1、道德，就好似一个人的灵魂，一个没有灵魂的人就无生命可言。
2、道德是立足社会的身份证，任何人都不应该丢失这一珍贵的东西。道德，是做人的根本，是每个人心中的高尚的观念。没有道德的人，是绝(决)对不能在社会上立足的。
3、道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，获得别人信任的一个标准。有些人以为做一个有道德的人很难，其实只要你去做了，就会发现其实也很简单，道德就是诚实守信用，不贪图不属于自己的东西。
4、道德是石，敲出希望之火;道德是火，点燃希望之灯;道德是灯，照亮人生之路;道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。
5、道德是一双手，推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗，窗外是美好的天空;道德是一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵。
6、道德是最美丽的花儿，最圣洁的心灵，它让人问心无愧，心胸坦荡。有时道德是一种感恩。道德有时是一种爱心。道德，是春天的花儿，是植物的肥料。道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。
7、道德准则是这样说的，道德是建立人与人良好关系的桥梁。你若没有道德，那么你就只能招来别人的厌恶。
8、美好的道德是真金，历经万火锤炼仍不改其灿烂辉煌。败坏的道德要么是污浊不堪的砂石土砾，要么，即使伪装的再好也仅能成为表面挂有一层浮金的仿冒品，只经一火便足以显其不得入大雅之堂的本质。正可谓是：金玉其外，败絮其中。
9、伸出你的手，足以使一个生命苏醒;停住你的脚，足以使一份道德重现。
10、希望我们都可以领悟道德的真谛，并且如人们所愿：让美好锦上添花，让腐朽化为神奇。
11、现代价值观必须摆脱自我与自私的束缚，跨越金钱与名利的栅栏，走出道德沦丧的怪圈，跳出明哲保身的沟壑，才能使道德之花绚烂，才能使助人为乐温暖人们的心。
12、现代价值观不能到文艺复兴的个性解放中挖掘，不能到萨特的存在主义中挑捡，不能到卡夫卡的人性异化中剪取，必须立足于社会主义的广阔背景，吸取五千年的道德精髓。让我们的明天美德随处可见，让看到别人困难却走开的人重新负起助人为乐的责任!
13、要遵守道德，做一个有道德的人，我们必须从小事做起，认真做好生活中的一点一滴。
14、做一个有道德的人，要注重培养自己的道德观念，必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知，处理好知
与行的关系，注意实际行为的锻炼，在实践中增强道德情感、意志力。
15、在社会中穿梭忙碌的人们，身上一定要需要两种最重要的东西，一种是知识，而另一种是道德。如果说知识是进入社会，贡献社会的法宝，那么，道德就是立足于社会的身份证。没有道德，就不能在社会中生存。
16、有时候我也觉得：社会就相当于一张无形的大网，将好与坏交织在一起，令人辨不清方向。而当道德这根网丝被抽断，也许人们的生活就将面临着黑暗。而我们更要行动起来，将善良的一面发扬光大，也让道德永记于每个人的心间。
17、当道德被人所淡忘社会多么广阔，而在道德的背后，却又无处不存在着黑暗。当人类将道德所淡忘，那黑暗的一面也就随之被放大开来。
18、从学会说话起，常看到妈妈的道德行为;从上学读书起，常听到老师的道德话语;从成熟长大起，常学着生活的道德方法。道德无时无刻不在我心中。
19、持有道德的身份证，才能获得别人的尊重。社会中，很多人从小就进行素质教育。学校就是一个这样的机构，道德观也是每一个人必须树立的。
20、这些道德模范，却并不是高高在上的圣人，也不是遥不可及的偶像，他们就是生活在我们身边的平平常常的普通人。然而，也正是这群普通人，却用善举诠释着温暖，用平凡诠释着伟大。
道德修养格言句子大全 富润屋，德润身。 ------礼记 君子耻不修，不耻见污。 ------荀子 德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。 --------林逋 树高者鸟宿之，德厚者士趋之。------刘向 君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。 -------荀子 功莫大于去恶而好善，罪莫于去善而为恶。 ------贾谊 君子虽殒，美名不灭。 ------武则天 独立不惭影，独寝不愧衾。------刘昼 习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就应该通过完美的 教育，去建立一种好的习惯。 ------培根修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道 德情操这个问题上。 -------爱默生 相约在美丽的校园，意气相投;相识在最美的季节，情谊无价;相聚在青春的海洋，热 情奔放;相别在毕业的时吵架也好，斗嘴也好，开心也好，出气也好，你永远是我心 中最好的死党。 修养之于心地，其重要如同食物之于身体。 -------西塞罗 在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。 ------ 卢梭 知识是升天的羽翼，是恐惧的解毒药，人的自主权深藏于知识之中。让我们争分夺秒，好学不倦，努力使自己成为一个学识渊博眼光远大的人。 那些年，我们致命的也曾对不起，我最内助，我的文笔太甚稚嫩，没法用雄壮的语言 写出咱们最美的曾经只好用容易的话语描绘这一天致咱们不曾逝去的芳华这一年致咱们最 美的下雨天。 不要说你一无所有，洒满阳光的田野是你的，田野上的足迹是你的，足迹中通往未来 的道路是你的。你并不一无所有，你有那饱满诗书的智慧，试问苍穹的胆略，还有我们那 慢慢一行囊的祝福：一路走好!
