《红楼梦中林黛玉》 高一（1）班 王晓萱
开题报告 可叹停机德，堪怜咏絮才！玉带林中桂，金簪雪里埋！ 林黛玉是个绝顶聪慧的才女。她的才华是大观园群芳之冠，是智慧的女神。她从小失去父母，尽管是贾母的“心肝肉”，可是以她的敏感，总摆脱不了一种孤独感。特别是在对宝玉的爱情上，她几乎到了神经过敏的程度。在荣国府那样的环境里，越敏感的人就越受不了，最后凄凄惨惨的不幸夭折。 数百年来，黛玉留给人们最深的印象，恐怕就是那无边的泪水吧。她的一生，就是还泪的一生，悲剧的一生。凄然与泪水相依相伴，落得个泪尽人亡。 除此之外，林黛玉还给世人留下了诸如小心眼，多疑之类的印象，自古至今，备受争议。这个倾国倾城的潇湘妃子到底是怎样的一个人，不妨静下心来，倚一竿潇竹，探寻那绵绵的泪痕斑斑，探寻那一片黛色倾城… 研究经过
收集资料 有关林黛玉的文章 黛玉错过了多少人生之美 懂得两栖生活的人亦诗亦哲，深谙幸福的滋味：诗人的灵性让他君临万物，美处皆可娱目怡情，哲人的胸怀又让他没有贪念，任万物之美旋生旋灭，方死方生。 林黛玉和薛宝钗的诗都做得极好，但两人气质却不一样。黛玉是诗人，宝钗是哲人。 所谓诗人，一身瘦骨，倦倚西风，吐半口血，在侍儿搀扶下看秋海棠；一旦爱上什么，又得不到，就连命也不肯要。所谓哲人，沉默安详，花来了赏之，月出了对之，无花无月的时候珍重芳姿，即使白昼也深掩重门。不如意事虽然也多，多半一笑置之。 两者比较起来，黛玉就显得不幸，写出的诗也让人肝肠寸断。当然，也并非诗人都如此。 苏东坡平生遭际着实不幸，有感则发，不平就鸣，最终孑然一身，无论政敌执政还是同党专权都容他不得。但是，读苏东坡的诗，却没有黛玉“不语婷婷日又昏”的凄恻哀怨，而充满“大江东去，浪淘尽千古风流人物”的豪迈，以及“一蓑烟雨任平生”的豁达。 诗人敏感多思的触角，哲人随流任运的胸怀，二者完美结合，让他的一生过得坎坷而热闹，丰富而美好。 说到底，哲人的心态就在一个不“执著”，善于转换角度看待问题。 大多数“执著”诗意的人，对于世上的美丽，未见之先，先有“好花不常开，好景不常在”的喟叹，见到之后，又为无法永久持有而心生悲戚。黛玉的痛苦，就来自这种“执著”之心。虽然她懂诗懂佛，却最是看不透，解不开。宝钗也懂诗，却把诗诙谐地比作“原从胡说来”，也懂佛，却把宝玉的偈子三把两把扯碎烧了。她同样际遇堪怜，但却始终处之泰然，淡然微笑，保持哲人的得体态度。 生活中多么需要这种豁达啊！ 东坡既然懂得两栖生活，亦诗亦哲，当然深谙幸福滋味。在他的眼里，“人生到处何所似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西。”诗人的灵性让他君临万物，每处皆可娱目怡情，哲人的胸怀又让他没有贪念，任万物之美旋生旋灭，方死方生，笑看世事无常……
紅樓夢人物個性分析─林黛玉、薛寶釵、晴雯、襲人 作者莊薏璇。台北市立育成高中。二年一班。 壹●前言 《紅樓夢》，別名《石頭記》。這是一部描寫古代封建貴族繁華到沒落的鉅作，亦是作者曹雪芹一生的經歷，劇中對愛情著墨最仔細；其中賈寶玉的熱情、林黛玉的癡情、薛寶釵的深情；以及丫環下人們的愛恨喜惡，又或與主子的糾纏瓜葛，曹雪芹都加以描寫，筆調細膩唯美、真摯動人。一齣活生生的人生舞台劇，然而礙於封建禮教、家長的束縛，終使紅樓夢走向悲劇的結局。正如林黛玉所言「一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知」。封建兒女的愛恨情仇、貴族子弟的貪念瞋癡，透過曹雪芹精細的鋪敘，躍然紙上。 其中，紅樓女子最可愛的地方在於她們都想真人。像真人，不是完人，所以各有各的優點，也各有特的缺點。而賈寶玉生命中最突出的特徵就是長陷身於林黛玉、薛寶釵以及晴雯、襲人這些少女的們的圍繞和糾紛之中。(註一)因此本文挑選了這故事中四個重要的人物加以探討分析，試分了解這四人所擁有的思考模式、個性行為以及與賈寶玉的感情糾葛。 貳●正文 一、林黛玉 01、多才善感、無心機 她有著詩人的情懷，加上體弱多病，容易見景傷懷、感時悲秋，看到花凋謝後便暗自傷感，一邊葬花一邊吟道「儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？」，那一幅少女荷鋤葬花的畫面確實悽絕美絕，這樣的景象背後藏的不止是多愁善感的靈魂，還有一顆拒絕接受現實的心，連落花陷污泥都無法忍受，還有可能接受現實中的醜陋嗎？也因為這樣的個性，使得她的情感之路飽受折磨。容易想得亂七八糟，使得她愛猜忌，深怕有人搶走了她的「寶哥哥」。(註二) 有一次黛玉當眾引用了《牡丹庭》、《西廂記》的詞句，被寶釵叫到了屋裡....笑道：「你還不給我跪下？我要審你呢！」黛玉....笑道：「你瞧，寶丫頭瘋了！審我什麼？」寶釵冷笑道：「好個千金小姐！好個不出屋們的女孩兒！滿嘴裡說的是什麼？你只實說罷。」黛玉....不覺紅了臉，便上來摟著寶釵笑道：「好姐姐！ 原是我不知道，隨口說的。你交給我，再不說了」寶釵笑道：「我也不知道，… 所以請教你。」(見第四十回)。 於是寶釵說了一整套做閨秀的大道理，把黛玉教訓得「垂頭吃茶，心下暗服，只有答應『是』的一字。接著寶釵又送人蔘燕窩給黛玉吃，以及種種對黛玉的溫慰。於是被她先立威後後施恩所降服下來的黛玉便認寶釵做「姐姐」，叫薛姨媽做「媽媽」，還對寶玉表示以前不該錯怪了寶釵是「藏奸」，對寶釵從此不再設防了。 02、自命清高、器量很小 從EQ來看林黛玉人人都會覺得她的缺點比優點多，她的器量很小，器量怎麼小
