精神等为这种意识形态的形成提供了重要的内容，在这种意识形态的影响下，可以使社会主义
市场经济更好的与社会主义基本制度相结合，沿着正确轨道有序运行。
2.2红色文化建设是进行经济建设的精神动力。红色文化教育以现代意识作用于经济活动的主体，使其树立主体意识、竞争意识、科技意识、时间观念、效益观念等，从而使人们以先进意识支配其经济行为，对经济发展和社会全面进步直接发挥推动作用。用艰苦奋斗、自力更生、勇于胜利的精神来激发和调动劳动者的积极性、创造性，促进生产力的发展；用实事求是、勇于创新的胆略提高人们改革的自觉性，推动生产力的解放和发展；用特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献的航天精神提高劳动者掌握先进科学技术的科技意识，从而提高劳动者钻研和运用现代科技的能力，提高生产力发展的速度和水平。
2.3.红色文化建设为经济建设创造良好的环境。由于社会主义市场经济还不太完善，市场上还存在欺行霸市、缺斤短两、假冒伪劣等不良现象，为社会主义市场经济的健康发展带来了不良影响。加强红色文化建设，以厚德载物的民族精神、以无私奉献的革命精神以及马克思主义为指导的科学世界观、人生观、价值观来影响人们的思想和行为，逐渐建立先进健康的舆论环境、诚信互利的道德环境和安定祥和的社会心理环境，使人们从片面的、狭隘的、短期发展观的束缚中解放出来，这不仅能够营造有利于经济快速、协调、持续、健康发展的良好环境，还能为经济和社会的全面进步提供总的方法论指导。
2.4.红色文化建设是进行经济建设的重要手段。消费对经济的发展有重要的反作用，它能够拉动经济增长，促进生产发展。任何一个消费热点的出现都能够带动相关产业的出现和成长。近几年，随着人们经济收入水平的不断提高，红色旅游逐渐成为人们的一个消费热点，这使以红色旅游为龙头的红色文化产业也出现了规模化经营和系统化管理，带动了当地经济的迅速发展。
3 红色文化的文化价值
文化是民族凝聚力和创造力的重要源泉，是综合国力的重要因素，是经济社会发展的重要支撑。社会主义现代化建设同样离不开文化的支持与推动，加强社会主义先进文化建设更离不开红色文化的发展。
3.1.红色文化是社会主义文化的重要内容和历史前提。红色文化的文化价值具体体现在两个方面：一是具有文化传承功能。红色文化教育过程就是一定的政治文化、道德文化的传播、继承的过程，这种传承过程不是单向的灌注，也不是既有文化的不断重复，而是教育者和受教育者双向互动的信息和情感交流过程，在继承中不断发展变化的过程。发展既有新的东西的增加，又有对旧文化的改造、对陈旧观念的摒弃，社会主义的先进文化正是通过对传统文化的扬弃而逐步形成的。二是具有文化渗透、创造功能。红色文化教育总是渗透到社会生活的方方面面，包括渗透到各种文化中去，既有对社会主流文化弘扬，也有对校园文化、企业文化、社区文化、村镇文化、军营文化、家庭文化等亚文化的发展方向的引导，调节社会文化冲突，创造文化交流、文化融合的良好氛围，并自觉吸收各种亚文化中的合理、有益成分，促进主流文化的丰富和发展，为建设中国特色的社会主义文化服务。
3.2.加强红色文化宣传是建设中国特色社会主义文化的内在要求。改革开放30多年来的辉煌成就，不仅体现为一系列高速增长的经济指标，更体现为当代中国人精神文化层面的巨大变化，文化建设取得了长足发展，文化产品极大丰富，文化生活多姿多彩。但是，当下的文化建设也确实存在一些问题。庸俗、低俗、媚俗的“三俗”之风确实在某些文化领域大行其道，引起了社会的广泛关注。红色文化中蕴涵的对马克思主义的信仰，对党和社会主义事业的忠诚、为人民服务的精神，实事求是、敢创新路的创新精神，敬业、奉献精神，艰苦奋斗精神等，无论是对一个人或一个政党，一个国家或一个社会，它都是一种潜移默化的影响，这不仅充分反映了社会主义文化的重要作用，而且也是社会主义文化内容的重要体现。因此，
大力宣扬红色经典文化为主要内容的社会主义主流文化，抵制“三俗”之风净化文化领域，是建设中国特色社会主义先进文化的内在要求。
挖掘韶山红色文化资源，开展有效德育教育 湖南省韶山市银田中心小学课题组 一、问题的提出 随着新一轮课程改革的不断深入，校本课程成为学校中实施的“三级课程”中的非常重要一环，也是体现各校办学特色的一个重要方面。作为新课程改革的实践者，校本课程的开发者，学校理应以敏锐的眼光关注地方文化资源，将其纳入校本教材的开发研究视野。《基础教育课程改革纲要》在规定新课程的结构时做了如下阐述：从小学至高中设置综合实践活动并作为必修课。强调学生通过实践，增强探究和创新意识，学习科学研究方法，发展综合运用知识的能力，增进学生与社会的密切联系，培养学生的社会责任感。所以，以具有校本特色的综合实践活动为突破口，可以激发学生的创新精神，培养实践能力并建立长效机制，形成校本教育系列课程。 韶山是伟大领袖毛主席的家乡，全国爱国主义教育示范基地。早在1952年，湘潭最早的农村文化站就出现在韶山银田镇，随后韶山文化馆在毛氏宗祠成立。 但到目前为止，这些文化资源以各种不同的形式散存于各种不同的媒体上或尘封于纪念馆、档案馆，利用价值不高，以至于这笔宝贵的精神财富，还仅仅停留在表象性的评说之中。 在当今信息化时代，社会环境复杂，随着人们生活质量的提高，生活条件的改善，人们对一些旧的、传统的文化了解也越来越少。特别是小学生对家乡文化知之甚少。随着外来文化铺天盖地地涌入，学生知道的最多的是日本动画片、香港武打片、台湾言情片、韩国偶像片以及歌星、影星等等，对祖国、家乡缺乏深厚的感情，这对他们将来投身祖国建设工作的积极性、主动性、创造性的充分发挥是不利的。爱国是一个公民应具备的最基本的道德品质。所以我们认为，热爱祖国的情感应从热爱家乡开始培养，只有深刻了解家乡的历史文化，才能萌发对家乡由衷的热爱，进而升华为高尚的爱国主义情感。 目前，在全国范围内，从事乡土文化资源开发和应用的课题比较少。而让学生利用实践活动，挖掘本土文化的课程资源的则少之更少。， 为了弘扬和保护传统文化，为了让年轻一代更好地建设家乡。因此，我校确立本课题，结合综合实践活动，挖掘韶山红色文化的课程资源，开发校本教材，让学生从小去感受、去积淀家乡文化的精髓，了解自己的家乡，从而热爱自己的家乡，形成良好的道德情操，树立远大的志向，并培养学生的社会实践能力，促进学生的全面发展。 二、课题的界定 1．文化：广义：人类在社会历史发展过程中所创造物质财富和精神财富的总和。特指社会意识形态。狭义：指意识形态所创造的精神财富，包括宗教、信仰、风俗
