文言文助读检测（41—50）
每题3分，共10题。满分30分
1、犹惜其有功，不之罪，但于殿庭赐绢数十匹。
（但）还是爱惜他有功绩，就不惩罚他，只是还在大殿中当众赠送他丝绢几十匹。
2、“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人；纵子有赐不我骄也，我能勿畏乎？”我听说，接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者；给了人家东西的人，就会轻视接受东西的人。那么，即使国君赏赐我土地又不轻视我，但我能不因此害怕（得罪他）吗？
3、“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”
这不是先生你向人要求的，是别人献给你的，你为什么不接受？
4、“大人以先生修德守约，故使贱妾侍执巾栉。即奉承君子，唯命是从。”我父亲因为您修养品德，信守约定，所以让我拿着毛巾梳子（服侍您），既然侍奉了您，（我）就只听从您的命令。
5、贤者能节之，不使过度，愚者纵之，多至失所。
圣贤的人能够克制它，不让它超过限度，普通人放纵它，（使这些情绪）多到失去适当的限度
6、孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒不贰过。不幸短命死矣，今也则亡。”孔子回答说：“有个叫颜回的学生最好学，（他）从不把脾气发到别人的身上，也不重犯同样的错误。不幸年纪轻轻死了，现在就没有（像颜回那样好学的人）了。
7、“一知其姓名，则终身不能复忘，固不如毋知也。不问之，何损？”
一旦知道了他的姓名，那么我就终身不能再忘了他，姑且不如不知道。没
有查询他的姓名，又损失什么呢？
8、予观弈于友人所，一客数败，嗤其失算，辄欲易置之，以（之）为不逮己也。
我在朋友家里看下棋。一位客人多次输棋，（我）嘲笑他没计算好，就想要他改变投子的部位，认为他不及我。
9、公坐（于）其下，人莫之顾。有一人徐问公曰：“亦知书否？”公唯唯而已。
王荆公在他们旁边坐下，没有人注意到他。有一个客人慢慢地问他说：“你也懂得文书吗？”王荆公含糊其词地应答着。
10、每所止舍，诸将并坐论功，异常独屏树下，军中号曰“大树将军”。每到一个地方停下宿营，众将军坐在一起讨论功劳时，冯异经常独自退避到树下，军队中称他为“大树将军”。
六年级语文古文阅读及答案 杨生畜一犬，甚爱之。一日，生夜行，堕涸井中。犬吠彻夜，旦日，有行人过，往视，见井中有人焉。生曰：“君若出我，当厚报。”行人曰：“以此犬见与。”生曰：“此犬尝屡次活我，不得与尔。”行人曰：“若不与我，便不出尔。”其时，犬引颈下视井中。生知其意，遂应之。杨生出，行人系犬而去，犬时时顾。后五天，犬夜走归杨生家。 1.为下列字选择正确的义项。 （1）若不与我，“与”：_________ A.和 B.结交 C.给 D.赞成 （2）犬引颈下视井中，“引”：____________ A.延续 B.伸长 C.举 D.导引 2.用现代汉语解释下面的句子。 杨生出，行人系犬而去，犬时时顾。 ____________________________________________________________________ 3.文中“甚爱之”中的“之”指代__________,“生知其意，遂应之”中的“之”指代________________。 4.杨生答应行人要求的原因是________________________（用自己的话回答） 课外文言文阅读精练 一 司马光七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃（去），光持石击瓮，（破）之，水迸，儿得活。 1.解释括号里的词。（1）众皆弃去．（）（2）破．之（） 2.翻译下面的句子。 自是手不释书，至不知饥渴寒暑。 3.“破瓮救人”的故事反映了司马光的机智聪颖。机智聪颖在某种程度上也是一种创新思维。创新思维的事例古今中外不胜枚举。请举一例。 二 孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事，其母曰：“此非吾所以处吾子也。”遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人街卖之事。其母曰：“此又非吾所以处吾子也。”复徙居学宫旁。孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣。”遂居焉。 （选自刘向《烈女传》） 1.解释下列词语。 A.嬉： B.贾人：
文言文阅读理解检测卷 高三 2011-01-20 22:26 文言文阅读理解检测 一．阅读下面的文言文,完成1～5题。 勉学 (北齐)颜之推 自古明王圣帝,犹须勤学,况凡庶乎!此事遍于经史,吾亦不能郑重,聊举近世切要,以启寤汝耳。士大夫子弟,数岁已上,莫不被教,多者或至《礼》《传》,少者不失《诗》《论》。及至冠婚,体性稍定;因此天机,倍须训诱。有志尚者,遂能磨砺,以就素业;无履立者,自兹堕慢,便为凡人。人生在世,会当有业:农民则计量耕稼,商贾则讨论货贿,工巧则致精器用,伎艺则沉思法术,武夫则惯习弓马,文士则讲议经书。多见士大夫耻涉农商。羞务工彼,射则不能穿札,笔则才记姓名,饱食醉酒,忽忽无事,以此销日,以此终年。或因家世余绪,得一阶半级。便自为足,全忘修学;及有吉凶大事,议论得失,蒙然张口,如坐云雾;公私宴集,谈古赋诗,塞默低头,欠伸而已。有识旁观,代其入地。何惜数年勤学,长受一生愧辱哉? 梁朝全盛之时,贵游子弟,多无学术。至于谚云:“上车不落则著作,体中何如则秘书。”无不熏衣剃面,傅粉施朱,驾长檐车,跟高齿屐,坐棋子方褥,凭斑丝隐囊,列器玩于左右,从容出入,望若神仙。明经求第,则顾人答策;三九公宴,则假手赋诗。当尔之时,亦快士也。及离乱之后,朝市迁革,铨衡选举,非复曩者之亲;当路秉权,不见昔时之党。求诸身而无所得,施之世而无所用。被褐而丧珠,失皮而露质,兀若枯木,泊若穷流,鹿独戎马之间。转死沟壑之际。当尔之时,诚驽材也。有学艺者,触地而安。自荒乱已来,诸见俘虏。虽百世小人,知读《论语》《孝经》者,尚为人师;虽千载冠冕,不晓书记者,莫不耕田养马。