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江西省新余市2019-2020学年中考第三次适应性考试语文试题含解析

江西省新余市2019-2020学年中考第三次适应性考试语文试题

一、选择题

1.下列各句中有语病

...的一项是

A.在创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念引领下,加快“无废城市”的建设是共创生态文明、建设美丽中国的重要举措。

B.近日,教育部印发通知,全面取消省级优秀学生、体育特长生、中学生学科奥林匹克竞赛等全国性高考加分。

C.我国之所以反复强调要高度重视生态文明建设问题,就是因为我国生态系统脆弱,污染重、风险高的生态环境状况还没有根本扭转。

D.为贯彻落实习近平总书记重要指示精神,教育部联合国家卫生健康委员会等有关部门研究制定了《综合防控儿童及青少年近视实施方案》。

【答案】B

【解析】

【详解】

B:缺宾语,在句末加“的政策”。故选B。

2.下列句子中没有语病的一项是( )

A.综艺节目深受欢迎的主要原因是其形式多样造成的。

B.这次送温暖活动中,社会各界给贫困山区学生捐赠了一批衣物、文具、图书等学习用品。

C.为了防止这类事故不再发生,学校加强了安全教育和管理。

D.在老师的帮助下,他很快有了进步。

【答案】D

【解析】

【详解】

A.“主要原因”与“是……造成的”主谓搭配不当;

B.“衣物”不是学习用品,举例不当;

C.“防止”与“不再发生”动宾搭配不当;

故选D。

二、名句名篇默写

3.默写古诗文中的名句名篇。请在下列横线上填写出古诗文名句。(任选其中6句,不得多选)

①以中有足乐者,______________________________。(宋濂《送东阳马生序》)

②马作的卢飞快,____________________。(辛弃疾《破阵子?为陈同甫赋壮词以寄之》)

③________________________,一览众山小(杜甫《望岳》)

④关关雎鸠,______________。(《关雎》)

⑤____________________,天涯若比邻。(王勃《送杜少府之任蜀州》)

⑥白头搔更短,____________________。(杜甫《春望》)

⑦____________________?归雁洛阳边。(王湾《次北固山下》)

⑧唐朝.岑参《白雪歌送武判官归京》千百年来被人们广为传诵的描写雪景的名句是:

________________________,________________________。默写白居易《钱塘湖春行》的前四句。

________________________,________________________。

________________________,________________________。

【答案】不知体之奉不若人也弓如霹雳弦惊会当凌绝顶在河之洲海内存知己浑欲不胜簪乡书何处达忽如一夜春风来千树万树梨花开孤山寺北贾亭西水面初平云脚低

几处早莺争暖树谁家新燕啄春泥

【解析】

【详解】

本题属于基础题,也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容,二是要认真审题,找出合适的诗句,三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是:霹雳,凌,簪。

三、现代文阅读

4.阅读下面的文章,完成下面小题。

造个芯片这么难

①2019年5月15日,美国对华为的一纸禁令闹得满城风雨。禁令中包括停止供货,终止进行中的订单等多种措施。一时之间,“芯片”成为人们热议的话题。

②芯片是怎么被造出来的?为什么我们造芯片难度那么大?要回答这些问题,就得从芯片的工作原理说起。

③众所周知,只要是电子产品,就离不开芯片。芯片通常分为两种:一种是功能芯片,比如我们常说的中央处理器(CPU),就是带有计算功能的芯片;另一种就是存储芯片,比如电脑里的闪存(Flash),是一种能储存信息的芯片。

④这两种芯片,本质上都是载有集成电路的硅片。怎么理解呢?就是我们在一片硅片上,按照设计刻出一些凹槽,在凹槽里填充一些介质,从而使硅面上形成许多晶体管、电阻、电容和电感,让这片硅成了复杂的电路,得以实现一些特定的功能。所以,我们才会看到芯片放大图上有那么多弯曲、平行的凸起和纹路。

⑤听起来不难,做起来可要命

...。芯片的诞生分三个步骤,分别是设计、制作和封装,难度依次减弱。现在全球芯片设计基本集中在美国,制作集中在中国台湾地区和韩国,中国大陆大部分承担的是封装工作,也就是把芯片装到板上拿出去卖。可以说,在芯片的电路设计这个领域,中国的竞争力远不如美国和韩国。

⑥设计难,制作也不简单。我们来看具体过程。首先,需要提取纯硅,就是把二氧化硅(其实就是沙子)还原成硅单质,把硅打成硅锭切片,就得到了硅片——这相当于芯片的地基。这个步骤简单,我们的技术做得很不错。

