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白岩松的成长历程

白岩松的成长历程
白岩松的成长历程

白岩松:用理想和现实谈谈青春

先把理想藏起来,理想不必天天想。因为买不起房子,所以爱情太贵了;人际关系太难处了,都不敢说不了;想到北京、上海、广州漂流的,你们是现在最委屈、最难受、最不幸的一代。从喝完酒后做什么事情来判断是哪一代人。

60后:留在原地喝茶聊天。

70后:唱卡拉OK。

80后:去夜店。

90后:十几个人坐一起,没人说话,都在拿手机跟别人聊天。

在我成长的年代里,我不知道什么是新闻。因为我在内蒙古一个边疆的小城市里。在我们那里没有新闻,我也不知道记者是干什么的。广播学院考试容易过,逃课没人抓,课外书随便看。

因为这个报考的。现在考广院,恨不得北大、清华的分才能进热门专业。我说,我买的是原始股。因此,有很多不认为自己的学校是名牌大学的学生,我经常给它讲我的故事。

北大很牛,不是现在在那里上学的学生造成的。我们要用自己的努力,把一个学校从无名之辈变成名校。要成为原始股的购买者。人家买的是期货,不是现货。我夫人认识我的时候,我什么都不是,只是一个很可爱的人。对于爱情来说,这个就够了。

但是现在要用房子、车子来衡量是否要跟他拥有爱情。对于60后来说,连上大学都是懵懵懂懂。房子太贵,我们这一代人从来都没有想过,能买自己的房子。有人说,我们在上海漂流,是蚁族。

但是我们这一代连漂流的机会都没有。你们的痛苦是让我们羡慕的幸福。

过了30之后社会才给我们这样的人提供漂流的机会。89年,我们的毕业空前绝后。我们是唱着《大约在冬季》,一批一批人在火车站泪洒火车站,充满了绝望,不知道未来在哪里。有时候,经历了也发生变化,那似乎是一个转折。

我待的地方是周口店。从我的窗口就能看到猿人遗址,一年就看了21次这个遗址。

偶尔从周口店回北京城,第一件事就是花一块钱买一根香肠,站在马路上吃完。跟你们比,我是幸福还是痛苦?我在北京搬了八次家,我的孩子就是在搬家过程中孕育的。我一直离城市的距离保持在五环之外。白哥,你别装了,你还能买不起房子?我现在能买得起房子。本台最后一次分房子,我排倒数第一。我肯定拿不到朝向好的房子,“没关系,朝下我都要!”成了中央电视台的至理名言。这是我们这一代的故事。

1949年出生的这一代。他们幸福死了,用一个诗人的话说,时间开始了。当他们12、13岁正是长身体的时候,三年自然灾害。等他们开始上学时,文化大革命开始了;等他们要谈恋爱时,男女不分,所有的人都穿一样的衣服,男人能干的,女人也都要干。等他们27、28,终于生活安定下来,想要结婚要小孩的时候,突然恢复高考了。有的回城,有的高考,命运从此发生了转折。终于到30

多岁,想要多要几个时,计划生育了;等他们开始享受天伦之乐时,下岗了,大学生找不到工作了。和这一代相比,你们幸福么?

再往上走,季羡林,季老到德国学习的时候,哪知道赶上第二次世界大战。在德国一待就是10年,想回都回不来。和这一代相比,你体会不到两国相隔。

没有一代人的青春是容易的。每一代有每一代人的宿命、委屈、挣扎、奋斗,没什么可抱怨的。幸运的你们,由于有了互联网,可以把你们的委屈和抱怨让世界看到,于是诞生了蚁族、北漂,这是痛苦中的幸福。社会应该关爱你们,但不是溺爱。身在青春期的人应该明白,天上不会掉馅饼,如果掉,会是铁饼。

21岁,我们走出青春的沼泽地。这首诗,我回想起来的时候,青春回忆的时候很美好浪漫,但经历的时候很残酷。青春就是残酷,人生的很多次第一次都在青春期,你要抉择,不要以为每一代人都说青春好,你便产生了幻觉。我经常会感受到我在青春期的时候经历的痛苦和挣扎。我们在实习的时候,集体口号是,装孙子。我们那一代人比你们更艰难,也比你们更会找艰难。我们那个时候要打水、拖地,你们不用了,有饮水机、有清洁工人。青春既然是不容易的,面对它。这是作为过来人的感慨,有的有用,有的没用。

第一,素质不是你的才华,而是你是否有一个强大的心脏。当你离开校园往前走的时候,打击多了,没用心理素质,想在将来这个社会上混,是不行的。不是特指中国,在美国也一样,我在招人的时候,经常会观察这个人心理素质如何;这就像一个拳击手,被

别人不断打击都不倒才是重要的。我看到很多年轻人在最初的表扬中,跌倒了。不靠谱的表扬更会毁人。对批评有耐受性,对表扬有警觉。

第二,17年前,龙永图那时候入关谈判,他问我什么叫谈判,不就是像你们一样么,跟对手在争斗在吵架。他说,不,谈判一门双方妥协的艺术。我是在年到40的时候才明白这个道理。任何单方面的谈判,不是谈判,是战争、侵略。人跟自己的理想、事业、同伴、生命都是一场谈判,从来不会单方面的获胜。只有双方妥协才是一种获胜。你怎么能够完全让生命按照你认为的方向去走呢?那不是谈判,那是你对生命发动的战争。爱情、婚姻也如此。离婚的一定是有一方不妥协,或者双方都不妥协。关键时刻,伤人的那句话能够憋住,才会有传奇。踢足球也是一样,我现在一周两场球,我的队友有三分之一是国家队。别忘了,我四十多了。要学会用40岁的方式去踢足球。各种伤痛都经历了,我还在用20多岁的方式去踢,很暴力、很想获得胜利,但是我现在明白了,我必须妥协。

第三,生活的真相是什么呢?平淡。今天7月5号,郑大的毕业生已经离校了。每一个从大学校园走向社会、生活的时候,最重要的就是要接受平淡的日子。生活5%是幸福、5%是痛苦,剩下都是平淡。那5%的幸福,就像是铁钳子上叉的肉,吸引我们跑完了全程。我现在当着几千人,众星捧月,但是不是,是我在伺候你们,因为

我不一定愿意来。新闻,是一个树欲静而风不止的行业。永远不能保证未来会发生什么。计划没有变化快,变化没有电话快。但更多的时候是平淡。一对中年夫妻在家里,老公看电视、老婆织毛衣,之后洗脚,睡觉,你觉得这样的生活怎么样?快离了吧。我想过最浪漫的事,就是陪你一起慢慢变老。礼花很漂亮,是因为一年偶尔放一回,要是天天放,你会起诉我。在美国做记者,做编辑,最初的时间是跟着车跑,一跑就是好几年,你接受么?要接受,提早明白生活是平淡的。