以此观之,安可不自勉耶?若能常保数百卷书,千载终不为小人也。 夫明《六经》之指,涉百家之书,纵不能增益德行,敦厉风俗,犹为一艺,得以自资。父兄不可常依,乡国不可常保,一旦流离,无人庇荫,当自求诸身耳。谚曰:“积财千万,不如簿伎在身。”伎之易习而可贵者,无过读书也。世人不问愚智,皆欲识人之多,见事之广,而不肯读书,是犹求饱而懒营馔,欲暖而惰裁衣也。夫读书之人自羲农已来宇宙之下凡识几人凡见几事生民之成败好恶固不足论天地所不能藏鬼神所不能隐也。 (节选自《颜氏家训·勉学第八》) [注]①郑重:这里是“频繁”的意思。②冠:古代男人二十当行加冠之礼,称冠礼,表示已成年。③素业:清素之业,即士族所从事的儒业。④贵游子弟:无官职的王公贵族叫贵游。他们的子弟就叫贵游子弟。这里是泛称贵族子弟。⑤著作:即著作郎,官名,掌编纂国史。⑥长檐车:一种用车幔覆盖整个车身的车子。⑦隐囊:靠枕。⑧快士:优秀人物。⑨鹿独:颠沛流离的样子。⑩羲农:伏羲、神农,均为传说中的古代帝王,与女娲并称三皇。 1.对下列句子中加点的词语的解释。不正确的一项是 A.以启寤汝耳寤:同“悟”,使……觉悟 B.自兹堕慢,便为凡人堕:堕落
新编高中文言文助读翻译181-190
181.苛政猛于虎 孔子路过泰山的一侧，有一个在坟墓前哭的妇人看上去十分忧伤。孔子立起身来靠在横木上听，派遣子路去询问那个妇人。孔子说：“你哭得那么伤心，实在好像有很伤心的事。”那个妇人说：“对的，从前我的公公被老虎吃了，我的丈夫也被老虎吃了，现在我的儿子也被老虎吃了。”孔子问：“那为什么不离开这里呢？”妇人回答说：“（这里）没有苛刻的暴政。”孔子说：“学生们记住，苛刻的暴政比老虎还要凶猛可怕。 182.刺股 苏秦……向秦王上书有十次，但他的主张终未被采纳，最后黑貂皮袍破了，带的钱花光了，以至用度缺乏，只得离秦归家。他绑裹腿，穿草鞋，背书担囊，形容憔悴，脸色黑黄，面带羞愧。回到家里，妻子见到他，依然织布不睬。嫂子不为他做饭。父母也不与他说话。苏秦见此情状，长叹道：“妻子不把我当丈夫，嫂嫂不把我当小叔，父母不把我当儿子，这都是我苏秦的过错啊！”于是他连夜清检书籍，把几十个书箱打开，找到一部姜太公的兵书《阴符经》，立即伏案诵读，选择其中重要的反复研读。有时读书读得昏昏欲睡，他就取过铁锥，照着自己的大腿刺去，以至血流到脚跟，他发狠说：“哪有游说君主而不能使其拿出金玉锦缎，并给以卿相这样的尊位的呢？”一年以后，他捉摸已经学成，便道：“这次真可用所学的去游说当今的君主了。”于是他出发了，经过赵国的燕乌集阙，在华丽的殿堂进见赵肃侯，和赵肃侯抵掌而谈，十分投机。赵王很高兴，封苏秦为武安君，授予他相印，并赐给兵车百辆，锦缎千匹，白壁百双，黄金万镒，让他带着这些财物去游说各国诸侯，推行合从散横的计谋，来抑制强大的秦国。 183.只许州官放火 田登为郡守，恼怒人触犯他的名字，触犯的人都遭到鞭打。全州城里的人都称“灯”为“火”。一年一度的元宵佳节即将到来，官员在州城里贴出告示，说“本州照例放火三日”。民间说：“只许州官放火，不许百姓点灯！”源于此。 184.武平之猿 武平这个地方盛产猿猴，猿猴的毛像金丝一样，闪闪发光，值得观赏。小的猿猴更加奇特，性格很温驯，但不离开母亲。母猴很狡猾，不容易得到。猎人在箭上涂毒，等到母猴放松的时候射它，母猴估计自己不能活了，将乳汁洒在林间，让小猴喝。乳汁洒尽后，就气绝而亡。猎人取母猴的皮，鞭打小猴，小猴就悲哀地鸣叫，从树上下来，速手就擒。小猴每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉，更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎！猿猴尚且知道有母亲，不忍心看到它死，何况人呢？185.饿死狙公 楚国有个人，养猕猴为生，楚国人叫他狙公。每天早上，他一定在庭院中分派猕猴工作，教老猴率领着小猴子到山中，摘取草木的果实，征收十分之一来供养自己。有的猴子数量不足，就鞭打他们。猴子们怕死了，觉得很苦，却不敢违背。有一天，有只小猴子问大家说：“山上的果子，是老头子种的吗？”大家说：“不是啊！是天生的。”又问：“没有老头子我们就不能去采吗。”大家说：“不是啊！谁都能去采。”又问：“那们我们为什么要仰赖他,还要被他奴役呢？”话还没说完，猴子全懂了。当晚，群猴一起等候狙公睡著的时候，就打破栅栏木笼
小学六年级课外古文阅读练习题 （一）精卫填海 ——《山海经》 北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫” ，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。 1、填空。“精卫”的样子是 它是 2、“精卫填海”这个故事象征了中华民族的精神。 （二）刻舟求剑 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契（jùqì）其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！ 1、楚人刻舟求剑的结果， 原因是（用文中原话回答）： 2、这个故事告诉我们： （三）夸父追日 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 1、理解词句意思。 夸父与日逐走 渴，欲得饮 “邓林”是指： 2、夸父追日象征着： （四）郑人买履 郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，谓曰：“吾忘持度！”返归取之。及返，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。” 1、理解词句意思。 履：度：遂： 何不试之以足？