有关文明的优美句子 1、微笑是文明的语言，礼仪是文明的镜子，诚信是文明的亮点，低碳是文明的色彩，爱心是文明的力量，和谐是文明的盛装，正气是文明的新风。 2、创绿环保，创美家园;创倡低碳，创节能源;创行礼仪，创建文明;创先争优，创出成绩;创正新风，创造和谐;创扬国学，创新博学;创富生活，创强中国! 3、齐家治国平天下的首要就是修身律己!良心、孝心、责任心、事业心，心心相印;爱己、爱人、爱家、爱国、爱地球，相亲相爱。修身律己，做文明人。 4、文明是和平鸽，漂洋过海，传递世界和平的信息;文明是纽带，刚柔相济，让中华儿女心与心相连;文明是路灯，散发光明，指明我们前进的方向。 5、生活的美妙在于文明，生意的兴隆在于诚信;邻里的和睦在于互助，幸福的奥妙在于理解，爱心的奉献在于无私，强国的力量在于你我。 6、五六民族，奋勇前行;雷锋榜样，与爱同行;孝义承传，从一而行;懿德忠诚，不倦躬行;修身律己，正气风行;文明传递，你我践行! 7、做人之道，以和为本。待人之道，文明礼貌。用人之道，唯贤而用。育人之道，身教言传。爱人之道，扶危济困。修养之
道，修心养性。清廉之道，弘扬正气。 8、言语友善，如浴春风;行为文明，落落大方;助人为乐，举手之劳;尊老爱幼，大力提倡;爱护花草，人人有责;文明社会，共讲文明! 9、文明在学习环境中，产生勤奋;文明在工作环境中，产生动力;文明在生活环境中，产生美妙;文明在社会环境中，产生和谐;文明在发展环境中，产生硕果! 10、文明低碳竞风采，健康快乐新生活。海纳百川竞风采，诚信务实奋开拓。一诺千金竞风采，修身养德非传说。律己明礼竞风采，精诚团结报祖国。 11、文明表现在言语，每一句话都令人温暖和亲和;文明驻存心里，每一闪念都富含爱心和善意;文明始于足下，每一步都应该扎实和稳重! 12、文明，才有和谐力;礼仪，才有亲和力;团结，才有凝聚力;和谐，才有战斗力;孝慈，才有生命力!诚信，才有新风力;正气，才有廉洁力! 13、五千年，华夏史;甲骨文，文明起;唐宋诗，婉约词;国学道，仁孝礼;琴棋画，墨砚笔;梅兰菊，丹心志;修身行，信中义;动动手，相传递! 14、我遵章，你守序，平安出行齐给力;我礼让，你微笑，幸福生活多美妙;我环保，你护绿，优美环境同受益;我正风，你正气，和谐社会更闻名! 15、文明于心，心心相印，文明举止点缀和谐风采;文明于口，口口相传，文明意识洒播万户千家;文明于手，手手相牵，文明公
纳兰词中最唯美的句子在革命繁星中灼灼其华 引子相传，天与地脱离混沌之时，人与星便有了遥远的关联，一颗星即为一个人。是故民谚云：“天上一颗星，地上一个丁。”远远地观望，它们的力量是如此微弱：有时，弥漫天际的星辰齐齐向地面投射的是渺不足道的微光；有时，万丈光辉下，生为万物之灵长的人界却笼罩在黑暗之中。令人欣慰的是，光明终究要穿越并撕裂阴霾，耀眼人寰。 乾坤含疮痍，忧虞何时毕？二十世纪初百孔千疮的古老中华，满地斗争接连不断，在理想与血腥中竖起了闪着金光的铁锤和镰刀，仿佛是附在旗帜上的最亮星辰；旗下集结着被称作共产党的人，一个丁一个丁地汇成群，死者无悔，化为天上星，生者后继，不遗余力地发出革命和真理之光，连着天上星，坚信能点亮光明。 汤银钗便是有这么个信仰的人。自古揭竿革命、铁血报国者，多须眉和“白衣冠冕”，而目不识丁的“红装翠袖”竟也心怀主义，且百折不回，满门忠烈，堪称天地绝响。 初遇星火
二十世纪初的宁德虎贝乡中洋里村，黎庶饔飧不继，艰辛备尝。一天清晨，阳光还在云中打滚，几声犬吠隆隆升起，断断续续地，争先恐后地，像极了一场沸腾的唠嗑。汤银钗和丈夫叶世妥携孩子们穿梭于吠声中，踏上了通往霍童的弯曲山路。这一年， __正黑压压地笼罩着闽东。 在盘旋的路上，远远就可见着霍童。从地形上来讲，它象一块眉黛敛秋波般的小盆地，水流直通沿海商埠，山路依稀可通。便利的交通让这巴“大掌”一揽，成了周宁、屏南、宁德三县的物资集散地和转运站，人来人往，熙熙攘攘。 霍童于汤银钗，是亲切而温暖的地方。自1888年出生于此，她在这度过了十五个春秋，直至嫁到相隔不远的中洋里。婚后，夫妻恩爱有加，相继哺育了五个儿子。如今，汤银钗带着一家老小来把娘家还，一来可摆脱中洋里村漫长的农闲来霍童打打短工，二来也可锻炼尚在成长的孩子们。一家人的生活算是暂时有了安定。 可时局却不安定， __掀起“清党”的血雨腥风，拍倒了一大批共产党人和革命群众。听闻这些穿透青砖黑瓦的消息时，汤银钗——不明局势的农家女还是云里雾里，让她茅塞顿开的是四弟汤昌满。
道德经中经典句子 导读：本文是关于道德经中经典句子，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！ 1、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。 2、故从事而道者，道德之；同于德者，德德之；同于失者，道失之。信不足，有不信。 3、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。 4、合抱之木，生于毫末；百丈之台，起于垒土；千里之行，始于足下。 5、知人者智，胜人者有力，自胜者强。 6、道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。 7、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。 8、是谓无状之状，无物之象。是谓恍惚。 9、水至柔而至刚，水善利万物而不争。水为百谷之王，善处其下也。上善若水。 10、天地之所以能够长且久者，是因为不自生，故能长生，非以其无私邪，故能成其私。 11、天下皆知美之为美，恶已；皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，
先后之相随，恒也。是以圣人居无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。 12、执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。 13、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。 14、古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫若冬涉川，犹若畏四邻，俨若客，涣若冰将释，敦若朴，浑若浊，旷若谷。孰能浊以静之？徐清。安以动之？徐生。保此道者，不欲盈。夫唯不盈，能弊复成。 15、道冲，而用之或不盈。渊兮似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮似若存。吾不知谁之子，象帝之先。 16、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。 17、自伐者无功，自矜者不长。 18、执大象，天下往。往而不害，安平太。 19、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。 20、故常无欲，以观其妙。 21、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。 22、圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。