第四,想赢不怕输。每个人都想赢,而你想过,你是真的不怕输么?不怕输才是真正的关键。最逗的是,只有你不怕输的时候,你才能赢。每个运动员都想赢,但做到不怕输,太难了。想到最坏的结果,并且去做,往往事就成了。在学校也同样如此,你敢于创意么?敢于接受周围的不理解和嘲讽么?那就去做吧。一个人最终的裁判是自己,在我的生活里,很多人都活在别人的眼睛里。总想去讨别人的欢心,没必要,每个人都无法扮演别人扮演很久的角色。还是要努力地去做自己。有些词看着很敏感,但是还是要说,比如自由、民主。我从来不抱怨,因为抱怨没有用,在中国内心深处,自己对自己的束缚和不自由。你能解放你自己么?能把自己解放已经很不错了。一个大学生,应该成为时代列车前进的推动者。但不是所有人走在后面推,还有人在前面拦着,最可气的是还有人坐在车顶上,不管你推到哪里,她都是既得利益者。中国一定会走向民主。我们是否能聆听别人不同的意见,甚至刺耳的声音。不要成为

一个网络上宏大的自由主义者,却是生活中的暴君。民主从每一个宿舍开始。你们这一代人,一定要从自己身上去打造自由和民主的基础。行了,一个小时,我讲到这里。

曾经有人问过了,对你影响最大的一本书是什么?我说是新华字典。一顿饭吃完,你只夸了咸盐,但是醋会失落的。那是一个你寻找自己的地方,而不是去读别人。对我影响的书太多了,我没法去一一评说。

对于我来说,大学的四年,对于成为今天的我,是最重要的四年。刚入学的孩子是一样的,四年后,不一样了。没有任何杂质的友情。第一位:见证了你和这个国家的情感;第二位:学会了逆向思维,学会了如何用新闻眼光来看待自己,学会了如何学习。我是个到现在依然本科的大学毕业生。我就想知道一个本科生究竟能走多远。

现如今的媒体环境,在网络上有价值的言论和声音太少。民主的前身就是杂乱无章。

中国的高考有万千个毛病,但目前是最公平的。高考要改革,可不是你的方向。中国的高考,一定要告别一张卷子。要让高校自主招生,你还要信任它,公平。高考的未来,恰恰不是大一统,而是多元化。

新闻联播你有权不看,但你无权扼杀。

面对就好,去经历就好。没事别找事,有事别怕事。

你自己定义成功。我从来不庆幸,这是命。总有人跟我说,哎呀,辛苦;我说,不,命苦。从事任何职业都是一个工具,不是一首歌、不是一个节目,而是态度。

偶尔自卑的人才可能成功。一件事交到你手里,你不那么自信,有点自卑,你就会付出120%的努力,事儿就能做好!

名人读书故事

名人读书故事 名人读书一直是我们学习的榜样,接下来,小编为您介绍了名人读书故事3则,大家一起来看看吧! 名人读书故事1:宋濂小时侯,喜欢读书,但是家里很穷。也没钱买书,只好向人家借,每次借书,他都讲好期限,按时还书,从不违约,人们都乐意把书借给他。 一次,他借到一本书,越读越爱不释手,便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了。他只好连夜抄书。时值隆冬腊月,滴水成冰。他母亲说:“孩子,都半夜了,这么寒冷,天亮再朝抄吧。人家又不是等这书看。” 宋濂说:“不管人家等不等这本看,到期限就要还,这是个信用问题,也是尊重别人的表现。如果说话做事不讲信用,失信于人,怎么可能得到别人的尊重。” 又一次,宋濂要去远方向一位着名者请教,并约好见面日期,谁知出发那天下起鹅毛雪。当宋濂挑起行李准备上路时,母亲惊讶地说:“这样的天气怎能出远门呀?再说,老师那里早已大雪封山了。 你这一件旧棉袄,也抵御不住深山的严寒啊!”

宋濂说:“娘,今不出发就会误会了拜师的日子,这就失约了;失约,就是对老师不尊重啊。风雪再大,我都得上路。” 当宋濂到达老师家里时,老师感动地称赞说道:“年轻人,守信好学,将来必有出息!” 名人读书故事2:世界上有许多着名的科学家的家境是清贫的。他们在通往成功的道路上,都曾与困苦的境遇作过顽强的斗争。牛顿少年时代的境遇也是十分令人同情的。 牛顿一六四二年出生在英国一个普通农民的家里。在牛顿出生前不久,他的父亲就去世了。母亲在他两岁那年改嫁了。当牛顿十四岁的时候,他的继父不幸故去了,母亲回到家乡,牛顿被迫休学回家,帮助母亲种田过日子。母亲想培养他独立谋生,要他经营农产品的买卖。 一个勤奋好学的孩子多么不愿意离开心爱的学校啊!他伤心地哭闹了几次,母亲始终没有回心转意,最后只得违心地按母亲的意愿去学习经商。每天一早,他跟一个老仆人到十几里外的大镇子去做买卖。牛顿非常不喜欢经商,把一切事务都交托老仆人经办,自己却偷偷跑到一个地方去读书。 时光渐渐流逝,牛顿越发对经商感到厌恶,心里

白岩松关于幸福的演讲

白岩松关于幸福的演讲 幸福是什么?我们来听听白岩松老师是怎么说的。为大家整理了一篇白岩松关于幸福的演讲稿,欢迎大家阅读。 白岩松关于幸福的演讲 今天我来到这里,所讲的内容主要是三个问题:我们为什么在今天开始讨论幸福?幸福从何而来?幸福是个人的事情,还是和他人有关?我认为,一个精彩的讲座,不是留下句号,而是要留下问号。希望讲座能够让大家从自我出发,触发每个人所思所想,并给出自己的答案。 先说100年 就在去年,中国举行了很多盛大的活动,来纪念辛亥革命100周年,辛亥革命是在1911年爆发的,在当时,中国处于一个特殊的历史时期,非常严重的困境之中。当时的中国梦是什么?是国家的独立富强,而不是把每个人的幸福摆放在地图上。在那种困惑、挣扎之中,国家和个人的命运紧紧相连,个体的幸福不得不完全服从于国家利益。当然,国家梦实现后,个人的幸福也会圆满。 我提一个前两年去世的人,无锡科学家钱伟长,他出身于一个文化家族,以历史文化见长,但是他在考上大学后,他选择了学物理。因为他觉得,历史救不了那时的中国,但是造坦克就可以。后来,他对中国近现代物理学作出了很大的贡献。从另一个角度上讲,他走上科学道路,是牺牲了自

