高中语文必修上《梦游天姥吟留别》说课稿各位评委老师：大家好，我是6号考生，我今天说课的题目是《梦游天姥吟留别》。下面，我将会从说教材、说学情、说教学目标、说重难点、说教学方法、说教学教学过程等部分来进行我的说课。
说教材
《梦游天姥吟留别》是部编高中语文必修上第三单元，第二课一首李白的诗歌。古诗词中常常寄寓着诗人对社会的思考和对人生的感悟。阅读本单元诗作，可以采用知人论世的方法，通过了解诗人的生平、创作背景等，深入理解作品。学习本诗，既要结合“知人论世”又要联系“置身诗境，缘景明情”，在作者的想象中感受他的超人天资和高洁不羁的心胸。
说学情
一.已备能力
学习了前两篇诗歌，学生已经初步具备了联系作者生平经历和思想解读古诗的意识。在课前准备中学生自己收集李白的生平经历、性格、理想抱负，以及本诗的写作背景等材料，因此学生结合背景材料能够从整体上理解把握诗人的情感。学生也能够借助工具书与课下注解去疏通文意。整体把握诗歌所表述的内容。
二.问题不足
对作品深层情感的感受和把握能力不足，需教师在关键地方给出指引。说课程目标
(一)知识与技能:
1、了解作者的生平和时代背景，把握作品的语言风格。
2、欣赏诗歌的表现手法，感受诗人的艺术风格。品位诗歌特有的意境美。
(二)过程与方法:
1、结合诗人写作背景，体悟所表现出的复杂的思想情绪。
2.赏析诗歌中描写景物的特点、手法、作用。
2、反复诵读中体会诗歌的丰富想象和天马行空的行文气势。
(三)情感态度和价值观:
1、鉴赏雄奇瑰丽、变幻莫测的梦境以及其深层含义。
2、认识李白的“游仙”之念是他想要超脱现实的愿望，也表现了他不事权贵的傲岸人格。
说重难点
重点:品读文本语言，从写作内容中感受作者的情感态度。
难点:结合作者的经历、性格和理想抱负理解感受作者在文句中蕴含的丰富感情，并揭示诗歌的主题思想。难点突破借助优美与崇高的美学概念和王国维在《人间词话》中提到的“有我之境”与“无我之境”的理论，搭建内容与主题、情感之间的桥梁。
说教法
点拨法在学生理解有困难的地方给出适当的理论指引。
合作探究法在需要发散思维的地方让学生进行合作探究，使其在同伴的激发和帮助下寻得问题的答案。
问答法用提问的方式引导学生思考问题。
说教学过程
一、引入新课:
台湾著名诗人余光中曾对李白的这样的评价:“酒入愁肠,七分化作月光，余下三分呼为剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。”
二、知人论世:
李白大半生在漫游中度过，始终处在出世与入世矛盾之中李白受道家思想影响，身上兼有庄子、陶渊明的特点，又不同于他们，因为李白又受儒家思想的影响，所以李白注定比他们复杂、痛苦。
“安世济民”是李白一生的愿望。唐玄宗天宝元年(742)，李白的朋友吴筠向唐玄宗推荐李白,唐玄宗于是召李白到长安。李白进京，本想能借此机会施展才能，有所作为,然而事实却很不如意。唐玄宗只把他看作词臣,并不重用他，他又因性格傲岸，不为权贵所容，连唐玄宗也对他不满。天宝三载(744)，李白在长安受到权贵的排挤，被放出京。第二年,他在东鲁(今山东一带)打算南游吴越,写了这首描绘梦中游历天姥山的诗，留给在东鲁的朋友。
三、置身诗境
1.在诵读基础上梳理文本
全班同学齐读<梦游天姥吟留别》。默读文本，边读边思考:第一,作者所写之梦境总体上给人什么感觉? (学生可能会说，神奇的，不可思议的，总之是美梦，是好梦。)第二，如果将第二段中梦境的.部分按照梦中景色的特点划分层次，应如何处理?
交流层次划分的结果，说出自己的理由。
结果展示:
概括每一层景色的特点(用一到两个形容词)并作简单的鉴赏分析。
第一层:幽静之美；第二层:雄壮之美；第三层:神奇之美
(第二层内容的概括方面，学生可能有不同意见，有的学生会觉得第二层所写之景给人以恐惧之感，为什么令人恐惧的梦境也是美的呢?教师引入优美和壮美的美学理论加以解释。)美，分为优美和壮美。优美的特点是和谐的、宁静的、柔和的，给人以轻松愉悦的审美感受;壮美是粗犷的、豪放的、表现为力量、速度等，给人的审美感受是震惊的，甚至恐怖的。但是这种震惊和恐怖并不对审美者造成威胁，就像站在安全地带看百尺瀑布一样，浩大的水势令人震撼,磅礴的气势让人感到自己的渺小，在震撼之余感到十分痛快，从而感受到大自然的力量之美。
李白所写的梦境也是如此，“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。"表现的正是一种力量。是大自然的雄奇之处，给人一种痛快之感。所以说梦境从总体上来说是美好的。简单鉴赏梦中景色的美好。
2.分析情感
①作者为什么在第二段中极写梦境之美?
[明确] :为了反衬现实社会的黑暗。君王不思图治国，权贵掌权当道，谗害忠良。作者的济世之理想在现实社会中无法实现，作者以理想之美写现实之丑。梦境中作者自由洒脱，现实中却被束缚，不得施展才华抱负。
(学生思考教师提出的问题,师生之间做简单交流)
②作者为什么要在极美之梦境中用恐怖的意象去表现壮美呢?
引入王国维在《人间词话》中的见解:无我之境，人唯于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。意即:无我之境，是诗人在内心平和的状态下写就的；有我之境是作者在内心丰沛的情感趋于平静的状态下写就的。所以无我之境客观描摹自然之景，特点是优美;而有我之境中则鼓荡着作者的情感。
2(讨论四分钟，交流想法五分钟)
问:作者内心激荡着怎样的情感，才将梦境写得如此壮美、奇丽?即作者为什么要在极美之梦境中用恐怖的意象去表现壮美呢? (结合起始课上介绍的李白的经历、性格、理想抱负以及诗歌的写作背景谈谈你对这个问题的看法。与周围同学自动组成讨论小组，解决这个问题，尽可能全面深入的思考。)
[明确]
李白怀着一颗济世报国之心求仕，皇帝虽给他了显赫的官位，却没有给他施展抱负的机会，他感到十分压抑；皇帝将他留在身边不问济世之道，只为作诗助兴，皇帝的这番大材小用这让李白感到失望和屈辱；朝中权贵趋炎附势，谗害忠良，这让李白倍感愤恨；官场黑暗，他却无力改变,这让李白感情激愤难以自持。
3.概括主题
作者梦醒之后心情如何，为什么?流露出作者怎样的人生态度?