⑦有了硅片后,就要在上面涂上一层胶,名为“光刻胶”。这是一种感光胶状物,当用紫外线加透镜去照射某一个部位,胶面会发生变化,之后利用化学原理进行腐蚀,光照过的部分就会被腐蚀掉,留下凹槽。此时,往凹槽里添加硼、磷等介质,就会出现一个半导体或者电容。以此类推,我们再涂一层胶,再照,再腐蚀,再掺入……不断重复,像搭房子一样搭出一个复杂的集成电路,也就是芯片的核心部分。

⑧然而,以上说的只是光刻技术的基本原理,实际操作起来要复杂得多,还会涉及波长等问题。光刻最主要的器械就是光刻机,这项技术长期被荷兰、日本、德国垄断,一台机器要花七八亿元人民币,而且他们只优先提供给中国台湾、韩国等地的大客户。中国大陆也有自己的光刻机,但是和世界先进水平比,差距还很大。

⑨现在看来,中国要真正做出自己的芯片,顶层设计和光刻技术是两大难题。但我们也有理由相信,以中国的科研实力和技术积累,突破这两个难关只是时间问题。

(选自《读者》,有改动)

1.选文第①段作为文章的开头有什么好处?

2.从说明方法的角度分析第⑥段划线句的作用?

需要提取纯硅,就是把二氧化硅(其实就是沙子)还原成硅单质,把硅打成硅锭切片,就得到了硅片——这相当于芯片的地基。

3.请你说说第⑤段加点词语的表达效果。

听起来不难,做起来可要命

...。

【答案】1.第①段从美国对华为的禁令说起,点明了本文的说明对象——芯片,引出下文芯片难造的具体介绍,从人们关心的热点话题说起,容易激发读者的阅读兴趣。

2.运用了打比方的说明方法,把硅片比作地基,生动形象地说明了硅片在制作芯片时所起到的重要作用。3.“可要命”,意思是可使丧命,运用了夸张的修辞手法,强调说明了芯片设计、制作的难度之大,增强了说明文语言的生动性。

【解析】

1.试题分析:本题考查语段的作用。在说明文中,作者在文章开头往往会列举日常生活中的事例、引用传说故事、引用谜语或者诗歌等。通过这些方式,能引起读者的注意或引起读者的思考;使文章语言生动形象,增强文章的文学性和可读性,激发读者的阅读兴趣;引出本文的说明对象或者引起下文;运用某种说明方法,来说明对象的某种特点。文章第1段叙写美国对华为的实施禁令,作者从这一热点话题说起,既点明了本文的说明对象——芯片,又能激发读者的阅读兴趣。同时还引出下文对有关芯片制造方面知识遥介绍。据此理解分析作答。

2.试题分析:考查说明方法及其作用。常见的说明方法有:举例子、分类别、下定义、摹状貌、作诠释、打比方、列数字、列图表、引用说明等。各种说明方法的目的都是为更准确、更形象地说明事物的特点。语句“需要提取纯硅,就是把二氧化硅(其实就是沙子)还原成硅单质,把硅打成硅锭切片,就得到了硅片——这相当于芯片的地基”,把“硅片”比作“基地”,运用了打比方的说明方法;“需要提取纯硅,

就是把二氧化硅(其实就是沙子)还原成硅单质”运用了作诠释的说明方法,生动形象地说明了硅片在制作芯片中的重要作用,使说明的内容通俗易懂,便于理解。据此分析作答。

3.试题分析:考查说明文语言的生动形象性。说明文语言的根本要求是科学性、准确性,但为了增强文

章的文学色彩,有的时候还要求语言具有生动性、形象性。文章第5段中的“听起来不难,做起来可要命

...”中的“可要命”,运用了夸张的合适手法,生动形象地说明了芯片设计、制作的难度之大,这一词语的使用,体现了说明文语言的生动形象性。据此理解作答。

5.阅读下面文章,完成小题。

梁思成的故事

李辉

梁思成只能属于这个世纪。

也许可以这么说,以后的世纪,恐怕再也难以出现同样的环境、同样的人物。许多历史条件已经无法再现,山川田野间再也没有那么多被历史烟尘掩盖的古寺古塔,等待未来的人们惊奇发现,细心勘察。曾令世人惊奇而叹为观止的古都业已消失,永远不再可能诱发出人们的历史激情和历史想象了。