道德修养类名言警句 1)应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特 2)青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯 3)我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——刘少奇 4)勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。——刘备 5)兰芳不厌谷幽，君子不为名修。——《养正遗规》 6)习惯实际上已成为天性的一部分。事实上，习惯有些像天性，因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的，天性属于“总是”的范畴，而习惯则属于“经常”的范畴。——亚里士多德 7)虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔 8)崇德而定势，行又而忘利，修修而忘名。——苏轼 9)不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。--萨迪 1)无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特 2)真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森 3)人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅
4)对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯 5)修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。——吕坤 6)应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特 7)人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女 8)古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼 9)生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照 10)人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。——列夫托尔斯泰 11)对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯 12)让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。——德谟克利特 13)勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备 14)说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。——伊索 16)人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫托尔斯泰 17)当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。——冯学峰
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语文成绩为啥从来不低于130 全靠这套万能答题公式 第一，语文的重中之重：作文 “作文难，难于上青天，一篇二十五，从来都写偏。”开个小玩笑啊，现实生活中很多同学都认为，作文是语文最难的地方，拿个35分就正常了，殊不知，别人轻飘飘就超了您十几分，而一个作文写得好的同学，前半部分一般考得都不会太差，因为他有了语文语感，找到了考语文的感觉。其实，写高考语文作文都是有“套路”的，就像写英语作文一样。 首先，必须增大您的阅读量，《读者》、《疯狂阅读》、《意林》、《青年文摘》等等，您以为我是让你看小说吗？不不，这只是在你学习太累需要放松的时间看，占用的是你玩手机、化妆、看电影的时间，看完之后必须要做的工作就是把能写到作文里的句子原封不动的摘抄到摘抄本上，注意字体美观，不然下次自己看都会觉得辣眼睛。还有一个必须要看的要背的内容是“感动中国十大人物”“全国道德模范人物”等等这些符合社会主义核心价值观人物的颁奖词，这个很重要，找一些有最近的具有代表性又没有用的太泛滥的人的颁奖词，剪贴或者摘抄到摘抄本上，语文早读的时候抱着摘抄本，每天读一遍，然后写作文的时候，这些摘抄笔记就在脑海中意义闪过，总有几个符合主题的句子当论据。这个摘抄本，就是你语文作文决胜必备的秘籍。 还有几个注意事项：
第一，作文议论文论据提倡古今中外，记得“古”一定要语言优美具有诗意，且不能用太过泛滥的人物，“今”一定要新，就用那些颁奖词，“外”可以不用，用的话就用伟人。 第二，字体工整，平时做摘抄就可以顺便练字，工整优美的字体相当加分。 第三，收尾呼应，避免虎头蛇尾。每次考试认真写一篇作文，您真的会发现作文都是套路，然后您就固定了那几个句子和事例，甚至有时候原封不动的用了一遍又一遍，这个时候您就升华了，别说这些“套路”抹灭了你的创作才能，不好意思，考场上那一个小时的时间完全不够您的发挥，正所谓“会背唐诗三百首，不会写来也会偷”。 本人整个高中共积攒了四个摘抄本，传给我的弟弟后，轻飘飘把他的语文作文提升到40分以上。 第二，阅读题 阅读题分为现代文阅读和古代诗文阅读。语文做题都有这种感觉，认认真真做的还没别人蒙的准，怎么做都不能十拿九稳自己是对的，不像数学物理，会就是会，不会连蒙都不会蒙。
纳兰性德(1655～1685) 清代满族词人。原名成德,字容若,号楞伽山人。武英殿大学士明珠长子。 纳兰性德自幼勤于修文习武。18岁中举，22岁赐进士出身。选授三等侍卫，后晋为一等，在康熙身边。康熙非常赏识他的才干。辑有《全唐诗选》和《词韵正略》。擅书法，精于书画鉴赏。康熙二十四年患急病去世，年仅三十一岁。 他的词基本全以一个“真”字取胜，写情真挚浓烈，写景逼真传神。但细读却又感淡淡忧伤。 纳兰性德是清初著名大词人，与朱彝尊、陈维崧并称“清词三大家”。 24岁时，他把自己的词作编选成集，名为《侧帽集》，又著《饮水词》， 取“如鱼饮水，冷暖自知”之意。 再后有人将两部词集增遗补缺，共349首，编辑一处，合为《纳兰词》。 传世的《纳兰词》在当时社会上就享有盛誉，为文人、学士等高度评价， 成为那个时代词坛的杰出代表。时人云，“家家争唱《饮水词》，纳兰心事几人知？” 采桑子·塞上咏雪花 非关癖爱轻模样，冷处偏佳。别有根芽， 不是人间富贵花。 谢娘别后谁能惜， 飘泊天涯。寒月悲笳，万里西风瀚海沙。 【注】谢娘，指晋代王凝之的妻子、才女谢道蕴。她曾因咏雪的名句 “未若柳絮因风起”享有盛名。 （《晋书·列女传》）这里是说雪花在天涯飞扬，它虽不是富贵之花， 却实诚可爱，但又有谁怜惜它呢？ 唐以来世人多以牡丹海棠为富贵之花，容若却赞雪花自有风骨， 别有根芽，不同与俗世繁花。这不是故作惊人语，而实在是他 心性有别于众人，容若爱的是冷处偏佳，是精神的至清至洁； 他取的是冷月凉音相伴下的漂泊天涯，是灵魂的自由不羁。 【画堂春】 一生一代一双人，争教两处销魂？