嗟叹，怅然若失的。对梦境不舍，但又不得不面对现实世界。梦境虽
美却也仅仅是梦境，醒来之后还是要面对这个不如意的现实世界。现实黑暗,他的理想和抱负都无法实现，有志难伸。
诗歌的结尾又流露出作者怎样的人生态度?前后两者是否一致?
主题:现实有诸多不如意，但李白不会因为现实不如意就消沉下去，他早已认清了“世间行乐亦如此”，人世间的事不过如此，向往美好，可是美好总是不长久，不稳定，“古来万事东流水"，好与坏如今都化作陈迹了。人活一世，不如自由自在地按照自己的心意去追求，不为权贵低眉折腰，率性而为，追求人格的独立与自由。李白伟大不仅仅是因为他的浪漫主义创作风格，也不仅仅因为他流传百世的诗歌,也因为他独立高洁的人格。在皇权最大的封建社会高声唱出这样的心灵之声，他的勇敢足以让他名垂青史。
板书设计:
梦景特点:幽静雄壮神奇
作者情感:压抑屈辱愤慨
课后思考
关于李白在这首诗歌中表达的思想,有人认为是积极的，有人认为是消极的，你如何认识这个问题?
(完整word版)人教版高中语文必修二文言文知识归纳 亲爱的读者： 本文内容由我和我的同事精心收集整理后编辑发布到文库，发布之前我们对文中内容进行详细的校对，但难免会有错误的地方，如果有错误的地方请您评论区留言，我们予以纠正，如果本文档对您有帮助，请您下载收藏以便随时调用。下面是本文详细内容。 最后最您生活愉快 ~O(∩_∩)O ~
高中语文必修二文言知识归纳《兰亭集序》文言知识整理一、通假字1．趣舍万殊（“趣”通“趋”，意为“往，取”） 2．悟言一室之内（“悟”通“晤”，意为“面对面”）二、古今异义①是日也（是：古义：指代词“这”；今义：判断动词，是）②茂林修竹（修：古义：长；今义：指修建、处理）③所以游目骋怀（所以：古义：指用来；今义：表因果关系连词）④信可乐也（信：古义：指实在；今义：指书信）⑤向之所欢（向：古义：指过去；今义：指方向）⑥列坐其次（次：古义：指旁边，水边；今义：指次序或质量差）⑦及其所之（及：古义：指等到；今义：表并列关系连词，和）⑧曾不知老之将至（曾：古义：指竟然今义：指曾经）⑨亦将有感于斯文（斯文：古义：这次集会的诗文；今义：文雅）三、词类活用（一）名词作动词（1）一觞一咏（觞：喝酒）（2）映带左右（带：环绕）（二）动词作名词足以极视听之娱（视、听：眼睛、耳朵）（三）动词的使动（1）引以为流觞曲水（流：使……流）（2）犹不能不以之兴怀（兴：使……兴，使……产生）（四）形容词作名词⑴群贤毕至（贤：有才有德的人、贤士）⑵少长咸集（少长：少者、年轻的人）⑶无丝竹管弦之盛（盛：热闹的场面）（五）形容词的意动（1）齐彭殇为妄作（齐：把……看作相等、相同看待）（2）当其欣于所遇（欣：以……为欣、对……感到高兴）（六）数词的意动固知一死生为虚诞（一：把……看作一样）（七）副词作动词足以极视听之娱（极：尽情享受）四、一词多义1 之⑴所之既卷（动词，意为“往，到达”）⑵以之兴怀（代词，指“向之所欣……已为陈迹”）⑶夫人之相与（取消句子独立性）⑷极视听之娱（结构助词，的）⑸向之所欣（音节助词，不译）2 修⑴茂林修竹（意为“高”）⑵况修短随化（长，修短指寿命长短）⑶乃重修岳阳楼（意为“修建”）⑷修守战之具（意为“整治治办）3 虽⑴虽趣舍万殊（虽然，连词）⑵虽世殊事异（即使，连词）4 于⑴会于会稽山阴之兰亭（意为“在，介词”）⑵欣于所遇（意为“对，介词”）⑶终期于尽（意为“到，介词”）5 以⑴引以为流觞曲水（意为“把，介词”）⑵亦足以畅叙幽情（意为“用来，介词”）⑶犹不能不以之兴怀（意为“因，介词”）6一⑴若合一契（一起）⑵其致一也（一样）⑶固知一死生为虚诞（动词，看作一样）⑷一觞一咏（有的，表示分指，一边……一边……）⑸悟言一室之内（数词，一）五、特殊句式（一）判断句①死生亦大矣（语意上构成判断）②固知一生死生为虚诞，齐彭殇为妄作③其致一也（二）倒装句1.状语后置⑴会于会稽山阴之兰亭⑵当其欣于所遇⑶终期于尽 ⑷不能喻之于怀⑸亦将有感于斯文2.定语后置⑴仰观宇宙之大⑵俯察品类之盛⑶虽无丝竹管弦之盛（三）省略句1、（众人）列坐（于）其次2、（众人）
必修二《一个人的遭遇》导学一体案 【学习目标】 1、能通过对作品的研读、探讨，了解人物的心灵世界和他们在战争中的遭遇，理解世界人民的和平愿望，对战争毁灭人类的罪恶有具体的认识。 2、借助形象的学习材料，正视战争给人民带来的灾难，反思战争的危害，认识到和平与发展是人类社会最迫切的任务，进而珍视和平环境。 【学法建议】 1、认真阅读“前文梗概”，精读文本。 2、研习文本要注意找出情节在人物形象塑造中起的作用。 3、找出索科洛夫在讲述自己不幸遭遇时的语言，分析语言的特点。 【预习】 1．作者简介 米哈伊尔·肖洛霍夫，前苏联作家。生于顿河维辛克镇克鲁日林村的一个磨坊主家庭。1926年肖洛霍夫开始构思长篇巨著《静静的顿河》，经过14年时间，四卷本分别于1928、1929、1933、1940年出版。该作品和小说主人公在苏联引起多次争论，但由于它在苏联文学史上别开生面地反映了广阔的历史画面，生动真实地表现了哥萨克民族在1912年至1922的动荡岁月中的历史，这部小说仍然获得了广泛的声誉，并于1941年获得斯大林奖金。在此期间，肖洛霍夫还发表了《被开垦的处女地》的第一部（1932），第二部于1959年发表，全书反映了布尔什维克党领导下，苏联个体农民走上了社会主义集体化道路的过程，具有浓烈的生活气息。小说的成功使作家在苏联文学界地位进一步提高。 卫国战争期间，肖洛霍夫作为随军记者，在前线又写下许多的随笔和短篇小说。其中主要有特写《在顿河》（1941）、《在顿河上》（1941），《在个萨克集体农庄里》（1941）和《战俘》等。短篇小说有《憎恨的科学》（1942）和长篇小说《一个人的遭遇》（1956-1957），从战争给人带来的灾难和心灵创伤的角度来写战争，对战争进行反思，开拓了战争文学的新领域，在国外引起强烈反响。1965年“由于他在描绘顿河的史诗式的作品中，以艺术家的力量和正直，表现了俄国人民生活中的具有历史意义的面貌”，获得诺贝尔文学奖。 3、思考 ①本文的情节波澜起伏，而这点是通过主人公的遭遇和内心活动变化展示出的，试作具体分析。 ②本文中，索科洛夫的命运是悲惨的，他在向陌生的“我”口述自己的经历时是一种什么样的心情？通过他的讲述能概括出他的性格特点吗？ ③最后一节中，凡尼亚举手向“我”告别时，“仿佛有一只柔软而尖利的爪子，抓住了我的心”，这是一种什么样的感觉？“我”为什么不想让孩子看到眼泪？ 【课时安排】两课时 第一课时