在一个漫卷风沙的日子,我爬上了山西应县木塔,那还是两年前的四月。站在巍峨的古塔里面,我很自然地想到了当年来勘察这座千年木塔的梁思成、林徽因夫妇一行。一九三三年到一九九三年,整整六十年。

暗淡的灯光下,陡立的木梯依然昏暗。我缓慢地向上爬,每上一层,便走到栏杆前环望四周。每上一层,风就愈加猛烈,人几乎站不住,只有牢牢抓住栏杆,才不会被风刮飞。

塔下的应县县城,是否还是当年梁思成看到的样子,我无法得知——想必早已大大改观。木塔耸立,雄伟而壮观,经历半个世纪风风雨雨之后,斯物尤在,真是难得而幸运的事。怀着这样的心情,根据自己曾经读过的关于梁思成、林徽因的资料,根据所见过的他们那次山西之行的照片,我想象着当年。想象着梁思成如何打着电筒爬行在灰尘掩埋的柱梁之间,想象着他们为发现一个千年古塔、为他们的古代建筑研究获得一个珍贵例证而如何的惊奇和兴奋。

我想到了当年陪同梁思成勘探木塔的年轻学者莫宗江先生后来的回忆:他们爬到了塔顶,但塔刹还有十多米高,除了几根铁索外,没有任何可供攀援的东西。他们必须爬上去,才能完成整个木塔的测绘。那天,风呼呼地刮着,也让他们有一种会被刮飞的感觉。梁思成第一个抓住铁索,两腿悬空地往刹尖攀援。他攀上去之后,其他几个年轻人也一一地上去,终于将塔刹的各部尺寸、做法测绘下来。那时,他顾不上九百多年历史的古塔木板已经枯朽,也未想铁索是否锈蚀或断裂。他就那么毫无顾忌地攀援。大风中,他摇摆着身躯。

木塔建成之后,能够把它当做文化遗产看待,能够以全新的眼光打量它,梁思成肯定是历史第一人。

作为对建筑史一无所知的门外汉,难以想象梁思成这样的人面对每一个新的发现,内心会是一种什么样的感觉。

一个旅游观光者,其实永远是健忘的。每到一处景观,他会惊奇,会兴奋,但一转眼,这些惊奇和兴

奋,又会被新的景观引起的惊奇和兴奋取代。他们眼中的古塔也好,古刹也好,充其量不过是形状有差异、年代有远近的建筑。

对梁思成这样的人却不然。古建筑在他的眼中,永远是有生命的物体。一砖一瓦,一根立柱,一处斗拱①,一尊雕像,都是活生生的存在。当他攀登木塔时,当他考查一座座石桥时,当他观看北京城墙时,他决不是一个冷静的旁观者,而是将自己的全部生命,与他接触的对象融为一体。

我很欣赏一位英国建筑历史学家关于“建筑”的议论。在他看来,当一个穴居人为了更舒服在洞口挂上几张皮子的时候,或当牧民用根柱子支起兽皮帐篷的时候,“建筑”并没有开始。只有当人类将自己与他的建筑视为一体和引以为豪时,并且比单纯的需要更进一步——他开始关心他的建筑外观之时,“建筑”才真正开始。这位建筑历史学家甚至认为,在建筑中,应该排除那些仅仅是“房子”的房子,并且明确在“房子”与“建筑”之间必须有区别。

“‘建筑’是一种艺术,因而他在某些方面是人类或建筑者的表现。”这位英国学者说。

梁思成恰恰在这方面拥有了建筑的灵魂。他以做学问起步,从枯燥的架构分析、材料分析、形状勾勒等等专业常识,走进了包容历史与现实的人类精神。这样,他对建筑历史的描述,已不能仅仅视为单一学问。只有他真正了解那些古建筑的价值,因为他把它们和创造它们的人的精神视为一体。

人们一般都愿意以无比钦佩的心情,提及梁思成在第二次世界大战期间为日本名城奈良②免遭轰炸所作出的努力。对于一般人来说,这的确是难以想象的举动。他和全民族都遭受日本侵略带来的痛苦,而他的妻子林徽因的弟弟,作为一名中国军队的飞机驾驶员,就牺牲于对日空战之中。国耻家恨,都完全可以让他对美军轰炸日本本土感到兴奋。

然而,梁思成想得更远、更深。他是一个冷静的历史主义者。在烽火连天的岁月,在仇恨很容易支配人们一切行为的时刻,唯独他,依旧把热爱倾注在人类古建筑上,他知道,地球上的所有文化遗产,都属于人类。