《红楼梦》中林黛玉形象分析 广南县董堡乡中心学校陆杰 《红楼梦》不知翻过多少遍，泪也不知洒了多少行，所有这些并不是对贾府这座大厦倾倒的感慨，同情与喟叹，那么“暗洒闲抛却为谁”呢？为的是“质本洁来还洁去”的草本之身的病西施——林黛玉。她是红楼梦的核心人物我喜欢她，爱恋她，因为她有稀世之美貌，有兰草之气质，有芙蓉之风骨，有纯美之爱情（尽管最终只是“镜花水月”），更主要的是缘于她是美与艺术的统一与象征。 一、林黛玉是一种悲剧美 曹雪芹怀着深挚的爱意和悲悯的同情，用历史与未来、现实与理想、哲理与诗情，并饱蘸着血与泪塑造出来的林黛玉，是《红楼梦》中一位富有诗意美和理想色彩的悲剧形象。二百多年来，不知有多少人为她的悲剧命运洒下同情之泪，为她的艺术魅力心醉神迷。她是《红楼梦》读者心目中的一位圣洁、美丽的爱神。 在百花斗妍的大观园里，有妩媚丰美的薛宝钗，有风流娇艳的史湘云，有文采精华的贾探春……为什么独有林黛玉那样牵动人的衷肠，甚至有人因她而狂，为她而死呢？她为什么有如此强大的艺术魅力？她究竟美在何处，动人在何处？原因是多方面的，但根本的一点，则是林黛玉具有一种悲剧美，真正的悲剧总是动人心魄，因为悲剧将美毁灭给人看。越是美的有价值的人生被毁灭，其悲剧越壮美越动人。当人们说《红楼梦》是一部悲剧时？最悲者莫过于林黛玉之悲了。 （一）寄人篱下的悲剧 林黛玉的悲剧，还在她出世之前，作者就用浪漫的笔调，奇特的想象和诗意，创造了新奇绝妙的亘古未有的“还泪”之说，以象征林黛玉是带着宿根、宿恨来人间的。这不是宿命论，而是艺术的夸张、渲染和强化。她生于没落贵族之家，而且一生下来，就有“先天不足之症”；会吃饭时吃药，而且不许哭，不能见外人，命运对她太残酷，太不公平了。少年丧母，不久又丧父，只有孤苦伶仃地长期寄居在黑暗龌龊的贾府。 （二）爱情婚姻的悲剧 爱情，是多么光辉耀眼的字眼，多少人为它魂牵梦绕，多少人为它欢乐，多少人为它流泪，多少人为它如痴如狂，多少人为它轻掷了生命。它就像一团烈
联：“明月照纱窗，个个孔明诸葛亮”，几百年来一直无人能对，成为世间“绝对”。其 实，真正成为千古“绝对”，无人媲美的，恰恰是诸葛先生本人。 林黛玉人物形象分析 寄人篱下的林黛玉有着常人共有的自卑，她无法排解自己是外人的心理，处处谨小慎微，生怕惹出事端，但小女子强烈的自尊心又不能让她唯唯诺诺，她必竟也曾是名门闺秀。即使是寄人篱下也摆脱不了小姐脾气，她尖酸刻薄，心胸狭窄。敏感多疑是她复杂的心理体现，令人欣慰的是林黛玉的尖酸刻薄也有可爱之处，一方面是小女子任性霸道的天性，更重要的是恰恰反映出林黛玉的坦率、纯真、和不畏强权的个性。 一、尖酸刻薄、心胸狭窄，是林黛玉较突出的个性。 翻开《红楼梦》一书，林黛玉的尖酸刻薄，心胸狭窄俯拾皆是。宝玉无心间说宝钗体丰怯热，黛玉便得意得不得了，幸灾乐祸笑嘻嘻地问宝钗刚才看了什么戏，结果被宝钗一顿抢白，碰了一鼻子灰。至于她和宝玉，更是常常无风无波，三天两头赌气，宝玉偶到宝钗处一玩，黛玉便冷言相讥，宝玉不过为自己辩解了一两句："只许同你顽，替你解闷儿，不过偶然到他那里一趟，就乱说话"。黛玉便立即以攻为守，赌气回房，不理宝玉，害得宝玉只得"打叠起千百样的款语软言来劝慰"。难怪宝玉被惹急了只能口口声声地说："哪一天我把心掏出来给你看看就明白了"。如果说以上这些是因为爱情是自私的，从而导致林黛玉在与宝玉相恋与宝钗相竞过程中的患得患失，猜忌排斥心态，尚属情有可原的话，那么，黛玉对贾府上上下下许多人刻薄尖酸实属不该，也许有人说，是孑然一身寄人篱下的身世导致了林黛玉的敏感多虑，处处设防。 林黛玉的尖刻，神经质，使小性儿大多出现在两种情况下：一是谈到金良缘等危及到她和宝玉的爱情时；二是在遇到谈论身世、贵贱、引起她悲叹自己的处境时，这时她才会敏感地触景生情，借题发挥。一次，当宝玉听宝钗说吃冷洒对身体有害而放下洒杯时，不巧雪雁送手炉来，黛玉便一语双关地说："谁叫你送来的？难为他费心。雪雁说是紫鹃叫送来的，她马上又说："也亏了你暗中摸索他的话！我平时和你说的，全当耳旁风，怎么他说了你就依，比圣旨还快呢！"（讽宝玉）只有聪敏的颦儿，才能把她的妒意表达得如此锋利而又含蓄，机带双调皮而又不漏痕迹。 二、坦率、纯真、不畏强权的个性让她的尖酸多了几分可爱。 林黛玉的尖刻只是表现在语言上的。这是曹雪芹用来塑造黛玉这个人物形象的率真、多才机敏等侧面时能运用一种手法。并不能说明林黛玉就是一个狭隘、自私、内心歹毒的妇人。 首先黛玉挖苦、讥笑、讽刺的对象不是达官贵人，便是溜段拍马之流。当贾宝玉将北静王就赠的圣上所赐的一串名贵念珠送给她时，她却说："什么臭男人拿过的我不要这东西："周瑞家的送宫花，她首先注意的不是宫花的精巧，而在意是否是别人挑剩下的。她嘲讽宝玉听戏时"装疯"，打趣那些有权有势的人，蔑视世俗人情等敏感、尖刻和孤傲，不仅反映出她的洁身自持，不愿与世俗同流合污，而且也是对权势的一种反抗。 其次，林黛玉常常是喜怒爱憎形于色、见于言，"见一个打趣一个"，她常以"比刀子还厉害"的语言去挖苦人，处处事事与人计较，固而被看作"刻薄"、"小心眼"。但若仔细考究起来，却大都是一些无伤大雅的玩笑而已。或是一个高傲的小女子任性的天性，我们应看重的是她常常一语道出事情的真相，不给那些看风使舵、诌上媚下、欺弱凌贫、心术不正之徒留一点余地。这不仅是她疾恶如仇的品性的自然表现，而且还说明她胸怀坦荡，心有所思、口有所言，常把自己的心灵毫无遮掩地坦露出来。 再次，林黛玉也并非一味"孤标傲世、目无下尘，"其实她是很谦和的她人坦率真，