威海日报/2009年/9月/28日/第005版 特别报道 红色文化的传承与创新 ——威海首届红色文化论坛实录 本报记者刘倩倩 编者按 红色文化是马克思列宁主义与中国革命和建设伟大实践相结合的产物，是中华民族优秀传统文化在我国革命和建设时期的继承和发展，威海有着丰厚的历史文化底蕴，红色文化资源丰富。为深入挖掘我市红色文化资源，追忆革命先辈的丰功伟绩，深入研究红色文化的历史和现实意义，探讨红色文化的传承价值与创新发展思路，9月26日，由威海工业新区党工委、管委，威海日报社，茼山镇党委、政府共同主办，威海万发房地产公司、毛主席像章珍藏馆承办的首届威海红色文化论坛，邀请我市部分专家学者、有关部门负责人、企业家代表齐聚一堂，围绕“红色文化的传承与创新”主题畅所欲言，共谋发展。 地点:毛主席像章珍藏馆会议室_ 嘉宾名录: 钱启民:市委宣传部副部长、市文联主席 徐连新:工业新区党工委书记、管委会主任 李富胜:市民政局局长 刘新波:市广播电视台台长 王子明:工业新区党工委副书记 匡建国:市委党校行政学教研部主任、教授 徐明:工业新区管委会副主任、简山镇党委书记 于国杰:威海万发房地产公司董事长 边光伟:思成房产咨询公司总经理 于德泽:威海万发房地产公司副总经理 红色文化，一个时代的符号 王子明:在全国上下欢庆新中国成立60周年之际，举办威海红色文化论坛具有十分深远的意义，也使我们再一次深刻感受到了中国历史变迁和浓郁的红色文化。红色文化是中国民族文化的重要组成部分，是中国共产党人继承弘扬民族优秀传统文化和积极吸纳人类先进文明的产物，是老一辈无产阶级革命家和革命先烈们创造的宝贵精神财富。在新时期，大力弘扬红色文化，对激发广大干部群众的爱国热情，加快推进文化强市建设，凝心聚力，全面建设创新开放宜居幸福的现代化新威海，都具有十分重要的意义。虽然如今我们生活在国家稳步发展、社会和谐稳定的时代，绝大部分人没有经历过硝烟战火，但革命先烈英勇无畏、敢于开拓的精神是一笔宝贵的财富，需要我们继承与发扬。 徐明:我对红色文化的理解是:传承是红色文化生存和发展的基础，创新则为其注入不竭的动力，必须坚持与时俱进，不断活化载体和形式，在更高层次上谋求红色提炼、提升、创新，才能让红色精神薪火相传，转化为推进中国特色社会主义建设、构建和谐社会的强大精神力量。每个历史时期都离不开正确理论的指导，正确的理论以其恒久的生命力具备了世代传承的价值。毛泽东思想在经过邓小平理论和“三个代表”重要思想的继承、创新、发展后，更具有现实指导意义。这些思想理论在本质上是一脉相承的，共同成为中华民族宝贵的精神财富。而今，以胡锦涛为总
国家发改委培训中心 中国红色文化创意产业发展研讨暨人才培训班 招生方案 中国共产党人缔造的有中国特色的红色文化，为中国革命及建设事业铸就了不屈的灵魂，确立了正确的导向，树立了鲜明的旗帜，是夺取新时期改革发展伟大胜利的重要法宝，实现中华民族伟大复兴的不竭精神动力源泉。时至当下，雷锋精神、延安精神、井冈山精神、西柏坡精神、长征精神等，历久弥新，熠熠生辉，不断激励广大干部群众奋勇向前。红色文化创意产业作为文化产业的重要一环，具有蓬勃的生命力与巨大的发展潜力。 当前，以红色旅游为代表的红色文化创意产业蓬勃发展，势头强劲，各地各有关部门在依据地方特色和优势资源的红色文化创意产业发展中，以挖掘红色主题为导向的旅游、影视、出版、动漫、红色文化创意工艺产品和红色食品等，具有很大的投资空间和市场消费潜力。特别是在中央致力于推动文化大发展大繁荣的大背景下，红色文化创意产业更是迎来了发展的春天。 发展红色文化创意产业对地方经济发展、产业振兴、文化繁荣、社会进步具有哪些重要意义？国内红色文化创意产业的发展趋势及市场潜力？如何有效开发红色文化资源，塑造与传播红色文化产业品牌，构筑红色文化产业链？如何拓展红色文化产业发展空间、创新红色衍生产品？红色文化对于保持党的纯洁性，对于推动学雷锋活动深入开展，对于提升人们的思想道德修养重要作用。 基于对以上问题的深刻思考，国家发改委培训中心文化创意产业培训基地推出“中国红色文化创意产业发展研讨暨人才培训班”。依托中组部、中宣部、国家发改委、文化部等相关单位，通过专业师资团队，先进教学模式、丰富行业案例，引导政府企业及行业精英人士拓宽思路、转变观念，开拓红色文化创意产业发展空间，构筑产业可持续发展模式，帮助文化创意企业与资本市场实现有效对接，切实解决发展中的实际问题。 【优势特点】 ★最迅速、最全面、最准确地把握产业发展方向与国家扶持政策 ★汇聚文化产业最高层次的智慧与经验，掌握产业发展的最新动态与创新理念 ★结识产业高端人才，拓展人脉资源，助力事业发展 ★搭建信息、资源、金融平台，切实解决文创企业发展、管理、运营中的实际问题 【课程特色】 1、课程设置科学：互动式、案例式和研讨式的教学方式，使学员在紧张的学习氛围中轻松掌握所学知识，实现经验共享、推进互动交流； 2、产业前沿信息：把握国家文化产业最新政策，掌握国内红色文化创意产业发展动态，选
湖南师大数计院赴贵州省遵义调研小组关于遵义红色文化传承的调研报告 学校名称：湖南师范大学 团队名称：湖南师范大学数学与计算机科学学院赴贵州省遵义调研小组 指导老师：李莉（数学与计算机科学院 小组人员：聂嘉数学与计算机科学学院2011级数学与应用数学李燕子数学与计算机科学学院2011级电子商务 何贝婷数学与计算机科学学院2011级计算机科学技术 路璐数学与计算机科学学院2012级电子商务 实施地点：贵州省遵义市红花岗区南宫山 调研时间：7月13日——7月27日
