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导游词:四川三星堆遗址导游词

导游词:四川三星堆遗址导游词
导游词:四川三星堆遗址导游词

四川三星堆遗址导游词

各位游客,现在你们脚下的这块黄土地,便是3000多年前:古蜀国的都城所在地。而现在,则是“全国重点文物保护单位”——三星堆遗址。

在这个遗址中,近几十年来出土了数以万计的各类文物,特别是____年7月至9月,两个大型祭祀坑的相继发现,上千件地坑宝藏的出土,如平地春雷,石破天惊,震惊了全国,轰动了世界。

之后,我们在遗址的一角,建起了这座大型的现代历史博物馆,就是为了让这批中华古代文明的瑰宝,能够得到充分展示。让来自五洲四海、四面八方的朋友领略这批人类文化遗产的璀璨光彩。

现在,请大家随我步入这座融原始意味和现代气息于一体的艺术殿堂,去回顾一次古蜀历史,去作一次美的巡礼。

序展

三星堆文物,是具有世界影响的文物。在中国浩如烟海蔚为壮观的文物群中,属最具历史科学文化艺术价值,且最富观赏性的文物群之一,在世界文化遗产中也应属于顶尖级别的范畴。

三星堆遗址的发现及三星堆文物的出土,确凿无疑地证明了三千年前古蜀国的存在;使自古以来真伪莫辨的古蜀史传说,因此而成为信史。古蜀史的源头及古蜀国的中心,亦因三星堆而得到确认。

三干多年以前的古蜀文化和社会经济的发展水平并不落后于中原地区,也有了确切的实证。本陈列的主旨便是发掘文物内涵,再现历史真实。序展则是陈列的前奏和序言。这里我们使主体展品“人面鸟身”青铜立雕造像和置于其后的三

星堆遗址的巨幅航拍照片有机组合,来反映“土地与人民”、“人民与文化”的深刻命题。而以这个人首鸟身像作为典型器物徽标,置于开端,藉以表现万物有灵,人神互通,天人合一的古蜀时代特征。

博物馆陈列要表现的主题之一就是——人与神。

第一单元三星伴月——灿烂的古蜀文明

第一组雄踞西南(古城、古国)

本组陈列旨在粗略勾勒古蜀历史的大体轮廓,说明时空框架及纵向关系。

首先,遗址全景模型向大家清楚地显示出三星堆遗址的全貌。其中有东、西、南三面城墙和北面的鸭子河所围成的中心区域——____(省、市、区、县),____(省、市、区、县)里有著名的人文景观三星堆和月亮湾;有举世瞩目的一、二号大型祭祀坑……

其后,由一批能够反映时代序列的陶器组合和大量的辅助照片,图板和翔实的考古资料,雄辩地证明了这里是古代蜀国的一个中心都邑,古蜀历史曾在这里展开过无比辉煌灿烂的一叶。

最后,陈列通过与同时代中原地区相比较,三星堆遗址规模之宏大,出土器物之精美,足以证实三星堆一带,是人类早期文明社会初始阶段在西南地区所建立的一座古城,乃至古代王国。

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第二组物华天府(农业、商业)

本组陈列主要反映三星堆古蜀国在农业和商业方面的重要成就。在各位面前所展示的这一大批陶质容器,客观地真实地说明这一点。

大量的家养动物遗骨和塑造乖巧的家养动物造型,说明当时的家畜饲养业已具有一定的规模,而这正是农业发展兴旺的标志之一。而大陶盆、大陶缸、大陶罐等粮食容器和形制各异,用途不一的酒器,则直接表明了当时农业的发展达到了较高的生产水平和收入水平。酿酒的出现,说明已经有了粮食剩余。

再从大量海贝、象牙的出土,雕花漆品的发现和衣饰繁复的青铜雕像等情况来看,当时已存在比较明细的社会分工,商品的生产和交换发展,达到了较高的程度。

第三组镂石琢玉(制玉)

三星堆的玉石器群,与青铜器变相辉映,共同构成了三星堆文明及其文化艺术的最高成就。各位观众,在你们眼前“矗立”的,由三块巨石垒成的这座“玉山”,请大家用手去感受一下上面这些清晰的切割痕迹,这便是三千多年前古代留下的手迹了。我们展柜里光彩烨然,晶莹剔透的玉石器,就是取材于这种原料。