己的爱好、乐趣的,他为国家作出了牺牲。 现在大陆的GDP在全球是第二的位置,再过一段时间,也许超过美国成为全球第一。所以在这时候,中国梦开始转变,从以国家为标志变成了国家为人民服务,让每个中国人的梦想有实现的可能,提供一个让每个人都幸福的平台。但是所谓幸福,不是国家可以制定出的标准。正如鞋子是否合脚,只有自己才知道,幸福同样如此。在100年前,中国千疮百孔,摇摇欲坠,实现不了这个梦想,现在中国高度发展,就不该再忽略民众的幸福,这是一个艰难的转变过程。希望在将来,每个公民的小事都是大事。对于老百姓们来说,生老病死都是大事,都是天大的事,可以得到前所未有的关注和尊重。 再说30年 中国改革开放30年了,这个时间也不算非常准确,因为具体的时间,可能是三十三四年,这也发生了很大的转变。我是一个40多岁的人,可能很多年轻的孩子,都不会有感触。但是在35岁以上的人,从小都会有这样一些概念。比如在当时说本世纪末实现现代化、国民经济翻两番等,楼上楼下,电灯电话。大家在想,如果实现了,那该多么幸福啊。到了现在,不要说是翻两番了,早就翻了N番了。那时候的梦想,还停留在物质层面上,比如温饱、小康、万元户等,因为那时我们穷怕了,饿惯了。幸福是什么?幸福就是我饿

据、信息、知识与智慧的联系和区别

数据、信息、知识与智慧的联系和区别 数据,信息,知识与智慧四者之间有着密切的相关性,它们常被混淆使用。本文将重点对数据,信息,知识与智慧进行分析和对比。 一、数据 数据是知识阶层中最底层也是最基础的一个概念。数据是形成信息,知识和智慧的源泉。关于数据的定义,比较典型的我们可以看到以下几种: 1.数据是对现实生活的理性描述,尽可能地从数量上反映现实世界。也包括汇总、排序、比例、等等处理。 2. Applehans [Globe & Laugero,1999]认为数据是一系列外部环境的事实,是未经组织的数字、词语、声音和图像等。 3.据是计算机程序加工的“原料”。例如,一个代数方程求解程序中所用的数据是整数和实数,而一个编译程序或文本编辑程序中使用的数据是字符串。随着计算机软,硬件的发展,计算机的应用领域的扩大,数据的含义也扩大了。例如,当今计算机可以处理的图象,声音等,它都被认为是数据的范畴。 4.数据泛指对客观事物的数量、属性、位置及其相互关系的抽象表示,以适合于用人工或自然的方式进行保存、传递和处理。 我们认为第四个定义较符合我们对数据的理解。例如,水的温度是100℃,礼物的重量是500克,木头的长度是2米,大楼的高度时100层。在这些表述中:水,温度,100℃,礼物,重量,500克,木头,长度,2米,大楼,高度,100层就是数据。通过这些数据的描述我们的大脑里形成了对客观世界的清晰印象。这些数据也可以同过编码被录入到计算机中。从上面的例子中。我们看到数据要通过人们约定俗成的字符和定义表现出来。我们也可以把这些字符和定义称之为关键词,数据就是通过对这些关键词的应用把人类认知的物质世界清晰的描述出来。我们提到关键词必须是人们约定俗成的。这就表示不同阶级,不同宗教。不同国家的人对于关键词的约定必然会有差异。由此我们可以推导出数据其实也具有一个使用范围。不同领域的人在描述同一事物是会出现不同的数据。例如,中国人会称每个星期的最后一天为“星期天”。美国人会把这一天叫做“Sunday”。基督教徒会称这一天为“礼拜天”。数据的有范围性导致由此建立的信息世界,知识世界在不同的国家。不同的宗教,不同的阶级中会产生差异。认识到数据的有范围性可以帮助我们在一个领域进行知识管理时,首先要统一关键词的约定。最后我们对数据进行这样的定义:数据是使用约定俗成的关键字,对客观事物的数量、属性、位置及其相互关系进行抽象表示,以适合在这个领域中用人工或自然的方式进行保存、传递和处理。 二、信息 “信息”是当代使用频率很高的一个概念,由于很难给出基础科学层次上的信息定义。系统科学界曾下决心暂时不把信息作为系统学的基本概念,留待条件成熟后再做弥补。到目前为止,围绕信息定义所出现的流行说法已不下百种。以下是一些比较典型、比较有代表性的说法。 1948年信息论的创始人C.E.香农在研究广义通信系统理论时把信息定义为信源的不定度。1950年控制论创始人N.维纳认为,信息是人们在适应客观世界,并使这种适应被客观世界感受的过程中与客观世界进行交换的内容的名称。1964年R.卡纳普提出语义信息。语义不仅与所用的语法和语句结构有关,而且与信宿对于所用符号的主观感知有关。所以语义信息是一种主观信息。 80年代哲学家们提出广义信息,认为信息是直接或间接描述客观世界的,把信息作为与物质并列的范畴纳入哲学体系。 90年代以后一些经典的定义有:1.数据是从自然现象和社会现象中搜集的原始材料,根据使用数据人的目的按一定的形式加以处理,找出其中的联系,就形成了信息。

白岩松耶鲁大学演讲稿

白岩松耶鲁大学演讲稿 白岩松耶鲁大学演讲稿为大家整理白岩松在美国耶鲁 大学的演讲稿,演讲题为《我的故事以及背后的中国梦》,讲述他的故事以及中国梦的故事。下面是整理的白岩松 耶鲁大学演讲稿 白岩松耶鲁大学演讲稿 过去的20年,中国一直在跟美国的三任总统打交道。但是,今天到了耶鲁大学我才知道,其实它只跟一所学 校打交道。透过这三位总统我也明白了,耶鲁大学毕业 生的水准也并不是很平均。 接下来,就进入我们今天的主题,如果要起个题目的话,应该叫《我的故事以及背后的中国梦》。 那一年,我们更应该记住的是马丁路德金先生遇刺。 虽然,那一年他倒下了,但是我有一个梦想的这句话却 真正地站了起来,不仅在美国站了起来,也在全世界站 了起来。 我要讲五个年份,第一要讲的年份是1968年。 那一年我出生了。但是,那一年世界非常乱,在法国 有巨大的街头的骚乱&bd&bd在美国也有,然后美国总统 候选人罗伯特肯尼迪遇刺了(他的哥哥约翰肯尼迪总统在1963年遇刺)。但是,的确这一切的原因都与我无关(哄

堂大笑)。 那一年,我们更应该记住的是马丁路德金先生遇刺。虽然,那一年他倒下了,但是我有一个梦想的这句话却 真正地站了起来,不仅在美国站了起来,也在全世界站 了起来。但是,当时很遗憾,不仅仅是我,几乎很多的 中国人并不知道这个梦想。因为当时中国人,每一个人 很难说拥有自己的梦想,将自己的梦想变成了一个国家 的梦想,甚至是领袖的一个梦想。中国与美国的距离非 常遥远,不亚于月亮与地球之间的距离。但是我并不关 心这一切,我只关心我是否可以吃饱。 很显然,我的出生非常不是时候,不仅对于当时的中 国来说,对于世界来说,似乎都有些问题(众笑)。 1978年,10年之后,我10岁了。 我依然生活在我出生的地方,那个只有20万人的非常非常小的城市。它离北京的距离有2000公里,它要想了解北京出的报纸的话,要在三天之后才能看见。所以, 对于我们来说,是不存在新闻这个说法的(众笑)。 那一年,我的爷爷去世了。而在两年前的时候,我的 父亲去世了。所以,只剩下我母亲一个人抚养我们哥儿俩,她一个月的工资不到10美元。因此,即使10岁了,梦想这个词对我来说,依然是一个非常陌生的词汇,我 从来不会去想它。我母亲一直到现在也没有建立新的婚