摘要 遵义是国内首批历史文化名城，是中国革命历史的转折之城。在这片土地上，红军书写了遵义会议、四渡赤水、娄山关大捷等长征史上光辉的篇章，在中国红色记忆中留下了浓墨重彩的一笔。湖南师范大学数计院赴贵州省遵义黔途调研小组以发掘、保护和传承红色文化为出发点，进行了遵义红色历史文化的传承的问卷调查，走访遵义会址周围的群众了解遵义红色文化的传播情况，并且到遵义会址、红军山、楼上关红色旅游胜地经行实地考察，了解当地政府对红色历史文化保护的相关措施，希望在我们的努力下，遵义的红色历史文化可以更好的的到继承和发扬。 【关键词】遵义、红色历史文化、遵义会议、遵义会址、红色历史文化建设
目录 第一章绪论 (1) 1.1调研背景 (1) 1.2调研目的 (1) 1.3调研情况 (2) 1.4调研手段 (2) 1.4.1问卷调查 (2) 1.4.2访谈法 (2) 1.4.3文献法 (3) 1.4.4实地考察法 (3) 1.4.5excel问卷分析 (3) 1.5调研问卷的发放情况 (4) 第二章数据分析 (4) 2.1性别对于遵义红色文化的了解、红色文化传承和政府政策的分析 (5) 2.2年龄对于遵义红色文化的了解、红色文化传承和政府政策的分析 (6) 2.3政治面貌对遵义红色文化的了解、红色文化传承和政府政策的分析 (8) 2.4教育对于遵义红色文化的了解、红色文化传承和政府政策的分析 (11) 2.5职业对于遵义红色文化的了解、红色文化传承和政府政策的分析 (13) 第三章遵义红色历史文化传承和旅游业............................................... 结束语..................................................................................................... 小组指导老师评估意见 附录 (17) 调研问卷 (17)
2013.No2222 摘 要 文化繁荣是一个国家兴旺发达的重要支撑。建设社会主义文化强国需要红色文化的传承创新，走中国特色社会主义文化发展道路需要红色文化的教育传承，增强全民族文化创造活力需要红色文化的创新发展。 关键词 红色文化 传承创新 意义 党的十八报告指出，“文化是民族的血脉，是人民的精神家园。要建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化。”[1]作为中华优秀传统文化的重要组成部分，红色文化彰显了党的优良传统，承载着中国共产党的奋斗历程。因此，深入研究红色文化的科学内涵，不断推进红色文化的传承创新具有十分重要而深远的现实意义。 1 红色文化是承载中国共产党发展史的优秀民族传统文化 红色文化具有丰富的科学内涵。它不仅在革命战争年代发挥了重大作用，而且在全面建设小康社会的今天仍然意义深远。红色象征革命，象征胜利，是无产阶级革命的标志。在中华文化发展进步的历史进程中，红色文化成为了由中国共产党人、一切先进分子和人民群众共同创造的，无产阶级先进文化的代名词。它以马克思主义作为其生存发展的指导思想，决定其文化的性质及发展方向，构筑其最为重要的理论基础和思想灵魂；以集体主义的原则和全心全意为人民服务的革命宗旨作为其社会化的道德基础，成为了党和人民群众判断行为得失、确定价值取向的基本准则和行为规范；以共产主义理想信念作为其得以传承和发展的基石，维系人民团结和共同奋斗的精神论红色文化传承创新的重要意义 纽带；以爱国主义为核心的民族精神和革命英雄主义为核心的革命精神作为其发展的动力源泉，集中体现了党和革命群众的内在品质、精神风貌、价值取向及其人生追求。 红色文化的发展是一个不断传承创新的过程。它启蒙于近代中国，雏形于五四时期，成长于新民主主义革命，深化拓展于社会主义建设时期。特别是随着改革开放的深入和全面建设小康社会的推进，红色文化在引领社会主义先进文化的进程中实现了自身的不断传承与发展。它所蕴含的新民主主义革命先进文化与中国传统文化精华的传承融合，体现了马克思列宁主义与中国革命斗争实践的有机统一，彰显出作为红色文化创造主体的中国共产党与广大人民群众的紧密结合。红色文化植根于中国革命斗争和社会建设的实践沃土，立足于人们肩负自强不息、勇于开拓精神的奋斗历程以及对民族伟大复兴的热切渴望，源于对真、善、美等传统美德的执著追求。它承载了我们党波澜壮阔的革命史、艰苦卓绝的斗争史、可歌可泣的英雄史、彪炳史册的建设史，展现了中华民族的精神品质和优良传统作风，是优秀的中华民族传统文化。 2 红色文化是当代中国十分宝贵的教育资源 “教育乃是促成人的发展和社会化的人影响人的活动。”[2]（P61）它总是服务于国家民族的兴盛和经济社会的发展。任何一个国家的教育都具有鲜明的民族特征。红色文化作为承载中国共产党发展史、烙印中华民族奋斗特征的优秀民族传统文化，必然成为当代中国十分宝贵的教育资源。 红色文化是社会主义核心价值体系的源头。“社会主义核张绍荣 唐 诚 （重庆邮电大学） 组织的理论脉络是学习—潜能—创新—变革—绩效—发展，其根本出发点在于组织成员活出生命的意义；彼得?圣吉的“五项修炼”、“自我超越”、“改善心智模式”、“建立共同愿景”、“团体学习”、“系统思考”无不围绕人这一核心进行。 至此，我们可得学习型组织现实建立途径之其二： 延伸学习型组织核心理念—以人为本 ，只要在管理中不断实现以人为本的要求就是在建立学习型组织。 3 学习型组织现实建立途径之三：学习型组织理论理念选择 承前所言，学习型组织是以人为本理念在管理的体现之一，而由于人的复杂性、以及不同理论对人的透视与抽象，因而学习型组织没有统一的概念和固定的模式；不同的学习型组织的概念不是描述什么是学习型组织，而是探讨如何建立学习型组织，亦即，选择学习型组织理论理念本身就成为学习型组织现实的建立途径。 本文选择“学习型组织应该能创造、获取和传播信息与知识，并因此使企业的行为方式发生改变，从而最终导致组织效果的改进”作为自己的学习型组织概念，是在于其可操作性：它的理念是与学习型组织相符的。信息是客观世界中各种事物的变化和特征的反映以及经过传递的再现，而知识是从相关信息中过滤、提炼及加工而得到的有用资料。任何人、任何组织之间产生联系，形成积累，导致变化，实际已完全包含在信息知识四字内。 它回避太多难以实现的前提假设和修炼方式。视彼此为工作伙伴关系、将假设“悬挂”等前提假设，建立共同愿景为学习提供焦点与能量等修炼，实际对人性和思维有相当严格而一般组织短期殊难达之的要求。 它回避中国与外国、政府与企业的差异的问题。学习型组织是诞生于发达国家的理论，我国组织层级更为森严、个人工作更多只为“饭碗”等实情，加之前文所述政府与企业之差异，使抽象的修炼难以落实。 将学习型建立过程转变为组织内部知识与信息的产生、加工、流通和应用等，将使工作与学习更自然融合；也可以渐进方式为学习型组织的深入进行自然而必要之铺垫。 这个定义是与前文所述传统管理模式的痼疾相对应。前文已述所谓信息分割、信息封闭和信息迟缓等传统管理模式的痼疾。