篇一：高中语文说课模板通稿 各位评委老师：大家好，我是几号考生，我今天说课的题目是《》。下面，我将会从说教材、说教法、说学法、说教学过程等部分来进行我的说课。 一、说教材 教材简析：本篇课文是人教版高中语文课本必修几第几册第几单元第几课的课文，是一篇什么体裁的文章。文章主要叙述的容是什么，表现了作者什么样的思想感情。本篇课文具有什么样的地位，和什么特色。学习教材的目的是为了让学生能够触类旁通，举一反三，能将知识由课向课外延伸。通过对本篇课文学习，能够更好的培养学生的鉴赏能力和归纳总结能力。 教学目标： （一）诗歌：根据教学大纲的要求，诗歌教学要以诵读为主，在诵读中使学生领悟诗的思想感情，鉴赏文学作品能够感受形象，品味语言。同时，本篇诗歌通过典型意象创造出优美的意境，巧妙的将诗人的情感融入其中。确立教学目标如下： 我的知识目标是：品味诗的意象美，领悟诗的意境，体会诗人的真情。 能力目标是：培养学生鉴赏诗歌的能力。 德育目标是：体悟作者情怀，引发共鸣，逐渐养成良好的审美情趣，培养审美能力。 本节课的教学重点是：领反复诵读，鉴赏诗歌意象，体会诗歌的意境美，体悟诗情，获得情感体验。教学难点是：把握诗歌的思想感情，以及意象的体味与把握。 （二）文言文：根据教学大纲的要求，文言文教学要求培养学生阅读浅显文言文的能力，把握文章的思想容，积累语言知识。同时本课情节、结构、语言等的特点，确立教学目标如下： 知识与能力目标：了解作者的基本常识；理解文中所出现的生僻词以及意义特殊的词语；把握文中的主要思想感情，初步鉴赏文中的形象与个性。 过程与方法：通过诵读质疑、自主探究、合作解决，培养学生借助注释和工具书阅读浅显文言文，理解重点词句的含义以及初步的研究分析能力并积累文言文实词、虚词和句式，培养学生的自学能力和翻译能力。情感态度与价值观目标：理解作者在作品中所流露出的情感，培养正确的审美观/价值观/人生观。 我确定以上的三个目标是体现新课标所提倡的“知识与能力、过程与方法、情感与态度”并重的教学理念。教学重点：诵读课文，在把握文意的基础上理解词句，积累一些文言实词、虚词和句式。 教学难点：掌握文章的写作风格和特点；深入分析文章涵，并作出评价，激发学生的学习兴趣。 （三）现代文：新课标强调了要全面提升高中学生的语文素养，初步形成正确的人生观、世界观、价值观，并学会收集判断、处理信息，具有人文素养、创新精神与实践能力。同时本篇课文，感情真挚，感悟深刻，具有典型的人文性，结合本单元的教学目标以及本篇课文在语言，结构设置等方面的特点，确立本课的教学目标如下： 知识能力目标：领悟本文的写作手法，揣摩语言，体会语言的感情和特色，学习作者运用语言的技巧。同时学习本文对比喻、拟人等修辞手法的运用。 过程与方法目标：在教师恰当的提升引导下，培养学生“自主、合作、探究”的学习方式，并掌握一定的赏析语言的能力与方法。 情感与态度目标：理解作者在作品中所流露出的情感，培养正确的审美观/价值观/人生观。 我确定以上的三个目标是体现新课标所提倡的“知识与能力、过程与方法、情感与态度”并重的教学理念。我的教学重点是：理清本篇文章的思路，领会课文的思想感情。教学难点
人教版高一语文必修二知识点【篇一】 一、掌握下列重点词语 1、既望：七月既望(农历十六。既，过了。望，农历每月十五) 2、少焉：少焉，月出于东山之上(不多一会儿) 3、如：纵一苇之所如(往) 4、凌：凌万顷之茫然(越过) 5、御：浩浩乎如冯虚御风(驾) 6、溯：击空明兮溯流光(逆流而上) 7、予怀：渺渺兮予怀(我的心) 8、倚：倚歌而和之(循、依) 9、方、破：方其破荆州(当;占领) 10、下：下江陵(攻下) 11、渚：渔樵于江渚之上(江边) 12、卒、消长：而卒莫消长也(到底;消减和增长) 13、适：而吾与子之所共适(享受)
14、狼藉：杯盘狼藉(凌乱) 15、白：不知东方之既白(亮) 二、通假字 1、属：举酒属客(通"嘱"，劝酒) 2、冯：浩浩乎如冯(píng)虚御风(通"凭"，乘) 3、缪：山川相缪(通"缭"，环绕，盘绕) 三、一词多义 1、望： ①七月既望(农历每月十五，名词) ②西望夏口(向远处看，眺望，动词) 2、长： ①抱明月而长终(永远，副词) ②而卒莫消长也(增长，动词) 3、然： ①其声呜呜然(拟声词词尾，表状态) ②何为其然也(这样，代词) 4、于：
①苏子与客泛舟游于赤壁之下(在，代词) ②月出于东山之上(从，介词) ③此非孟德之困于周郎者乎(被，介词) ④于是饮酒乐甚(于是，表示后一件事紧接前一事，连词) 5、白： ①白露横江(白色的，形容词) ②不知东方之既白(亮，形容词) 6、歌： ①歌窈窕之章(唱，动词) ②歌曰(歌词，名词) ③倚歌而和之(歌曲的声调或节拍) 四、词类活用 1、羽：羽化而登仙(名作状，像长了翅膀似的) 2、舞：舞幽壑之潜蛟(使动，使……起舞) 3、泣：泣孤舟之嫠(lí)妇(使动，使……哭泣) 4、正：正襟危坐(使动，整理，端正)
公开课《梦游天姥吟留别》教案 公开课《梦游天姥吟留别》教案 《梦游天姥吟留别》这首诗写梦游奇境，不同于一般游仙诗，它感慨深沉，抗议激烈，并非真正依托于虚幻之中，而是在神仙世界虚无飘渺的描述中，依然着眼于现实。神游天上仙境，而心觉“世间行乐亦如此”。 公开课《梦游天姥吟留别》教案 【教学目标】 1、理清思路，熟读成诵。 2、赏析这首诗以巧妙的构思，丰富的想象表现主题思想的写作特点。 3、感受作者蔑视权贵不同流俗的反抗精神和追求个性自由的浪漫主义情怀。 【教学重点和难点】 1、教学重点：置身诗境，缘景明情。 2、教学难点：探索作品的'丰富意蕴，领悟作品的艺术魅力。 【教学方法】 朗读法启发式教学法合作式探究法 【教学过程】 一、导入; 2000年底，中国唐代文学学会正式将“剡溪”命名为“浙东唐
诗之路”。这条古水道吸引了历代文人墨客往来期间，那一山一水无不寄托着诗人们浓浓的诗情。难怪“诗仙”李白做梦都要飞度镜湖、飘临剡溪。今天，我们就走进诗人的梦境，由剡溪去领略天姥山的仙境美景，感受诗人的浪漫情怀和高远的追求。 二、解题 【问】大家都知道：好题一半文，好的题目能带给读者若干启示与喜悦。那么，我们能从诗题中读到些什么呢? (提示：“梦游”是一种表现手法，并非真梦。本诗既是记梦诗，也是游仙诗。“吟”是古诗中的文体，内容多悲愁慨叹，形式上自由多样，如同散文中的随笔，可以不拘一格。留别，留恋作别。此诗是一篇临别赠友表心情制作。) 三、反复诵读，整体感知 1、个别朗读(请学生读) 2、教师范读(指导学生做好圈点勾画) 3、集体朗读(提示:注意读音及音节的停顿) 4、预习检测(结合资料书检测重点字词的意思) 5、带着问题集体默读，整体把握。 【问】本诗分为三层，请概括每层的层意? 明确：1、入梦之由2、梦中奇景3、梦后嗟叹 四、问题探究置身诗境，缘景明情。 1、诗人为什么要梦游天姥山呢? 明确：神奇、可睹。
诗经两首《氓》说课稿 一、说教材 《诗经两首》是高中语文必修二第四课，第二单元的第一篇课文。高中语文在诗歌教学中按照中国古代诗歌的发展顺序来进行课文编排，《诗经》作为我国诗歌的源头，其重要性不言而喻。新课改后，教材从高一第二学段，即开始安排古代诗歌的学习，目的是让学生了解诗歌源流，了解古人是如何利用诗歌表情达意，从而认识古今文化的联系，培养和弘扬民族文化和民族精神。 语文课程标准指出，语文课程的基本特点，是工具性与人文性的统一。高中语文课程应进一步提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文应用能力和一定的审美能力、探究能力，形成良好的思想道德素质和科学文化素质，为终身学习和有个性的发展奠定基础。根据此特点，安排本课教学的三维目标如下： 知识与能力： 1) 了解《诗经》的基本常识； 2) 分清《诗经》中特有的语助词和语气词，理解生僻字及意义特殊的词语； 3) 把握女主人公感情的变化，能够初步鉴赏文中个性鲜明的人物形象。 过程与方法： 通过诵读课文，掌握诗中重点实词虚词的用法，并培养和提高学生准确把握作品的思想感情的能力。 情感、态度与价值观： 1) 使学生了解我国古代人们对真挚爱情的向往，陶冶高尚的情操； 2) 初步培养学生正确的爱情观； 3) 了解《诗经》成书的经过及其特殊的文学价值，引导学生更加珍视汉民族文化，热爱汉民族语言。 