白岩松励志的演讲稿

白岩松励志的演讲稿 关于白岩松励志演讲稿 有很多的年轻人会问我,说现在的社会不良现象都是凭父亲,有关系等等,看相貌等等。我就问他,凭父亲,起码还得有父亲,我八岁的时候,我父亲就去世了,我母亲一个 人带大我们哥俩。我们在内蒙古偏远的地方带大,离苏联最近。我在北京没有一个亲戚, 我没有因为自己的工作送过一回礼,我不也走到了今天吗?我知道社会上有很多不良的现象,我告诉你,信那些该信的东西,因为它能改变你。因为如果你要信那些你没法不愤怒 的事情,它只能害了你。所以信正直的道理。论相貌,你怎么也比我强,你不能看顺眼了,现在觉得我很好看,人不能这么没立场。所以反过来说,我为我经历过这样的青春而感到 骄傲,它也能让我今天面对任何事的时候心平气和。人生如果没有一些落差做比较的话, 人生就没有那么多趣味了。 日本有一个非常年轻的小伙子,他很惊讶,他说富二代在日本被人瞧不起,大家都认 为是寄生虫,反而逼得富二代自己去拼、去奋斗,而我们为什么不这样想呢?房价会不会降,我不是算命师,我只知道中国13亿人,你们自己去想。但是政府有义务,也有责任 去创造更多的廉租房,拿出更多的地盖保障房,让更多人居者有其屋,不是居者有产权屋,将来我希望你们有产权,但是一步一步的来。因此告诉你更真实的事实,残酷却美好,不 至于骗了你。 北漂一族,大家说,离开北京,回重庆、成都,回自己的家乡,探讨这个问题有意义吗?你有机会就留在这儿,甚至可以去纽约、伦敦,没有机会死守在这儿没有意义。但是 我想说,当初我们想留在北京都不可能,因为没有全国粮票。那个时候没有全国粮票,想 到外地飘不可能,我的很多同学都是30岁以后,背井离乡,放弃家里温暖的被窝和孩子 关切的目光到北京来闯荡和流浪的。而现在毕业了以后就可以在北京闯,当然有很多的抱怨,每天坐地铁、蚁族等等。我当初实习的时候,我在广播学院,离城里很远,那个时候 没有地铁,我为了不挤公共汽车,早上五点多钟,要赶老师的班车去广播电台实习,我经 常上了车就睡着,然后车一停就下去。结果有一天,莫名其妙的这辆汽车中间停了一站, 我看也没看,因为车一停就下去了,车走了,我才发现没有到目的地。 那一天,我悲从中来,比你今天要绝望得多。但是都走过来了。我们这个时代的青春,不如你们的一点就是我们那个时候有天大的委屈,都没有互联网,没有广泛的媒体,我们 的委屈声听不到,而你们所有的声音可以迅速的放大成为全社会的问题,祝福你们、祝贺 你们,社会不得不关注你们,我也坐在这儿,不得不谈论你们。因此我充满了羡慕。 没有一代的青春是容易的。青春如果没有了奋斗,没有了挣扎,没有了希望,没有了 绝望,还叫什么青春?举一个例子,我在大学的时候我们学校流行一首诗,回忆的时候才 知道我们那个时候也不怎么好。我们那个时候流行21岁走出青春的沼泽地,我告诉各位,青春是一生当中最迷盲、焦虑、充斥着绝望、挑战的时候,但是为什么所有的人都说青春

白岩松 新闻人 你继续学会讲故事

白岩松:新闻人你急需会写故事 2014-10-27张英蓝鲸财经记者工作平台 (文章根据白岩松2014年5月6日在中国传媒大学的演讲整理来源:深度突击shendutuji) 【这是一篇非常实用的新闻业务文章,昨天蓝鲸河南发过,今天粉鲸再隆重推荐,非常值得通读。】 白岩松:请给我讲一个好故事 今天这一堂课算是给以前的东西打一个包。我们从新闻理念一直到讲到采访,归根到底,我们要干什么?要学会讲故事。大家会觉得,新闻跟讲故事怎么能连在一起呢?我上学的时候,读的是北京广播学院新闻系编采专业,我们经常自嘲,我们是先编后采! 我一直觉得,当下这种新闻的时代,不会讲故事的人,很难去做很好的传播。传播归根到底,就是你会不会讲故事的过程。柏拉图最先说这句话:谁会讲故事谁拥有世界。 这句话的道理其实挺深,历朝历代,很多人之所以能成事,都是因为会讲故事。我们开玩笑说,毛泽东比蒋介石会讲故事,故事讲得精彩,最后让那些贫苦大众用三轮车、独轮车,把共产党推到天安门城楼。相比之下,蒋介石的故事讲得就不是太好。 新闻导语的变化 过去写导语,我不知道跟你们讲过没有,我上大学的时候,我们用了一个学期进行新闻导语写作训练。现在我到高校讲课,做过无数次调查,我说学新闻专业的请举手,往往不超过3成。我到《新京报》讲课,学新闻出身的记者都不到4成。当然,条条大路通罗马,不管你学什么专业,都可以去做新闻。但是当你到了罗马的时候,你要补一补新闻的专业课,你要熟悉到罗马这条路两边的风景和规矩,但是现在绝大多数记者,在上岗前都没补这些东西,他们要自己去撞南墙,不断地碰和适应。 为什么当初学新闻的人,要用一个学期去练习导语写作呢?导语是什么?导语就是对新闻内核最精炼的浓缩,把最核心的东西提炼出来。