通过此次调研进一步了解社会大众对于红色文化的了解情况，了解中国普通民众对于弘扬红色文化的看法、对红色文化的热爱程度。 调研意义： 通过这次调研旨在加强民众对红色文化的认识，增大民众对红色文化活动的参与度。调研对象： 阜新商业街当天的不同年龄段的大众人群 调研方法： 采用分层抽样和随机抽样相结合的方法在阜新商业街进行了问卷调查，样本容量为100 问卷调查时间： 8月6日 调研问卷情况： 实发问卷105份，实际收回105份，有效问卷100份，问卷回收率98%，问卷有效率95.24%，无效问卷5份，问卷无效率4.76% 数据的处理和分析方法： 在得到可靠的样本数据后，根据研究分析目的，统计各项选项的数目及所占百分比。 红色文化从南湖嘉兴的一艘画舫上起航，从南湖“红船”走出去的中国共产党，在与历史风浪的搏击中，日益坚强壮大，中国大地，风起云涌。90多年来，红色经典通过历史的积淀与考验，大浪淘沙，终成正果。 当今世界，依然百舸争流，千帆竞发。面对飞速发展的社会，红色经典被贴上了“过去”的标签；面对汹涌的时代洪流，它们曾在取舍的十字路口中徘徊；面对沸反盈天的新一代媒介，它们甚至披上流行的包装....20世纪末以来的文化艺术界，在文化市场掀起了“红色经典”的浪潮，在不断地涌现十分成功的影视书籍作品的同时，一些质疑“红色经典”地位的质疑回声不断.... 对此，我们展开了有关社会大众对于红色文化的了解情况的调研，调研以问卷的形式展开，问卷内容及数据统计情况如下 第1题： 您目前的职业是： 1私营企业员工（2%） 2在校学生（23%） 3高层管理者（1%） 4行政、事业单位员工（16%） 5中低层管理者（8%） 6自由职业者（26%） 7农民（16%） 8科学教育工作者（8%） 第2题 您对红色文化的热情程度？ 1很热情(8%) 2热情(61%) 3一般(31%) 第3题 您参加过不同形式的红色文化活动吗?如果参加过，那么您都参加过哪种红色文化普及活
中国文化创意产业发展现状与趋势 班级：会展1111班 学号 姓名
中国文化创意产业发展现状与趋势 一、文化创业产业的概念 文化创业产业是一种全球经济形态升级过程中凸显出来的产业形式，也被称为创意经济。 二、当前中国文化创意产业发展现状 会展业素有“城市的面包”和“经济的晴雨表”之称,做为一个新兴的产业倍受关注。我认为从大趋势上讲，会展业有很大的发展生命力，有非常大的商业空间。但就目前来看，我国会展业发展还不成熟，虽然起点很高，但它还是处于起步阶段。中国目前会展业发展非常不成熟。中国会展起步晚，在规模、规划、管理人才、服务质量等方面仍存在扩张粗放，发展不平衡，市场化程度低，市场开放度低等诸多问题。主要表现为以下几个方面： 1、人才紧缺，缺少专业人才。就目前看，由于会展是一种新型行业，教育体系还没跟上步伐。对会展人才的培养没有经验，使的现在从事会展工作的人都是学其他专业的，与会展工作不搭边。2、会展管理体制有很大缺陷，政府干预过多，市场化程度低，使企业缺乏参与竞争的忧患意识。3、场馆的利用率很低。场馆的建设面积很大，维护也要投入很大的人力和物力。闲置不用时，企业又没经济收入，又要投入成本，很不划算。浪费国家资源，行业效率低。 4、会展的服务质量不高，没有为参展商带来很大的影响，这也限制了目前会展业的发展。 而我个人还认为会展行业还存在以下不足：会展的服务范围太窄，没有向市场进一步扩张。应该进行宣传和示范，让的企业和个人了解
会展业。教育体制不够完善，会展人才的培养还比较困难，需要长时间的摸索。 但是，总体上看，会展行业发展很快，逐渐发展成为新的经济增长点。以其独特的行业特征和巨大的行业作用将蓬勃发展。 三、中国文化创意产业发展趋势 中国文化创意产业的发展趋势总的来说是积极的，健康的。并且朝着更好的趋势发展。中国文化创意产业伴随着中国“十三五”规划中经济文化的“带状”发展新趋势，中国设立了“一带一路”、“长江经济文化产业带”、“环渤海湾经济文化产业带”、“藏羌彝文化走廊”、“黄河中原地区文化带”、“珠江经济文化产业带”和“京杭大运河文化带”带状经济发展区。呈现了中国独特的发展趋势：1、传统文化内核的再开掘，与中国传统文化相结合，强调以“家”和“国”为中心的群体价值和理念；强调“和谐”，追求“圆满”；强调人本精神和忧患意识。文化创意产业要以人为本，创建有中国特色的广告文化和中国特色的文创产品，充分挖掘中国传统文化的精神，进行继承和发展2、在结合国情的情况下吸收西方广告文化，充分进行商业开发从美国的产业发展过程来看，现代意义上的创意文化产业都是来自我们的日常生活的火花，中国应充分发挥商业的和市场的价值，尊重资本的价值和创造，就能能创造更多的奇迹。 中国创意产业布局逐渐完善，产业规模日趋壮大，中国创意产业发展出现以集聚区为载体，以区域板块为格局，以行业集群为纽带，以知识产权为核心竞争力的综合态势。逐步向以文化为资源，以创意
“红色历史文化展”活动策划书 一、活动名称：“重温红色历史，弘扬经典文化”红色历史文化展览 二、活动目的：回顾红色历史记忆，重温艰苦奋斗精神。丰富大学生精神生活。让我院学生了解更多的红色文化，弘扬和树立同学们的爱国主义精神，响应院团委社团文化月活动号召。 三、主办单位：江西应用技术职业学院团委 四、策划承办单位: 江西应用技术职业学院绿苑文学社 赞助单位：第一范文 五、活动简介： 本次活动展出内容以辛亥革命历史、苏维埃共和国成立历史、共产党成立历史及事件为题材。展出内容包括： 1、红色历史图片 2、红色历史文化 3、红色历史发展介绍 4、红色历史文化介绍 5、红色历史人物介绍 6、重大历史事件介绍。 共六大板块，展出时间为三天。展出对象为全院师生。 六、活动流程：