相思相望不相亲，天为谁春！ 浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫 。 ·浆向蓝桥易乞： 引用唐代小说《传奇.裴航》的主人公裴航在蓝桥遇见仙女云英的典故。 而这里的蓝桥可能暗指皇宫，据猜测，纳兰性德的意中人可能入了宫。 ·药成碧海难奔：引用 李商隐《嫦娥》：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”的典故。 ·若容相访饮牛津：说的是牛郎织女的故事。 纳兰性德曾多次表达过他愿意追随亡妻卢氏 而去的心情。他和卢氏虽不能同生，但却能同死。他死的那天正好也是卢氏的忌日。 【浣溪沙】 谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。 被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。 情景交融，写自己孤独中对亡妻的回忆。上阙用“西风、黄叶、残阳” 渲染了一种感伤惆怅的气氛。下阙借用李清照和赵明诚夫妇“赌书泼茶” 的典故比喻自己和妻子相濡以沫的美好生活。结尾“当时只道是寻常” 流露出深深的追悔、遗憾和无可奈何。整个词写了两种不同的生活图景， 一是和妻子一起的美好。一是眼前自己的孤单，两相对照， 越发显出眼前的凄凉越发突出对亡妻的思念。 【金缕曲-亡妇忌日有感】 此恨何时已？滴空阶，寒更雨歇，葬花天气。三载悠悠魂梦杳， 是梦久应醒矣。料也觉人间无味，不及夜台尘土隔，冷清清一片埋愁地。 钗钿约，竟抛弃。 重泉若有双鱼寄，好知他，年来苦乐，与谁相倚。 我自终宵成转侧，忍听湘弦重理。待结个他生知己，还怕两人都命薄， 再缘铿剩月残风里。清泪尽，纸灰起。 纳兰词 【木兰花令·拟古决绝词】 人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。 骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄倖锦衣郎，比翼连枝当日愿。 【减字木兰花】 相逢不语，一朵芙蓉著秋雨。小晕 红潮，斜溜鬟心只凤翘。 待将 低唤，直为凝情恐人见。欲诉幽怀， 转过回阑叩玉钗。
道德经经典句子 导读：1、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。 2、祸莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。 3、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。 4、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。 5、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。 6、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。 7、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。 8、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。 9、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。 10、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。 11、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。 12、祸莫大於轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。 13、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。 14、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大
巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。 15、譬道之在天下，犹川谷之於江海。 16、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。 17、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。 18、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？ 19、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。 20、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜；故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。 21、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。 22、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之於死地，亦十有三。 23、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。 24、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍後且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
道德修养的格言警句 1、源静则流清，本固则丰茂；内修则外理，形端则影直。 2、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 3、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 4、宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 5、君子之守，修其身而天下平。 6、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 7、半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。 8、不修其身，虽君子而为小人。 9、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 10、不修身而求今名于世者，就貌甚恶而责妍影于镜也。 11、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 12、修身以敬，勿托以尊。 13、奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无
