研究生课程读书报告及评阅书
课程名称：自然辨证法读书报告等级任课教师姓名：秦桂秀任课教师签字：
著作名称：《敬畏生命》
重点解读章节：第二章节
学院名称：研究生学院
专业名称：口腔修复学
研究生姓名：王芳
导师姓名职称：邓华颉（副高）
上课时间：2011 年9 月——2011 年11 月
《敬畏生命》读书报告
阿尔贝特·史怀泽的《敬畏生命》是一部了不起的伟大作品，它的出现为伦理学开辟了一道光明而深入的道路，它将伦理学的范畴扩展到了一个更为广阔的层面。
著作背景和内容概述：
为了更好的解读这部作品，让我们先来了解一下这位伟人。阿尔贝特·史怀泽(1875～1965年)，1875年诞生于德、法边界阿尔萨斯省的小城凯泽尔贝格。特殊的地理环境使他精通德、法两种语言，他先后获得哲学、神学和医学三个博士学位，还是著名的管风琴演奏家和巴赫音乐研究专家。1904年，在哲学、神学和音乐方面已经拥有巨大声望的史怀泽听到刚果缺少医生的呼吁，决定到非洲行医。历经9年的学习，他在38岁的时候获得了行医证和医学博士学位。史怀泽与妻子一起于1913年来到非洲，在加蓬的兰巴雷内建立了丛林诊所，服务非洲直至90岁的高龄逝世。其中在1915年，置身非洲丛林，追念第一次世界大战蔑视生命的悲剧，史怀泽提出了“敬畏生命”的理念，将伦理学的范围由人扩展到所有生命，成为生命伦理学的奠基人。从此，“敬畏生命”的伦理学成为了当今世界和平运动、环保运动的重要思想源泉，对西方动物权利、素食主义、绿色和平主义的影响极其深远。阿尔贝特·史怀泽也成了欧洲20世纪特立独行的伟大的人道主义者和著名的社会活动家。1952年他获得了诺贝尔和平奖，他在诺贝尔奖的讲坛上呼吁:“我要呼吁全人类，重视尊重生命的伦理。这种伦理，反对将所有的生物分为有价值的与没有价值的、高等的与低等的。”这是他几十年坚持的信念，也是《敬畏生命》探讨的主要的伦理内涵。
《敬畏生命》是一本关于生命伦理学主题的小册子，由他的一些回忆录、演讲录、专著片段集合而成，内容有个人生活历程、思想与道德流脉的追忆，也有伦理与文化关系的论述，还有道德真谛的阐释，字里行间同时流淌着哲学洞见与宗教悲悯。写作的基调是温宁的、谦恭的，但他并没有扔掉思想的“弹弓”，而是把它高高举起，瞄准战争狂热与技术崇拜。作为个人生活是大不幸，而作为伦理学家却是一种幸运：他亲历了20世纪的两次世界大战，虽然没有厮杀于战壕，却因为其当时的交战国德国公民的身份蹲过法国的战俘营，结交了一位有人道主义情怀的监狱长，体验了太多的痛苦、颠沛、苦役、冷酷，目睹了人类间各色的杀戮、折磨和压迫，也感受了苦难环境中烛火般细微脆弱的人间温情，由此唤起他于心灵深处对战争与和平、掠夺与谦守、贪婪与节制、文明与野蛮、征服与敬畏进行全面而深入地反思。
重点解读章节的主要思想：
在本书的《敬畏生命》这一章节中的内容，是作者第一次公开阐述敬畏生命这一伦理学。本章的开头便是“善是保存和促进生命，恶是阻碍和毁灭生命。如果我们摆脱自己的偏见，抛弃我们对其他生命的疏远性，与我们周围的生命休戚与共，那么我们就是道德的。只有这样，我们才是真正的人，只有这样，我们才会有一种特殊的、不会失去的、不断发展的和方向明确的德性。”道出
了作者的伦理观，即伦理不是只是针对人的伦理，而是应扩展到一切生物的伦理。接下来作者提到了自然的在伦理上的矛盾，“它以最有意义的方式产生着无数生命，又以毫无意义的方式毁灭着它们。”自然界中所有所有生物都是共同的生命体，但却进行着自我分裂，互相争斗和残杀；如此出现了自然的规律与我们的道德要求发生的冲突，作者对此的思想观点是：“我们不能在一种完整的世界观和统一的上帝概念中坚定我们的德性，我们必须始终使德性免受世界观矛盾的损害。”作者保护着“德性”，希望其免受损害，但是随即提出了对我们的这种意识有毁灭性的四种诱惑：休戚与共的能力和意志无济于事”、“不能如你所愿帮助生命”、“同情就是痛苦”、“共同体验发生在你周围的不幸是一种痛苦”。提出这些，作者不是让我们感到无望，正好相反，“是为了不让你们麻木不仁，保持清醒的头脑！这与你们的灵魂有关。如果这些表达了我内心思想的话语，能使在座的诸位撕碎世上迷惑你们的假象，能使你们不再无思想地生存，不再害怕由于敬畏生命和必然认识到共同体验的重要而失去自己，那么，我就感到满足。”这就是本章要表达的主要思想，即尽管敬畏生命的伦理和与一切生物休戚与共的意识在自然中得不到体现，实践敬畏生命的伦理在现实生活中有种种困难和阻碍，但正因为如此，它才更显重要，才会更加被需要，只有敬畏生命，才能使我们变成与以往完全不同的有灵魂、有思想地生存的人！
解读的难点问题及个人思考：
本章解读的难点在于理解作者关于敬畏生命的出现对于人认识的发展的重要性的论述。部分原文为：“受制于盲目的利己主义的世界，就像一条漆黑的峡谷，光明仅仅停留在山峰之上。所有生命都必然生存于黑暗之中，只有一种生命能摆脱黑暗，看到光明。这种生命是最高的生命，人。只有人能够认识到敬畏生命，能够认识到休戚与共，能够摆脱其余生物苦陷其中的无知。这一认识是存在发展中的大事。真理和善由此出现于世，光明驱散了黑暗，人们获得了最深刻的生命概念。共同体验的生命，由此在其存在中感受到整个世界的波浪冲击，达到自我意识，结束作为个别的存在，使我们之外的生存涌入我们的生存。我们生存在世界之中，世界也生存于我们之中。这个认识包含着许多奥秘。”这段话作者把敬畏生命的伦理观的地位和能发挥的作用形象而又深刻的表述了出来。当人认识到敬畏生命，从伦理上认识到到世界上除了我们人类之外还有其他生物，承认它们与我们一样的存在性，把伦理扩展到所有生物的层面，这样我们才是在认识上完整的摆脱无知的人，我们的善才是真正的善，我们对生命的认识才是最完整最深刻的认识。换句话说，人类并不是这个星球上的唯一物种，成千上百万的其它生物和人类一样，共同演化，共同生活在这星球上，它们和人类是一样的、平等的生命体，只是戴着不同的面具而已，这样的话我们理所当然的应该像对待人类一样对待它们并相信它们和我们人类一样有情感、有不可思议的意识能力。本章还有另一解读难点，是作者关于对其它生物互助和休戚与共是人的内在必然性的论述，原文是：“这是对我们的三大诱惑，它不知不觉地毁坏着产生善的前提。提防它们。首先，你对自己说，互助和休戚与共是你的内在必然性。你能做的一切，从应该被做的角度来看，始终只是沧海一粟。但对你来说，这是能赋予你生命以意义的唯一途径。无论你在哪里，你都应尽你所能从事救助活动，即解救由自我分裂的生命意志给世界带来的痛苦；显然，只有自
觉的人才会从事这种救助活动。如果你在任何地方减缓了人或其他生物的痛苦和畏惧，那么你能做的即使较少，也是很多。保存生命，这是唯一的幸福。”如何才能更好的理解作者的这段话呢？由于我们是自然中共同的生命体，在地球上共同产生、共同进化、共同生存，我们与其它的生物无论是在外在还是内在早已形成了不可抹灭的联系，作为地球上主要的生命力量，我们彼此联结根本无法相互隔离，这是我们与其它生物存在的客观统一性。由于这种统一性，其它生物就如同我们的手与足，共同维持着我们身体的完整性，而自然的自我分裂的意志就如同一个精神病患者的自残，我们只有解救和减少这种自残带来的痛苦和伤害，才能维持自身整体的健康性。我们对其它生物的救助既是内在联系的要求，也是伦理和情感上得要求，只有这样，我们才是有思想有感情的人，我们的生命的意义才得以体现。只有有思想、有感情的人才能获得内在的幸福。