白岩松耶鲁大学演讲稿翻译稿

My Story and the Chinese Dream Behind It In the past twenty years, China has faced three American presidents, but till coming to Yale today, I never realized that China really just faced one university. Although, through these three presidents, I understand that the quality of Yale graduates is not so even. Let me begin my main subject and let me give it a title, called “My Story and the Chinese Dream Behind It”. I want to talk about five particular years. The first is 1968. That year I was born. But it was also a chaotic year for the world. In France, there was this huge street disturbance, and in America, too. Then President Kennedy was assassinated. However, I really did not cause all of these! But that year what ?we remember more was the assassination of Mr. Martin Luther King. Although he fell that year, his words “I have a dream” stood up, not only stood up in America, but across the whole world. But sadly, not only for me, but for almost all Chinese, we did not know such a dream. It was hard to describe each Chinese as having his or her own dream. China and America were so far apart, no less far apart than the Moon and the Earth. But I didn’t care about any of that. All I cared about was could I have a full meal. Clearly, I was born at a very inconvenient time, not only for China, but even for the world, there were problems. In 1978, ten years later, I was 10. I still lived in the very little city that had only 200 thousand people at the time I was born. It was 2000 km from Beijing. If you wanted to read the newspaper from Beijing, you waited three days. So for us, there was no such thing as news. That year my grandfather passed away. Two years before that my father passed away. So there was just my mother left to take care of me and my brother. Her monthly salary was not even ten dollars. As a result, even though I was 10, the word “dream” was still not in my vocabulary, and I would never think of it. I could not see hope in this family, but only felt bitter cold every winter. Where we lived was close to the Soviet Union. Yet the 1978 in which I could not see hope was also the year

白岩松演讲稿(多篇)

姓名:XXX 部门: XX部YOUR LOGO Your company name 2 0 X X 白岩松演讲稿

白岩松演讲稿 白岩松演讲稿: 这可能是我在接下来要讲的内容当中可能很少会提及的字眼,但是它可能无处不在。在XX年1月1日的《人民日报》上,有一篇社论叫《伟大的一年》,当这一年过去的时候你回头看这篇社论题目的确非常准确,然而定性为伟大的时候,那是因为一切我们在那一年可以想得到的很多的事情,改革三十年,北京奥运会,神州七号等等。但是想不到会有雨雪冰冻灾情,尤其想不到会有汶川大地震,也想不到金融危机。然而正是这样一系列的事件混杂在一起,印证了伟大的一年这样一个标题的正确,正是因为有一系列的事件震撼了我们的心灵,这一年才可以写进历史。 从哪儿说起呢,讲一个故事吧,一个13岁的四川女孩,名字叫黄思语,她是映秀小学的一个学生,大地震发生的瞬间,她被砸在了废墟的下面,后来她被送到了华西医院截肢了,再后来送到北京要装假肢,当我看到这个孩子的时候,她一直在笑,小姑娘漂亮得让人心疼,陪着她的是她的妈妈,一直在北京进行治疗,她们家只有四口人,但是一场大地震让这个家庭在三个地方生活,几个月他们都没有见面。XX年的11月底,因为集善嘉年华这样一个公益的活动,组织方把他们一家人给团聚了,一家四口人抱在一起哭,现场几百人都在哭,同情,心疼,不忍,然而当我们流着泪水的时候,突然在我的心里又生出了一种羡慕,为什么,因为这个家庭几乎什么都没有了,但是你知道,他们有爱,又亲情,有思念,尤其重要的是有希望。 一场特别大的灾难让我们付出了非常大的代价,但是这样大的代价有的时候也是一种提醒,提醒我们在日常生活中,总有那些被你司空见惯的你都不觉得是什么的幸福,其实一直都守护在你都身边,只 第2 页共23 页

知识与智慧的比较

知识、思想、智慧、能力的差别 一、知识、智慧定义 知识 把识别万物实体与性质的是与不是,定义为知识。 知识:经验的固化 .①人类的认识成果。来自社会实践。其初级形态是经验知识,高级形态是系统科学理论。按其获得方式可区分为直接知识和间接知识。按其内容可分为自然科学知识、社会科学知识和思维科学知识。哲学知识是关于自然、社会和思维知识的概括和总结。知识的总体在社会实践的世代延续中不断积累和发展。②有关学术文化的:知识界|知识分子。③相识;朋友:朝廷大臣多有知识的。 [ 知识就是概念之间的连结。它是概念的内容的一个方面。概念的内容的另一个方面,就是与直观之间的连结。我们构造概念的目的归根结底是为了把握直观。因此,概念与概念之间必需彼此连结形成知识。有了知识才有力量,才能去把握直观]。 知识SECI模型 野中郁次郎和竹内广孝(1991)还并提出了“知识创造”的完整模型——SECI模型” 数据、信息、知识的区别和联系(Michael Earl) 数据信息知识 内容事件趋势专业知识 形式交流模式学习 信息任务描述操作编码 获取方式观察判断体验 组织意图自动化决策行动 知识OECD分类 世界经合组织(OECD) 在1996年的年度报告《以知识为基础的经济》中将知识分为四大类: a知道是什么的知识( Know - what) ,主要是叙述事实方面的知识;b 知道为什么的知识(Know - why) ,主要是自然原理和规律方面的知识;c知道怎么做的知识(Know - how) ,主要是指对某些事物的技能和能力;d知道是谁的知识(Know - who) ,涉及谁知道和谁知道如何做某些事的知识。 Davenport & Prusak整合了知识的形态、组成元素、主要作用和存储主体等元素,从以下方面描述了知识的定义:a知识的形态:知识是一个流动、动态的混合体,随着刺激和学习随时改变、更新;b组成元素:包括经验、价值观、情景信息和专业洞察力;c主要功能:它提供了一个参考结构来评估和整合新刺激所产生的信息与经验,形成新的结构并可以指导决策和行为;d存储主体:它有知者(knower)的心智产生并被利用,在组织中知识不仅仅存在于文件与知识库中,更存在于例行的工作、流程、实践与文化中。 思想、哲学 哲学,是理论化、系统化的世界观,是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结,是世界观和方法论的统一。是社会意识的具体存在和表现形式,是以追求世界的本源、本质、共性或绝对、终极的形而上者为形式,以确立哲学世界观和方法论为内容的社会科学。 思维活动的结果,属于理性认识。一般也称“观念”。人们的社会存在,决定人们的思想。一切根据和符合于客观事实的思想是正确的思想,它对客观事物的发展起促进作用;反之,则是错误的思想,它对客观事物的发展起阻碍作用。 智慧 智慧(wisdom,wit):对事物能迅速、灵活、正确地理解和处理的能力。依据智慧的内容以及所起作用的不同,可以把智慧分为三类:创新智慧、发现智慧和规整智慧。创新智慧,可以从无到有地创造或发明新的东西。如策划、广告、设计、软件、动漫、影视、艺术等都属于创新类智慧产业的范畴。智慧已是人们生活实际的基础。 智慧(wisdom,wit):对事物能迅速、灵活、正确地理解和解决的能力。智慧是人们生活实际的基础。特别是在现代社会中,没有现代人智慧,就无法在现代社会中生存。