浅谈《红楼梦》中的林黛玉 《红楼梦》，它是四大名著之一。它是一部千古不朽的认识人生大戏，《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家世利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建卫道与叛逆者之间的激烈战斗为情节主线。以贾宝玉、林黛玉这对叛逆者的爱情悲剧为重要内容，通过对贾府为代表的封建家族没落过程生动描绘，广泛而深刻地揭露和批判封建社会种种黑暗和腐败。 《红楼梦》中写了一大群青年女性，她们就像住在一个相对封闭的女儿国里。在曹雪芹笔下的这几十个青年女子，一个个不仅美丽、聪明，而且都是有思想有感情有意志，“行止见识”不凡的、有独立人格的人。然而，书中只有一位优秀男性唱出“凡山川日月之精秀只钟于女儿”那么热烈的颂歌。但是，《红楼梦》既是女性的颂歌，又是女性的悲剧。就是这些作者所极力赞颂的优秀女性，却成了“薄命司”册子上注定没有好结局的人物，作者用她们的悲剧的泪水酿成了芳醇甘冽的艺术美酒，这就是书中所说的“千红一哭，万艳同悲。” 在《红楼梦》众多女性当中，我认为曹雪芹塑造得最美好，也是作者极力赞颂的一个人物，就是书中的主角之一林黛玉。她和贾宝玉构成了《红楼梦》中与众不同的两个人物形象，她们都是古今未有之人，她们的所作所为在世俗人眼里是格格不入的。就如是“正经主子”的林黛玉，在一般人心中是一个“孤高自许，目无下尘”的人，在贾府很不得人缘。 林黛玉是一个非常敏感的一位女子。记得在书中第二十六回中，“蜂腰桥设言传蜜意潇湘馆春困发幽情”中，因贾宝玉被贾母叫去，怕有事端，等到宝玉回到怡红院便看看他，晴雯忽见宝钗来了，那晴雯和碧痕正伴了嘴把气撒到宝钗身上。正在院内抱怨说：“有事没事跑了来坐着，叫我们三更半夜的不得睡觉！”晴雯越发动了气，也并不问是谁，便说到：“都睡下了，明儿再来罢！”林黛玉知丫头们的性情，她们彼此玩耍惯了，恐怕院内的丫头没听清是她的声音，只当是别的丫头们来了，所以没有开门，因而又高声说道：“是我，还不开么？”晴雯偏生还没听出来，便使性子说道：“凭你是谁，二爷吩咐的，一概不放人进来呢！”林黛玉听了，不觉气怔在门外，待要高声问他，逗起气来，自己又回思一番：“虽说是舅母家如同自己的家一样，到底还是客边，如今父母双亡，无依无靠，现在他家依栖，如今认真淘气也觉没趣。”一面想一面又滚下眼泪来。越想越伤感起来，也不顾苍苔露冷，花径风寒，独立墙角边花阴之下，悲悲戚戚呜咽起来。林黛玉就是这么容易敏感。 林黛玉也是一个特别细心的姑娘，林黛玉是在母亲去世后投奔外婆家的，虽然贾母非常疼爱她，她却总有寄人离下之感。进贾府时她始终是“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，唯恐被人耻笑了他着。”在书中很多地方都有体现，例如：在邢夫人处，邢夫人苦留吃晚饭，黛玉婉言谢绝了，她说:“舅母爱惜赐饭，原不应辞，只是还要过去拜见二舅舅，恐领了赐不去恭，异口再领，未为不可。望舅母容凉。”这段话既表达了自己对邢夫人的感激和尊敬，又表现自己懂礼节、识大体，可以体现出林黛玉做事处处留心在意。 林黛玉淡泊名利。林黛玉从不主张贾宝玉读圣贤书、考功名，她淡泊名利。宝玉将北静王给他的珠子给黛玉，黛玉却说：“什么臭男人拿过的东西，我才不要。”可见黛玉淡泊名利，轻视官僚。 林黛玉爱多愁善感。在第二十三回西厢记妙言通戏语牡丹亭艳曲警芳心中的黛玉葬花，可知黛玉是个多愁善感的女子。总之，林黛玉的性格特点是敏感、
葬花吟 花谢花飞花/飞满天，红消香断有谁怜？ 游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。 批注：这句是写出了黛玉自己对于死亡焦虑，对于人生幻灭的一种感慨。可能是在以花自比，认为自己的人生可能与花一样，与花具有一样的命运。 闺中女儿惜春暮/莫，愁绪满怀无释处。 手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去。 柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞； 批注：对世态炎凉，人情冷暖的愤懑 桃李明年能再发，明年闺中知有谁？ 三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！ 明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。 批注：这里可能是一句谶语，可能是在暗指，宝黛的婚姻在三月已经成为定数，而到了秋天却发生了些许变数，就犹如梁间燕子那样无情的飞去，宝玉离家，黛玉死亡，为下文的悲剧埋下了伏笔，暗示宝黛爱情最终会在封建统治阶级的压迫下走向灭亡。 一年三百六十日，风刀霜剑严相逼； 批注：黛玉虽然得到了贾母与宝玉的关心和爱护，又因为黛玉本就是一位才女，这样就更会招来贾府的人的嫉妒，让这些人虎视眈眈地看着她，写出了黛玉对于长期迫害着她的冷酷无情现实的控诉。 周汝昌曾在《红楼夺目红》一书中提到“一个少女，如此心胸口齿，还自以为天天受委屈？‘一年三百六十日，风刀霜剑严相逼’，此话又从何而起？她吃过一丝一毫的亏吗？怪哉。”（应有上下文的联系，上文主要讲林黛玉如何用话语回击对方） 明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人， 独倚/把花锄泪暗洒，洒上空/花枝见血痕。 杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门； 青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。 怪奴底事倍伤神？半为怜春半恼春。 怜春忽至恼忽去，至又无言去未/不闻。 昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？ 花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞； 愿侬此日生双翼，随花飞到/落天尽头。 批注：因而，她悲叹“花魂鸟魂总难留”，幻想着自己能“胁下生双翼”也随之而去。她日夜悲啼，终致于“泪尽证前缘”了。 天尽头，何处有香丘？ 未若锦囊收艳骨，一抔净/冷土掩风流。 质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。 