愧，是可以养气也。 14、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 15、富贵不傲物，贫贱不易行。 16、养身者忘家，养志者忘身。 17、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 18、道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。 19、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 20、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 21、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。 22、闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。 23、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 24、道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的。 25、入于污泥而不染不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的**品质。 26、修身以为弓，矫思以为矢，去义以为的。奠而发发，发必中
关于描写榜样的句子 像我的名字一样，立志做中国慈善事业的光荣榜样和道德标杆。 那些美丽的小鱼，它们睡觉的时候也睁着眼睛，不需要爱情，亦从不哭泣。它们是我们的榜样。 既然真理和坚贞均告徒劳，既然爱情、痛苦和理智的力量都不能将其说服，那么就让榜样作为儆戒吧。 以身作则对好人来说是固然是绝伦的大好事；但对坏人来说，它的害处是无以复加的。 当年他前妻举报他吸毒，结果他更红。他的海派清口场场爆满，欣赏他表演的高端上流人士那时候好像不关注他这件事一样，当时他应对事件虚假下贱的表情和演技今天还可以找到视频。今天报道他在美国非法持枪和吸毒新闻一出，一个点反应一个面。这个世界上没有上流社会，人只分对谁绅士对谁下流。善发自于人心，恶发自于人性。跟他穿西装还是穿体恤，喝咖啡还是吃大蒜没关系。今天的他是你们捧红的，今天的他也是你们猎杀的。世界真奇妙，看着就想笑，下台刚刚吸完毒，上台就笑一百步。中国喝咖啡要加冰，美国带枪玩可卡因。我们不想看中国明星私生活本色演出犯罪大片，只希作为公众人物的你们树立良好形象展现给视野。因为你的行为可能会影响电视机前的涉世未深的青少年。 既然不能给我女儿一个好的环境，那就给她一个好的榜样吧！
一个榜样胜过书上二十条教诲。 优良的示范是最好的说服。 以身作则胜于口头训诲。 好人的榜样是看得见的哲理 好榜样就像把许多人召集到教堂去的钟声一样 启事在教诲，成事在榜样。 作为作家的张爱玲，是正面的榜样，作为人的张爱玲，是个负面榜样。 中国人已经到了最缺德的时候。讲道德本来应该是分内的事情，如今道德模范却被大家拿来当做榜样学习。模范比教训更有力量。用道德的示范来造就一个人，显然比用法律一约束他更有价值人不率，顺不从；身不先，则不信。一个好的榜样，就是最好的宣传。以身教者从，以言教者讼。
纳兰词读书笔记 这是一篇由网络搜集整理的关于纳兰词读书笔记范文（精选3篇）的文档，希望对你能有帮助。 纳兰词读书笔记1 初次了解到纳兰其人是在高考前模拟考试的语文阅读中，不知是那篇文章写的太好，还是我多看了一眼，于是心里对那个人生出一丝敬仰，时因高考，未来得及拜读，后因琐事繁多，亦未能静心品读，等到大一的第一学期，路过校园外的书摊，无意间看到一本《纳兰词》，我自认为从那时与它结缘。 我习惯了称他为纳兰，那是很漂亮的两个字，似乎也符合他浊世佳公子的形象，他全名为纳兰性德，字容若，其父明珠，为清朝大学士，在官场上，他是康熙皇帝身前的一等侍卫，常伴康熙出巡。从他的家境和自身成就来看，他确确实实是一个贵族子弟。有人说：“词中往往含有贵族的风气”，若是如此，则无论是家贫还是家富，平民或高官，总有一面是可以称得上是贵族的，家境富贵，身份显赫，是贵族；或是精神内心世界丰富，心中自有天下，也可以被称是一个贵族的。纳兰能够当上一品侍卫，并不全是靠其父的关系，据当时满人入关的情形来看，他精善骑射，自有当一名侍卫的资本，而使人为之惊异的是，一个御前侍卫，怎么会写出如此细腻的词来，读完纳兰所写的词，了解了他短暂却精彩的一生，就会更了解他这个人。纳兰的词分为两部，《侧帽集》与《饮水集》，后多称为《纳兰词》，纳兰由此被誉为“满清第一词人”、“第一学人”，后有王国维评价：“北宋以来，一人而已”，纳兰之词之所以高妙绝伦，是因为“未染汉人习气”，也就是说他有着满人的质朴天真，又有汉人的文化修养。
“人生若只如初见”，现在很多人都知道这句，同时也被很多人引用，经久不衰。读完《纳兰词》之后，觉得这句是佳作中的佳句，归根结底，是因为这句堪称是经典佳句，在那么一个瞬间，细心品读者，或是触景生情，或是回忆过去，黯然之色者，大有人在，更甚者潸然泪下。短短七字，便将过往一笔带过，读者若是有心于读起，往事难免浮现，一幕幕关于过去的画面出现在脑海，因此很多人便把这句认为是忧伤，我却不这样看，它不仅仅是忧伤，好的作品，好的诗句，当哀而不伤，不该是过于忧伤，读者感染了全身是悲伤的气息，让人难过不已，安然的句子可以与人达到共鸣，心境平和，而在安静中又带有一丝忧伤，情由心生，回首往事，只见“却顾所来径，苍苍横翠微”。当过往已然成为过往，记忆里的过去成为一场接一场的回忆，经历其中的人，方解其中味。人生如果是一场旅行，那么旅途的相遇相伴，沿途的风景，还有看风景时的心情，本是浪漫温馨的一幕幕画面，也确实是一场诗意的人生，而人生终究是人生，再诗意的比喻，它也只是人生，当现实冷冰冰的站在人的面前，人们把现在变成昨天，追逐现实已成今天，憧憬未来而成明天，而纳兰一句“人生若只如初见”好似一把穿过时间的剑，准确、肃然的打到时间，那一刻是时间与生活、人生无关的短暂瞬间，追溯往事，若时间停在初见那一瞬间，一切美好，滞留在那片刻的永恒，五百次回眸换来的今生擦肩，百年修得的同船共渡，巍巍汤汤的高山流水情，都只是那一刻的初见，百感交集。佛曰：“刹那永恒”，如此足矣。 因才疏学浅，我记忆中的那些词人，下笔迥异，笔下所述之情也各不相同，细想之，却没有与纳兰相同者，其实我妄图找相同点只是自扰罢了，个人境遇不同，经历不同，文笔又怎会相同？即使形似，而神终不相同。李煜一代君王，国破家亡，于是成就与词，其词哀伤，满怀愁绪，只因对自身经历的感慨；苏轼一
道德经的经典句子 导读：1、治人事天，莫若啬。 2、勇于敢则杀，勇于不敢则活。 3、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。 4、知其雄，守其雌，为天下溪；知其白，守其黑，为天下式，知其荣，守其辱，为天下谷。 5、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。 6、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。 7、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。 8、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。 9、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。 10、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。 11、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。 12、道可道，非常道；名可名，非常名。