现在,请大家浏览展柜中蔚为大观的玉石器集群。先请欣赏这件硕大无朋的边璋,它宽约22厘米,长度将近1 .6米,上下端还有残损,估计应再加几十厘米。器身有镂刻的线条纹饰。这么大的边璋,目前仅此一件,堪称“边璋之王”了。

再请欣赏这件大石壁,直径约70厘米,厚近7厘米,重达百斤以上,两三个人搬起来也很吃力。这么大的石壁实属罕见,可谓“石壁之最”了。总的说来,

三星堆遗址包括两坑出土的数以百计的玉石器,大致可分为礼器、兵器、用具、乐器、杂器、饰品以及人物及动物造型等类别,其中以礼器及具礼仪用途的兵器和属于祭祀用品的工具居多。

三星堆蔚为大观的玉石器群的发现,把人们的注意力引向中国的西南地区,引向了充满神秘色彩的三星堆古蜀国。第四组化土成器(制陶) 本组陈列展示三星堆古蜀国在制陶工艺方面取得的成就。观众们,请仔细观看这一大批琳琅满目、形态各异的陶器。无论是小型的动物造型,器皿盖纽,还是形体硕大的陶尊,陶缸等。都可以看到三星堆无名工匠们丰富的想象力和高超的制作工艺。

从考古地层学和类型学的意义上讲,陶器是测定年代和分期以及确定某文化体系的重要标尺。蜀地陶器的基本组合是高柄豆、小平底罐(包括尖底器)和鸟头形把勺等。专业人员就是依据这些典型器物及其基本组合来确定蜀文化内涵及承传关系的。第五组烈火熔金(冶铸) 如果说三星堆玉石器群的发现已令世人瞩目,那么,三星堆伟大的青铜器群轰轰烈烈、洋洋洒洒地横空出世,则更令全中国、全世界震惊了。

中国青铜时代最为光辉灿烂时期,是商周时期。尤以商代后期的各类青铜器最为壮观、最有气势、最具魅力。而三星堆的青铜集团军,正属这一时期中国西南青铜文化的典型代表。本组陈列有流光溢彩的金叶,有虎虎生威的铜虎,有造型奇特的龙形饰,有气宇轩昂的大雄鸡,更有造型优美无比、林林总总的铜铃……请大家仔细观赏。三星堆的金器纯度高达85%左右。另外的15%是银,其它少许微量元素可以忽略不计。金器的铸造过程大致为:采用原始方法淘洗沙金,再使用熔融法冶炼成合金,经人工锤打和碾压而成金带、金皮、金箔等。三星堆青铜器的合金组成,可分为五个类型,其中以铅锡铜这种三元合金构成的青

铜器最多。三星堆青铜器的含铅量普遍较高,古代匠师意在利用铅的易流动性和柔软性,追求青铜器造型的繁复和优美。

接下来,请朋友们凝神专注这一大堆铜眼睛和眼珠。众多的眼睛,可以列出一大阵势,这些林林总总的眼睛群像,或圆睁大跟,或闭目冥思,正清楚地表达一种意象——古蜀先民不懈地追求着对天地、自然、宇宙的认识。而在数千年之后,我们用自己的眼睛,透过这些青铜的眼睛,看到了古蜀先民的灵魂和精神,想象出他们对宇宙、人生的理解和思索。

第二单元众神之国——神秘的原始宗教

在这一单元中,我们打破了以往橱窗式单一陈列的传统手法,以全景式的陈列方式,设置了四个大型场景组合,意图揭示古蜀先民的社会结构和精神世界,再现一个久已消逝的上古社会的轮廓。请看:第一组两坑奇观本组陈列以两个祭祀坑初揭状态下的实景模型为主体展品。模型大体忠于原样,比例略有缩小。

一号坑呈长方形,坑有左、中、右三条通道与坑口呈“品”字形分布。坑内共出土铜器、金器、玉器、石器、骨器、象牙器等400余件。还出土了数百枚海贝和约三立方米的烧骨。闻名天下的金杖便出于此坑。二号坑与一号坑相比,不仅更大、更深,而且出土的文物无论在种类上还在数量上都要丰富得多,不包括数千枚海贝,总共出土各类文物800件左右。其中,神树、大立人像、大型纵目面具、戴冠纵目面具、太阳轮、金面人头像、人文玉璋等文物都堪称稀世珍宝。坑道的存在,两坑朝向的一致性,两坑器物的承传关系,两坑器物均遭到人为的破坏和焚烧,这种种因素,使我们能大致得出以下结论:两坑的掩埋是三星堆古蜀国同一王朝统治集团内部,在不同时期改朝换代的结果;在掩埋过程中毫无疑问地举行过带有浓厚祭祀意味的大型宗教活动,而器物所遭到的破坏和焚烧,正