教学重点： 1) 落实诗歌中的重点文言实词虚词的意义及用法，背诵课文 2) 理解体会诗歌表达的“怨情”，准确把握诗中女主人公的情感变化。 教学难点： 理解体会诗歌表达的“怨情”，准确把握诗中女主人公的情感变化。 二、说教法 根据这篇课文的特点，本课的教学过程中，主要采用讲授法，诵读法，启发法，讨论法等。 讲授是为了启开学生思维，进入语境，让学生对诗中所涉及的文言知识点有清晰的认识。通过反复诵读，培养学生的语感，熟悉课文内容并加以强化。问题和讨论能使师生互动，激发发散思维，并且能够提高学生对语文学习的兴趣。这些教学方法的妥当运用，可以提高学生的整体语文素养，达到本课的教学目标。 同时，通过使用多媒体课件，播放课文的配乐朗诵范读，展示相关文学常识，可以使学生获得直观的印象，有助于学生对文本的理解，并且能丰富课堂容量，节省时间，提高效率。 三、说学法 新的教学理论不仅要求学生学会，更重要的是会学。本课是一篇以叙事为主的古代诗歌，因此，学习本节课学生主要采用诵读法、讨论法等。 学生自己诵读与听配乐范读相结合，并且教师对学生的朗读加以指导，通过反复诵读，培养语感，掌握四言诗歌的诵读节拍，熟悉课文内容并且落实诗中出现的重要实
氓 1.用赋的手法写男子向女子求婚的句子是：，。，。 2.在诗中以桑叶之润泽有光，比喻女子的容颜亮丽。另一说，用桑叶茂盛比喻男子情感旺盛之时的 句子是：，。 3.桑葚是甜的，鸠多食则易致醉；比喻爱情是美好的，人多迷恋则易上当受骗的句子是:,。,。 4.以桑叶的枯黄飘落，比喻女子的憔悴和被弃的句子是：，。 5.本诗中初露男子的粗暴性格同时也写出女子温柔体贴的性格的句子是：，。 6.在《氓》中，表现女子未见心上人伤心难过的语句是：，。 7．表现女子悔恨多于哀伤，决绝而不留恋，体现她刚烈的性格特点的语句是：，。 8.女主人公自嫁氓为妻，多年来所有的家庭劳作一身担负无余，体现这一点的语句是：，。，。 9.运用对比手法写女主人公婚前深深地沉溺在爱情之中，也体现了她纯真、热情的一面的语句是：，。，。 10.在诗中直接表现她已不再相信爱情，并直接劝告女子不要沉溺于爱情的句子是：，。 11.女子对爱情态度专一，男子对爱情却怀二心。这种鲜明的对比在文中，集中体现的语句是：，。 12.开篇“_________________，________________”表现了男子求婚时的敦厚。 13.点明女子无奈拖延婚期的原因是：__________________，_________________ 14.写女子因为思念而眺望男子的句子是：__________________，_________________ 15.写男子变化无常，三心二意的句子是：__________________，________________。 16.写出男子心满意足之后就凶恶起来的句子是：__________________，________________。 17.写女子兄弟对其不理解的句子是：__________________，________________。 18.写女子回忆小时候与氓嬉戏玩耍的快乐场景的是：__________________，________________。 19.写女子不愿同氓终老的句子是：__________________，________________。 20.以“淇”和“隰”的有界来喻凡事都有边际，来反衬男子的变化无常的句子是： __________________，________________。 21.写出男子当年海誓山盟，如今却违背誓言，最终女子选择与男子决绝的语句是： __________________，________________。__________________，________________。 离骚
苏教版高中语文必修二文言文知识整理 一、通假字。 1、暴秦之欲无厌。（同“餍”，满足） 2、当与秦相较。（同“倘”，如果） 3、万几宸翰之宝。（同“机”） 二、词类活用。 1、名词作动词。 ⑴以事秦之心礼天下之奇才。（礼遇） ⑵义不赂秦。（坚持正义） ⑶以地事秦。（侍奉） ⑷楚人一炬，可怜焦土。（焚烧/化成焦土） ⑸下而从六国破亡之故事。(自取下策) ⑹未云何龙？（出现云/出现龙） ⑺朝歌夜弦。（唱歌/弹琴） 2、名词作状语。 ⑴日割月削。（一天天/一月月） ⑵骊山北构而西折。（向北/向西） ⑶辞楼下殿，辇来于秦。（乘辇车） ⑷朝歌夜弦。（早晨/夜晚） 3、形容词做动词。 ⑴不能独完。（保全） ⑵惜其用武而不终也。（坚持到底） ⑶始速祸焉。(招致) 4、动词做名词 ⑴燕赵之收藏，韩魏之经营。（收藏经营的金玉珍宝） 5、使动用法。 ⑴李牧连却之。（使……退却） 6、意动用法。
⑴后人哀之而不鉴之。（以……为鉴） 三、古今异义。 ⑴其实百倍。 古：它的实际情况。 今：表示所说的是实际情况（承上文，多表转折意，副词） ⑵思厥先祖父。 古：祖辈与父辈。 今：父亲的父亲。 ⑶犹有可以不赂而胜之之势。 古：可以凭借。 今：表示可能或能够。 ⑷可谓智力孤危。 古：智谋和力量。 今：理解事物、解决问题的能力。 ⑸而从六国破灭之故事。 古：旧事，成例。 今：真实的或虚构的用作讲述对象的事情。 ⑹至于颠覆。 古：表示由于上文所说的情况，引出下文的结果。相当于“以致”、“以至于”。今：①表示达到某种程度。 ②表示令提一事。 ⑺后秦击赵者再。 古：两次。 今：表示又一次。 ⑻各抱地势，钩心斗角。 古：指宫室结构参差错落，精巧工致。 今：比喻各用心机，互相排挤。 ⑼楚人一炬，可怜焦土。 古：可惜。今：怜悯。
《阿房宫赋》(必修二)高中苏教版原文对照 翻译
阿房宫赋 六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。 六国灭亡，秦始皇统一了天下。蜀山光秃了，阿房宫盖起来了。阿房宫占地三百多里，楼阁高耸，遮天蔽 骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。 日。阿房宫从骊山向北构筑宫殿，折而向西，一直通到秦京咸阳。渭水和樊川两条河，水波荡漾地流入宫墙。 五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，五步一栋楼，十步一座阁。走廊回环曲折，突起的檐角尖耸，犹如禽鸟仰首啄物；宫殿阁楼随地形而建，彼此 钩心斗角。盘盘焉，囷囷（qūn）焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。 环抱呼应，宫室结构参差错落，精巧工致。盘旋屈曲的样子，像蜂房，像水涡，矗立着不知有几千几万座。长 长桥卧波，未云何龙？复道行空， 桥横卧在渭水上，（人们看了要惊讶：）天上没有云，怎么出现了龙？几条复道在半空像彩虹，（人们看了要诧 不霁（jì）何虹？高低冥迷，不知东西 异：）不是雨过天晴，哪里来的彩虹？楼阁随着地势高高低低，迷茫不清，使人辨不清东西方向。人们在台上 歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，