批注：（本句）这句话与周敦颐的《爱莲说》一文中的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”有异曲同工之妙，黛玉出生在以那样一个封建思想为主流的社会，她却独树一帜，并没有被这思想所影响，直至死亡，她都一直坚持自己的想法，未曾有过一丝动摇。这句诗也写出了林黛玉自身高洁，不与世俗同流合污的高尚品质。（对上一面8 句总评）在幻想幸福而不可得时，所表现出来的不愿受辱被污，不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。 尔今死去侬/奴收葬，未卜侬/奴身何日丧？ 侬/奴今葬花人笑痴，他年葬侬/奴知是谁？ 批注：（本句）表达出黛玉对于死亡和命运的一种焦虑，也是一句谶语，也许这也点明日后黛玉的结局应与这花儿一样“红消香断”最终落入“有谁怜”的地步，奠定了红楼悲剧的结局。（上几句）这数句在书中反复出现，甚至在鹦鹉学吟诗中也提到，说明黛玉死时肯
相沟通班学生毕业论文 专业名称：汉语言文学教育 XX 指导老师学生XX： 论文题目浅析《红楼梦》中林黛玉的形象
浅析《红楼梦》中林黛玉的形象 容摘要 雪芹的《红楼梦》以委婉有致、从容细腻的笔调，塑造了一个个有血有肉有性格的人物形象，尤其对林黛玉人物形象的刻画，无不渗透着雪芹大量的心血。林黛玉先天体弱多病，多愁善感的性格，在她的诗词中表现得淋漓尽致。寄人篱
下的黛玉有着常人一样的自卑感，她无法排解自己是外人的心理，处处谨小慎微，生怕惹出事端，但小女子用强烈的自尊心掩饰住自卑感。即使是自卑的黛玉也有可爱之处，在严格的封建时代，她敢追求真爱，对抗着封建礼教，是个可敬可爱的人物。 Cao Xueqin's dream of the Red Chamber gently, calmly exquisite style, shaping the image of a flesh-and-blood character who, especially on Lin Daiyu's depiction of characters, all permeated with a great deal of effort of Cao Xueqin. Lin Daiyu born sickly and Moody character, in her poetry performance thoroughly. Fend off the Daiyu as ordinary human beings with an inferiority plex, she is unable to resolve for themselves as outsiders, overcautious, afraid to stir up trouble, but the little woman with a strong sense of self cover an inferiority plex. Even the inferiority of her loveliness, strict feudal era, she dared to seek true love against the feudal ethics, is an adorable figure. 关键字：林黛玉，体弱多病，多愁善感，自尊，真爱
第三课时 一、分析人物性格 一、xx: 林黛玉母亲去世后“上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持，在外祖母一再致意下，才去都中投奔外家，依傍外祖母及舅氏姐妹”。过去在家“常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同。他近日所见的这几个三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了，何况今至其家。因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去。”尽管外祖母“心肝儿肉”地疼她，宝贝儿似的待她，但总有寄人篱下之感，待人处事始终是“步步留心，时时在意”。 例如在邢夫人处，邢夫人“苦留”她吃晚饭，她婉言谢绝了: “舅母爱惜赐饭，原不应辞，只是还要过去拜见二舅舅，恐领了赐去不恭……”一席话既表明了她对邢夫人的尊敬与感激，又表明了自己顾全大局的礼节，说明她待人接物是处处留心的。 再如，在王夫人房中，王夫人坐在西边下首，见黛玉来了，便往东让，而黛玉料定那是贾政之位，绝不肯坐，便向挨炕的椅上坐了。可见，黛玉连坐在哪里，都非常细心，绝不轻易从事。 在贾母房中吃饭时，更是如此。贾母正面榻上独坐，两边四张空椅，当王熙凤拉黛玉入座时，黛玉也十分推让了一番，直到贾母作了解释后，方才告了座，坐了。黛玉的留心与在意，还表现在随时改正一些不适宜的对答上。比如当贾母问黛玉念何书时，黛玉照实回答: “只刚念了《四书》。”但当黛玉“又问姊妹们读何书”时，贾母却说: “读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了!”黛玉听得贾母这样说，觉得自己刚才失了口，所以当宝玉问她读什么书时，黛玉便改口道: “不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。” 黛玉这种“步步留心，时时在意”的谨慎态度，是她寄人篱下感情的反映，也是节选中性格主要的一面。