日本的一些城市,对于梁思成来说并不陌生,尤其是奈良,那座由中国唐代高僧鉴真大师亲自指导设计的唐招提寺,是他所知道的保存最完整的唐代木建筑。他不能想象炮火顷刻之间使它灰飞烟灭。

在最近一篇描写梁思成保护日本奈良的报告文学中,我看到了这样的记录:在美军开始猛烈轰炸日本本土的时候,梁思成赶到美军设在重庆的指挥部,向布朗森上校陈述保护奈良城的重要性,并递交一份奈良古建筑的图纸。

面对那位不免感到有些困惑不解的美国军官,梁思成说了这样一番话:“要是我从个人感情出发,想到国人的苦难,我是恨不得炸日本人,然而,一种职业和历史责任感,让我冷静下来。建筑是社会的缩影,民族的象征,但绝不是某一民族的,而是全人类的结晶。像奈良唐招提寺,是全世界最早的木结构建筑,一旦炸毁,是无法补救的。”

我不清楚报告文学的作者如何了解到这番对话的内容,也许是一种文学虚构。但是,这是符合历史事实的虚构,是符合梁思成思想逻辑的合理想象。我相信它是真的。

理性战胜了仇恨,文化的永恒价值取代了战争的非理性。梁思成的建议受到了美军的高度重视,保护

奈良的计划终于得以实施。战争之后,在大轰炸中幸免于难的奈良,因其众多保存完整的古代建筑,被宣布为世界历史名城。在奈良获此命名三十周年的那天,《朝日新闻》③特此刊文《日本古都恩人梁思成氏》。

我开始明白,为什么梁思成当年会用富有诗意的语言,向周恩来描述可能会消失的北京古都景象。也开始明白,当他谈到北京城墙时,将它视为一种生命来诉说:“环绕北京的城墙,是一件气魄雄伟、精神壮丽的杰作。它不只是为防御而堆积的砖堆,而是一圈与北京的壮丽有莫大关系的古代工程。无论是它壮硕的品质,或它轩昂的外象,或它历尽风雨,同北京人民共甘苦的象征意味,总要引起后人复杂的情感。”

五十年代,听说自己曾经勘察过的河北宝坻一座辽代古庙被拆除,梁思成感到十分惋惜。后来,有感于自己的被误解,他有过这样一句无奈的感叹:“我也是辽代的一块木头!”

一个真正具有文化精神的人,才能发出如此深沉的感叹。一声感叹,世人谁能深深体味?

(节选自《收获》,1995年第5期,有删改)

注:①[斗拱]我国建筑特有的一种结构。②[奈良]日本名城,公元710-784年间为日本首都,当时建筑仿照中国唐朝长安。③[《朝日新闻》]日本的一家著名报纸。

1.古建筑在梁思成眼中“永远是有生命的物体”。文中哪些内容体现了这一点?

2.文章开篇写“梁思成只能属于这个世纪”。结合文章内容,谈谈对这句话的理解。

3.作者没有亲见梁思成的所作所为,因此用“我很自然地想到……”“我想到了……”的口吻叙述,甚至说关于奈良城的对话“也许是一种文学虚构”,但读者并不觉得虚假,都和作者一样“相信它是真的”。这是什么缘故?

【答案】1.①将自己与古建筑融为一体。②为保护古建筑放弃国耻家恨。③将北京古城墙视为一种生命。2.①强调了梁思成独一无二的价值和贡献,②表达了对梁思成思想精神的高度赞赏,③隐含了对梁思成所处时代的遗憾和感叹。

3.示例:文中所写梁思成的言行虽有虚构,但所依托的第二次世界大战的历史背景和当时中国现状是真实的,所记叙的考查应县古塔、保护奈良古城等事件是真实的,这些言行符合梁思成的思想逻辑,反映出的梁思成保护文化遗产的精神和胆识令人信服。因此,文中联想想象的细节才会有历历在目的真实感。【解析】

【分析】

1.提取概括类的题目,首先要在审题后确定提取答案的范围,即在文章中寻找段落。然后从前向后精读文章,抓住其中切题的信息,将它们提取出来。最后根据这些语句组织成切题的合乎要求的答案。如可提取“对梁思成这样的人却不然。古建筑在他的眼中,永远是有生命的物体”“当他观看北京城墙时,他决不是一个冷静的旁观者,而是将自己的全部生命,与他接触的对象融为一体”。“理性战胜了仇恨,文化的永恒价值取代了战争的非理性”“当他谈到北京城墙时,将它视为一种生命来诉说”等句分析,即可整理出正确答案。