扩展性的讨论问题及个人观点：
敬畏一切生命是美好的理念，但马上会有人想到，人的存在是现实的，人不可能对一切生命都同等对待，为了人的生存，人常常要消灭一些生命。这让我想起了一部纪录片，叫《地球公民》，它应该算得上是声像版的《敬畏生命》了，它会让我们能更好的理解史怀哲的敬畏生命的伦理学。在影片开头，是茫茫宇宙中一颗蓝色的美丽的星球——我们生活的地球，接着是都市街道上拥挤忙碌的人群、海洋中五彩缤纷的鱼类、草地上玩耍的两只狗、一个学走路的小男孩、野外的幼狮、鸟儿、青蛙、蛇等等地球上居住着的生命，在下一秒，便看见耸向天空的烟囱冒出的滚滚黑烟、西班牙斗牛场里受暴力对待的野牛、黑奴被贩卖等等，一场由人类自导自演的血腥恐怖的剧目拉开了帷幕，里面充满了对其它生命的欺凌、虐待、伤害和残杀，血淋淋、赤裸裸，让人毛骨悚然。其中让我印象极为深刻的是片中中国毛皮动物饲养场中，一只貂活生生的被剥掉毛皮的场景。为了人们所穿的皮革，一只貂被吊挂着，一个人从它的臀部着手，从割开的口子强力剥拉下的整块皮毛，貂是活生生的，被放下地，它血淋淋的面目全非的头颅回头望了同样是血淋淋面目全非的身体，眼神奄奄一息、恐惧和绝望。还有日本诱捕的海豚，就是为了超市里冒牌的“鲸鱼肉”的供应，每年冬天，捕猎者利用声纳干扰仪诱使成千上万的海豚到达他们所布下了罗网中，捕猎者就用渔船包围，对海豚或刺或砍，因为海豚从不抛弃受伤的亲人，所以它们就被成群的捕捉上岸，不久，毫无怜悯的被活活砍死，与此同时，学校的孩子们经过，但从孩子的样子看来，我感觉他们似乎对这种场景已经习以为常，看不到惊恐和害怕的跑开，而只是安然的走过去。这是带来的怎样的一种教育？这让我想起了小时候的一件事，我家的狗咬死了羊羔，父母决定把狗卖了，来买狗的是一个做狗肉生意的收购人，那只狗似乎觉察到了什么，一直没给那人逮它的机会，直到我母亲呼唤它，它才贴到我母亲脚下，一把被收购人抓到。我记得它被铁夹子夹住项颈拖上车时，我10岁的小弟弟在旁边哭的稀里哗啦，声嘶力竭，那哭声让我印象深刻；而到后来几年，当我看到弟弟亲手吊死自己养大的灰兔来烹饪时，我意识到当初他对动物的怜悯在他心里已经不剩多少，他已忘记自己曾经那样哭泣过了。这就是现身教育带来的后果，我们必须承担的悲哀的后果。
如果说我们现在对动物所作的一切的不伦理行为还不足以引起部分人的关
注和承认的话，那让我们来看看在史怀哲的敬畏生命的伦理提出之前已经发展了几千年的对人的伦理又是怎么样的呢？从过去的两次世界大战到近现代的伊拉克战争、利比亚战争以及无数大大小小种族之间的冲突，死伤人数不计其数，单是在二战中被纳粹屠杀的犹太人就有600万，在中日战争南京大屠杀中有30万的中国人被屠杀。当时纳粹党卫军上校阿道夫·艾希曼说：“100个人死是灾难，500万个人死是数字。”这还有何伦理可言？有人说有时候战争是无奈之举，是为了消灭另一个失去伦理的政权，可是在伊拉克战争中，除了被消灭的塔利班政权，却还有近万的无辜的伊拉克人死伤和包括大部分美国士兵在内的数千人的伤亡，他们难道是战争前就被预算的成本，所以他们的死成了可预见的可接受的必然？如果是这样，是谁有权利决定让他们死？在战争中，人们似乎成了发起战争的人手中的工具，而不是和他本人一样是一个个鲜活的生命。那我们该拿什么样的伦理标准来衡量这些呢？我无从解答。史怀哲说，只有敬畏生命的信念在其中发挥作用的思想，才能在当今世界开辟和平的时代，而所有对于和平的表面的外交努力则始终没有成果。在此，我只能希望敬畏生命的伦理学能尽快在全世界被人们所接受并予以实践，虽然人类出于生存需要必须要消灭一些生命，但施韦泽指出，尽管这不可避免，但人必须有“自责”的意识，如果人类认为自己有权力毁灭别的生命，他总有一天会走到毁灭与自己类似的生命或自我毁灭的地步。这种“自责”是对“敬畏一切生命”原则的妥协，同时是一种自觉。对生命尊重的根本目的，是培养人的道德本性，这是人类完善的出发点。
最后，引用《地球公民》里最后的台词来表达我的希冀：在荒野中，里尔王问格罗斯特伯爵："你是如何看世界的？"盲人格罗斯特伯爵答道："我满怀情感地去看"，请充满感情的去看、去对待我们周围的一切生命吧。
珍爱生命，敬畏生命 生命，一个多么简单的词语，谁没有生命呢？生命，也是一个宝贵的东西，它对于我们只有一次。所以，珍爱生命是我们义不容辞的责任。 生命是宝贵的。还记得那天吗年5月12日，汶川一震，举国悲痛，一个生机勃勃的城市就在一瞬间倒了下去，死神将他们一个一个地带走，将一条又一条的生命带走！也许，震前小朋友还在欢快地唱歌；也许，震前的学生还在认真地听课；也许，震前的老人还在一起说家常……多么的有活力，多么的有生机，多么宝贵的生命啊。死神，请问您：“忍心吗？”宝贵而炙热的生命被坚硬而冰冷的石头压在下面，呻吟着，呼唤着：“谁来救救我？”对不起，我不能到那里去鼓励你们，但荧屏前面的我，从心底里为你们加油。活着的人们，请你们不要放弃，继续坚持，直到最后一刻；死了的人们，为你们哀悼，同时也恳请你们保佑更多的人活下来。就像温家宝总理说的：“人民的生命高于一切，我们要不惜一切代价抢救被掩埋和受伤的群众。”对！一切的一切只为——宝贵的生命。 生命是有价值的。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在
临死的时候，他能够说：“我整个的生命和全部的精力，都已献给世界最壮美的事业——为人类的解放而斗争。”这句话是《钢铁是怎样炼成的》中立我特别喜欢的一个段落，同时它也是激动人心，被千千万万青年人引以为座右铭的文字。该书的作者尼古拉·奥斯特洛夫斯基已经双目失明，全身瘫痪，这本书是他强忍病痛，在病榻上历时三年才写成的。其实，他不仅是这本书的作者，也是主人公，故事取材全来源于他的亲身经历。这本书被我们现在正在学习的语文书称为“理想主义的旗帜与人生的教科书”。其实几百页的内容就仅仅阐述了一个道理——生命要过得有价值。 我们要珍爱生命，敬畏生命。我们要增加生命的长度，更要努力增加生命的重量！
敬畏生命 那是一个夏天的长得不能再长的下午，在印第安纳州的一个湖边。我起先是不经意的坐着看书，忽然发现湖边有几棵树正在飘散一些白色的纤维，大团大团的，像棉花似的，有些飘到草地上，有些飘入湖水里。【甲】可是，渐渐地，【乙】好几个小时过去了，那些树仍旧浑然不觉地，在飘送那些小型的云朵，倒好像是一座无限的云库似的。整个下午，整个晚上，漫天都是那种东西。第二天情形完全一样，【丙】其实，小学的时候就知道有一类种子是靠风力吹动纤维播送的。但也只是知道一道测验题的答案而已。那几天，真的看到了，【丁】我几乎第一次遇见生命——虽然是植物的。【敬畏生命阅读答案】敬畏生命阅读答案。 我感到那云状的种子在我心底 a （A．猛烈、B．强烈、C．剧烈、D．热烈）地碰撞上什么东西，我不能不被生命豪华的、奢侈的、不计成本的投资所感动。也许在不分昼夜的飘散之余，只有一颗种子足以成树，但造物者乐于做这样 b （A．得不偿失、B．事半功倍、C．惊心动魄、D．骇人听闻）的壮举。 1．根据上下文意，在a、b两处选择最适合的一个词语，分别填在下面的横线上。 （1）________ （2）________ 2．下面的四句是从文中抽出来的。它们体现了作者的情感变化。把序号填在相应的空白处。 A．我发现情况简直令人吃惊。【敬畏生命阅读答案】文章敬畏生命阅读答案出自B．我当时没有十分注意，只当是偶尔风起 C．满心所感到的是一种折服。 D．我感到诧异和震惊。 甲________，乙________，丙________，丁________。 3．结合上下文，揣摩文中加粗的时间短语在文中所起的作用。 4．文中的“白色纤维”是指什么？文中的画曲线句子对“白色纤维”的描写的用意是什么？ 5．如何理解文章中“我几乎第一次遇见生命”这句话？