林黛玉人物形象赏析 090502班宫智双 摘要：曹雪芹先生用大量心血和笔墨刻画的林黛玉形象是中国乃至世界文学史上不朽的艺术典型。在我们看来，她胜比西施，绝顶聪明，满腹才华，有着强烈的自尊心。但因为寄人篱下，她有些自卑，处处谨小慎微，生怕惹出事端。她纯真透明、天真宽厚，对人谦和。但有些多愁善感，清高孤傲。对待爱情，很是小气，但真诚、执着，渴望得到真爱，有着对封建礼教十分叛逆的人生观和爱情观。最终，香消玉损，泪尽而逝，走完了她凄惨悲凉的一生。本文我们通过对林黛玉的才华，性格和爱情等方面的描写，再来审视一下这位有血有肉有性格的女子形象。 关键词：林黛玉才貌双全自卑多愁叛逆 《红楼梦》是中国古典小说创作高峰的杰出之作。著名红学家周汝昌对其评价说：“《红楼梦》是我们中华民族的一部古往今来绝无仅有的“文化小说”，“是我们中华民族文化的代表性最强的作品”，“它是我们中华文化史上的一部最伟大的著作”。据史载曹雪芹写这部书用了二十年的时间，他先后按阅十载，增删五次，耗尽了毕生的精力。林黛玉是曹雪芹先生在《红楼梦》中精心塑造的四大典型人物形象之一，曹雪芹在塑造林黛玉这个人物形象时，花费了大量笔墨，倾注了自己的心血，寄托了自己独特的富有叛逆精神的人生观和爱情观。因此，林黛玉这个人物形象塑造得非常丰满而成功。 一．形容娇美满腹才华的女诗人
《红楼梦》第三回合描写林黛玉外貌中写道：“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”凤姐一见就惊叹道：“天下竟有这样标致人儿！我今日才算看见了！” 林黛玉刚刚进入贾府，作者借宝玉之眼，凤姐之嘴写出了这样一个有娇美姿容的林妹妹形象。她是宝玉眼中的“神仙似的妹妹”。她胜如西施，有着西施“捧心而蹙”的清瘦外形之美。 林黛玉的美还体现在她的才华上。她才学横溢，绝顶聪明，是一个诗化了的才女。她富有诗人气质，诗魂总是时刻伴随着她，总是随时从她的心里和身上飘散出沁人心脾的清香。“无赖诗魔昏晓侵”，这是她的切身体验。她用诗发泄痛苦和悲愤，她用诗抒写欢乐与爱情，她用诗表示抗议与叛逆的决心。诗表现了她美丽圣洁的灵魂，诗使她有一种迷人的艺术光辉！可以说，如果没有了诗，也就没有了林黛玉。 而且她还有多方面的才能：博览群书，学识渊博。《红楼梦》中写道：她爱书，不但读《四书》，而且喜读角本杂剧《西厢记》、《牡丹亭》、《桃花扇》等；对李、杜、王、孟以及李商隐、陆游等人的作品，不仅熟读成诵，且有研究体会；她不仅善鼓琴，且亦识谱。书中讲到初建海棠社时，李纨限韵限时众人所作《咏白海棠》诗。众人得题后，纷纷苦思起来，独黛玉依抚弄梧桐，或看秋色，或又和丫头们嘲笑。待得众人诗皆成时，方提笔一挥而就，掷与众人，何等风流。如此才女，是为人间少有。继而在随后的“菊花诗”中，这个雅号为
浅谈《红楼梦》之林黛玉人物形象分析 【摘要】：王国维先生曾说《红楼梦》乃“悲剧中的悲剧也”，而林黛玉则更是悲剧中悲剧的女主人公。可见，其人生也带有着强烈的悲剧色彩。而由伟大作家曹雪芹栽培和浇灌的宝黛之间爱情之花，更是具有一种永恒的凄艳之美。在我看来，黛玉的悲剧人生是由她生活的悲剧、性格的悲剧以及时代的悲剧三者所共同造成的。 关键词：林黛玉；悲剧；性格；时代；封建礼教 黛玉是《红楼梦》众多女性中作者塑造最好，也是作者极力赞颂的一个人物。林她德才兼备，天生丽质，但到头来却在无奈中香消玉损，留下千古遗愿。为什么会造成这样的悲剧？下面就从黛玉的生活悲剧、性格悲剧以及时代悲剧这三个方面详细阐述。 一、生活的悲剧 黛玉出身于姑苏钟鼎世家，父亲林如海是前科探花，官至兰台自大夫，又被钦点为扬州盐御史。而母亲贾敏是贾母的女儿，贾政的妹妹。但其母早逝，贾母连其孤独一人，父亲不在身边，于是接她到贾府同住。没有办法，黛玉只要“抛父进京城”。虽然贾母对她很是喜爱，在各方面都如对自己的亲孙女一样，待遇与迎春、探春、惜春一般，但这并没有减少黛玉心中的担忧。就像刚被接进贾府时的小心谨慎，无不透露出黛玉不希望被别人看轻。 而当她父亲林如海去世之后，黛玉再回到贾府，那是她的感觉也有了前所未有的变化。此时的她已经是真正意义上孤独一人，寄人篱下。其中酸楚也就只有她自己可以体会吧。而且她虽与宝玉相恋，却很少有人支持，贾母更希望薛宝钗能与宝玉结成夫妻，成就这“金玉良缘”。在四十五回中“金兰契互剖金兰语”中，宝钗来看望病重的黛玉，黛玉叹道：“细细算来，我母亲去世的早，又无姊妹兄弟，我长了今年十五岁，竟没一个人象你前日的话教导我．怨不得云丫头说你好，我往日见他赞你，我还不受用，昨儿我亲自经过，才知道了．比如若是你说了那个，我再不轻放过你的，你竟不介意，反劝我那些话，可知我竟自误了。若不是从前日看出来，今日这话，再不对你说．你方才说叫我吃燕窝粥的话，虽然燕窝易得，但只我因身上不好了，每年犯这个病，也没什么要紧的去处．请大夫，熬药，人参肉桂，已经闹了个天翻地覆，这会子我又兴出新文来熬什么燕窝粥，老太太，太太，凤姐姐这三个人便没话说，那些底下的婆子丫头们，未免不嫌我太多事了。你看这里这些人，因见老太太多疼了宝玉和凤丫头两个，他们尚虎视耽耽，背地里言三语四的，何况于我？况我又不是他们这里正经主子，原是无依无靠投奔了来的，他们已经多嫌着我了。如今我还不知进退，何苦叫他们咒我？”足可以看出黛玉寄人篱下的悲惨状况。无怪乎在《葬花吟》中叹出:“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?”的诗词。