2.考查对文章重要语句的理解。要理解好“梁思成只能属于这个世纪”这句话,可结合第2段“也许可以这么说,以后的世纪,恐怕再也难以出现同样的环境、同样的人物。许多历史条件已经无法再现……永

远不再可能诱发出人们的历史激情和历史想象了”等句分析,由此我们可以得出这样的结论:“梁思成只能属于这个世纪”强调了梁思成的价值和贡献独一无二,高度赞赏梁思成思想境界,当然这句话也有对其所处时代的遗憾和感叹。

3.题干问读者并不觉得虚假,都和作者一样“相信它是真的”的缘故。通读全文,结合文章的相关内容作答。可从符合“历史事实”“生活真实”“人物思想逻辑”任一角度作答均可。如“历史事实”:第二次世界大战的历史背景和当时中国现状。“生活真实”:记叙的考查应县古塔、保护奈良古城等事件。“人物思想逻辑”:保护遗址文物的言行符合梁思成的一贯思想与原则。这些都让读者“相信它是真的”。【点睛】

信息筛选、概括内容要点或分析作者的观点态度的题目,有局部和综合两种,局部指答题的区间集中在文章的某个段落,综合指答题的区间在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干,确定试题的类型是局部还是综合,局部要对对应的段落进行划分,提取关键词语。综合注意对局部或全文内容的概括,重点注意各段的段首和短尾的句子。答题时注意提取文中的关键词语分析作答。

6.阅读《塑料污染席卷海洋》一文,完成下列小题。

①目前在大众软饮料消费市场上,塑料瓶包装迅速挤占了玻璃瓶的市场份额,基本上做到了一统天下。

②据有关方面的数据统计,如今,每分钟就有近一卡车的塑料瓶进入海洋。由于塑料是一种难以降解的物质,因此,海洋污染问题已经变得日趋严重。

③塑料瓶等塑料垃圾对海洋生物的影响是巨大的。大块塑料缠绕大的海洋动物,如鲸鱼和海龟等,小块塑料则被误认为是食物,在海洋动物食用后令它们中毒或无法消化。联合国环境规划署估计,每年有数十万海洋生物因海洋塑料而死亡。

④塑料正在进入海洋食物链的每个层级,甚至回到我们的餐桌上。最新的研究发现,在牡蛎、贻贝和鱼类中,均检出了微塑料。塑料还无法有效被食物链吸收,不管其在何处被消化,都会将毒素带到我们餐盘中。

⑤研究显示,如果对塑料造成的海洋污染情况置之不理的话,其影响不只是对于海洋渔业、旅游业等等。科学家预测,到2050年,海洋中的塑料垃圾总量将超过鱼类总量。届时,人类面临的,不仅是自己的食物种类、环境质量问题,而且还有我们能不能继续生存的问题。

⑥因此,减少塑料瓶对环境尤其是对海洋环境的污染,我们有很多工作要做。除了从自身做起,减少用塑料瓶等塑料制品之外,我们还要提倡使用可以降解的塑料制品。

1.根据本文内容,下列理解不正确

...的一项是()

A.第④段中“最新的研究发现”限制了消息的来源,说明在牡蛎、贻贝和鱼类中检出微塑料这一情况是真实的。

B.每分钟近一卡车的塑料瓶被倒入海里,那么每分钟被倒入海洋的塑料垃圾更多。

C.塑料是一种不能被降解的物质。

D.本文围绕“塑料污染席卷海洋”,介绍了其现状和危害,并在文末引发大家思考:除了从自身做起减

少用塑料瓶等塑料制品之外,我们还要提倡使用可以降解的塑料制品。

2.第②段指出,“海洋污染问题已经变得日趋严重”。从下文看,“日趋严重”的具体表现为:(1)

__________(2)__________(每空不超过15个字)

3.第⑤段画线句中,“不仅……而且……”前后的内容能不能调换,为什么?