是在祭祀活动中应用了“碎物祭”和“潘燎祭”两种祭法的结果。两坑的性质应定为“广义的祭祀坑。”

第二组神巫群像

本组陈列以三星堆文物中最大宗、最富有研究价值的三星堆青铜雕像群为主体,以全方位立体陈列手法,来表现三星堆古蜀国“政教合一”的政治体制及社会形态。两个祭祀坑共出土人头像50多件,面具20多件以及全身人像十余件,一个遗址,出土如此庞大的青铜偶像群,在中国乃至世界都是独一无二的。在这个庞大的青铜兵团中,有“王者之风”的青铜大立人像;有栗眉大眼、高鼻阔口的各类人头像;有呲牙咧嘴、形象诡谲的青铜兽面;还有形式各异的各型跪坐人像……。硕大无朋的青铜纵目面具有一双呈柱状外凸的“千里眼”和一对宽宽的“顺风耳”,俨然像一位威严的蜀人老祖宗,正率领着它的部众子孙,摆出这青铜军阵,欢迎来到这里的每一位朋友。

这些雕像无疑是一批受人顶礼膜拜的偶像,既象征着天神、地祗、祖先等亦折射出人间社会的群体结构,代表着国王及巫师一类世俗领袖;而王、巫同时也是精神领袖。一般认为,大铜立人像代表的是最高统治者,其他人头像代表的是统治集团的高级成员,所谓纵目面具等代表的是神灵,而具王者身份的巫师在下民眼中亦为神。总而言之,王与巫、人与神,在此复合交融,莫辩彼此.可谓王巫合一,人神一体。它们生动地反映了古蜀先民的原始宗教意识,形象地说明了古蜀先民的群体关系。

第三组祭祀大典

本组陈列试图通过模拟的祭祀大典场景,演绎古礼,揭示古蜀先民的精神世界,表现当时的时代特征。陈列借鉴成都羊子山祭台原形,制作了一座三级祭

台,祭台四周摆放着根据三星堆遗址出土文物中人物造型仿制而成的阵势浩大的拜祭人群,祭台正中放置的就是本组的中心展品——青铜神坛。这件神坛是根据原件放大六倍后的仿制品。神坛共分三层,第一层为圆座及两个怪兽;第二层是圆座及四面而向、双手持杖的立人;第三层,先是山形座,再上面是呈方斗形的神殿,神殿分四面,顶部四角饰有立鸟,方斗上额铸有人首鸟身像。整座神坛构思奇特、神异诡秘。它应是当时神庙中的重器。三千多年前的人们在这件神器面前该是何等的虔诚,怎样的膜拜!在那个相信万物有灵的年代,人们渴求丰产和丰收,希望神灵能赐福禳灾,他们通过巫师为中介,把祭品献给天地和诸神,祈求神灵的保佑。而统治集团也就是那些领袖兼巫师的人士,除了自己笃信神灵,也把“神”作为一种统治手段,藉神施法来统驭下民。祭祀成了第一等的国家大事。这也就是我们所说的政教合一的神权政体。而三星堆古蜀国,正是这种典型的神权色彩极重的早期政权之一。