《自卑与超越》读书笔记 自卑常常被认为是不好的，因此很多人否认自己的自卑情结。但是每个人或多或少都有自卑情结，正视自己的自卑和不足，是健康成长的前提。 孩童时代，我一直被班里的同学称为胖子，对外貌很自卑。但是我不允许自己承认这一点，也不允许别人发现这一点，当被叫到胖子的时候，我会用很恶劣的语言回应。随着年龄增长，我开始正视自己长得不够漂亮的事实，并且发现自信所体现出来的魅力。我常常告诉自己自信的女性最美丽，这种心理暗示带来的效果很好。 正视自己的自卑，并且把自卑用自信来掩盖，这是我对自我内心的调整，但是阿德勒的《自卑与超越》让我第一次比较系统的认识了自卑情结，并再一次对自己的内心进行了深层次探索。 《自卑与超越》一共十二章节，读完之后，有三点感受尤为深刻: 一、个体的生活意义与行为 什么是生活的意义？生活的问题都是和职业，社会和性相联系的。个人对这三个问题的反应，就表明了他生活的意义。错误的生活意义导致错误的行为。阿德勒由表及里的探索，有效解释了为什么纠正一个人的行为后，患者仍然会出现其他不良行为。关键不在于行为本身，而在于错误的生活意义没有被纠正。我在实习的过程中发现有两个16岁的小孩子，性格暴躁，不讲礼貌。我多次告诉他们这样是不对的，效果甚微。我问及了他们的家庭状况和小时候记忆深刻的故事。A的父母双亡，和爷爷相依为命。爷爷并不关心他的心里需要，只保证他有饭吃有衣服穿，有时候爷爷走亲戚，会把他一个人留在家里。长期的忽视使得他很孤单。B的情况更糟糕，唯一的亲人，哥哥在外打工，一年回家一次，他假期也呆在学校，无处可去，安静的时候，深黑的眼睛常常让人觉得悲伤。我第一次接触他对他印象非常好，爱照顾人，负责人。但是相处的过程中，我开始接触其他人，对他的关注度减少。接下来他的行为就变得让人无法忍受。了解到AB的生活环境和现状之后，在和他们的交流中我发现，他们表现的如此暴躁是因为他们怕被忽视，想引起老师的注意。但是由于他们的学习成绩和运动以及其他方面都表现平平，他们便选择了错误的方式来达到吸引注意的目的。我先主动调整了自己对待他们的态度，并且十分肯定了他们的优点。接着我发现他们的行为有了很大改
环境影响评价与全过程环保管理的思考分析 发表时间：2020-01-16T11:41:50.997Z 来源：《城镇建设》2019年第24期作者：相婷婷[导读] 环境影响评价制度从实施以来对保护环境和社会发展发挥了较大的作用摘要：环境影响评价制度从实施以来对保护环境和社会发展发挥了较大的作用，随着国务院“放管服”改革的推进，需要进一步创新思维，提高环保管理的效率和实效。通过对项目建设主要过程及其环评和环保工作的筛理，从全过程环保管理的思路，重新审视设计、环评以及建设单位和管理部门等在项目各个阶段中需做好的环保工作，从而进一步理清思路，更好地做好环境保护工作。我国环境保护取得的 可观成果受到环境影响评价制度的影响，为了提高环境保护管理的效果，还需发动创新思维。笔者通过探究项目前期的环保管理，在建设期落实前期的环保要求和措施，投产及运行期完成环保验收和环保管理工作。为今后环境保护工作的开展提供可行性建议。 关键词：环境影响；评价；环保管理中图分类号：X3 文献标识码：A 落实放管服及做好环境保护工作，需要各部门、各单位共同发挥作用，加强过程管理，提高效率和实效，落实项目建设在各阶段和过程中的环保措施和要求。从建设项目全过程环保管理角度分析，若能对全过程中各个环节、各个单位、各个阶段的环保目标、任务、责任都进一步疏理和明确，做好每个阶段的环保工作，则能达到事半功倍的效果，更有效地减小环境影响和保护好生态环境[1]。1项目前期环保管理分析项目前期顾名思义就是项目还没开工时做的准备工作。项目前期需要考虑关于项目方方面面的因素，而环境保护是考虑其中的重要因素之一。项目前期设计工作主要涉及可研、初设、项目施工的图纸设计等。对项目进行选址、选线相关人员务必对当地的基本情况进行充分调研，并征得管理部门的同意[2]。 1.1关于可研设计阶段在项目的可研设计阶段，可研报告对项目的各个方面进行调查和研究，分析项目的可行程度，调查的内容就包括了环境保护这一因素。实施项目在环保这个角度来分析，对于比较大规模的项目来说，强化该阶段的源头管控作用十分必要。除此以外，认真比较可研设计阶段项目的选址和选线方案，选出最佳的项目实施方案，从而能够在最初阶段就能对环境起到最大限度地保护作用。 1.2关于环评阶段环境影响评价在环保管理中具有重要作用，加强对环评的规划管理工作是保证高效环评及环保审批的重要措施。例如，工业项目现在几乎都是在工业园区内建设，而在工业园区几乎对环评报告进行了编制。理想的规划环评报告通常已经调研和勘察清楚规划地及周边的环境条件，对规划区的整体规模、产业定位有了详细的了解，并估算产业排放的污染物及对环境的影响，据此弄清楚规划区的具体环保和管理办法。一份满足这样要求的环评报告应该是比较简单的，内容很大程度简化的，然而，目前很多的环评报告还达不到这样的要求。如，招商引资下的工业园区的环评只是流于形式，环评工作的进行无法达到理想环评的要求，其调查环境的现状和环评的深度还远远不够。再比如有关生态（公路、输变电）的项目，如果具有较长的线路，则必定涉及很大的范围，如果在规划环评阶段就将线路走向和敏感区充分考虑，那么在环评阶段侧重点就应是将环境影响降到最低，否则在环评报告中要有很大一部分阐述项目与敏感区之间存在的关系和具体解决办法，将方案不断调整，增加了环评次数和延长了环评周期[3]。2建设期 建设期是在环评工作后，这个阶段主要完成项目的初步设计及施工图纸的设计工作。在环评阶段针对项目施工提出的问题需要在建设期实施。 2.1初步设计、施工图设计这个过程是将环评及科研阶段提及的环境保护办法落实在图纸上。通过主体工程的设计过程和有关环保专题能使初设对环保要求得以体现。通常来说，初设假如涉及环保专题，主要是将科研和环评的办法和要求实施，对项目施工过程的环境保护和水资源保护提出一定要求。在初设的前提下进行施工图的设计，具体可进行细化。 2.2施工及环境保护监理建设单位在建设期中需要有效落实环保办法和要求，并且建设单位是责任主体。建设单位建设的项目多数都是经过招标的形式来接受委托的，招标文件和合同上清楚的规定环保的具体措施，需要建设单位给予很高的重视，明确施工单位、监理单位涉及环境保护工作的责任和任务。各个施工单位就施工期间的环境保护工作都做出积极思考。