唱歌，歌乐声响起来，好像充满着暖意，如同春光那样融和。人们在殿中舞蹈，舞袖飘拂，好像带来寒气，如 风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。 同风雨交加那样凄冷。就在同一天，同一座宫里，天气竟会如此不同。 妃嫔媵（yìng）嫱(qiáng)，王子皇孙，辞 楼下殿， 那些亡了国的妃嫔和公主们（六国王侯的宫妃和王侯的女儿、孙女），辞别了自己国家的楼阁，走下宫殿 辇（niǎn）来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开 （辞别六国的楼阁宫殿），乘辇车来到秦国，早晚唱歌奏乐，成了秦宫里的宫女。光如明星闪亮，是宫女打开 妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟（huán）也；渭流涨腻， 弃脂水也； 梳妆的镜子；一团乌云在浮动，原来是早晨宫女在梳理发髻；渭水河面上浮起一层脂膏，原来是宫女泼掉的脂 烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也； 粉水；空中烟雾弥漫，是宫女在焚烧椒兰香料烘熏衣料。如雷霆般的声音响起使人骤然吃惊，是皇上的宫车驰 辘辘（lù）远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍， 过；车声听起来越来越远，也不知驶到哪儿去了。这些妃嫔公主们的每一处肌肤，每一种姿容，都娇媚极了， 缦立远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。
《梦游天姥吟留别》课例赏鉴 摘要：本课充分尊重学情，着眼于学生发展，从“梦前”“梦中”“梦后”等角度理解《梦游天姥吟留别》，以之为例，引导学生思考李白“诗仙”美誉的内涵。以“诗仙”之美誉为切入点，以李白诗歌的艺术特色和思想境界为重点，充分利用学生课前所写的阅读疑问或感受，以诵读、批注、属对等传统教学方式解读文本，践行课改理念，构建和谐课堂。 关键词：学情生成“诗仙”批注读写结合 [教学设想] 异地上课，必须了解当地的学情。讲授本课时，当地学生即将学习苏教版选修教材《唐诗宋词选读》，这本选修教材从“‘风神初振’的初唐诗”到“‘龙腾虎掷’的稼轩词”，十二个专题缤纷呈现，其中“豪放飘逸的李白诗”专题中收有我要讲的《梦游天姥吟留别》一诗。 北京新课改实施多年来，“专题教学”的理念已经深入人心。如何着眼学生发展，把选修课上出一些专题味道来？北京市基教研中心语文教研室刘宇新老师在《专题教学：改变从教师开始》一书中提出要“以教材为基础、整合相关学习材料的专题教学”。这成为我开展 教学设计的初衷：以《梦游天姥吟留别》为例，引导学生初步品味“诗仙”的内涵。 几轮备课，无论如何调整教学设计思路，我都充分尊重学情，着眼于学生的自身发展水平。通过请学生写批注、提出疑惑等多种方式，不断思考并分析学生理解或思维的“坎”究竟在哪里，进而想办法帮助学生迈过这道坎。在充分了解学情的基础上，我发现学生阅读的 理解障碍主要有以下几方面： 1.一些词语的理解。如“信难求”中的“信”字、“摧眉折腰”中的“摧”字等，到底如何理解，很多学生模棱两可、似是而非。 2.诗人“梦境”的理解。有些学生通过“湖月照我影，送我至剡溪”“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下”等语句读出了愉悦、欢欣；有些学生通过“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅”“列缺霹雳，丘峦崩摧”等语句读出了阴森、恐怖……学生的理解体会各不相同，又各有依据。诗人的梦境到底该如何理解？我能否在这个思维矛盾点上设计教学，促进学生思维的发展呢？ 3.诗人情感的理解。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。诗歌末尾的这句话往往被看作诗眼。学生们大多能从中读出诗人的傲骨仙风，独立不羁。这样的理解确实正确，但李白的情感就如此片面单一吗？是不是还有更复杂的内涵需要进一步思考？这句话能否成为探究“诗仙”这一美誉内涵的一个依托？是否可以成为体会诗人情感的一个突破口？ 基于对学情的充分了解，备课时我从“梦前”“梦中”“梦后”这三个层次进行了设计，如“梦前”分析诗人的夸张手法，“梦中”讨论诗人的梦境，“梦后”多角度思考诗人的复杂情感等。回顾一轮轮的设计思路调整，表面在调整结构，实则在调整思维，始终把学生置于“主体”的位置：学生会的不讲，能自己解决的放手，较难解决的点拨，努力通过补充材料、比较阅读、示范引导等方式帮学生迈过一道道思维的“坎”！ ［课堂实录］ （课前在大屏幕上播放沙画视频《梦游天姥吟留别》。沙画设计及诵读都是执教者本人。） 一、课堂导入 师：同学们，提到盛唐诗人李白，你会想到他的哪些诗句呢？ 众生：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。”“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。” 师：同学们，李白的很多诗句我们耳熟能详。李白有一个美誉，同学们也一定并不陌生。这个美誉是——— 生（齐）：诗仙。 （教师使用毛笔以行草字体在黑板上竖排写下两个字：诗仙。） 师：“诗仙”的美誉流传千年！胡适先生曾经说过：“做学问要在不疑处有疑。”那么，“诗仙”之名，看似毋庸置疑，到底有何内涵呢？今天，我们共同走进李白的传世名篇《梦游天姥吟留别》，一起来品品诗，品品人，品品“诗仙”的内涵！ （教师分三列竖排写板书：梦游天姥吟留别品诗品人） 师：同学们，看诗歌题目，谁来解释一下呢？
人教版高中语文必修二教案 《短歌行》 教学过程： 师：上一个星期，一个同学跟我说过，她有一篇很好的文章要给我欣赏，我看了，我觉得有一些不足，但是的确不错，至少作者的阅读面和思考值得大家学习。 生：（他是我哥哥）， 师：噢，你告诉他我很佩服他。他这篇文章，本来她读，他身体不适，我就代劳了 教师读学生哥哥的文章〈酒的遐想〉 酒的遐想 很偶然的灵感，想到了酒。 第一个闯进脑海的是“把酒问青天”的苏轼，那个当年在月光下起舞弄清影，感叹出“但愿人长久，千里共婵娟”的苏轼酷爱饮酒，他说：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，非凡的气概啊！是酒赠与他的吗？“人生如梦，一尊还酹江月”，还是默默地与江水、明月抒情吧。 喝醉了，美也，愁也。 醉？“醉翁之意不在酒”的欧阳修真的醉了吗？如果他没醉，柳永一定醉了：“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。”哦，他好象已经醉醒。那江头的屈原一定醉了，彻彻底底的。“众人皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”我好象又错了，屈原说他没醉，恩……哦！酒醉的人总说自己没醉……