1、寻找展览资料，申请展览地点。确定展览时间。时间：4月18日28日 2、安排展览事宜。制作展览牌，横幅，海报，到各班宣传（必须在展出前一天完成）。时间：4月29日5月13日 3、开始展览（三天）。时间：5月16日18日 4、活动总结。时间：5月23日 七、具体工作安排： 1、展出时间：5月16日18日 2、展出地点：女生宿舍旁干道 3、海报、通知、横幅等由宣传部负责，展览牌由外联部和编辑部负责。宣传单由秘书部和新闻部负责，负责人为各部门部长。 4、展出场地及展牌布置主要由组织部负责。 5、活动后及时整理用具及展牌，及时清理场地 八、注意事项： 1、所有准备工作必须在活动开展前一天完成，并明确各自职责。 2、各部门分工合作，密切配合，有困难及时反映并处理。确保活动顺利进行 3、活动中注意维持秩序，工作人员及观众需文明礼貌，避免发生不必要的意外情况。 附一、展示内容分配（共12版）
关于红色文化传承现状的调查报告 摘要：红色文化是在革命战争年代，由中国共产党人、先进分子和人民群众共同创造并极具中国特色的先进文化，蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵。了解红色文化传承现状，在红色文化保护方面有极为重要的作用。同样，重视红色文化建设，在构建社会主义和谐社会中建设和谐文化，要充分发挥红色文化在党的建设、思想道德和经济建设等方面的功用。发掘和利用红色文化独特的价值功能，不仅有利于坚持社会主义核心价值体系的实践性，还对打造具有中国特色和世界影响的红色文化产业新品牌具有重要的促进作用。 关键字：红色文化红色教育传承 正文：红色，是中国革命的颜色，是属于中华民族的颜色。传承并发扬红色精神，可以使大家充分了解党史，坚定信念，积极维护社会主义中国共产党的领导，本市省级重点保护单位1个，地（市）级重点保护单位2个，县（市）级重点保护单位6个；有省级爱国主义教育基地3个，地（市）级爱国主义教育基7个，县（市）级爱国主义教育基地6个。全市烈士陵园占地总面积71233平方米，共安葬烈士946名，展出807名烈士的事迹合遗物。 革命烈士陵园内松柏环抱、绿荫满园、安静庄严，宛若我们今天参观烈士陵园的心情————肃穆、感动。烈士，一个让人敬佩又感动的词语。生活在和平年代的我们似乎已经遗忘了这个词语，美好而安逸的生活让我们心中很少有激情。但那天的参观，让我们的血液再次沸腾。 几十年来，革命先烈的奉献精神已深入人心，这种奉献精神体现了中华儿女的精神风貌和革命斗志，我们在烈士墓前鞠了躬，那不是普普通通的一鞠躬，那是充满敬意的充满情感的一个弯腰。我们献了花，那是凝聚着我们无限情感的一束鲜花，或许先烈们也在看着我们，这样一代新中国的中华儿女，如何来完成他们未完的使命。 生命的意义在于奉献，生命更崇高的意义在于为人民付出自己的一切，乃至生命。烈士永生、浩气长存！我曾怀疑过人的永生，但当乐观豁达，坚定的信念无私的奉献精神汇聚到一个人或一群人身上时，那便是永生。烈士们已经离开了
例外服饰中国文化创意 设计批评 姓名：郑艺弦 班级：染织11201 学号：1206181022 学科：设计批评 指导老师：陆心忍
例外服饰在中国文化创意中的设计批评 这次我研究的课题是：例外服装在中国文化创意中的设计批评。 “例外”相信女人没有缺点只有特点，衣服是表达个人意识与品味素养的媒介。“例外”为当代中国女性展示一种现代的生活意识：知性而向往心灵自由；独立并且热爱生活对艺术、文学、思潮保持开放的胸襟；从容面对自己、面对世界，懂得享受生活带给她的一切并游刃自如,凭借其特立独行的哲学思考与美学追求，例外成功地打造了一种东方哲学式的当代生活艺术,更赢得海内外各项殊荣与无数忠诚顾客的爱戴。 “例外”的标识是反的，其内涵是外反内正,她反的是那些束缚在创新上的旧框框、市场上的惯性，她提倡的是反向思维; 她更关注自身内在的正面需求，更注重对生命、生活、生态正面主张的坚守。 “例外”这个简单独特的名字和她的反转体英文“EXCEPTION”曾引起几乎所有和她初次相识的人的好奇。而对于这个英文LOGO设计意念的解释------“例外”就是反的，也正是例外设计风格的写照：“EXCEPTION”是不跟风的，她总是游离于大众潮流之外，却又在不断的创造着新的潮流；“EXCEPTION”在不断打破传统的同时也在不断将梦想转化为现实。但是，“例外”作为本土品牌应当更加“土生土长”。虽然例外强调中国元素，但是国内专卖店的字号、服饰上的标签，都是用英语“EXCEP-TIO N”表示的，看不出中国设计的痕迹。既然产品、设计都不比国外差，为什么不能用中国元素作为产品标志？以往中国原创品牌为了开拓国际市场，LOGO都是外文，但要打响“中国设计”的名号，还是要换成中国元素，因为除了国际市场，中国本身就有品牌发展的巨大空间。 到底什么是“中国元素文化创意”？其实中国人最有发言权。那不只是一双绣花鞋、一抹青花瓷的刻板“装饰元素”，而是长久以来置身于中国所得的生活体验。就如同传统的水墨山水、行草书法，没有透视、不论色调，却就能演尽万千世界。就像本土设计师早期总想把衣服做“时髦”，一个劲儿地专研西方大师级的精良裁剪，现在回过头来想，中国传统式的扁平裁剪方式才是属于中国人的，无论是从身形还是从气质角度，这古老的关联不是凭空打造。我们的设计也许该更多地关注自己的生活和思维，而不仅仅是盘算着这块传统刺绣如何耗工费时花了几万个钟头的工时完成，那款皇室斗篷裙摆长达几丈几米、重达几斤几两。用哪种装饰元素都是次要，国外设计师将“中国装饰元素”用的比我们自家设计师好的比比皆是。我们的多数设计师缺的只是那份沉下心去研究去体会的用心，与将之消化将之升华的智慧。这就是为什么当我们看到“例外”那些轮廓松弛舒适又色彩娴静的轻松衣物时，会有种像是握着老旧的搪瓷茶缸般的温暖感动。这里没有牡丹或是龙凤，不也依然中国风？“例外”的传统文化创意是基于中国长期受儒家思想影响，讲求中庸之道，所以宽博的风格剪裁等主要特征从而出现在多数“例外”的服装上。这样的服装也即为“例外”的独特和例外般的美感了。