历史名人读书的故事精选

历史名人读书的故事精选 读过一本好书,像交了一个益友。以下是小编收集的相关故事,仅供大家阅读参考! 名人读书的故事一科学家霍金小时候的学习能力似乎并不强,他很晚才学会阅读,上学后在班级里的成绩从来没有进过前10名,而且因为作业总是很不整洁,老师们觉得他已经无可救药了,同学们也把他当成了嘲弄的对象。 在霍金12岁时,他班上有两个男孩子用一袋糖果打赌,说他永远不能成材,同学们还带有讽刺意味地给他起了个外号叫爱因斯坦.谁知,20多年后,当年毫不出众的小男孩真的成了物理界一位大师级人物。这究竟是什么原因呢? 原来,随着年龄渐长,小霍金对万事万物如何运行开始感兴趣起来,他经常把东西拆散以追根究底,但在把它们恢复组装回去时,他却束手无策,不过,他的父母并没有因此而责罚他,他的父亲甚至给他担任起数学和物理学教练. 在十三四岁时,霍金发现自己对物理学方面的研究非常有兴趣,虽然中学物理学太容易太浅显,显得特别枯燥,但他认为这是最基础的科学,有望解决人们从何处来和为何在这里的问题。从此,霍金开始了真正的科学探索。 名人读书的故事二宋濂小时侯,喜欢读书,但是家里很穷。也没钱买书,只好向人家借,每次借书,他都讲好期限,按时还书,从不违约,人们都乐意把书借给他。

一次,他借到一本书,越读越爱不释手,便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了。他只好连夜抄书。时值隆冬腊月,滴水成冰。他母亲说:“孩子,都半夜了,这么寒冷,天亮再朝抄吧。人家又不是等这书看。” 宋濂说:“不管人家等不等这本看,到期限就要还,这是个信用问题,也是尊重别人的表现。如果说话做事不讲信用,失信于人,怎么可能得到别人的尊重。” 又一次,宋濂要去远方向一位着名者请教,并约好见面日期,谁知出发那天下起鹅毛雪。当宋濂挑起行李准备上路时,母亲惊讶地说:“这样的天气怎能出远门呀?再说,老师那里早已大雪封山了。 你这一件旧棉袄,也抵御不住深山的严寒啊!”宋濂说:“娘,今不出发就会误会了拜师的日子,这就失约了;失约,就是对老师不尊重啊。风雪再大,我都得上路。” 当宋濂到达老师家里时,老师感动地称赞说道:“年轻人,守信好学,将来必有出息!” 名人读书的故事三李四光是农村中一位穷教书先生的儿子。 他的祖父母更穷。他们是蒙古族,不知道是由于什么原因,在清朝光绪年间,沿途乞讨,流落到湖北黄冈的回龙山旁。 回龙山,蜿蜒起伏,气象不凡。人们传说回龙山原有九

英语演讲中的开场白

精彩英语演讲开场白示例 有了好的开头,英语演讲便成功了一半。好的英语演讲开头能够吸引听众的注意力,让你的英语演讲获得更多人的认可。那么,英语演讲的开头应该怎么写才能吸引听众的注意力呢?下面与你分享精彩的英语演讲开场白示例。 1、精彩英语演讲开场白示例一:问候听众,介绍自己 英语演讲稿开头怎么写?英语演讲稿的开头问候听众是最基本的礼貌。在一个陌生的场合作英语演讲,英语演讲稿的开头可以先介绍自己。人的好奇心都特别强,如果台上站着一个不认识的人作演讲,听众们一定都想知道演讲者的身份背景信息。所以在英语演讲的开头,大大方方将自己介绍给听众,让大家认识自己,无论如何,这总比演讲结束了,台下的观众还不知道台上那个家伙是谁要强!英语演讲稿开头怎么写 英语演讲稿开头怎么写?精彩英语演讲开场白示例 2、精彩英语演讲开场白示例二:受邀致辞 id like to thank you for inviting/asking me/giving me the chance to... i am grateful for the opportunity to present... 通常情况下,在一起企业活动或者学术活动中,有的演讲者会作为嘉宾被邀请发言。这个时候,你可以通过上述英语演讲开场白来发表讲话。 3、精彩英语演讲开场白示例三:告知演讲主题 thank you for giving me the opportunity to tell you about... the subject of my presentation is... 英语演讲稿的开头要记得告知听众演讲的主题,不要一篇英语演讲洋洋洒洒结束了,听众还对你所讲述的主题不甚明了,那就太悲剧了。一开始就告诉听众主题,让他们带着已有的自我认知跟着你的演讲往下听,他们的兴趣会更浓厚,如果他们听了半天不知道主题,又没怎么完全听懂,演讲就没有太大效果。 4、精彩英语演讲开场白示例四:引起听众兴趣 在英语演讲稿的开头引入一些引起听众兴趣的内容是演讲的技巧。你想要为听众讲一个不一样的故事?你想要为听众留一个悬念,让听众在你的英语演讲中找寻答案?那就试试上述这两 种英语演讲开场白的表达方式吧。 英语演讲稿开头怎么写?希望岱恩英语老师分享的精彩英语演讲开场白示例能够为你提供帮助。同时,岱恩英语老师也要提醒大家,一场成功的英语演讲光靠英语演讲稿是不够的,还需要掌握很多英语演讲方法和技巧,并且一个人的英语演讲能力也是需要反复锻炼才能提升的。希望大家好好学习,早日成为英语演讲高手! 最新英文演讲稿开场白 尊敬的评委,尊贵的来宾,女士们,先生们,大家晚上好!能够站在这里进行演说,我感到十分荣幸。今天我将和大家一起分享?? honorable judges,distinguished guests,ladies and gentlemen,good evening!i feel really honored to stand here and make a speech.today im going to look together with you into this question:?? good morning everybody!its my honor to speak here,and i am very glad to share my topic with you. then today id like to talk something about..... (大家早上好!能在这里做此次演讲我十分荣幸,也很高兴能跟大家一起分享我的主题,今天我想演讲的是......) (译文:女士们,先生们,大家晚上好!欢迎来到05级英语演讲比赛的现常首先,请允许我来个自我介绍。我是今晚的主持人—来自05级6班的典典。)

白岩松的一篇优秀演讲稿:人格是最高的学位

白岩松的一篇优秀演讲稿:人格是最高的学位 文章导读:“人格是最高的学位”,要想做一名优秀的节目主持人,首先要学会怎样去做一个优秀的人。 很多年前,有一位学大提琴的年轻人去向20世纪最伟大的大提琴家卡萨尔斯讨教:我怎样才能成为一名优秀的大提琴家?卡萨尔斯面对雄心勃勃的年轻人,意味深长地回答:先成为优秀而大写的人,然后成为一名优秀而大写的音乐人,再然后就会成为一名优秀的大提琴家。 听到这个故事的时候,我还年少,对老人回答中所透露出的含义理解不多。然而,在以后的工作生涯中,随着采访接触的人越来越多,这个回答在我脑海中便越印越深。 在采访北大教授季羡林的时候,我