让我仔细想想，一定有人醉过…… 有了！辛弃疾醉过！“醉里挑灯看剑”，对！是他！他“梦回吹角连营”、“沙场秋点兵”。哦……还有那位“独上兰舟”“这次第，怎一个愁字了得的李清照也醉在酒里。醉是酒的魅力，那愁思呢？ 愁？不应该责怪酒吧？曹操说：“何以解忧？惟有杜康。”李白说：“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”看来酒不是愁的梦…… 慢慢咀嚼，细细推敲品味。 突然想到范仲淹，他说酒可以化作“相思泪”，为何？因为“酒入愁肠，化作相思泪”。 古人好象总醉在酒里，醉在梦里，醉在愁里…… “水调数声持酒听，午醉醒来愁未醒”。看来醉里的人很容易醒来，但愁呢？“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”，李白的话道出了真理，就让咱们“今朝有酒今朝醉”、“酒不醉人人自醉”、“会须一饮三百杯”吧！ 望着祖国大好山河容易醉，望着英雄当年“雄姿英发”容易醉，望着曹雪芹勾勒的儿女情长容易醉，醉得太多，醉得太美，醉得值得！又想起那句俗话：“酒逢知己饮！”就让我们为友人一醉方休吧！ 思绪随意自然地来到那座小城----------布达佩思东北一百多公里的埃盖尔。在这块大地下藏着许多美酒，几百年……冷冷的静静地醉卧在地下，余秋雨说那是秘藏的醉意，连裴多菲和纳吉的热血都没能改变它的恒温，连两次大战都没能干扰它的美梦，埃盖尔醉得是何等的固执和执拗啊！
梦游天姥吟留别 教学目标： 1、理解李白的思想性格，了解诗歌所表现出的诗人情怀。 2、赏析李诗的艺术特色，学习诗歌的表现手法，从而领会诗歌美质。 课时安排：两课时 一、解题： 1、解题 该诗的另一个标题为“梦游天姥山别东鲁诸公”，全诗是通过记叙“梦游天姥”的经历，来“留（诗）（赠）别（东鲁诸公）”，这里的“吟”和《琵琶行》的“行”，《茅屋为秋风所破歌》中的“歌”一样，只是标明着古诗的一种体裁，所以最好将标题写成《梦游天姥吟?留别》。“吟”是乐府诗体的一种，属古体诗，它的章节、句式和格律一般比较自由，“歌”“行”“吟”是我国古代古体诗中的乐府旧题，称之为“歌行体”。汉魏以下的乐府诗，题名为“歌”和“行”的颇多，二者虽名称不同，其实并无严格的区别。后有“歌行”一体。其形式较自由。大多模仿乐府诗的风格，语言通俗流畅，文词比较铺展。其中多有叙事之作。如白居易《长恨歌》《琵琶行》。 2、写作背景 这首诗作于出翰林之后。天宝三载，李白被唐玄宗赐金放还，这是李白政治上的一次大失败。离长安后，曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁，又在东鲁家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模，尽可在家中怡情养性，以度时光。可是李白没有这么作，他有一个不安定的灵魂，他有更高更远的追求，于是离别东鲁家园，又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。虽然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀，所以在诗的最后发出那样激越的呼声。 3、作者分析 李白（701-762），字太白，号青莲居士，唐朝著名诗人。他一生中最重要的活动，大体上是在唐玄宗开元、天宝这四十多年中。历史上称这个时期为“开元盛世”，李白一直是以诗仙的形象活在人们的心目中的。他渴酒“天子呼来不上船”；李白诗自然隽永，雄奇飘逸，充满着超尘脱俗的浪漫主义情调。然而现实生活中的李白并非人们所想象的那般风流倜傥。他有“济苍生，安黎民”的远大抱负，但每每受挫。李白诗中展示的精神翱翔，大多是建立在现实的苦闷之上。本篇作于李白在长安受到权贵排挤出京的第二年，借梦游表示自己对现实的不满和反抗。 李白复杂的思想：儒、道、侠的复杂思想。“儒”即李白的“入世”思想。也就是李白身怀“济苍生，安社稷”的思想几次投身官场的原因，走仕途也曾是李白的人生理想。“道”即道家的“出世”思想，在李白的思想中占有更重要的地位。“人法地，地法天，天法道，道法自然”的道与天地万物并生而共存的道家哲学思想，构成了李白的思想态势和心理框架。所以当他在官场无路可走时，他能超然世外，取法山水以自适。他的大量描山绘水的诗作有着以浓厚的道家色彩。“世间行乐亦如此，古来万事东流水”的潇洒中透着无奈。“侠”即李白的任侠思想。作为中国封建社会特有的一种社会现象，侠讲究“言必信，行必果”，“重然诺，轻生死”及仗义疏财，扶危济困之类的任侠精神。这是理解这首诗歌的思想背景。
高中语文必修二古文翻译苏教版 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：“六国互丧，率赂秦耶?”曰：“不赂者以赂者丧，盖 失强援，不能独完。故曰弊在赂秦也。” 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得与战胜而得者，其实百倍;诸侯之所亡与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲， 诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有 尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城， 明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸 侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱 胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪 救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之 效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。 后秦击赵者 再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负 之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。 呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并 力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势，而为秦人 积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!夫 六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以 天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 译文：