红色文化在幼儿教育中的传承与创新 儿童继承和发扬反映这些内容和精神的红色文化具有重大的意义。 遵义地区的红色文化资源非常丰富，在幼儿园里以幼儿能接受的方式进行红色文化的传承必须考虑到幼儿的年龄特点和可接受程度，因而更需要对红色文化进行创新。 关键词：遵义地区；红色文化；幼儿教育；传承；创新一、红色文化及其价值 1. 红色文化中国红色文化是中国共产党人及其领导下的无产阶级革命运动在伟大斗争实践中所创造的丰富多彩的物质财富和精神财富的总和，具有极其丰富的内涵，它是物质文化、制度文化和精神文化这三者的有机统一体。 物质文化一般包括革命战争遗址、博物馆、纪念馆、烈士陵园等；制度文化指的是在革命时期形成的革命理论、路线、方针、政策等文献作品；精神文化即革命时期形成的革命精神、革命道德传统等，包括战争年代以及建设时期形成的井冈山精神、长征精神、“两弹一星”精神等。 2. 中国红色文化在幼儿教育中的价值文化是可以传承的。 在所有文化传递的途径和方式中，有一种是最为重要的，这便是教育。 一方面，教育的天职就是传递文化，让文化在个体身上成活，从而使人类文化得以顺利传承；另一方面，一定社会文化中的儿童教育
会浓缩该社会文化中最基础最核心最根本的东西，会体现该文化最为珍视的内容。 从理论上说，红色文化有着强大的生命力和无限的魅力，是中国先进文化的重要组成部分，能够极大地激发广大群众特别是广大儿童的爱国主义激情和民族情怀，并在智力开发、道德教育、美感教育和人格培养方面起着非常重要的作用。 在遵义，许多孩子绝大多数是独生子女，是“泡在蜜罐里”长大的“小皇帝”、“小公主”。 父母和家长的种种不正确做法使得他们从小就娇生惯养，形成怕苦怕累、过分依赖、自私自利、不愿分享等缺点，而红色文化中所蕴含的团结拼搏、艰苦奋斗等思想和精神正好可以弥补和修正这些缺点。 因此，继承和发扬红色文化具有重大的意义和价值。 二、遵义地区红色文化的资源优势遵义，是一块神奇而炽热的土地，这块土地创造了无数个中国革命里程碑式的红色标记。 目前，遵义地区政府等机构先后完善和开发了遵义会议会址系列纪念点、红军烈士陵园、娄山关、四渡赤水纪念馆、红军街、红九军团司令部旧址、红军四渡赤水博物忱、乌江等20多个重点红色旅游旅游区（点），部分红色旅游区先后被评为国家4A和3A级旅游区。 主要有遵义会议会址、娄山关、赤水、习水土城等。 这里只介绍几种具有鲜明特色的现代红色文化资源。 1. 红军书屋遵义市的红军街上，有一方宁静的小天地——“红军书
红色文化调研报告 红色文化调研报告 按照市委、县委关于“坚持红色传承、推动绿色发展”的部署和要求，为探索和找准传承和弘扬我县红色文化的路径，构筑长征精神高地，县政协根据20XX年工作要点，由副主席张宁同志率教育、党史、文化、旅游等部门相关负责人，于5月16日—19日前往****县、湖南芷江县考察，重点考察了**县的红色传承。现报告如下： 一、**县的红色文化记忆 **县隶属于**区**市，位于**东北部，**县是湘江、漓江二水的发源地。1934年11月底，中央红军突破敌人三道封锁线到达湘桂边境，蒋介石调集了16个师77个团近30万人在湘江以东地域部署了第四道封锁线，企图在湘江东岸逼红军决战，依仗其数量和装备的优势将中央红军歼灭。湘江战役是长征途中最激烈、最关键的一次战斗，中央红军主力虽然经过浴血奋战渡过湘江，但遭到重大损失，由长征出发时的万余人锐减到了3万余人。湘江战役损失之惨重，为**会议的召开，重新确立以毛泽东为代表的正确军事路线作了重要铺垫，也是中央红军浴火重生、走向胜利的重要转折点。1996年1月，经聂荣臻元帅提议，国务院批准，在**县修建了红军长征突破湘江烈士纪念碑园。
考察组一行参观了湘江战役旧址——界首渡江码头；朱德、周恩来、彭德怀等红军高级领导人在湘江岸边设立的临时指挥部——红军堂；工作总结光华铺红军墓。在红军长征突破湘江烈士纪念碑园，考察组向革命烈士敬献了花篮。据**县政协领导介绍，**这片红色土地已成为缅怀革命先辈功绩，让青少年接受革命传统教育、体验革命年代生活的红色旅游景区景点和国防、爱国主义教育基地，每年接待为红军烈士扫墓、祭奠的群众近100万余人次，取得了良好的社会效益。 在红军长征突破湘江烈士纪念碑园中，我们看到，强渡湘江损失的大部分红军战士的名字，如今镌刻在湘江战役纪念园的英烈名录长廊上，32米长的英烈名录，写下了20XX 年人思想道德建设基地，每年清明节、劳动节、青年节、儿童节、国家公祭日、国庆节等重大节日，**县都要组织形式多样的大规模纪念活动，举办“红色文化进校园”、红领巾讲解员培训班、讲解大赛、讲红色革命故事、红歌歌咏比赛、文艺表演等丰富多彩的文化活动。 据**县政协领导介绍，**县将全力推动红色旅游，积极创建国家级全域旅游示范区，既是为了不能忘却的纪念，也是为了脱贫攻坚、富民一方，而这也正是红军当年抛头颅、洒热血的初心。 二、我县具有丰厚的红色文化资源
国内文化创意产业发展现状分析 文化创意产业主要包括广播影视、动漫、音像、传媒、视觉艺术、表演艺术、工艺与设计、雕塑、环境艺术、广告装潢、服装设计、软件和计算机服务等方面的创意群体。《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》明确提出了国家发展文化创意产业的主要任务，全国各大城市也都推出相关政策支持和推动文化创意产业的发展。全国的文化创意产业在这几年得到了突飞猛进的发展。总体来说我国各大城市的文化创意产业发展呈现出以下四个特点。 一、文化创意产业在国内各大城市的GDP中所占的比例和绝对利润值都在逐年增长，新增文化创意产业企业和从业人数逐年增多，整个创意文化产业呈现出一片欣欣向荣的景象。 以北京市为例，2006年，北京市文化创意产业从业人员89.5万人，占全市GDP的10.3%，比2005年增长15.9%。2007年，北京文化创意产业从业人员已达90 万。截至2007年9月，北京市2006年12月挂牌的10个文化创意产业集聚区入驻企业4687家，其中，挂牌后新入驻企业1101家。有需求才有市场，通过这组数据可以看出中国对的文化创意的需求十分巨大，还远没有达到饱和，所以整个文化创意产业发展迅猛。文化创意产业的发展在一定程度上带动了整个国民经济的发展，创造了更多的就业机会。对企业和从业来说还都有较大的发展空间。