红楼梦人物赏析林黛玉 本是云雾一株草，奈何因缘落凡尘。 只待为君泪流尽，不负红楼一场梦。 林黛玉这个人物在读者心中的影响与贾宝玉几乎是等同的。她是作者精心塑造的另一封建贵族阶级的叛逆者，每次读完《红楼梦》，她都能引起我的深深思考，她用她的敏感多疑，用她的反抗，她的痛苦和眼泪，甚至用她的爱情来反抗统治阶级的压迫。但同时在她身上又存在不少弱点。 因为林黛玉的家世、出身，她在最根本点上所表现的是一个贵族阶级的小组。在探春理家之后，黛玉评论说：“要这样才好。咱们家里也太花费了。我虽不管事，心里每常闲了替算著，出的多，进的少，如今若不省俭，必致后手不接。”Ｏ六十二回）可见她对于自己是属于贵族阶级，对于与自己休戚相关的贾家贵族的命运也是异常关心的。当湘云等人说一个扮小旦的伶人模样很象林黛玉时，她是很气恼的。“黛玉冷笑道....我原是给你们取笑儿的，拿着我比戏子，给众人取笑！”（二十二回）这里不仅是由于她使“小性儿”，而更重要的是在于：她在自己和社会地位低*的人们----例如伶人--- 之间划下了一道深深的鸿沟。从而认为把自己与这类人相比，是对自己的一种侮辱。这里，她的阶级优越感表现的很突出。 另一方面，她的性格中虽然存在着叛逆因素，但也并不是说她就一味地与封建阶级抗争。在宝玉的叛逆思想与封建传统观念冲突，矛盾最激化的时候----宝玉挨打时，黛玉却在宝玉被打后劝她：“你从此
可都改了罢！”（三十四）在这里，黛玉劝宝玉时所凭借的是怎样的一种想法呢？还有，她偶而说了两句《牡丹亭》和《西厢记》的曲文，被宝钗听到了，宝钗就对她作了长篇封建论教的说教。黛玉对此不但没有反感，而且“心下暗服”（四十二回）从此变得眼宝钗非常亲密。那么这里黛玉又是凭借怎样的一种思想来对等待宝钗的劝告呢？显然，在黛玉性格中，封建传统观念是与叛逆因素并存的。 林黛玉的性格与她所生长的环境有着很密切的关系。由于她出身在贵族世家，自幼受父母的痛爱，因此养成了她贵族小姐的性格也就不足为怪了。不过，在她性格中最突出的一点也就是她对封建礼教的叛逆。 林黛玉出身于世袭侯爵的“清贵之家”。由于生活在思想最先到达的，思想环境比较开放的南方，加之父母钟爱，把她当作男孩来培养教育，使得她的思想比较开放，才华横溢。后由父母早丧，她寄居到每日每时都发生仇恨、倾轧、争夺、欺诈的“本也难站”的贾府内。“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，“一家子亲骨肉，一个个象乌眼鸡似的，奶恨不得你吃了我，我吃了你”。在这样一种险恶的环境下，黛玉得不到一点欢乐幸福。但同时，险恶的环境也培育了她的叛逆性格。她永远也学不会薛宝钗的处事圆滑，也学不会讨好封建统治大家长。她眼里揉不得沙子，心里装不下尖埃。无视“温柔郭厚”的封建规范的存在。她用她那“比刀子还厉害”的言语对贵族家庭中种种黑暗和丑行揭露和嘲讽。我们常说，黛玉是任性、多疑、敏感、小心眼的。但其实我们应该看到，她正是用她这种独特的方式来反抗封建礼教的
林黛玉进贾府--王熙凤人物描写赏析 (人教版高一必修三) 一、教学设计意图 本课的教学内容在《普通高中课程标准试验教科书》（人教版）必修四第一单元，小说单元。是《林黛玉进贾府》的 第二课时教学内容。王熙凤是《红楼梦》中作者着力刻画的 一个重要的人物，理解王熙凤的人物形象对赏析《红楼梦》 有着非常重要的作用。本节课的重点是为了让学生从人物描 写的方法（肖像描写、语言描写、动作描写等）入手，分析 小说的人物形象，掌握小说刻画人物的方法，激发学生阅读 和研究《红楼梦》的兴趣，为将来更深入的探讨打下基础。 二、教学目标 （一）单元教学目标：把握小说的人物形象，分析塑造 人物形象的方法。 （二）本课时教学目标 1、知识与技能：根据人物肖像、语言、动作等描写把 握人物的性格特点。体会作者对人物出场描写的匠心。 2、教学方法：提问法、讨论与交流、自主探究。 3、情感态度与价值观：培养学生阅读名著的兴趣。提 高学生的文化审美品位，进一步提高学生的评价和鉴赏能力、写作能力 三、教学重点与难点分析
本课教学重点是结合人物肖像、人物语言、人物动作描 写的分析，体会人物的性格特点。 四、教学过程设计及教法分析 （一）课前检测 小说定义：是以塑造人物形象为中心、通过完整的故事 情节、具体环境描写来反映生活、表达思想的一种文学体裁。 1、小说的三要素：（人物形象）、（故事情节）、(环 境描写)。 2、分析人物形象的主要方法：人物的肖像、_动作__、 __语言__、__心理__描写等。 （二）激趣导入：《红楼梦》是中国古典小说的巅峰之作，古人云：开谈不说红楼梦，读尽诗书也枉然。今天我们 就踏进红楼的欣赏之旅。 曹雪芹在小说中以判词的形式暗示了主要人物的命运。 由曹雪芹给王熙凤的判词导入 “凡鸟偏以末世来，都知爱慕此生才；一从二令三人木，哭向金陵事更哀。 提问：从判词中能看出王熙凤的性格和命运如何？” （生自主理解-师规范解答） （三）初读文本，感知性格（发现法----师点拨） 提示：王熙凤的性格在文中贾母是怎么评价的？捕捉关 键词语
《红楼梦》中林黛玉诗词浅析 学生姓名：周洋学号：20110102005 院（系）中文系专业：文秘教育 指导教师：徐铭职称： 摘要：林黛玉是四大名著《红楼梦》中才貌双全，最受作者曹雪芹喜爱和广大读者青睐的女性，她的才智体现在她的诗歌创作中，小说中有关林黛玉的诗有二十余篇，对于人物的研究起到重要作用。 关键词：《红楼梦》；林黛玉；诗词 Abstract：Lin daiyu is prompting a of the big four classic a dream of red mansions, the author cao xueqin's most popular favor women, readers and her intelligence reflected in her poetry, novels about Lin daiyu's poetry has more than 20, play an important role on the study of characters. Key words："A dream of red mansions"； Lin daiyu； poetry 它，曾令一个名叫曹霑的文人耗尽数十载心血；它，也令无数文人骚客痴迷探究；它，历经岁月的变迁，依旧矗立在文学金字塔的顶端独领风骚······它有着梦幻般的名字—《红楼梦》。 