六国的灭亡，并不是(因为他们的)武器不锋利，仗打不好，弊病在于拿土地贿赂秦国。拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量，(这就) 是灭亡的原因。有人会问：“六国接连灭亡，都是因为有贿赂秦国 的吗?”(回答)说：“不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡。原因是不贿赂秦国失掉了强有力的外援，不能单独地保全。所 以说：‘弊病在于贿赂秦国’。” 秦国在用战争夺取土地以外(还受到诸侯的贿赂)，小的就获得邑镇，大的就获得城市。比较秦国受贿赂所得到的土地，实际多到百倍。六国诸侯(贿赂秦国)所丧失的土地，比战败所丧失的土地，实 际也要多到百倍，那么秦国最大的欲望，六国诸侯最大的祸患，当 然不在于战争。想到他们的祖辈父辈，冒着寒霜雨露，披荆斩棘， 才有了很少的一点土地。子孙对那些土地却不很爱惜，全把他送给 别人，好像抛弃(不值钱的)小草一样。今天割去五座城，明天割去 十座城，这才能睡一夜安稳觉。(可是第二天)起床向四境一看，秦 国的军队又来了。既然这样，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的 贪心永远没有满足，(诸侯)送给秦国的土地越多，秦国对诸侯的侵 略也越急。所以用不着战争，谁强谁弱，谁胜谁负就已经分得清清 楚楚了。终于落到全部覆亡，是理所当然的事。古人说：“用土地 侍奉秦国，就好像抱柴救火，柴不烧完，火就不会灭。”这话说对了。 齐国并没有贿赂秦国，(可是)终于也随着五国灭亡了，为什么呢?(是因为齐国)跟秦国交好而不帮助其他五国。五国已经灭亡了， 齐国也就没法避免了。燕国和赵国的国君，起初有长远的打算，能 够守住他的国土，坚持正义，不贿赂秦国。所以燕虽然是个小国， 却最后灭亡，这就是用兵抗秦的效果。等到后来燕太子丹用派遣荆 轲刺杀秦王作对付秦国的计策，这才招致了(灭亡的)祸患。赵国曾 经对秦国五次作战。打了两次败仗，三次胜仗。后来秦国两次攻打 赵国。(赵国大将)李牧接连打退秦国的进攻。等到李牧因受诬陷而 被杀死，(赵国都城)邯郸变成(秦国的一个)郡，可惜赵国用武力抗 秦而没能坚持到底。而且燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭 干净的时候，可以说(他们的)智谋和力量都很单薄，战败了而亡国，确实是不得已的事。假使韩、魏、楚三国都爱护他们的国土，齐国
《诗经·氓》 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。 匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。 不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。 以尔车来，以我贿迁。桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。 于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也！ 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帏裳。 女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。三岁为妇，靡室劳矣。 夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。 静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。 总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 《诗经·采薇》 采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。 靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。 采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。 忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。 采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。 王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来！ 彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。 戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。 驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。 四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒？玁狁孔棘！ 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！ 《离骚》屈原 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰；余虽好修姱以靰羁兮，謇朝谇而夕替；既替余以蕙纕兮，又申之以揽芷；亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔；众女疾余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫；固时俗之工巧兮，俪规矩而改错；背绳墨以追曲兮，竞周容以为度；忳郁邑余挓傺兮，吾独穷困乎此时也；宁溘死以流亡兮，余不忍为此态；鸷鸟之不群兮，自前世而固然；何方圜之能周兮，夫孰异道而相安；屈心而抑志兮，忍尤而攘诟；伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反；回朕车以复路兮，及行迷之未远；步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息；进不入以离尤兮，退将复修吾初服；制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳；不吾知其亦已兮，苟余情其信芳；高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离；芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏；忽反顾以游目兮，将往观乎四荒；佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章；民生各有所乐兮，余独好修以为常；虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？