如，某电网公司对输变电工程建设过程中的环境保护工作十分重视，设计施工图时特别设置环保工作，并在执行过程中还进行环保专项检查，积极组织各个不同的责任单位召开有关环保工作检查的会议，在会议上踊跃提出发现的问题，并探讨改正，共同将环保工作认真落实在施工阶段。环保监理工作在项目施工中应积极落实，诸多行业已经有比较规范的监理模式，对于环保监理相关部门应将管理工作积极落实。特别是那些对生态环境影响较大的施工项目，要更加注重环保监理工作。有些项目有单独的环保监理，而有些项目依托工程监理展开工作。不管是哪一种类型的环保监理工作，均对项目施工环境保护起重要作用[4]。关于强化建设项目环境影响评价事中事后监管的实施意见的总体要求为：构建综合监管体系、完善监管内容、明确监管责任。各个部门切实落实监管责任，对审批文件认真负责，检查环评“放管服”事项和技术评估机构、环评单位从业情况。国家有关单位要做到对地方环保制度的实施严格监督和调查。此外，做好监管保障，依法开展环评制度改革、架构并严守“三线一单”、实施清单式管理、做好与排污许可制度的衔接；创新监管方式；强化技术机构管理；加大惩戒问责力度等。3投产及运行期 3.1竣工环保验收工作竣工环保验收工作在原来是由专门的环境保护管理部门进行组织的，环境保护管理部门的任务就是对建设项目进行检查，检查项目建设是否遵循环评和环评批复的要求。而现在，竣工环保验收工作，废水废气噪声已经不再受环境保护管理部位负责，而是由建设单位负责。原因是项目建设的组成部分要求有环保的相关措施，这一部分也是衡量工程质量是否达标的重点内容。对于原来的建设单位，关心的是环评获得批复，但对于现在的建设单位，关心的点不止于此，还要关心项目建设后能否满足环境保护的有关标准。 3.2运行期环保管理
解愁中学 开展“珍爱生命?敬畏生命?善待生命” 主题教育活动方案 为进一步加强我校法制教育，切实强化学生生命意识，促进我校学生健康、快乐成长。根据县局《寿阳县教育系统开展“珍爱生命?敬畏生命?善待生命”主题教育活动的通知》精神，经研究，决定在我校开展“珍爱生命?敬畏生命?善待生命”主题教育活动，特制订方案如下： 一、活动目的大力宣传普及法制纪律和生命安全常识，积极落实预 防、预警、 干预的“三预” 法制教育机制，教育我校学生树立正确的生命观，引导他们珍爱生命、敬畏生命、善待生命，切实提升我校学生法制观念和安全能力。 二、活动主题 珍爱生命?敬畏生命?善待生命 三、活动时间 2017年2月21日——2017年3月14日 四、主要内容 （一）组织专题讲座（2月21日——2月26日）。我校将邀请法制副校长，在我校举办一次生命安全法制教育讲座，结合学生年龄和心理特点，突出剖析案情、以案说法的形式，进一步强化学生遵纪守法意识。讲座结束后，每位学生要人人写出感想。
（二）召开主题班会（2 月27 日——3 月5 日）。以班为单位，积极动员学生广泛收集各类特别是发生在身边的在校生典型违纪违法案例。在此基础上，组织召开一次生命安全法制教育主题班会，要求人人讲案例、个个谈感受，切实增强教育的针对性和实效性。 （三）开展专项检查（3 月6 日——3 月15 日）。结合开学学校安全大检查，认真组织开展管制刀具、色情暴力书籍等的大清查和校园暴力欺凌隐患大整治工作。对于排查出的问题隐患，发现一起处罚一起，坚决做到不留情、不护短、不手软。 四、组织机构 长：*** 副组长：*** 员：*** *** *** *** 我校在主题教育活动中要做到两个结合：一是要与学生的日常行为规范教育、德育教育相结合，把生命安全法制教育渗透到学生的学习生活当中，切实提高教育实效。二是要要与家庭、学校、社会一体化防控体系建设相结合，进一步强化家庭和社会的教育功能，形成防控合力。 解愁中学 2017年2月21日
论我国环境影响评价制度存在的问题及相应的对策 发表时间：2019-01-03T11:29:28.163Z 来源：《基层建设》2018年第34期作者：康建勋 [导读] 摘要：我国的环境影响评价制度从提出到实施已经有二十多年了，作为保护环境的一种主要方式和手段，建立一套完善的环境影响评价制度不仅能够减少环境污染事故的产生，改善自然条件，还可以为环评工作的展开给予法律保障，促进社会和经济的可持续发展。 中煤科工集团重庆设计研究院有限公司重庆 400042 摘要：我国的环境影响评价制度从提出到实施已经有二十多年了，作为保护环境的一种主要方式和手段，建立一套完善的环境影响评价制度不仅能够减少环境污染事故的产生，改善自然条件，还可以为环评工作的展开给予法律保障，促进社会和经济的可持续发展。但是在实施过程中，环境影响评价制度中存在的问题也日益凸显，本文将结合工作实际，分析我国环境影响评价制度在实行中存在的问题，以及针对不足提出的解决措施。希望我国的环境影响评价活动能够顺利展开。 关键词：环境保护；环境影响评价；环境政策 1 当前我国环境影响评价制度缺陷分析 1.1 法律责任的归属问题还不够明确 在一个项目中，项目决策者的作用是决定性的。假如没有对其行为进行法律约束和责任追究的话，会导致在实际的制度实行过程中，环境影响评价单位对于环评结果无论好坏都对该项目产生不了任何影响，而会让环境影响评价结果在可信度方面降低，大大打击了企业的社会责任心，使得评价单位很难执行环境影响评价制度相对应的规定。故此，通过详尽的规定，才能达到我们所预期的效果。另外，更是要将各项规定能落到实处，责任到人。 1.2 我国的环境评价审批机制还不够健全 根据项目制作出来的环境影响评价方面的报告，最终一般都是要经过相关主管部门执行预审。假如缺少主管部门的预审，那么审批工作就需要经过具备审批权力的相关行政主管部门来负责。在我国的审批过程中，由于编制部门与审批单位存在重叠的可能性，使得地方政府在审批的时候只顾及眼前的短期发展，从而做出一些对环保不利的决策。环境影响评价报告的审批部门权力过于集中，缺少了必要的审批监督机制，如果不能及时完善制度，那么环境保护就是一句空话，所有制度的制定都是无意义的。 1.3 缺少环境影响评价的有效备用方案 对于环境影响评价来讲，主要是提供给决策者较为充足的环境影响信息，促使他根据现有的资料做出争取的抉择。然而，目前在我国并没有除了这项制度以外的其它有效的备用方案，这使得项目决策者并不能借助环境影响评价制度获得更加全面的讯息，不能够实现制定环境影响评价制度时促进环境和经济协调发展的初衷。比如，作为国家重点项目的拟建项目，如果没有通过环评就会对我国的经济产生巨大的影响，缺少可替代的方案的话，在一定程度上确实是减少了环评部门和建设单位的工作量，但是会导致环境影响评价制度的作用得不到充分的发挥，带来一定的负面影响。 1.4 公民环境保护意识差、环境影响评价的公众参与度不够高 环境影响评价制度的执行达不到预期效果还和我国公民的环境保护意识有关。我国公民的环保意识比较薄弱，对于保护好周边环境没有自主意识，这和问题在环境影响评价活动中表现的尤为突出。但这与执行环境影响评价制度的相关部门有关，主要表现在执法部门对于环境影响评价制度的不重视，不能够积极的完成所有环境评价工作，让很多工作都流于形式，让公民无法真正参与，甚至都不明白“环境影响评价制度”这一概念[1]。