听到一个关于他的真实故事。有一年秋天,北大新学期开学,一个外地来的学子背着大包小包走进了校园,实在太累了,就把包放在路边。这时正好一位老人走来,年轻学子就拜托老人替自己看一下包,自己则轻装去办理手续。老人爽快地答应了。近一个小时过去,学子归来,老人还在尽职尽责地看守着。学子谢过老人,两人分别。几日后北大举行开学典礼,这位年轻的学子惊讶地发现,主席台上就座的北大副校长季羡林,正是那一天替自己看行李的老人。 我不知道这位学子当时是一种怎样的心情,但我听过这个故事之后却强烈地感觉到:人格才是最高的学位。后来,我又在医院采访了世纪老人冰心。我问她:您现在最关心的是什么?老人的回答简单而感人:是老年病人的状况。 当时的冰心已接近自己人生的终点,而这位在“五.四运动”中走上文学之路的老人,对芸芸众生的关爱之情历经80年的岁月而仍然未老。这又该是怎样

的一种传统! 冰心的身躯并不强壮,然而她这生却用自己当笔,拿岁月当稿纸,写下了一篇关于爱是一种力量的文章,在离去之后给我们留下了一个伟大的背影。 当你有机会和经过“五.四”或受过“五.四”影响的老人接触,你就知道,历史和传统其实一直离我们很近。这些世纪老人身上所独具的人格魅力是不是也该作为一种传统被我们延续下去呢? 不久前,我在北大又听到一个有关季先生的清新而感人的新故事。一批刚刚走进校园的年轻人,相约去看季羡林先生,走到门口,却开始犹豫,他们怕冒失地打扰了先生,最后决定每人用竹子在季老家门口的地上留下问候的话语,然后才满意地离去。 这该是怎样美丽的一幅画面!在季老家不远,是北大的伯雅塔在未名湖中留下的投影,而在季老家门口的问候语中,是不是也有先生的人格魅力在学子心中留下的投影呢?

白岩松的成长历程

白岩松:用理想和现实谈谈青春 先把理想藏起来,理想不必天天想。因为买不起房子,所以爱情太贵了;人际关系太难处了,都不敢说不了;想到北京、上海、广州漂流的,你们是现在最委屈、最难受、最不幸的一代。从喝完酒后做什么事情来判断是哪一代人。 60后:留在原地喝茶聊天。 70后:唱卡拉OK。 80后:去夜店。 90后:十几个人坐一起,没人说话,都在拿手机跟别人聊天。 在我成长的年代里,我不知道什么是新闻。因为我在内蒙古一个边疆的小城市里。在我们那里没有新闻,我也不知道记者是干什么的。广播学院考试容易过,逃课没人抓,课外书随便看。 因为这个报考的。现在考广院,恨不得北大、清华的分才能进热门专业。我说,我买的是原始股。因此,有很多不认为自己的学校是名牌大学的学生,我经常给它讲我的故事。 北大很牛,不是现在在那里上学的学生造成的。我们要用自己的努力,把一个学校从无名之辈变成名校。要成为原始股的购买者。人家买的是期货,不是现货。我夫人认识我的时候,我什么都不是,只是一个很可爱的人。对于爱情来说,这个就够了。 但是现在要用房子、车子来衡量是否要跟他拥有爱情。对于60后来说,连上大学都是懵懵懂懂。房子太贵,我们这一代人从来都没有想过,能买自己的房子。有人说,我们在上海漂流,是蚁族。

但是我们这一代连漂流的机会都没有。你们的痛苦是让我们羡慕的幸福。 过了30之后社会才给我们这样的人提供漂流的机会。89年,我们的毕业空前绝后。我们是唱着《大约在冬季》,一批一批人在火车站泪洒火车站,充满了绝望,不知道未来在哪里。有时候,经历了也发生变化,那似乎是一个转折。 我待的地方是周口店。从我的窗口就能看到猿人遗址,一年就看了21次这个遗址。 偶尔从周口店回北京城,第一件事就是花一块钱买一根香肠,站在马路上吃完。跟你们比,我是幸福还是痛苦?我在北京搬了八次家,我的孩子就是在搬家过程中孕育的。我一直离城市的距离保持在五环之外。白哥,你别装了,你还能买不起房子?我现在能买得起房子。本台最后一次分房子,我排倒数第一。我肯定拿不到朝向好的房子,“没关系,朝下我都要!”成了中央电视台的至理名言。这是我们这一代的故事。 1949年出生的这一代。他们幸福死了,用一个诗人的话说,时间开始了。当他们12、13岁正是长身体的时候,三年自然灾害。等他们开始上学时,文化大革命开始了;等他们要谈恋爱时,男女不分,所有的人都穿一样的衣服,男人能干的,女人也都要干。等他们27、28,终于生活安定下来,想要结婚要小孩的时候,突然恢复高考了。有的回城,有的高考,命运从此发生了转折。终于到30

白岩松耶鲁大学励志演讲稿

白岩松耶鲁大学励志演讲稿 以下内容是由应届毕业生演讲稿网站为大家整理的央视著名主持人白岩松在耶鲁大学的演讲稿全文,白岩松以他的故事为线索串联起了中国当代发展历程,展示了一个正在腾飞的中国形象。 过去的20年,中国一直在跟美国的三任总统打交道。但是,今天到了耶鲁大学我才知道,其实它只跟一所学校打交道。透过这三位总统我也明白了,耶鲁大学毕业生的水准也并不是很平均。 接下来,就进入我们今天的主题,如果要起个题目的话,应该叫《我的故事以及背后的中国梦》。 我要讲五个年份,第一要讲的年份是1968年。那一年我出生了。但是,那一年世界非常乱,在法国有巨大的街头的骚乱……在美国也有,然后美国总统候选人罗伯特·肯尼迪遇刺了(他的哥哥约翰·肯尼迪总统在1963年遇刺)。但是,的确这一切的原因都与我无关(哄堂大笑)。 那一年,我们更应该记住的是马丁·路德·金先生遇刺。虽然,那一年他倒下了,但是“我有一个梦想”的这句话却真正地站了起来,不仅在美国站了起来,也在全世界站了起来。但是,当时很遗憾,不仅仅是我,几乎很多的中国人并不知道这个梦想。因为当时中国人,每一个人很难说拥有自己的梦想,将自己的梦想变成了一个国家的梦想,甚至是领袖的一个梦想。中国与美国的距离非常遥远,不亚于月亮与地球之间的距

离。但是我并不关心这一切,我只关心我是否可以吃饱。 很显然,我的出生非常不是时候,不仅对于当时的中国来说,对于世界来说,似乎都有些问题(众笑)。 1978年,XX年之后,我10岁了。 我依然生活在我出生的地方,那个只有20万人的非常非常小的城市。它离北京的距离有XX公里,它要想了解北京出的报纸的话,要在三天之后才能看见。所以,对于我们来说,是不存在新闻这个说法的(众笑)。 那一年,我的爷爷去世了。而在两年前的时候,我的父亲去世了。所以,只剩下我母亲一个人抚养我们哥儿俩,她一个月的工资不到10美元。因此,即使10岁了,梦想这个词对我来说,依然是一个非常陌生的词汇,我从来不会去想它。我母亲一直到现在也没有建立新的婚姻,是她一个人把我们哥俩抚养大。我看不到这个家庭的希望,只是会感觉,那个时候的每一个冬天都很寒冷。 就在我看不到希望的1978年的时候,不管是中国这个国家,还有中国与美国这两个国家之间,都发生了非常巨大的变化。那是一个我们在座的所有人都该记住的年份:1978年的12月16日,中国与美国正式建交,那是一个大事件。而在中美建交两天之后,12月18日,中国共产党十一届三中全会召开了,那是中国改革开放31年的开始。 历史将两个伟大的国家、一个非常可怜的家庭就如此戏剧性