宁信度，无自信也。 2、这是一则故事，告诫我们做事 （五）晏子使楚 晏子使楚。楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者，从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。”傧者更道，从大门入。 见楚王。王曰：“齐无人耶，使子为使？”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人！”王曰：“然则何为使子？”晏子对曰：“齐命使，各有所主。其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣！” 1、理解词句意思。 短：“更”的读音是（）： “不肖”的“肖”读音（）： 使狗国者，从狗门入。 齐无人耶，使子为使？ 张袂成阴、挥汗成雨、比肩继踵这三个成语运用了修辞手法，来表现齐国人多。我知道成语的的意思是： 2、这两个小故事，告诉我们晏子是一个的人。（用三个以上成语或四字词） （六）自相矛盾 楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“ 以子之矛，陷子之盾，何如？” 其人弗能应也。 1、填空，理解词句意思。 鬻（）：誉：其矛：其人： 其人弗能应也。 2、这个寓言告诉我们： （七）揠苗助长 宋人有闵①其苗之不长②而揠③之者，芒芒然④归，谓其人曰：“今日病⑤矣！予⑥助苗长矣。”其子趋⑦而往⑧视之，苗则槁⑨矣。 注释：①闵（mǐn）：同“悯” ，担心，忧虑。②长（zhǎng）——生长，成长。③揠（yà）——拔。④芒芒然：
初三复习专题训练：古诗文阅读（ 1） （一）阅读下面古诗，完成 1～2 题。（2019 年栖霞区一模卷） 【古诗阅读】 陪润州 ①裴如晦学士游金山回作 〔宋〕 杨蟠 试上蓬莱 ②第几洲，长云漠漠鸟飞愁。 海山乱点当轩出，江水中分绕槛流。 天远楼台横北固 ③，夜深灯火见扬州。 回船却望金陵 ④月，独倚牙旗 ⑤坐浪头。 （选自《宋诗三百首》 ，上海古籍出版社， 2000年 4月版） ［ 注释 ］ ①润州：宋朝时润州行政区域为现在的镇江市。②蓬莱：传说中海上仙山，喻指金山。③北固：指 北固山。④金陵：唐宋时，金陵也指润州。⑤牙旗：旗杆顶上饰有象牙的旗。多为主将主帅所建 , 亦用作仪 仗。 1. 本诗前两联写金山胜景， 首联用“长云漠漠鸟飞愁” 写出金山山势的 ，颔联用“ “ ”两个动词性短语写出金山被江水环绕的地形特点。 （ 2 分） 2. 这首诗尾联对江中明月的描写非常别致，请你发挥联想和想象描绘这幅画面。 （3 分） 二）阅读下面古诗，完成 3-4 题。（ 2019 年鼓楼一模卷） 剑客行 ［南宋］陆游 我友剑侠非常人，袖中青蛇生细鳞。 腾空顷刻已千里，手决风云惊鬼神。 荆轲专诸何足数，正昼 ① 入燕诛逆虏。 一身独报万国雠，归告昌陵 ②泪如雨。 （选自《但悲不见九州同 陆游集》，陈祖美主编，河南文艺出版社 2017 年版） 注］①正 昼：大白天。②昌陵：永昌陵，宋太祖的陵墓。 3. 下列对宝剑的描摹，手法与《剑客行》首联、 A. 一朝斩长鲸，海水赤三月。 B. 流尘冉冉琴谁鼓，渍血斑斑剑不磨。 C. 床头忽觉蛟龙吼，天上方惊牛斗空。 D. 逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声。 4. 诗中提及荆轲、专诸有何意？（ 3 分） （三）古诗阅读。 （4 分）（2019年浙江金华、丽水卷） 遣意 【唐】杜甫 啭枝黄鸟近，泛渚白鸥轻。一径野花落，孤村春水生。 衰年催酿黍，细雨更移橙。渐喜 交游绝，幽居不用名。 【注释】选自《杜诗详注》 ，遣，抒发。酿黍：酿酒。移橙：栽橙。 5．古诗讲究对应， 每每佳句天成。 首联中的 “近”，从“啭”字听来；“轻”，从“ 字看出。颔联中的“ ”对应着首联的“啭枝” ，“春水生”对应着首联的“泛渚” （ 2 分） 6．《杜诗详注》说这首诗“叙写草堂春日之景，藉以遣意” 颔联完全相同的一项是（ ） （《剑池》） （《琴剑》） （《甲午十一月十三夜梦》 ） （《三月十七日夜醉中作》 ） ，诗人所遣何“意”？（ 2 分）
一、志向?学问 1.范仲淹有志天下 2.陈蕃愿扫除天下 3.班超投笔从戎 4.宗悫乘风破浪 5.祖逖闻鸡起舞 6.画家赵广不屈 7.苏武牧羊北海上 8.燕雀安知鸿鹄之志 9.项羽志大才疏 10.孔门师徒各言志 11.顾炎武手不释卷 12.欧阳询揣摩古碑 13.文徵明习字 14.王冕僧寺夜读 15孙权喻吕蒙读书 16.陆游筑书巢 18.智永与“退笔冢” 19.匡衡凿壁借光 20.张溥与“七录斋” 21.晋平公炳烛而学 22.高凤专心致志 23.叶廷珪与《海录》 24.为人大须学问 25 任末好学勤记 26.王充市肆博览 27.欧阳修“三上”作文 28.林逋论学问 29.欧阳修诲学 30.王安石伤方仲永 文言文阅读知识（一）——实词 二、教育?修养 31.李存审出镞教子 32.贪污者不得归本家 33.陶母责子退鲊 34.诸葛亮“诫子书” 35.陆游家训 36.孟母三迁
37.曾子杀猪明不欺 38 子路受教 39.孔子因材施教 40.墨子怒责耕柱子 41.唐太宗赐绢惩顺德 42.陈万年教子谄谀 43.钱大昕默坐观弈 44.王荆公旁听文史 45.大树将军冯异 46.颜回不迁怒不贰过 47.曾参不受鲁君邑 48.贤妻桓少君 49.魏徵论自制 50.吕蒙正不记人过 51.石勒不计前嫌 52.韩信袴下受辱 53.世评华歆王朗 54.周处改过自新 55.齐宣王好谀 56，陈寔晓喻梁上君子 文言文阅读知识（二）——虚词 三、人才?品性 57.萧何追韩信 58.汉高祖论“三杰” 59.东吴四英杰 60.治本在得人 61 齐桓公登门访士 62.陆贽论人才 63.物各有短长 64.汉武帝下沼求贤 65.宋仁宗重用王安石 66.唐太宗论举贤 67.何充直言不讳 68.吕僧珍不仗势 69.刘庭式娶盲女 70.范式言而有信 71.王坦直言惊益王 72.饿死不吃“嗟来之食”