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5篇有关四川蜀南竹海的导游词范文 蜀南竹海:国家AAAA级旅游景区,国家级风景名胜区,中国旅游目的地四十佳,中国生物圈保护区,中国最美十大森林,最具特色中国十大风景名胜区,"绿色环球21"认证。蜀南竹海位于四川南部的宜宾市境内,幅员面积0平方公里,核心景区45平方公里,共有八大主景区,两大序景区134处景点。由27条峻岭,500多座峰峦组成,景区内共有竹子400余种,7万余亩,楠竹枝叠根连,葱绿俊秀,浩瀚壮观。蜀南竹海是世界上集中面积最大的天然竹林景区,独特的地理位置,造就了"云山竹海,天上人间"。是世界罕见、中国唯一的集竹景、山水、湖泊、瀑布、古庙于一体,同时兼有历史悠久的人文景观的竹文化、竹生态休闲度假旅游目的地。蜀南竹海的植被覆盖率达92.4%,景区内绿色怡人、空气清新,是一座天然的绿色大氧吧。更是川南地区著名的影视基地,《卧虎藏龙》、《大人物》、《大酒商》、《风云2》、《爱到春潮滚滚来》、《勇士》、浙江卫视《24小时》真人秀栏目等诸多影视作品和综艺节目都将蜀南竹海作为了外景拍摄地点。下面是我收集整理的5篇有关四川蜀南竹海的导游词范文,欢迎借鉴参考。 5篇有关四川蜀南竹海的导游词范文(一) 游客们,大家好,欢迎来到蜀南竹海。我先做个自我介绍,我是温馨旅行社的小导游,我叫小李,你们可以叫我的名字。今天我们会在蜀南竹海度过快乐的一天。祝大家这次的游玩开心、顺利! 我们首先来看观海楼。观海楼有七八层,里面的楼梯非常陡,而且

很窄,一次只能走一个人。每一层楼都有几根柱子,是支撑柱。站在最高的那层楼往下看,站在地楼的那些人像蚂蚁一样小。 大家别拍照了,后面的美景多得是。现在我们来到的是翡翠长廊。这条长廊有几百米长,长廊两旁长满了翡翠似的竹子,所以叫翡翠长廊。没有风的时候,两旁的竹子一动不动,风一吹来,两旁的竹子就开始手舞足蹈。大家可以站在长廊中间拍照,把两旁的竹子都拍下来。大家一定都俄了吧,尝尝蜀南竹海的竹筒饭吧,竹筒饭有竖剖、横剖,大家都可以尝尝。 七彩瀑布、卧佛和仙寓洞是蜀南竹海最有名的地方,他们都在同一个地方。七彩瀑布在仙寓洞的上面,卧佛在仙寓洞的里面。卧佛中的"卧"是指睡觉,"佛"是指如来佛。卧佛就是在睡觉的如来佛。卧佛又大又长。二十个人手拉着手才能从我佛的头上摸到脚。卧佛周围有许许多多小人,那些小人就像在叫醒卧佛。在太阳出来时,七彩瀑布前就挂起了彩虹。 这么快就要说再见了,还真有点依依不舍,如果我有使您不满意之处,请您原谅,请您指正,希望下次又来蜀南竹海玩得更开心。 5篇有关四川蜀南竹海的导游词范文(二) 青山不可无绿水,古木不可无藤曼。 野花不可无蜂蜜,江南不可无竹海。 亲爱的游客朋友们大家好!天下山水在蜀,天府之国,古老、神秘、美丽、富饶。幽秀雄险的蜀南竹海,乃属中山水独具魅力的地方,人们常说:到了东南看大海,到了东北看林海,到了西北看沙海,到了西南看竹海,竹海指的就是我们今天将要游览的蜀南竹海

蜀南竹海导游词最新范文大全

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蜀南竹海导游词2 你们好,欢迎你们来到宜宾旅游,我是你们的导游______。 我们现在将去参观的是四川南部的一处著名景观,它以茂密的竹林而闻名于世,人们习惯上把它称为蜀南竹海。 蜀南竹海位于四川省宜宾长宁、江安两县之间,是我国惟一以竹类风景资源为主要特色、兼有文物古迹的国家级风景名胜区,总面积120平方公里,海拔600—1000米。1988年蜀南竹海被定为国家级风景名胜区。整个景区东西长约13公里,南北宽约6公里,有景点124个,其中一级景点15个,二级景点19个。蜀南竹海素以雄、险、幽、峻、秀著名,其中寺、天宝寨、仙寓洞、青龙湖、七彩飞瀑、古战场、观云亭、弱翠长廊、茶化山、花溪十三桥等景观被称为“竹海十佳”。蜀南竹海空气清新、纯净,负氧离子含量较高,是我国一级环保旅游区。1991年荣获“中国旅游胜地四十佳”和“中国自然风景区十佳”的称号。2001年首批被国家旅游局批准为“4A从级旅游区”。 蜀南竹海是中国最壮观的竹海,放眼望去,一片绿的海洋。传说三国时诸葛亮七擒孟获,凯旋回朝路过此地,适逢酷暑,热死了不少战马,将士们随手把马鞭扔在地上。谁知马鞭落地,便生出苍翠的竹林来。中心景区7万多亩楠竹,遍布大小28座山峦,500多个山丘。虽然在我国浙江、江西、湖南等地都有成片竹林,但无论从规模、竹类资源的开发利用,还是从竹林景观的审美程度等方面来说,四川蜀南竹海都堪称“天下第一”。这里楠竹密布,铺天盖地,夏季一片葱茏,冬日一片银白,竖内外罕见的大面积竹景,与恐龙、石林、悬棺