这样一来，环境影响评价工作就无法高效完成，即使是有制度支持也只能停留在表面，不能落实到实处，这对于保护环境是极其不利的。 2 健全环境影响评价制度对策 2.1 制定并健全责任监督机制 《环境影响评价法》主要借助行政处罚来追究已出现的违规行为的法律责任，其中包含审批等，然而却没有对决策者监督缺失进行处罚规定，也没有明确针对决策者方面的法律责任，这不利于相关部门积极主动地履行职责[2]。环评法虽然对编制单位以及建设单位的违法行为提出了相关的规定，不过对于法律责任，环评法还不够成熟，需要不断地完善。 2.2 设置专用审批机构 结合目前我国的状况，编制与审批单位可能存在职权重合的情况，会导致部门权利分散，或者是部门之间相互推脱责任，为了避免这种情况的产生，应该设立专门的一个审批部门，甚至可以在评审过程中，通过加强公众参与度，来防止这种权利重合现象发生。与此同时，由于当前项目的环评报告都是由环境保护主管部门负责审批[3]。所以，要加强环境评价的组织管理，建立专门的项目审查委员会、专家组以及专家委员会，来规范环境评价工作，对预估结果和评价进行审查，提出明确的意见和结论，为项目审批部门提供参考依据，为审批机构的专业性和权威性提供保障，也可以从一定程度上阻止了其他部门对项目审批工作的干扰。 2.3 扩大环境影响评价的范围 可持续发展战略的提出和发展，让越来越多的国家将立法、政策和替代方案等内容都纳入到环境评价工作。这对于决策者来说具有极其重大的实际意义，能够增强决策的科学性，并扩大决策者的对环评的认识，更加的全面的实行环境保护评价活动[4]。合理调整有瑕疵的政策法规，使经济同环境的关系更加协调。 2.4 替代方案机制引入环评内容中 一个最佳方案的制定和科学的决策，需要决策者在许多不同的方案中进行权衡和选择。但是在环境影响评价活动中，应该在立法中明确规定替代方案的内容，并且要在方案中全面体现出环境与发展的关系[5]。依照国外已有的经验可以看出，环境影响评价的核心内容就是分析替代方案，找到符合环境和经济平衡发展的最佳方案。任何一个替代方案都要在项目进行决策之前，对该方案涉及的所有技术、工艺、费用、选址、材料和效益做出分析。所以，要完善立法中的与替代方案相关的规定，体现出环境影响评价制度的本质，让替代方案的重要意义得到体现。 2.5 加大环境教育力度，提高公众环保意识 这要求我们对国民进行环境教育的时候要有形象化、制度化以及实用化的模范榜样，能够让公众感受到，看得见。让公民从幼儿园开始，到中小学甚至是大学的整个受教育过程中都体会到环境保护的重要性，利用好现代技术，例如我们所了解的电影、电视和广播等近代
《敬畏生命珍爱生命》教案 主持人：品德课教师 活动班级：一至六年级 活动内容： 一、主题阐释 生命的真谛是什么？生命的意义何在？这是人类思考的 永恒主题。然而现实生活中，学生对生命的意义缺乏深刻的理解，甚或忽视生命、放弃生命，如“我爸是李刚”“出国留学生弑母”事件。设计这次主题班会，引导学生感受生命的美好，体会生命的价值和意义，激发对生命的思考，从而更加珍惜生命、热爱生命、尊重生命、超越生命、提升生命的质量。 二、活动目标 根据学生的认知规律和能力发展规律，创设问题情景， 让学生在活动中认识生命的意义：生命对于每个人只有一次。感受生命的美好，进一步理解生命的价值，尊重生命，超越生命，让生命焕发光彩。 1.利用多媒体创设情境，学生在活动中通过看、思、议、说，锻炼学生说话、表达能力，培养学生适应社会，热爱生命，学会生存、学会合作，健康发展为目标。
2.活动中学生通过自己参与、自主体验、自我感受，从 而引发对生命的思考，有利于他们的健康成长——热爱生命、尊重生命、超越生命、提升生命的质量。 3.通过具体的行动达到升华生命认识的目的。 三、活动流程 导入：我们如何认识生命、理解生命的意义呢？ 生命对我们每个人来说只有一次，老师通过近五十年的 人生经历，反复思索究竟什么是生命——当我早上打开窗帘听到鸟鸣，就认为那是生命的歌唱；当我看到雄鹰盘旋蓝天，就认为那是生命的飞翔；当我看到起伏连绵的群山，就认为那是生命的巍峨；当我看到波澜壮阔的大海，就认为那是生命的深邃。 第一部分认识生命 学生1：在自然界里，生命以它丰富多彩的存在形态，构成了自然界精美壮观、无以伦比的景象。 学生2：形形色色的植物给大地、海洋，以致冰峰雪岭披上了色彩斑斓、绚丽多姿的外衣。生命很神奇! 学生3：数不清的千奇百态的动物，为壮观辉煌的自然景色增添了奔腾跃动的雄健和飞翔邀游奇观。 学生4：自然的生命力很顽强，很壮观；人的成长需要经历幼年、少年、青年等过程。在成长中要经历挫折、艰难困苦，要懂得感恩。
第四单元第八课第二框敬畏生命 自主学习主干梳理 1．为什么要对生命产生敬畏心? (1)当人的生命遭遇不可抗拒的自然灾害、人为的灾难、不可预知的结束……我们会感受到生命是、 艰难的。 (2)当人们万众一心，为挽救生命而努力，为守护生命丽拼搏，为悼念生命而默哀……我们又会体味 到生命是、有力量的，生命是崇高的、神圣的。我们对生命要有一种的情怀。 (3)当我们对生命怀有敬畏之心时，我们就会它。 2．怎样理解生命至上? (1)我们的生命都是宝贵的，每个人的生命都比金钱、权势等更重要。在这些外在的东西面前，高于 一切。 (2)生命至上，并不意味着只看到自己生命的重要性，我们也必须承认的生命同样重要。 (3)“仁者爱人”“”，具备这样的情怀，理解这样的道理，才会让我们自觉地珍爱他人的生命，如同珍 爱自己的生命一样。 3．怎样做到休戚与共? (1)敬畏生命，让我们从对自己生命的珍惜走向对他人生命的，使我们意识到每个人都需要与他人。 (2)我们只有不漠视自己的生命，也不漠视他人的生命，谨慎地对待生命关系、处理生命问题，才会、、 和身边的每一个人。 (3)我们对生命的敬畏是内心的。我们对待他人生命的态度，表达着我们如何看待自己的生命。当我 们能够与周围的生命休戚与共时，我们就走向了。 合作探究热点剖析 1．生命至上 【关键词】跪着手术最美姿势 2016年3月5日，一张“淮安洪泽医生跪着手术”的照片感动无数网友，被称为“最美姿势”。照片中
的主人公是江苏省淮安市洪泽县人民医院脑外科医生赵光元。3月3日下班后，他开始巡视病房，这时急诊来了位脑溢血患者急需手术。为了便于彻底清除患者脑部的血肿，医生要选择合适的姿势。而赵光元患有强直性脊柱炎，手术时间长了，只能选择跪在地上为患者手术。4个多小时的手术时间，赵光元 跪了近两个小时。 (1)为什么赵医生做手术的姿势被称为“最美姿势”? (2)他的行为给你什么启发? 2．休戚与共 【关键词】特蕾莎修女慈善工作者 特蕾莎修女是世界著名的天主教慈善工作者，因其一生致力于解除贫困，获得诺贝尔和平奖。这位貌不惊人的修女，让无数被世俗社会抛弃的人，在生命的最后几个小时里，获得尊严的补偿。她曾把一个濒临死亡的老人带回救护所，老人躺在床上，紧紧地握住修女的手，说：“我生活得像条狗，如今我死得像个人，谢谢你!”“用伟大的爱做小小的事”，特蕾莎修女一生践行的这个准则，不仅使她自己获得内心的宁静与满足，也试图唤醒全世界的良知。 (1)特蕾莎修女对贫苦人的爱体现了她什么样的生命观?结合特蕾莎修女的言行谈谈你对这种生命观的理解。 (2)你如果在街上见到那些无家可归的乞讨者，会怎么做?
