仓廪实而知礼节还是知礼节而仓廪实？
中国经济网公益频道赵天驰
在收录的新闻中看到“情暖童心”丰泽堂的周颖对媒体说他们接触了很多企业家，他们都会说，等我有了10个亿，再来做慈善。这样的回答是公益人碰到的最多的拒绝方式，通常员工会说“我不是老板，我没有必要做公益”、“我还没有挣到十个亿、我还没有挣到一百个亿，我没有必要做公益”，再有的还反过来用理论劝公益人不要太天真，老祖宗都说了“仓廪实而知礼节”，仓廪不实当然没必要做什么善事了，那挣够了多少钱算实呢？冷漠可以有一千亿理由，这一理论被广泛使用为自私披上冠冕堂皇的外衣。
中国地大物博，但是历史上生灵涂炭的时候还少吗，野蛮的权力争斗、野蛮的财富掠夺，多不胜数的权力更迭后面都是烧掉了数不清的阿房宫，数不清的人民流离失所、甚至还有数不清的易子而食的人间惨剧，一个无序的社会，一个丛林法则的社会，每个人想仓廪实都很难。我们有几千年悠长的历史，然而现在的文物古迹真能称得上是古迹的又有多少，信奉物质优于精神的逻辑，一个国家想要留下长存的财富印记也难。
财富数字不断在增长，我们看发达国家也不是那么遥不可及，然而我们也生活在地沟油，假药、假酒泛滥人人自危的社会，到底仓廪实到什么时候开始讲礼节呢？这样物质至上、精神真空的商业成功又能维持多久？
看着他起高楼，看着他楼塌了，今天我们身边有多少这样的故事，小到一个人，大到一个国家我们可以看到多少这个例子。我们是不是可以倒过来看，是先知礼节而后仓廪实，是先守礼节而后仓廪实，而且此礼也并不应该理解为虚而不实的礼仪，也不是基于等级序列的枷锁，礼应该是保持社会公平、公正的规则与，是保持社会安全、平稳的社会基础，商业人也不是基于对物质顶礼膜拜的疯狂追求，而是遵守有益于人类社会发展的的商业伦理之礼，在这样坚实的商业地基上起高楼，才能为自己、为子女、为社会留下点什么来吧。