13、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤於贵生。 14、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 15、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。 16、天网恢恢，疏而不失。 17、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。 18、不言之教，无为之益，天下希及之。 19、物壮则老，是谓不道，不道早已。 20、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，而攻坚强莫能胜之。 21、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。 22、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。 23、反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。 24、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
道德修养的励志格言名句50句 1、阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。——伊索 2、智者宁可防病于未然，不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。——托马斯·莫尔我们有力的道德就是 通过取得物质上的;这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗 素 3、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容 纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅 4、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这 种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——恩格斯 5、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这 种无产阶级道德未来的一代。——加里宁当前的任务是，即使在最 困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观 以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。——列宁 6、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无， 自贱心不可有。——邹韬奋 7、知耻近乎勇。——孔丘 8、辱，莫大于不知耻。——王通 9、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗 争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯 一样。——胡志明是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是 教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来 的良方，往往不过是废纸。——鲁迅
10、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉 11、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭 12、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!——孟德斯鸠对于 事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯 13、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯 14、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特 15、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根 1、行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光 2、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能 可贵的革命品质。——周恩来 3、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯 某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎 4、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟 克利特 5、有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫 6、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰理智要比心灵为高，思想要比 可靠。——高尔基 7、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若 8、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个而无暇 旁顾。——邓肯
文明作文结尾优美句子 1、文明送春风，花也欢喜，鸟也欢语;文明送春雨，爱也浓浓，情亦依依;文明送家园，暖风习习，温馨无比;文明送心田，话也温柔，歌也甜蜜。 2、文明是琉璃瓦，妆点建筑，金碧辉煌。文明是新衣裳，穿出靓丽，一身清爽。文明是霓虹灯，七彩绽放，光芒万丈。文明是瓶老酒，香醇扑面，醉溢四方。 3、文明青松傲寒中，铮铮铁骨华夏龙;帛字甲文源流长，诗赋满堂翰墨浓;仁孝智信礼尊崇，一寸丹心满乾坤;修身明志付行动，短信传递醉春风! 4、文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。 5、文明低碳竞风采，健康快乐新生活。海纳百川竞风采，诚信务实奋开拓。一诺千金竞风采，修身养德非传说。律己明礼竞风采，精诚团结报祖国。 6、文明表现在言语，每一句话都令人温暖和亲和;文明驻存心里，每一闪念都富含爱心和善意;文明始于足下，每一步都应该扎实和稳重! 7、文明，才有和谐力;礼仪，才有亲和力;团结，才有凝聚力;和谐，才有战斗力;孝慈，才有生命力!诚信，才有新风力;正气，