1010040042刘嘉怡法律与行政学院社会工作 《超越自卑》读书笔记 在金鑫老师的推荐下学生认真拜读了奥地利著名心理学家阿德勒博士的代表作品《超越自卑》。阿德勒生于维也纳近郊的一个米商家庭，早年曾在维也纳大学学医，获得博士学位。初期追随弗洛伊德，后分道扬镳，自创了一个以“自卑情结”为中心的个体心理学，认为人类的一切都是出于“自卑”以及对“自卑感”的克服和超越，强调个人与生存环境间互动对行为的影响。据说“此书被西方人视为了解自我和他人的教科书，起到了《圣经》起不到的作用”，是其最具影响力的一部作品，对后来西方心理学的发展具有重要意义。 《超越自卑》主要介绍了生活的意义、心灵与肉体、自卑感与优越感、早期的记忆、梦、家庭的影响、学校的影响、青春期、犯罪及其预防、职业、人及同伴和爱情与婚姻等十二个主要论点，共十二章。 在这本书里，阿德勒以平易轻松的笔调，描写了自卑感的形象、对个人行为的影响，以及个人如何克服自卑感，将其转变为对优越地位的追求，以获取光辉灿烂的成就。任何一个人在成长过程中，最初都是以感觉来判断是非好恶。刚出生的婴儿到幼年阶段，接收到任何负面的信息，印象都会特别深刻。容貌、身材的高矮胖瘦、课业成绩的好坏、家庭背景的差异等等，都有可能在人的成长过程中，种下自卑的因子。因此应该以坦然的态度面对自我内心中的自卑情结，使自己在生活、工作、处事上，避免走入自暴自弃或是骄傲自大的偏锋，才能够超越自己。 首先，本书第一章《生活的意义》是全书的纲领，也是阿德勒个体心理学的理论核心。他提出，每一个人类个体在面对生存时，都要面临三个问题：职业、社交（与他人的关系）和性（即爱情和婚姻）。每个人都要面对这三大问题，而由此作出的反应表现出他对生活意义的最深层的感受。他分析了人们各种错误“生活意义”的共同尺度：缺乏从属感和社会兴趣，过度关注自我，和正确“生活意义”的共同尺度：有从属感和社会兴趣，作为团体的一份子，愿为人类幸福贡献出自己的一份力量。阿德勒从个体心理学观点出发阐明人生道路和人生意义。他提出，当个体不足以应对环境挑战时，对其现时地位的不满必然将会导致不同程度的自卑感。自卑感乃是人类最普通的情绪，但人无法一直在自卑感下生活。因此，追求作为其补偿的优越感，是所有人的通性。简单地来说，即用“优越感”来弥补“自卑感”。然而，并不是人人都能超越自卑。理想的补偿方式，是通过改变现实生活的处境来消除自卑，甚至获得成就。而生活的失败者，则在不合作的态度中，在自己的想象里获得满足。关键在于正确理解生活，并拥有对他人有益的合作的生活态度。家长和教师应培养儿童对别人、对社会的兴趣，使他们真正认识“奉献乃是生活的真正意义”。这样，他们就能够从自卑走向超越。 阿德勒说，自卑感实际上是人类不断发展的动因。科学的兴起就是因为人类感到他们的无知和他们对预测未来的需要而努力奋斗的结果。优越感的目标取决于每个人所赋予生活的意义，是建立在他的生活方式之中。人类对优越感的追求是我们所有文化贡献的源泉。而超越力量的大小，审视自卑心的强弱，以及个性、企图心等。自卑与超越的相对强弱不同，在不同的人身上，衍生出许多种不同的性格与行为来。正因这股力量相当强大，若能够妥善运用，则可以成为一股不断突破的动力，否则，将成为另一个失败的开始。 从我们的童年开始，自卑感对我们的影响就从未停止过。儿童因为自身的弱小，在成长中无时无刻不伴随着自卑。为了补偿这种感受，他们应该练习与他人合作的能力，以获得生活的安全感，并在这种愉悦中，获得兴趣并发展终身受益的技能。在家庭的影响一章中，阿德勒描述了家庭对个人的巨大影响。儿童时期在家庭中的地位以及生活方式，给每一个孩子都留下了不可磨灭的印象。母亲不仅应该使孩子和她很好地合作，更重要的是培养孩子学
导则读书笔记 环评导则共分为四部分。分别为大气环境，地表水环境，声环境和生态影响。按照以上顺序作读书笔记如下。 首先读的是大气环境影响评价技术导则。该导则于2008年12月31日由环境保护部发布的，并于2009年4月1日开始实施的。从目录中可知，主要是由适用范围，规范性文件，总则，评价工作等级及评价范围确定等11部分和一些规范性附录组成。由此可以了解大气环境影响评价工作程序步骤和顺序。 本导则的适用范围是对建设项目或改，扩建工程的大气环境影响评价，区域和规划环评也可作参考使用。可知，主要是针对项目工程使用的。本标准主要是引用如下文件中的条款（环境空气质量标准，环境影响评价技术导则和工业企业设计卫生标准），对于那些没有日期的引用文件，其有效版本适用于本标准。 对于大气环境影响评价的术语和定义，通过阅读对以下术语和定义有了新的认识。平常所说的一类功能区和二类功能区及对项目排放比较敏感的区域称为环境空气敏感区。这个定义给我们确定了所需要评价的大致范围。接下来是常规污染物和特征污染物的区别及大气污染源的分类，可分为电源，线源，面源，体源。通过对污染源和污染物定义的了解，对现实调查有了坚实的基础。再者是污染地形的定义，只有了解定义，才能在现场调查后确定是简单地形和复杂地形。还有就是对气象条件的定义的认识。通过以上的定义的认识，是后续的评价等级和评价范围的确定的基础。对于评价等级和评价范围的确定互
联网上有2种，一种是估算模式，另一种是进一步预测模式。前者是一种单源预测模式，是利用预设的气象条件进行计算，后者是多源预测模式，适用单位比估算模式广的多，可以用于一，二级评价工作的进一步预测工作也可模拟污染物在不同时间内浓度的分布，这两种预测模式是我们要重点掌握的，在网站上可以下载。同时也有大气环境保护距离计算的估算模式，目的是计算项目厂界以外设置的环境防护距离。 第四部分是总则，主要介绍工作任务和工作程序。是今后的工作的程序和目的的大致说明，步骤如下是调查，分析，预测和评估建议。工作程序主要分为三个阶段，通过工作程序图，我们可以清楚明白各阶段需要做些什么，对环评工作开始了初步的认识。 第五部分是评价工作等级及评价范围确定。按步骤首先是环境识别与评价因子的筛选，而主要影响因子为项目排放的常规污染物和特征污染物，其次是标准的确定。最重要的是评价工作等级的确定，选取估算模式计算出各污染物的最大影响程度和最远影响距离，然后按照其判据进行分级。最大污染物浓度重点主要掌握公式%100?=oi i i C C P ，还应注意有些评价等级的确定还需满足特殊的规定。 第六部分是污染源调查与分析，对于不同等级的污染源调查对象也不同，一，二级评价项目需要调查所有污染源，而三级只需调查分析项目的污染源。不同项目调查方法也不同，可以通过收集资料，也可通过现场调查和类比等等方法，哪些方法对应的项目是需要我们应该心里有数的。污染源调查内容一级和二级基本类似，二级可比一级