小学文言文阅读练习题 一、小升初考题回放 2、《学弈》中“一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之”的“援”是的意思。由这个学弈的人学习态度，我想到了这个成语。（2分） ——2010年市十七所民办初中新生入学检测题 3、《两小儿辩日》中，一儿认为“日始出时去人近，而日中时远也。”的依据是什么？ ，。（用原文回答）（2分) ——2011年市十三所民办初中新生入学检测题 ——2012市民办初中（五校联考）新生入学检测题 （一）《氏之子》 梁国氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”（——见五年级语文下册第10课）1、写出下列带点字的读音，并填空。 孔君平诣．其父（），“诣”的意思是；为．设果（），是为设果；儿应．（）声答曰．（）。 2、“惠”通假字是（），“甚聪惠”是说氏子，从文中“”这一句话可以看出。 3、氏子的回答非常巧妙，妙在： （二）《伯牙绝弦》 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 1、成语出自这个故事。这个故事中是的知音，从“”这两句可以看出。 2、人们常用“俞伯牙摔琴知音”的故事感叹：。 3、高山流水比喻，人们把知音比作的人。 《伯牙绝琴》 1、选择加点字的正确解释，把序号填入括号。 绝：①断绝②穷尽③走不通的④独一无二的⑤极、最 伯牙绝．琴（）斩尽杀绝．（）绝．处逢生（）美妙绝．伦（）绝．大多数（）悬崖绝．壁（）善：①擅长、善于②好③善良④容易，易于⑤办好、弄好 伯牙善．鼓琴（）善．哉，洋洋兮若江河（）心怀不善．（）
文言文阅读过关检测卷(一) (满分：54分得分：________) 一、(2019·江苏连云港中考，15分)阅读下面的文言文，完成下列小题。 【甲】 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 (节选自《出师表》) 【乙】 亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。 时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见不可屈致也将军宜枉驾顾之。” 由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸宦窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？” (节选自《三国志·诸葛亮传》，有删改) 1．解释下面加点词。(4分) (1)躬．耕于南阳亲身、亲自。 (2)先主器．之器重、看重。 (3)先主遂诣．亮往、到、拜访、访问。 (4)孤不度．德量力衡量、估计、推测、考虑。 2．用斜线(/)给文中画波浪线的句子断句，限两处。(2分) 此人可就见/不可屈致也/将军宜枉驾顾之 3．用现代汉语翻译文中画横线的句子。(6分) (1)先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。 先帝没有因我身份低微见识浅陋(而看轻我)，亲自降低身份，三次到茅草屋拜访我。
(2)然志犹未已，君谓计将安出？ 但是我的志向还没有罢休(停止)，您认为该采取怎样的计策呢？ 4．【甲】【乙】两文都写到了“三顾茅庐”这一史实，诸葛亮为何要在“三顾”“三往”后才见刘备？(3分) ①诸葛亮本不想出山，但被刘备的真心诚意感动；②诸葛亮被刘备的礼贤下士、渴求人才(猥自枉屈)打动；③诸葛亮认为已遇到明主，可以出山辅佐刘备，施展才华实现抱负。 二、(2019·山东潍坊中考，10分)阅读下面的文言文，完成下列小题。 元德秀，字紫芝，河南人。少孤，事母孝，举进士，不忍去左右，自负母入京师。既擢第①，母亡，庐．墓侧，食不盐酪，藉无茵席。德秀不及亲在而娶，不肯婚，人以为不可绝嗣，答曰：“兄有子，先人得祀，吾何娶为？”初，兄子襁褓丧亲，无资得乳媪，德秀自乳之，数日湩②流，能食乃．止。 有盗系狱，会．虎为暴，盗请格虎自赎。吏白：“彼诡计，且亡去，无乃为累乎．？”德秀曰：“许之矣，不可负约。即有累，吾当坐，不及馀人。”明日，盗尸虎还，举县嗟叹。 所得俸禄，悉衣食人之．孤遗者。岁饥，日或不爨③，陶然弹琴以．自娱。天宝十三载卒，家惟枕履箪瓢而已。族弟结哭之恸，或曰：“子哭过哀，礼欤？”结曰：“若知礼之过，而不知情之至。大夫生六十年未尝求足，未尝有十亩之地、十岁之僮，未尝完布帛而衣、具五味之餐。吾哀之，以戒荒淫贪佞、绮纨粱肉之徒耳。” (选自《新唐书·列传》，有删节) 【注释】①擢第：科举考试得中。②湩(dòng)：乳汁，这里指汤汁。③爨(cuàn)：烧火做饭。 1．解释文中加点词的意思。(2分) (1)庐．墓侧庐：搭建庐舍。 (2)会．虎为暴会：适逢，正赶上。 2．下列加点词在句子中的意义和用法，相同的一项是(2分)(B) A．数日湩流，能食乃．止/问今是何世，乃．不知有汉(《桃花源记》) B．无乃为累乎．是亦不可以已乎．(《孟子·鱼我所欲也》) C．悉衣食人之．孤遗者/余故道为学之．难以告之(《送东阳马生序》) D．陶然弹琴以．自娱/寡人欲以．五百里之地易安陵(《唐雎不辱使命》)
136.避风行船 江湖间唯畏大风。冬月风作（）有渐，船行可以为备，唯盛夏风起于顾盼间（），往往罹（）难。曾闻江国贾人有一术，可免此患。大凡夏月风景（）须作于午后，欲行船者五鼓（）初起，视星月明洁，四际至地（），皆无云气，便可行，至于巳时（）即止。如此，无复与暴风遇矣。国子博士（）李元规云：“生平游江湖，未尝遇风，用此术。” 译文：在江河上行船最怕遇到大风。冬天起风时风力由小渐渐变大，行船的人可以提前有所准备；但是盛夏的风一转眼就刮起来了，常常（令行船的人没有准备）而遭遇灾难。曾经听说水乡的商人有一种办法，可以避免这种灾害。一般来说夏天午后起风，想要行船的人，在五更天就起来，看见月亮星星明亮皎洁，天空明净，一点云雾都没有，就可以出发；临近中午时就停船。这样，再不会碰到大风了。国子监的李元规说：“我一生在江湖中行走，从来没有遇到大风，用的就是这个方法。” 137.裴旻射虎 北平多虎，旻善射。尝一日毙虎三十有一，既而于山下四顾自矜（）。有父老至曰：“此皆彪也，似虎而非。将军若遇真虎，无能为也。”旻曰：“真虎安在？”老父曰：“自此而北三十里，往往有之。”旻跃马而往，次（）丛薄（）中。果有一虎腾出，状小而势猛，据（）地一吼，山石震裂。旻马辟易（），弓矢皆坠，殆不得免。自此惭愧，不复射虎。 译文：北平有很多老虎。裴旻善于射箭，曾经在一天之内射死过三十一只老虎。