二、文化创意产业得到国内各大城市的重视，纷纷推出各种政策，划拨专项资金扶持文化创意产业的发展。 例如。北京为符合文化体制改革试点要求的文化创意企业办理减免税收，拿出专项资金支持文化创意产业聚集区的基础建设，和银行合做为文化创意企业提供无形资产质押贷款等。又如。南京市首开江苏知识产权贷款先例，日前南京道及天软件系统有限公司从南京银行[17.38 0.75%]获得了200万元贷款，这项贷款在江苏的文化创意产业界和科技界引起了广受关注，因为这笔商业贷款没有担保，也没有土地、产权等抵押物，贷款获得认可的一个主要依据是“无形知识产权”——计算机软件产品的著作权。再如。广州市每年安排1.5亿元资金设立广州市软件和动漫产业发展资金，并出台了一系列专门政策扶持游戏动漫产业的发展等等。可以看出很多大城市都对文化创意产业的发展非常重视，纷纷拿出实际措施来支持文化创意产业的发展，以期通过文化创意产业的发展来带动本地区的经济发展和提高地区的文化影响。正是由于政府和金融界的大力支持和巨大的市场空间，大大地推动了全国各大城市的文化创意产业飞速发展。 三、全国各大城市都在根据自己的特点，纷纷提出了适合本地特色的文化创意产业发展目标。 例如。上海市提出了“创意产业化，产业创意化”的理念。在发展路径上，形成与历史建筑保护相结合的发展模式，使有形的高科技
红色文化宣传创新创优案例 作者：杜晓红 来源：《声屏世界》2018年第06期 摘要：2017年，吉安广播电视台勇于创新，成功策划推出了一档红色综艺访谈栏目《井冈故事汇》。栏目的推出在社会上引起了强烈反响，文章分析了该栏目的创新创优点，展示了主题宣传的魅力。 关键词：《井冈故事汇》创新亲和力主题宣传 2016年2月，习近平总书记在江西视察时指出：“井冈山时期留给我们最为宝贵的财富，就是跨越时空的井冈山精神。”“今天，我们要结合新的时代条件，让井冈山精神放射出新的时代光芒。”强调最重要的是坚持“坚定执着追理想，实事求是闯新路，艰苦奋斗攻难关，依靠群众求胜利”。要求我们“在弘扬井冈山精神上努力走在前列，不断创造新的经验”。 2017年是井冈山革命根据地创建90周年，为贯彻落实好习总书记的重要讲话精神和吉安市第四次党代会提出的“三个走在前列”要求，把弘扬跨越时空的井冈山精神走在前列落到实处，“讲好故事、紧贴实际、党员带头、发动群众、务求实效”，启迪激励当代吉安人不忘初心，牢记使命，继续前进，实现吉安市“三个走在前列，两大战略任务”，吉安广播电视台把弘扬跨越时空的井冈山精神宣传作为全台一项重点工作来抓，勇于创新创优，《井冈故事汇》就是在这一背景下及时推出。 工作具体做法 一、注重历史性。井冈山是中国革命的摇篮，在艰苦卓绝的井冈山斗争岁月里，中国共产党人和革命志士抛头颅，洒热血，用生命和鲜血铸就了伟大的井冈山精神，在短短的两年零四个月的井冈山斗争中，牺牲的革命先烈就达到了四万八千多人，平均每天就有五十六人为革命献出了宝贵的生命。中国革命最终成功了，今天我们的国家富裕强大了，缅怀革命先烈，弘扬宣传他们的革命精神和光辉业绩，讲好井冈山革命故事，传承红色基因，这不仅是我们应尽的历史责任，更是我们事业继往开来、发扬光大的迫切需要。井冈山是一座没有围墙的博物馆，是理想信念教育的一部厚重的活教材，它理应成为理想信念的高地、共产党人的永远精神家园。它为我们党的事业提供了强大的精神动力。 讲好故事是传承基因的基础，诠释故事精神，演绎时代内涵，是吉安广播电视新闻人义不容辞的职责和担当。讲好井冈革命故事，目的是引导和教育大家坚定不移地不忘初心，牢记使命，砥砺前行，从而让跨越时空的井冈山精神在实现中华民族伟大复兴的中国梦的新征程中，放射出新的时代光芒。
丨西部文化□本文为2018年西南科技大学研究生创新基金项目《新时代四川红色文化资源开发与创新性发展研究》（编号:18ycx003)阶段性成果 改革开放40年红色文化研究综述 —以四川省为例 邱思扬 (西南科技大学四川绵阳621010) 【摘要】文章综述了四川省红色文化研究概况。分别从红色文化的内涵、开发现状、现代价值、开发路径等方面概述 了四川红色文化的研究成果.认为四川红色文化资源丰富，意义重大，四川省也在大力挖掘四川红色文化的价值，但是关于 “四川红色文化资源”的研究较少，与社会的实际需求相比，还需要学界进一步深入研究,从而推动四川红色文化资源的开发 与利用. 【关键词】改革开放;红色文化资源;研究综述 习近平总书记给内蒙古自治区苏尼特右旗乌兰牧骑的 队员们回信中鼓励他们永远做草原上的“红色文艺轻骑兵”。[1]红色文化是我国独有的特色文化，它贯穿于中国共产党带领 中国人民从站起来、强起来、富起来的全过程，是中华民族 宝贵的文化财富。 一、 研究现状总述 改革开放距今已有40年，学界对于红色文化的研究已 经取得了非常重大的成绩，在学术界产生了巨大影响力。四 川作为红色文化大省，保护、开发和利用红色资源是题中应 有之义。因此，应总结学界对四川红色资源的研究成果并加 以梳理补充。在C N K I中捜索“红色文化资源”主题文献 共有2815篇，但是有关四川红色文化资源的研究文献非常 缺乏，目前只有20篇。因此，本文依据其相关文献，梳理 出近年来国内学者有关红色文化资源的研究情况。 二、 红色文化资源内涵的研究 目前，学术界对于红色资源的内涵界定具有不同的看 法。红色资源是一种独特的文化资源，它是增强民族凝聚力 以及开展党性活动的重要载体。因此，深挖红色资源内涵，是学界研究的重点。 欧清华在通k°红色文化资源视角下对于社会主义核心 价值观的研究中指出“所谓‘红色文化资源’主要是指中国 共产党领导中国各族人民在革命斗争和建设实践中所形成 的革命精神及其载体。”[2]红色文化资源不仅是社会主义核 心价值观的重要源泉，也能强化社会主义荣辱观，更是抵御 西方“普世价值观”、历史虚无主义等一系列敌对意识形态 的有力武器。 