才有廉洁力! 8、五千年，华夏史;甲骨文，文明起;唐宋诗，婉约词;国学道，仁孝礼;琴棋画，墨砚笔;梅兰菊，丹心志;修身行，信中义;动动手，相传递! 9、我遵章，你守序，平安出行齐给力;我礼让，你微笑，幸福生活多美妙;我环保，你护绿，优美环境同受益;我正风，你正气，和谐社会更闻名! 10、文明于心，心心相印，文明举止点缀和谐风采;文明于口，口口相传，文明意识洒播万户千家;文明于手，手手相牵，文明公益始于你我行动! 11、文明微笑温馨美，文明语言动听美，文明准则神圣美，文明信念执著美，文明正气阳刚美，文明行动豪迈美，文明盛世中华美，祖国祥和万事兴。 12、文明思想，聪慧开明;文明语言，悦耳动听;文明行动，感动天地。文明人生，丰富多彩;文明社会，和谐美好;文明中华，无比璀璨 13、文明古国，又起新风，修身律己，人人争先。美德魅力，心所向往，诗书为伴，陶冶情操。不急不躁，有恒有志，勤学苦练，报效国家! 14、文明的心态，在平和;文明的姿态，在高大;文明的礼仪，在文雅;文明的语言，在动听;文明的行动，在贡献;文明的成果，在璀璨。 15、文明葆春光，令政布仁风，义施澍雨，打造出，人月同圆，民安国泰逍遥境;和平深底蕴，凭邦通信使，烟息烽台，迎将
第1章道可道，非常道。名可名，非常名。无名，万物之始也；有名，万物之母也。 第2章居无为之事，行不言之教。 第4章锉其兑，解其纷，和其光，同其尘。 第5章天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。 第7章后其身而身先，外其身而身存。 第8章上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。 第9章金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道也。 第10章生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。 第11章有之以为利，无之以为用。 第14章执古之道，以御今之有。 第17章太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。 第18章国家昏乱，有忠臣。 第22章夫唯不争，故天下莫能与之争。 第23章希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日，孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？信不足焉，有不信焉！ 第29章天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。 第30章以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。善有果而已，不敢以取强。 第31章夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上，胜而不美，而美之者，是乐杀人。吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右。言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀莅之，战胜以丧礼处之。 第32章天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。 第33章知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。 第36章鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。 第38章是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。 第39章贵以贱为本，高以下为基。是以候王自称孤、寡、不谷。 第40章天下万物生于有，有生于无。
德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。 --------林逋 君子耻不修，不耻见污。 ------荀子 君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。 -------荀子 功莫大于去恶而好善，罪莫于去善而为恶。 ------贾谊 君子虽殒，美名不灭。 ------武则天 独立不惭影，独寝不愧衾。------刘昼 富润屋，德润身。 ------礼记 习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就应该通过完美的教育，去建立一种好的习惯。 ------培根修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。 -------爱默生 修养之于心地，其重要如同食物之于身体。 -------西塞罗 在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。 ------卢梭 天下之事，患常生于忽微，而志戒于渐习。 ------程颢 习惯是我们强有力的偶像，我们都得臣服于它。 ------亚兰 优良的品德是内心真正的财富，而衬显这品行的良好的教养。------约翰·洛克“非凡的人格”的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质…… -------卡尔·马克思 树高者鸟宿之，德厚者士趋之。------刘向 一个人假如能在心中布满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。 --------弗兰西斯·培根人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。 --------但丁 品德，应该高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。 ------孟德斯鸠 真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有德行的人。------狄德罗 丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙，更低劣，更有罪。------雨果良好的品德是由对坏倾向作顽强斗争培养出来的。 -------德克斯特 那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。 ------贝多芬 美德有如名香，经燃烧或压抑而其香愈烈：盖幸运最难显露恶德而厄运最能显露美德也。 -------培根 道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。 --------莎士比亚