然后他就在山下四处张望，显出自得的样子。有一位老头走过来对他说：“你射死的这些都是彪，像虎而不是虎。你要是遇上真虎，也就无能为力了。”裴旻说：“真虎在哪儿呢？”老头说：“从这往北三十里，常常有虎出没。”裴旻跳上马向北而前进，停在茂密的草丛中，果然有一只老虎跳出来。这只老虎的个头较小，但是气势凶猛，按着地面一吼，山上的石头都裂开了。裴旻的马吓得倒退，他的弓和箭都掉到地上，几乎不能够免于一死。从此他又惭愧又害怕，不再射虎了。 道理：盲目性害人。 殆：（1）且燕赵处秦革灭殆尽之际（）（2）知己知彼，百战不殆。（）（3）郦元之所见，殆与余同（） 138.李泰伯指瑕 范文正公守桐庐，始于钓台建严先生祠堂，自为记，其歌词曰：“云山苍苍，江水泱泱。先生之德，山高水长。”既成，以示南丰李泰伯。泰伯读之三，叹（）味（）不已，起而言曰：“公之文一出，必将名世，某妄意辄易（）一字，以成盛美。”公瞿然，握手扣之。答曰：“云山江水之语，于义甚大，于词
2017年小学文言文阅读练习题 班级姓名学号 1、把排列错乱的句子整理成一段通顺的话，在（）里填上序号。 （）兔不可复得，而身为宋国笑。 （）宋人有耕田者。 （）因释其耒而守株，冀复得兔。 （）田中有株，兔走触株，折颈而死。 ——2008年广州市十六所民办初中新生入学检测题2、《学弈》中“一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之”的“援”是的意思。由这个学弈的人学习态度，我想到了这个成语。 ——2010年广州市十七所民办初中新生入学检测题3、《两小儿辩日》中，一儿认为“日始出时去人近，而日中时远也。”的依据是什么？，。（用原文回答） ——2012广州市民办初中（五校联考）新生入学检测题二、课内文言文理解 （一）《杨氏之子》 梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”（——见五年级语文下册第10课） 1、写出下列带点字的读音，并填空。 孔君平诣．其父（），“诣”的意思是；为．设果（），是为设果；儿应．（）声答曰．（）。 2、“惠”通假字是（），“甚聪惠”是说杨氏子，从文中“”这一句话可以看出。 3、杨氏子的回答非常巧妙，妙在： （二）《伯牙绝弦》 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 1、选择加点字的正确解释，把序号填入括号。
绝：①断绝②穷尽③走不通的④独一无二的⑤极、最 伯牙绝．琴（）斩尽杀绝．（）绝．处逢生（）美妙绝．伦（）绝．大多数（）悬崖绝．壁（） 善：①擅长、善于②好③善良④容易，易于⑤办好、弄好 伯牙善．鼓琴（）善．哉，洋洋兮若江河（）心怀不善．（）多愁善．感（）善．始善终（）英勇善．战（） 2、句子停顿不恰当的一句是：（） ①伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。②善哉，洋洋／兮若／江河！ ③伯牙／所念，钟子期／必得之④乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。 3、按课文内容填空并回答问题。 ☆伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“” ①句子含义： ②从这个句子我体会到 ☆子期死，伯牙谓世再无知音，乃。 ①句子含义： ②从这个句子我体会到 4、成语出自这个故事。这个故事中是的知音，从“”这两句可以看出。 5、人们常用“俞伯牙摔琴谢知音”的故事感叹：。 6、高山流水比喻，人们把知音比作的人。 （三）《学弈》 弈秋，通国之_______也。使弈秋诲二人弈，其一人__________，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，______之矣。这是其智弗若与？曰：__________。 1、理解词语意思。 诲：惟：援：俱： 2、“之”在古文中有不同的意思，在本文中出现多次，请指出下列句子中的“之”的意思。 ①通国之．善弈者也。（）②一人虽听之．。（） ③思援弓缴而射之．。（）④虽与之．俱学。（） 3、你认为正确的一种朗读停顿是（）： A、使\弈秋\诲二人\弈。 B、使\弈秋\诲\二人弈。 C、使弈秋\诲\二人\弈。 4、理解句子的意思。
部编版小学七年级语文下册期末复习专题 《文言文阅读》考试卷及答案 (一) (14分) 贞女韩氏，保宁人。元末明玉珍据蜀，贞女虑见掠，伪为男子服，混迹民间。既而被驱入伍，转战七年，人莫知其女也。后从玉珍破云南还遇其叔父赎归成都始改装而行同时从军者莫不惊异。洪武四年嫁为尹氏妇，成都人以韩贞女称，其后有南京人黄善聪者，年十三失母，父贩香庐、凤间，令善聪为男子装从游数年。父死，善聪习其业，变姓名曰张胜。有李英者，亦贩香，与为伴侣者逾年，不知其为少女也。后偕返南京省其姊。姊初不之识，诘知其故，拒不纳。善聪以死自誓。后相持痛哭，立为改装。 1.下列句子中加点词语的解释错误的一项是( )(3分) A.贞女虑．见掠(担心) B.普聪习其业．(事业、家业) C.诘知其故．(过去的、原来的) D.后相．持痛哭(相互) 2.用“/”给文中画线处断句(限断三处)。(3分) 后从玉珍破云南还遇其叔父赎归成都始改装而行同时从军者 莫不惊异。 3.用现代汉语写出下列句子的意思。(4分) ①既而被驱入伍，转战七年，人莫知其女也。 ②有李英者，亦贩香，与为伴侣者逾年，不知其为少女也。 4.文章中的韩贞女、黄善聪和《木兰诗》中的木兰都是女扮男装，虽原因各异，但她们身上都表现出相同的可贵品格，请作简要分析。(4分)