孙和平在《四川红色文化资源开发与利用研究》中指 出：“红色资源”是指中国共产党领导中国各族人民在革命 斗争和建设实践中所形成的伟大革命精神及其载体。[3]红 色文化资源包括革命精神及其载体，正是因为当年的伟大革 命精神激励着无数革命志士，为民族和国家奉献出宝贵的生 命。并为民族的解放、新中国的成立、社会主义建设事业的 发展做出了卓越的贡献。如何让红色文化激励世世代代的中 国共产党人、让一代一代的中国共产党人铭记历史，不忘初 心，带领全国人民共同实现小康社会、实现伟大的中国梦而 奋斗。这就是红色文化旅游资源对于现代社会的重要意义之 所在。同时，研究和开发红色文化资源、推进红色文化旅游，不仅能提高革命老区的整体经济水平，还能让人们近距离地 接触和感受红色文化，汲取红色文化的内在精神。 万更生指出，红色文化资源是中国共产党在革命和建 设时期形成的一种独特的文化资源，它具有物质文化资源和 非物质文化资源之分。[4]红色文化资源不仅存在于物质层面，还存在于精神层面，通过民主革命时期根据地发生的许 多激励人心的革命故事，以及艰苦奋斗、为国奉献的革命精 神，使红色文化资源获得了独特的教育价值。通过对红色文 化资源的开发能够进一步传承红色文化，让红色文化成为当 代年轻人在工作、生活、学习中的指引，让生活在当今物质 条件丰厚的人们体会到当年革命先烈为国奉献的牺牲精神，让人们正确地反思自己的人生价值，从而树立起正确的价值 观，积极投入到我国社会主义事业的建设中去。 龙迎伟在《论红色文化与未成年人思想道德教育》中认为，“红色文化是在中国共产党领导下，广大人民群众从 新民主主义革命时期开始，一直到社会主义革命与建设时期 这段时间里所习得的关于知识、道德、美术、法律、信仰、风俗以及所有另外的能力与习惯的综合”。[5]我国的未成年 人道德教育工作还不全面，未成年人的思想观念还未完全定 型，容易受到负面思潮的影响。因此，必须加大对未成年人 的道德教育工作。而红色文化资源作为一种先进的文化资 源，可以加强未成年人的爱国主义教育，让未成年人树立正 确的世界观、人生观和价值观。 三、四川红色文化资源开发现状的研究 在习近平新时代中国特色社会主义思想指引下，推动 四川红色文化的传承和弘扬，挖掘四川红色文化内涵，促进 四川红色文化旅游的发展，提升四川革命老区的经济发展水 平，培育广大人民红色文化自信，树立社会主义核心价值观，让红色文化充满活力。目前为止，在C N K I上捜索到关于 四川红色文化资源研究文献数量缺乏，只有20篇，主要的 研究如下： 孙和平在书中提到“一是建成了一批爱国主义教育基 地。以广元为例，全市多方筹措资金，利用红色资源建成全 国爱国主义教育基地一个、省市级爱国主义教育基地4个、县级爱国主义教育基地4个。[6]四川省红色文化资源开发利 用工作取得了巨大进展，但是其中还存在不足。首先，四川 省应加强红色文化资源的宣传，通过网络，电视，报纸等宣 传工具，利用人们喜闻乐见的方式对四川红色文化进行传 播，例如电影、纪录片和公益性广告等。第二，应在开发利 用四川红色文化资源的过程中，做到与生态相结合并防止红色 文化资源损毁。对红色文化资源的开发利用不能只停留在注重 其经济价值的层面，还应注重其生态价值。在弘扬红色文化的 过程中，既要推动四川红色文化的传承与发展，还要注重其开 发的可持续性，让世世代代都能看到当年中国革命发生过程的 真实场景，让后人铭记历史、作红色文化的传承人。 天浩然指出，四川藏区自然生态旅游资源富集。自然 景区、景点116处，其中世界级、国家级（下转第33页） 新西部NEW WEST 2019年01月下旬刊|29
龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/413208378.html, 立足“红色文创” 弘扬党建文化 作者：徐宪 来源：《青年时代》2020年第14期 摘要：高校的立身之本在于立德树人。研究生思想政治教育工作是高校思想政治工作的重要组成部分。美术专业研究生因专业性较强，个性化发展趋势明显，党建工作和思想政治工作整体处于弱化状态，需要精准发力。红色文化资源是思想政治教育的鲜活素材，立足“红色文创”，开展党建活动，能够充分发挥美术专业研究生的专业优势，充实理论教育内容，丰富实践育人形式，提升党建工作和思想政治教育工作质量，对美术专业研究生思想政治教育实践育人的创新发展具有重要意义。 关键词：思想政治教育;红色文创;美术专业研究生 一、将红色文化融入高校美术专业研究生思想政治教育的必要性 教育部《关于进一步加强和改进研究生思想政治教育的若干意见》指出，“从总体上看，广大研究生的思想政治状况是积极、健康、向上的，但是，在一些研究生身上仍不同程度地存在着理想信念模糊、集体观念淡薄、学术道德失范、知行不够统一等问题。加强和改进研究生思想政治教育，是当前全面推进大学生思想政治教育工作中一项十分紧迫的任务。”研究生是教育体系中的一个重要群体，学习方式独特，社会期待较高，生源组成复杂，其中党员占很大比例。红色文化继承了革命战争年代的优良传统，吸收了和平时期的新时代精神，是进行理想信念教育的重要资源。全国高校思想政治工作会议为当前做好高校思想政治工作指明了方向，必须以理想信念教育为核心。依托红色文化开展实践活动，能够提升高校研究生群体尤其是研究生党员的精神境界，增强思想政治教育的吸引力和感染力。 美术专业研究生大多追求个性，思维活跃，具有崇尚自由、唯美的学科气质，擅长独立开展专业研究创作。部分研究生党员对美术学科特性的过度解读，导致其政治理论学习重视程度不够，理想信念和宗旨意识淡化，容易形成“重专业而轻理论”的思想。立足红色文化，开展“红色文创”，创新开展实践活动，让革命精神与现代创意碰撞融合，使学生在专业学习中接受红色文化的熏陶，为文化培厚底蕴，有利于坚定研究生党员的理想信念，激发研究生党组织的活力，增强实践育人的效果，提高研究生党建工作的针对性、实效性和思想政治工作的科学化水平。 二、立足“红色文创”开展研究生思想政治教育实践育人的具体路径 （一）将红色文化与美术专业培养目标结合，用主题创作启发人