《红楼梦》是中国小说史上不可超越的顶峰，它以宝黛爱情悲剧为主线，以四大家族的荣辱兴衰为背景，描绘出18世纪中国封建社会的方方面面，以及封建专制下新兴资本主义民主思想的萌动。结构宏大、情节委婉、细节精致，人物形象栩栩如生，声口毕现，堪称中国古代小说中的经典。尤其是人物的刻画，可谓是多样性，复杂性，有个性，每个人物看似有牵连，实则各不相同，在这篇长篇巨制的经典小说中，作者曹雪芹对她最为倾心。 她，是知恩图报，下凡还泪的绛珠仙草；她，是才华横溢，出口成章的傲娇诗人；她，是与“美玉无瑕”相匹配的“阆苑仙葩”；她，是“心较比干多一窍，病如西子胜三分”的神仙妹妹；同时，她也是自卑孤僻，寄人篱下的千金小姐。她是颦儿，她是林黛玉。 曹雪芹笔下的林黛玉是美的。“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”寥寥数笔，就将一个美貌聪明的女子展现在世人眼前，妙哉。林黛玉的美不仅表现在她的外貌上，而且还体现在她的才情中，这里就不得不提林黛玉诗人气质的美了。黛玉的诗词在小说中算的上数一数二的了。元妃省亲的时候，命众姐妹为省亲别墅做诗，在呈上来的诗词中，元妃夸赞林妹妹的诗乃众姐妹之首。就连帮贾宝玉作的那首《杏帘在望》也在他所作所有诗词之上，在海棠社时期创作的诗词也被众姐妹所赏识，次次拔得头筹。可见，林妹妹真的是一个才貌双全的“美”人。诗词达意，要想了解走进林妹妹的世界，我们就不得不对她的诗词进行浅析。 一、林黛玉诗词的题材及地位 林妹妹的诗词涉及题材广泛，五言绝句、七言绝句、律诗，宋词，元曲，赋，散文等等，可谓是包罗万象，题材的多样也更显示出了林妹妹的才智美。在全书中，有关林黛玉的完整诗词统共二十二首。曹雪芹是“自私的”，《红楼梦》全书涉及到几百号人物，他却自私的把大自然赋予他的鬼斧神刀尽数用在了塑造林黛玉一人身上，百余首诗，黛玉的诗词是曹雪芹
评论林黛玉人物形象1000字范文 评论林黛玉人物形象1000字范文 [内容摘要]《红楼梦》是中国古典小说的艺术高峰，也是世界性的长篇小说名著，它那丰富而深刻的思想内容和精湛而完美的艺术技巧，是中国小说史上任何一部名著所不可比拟的。 林黛玉出身于“钟鼎之家”、“书香之族”，由于家庭原因，遂长期寄居在贾府，她孤单一人，深感寄人篱下的屈辱地位，时“自矜自重，小心戒备”，养成“孤高自许，目无下尘”的孤标性格。 关键词:美,高洁,才华横溢,叛逆,悲剧. 林黛玉是红楼梦中一个非常重要的人物,她是金陵十二钗之一，伟大的作者曹雪芹怀着深深的爱意和悲悯的同情，用饱蘸着血与泪塑造出来的林黛玉是一位富有诗意美和理想色彩的悲剧形像。自从作品诞生一来，不知有多少人为她的悲剧命运洒下同情之泪，为她的艺术魅力神魂颠倒。她是《红楼梦》读者心目中的一位圣洁、美丽的爱神。 她美丽而聪慧,虽然自小怯弱多病,却有”一段自然的风流态度,”所谓”心较比干多一窍,病若西子胜三分”心灵纯真,坚执于感情与理想的追求.”孤高自诩,目无下尘”
不善于掩饰自己的言行,常用比刀子还厉害的话语投向庸俗与虚伪,以至被周围的人认为刻薄,专挑人的不好,在礼教森严,人际关系势力而冷酷的贾府中,她深感自己寄人篱下的屈辱地位,时时自矜自重,小心戒备,黑暗的环境,个性的压抑,她的内心蕴积着反抗的情绪,在蔑视权贵,渴望自由上午基础上,她被贾视为从来不讲混帐话的知己,他们由两小无猜而发展为真挚的爱情,黛玉把全部的热情与憧憬都寄托在这一爱情之中. 这爱情给她带来了更多的痛苦的眼泪.她追求的是执著,专一的爱情,薛的插入及金玉良缘的传说使她疑虑,忧郁.这爱情更给她添上一种难以痊愈的心病,她不能主宰自己的婚姻,面对强大的封建势力,她无力抗挣,于是她不是愁眉就是长叹,落花于眼泪成为她悲苦命运的象征.正是在这样的社会背景下,作者塑造的这么一个血肉丰满的人物.却给不同的读者带来不同的看法,人们对她的误解也一直伴随着作品的诞生而存在着.我个人对林林黛玉是在充满同情的同时,对她的个性很欣赏的.尽管她并不是个完美的人,她显而易见的缺点虽然不能让别人轻易的接受.但也许正是她的不完美才带给我更多的震撼.她的悲剧命运就显得更深刻.她不仅美在外在,而且她高洁的品格,奇异的才学,叛逆的行为更让人叹服.所以令人扼腕的爱情悲剧也能不让人为之掬泪. 一，美丽的外表。
葬花吟 花谢花飞花/飞满天，?红消香断有谁怜？ 游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。 批注：这句是写出了黛玉自己对于死亡焦虑，对于人生幻灭的一种感慨。可能是在以花自比，认为自己的人生可能与花一样，与花具有一样的命运。 闺中女儿惜春暮/莫，愁绪满怀无释处。 手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去。 柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞； 批注：对世态炎凉，人情冷暖的愤懑 桃李明年能再发，明年闺中知有谁？ 三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！ 明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。 批注：这里可能是一句谶语，可能是在暗指，宝黛的婚姻在三月已经成为定数，而到了秋天却发生了些许变数，就犹如梁间燕子那样无情的飞去，宝玉离家，黛玉死亡，为下文的悲剧埋下了伏笔，暗示宝黛爱情最终会在封建统治阶级的压迫下走向灭亡。 一年三百六十日，风刀霜剑严相逼； 批注：黛玉虽然得到了贾母与宝玉的关心和爱护，又因为黛玉本就是一位才女，这样就更会招来贾府的人的嫉妒，让这些人虎视眈眈地看着她，写出了黛玉对于长期迫害着她的冷酷无情现实的控诉。 周汝昌曾在《红楼夺目红》一书中提到“一个少女，如此心胸口齿，还自以为天天受委屈？‘一年三百六十日，风刀霜剑严相逼’，此话又从何而起？她吃过一丝一毫的亏吗？怪哉。”（应有上下文的联系，上文主要讲林黛玉如何用话语回击对方） 明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。 花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人，