(二) (15分) (甲)孙权劝学 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。(节选自《资治通鉴》) (乙)吕蒙传 肃意尚轻蒙，或说肃曰：“吕将军功名日显，不可以故意待也，君宜顾①之。”遂往诣蒙。酒酣，蒙问肃曰：“君受重任与关羽为邻将何计略以备不虞②？”肃造次③应曰：“临时施宜。”蒙曰：“今东西④虽为一家，而关羽实熊虎也，计安可不豫定？”因为肃画五策。肃于是越席就⑤之，拊其背曰：“吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。”遂拜蒙母，结友而别。(节选自《三国志·吕蒙传》) 【注释】①顾：拜访，与下文“诣”意同。②虞(yú)：意料，预料。③造次：鲁莽，轻率。④东西：这里指西蜀和东吴。⑤就：接近。 1.下列加点字意思不相同的一项是( )(3分) A.孤岂欲．卿治经为博士邪可汗问所欲． B.肃遂．拜蒙母遂．反溯流逆上矣 C.肃意尚轻．蒙尔安敢轻．吾射 D.吕将军功名．日显山不在高，有仙则名． 2.用“/”给乙文画线处断句(限断两处)。(2分)
181.苛政猛于虎 孔子路过泰山的一侧，有一个在坟墓前哭的妇人看上去十分忧伤。孔子立起身来靠在横木上听，派遣子路去询问那个妇人。孔子说：“你哭得那么伤心，实在好像有很伤心的事。”那个妇人说：“对的，从前我的公公被老虎吃了，我的丈夫也被老虎吃了，现在我的儿子也被老虎吃了。”孔子问：“那为什么不离开这里呢？”妇人回答说：“（这里）没有苛刻的暴政。”孔子说：“学生们记住，苛刻的暴政比老虎还要凶猛可怕。 182.刺股 苏秦……向秦王上书有十次，但他的主张终未被采纳，最后黑貂皮袍破了，带的钱花光了，以至用度缺乏，只得离秦归家。他绑裹腿，穿草鞋，背书担囊，形容憔悴，脸色黑黄，面带羞愧。回到家里，妻子见到他，依然织布不睬。嫂子不为他做饭。父母也不与他说话。苏秦见此情状，长叹道：“妻子不把我当丈夫，嫂嫂不把我当小叔，父母不把我当儿子，这都是我苏秦的过错啊！”于是他连夜清检书籍，把几十个书箱打开，找到一部姜太公的兵书〇阴符经〈，立即伏案诵读，选择其中重要的反复研读。有时读书读得昏昏欲睡，他就取过铁锥，照着自己的大腿刺去，以至血流到脚跟，他发狠说：“哪有游说君主而不能使其拿出金玉锦缎，并给以卿相这样的尊位的呢？”一年以后，他捉摸已经学成，便道：“这次真可用所学的去游说当今的君主了。”于是他出发了，经过赵国的燕乌集阙，在华丽的殿堂进见赵肃侯，和赵肃侯抵掌而谈，十分投机。赵王很高兴，封苏秦为武安君，授予他相印，并赐给兵车百辆，锦缎千匹，白壁百双，黄金万镒，让他带着这些财物去游说各国诸侯，推行合从散横的计谋，来抑制强大的秦国。 183.只许州官放火 田登为郡守，恼怒人触犯他的名字，触犯的人都遭到鞭打。全州城里的人都称“灯”为“火”。一年一度的元宵佳节即将到来，官员在州城里贴出告示，说“本州照例放火三日”。民间说：“只许州官放火，不许百姓点灯！”源于此。 184.武平之猿 武平这个地方盛产猿猴，猿猴的毛像金丝一样，闪闪发光，值得观赏。小的猿猴更加奇特，性格很温驯，但不离开母亲。母猴很狡猾，不容易得到。猎人在箭上涂毒，等到母猴放松的时候射它，母猴估计自己不能活了，将乳汁洒在林间，让小猴喝。乳汁洒尽后，就气绝而亡。猎人取母猴的皮，鞭打小猴，小猴就悲哀地鸣叫，从树上下来，速手就擒。小猴每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉，更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎！猿猴尚且知道有母亲，不忍心看到它死，何况人呢？185.饿死狙公 楚国有个人，养猕猴为生，楚国人叫他狙公。每天早上，他一定在庭院中分派猕猴工作，教老猴率领着小猴子到山中，摘取草木的果实，征收十分之一来供养自己。有的猴子数量不足，就鞭打他们。猴子们怕死了，觉得很苦，却不敢违背。有一天，有只小猴子问大家说：“山上的果子，是老头子种的吗？”大家说：“不是啊！是天生的。”又问：“没有老头子我们就不能去采吗。”大家说：“不是啊！谁都能去采。”又问：“那们我们为什么要仰赖他,还要被他奴役呢？”话还没说完，猴子全懂了。当晚，群猴一起等候狙公睡著的时候，就打破栅栏木笼
小学六年级课外古文阅读练习（二） 【甲】卜妻为袴① 郑县人卜子,使其妻为袴。其妻问曰;“今袴何如?”夫曰:“像吾故袴。”妻因毁新,令如故袴。 【乙】卜妻饮②鳖 郑县人卜子妻之市,买鳖以归。过颍水以为渴也因纵而饮之遂亡其鳖。 (选自《韩非子·外储说左上》) 【注释】①袴:同“裤”。②饮(yìn):使……饮。 1. 根据《古代汉语词典》提供的部分义项，为下列句中加点的词选择恰当的解释。 （1）像吾故袴（）①缘故，原因。②旧的，原来的。③故意 （2）郑县人卜子妻之市( ) ①往,到……去。②助词,相当于“的”。③代词,“他、她、它”。 2. 用现代汉语翻译【甲】文中画线的句子 其妻问曰:“今袴何如?”______________________________________________________ 3. 请把【乙】文中画线的句子多读几遍,读顺后用三个逗号标明停顿。 过颍水以为渴也因纵而饮之遂亡其鳖 4. 下面成语中,与【甲】文寓意最接近的是( ),与【乙】文寓意最接近的是( )。 A.墨守成规 B.温故知新 C.塞翁失马 D.弄巧成拙 （二） 庚寅冬,予自小港欲入蛟川城,命小奚以木简束书从。时西日沉山,晚烟萦树。望城二里许,因问渡者:“尚可得南门开否?”渡者熟视小奚,应曰:“徐行之,尚开也;速进,则阖。”予愠为戏,趋行。及半,小奚仆。束断书崩啼未即起理书就束而前门已牡下矣。予爽然,思渡者言近道。天下之以躁急自败,穷暮而无所归宿者,其犹是也夫!其犹是也夫! 1. 用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限断三处) 束断书崩啼未即起理书就束而前门已牡下矣 2. 解释下列句中加点的词。 (1)予自小港欲．入蛟川城( ) (2)命小奚以木简束书从．( ) (3)望城二里许．（）(4)因．问渡者（） 3. 用现代汉语翻译下面的句子。 徐行之，尚开也；速进，则阖。 _________________________________________________________ 4. 作者借这个故事来说明一个什么道理? _______________________________________________________________________________