2017年湖北省孝感市中考语文真题及答案 语文试卷 一、积累运用（25分） 1.选出下列加点字注音有误的一项。（）（2分） A.酝酿（niàng）确凿（záo）迸射（bèng）周道如砥（dǐ） B.阴霾（mái）家醅（pēi）真谛（dì）强聒不舍（guō） C.瓦砾（lì）拮据（jié）蓬蒿（hāo）千山万壑（hè） D.栖息（qī）翩然（piān）喧嚷（xuān）气吞斗牛（dòu） 2.选出下列书写有误的一项。（）（2分） A.威慑屏障襁褓变幻多姿 B.喑哑溺爱慰藉粗制滥造 C.栈桥倒坍陨落芳草凄凄 D.凋零亵渎惬意通宵达旦 3.选出依次填入横线上最恰当的一组词语。（）（2分） 春天带来的温暖，在人身上；志愿者带来的温暖，在人心里。志愿者们的故 事，他们因为不同的走上了志愿者之路，又在各自的路上着志愿者精神的种子，在他们眼里，做一个志愿者不仅时尚，而且。 A.不胜枚举理由传播高尚 B.比肩接踵理由播撒伟大 C.不胜枚举缘由播撒高尚 D.比肩接踵缘由传播伟大 4.选出下列句子有语病的一项。（）（2分） A.董卿在主持《朗读者》节目时，旁征博引，妙语连珠，令广大观众目不暇接。 B.中国科学院的科学家们。早在几年前就开始对大脑感知领域进行研究。 C这次大型海上编队驶入印度洋，让中国海军从近海走向元海的愿望成为现实。 D.今年5月，德国的五十二名文化使者从汉堡出发，开始了横跨欧亚大陆之旅。 5.古诗文默写（6分） （1）好峰随处改，。（梅尧臣《鲁山山行》） （2），自缘身在最高层。（王安石《登飞来峰》） （3）中代中国古典文学的长河中，有许多修身养德的文句。陶渊明的“闲静少言，不慕荣利”提醒我们要淡泊名利；周敦颐的“，”（《爱莲说》）告诉我们要洁身自爱。
纳兰词的读后感 纳兰词的读后感我喜欢诗词，特别是古诗词。很佩服那些远去的诗人们，他们落落几笔便向我们勾勒出那么生动，唯美的画面。 喜欢纳兰容若，喜欢李煜，喜欢李清照，喜欢……所以我读纳兰容若的这部诗集并非偶然，因为我一直很喜欢纳兰的文笔，透过他的文字，我似乎可以穿越时空去去感受他心情的圆缺，与他生活的喜忧。 “残雪凝辉冷画屏。落梅横笛已三更，更无人处月胧明。我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。断肠声里忆平生。”每每读到这首词我都会有些心酸，纳兰虽然有着令人羡慕身份、地位、才华，但他却有着很多别人不了解的哀伤。纳兰是一个富有深情的人，也正是因为这点，所以在他的妻子逝世以后他无法从过往的美好画面中走出来，因此郁郁寡欢，最后英年早逝。可是他留给我们的却是最美的诗篇！虽然有时我也会感慨为何纳兰他要活在从前的记忆里无法自拔。但当我看到这首词“银床淅沥青梧老，屧粉秋蛩扫。采香行处蹙连钱，拾得翠翘何恨不能言。回廊一寸相思地，落月成孤倚。背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。”时，我深深感慨，“十年踪迹十年心。”当我们再次去回首那些逝去的爱情时，已是物是人非，总有太多的感慨在心中，但却自能暗自轻叹。 看了这部诗集，纳兰的形象总是萦绕在我心中无法散去。
世事，有时看起来残酷，翻转过来想，也是一种慈悲。在爱中，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。寻找和等待的一方都需要同样的耐心和默契，这坚定毕竟太难得，有谁会用十年的耐心去等待一个人，有谁在十年之后回头，还能看见等在身后的那个人？ 我们最常看见的结果是：终于——明白要寻找的那个人是谁时，灯火阑珊处，已经空无一人。很多时候也是熟悉就越让人伤悲，就像陆游与唐婉，他们再次在沈园相会时。那是何等的苦涩，纳兰也是如此。当他深爱的人离他而去时，当他再次站在那时他们曾有过很多回忆的地方时，他的心比谁都痛。但没有谁可以去解读他，纳兰变做了惆怅客。 那些赖以生存的温暖存在，曾经觉得是那么的无足轻重。可是但它改变了轨迹之后，就只能是一句“当时知道是寻常”，那是一句绝响的叹息。 从没有像现在一样，对悠闲恬静的田园生活有无尽的向往与渴望。步履蹒跚地蹀行在古道上，遥看日影衔山。落日也知道回家，那么人呢？也许作为凡人，我们总有太多的感伤，总是喜欢凡事都去探个究竟。 为什么总要等失落了，才拾起寻常的好？年轻人，不出去经历一番，又怎么能甘心平淡终老？人心的贪婪，或者说追求，如同空阔的海，无法满足。当爱消逝如飞雪时，剩下的只是白茫茫一片大地，真干净。
道德经最经典的句子 导读：本文是关于道德经最经典的句子，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！ 1、水善利万物而不争，夫唯不争，故无尤。 2、静能制动。沉能制浮。宽能制褊。缓能制急。 3、人之所恶，唯孤寡不谷，而王公以为称。 4、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。 5、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。 6、知者不言，言者不知。 7、万物之始,大道至简,衍化至繁。 8、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。 9、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。 10、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。 11、抗兵相加，哀者胜矣。 12、治大国，若烹小鲜。 13、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。弗笑，不足以为道。是以建言有之，曰：明道若昧，进道若退，夷道若颡；上德若谷，广德若不足，建德若媮，质真芳渝；大白若辱，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。道隐无名。夫唯道，善
始且善成。
14、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。 15、道生一。一生二。二生三。三生万物。 16、无为，无我，无欲，居下，清虚，自然。 17、专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？ 18、致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明，不知常，妄作，凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久。没身不殆。 19、千里之行，始于足下。 20、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。 21、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。 22、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。 23、知者不言。言者不知。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲。不可得而疏。 24、生命，除了生命本身之外，一无所有。 25、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。 26、上士闻道，勤而行之。 27、和大怨，必有余怨；抱怨以德，安可以为善？ 28、生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。