国旗下讲话稿：敬畏生命珍爱生命 旭日初露，当你在操场上跑步时，是否望见了喷薄的太阳和盘旋的鸟儿？晚风习习，当你拖着疲惫的身体回寝时，是否听到池塘中的蛙鸣阵阵？万籁俱寂，当你准备入睡时，是否感受到来自胸腔心脏的阵阵跳动？这些都是生命的体现啊！ 世界万物，唯有生命最珍贵，没有生命就没有一切，失去生命，就失去自我，失去生活的权利。一粒种子，一只蚂蚁，都联系着一条小小的生命，在中华五千年文明历史中，是人类用一颗热爱生命的恒心，编制了一条文明的生命之河。 敬畏生命，就要尊重生命。茫茫宇宙，只有地球承载着千姿百态、丰富多样的生命，动物、植物、微生物等，大到已灭绝的物种恐龙、现有的鲸鱼、大象，小到我们常见的蚂蚁。植物中有参天大树，还有不起眼的小花小草。正是这多彩的生命，构成了我们赖以生存的环境，形成了这样一个美丽的星球。每一种生命我们都不能随意践踏。就算当人类科技不断进步，人类强大到自认为可以征服整个宇宙，也千万不能忽视其他生命形态的存在，否则，人类将失去生存的家园，最终走向消亡。 敬畏生命，就要珍惜生命。上海卢浦大桥晚间十点左右，一男孩突然跑下车后迅速跳桥，紧跟着的母亲反应不及，没能抓住他坐地痛哭。一个年轻鲜活的生命消逝了，一朵未开放的花蕾夭折了。这给我们留下的是深深的遗憾和沉重的打击。生命是神圣的，它的价值是至高无上的，我们应热爱自己的生命，对生命抱有敬畏之心，永不放弃生的希望。看那从岩石缝中长出的松树吧，看那新生生命的蓬勃的希望吧，看那黑夜中前行的人们吧！
敬畏生命，就要充实人生。鲁迅说过：生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。我们应该学会在这有限的生命中完成更多有意义的事情要求自己用心进取勤奋好学，参与竞争，勇于尝试。在坚持与奋斗，在不断努力之中，去获取知识、潜力、智慧和思想。珍惜每一分每一秒从身边流过的时间，把自己生命安排的井井有条，用最短的时间实现目标。让生命如流水，在向前奔流的过程中彰显美丽。 诸生成群，嬉笑之，生机勃勃，杂然相成。此乃一中生之景也。当我们对生命有敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机。我们只有在风雨中坚定信念，才能做到“敬畏生命，珍爱生命！” 我的讲话完毕谢谢大家。
《自卑与超越》读书笔记（精选3篇）《自卑与超越》读书笔记 当细细地品读完一本名著后，相信你心中会有不少感想，何不静下心来写写读书笔记呢？怎样写读书笔记才能避免写成“流水账”呢？下面是精心整理的《自卑与超越》读书笔记，希望对大家有所帮助。 《自卑与超越》读书笔记1 《自卑与超越》中阿德勒从个体心理学观点出发阐明人生道路和人生意义。作者提出：每个人因为对其现时地位的不满意都有不同程度的自卑感，对优越感的追求是所有人的通性。然而，并不是人人都能超越自卑，关键在于正确理解生活。家长和教师应培养儿童对别人、对社会的兴趣，使他们真正认识“奉献乃是生活的真正意义”。这样，他们就能够从自卑走向超越。 《自卑与超越》主要有生活的意义、心灵与肉体、自卑感与优越感、早期的记忆、梦、家庭的影响、学校的影响、青春期、犯罪及其预防、职业、人及同伴和爱情与婚姻等十二个主要论点，共十二章。原书名为《生活对你的意义》。这是阿德勒思想最为成熟的时期。 生活中的每一个问题，几乎都与职业、社交和爱情这三个主要问题有关。每个人对这三个问题作反应时，都表现了他对生活意义的最深层的感受。真正的生活意义在于对别人和社会发生兴趣以及能与人
合作。 阿德勒认为对于人类来说，肉体和心灵二者是生活的表现，它们都是整体生活的一部分。心灵正是指挥肉体朝着一种能使我们获得安全和优越地位努力的。只有那些对他人产生兴趣而又决心要为社会有所贡献的人，心灵才有了克服困难的正确技术，使肉体正确行动，从而超越自卑，使自己鼓起勇气前进。 自卑感实际上是人类不断发展的动因。科学的兴起就是因为人类感到他们的无知和他们对预测未来的需要而努力奋斗的结果。优越感的目标取决于每个人所赋予生活的意义，是建立在他的生活方式之中。人类对优越感的追求是我们所有文化贡献的源泉。而超越力量的大小，端视自卑心的强弱，以及个性、企图心等。自卑与超越的相对强弱不同，在不同的人身上，衍生出许多种不同的性格与行为来。正因这股力量相当强大，若能够妥善运用，则可以成为一股不断突破的动力，否则，将成为另一个失败的开始。 在人的所有心灵现象中，最能显示着其中秘密的是个人的记忆。早期记忆又特别重要，因为它显示了人生活方式的根源及其简单的表现方式。梦是是人类心灵创造活动的一部分。梦的目的是在支持生活方式，并引起适合于生活方法的感觉。每个人做梦时都好像他在梦中必须努力追求优越感一般。 家庭对人类的影响也很大，儿童时期在家庭中的地位和生活方式给他留下的印象不可磨灭。母亲不仅应该使孩子和她很好地合作，更重要的是培养孩子学会与其他人平等合作，发展自己的独立性。而父
环评工程师考试读书笔记 (Page126) 1.词目：二维流 英文：two-dimensional flow 释文：渗流的一种类型。其特点是渗流要素（水位、流速）随两个坐标变化。即渗流场内水流速度向量可分为两个分量，所有的流线都与某一固定平面平行，与此平面正交的分速度等于零。所以它又称平面运动(个人理解：不是点的运动)。如果固定平面是一个剖面，速度向量可分为一个垂直分量和一个水平分量，则称剖面二维流。以坝基渗流为例，当坝轴线很长时，所有流线都与剖面平行，属剖面二维流。若固定平面是水平的平面，速度向量可分为两个水平分量，则称平面二维流。如图示流向完整井的承压水流，水流由四周流向井位，当含水层厚度固定时，所有流线都与上下隔水层面平行，是典型的平面二维流。 2.词目：承压水 承压水（confined groundwater ），充满两个隔水层之间的含水层中的地下水。承压水由于顶部有隔水层，它的补给区小于分布区，动态变化不大，不容易受污染。它承受静水压力。在适宜的地形条件下，当钻孔打到含水层时，水便喷出地表，形成自喷水流，故又称自流水。人们利用这种自流水作为供水水源和农田灌溉。在中国，承压水的发现和利用始于距今2000多年。汉朝初，中国四川省自贡市开始打自流井取卤水生产食盐，井深可达100多丈。 图：承压水