学习《白岩松励志演讲》有感

学习《白岩松励志演讲》有感 学习《白岩松励志演讲》有感 昨天的业务学习,我们共同学习了《白岩松励志演讲关于幸福的公开课》这部分内容,“幸福”这个词在我脑子里跳来跳去,到了我入睡的时间还在晃悠。看过白岩松对幸福的诠释,激起我很多很多的记忆。想起小候羡慕的同学中,谁穿件新衣服就感觉很幸福,遇到下雨天有谁的家长来送一把伞也是一件幸福的事,学到董存瑞、刘胡兰能为国利益而献身,那更是无比幸福的事……后来随着年龄的增加,工作的繁忙,对幸福的感受似乎有些淡弱了。 这正是白岩松提出第一个问题的原因吧!“为什么现在关注幸福?”按理说,现在每个人都应该是幸福的,因为即便是保守地说,不论是城市或是乡村都已达到丰衣足食。可事实并非如此,人们的欲望越来越大了,天天为名忙为利忙,忙蒙了,也就是走的太远了,忘记了当初为什么出发?整天忙得焦虑不安,就忘记了享受当下的一件件的幸福事。这就提醒我们正在赶路的人,要注意歇息,调整心态,慢下脚步边欣赏边前进,幸福就在我们身边,幸福就蕴涵在我们每天的生 活里。 这样想来,发生在我们身边的很多事都是让我们幸福无比的,例如当我抱一大摞作业上楼时,常常都是有学生远远地看到就跑去接住,并问老师哪个班的我送去吧!我心里总是溢满幸福地说,五班的麻烦你送去吧。平时上课时,每次走上讲台前,就看见学生把讲桌擦得干干净净,站在这样的讲桌前那位老师会没有幸福感呢。有的同学利用自己的休息时间,把老师的电脑线全部插好,并且把该堂课要用的课件都调好。还有的同学还会积极主动地给老师的杯子添满水……等等,这些虽是发生在我们身边的一件件小事,可它都是幸福的载体,满载着幸福。

还有前几天旅游张家界时,在芙蓉镇的石板街上正艰难地一级一级向上走时,一曲美妙悠扬的舞曲飘进耳朵,后面一对夫妇走上来,搭讪说,你是经常跳舞的人吧?我说何以见得,看你的身材一看就是,啊!有点过奖了,然后他又问你有三十岁吗?这个问题我有点不敢回答了,走近一看,应该有四十岁了吧,你的身材还保持得那么好啊!此时,为自己的身材无不得意,好幸福啊!虽是陌生人的一个搭讪,也同样可以感受到幸福。其实在家里也是一样,五年前我家买来了属于自已的车,不仅节假日自己一家可以出玩一玩,还可以去看看多年不见的老亲戚老朋友,叙叙旧事迎迎新事,岂不又是人生一大幸福的事。通过这些事我深深的体会到幸福离我们并不遥远,幸福就在我们身边,它包括别人对你的认可、赞誉以及你与别人互相往来中。 白岩松对幸福还有一个经典的诠释,他说幸福就像鞋,关键是你穿着舒服不舒服,也就是说你自己的感受,显然它不包含任何外在的因素,如是不是名牌,款式是否时裳、流行,价位是不是让别人羡慕等等。这就充分说明有些人为什么感觉不幸福呢?原因很简单,就是把外在的东西看得太重了,例如买车吧,一般都是为了工作的需要,根据自己的经济情况去选择,如果加上品牌什么国产的还是进口的,再从价位上与别人相比一下,那幸福感会顿时消失,显然是这些附加值在作怪。总之,幸福就是属于我们自己的感受。 愿我们每个人都有一个健康的心态,时时感受到发生在我们身上的或身边的幸福事。同时也要尽自己的能力为周围的人多创造幸福。这就是学习白岩松这次演讲的最深感受。

名人读书故事:白岩松读书的故事

名人读书故事:白岩松读书的故事 白岩松出生在内蒙古一个边远小城,8岁那年,父亲不幸辞世,母亲用坚强和隐忍挑起了这个风雨飘摇的家。平时给人印象总是不苟言笑的白岩松,小时候却是个淘气包,常常惹妈妈生气,被妈妈打。白岩松每天至少要挨两次打,要不然,连他自己都会感到奇怪。 由于太贪玩,白岩松小时候的学习成绩很差。一次,白岩松的考试成绩在全班倒数第二,他一生气,竟偷偷把张贴的成绩榜撕了。 随着年龄的增长,贫寒的家庭环境磨砺了白岩松吃苦耐劳、敢于迎接挑战的坚强性格。渐渐地,白岩松的成绩跟了上来。高三那年,为了让成绩提高得更快,他把所有学过的课本都找出来装订起来,历史书一共有600多页,地理书一共有700多页,语文书一共有1000多页等等。然后,白岩松一天看每科30页书,另外还要做数学题。持之以恒,白岩松终于考上了大学。 现在回想这些,白岩松感慨地说:“青春最可爱的地方就在于有大把的时间可以去挥霍,你可以犯无数的错误,因为你有改正错误的时间,但是当中年这杯下午茶端在你手里的时候,你就知道要赶紧做正确事,因为错了就没有改正的时间了。” 爱国者的故事——林则徐 清朝的后期,西方的英、法、美等国的殖民主义者和投机商人,纷纷向中国走私毒品鸦片他们的目的,一是掠夺中国的财富;二是用毒品残害中国人的身体,便於他们侵略.当时,很多正直的官员看透了英国人的险恶目的,坚决主张查禁鸦片.林则徐的态度最坚决.他说:再不禁烟,中国就不会有白银当军饷,就不会有强壮的士兵抵抗侵略了.为了国家的尊严,必须禁烟.皇帝就让他去广州查禁鸦片.林则徐到了广州,命令外国商人把全部鸦片缴出来并保证不再私运鸦片到中国来,否则给予严惩.有些外国商人照办了,可英国商人不肯缴,英国政府的代表义律还策划阴谋,企图顽抗.林则徐当机立断,坚决行使主权,中断与英方的贸易并不再供应食物和水.英国人没办法,只好缴出了鸦片.1839年6月3日这一天,林则徐亲自到虎门海滩,主持销毁害人的毒品鸦片.他以无比的勇气和决心维护中华民族的尊严,是一位伟大的爱国者.

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