部编版语文中考文言文阅读复习测试题及答案 文言文阅读过关检测卷(一) (满分：54分得分：________) 一、(2019·江苏连云港中考，15分)阅读下面的文言文，完成下列小题。 【甲】 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣 于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难 之间，尔来二十有一年矣。 (节选自《出师表》) 【乙】 亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、 颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。 时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见不可屈致也将军宜枉驾顾之。” 由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸宦窃命，主上蒙尘。孤不度德量力， 欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？” (节选自《三国志·诸葛亮传》，有删改) 1．解释下面加点词。(4分) (1)躬．耕于南阳亲身、亲自。 (2)先主器．之器重、看重。 (3)先主遂诣．亮往、到、拜访、访问。 (4)孤不度．德量力衡量、估计、推测、考虑。 2．用斜线(/)给文中画波浪线的句子断句，限两处。(2分) 此人可就见/不可屈致也/将军宜枉驾顾之 3．用现代汉语翻译文中画横线的句子。(6分) (1)先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。 先帝没有因我身份低微见识浅陋(而看轻我)，亲自降低身份，三次到茅草屋拜访我。 (2)然志犹未已，君谓计将安出？ 但是我的志向还没有罢休(停止)，您认为该采取怎样的计策呢？ 4．【甲】【乙】两文都写到了“三顾茅庐”这一史实，诸葛亮为何要在“三顾”“三往”后才见刘 备？(3分) ①诸葛亮本不想出山，但被刘备的真心诚意感动；②诸葛亮被刘备的礼贤下士、渴求人才(猥自枉屈)打动；③诸葛亮认为已遇到明主，可以出山辅佐刘备，施展才华实现抱负。
六年级小升初文言文阅读专项训练七 一、阅读下面的文言文，完成习题。 盲苦有盲子道涸溪，桥上失坠，两手攀楯，兢兢握固，自分失手必坠深渊矣。过者告曰：“毋怖，第放下即实地也。”盲子不信，握楯长号。久之，力惫，失手坠地。乃自哂曰：“嘻！早知即实地，何久自苦耶！”夫大道甚夷。沉空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉！ 1.解释下面句子中加点字的意思。 （1）有盲子道．涸溪：__________ （2）过者．告曰：________ （3）久之．：_________ （4）乃自哂．曰：_______ 2.用现代汉语翻译下面的句子。 （1）毋怖，第放下即实地也。 （2）沉空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉！ 3.请联系自身实际，说说本文给你的启示。 二、阅读下面的文言文，完成习题。 颜之推教子 齐朝有一士大夫，尝谓吾曰：“我有一儿，年已十七，颇晓书疏教其鲜卑语及弹琵琶稍欲通解，以此伏事公卿，无不宠爱，亦要事也。”吾时俛①而不答。异哉，此人之教子也！若由此业②，自致卿相，亦不愿汝曹为之。 【注释】①俛：通“俯”，头低下。②业：本事、能力。 1.对下列加点字词的解释不正确的一项是（） A．尝．谓吾曰（尝：曾经）B．颇晓书疏．（疏：记事） C．稍欲．通解（欲：快要）D．异．哉（异：不一样） 2.用“/”为下面的句子断句。 颇晓书疏教其鲜卑语及弹琵琶稍欲通解 3.用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）异哉，此人之教子也！
（2）自致卿相，亦不愿汝曹为之。 4.选文中的“士大夫”和“吾”（颜之推）的教子观念完全不同，请根据文意概括回答。 （1）士大夫的教子观念：_____________________ （2）颜之推的教子观念：_____________________ 5.父母对你的教育与选文中谁的观念相近？你接受这样的教育观念吗？ 三、阅读下面的文言文，完成习题。 怀橘遗亲 陆绩①，年六岁，于九江见袁术。术出橘待之，绩怀橘二枚。及归，拜辞②堕地。术曰：“陆郎作宾客而怀橘乎？”绩跪答曰：“吾母性之所爱，欲归以遗③母。”术大奇之。 【注释】①陆绩：三国时吴国学者。②辞：告别。③遗（wèi）：给予。 1.下面对加点词的解释不正确的一项是（） A．及．归（合格）B．欲．归以遗母（想要） C．术大奇．之（以……为奇） 2.用“/”给下面的句子划分朗读节奏。（划一处） 陆郎作宾客而怀橘乎？ 3.读下面的句子，根据你对古文的理解，在括号里填上恰当的内容。 及归，（）拜辞（）堕地。 4.你从陆绩身上得到哪些有益的启示？ 参考答案 一、1.路经。……的人。凑足音节，无实义。嘲笑。 2. 别害怕，只管放手，下面就是实地了。陷在空想之中，固执而矜持自负的人，看到这个故事该醒悟了吧！
2020年小升初语文专题训练：文言文阅读（二） 1.阅读文言文，完成习题。 ）于郊衢（qú），抚节悲歌，薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯（jiàｎ 声振林木，响遏（è）行云。 薛谭乃谢求反，终身不敢言归。 （1）根据释义在文中找出相应的字词。 ①________：自以为 ②________：于是就 ③________：没有阻止 ④________：于是 ⑤________：返回 （2）这篇文言文的题目是《________》，作者是________。 （3）根据短文内容，尝试用原文回答问题。 ①薛谭为什么辞别老师回家？因为他“________”。 ②薛谭听了秦青老师送行的歌后是怎么做的？________ ，________。 ③文中哪些语句写出了秦青歌唱得好？________ ，________ ，________。 （4）从这篇短文中你明白了一个什么道理？选出最合适的一项（） A. 谦虚使人进步，骄傲使人落后。 B. 一个人有了成绩不能骄傲，要谦虚。 C. 只有有才智的人才有骄傲的本钱。 2.阅读文言文，回答问题。 顾长康画人 顾长康画人，或数年不点目精①。人问其故，顾日：“四体妍蚩②，本无关于妙处，传神写照，正在阿堵③中。” 【注】①目精：眼珠。②研蚩：美丑。③阿堵：此处。 （1）“本无关于妙处”正确的停顿是（） A. 本/无关于妙处 B. 本无/关于妙处 C. 本无关于/妙处 （2）写出下面划线字词的意思。 ①或数年不点目精________