【答案】1.C

2.每年数以万计海洋生物死亡微塑料中的毒素被带到我们的餐桌

3.不能。“食物种类、环境质量”关乎的是一个人生活品质问题,即过得好不好;“继续生存”则关乎的是人类能不能活下去的问题。作者用“不仅……而且……”表示递进的关联词,表明后者的问题更加严重。

【解析】

【分析】

1.此题考查学生对文章内容的准确把握能力。作答时要将选项信息与原文语句内容进行对应比较,选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。C项有误,从第②段中“塑料是一种难以降解的物质”可知,塑料并不是不能降解。

2.此题考查学生理解文章及筛选有效信息的能力。解题的关键是要统观全文,注意提示性语言,把握中心句。看到题目首先在要审题后确定答案范围,提取答案时要精读相应语段,找到关键语句,然后根据这些语句将最关键的核心的扣题的语句提取出来作答。从“每年有数十万海洋生物因海洋塑料而死亡”“塑料正在进入海洋食物链的每个层级,甚至回到我们的餐桌上”可以明确问题的答案。

3.本题考查句子内容的逻辑关系,需要结合上下文的内容来分析。“自己的食物种类、环境质量问题”和“我们能不能继续生存的问题”之间是一种递进关系,这样安排更能突出后者的问题更加严重,所以不能调换。

四、文言文阅读

7.阅读《送东阳马生序》选段,回答下列小题。

当余之从师也,负箧.曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰.白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预.君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日待坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?今诸生学于太学,县

官日有廪稍之供,父母年有裘葛

..之遗.,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?

东阳马生君则在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师

..,生以乡人子谒.余。撰长书以为贽,辞甚畅达。与之论辨,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之难以

告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;低我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知余者哉?

1.下列句子中加点字解释不正确的一项是()

A.主人日再食.食(供养,给……吃)

B.预.君子之列预(参与)

C.裘葛之遗.遗(留给)

D.生以乡人子谒.余谒(拜见)

2.下列加点字的用法与其它选项不一致的一项是()

A.负箧.曳屣B.腰.白玉之环

C.父母岁有裘葛

..之遗D.余朝京师

..

3.对于选文的理解,不正确

...的一项是()

A.宋濂现身说法,叙说了自己的艰苦求学历程,用以勉励后生勤奋学习。

B.选文说明学业能否有所成就,一方面在于主观是否努力,另一方面在于天资的高下和条件的优劣。C.作者抓住怎样实现“学有所成”这一点,借褒扬同乡马君则,以教化太学诸生。

D.作者在说理时循循善诱,借助对比手法,让读者领悟文章阐述的道理。

【答案】1.C

2.B

3.B

【解析】

【分析】

1.试题分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。C.“裘葛之遗”的“遗”是“赠给”,这里指接济。不是“留给”。故答案为C。2.试题分析:考查词类的活用。A.筐:书箱;B.腰:名词用如动词,“腰间挂着”的意思;C.裘葛:冬天的皮衣和夏天的葛衣;D.京师:京城。据此,答案为B。

3.试题分析:考查对文章内容的理解与分析。依据文章中的“其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳”可知,选项B中的学业能否有所成就“在于天资的高下和条件的优劣”的说法是错误的。故答案为B。

参考译文:

当我寻师时,背着书箱,把鞋后帮踩在脚后跟下,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,

并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。

如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?

如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!

东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?

8.阅读下面的文言文,完成下面小题。山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?九弟前信有意与刘霞仙同伴读书,此意甚佳。霞仙近来读朱子书,大有所见,不知其言话容止、规模气象如何?若果言动有礼,威仪可则,则直以为师可也,岂特友之哉!然与之同居,亦须真能取益乃佳,无徒浮慕虚名。人苟能自立志则圣贤豪杰何事不可为何必借助于人?“我欲仁,斯仁至矣。”我欲为孔孟,则日夜孜孜,惟孔孟之是学,人谁得而御我哉?若自己不立志,则虽日与尧舜禹汤同住,亦彼自彼,我自我矣,何有于我哉?

1.解释下列加点词在文中的意思。有仙则名.名:(2)无案牍之劳.形劳:若.果言动有礼若:(4)斯.仁至矣斯:

2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()

A.人苟能自立/志则圣贤豪杰何事不可/为何必借助于人

B.人苟能自立/志则圣贤豪杰何事不可为何/必借助于人

C.人苟能自立志/则圣贤豪杰何事不可为/何必借助于人

D.人苟能自立志/则圣贤豪杰何事不可/为何必借助于人

3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。孔子云:何陋之有?无徒浮慕虚名。

4.甲乙两文都提到古代圣贤,各有什么用意?请简要分析。

【答案】1.(1)出名(2)使……劳累(3)如果(4)这样

2.C

3.(1)孔子说:有什么简陋的呢?

(2)不要只是仰慕别人的虚名。

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