和管壁相对粗糙度△/d有关，即 λ=f(Re,△/d),但对于圆管层流运动，λ仅与流态有关，λ=f(Re)=64/Re. 该式适用于任何截面形状的光滑或粗糙管内充分发展的层流和湍流流动，在工程上有重要意义。 4.词目：影响半径(英文：influence radius) 释文：降落漏斗的周边在平面上投影的半径。影响半径的大小与含水层的透水性、抽水延续时间、水位降深等因素有关。影响半径可按抽水时各观测孔实测的水位降低值按作图法测求，亦可按不同条件下的经验公式根据抽水试验得到的参数计算求得。 5.词目：降落漏斗（英文：cone of depression） 释文：位于井、孔中抽水形成的漏斗状水位下降区。降落漏斗以抽水井为中心，距水井愈近，水位下降愈大，水面坡度愈陡；距水井愈远，水位下降愈小，水面坡度愈缓。对于被井、孔开采的承压含水层，在井孔附近形成虚拟的承压水水头降落漏斗。
敬畏生命 生命一次又一次轻薄过，轻狂不知疲倦。——泰戈尔 生命是脆弱的，就像冬日里的小草，寒风袭来，便只能静悄悄地在风中倒下，但是生命也是坚强的，就像那百丈冰上的梅花，在陡峭悬崖上与凛冽的狂风战斗着，枝头上艳丽的花朵是她璀璨的微笑，时时提醒着我们要敬畏生命！ 每当我陷入沉思的时候，我总是会想起我少不更事时曾经播种在贫瘠的红砂土中的枇杷种子，不知土中那些种子中是否会有一颗长成了小树，至少，我希望有一颗坚强的种子会破土而出，希望那颗曾经幸运地遇见土地的种子，在经过风雨的洗礼后坚强成长，在一个撒种人的心灵深处能够蔚然成荫，教会她怎样敬畏生命。 我想敬畏生命的一种形式应该如同“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”这样吧，让生命光辉灿烂，然后欣然接受生命的终结，以静美的姿态迎接生命的新生！ 夏天的时候我总是会看到这样的场景：你看那一片片浓郁的绿荫，那是枫叶伸展的生命。生命赋予了它浓郁的绿色，它要努力让这份色彩拥有不一样的历程。它让自己从淡绿色变成深绿色，不断让自己变绿，变绿，好带给人们最浓郁的绿荫，它要让生命披上绿色的色彩起舞，让全世界看到它强盛的生命力！因为只有让生命绽放它最光辉的色彩，才是对生命的敬畏。 秋天来临了，它的生命即将走向终结，张张金黄的枫叶从树上飘落下来，它来不及告别树的深情挽留，轻轻飞舞在风中，享受着风儿轻轻托起身体，没有束缚和压抑，感受着从未有过的自由和在空中起舞的快感，它不停地飞舞着，飞舞着，以不同的舞姿在空中盘旋，时而和风儿嬉戏，时而在空中打滚，该到了回归大地的时候，它安然地落到大地上，接受着生
命的另一种宿命——它化作春泥，开始了自己的护花旅程。 生命是伟大不知疲倦的，但是它也很脆弱，我们的生命是短暂的，如何珍爱生命，敬畏生命呢？！我们唯有认真充实地过好每一天，让生命绽放它最光辉的色彩，我们才算不辜负这宝贵的生命，也不枉来这人世间走一遭！
第2课时敬畏生命 【教学目标】 情感、态度与价值观目标：认识到生命价值高于一切，培养学生敬畏生命、珍爱生命的情感。 能力目标：能够以恰当的方式珍爱他人的生命，学会善待身边的人。 知识目标：懂得生命是崇高的、神圣的，生命价值高于一切。 【重点难点】 重点：生命至上。 难点：正确处理生命问题，学会关爱他人。 【教学方法】 问题式教学法、情境教学法、讲授法。 【学习方式】 讨论法、汇报交流法。 【教学过程】 一、复习巩固、导入新课 多媒体播放一组图片：清明祭祖，向人民英雄敬献花篮，5·12人们寄托哀思。 学生讨论：这些图片中的人们为什么要这样做？ 师：生命无上，我们要对逝者有尊重、敬畏的情怀，今天我们探究这一方面的话题——敬畏生命。 二、开展活动、讲授新课 【活动一：情境分析】播放失联客机及寻找情景 1、问题：你认为花费如此巨大的人力、物力、财力寻找失联的MH370客机值得吗？为什么？ 2、引导学生分析。 3、答案提示：我认为是值得的，因为这是对生命的尊重，是对社会，对家属的责任。生命是崇高的，神圣的，我们对生命要有一种敬畏的情怀。 4、请学生列举类似的情境。 【活动二：名言警示】 1、学生读自己搜集的生命重要的名言。 2、结合陶行知的警示思考：(1)你如何回答陶行知的困惑？ (2)陶行知的警言告诉我们什么？ 3、答案提示：(1)在旧中国，不少人迫于生计的压力，无暇顾及他人的生命。 (2)告诉我们，生命是宝贵的，每个人的生命都比金钱、权势等更重要。在这些外在的东西面前，生命价值高于一切。 【活动三：小品赏析】
1、播放郝建的《扶与不扶》 2、学生谈感受。 3、教材P95探究与分享 思考：不顾自身危险去救他人是不爱惜自己的生命吗？ 4、答案提示：不是。生命至上，并不意味着只看到自己生命的重要性，我们也必须承认别人的生命同样重要。“仁者爱人”“推己及人”，我们要自觉地珍爱他人的生命，如同珍爱自己的生命一样。 【活动四：情境表演】 1、根据教材P96的情境，学生表演。 2、学生谈启示。 3、答案提示：我们要珍惜自己的生命，也要关怀，尊重他人的生命，我们要与周围的生命休戚与共。 【活动五：】 1、出示图片，学生分析图片 2、思考：你能从上述不同的情境中发现哪些共同的态度？ 3、答案提示：(1)“让座”让我感受到对孕妇的关爱，“蹲下去”体现了对生活困难的人，我们要伸出援助之手，献一份爱心；“陪伴和分享”感受到要积极参加公益活动，在奉献中提升自我；“我是你的拐杖”体现了人与人之间要相互关心，相互帮助；“拥抱”体现了人与人之间的友情、关怀。 (2)共同的态度：我们要尊重、关注、关怀和善待身边的每一个人。 (3)对生命的敬畏，是我们内心的自愿选择，我们要与周围的生命休戚与共，尊重关注、关怀和善待身边的每一个人。 【活动六：】教材P97探究与分享及下面相关链接“四种道德潜能” 1．分组分别展示自主预习的内容，此部分可以一组展示，另一组负责评价，学生展示完后，必须有一定时间强化记忆，巩固基本知识点。 2．合作探究部分，组与组之间展开竞争、评比。 3、教师讲解：四种道德的潜能。 4、小结：我们对生命的敬畏并不是谁的命令，而是内心的资源选择。当我们能够与周围的生命休戚与共时，我们就走向了道德的生活。 四、总结收获、情感提升 五、当堂检测、查缺补漏 填空题：1．生命是脆弱的，艰难的，但有时生命是坚强的，有力量的，生命是_ _崇高_ _的、_ _神圣_ _的。我们对生命要有一种_ _敬畏_ _的情怀。 2．在外在东西面前，生命价值__ 高于一切_ _。 3．生命至上，并不意味着只看到自己生命的重要性，我们也必须承认别人的生命_ _同样重要_ _。