②人问其故________ （3）顾长康“不点目精”的原因是________，这与成语“________”的意思相近。 3.阅读文言文，回答问题。 翠鸟 翠鸟先高作巢以避患①。及②生子，爱之，恐坠，稍下作巢。子长羽毛，复益③爱之，又更下巢，而人遂④得而取之矣。 【注】①避患：避免灾祸。②及：等到。③益：更加。④遂：于是，就。 （1）对下列句子中的“之”字解释正确的两项是（） A. 而人遂得而取之矣（它，指小翠鸟） B. 一人虽听之（他，指弈秋） C. 思援弓缴而射之（它，指天上的鸿鹄） （2）画线语句的意思是：________，就把巢筑在低一些的地方。 （3）翠鸟一开始把巢筑在高处的原因是________；而后来把巢一次次筑低的原因是________；结果是________。 4.课外阅读。 燧人钻木取火 遂明国不识四时昼夜，有火树名遂木，屈盘万顷。后世有圣人，游日月之外，至于其国，息此树下。有），啄树则灿然火出。圣人感焉，因用小枝钻火，号燧（suì）人。 鸟类鹗（xiāｏ （1）解释文中加下划线的字。 识：________ 至：________ 息：________ 感：________ （2）“圣人感焉，因用小枝钻火，号燧（suì）人。”翻译成白话文，意思是：________。 （3）短文中的圣人从哪里受到肩发，发明了钻木取火?从文中找出来。 （4）你能解释一下“钻木取火”的道理吗? （5）人类从自然现象或生活现象中受到肩发，从而进行发明创造的事例数不胜数。试着举个例子吧。 5.阅读文言文，回答问题。 司马光 群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中。众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。 （1）给下面划线的字注音。 ________ ________
111. 岳飞侍奉父母特别孝顺，家里没有侍妾，吴玠向来钦佩岳飞，想和他结交，将美女打扮后送给他，岳飞说：“皇上十分操劳，难道这是大将们享乐的时候吗？”岳飞拒绝没有接受。吴玠非常佩服岳飞。有人问岳飞：“国家什么时候才能太平？”岳飞说：“文臣不怜惜钱财，武臣不怕死，天下就太平了。”岳飞的军队每次休息的时候，岳飞督促将士们从山坡下来，跳过壕沟，都穿着沉重的铠甲锻炼。有一个拿了百姓一缕麻绳捆绑柴草的士兵，立即斩首示众。士兵们夜晚休息，人民都打开门，欢迎他们进来，却没有一个敢进入的士兵。军队的口号是“宁愿冻死也不拆老百姓的房子，宁愿饿死也不抢夺老百姓的财物。”当士兵生病的时候，岳飞亲自为他调药。各位将领守卫边疆时，岳飞的妻子慰问他们的家人。有为国战死的将士，岳飞的妻子为他们哭丧，并且养育他们的遗孤，岳飞接到奖赏，都分给他的部下们，不侵犯他们丝毫的利益。岳将军善于用少数人击退众敌。凡是有军事活动，都召集各位统军头领，商量约定后才打仗，所以每打一仗，都能很快地战胜对方。突然遇到敌人，不会轻举妄动。所以，敌人称岳家军说“撼动大山容易，击败岳家军困难。” 112. 宋襄公和楚国人在泓作战。宋军已经排成列了，而楚军还没全部渡过河。司马子鱼说：“敌人多，我们少，在他们没排成列时，请允许我攻击他们。”宋襄公说：“不行。”等他们过了河而没排成列，子鱼又把刚才说过的话对宋襄公说了一遍。宋襄公说：“还不行。”等他们排成列后攻击，宋军大败，宋襄公大腿受伤，他的侍卫被杀。国民都归罪于宋襄公。宋襄公说：“品德高尚的人不使受伤的敌人再次受伤，不捉白发老人。古代作战的人，不凭借险要之地。我虽然是亡国者的后代，不攻击没排成列的敌人。”子鱼说：“你不懂作战。对劲敌，我们拥有险要的地势而敌人没排成队列，是上天在帮助我们。堵截然后攻击，不也可以吗？你尚且还有畏惧。现在的强劲的人，都是我们的敌人。即使年纪到了很老的人，抓住了，对白发的人又有什么可以可怜的呢？让士兵明白战败是可耻的，然后让他们作战，是为了杀敌，伤了敌人而没杀他，怎能不再伤他？如果怜惜被两次伤害的人，就不如别伤害他；怜惜白发老人，就不如投降他们。全军，是用来作战的；鸣金击鼓，是用来激发士气的。有有利的条件而利用，凭借险要的地势进攻敌人是可以的；盛大的击鼓声激起高昂的士气，进攻那些没列阵的军队也是完全可以的。 113. 周厉王暴虐，国都里的人公开指责厉王。召穆公报告说：“百姓不能忍受君王的命令了！”厉王发怒，寻得卫国的巫者，派他监视公开指责自己的人。巫者将这些人报告厉王，就杀掉他们。国都里的人都不敢说话，路上彼此用眼睛互相望一望而已。厉王高兴了，告诉召公说：“我能止住谤言了，大家终于不敢说话了。”召公说：“这是堵他们的口。堵住百姓的口，比堵住河水更厉害。河水堵塞而冲破堤坝，伤害的人一定很多，百姓也象河水一样。所以治理河水的人，要疏通它，使它畅通，治理百姓的人，要放任他们，让他们讲话。因此天子治理政事，命令公、卿以至列士献诗，乐官献曲，史官献书，少师献箴言，盲者朗诵诗歌，朦者背诵典籍，各类工匠在工作中规谏，百姓请人传话，近臣尽心规劝，亲戚弥补监察，太师、太史进行教诲，元老大臣整理阐明，然后君王考虑实行。所以政事得到推行而不违背事理。百姓有口，好象土地有高山河流一样，财富就从这里出来；好象土地有高原、洼地、平原和灌溉过的田野一样，衣食就从这里产生。口用来发表言论，政事的好坏就建立在这上面。实行好的而防止坏的，这是丰富财富衣食的基础。百姓心里考虑的，口里就公开讲出来，天子要成全他们，将他们的意见付诸实行，怎么能堵住呢？如果堵住百姓的口，将能维持多久？” 厉王不听。于是国都里的人再不敢讲话。三年以后，便将厉王放逐到彘地去了。