独倚/把花锄泪暗洒，洒上空/花枝见血痕。 杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门； 青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。 怪奴底事倍伤神？半为怜春半恼春。 怜春忽至恼忽去，至又无言去未/不闻。 昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？ 花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞； 愿侬此日生双翼，随花飞到/落天尽头。 批注：因而，她悲叹“花魂鸟魂总难留”，幻想着自己能“胁下生双翼”也随之而去。她日夜悲啼，终致于“泪尽证前缘”了。 天尽头，何处有香丘？ 未若锦囊收艳骨，一抔净/冷土掩风流。 质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。 批注：（本句）这句话与周敦颐的《爱莲说》一文中的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”有异曲同工之妙，黛玉出生在以那样一个封建思想为主流的社会，她却独树一帜，并没有被这思想所影响，直至死亡，她都一直坚持自己的想法，未曾有过一丝动摇。这句诗也写出了林黛玉自身高洁，不与世俗同流合污的高尚品质。（对上一面8 句总评）在幻想幸福而不可得时，所表现出来的不愿受辱被污，不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。 尔今死去侬/奴收葬，未卜侬/奴身何日丧？ 侬/奴今葬花人笑痴，他年葬侬/奴知是谁？ 批注：（本句）表达出黛玉对于死亡和命运的一种焦虑，也是一句谶语，也许这也点明日后黛玉的结局应与这花儿一样“红消香断”最终落入“有谁怜”的地步，奠定了红楼悲剧的结局。（上几句）这数句在书中反复出现，甚至在鹦鹉学吟诗中也提到，说明黛玉死时肯定无人问津，事实也是如此，在黛玉死时整个贾府都在张罗宝玉的婚事，无人关心她的丧事，死时十分凄惨。
浅析《红楼梦》中林黛玉人物形象 在《红楼梦》百花斗妍的女儿国大观园里，黛玉牵动人的衷肠，她强大的艺术魅力与动人之处主要源于她的悲剧美。曹雪芹怀着深挚的爱意和悲悯的同情，用历史与未来、现实与理想、哲理与诗情，并饱蘸着血与泪塑造出的林黛玉，是《红楼梦》里一位富有诗意美和理想色彩的悲剧形象。二百多年来，无数人为她的悲剧命运洒下同情之泪，为她的艺术魅力心醉神迷。真正的悲剧总是动人心魄的，因为悲剧是将美毁灭给人看。越是美的有价值的人生被毁灭，其悲剧就越壮美，越深刻，越动人。 为了突出林黛玉的悲剧性格，还在她出世之前，曹雪芹就用浪漫的笔调、奇特的想像和诗意，创造了新奇绝妙的亘古未有的“还泪”之说，以象征林黛玉是带着宿根、宿情、宿恨来到人世的。这绝不是宿命论，而是艺术的夸张、渲染和强化。命运对她太残酷和不公平。少年丧母，不久又丧父，只有孤苦伶仃长期寄居在黑暗龌龊的贾府。 曹先生塑造的这一“心思比干多一窍，病如西子胜三分”的林黛玉在《红楼梦》中着墨较多，是为爱流尽最后一滴泪的一个多愁善感的人儿，她不仅有泪情，还具有才情，对宝玉的爱情更是给读者留下深刻的印象。细细品味，咂摸红楼中林黛玉的艺术形象，以下几点格外突出。 一、才华横溢的诗人 纵观整部《红楼梦》，林黛玉的一首《葬花吟》写出了她自己的一生，更是写进了红楼中女子的一生，也可以说是“一诗成纖”。她对自己的处境以及自己的心境做了最恰当的描述，我们从中看到的是她的“孤标傲世，目下无尘”的高洁品质。 林黛玉自小就生活在一个书香世家，这为她的才情奠定了一定的基础，但是在她那个“女子无才便是德”的社会，她的才情也为她与宝玉的爱情悲剧埋下了伏笔。就算是在这样一个背景下，她依旧没有收起自己的才情的锋芒。书上说她为泪而生，泪尽而逝。其实她是为诗而生，那泪，就是灵性与才情。林黛玉是这一部《红楼梦》的诗魂，她的诗情在红楼梦中要算最高的。林黛玉是曹雪芹笔下一个诗化了的形象，作者有意集历代才女之所长于她一身同时又具有自己独特个性。她能将自己的灵魂触进客观景物，通过咏物触发自己的痛苦的灵魂与悲剧的命运。可以说，她的诗情到尽她的苦情。 二、泪伴终生的“泪人” 曹雪芹在作品的一开头，就赋予了林黛玉特殊的使命——还泪。因此才有了宝黛之情，也因此，黛玉为宝玉，一生流泪，至死不变，泪尽而逝，绝无怨言，这方是报恩还泪。林黛玉的泪从始至终贯穿整部作品。自从见了宝玉，她的泪就没有停止过。“泪人”的特点：一，她降临人间，是为了还泪而来。还泪就是还情。二，她在人间的人生过程正式还泪的过程，生命尚未终止，其泪痕总是不干。三，这位泪人的生命不像常人那样以年龄计量，而是以眼泪多少计量。四，她不仅是泪人，而且是诗人。因些她泪中有诗，诗中有泪。她的泪在眼里是泪水，流入字中则是诗。这些个特点，准确的阐释了林黛玉的泪人背后的孤独与伤痛。为情生、为情死、为情泪伴终生，这对于十七八岁的她来说，经历的是怎样一个变迁，现在我们无从了解，但是这个千古一遇的泪人却在中国文学史上有着里碑式的意义与价值。 三、多愁善感的“病人”