苏教版高中语文必修二第二专题“和平的祈祷”练习（1） 遭遇战争 一、双基提要 1、给下列加点处注音或填上汉字 惬．意（）甲胄．（）颠簸．（）啐．（）吞噬．（） 粗犷．（）襁．褓（）搪．瓷（）火燎．（）镜框．（） 斑斓．（）疲削．（）坍圮 ．．（）（） ．．（）（）邂逅 狙．（）击脸颊．（）笑xixi（）p?ng（）乱 胡zhōu（）dān ge ( ) 狼吞虎yàn（）shì( )好xūn ( )章 2、解释下列词语 惬意： 惟妙惟肖： 目光炯炯： 莫名其妙： 坍圮： 吞噬： 粗犷： 无济于事： 3、填空 ⑴《流浪人，你若到斯巴………》作者，国作家，获1972年诺贝尔文学 奖。作品有、等。“流浪人，你若到斯巴………”这个典故原指，在文中暗示。 ⑵《一个人的遭遇》作者▁▁▁▁，▁▁▁▁▁▁（国）作家，获1965年诺贝尔文学奖。作品有▁▁▁▁▁▁▁、▁▁▁▁▁▁▁▁▁等。 4、依次填入下列各句横线处的词语正确的一项（） ①爷爷和孙女偎依着坐在一起，面前静立着那棵的小苗 ②奥达尔卡伸手摘下亮晶晶的一颗樱桃，放在手里琢磨了很久 ③战士们过来她，但都莫名其妙：樱桃是多么可口，多么甜美。 ④奥达尔卡奶奶的屋子变得很。她一时弄不懂是怎么回事。走到果园里，她立即 恍 然大悟：樱桃树已砍去，它不再遮挡。 A、脆弱玩赏劝慰亮堂光亮 B、脆弱玩赏劝告亮堂光亮 C、软弱玩味劝告光亮亮堂 D、软弱玩味劝慰光亮亮堂 5、下列各句中加点成语使用恰当的一项是（） A、这位责任编辑敢对文字部分负责，书籍的其他环节，如择图、装订等,他就望尘莫及 ．．．．了。 B、知识经济时代已经来临，我们必须认真学习，掌握本领，不然身无长物 ．．．．，将无法适应新时代的要求。 C、20年时间虽然不短，但他不足以使一个人变得容貌，面目全非 ．．．．。 D、因为使用象形的方块字，使我们在世界众多的拼音文字中卓尔不凡 ．．．．
梦游天姥吟留别公开课教案导语：《梦游天姥吟留别》是唐代大诗人李白创作的一首古体诗。此诗是李白离开长安后第二年写的，是一首记梦诗，也是游仙诗。梦游天姥吟留别教案怎么写?下面为小编整理分享的一些教学方案，欢迎借鉴 梦游天姥吟留别公开课教案教学目的: 理解运用对比、夸张等修辞方法，通过丰富联想来描绘梦境，以表达蔑视权贵的精神和豪迈的气概。 重点: 理解虚设梦幻所表达的思想感情。 难点: 联想丰富、构思奇特的艺术特点。 教学过程： 一、引言 二、(出示幻灯一：课题)今天我们要一起来学习李白的名篇《梦游天姥吟留别》。 三、导入： 我们生活在一个诗的国度，几乎人人从小时候起就一直在背诗，对李白一定耳熟能详了，他的诗也一定能背出很多来，下面我们就来给听课的的老师展示一下我们的积累。这样吧，咱们以一竖排为一组，看哪一组同学的积累最丰厚。背一首可以，背不下来一整首背名句也行。现在开始。
大家背得太好了，有一些我都忘了，我回去也得好好复习一下了，要不然都要落伍了。同学们也是一样，别人会背而你不会的，回去也积累一下好吗? 背了这么多李白的诗，那么，喜欢李白吗?请说出理由。(两三个人即可) 四、作者简介： 1、(出示幻灯二：作者简介)李白字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，人称“诗仙”，与人称“诗圣”的杜甫是唐代诗坛的双子星座。(这是文学史中对他的概括) 2、较通俗的说法是：李白长得比较帅，且武艺高强，有傲骨，从不屈从，很有男人味!(这是李白的超级粉丝我给他的评价)。 3、关于他的诗风的评价：请大家打开书32页找到相关链接，找名同学读杜甫的评价。 4、(出示幻灯三：其他有关李白的评价) 李杜文章在，光焰万丈长。(韩愈) 笔落惊风雨，诗成泣鬼神。(杜甫) 对联：千古诗才，蓬莱文章建安骨;一身傲气，青莲居士谪仙人。 台湾诗人余光中的诗：酒入愁肠，七分化作月光，余下三分，呼为剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。(这句诗被一个考生引用在高考作文中，成就了一篇满分作文。
《氓》原文 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪（通“非”，不是）来贸丝，来即我谋。送子涉淇，?至于顿丘。通“嗤嗤”，笑嘻嘻的样子；交易；读“fěi”，走近，靠近；商量；卫国河名匪我愆qiān期，子无良媒。将qiāng予无（通“毋”，不要）怒，秋以为期。 过失，过错；愿，请； 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，?泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。 登上；倒塌的墙壁。垝，倒塌。垣，墙壁；涕泪下流貌；动词词头，无义尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。桑之未落，其叶沃若。 无凶卦；财物，指嫁妆；犹“沃然”，像水浸润过一样有光泽于（“吁”，表感慨）嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士?耽。迷恋，沉溺 士之耽兮，犹可说（通“脱”，解脱）也。女之耽兮，不可说也。桑之落矣，其黄而陨 变黄；坠落，掉下 自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。 嫁到你家；徂：往；过贫穷的生活；水势浩大的样子；浸湿；车旁的布幔；差错 士也罔极，二三其德。?三岁为妇，靡室劳矣，夙兴夜寐，靡有朝矣。 无、没有；标准、准则；无；家务劳动；早；起来 言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥xì其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 语助词，无义；笑的样子；音节助词，无实义；自身；伤心 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰xí则有伴（通“畔”水边）。总角之?宴，言笑晏晏。 低湿的地方；指代少年时代；快乐；欢乐，和悦的样子信誓旦旦，不思其反（即“返”字）。反是不思，亦已焉哉。 诚恳的样子；违反；了结，终止；代指誓言；语气词连用，加强语气，表示感叹 注释： 1复关：①复，返。关：往来要道所设关卡。②复关：卫国地名，指“氓”所居之地。 2于嗟鸠兮：于：（xū）本义为表示惊怪、不然、感慨等，此处与嗟皆。 3二三其德：品德上三心二意，言行前后不一致。 4靡室劳矣：言所有的家庭劳作一身担负无余。 5言既遂矣：既遂：就是《谷风》篇“既生既育”的意思，言愿望既然已经实现。 6咥（xì）：以上两句是说兄弟还不晓得我的遭遇，见面时都讥笑我啊。 7躬自悼矣：自身独自伤心。（8“及尔”二句：当初曾相约和你一同过到老，偕老之说徒然使我怨恨罢了。9不思其反：不曾想过会违背誓言10反是不思：违反这些。 古今异义：?代表 至于：古义：到；今义：表示到达某种程度。 耽：古义：沉溺；今义：耽误。以为，古义：把……当作；今义：认为。 泣涕，古义：眼泪；今义：眼泪和鼻涕。贿，古义：财物；今义：用财物贿赂。 宴，古义：快乐；今义：宴会。三岁，古义：多年；今义：指年龄 词类活用：（其黄而陨：变黄（形容词作动词）；（二三其德：经常改变（数词作动词） （夙兴夜寐：早起（名词作状语）；（夙兴夜寐：晚睡（名词作状语） （三岁食贫：贫困的生活（形容词作名词）；（士贰其行：不专一，有二心（数词作动词）翻译： 农家小伙笑嘻嘻，抱着布币来换丝。原来不是来换丝，找我商量婚姻事。我曾送你渡淇水，直到顿丘才告辞。并非我要拖日子，你无良媒来联系。请你不要生我气，重订秋天作婚期。我曾登那缺墙上，遥望复关盼情郎。望穿秋水不见人，心中焦急泪汪汪。既见郎从复关来，有笑有说心欢畅。你快回去占个卦，卦无凶兆望神帮。拉着你的车子来，快用车子搬嫁妆。