蜀南竹海翡翠长廊导游词

翡翠长廊 各位游客朋友们大家好,欢迎来到蜀南竹海。 蜀南竹海位于宜宾市的长宁江安两县相连的连天山余脉,距宜宾市区68公里。蜀南竹海又名“万岭箐”,是一个以万顷竹林为主要特色,兼有文物古迹的风景名胜区。上午我们参观了竹海博物馆,以及风景秀美的忘忧谷。现在我们来到了位于竹海深处的翡翠长廊。就像看到迎客松大家会想起黄山,看到东方明珠电视塔就会想起上海一样,翡翠长廊便是竹海景区的标志性景点。 大伙儿一听到翡翠长廊这个名字,也会觉得心旷神怡吧。江泽民总书记来此视察时,也称赞“翡翠长廊”的名字取得好,要好好保护、利用好。 朋友们,看,这“红地毯”不比人民大会堂的红地毯逊色吧,路两旁的天然翠竹是不是可以跟人民大会堂的挂画相比美呢?抬头看这天然吊顶,哪一点会比帝王将相的琉璃瓦逊色呢!现在大家正在感受的便是竹海的贵宾式的接待。 大家有没有觉得脚下的路有些特别,它和我们平时走的路有什么不同呢?其实,翡翠长廊的路面是由当地天然红色砂石铺成,具有“色如渥丹、灿若明霞”的特点。两旁密集的老竹新篁蔽日遮天,红色地毯式的公路与绿色屏风似的楠竹交相辉映,加上道路时起时伏,顶上两旁的修竹争相内倾,挤成拱形,使长廊就更显得幽深秀丽,这也是它为什么能成为竹海标志性景观的原因。 翡翠长廊,万竿拥绿,修筐伟岸。盛夏时节,长廊是一个清凉的世界。有一首诗这样赞美道:“红霞铺垫,玉柱框廊;炎阳无炎,狂风不狂。”天气晴朗时,竹叶间漏下缕缕阳光,在地上撒下点点金色,把长廊装扮成一个色彩斑斓的世界。下雪的季节,银锦铺地,绿枝琼花,别有情趣。 沉浸在这一片竹的世界,除了看竹、观竹、赏竹,我们还能做什么呢?对,那便是感受竹的精神,品味竹的文化了。自古以来人们把“梅兰竹菊”称为“四君子”。把“松竹梅”誉为“岁寒三友”,竹子均列其中,可见竹在我国人民心中的重要地位。著名诗人白居易曾说:“竹中空,空以体道。君子见其心,则思应用受虚者”。的确,竹的一大特点是“腹中空空”。中国有一个成语“虚怀若谷”,虚,就是谦虚,怀,是指胸怀。竹的“腹中空空”正好形象地表明了它的谦虚之至。同时腹中无物,就必须从外界不断地充实自己。谦虚、进取,这就是竹的精神。正因为如此,竹历来就是文人墨客所喜爱的对象。苏东坡就曾说过“宁可食无肉,

(四川导游词)四川牟尼沟导游词

四川牟尼沟导游词 各位游客朋友大家好:欢迎您来四川牟尼沟。 牟尼沟风景区位于____ (省、市、区、县)西南牟尼乡镜内。占地面积160平方公理,最低海拨2800米,最高海拨4070米,年平均气温约4度。景区内山、林、洞、海等相应成辉,林木遍野,大小海子可与九寨彩池比美,钙化池瀑布可与黄龙瑶池”争辉。此处沟内还有溶洞群供您探奇,有珍珠温泉让您沐浴,对考古有兴趣者,还有古化石让您追忆。 牟尼沟现有两大景观:扎嘎瀑布,二道海。 进入牟尼沟的扎嘎瀑布可用骑马或汽车的方式,约需时间1小时(汽车),但 去牟尼沟的二道海就只能骑马了,来回需2-3天时间。牟尼沟扎嘎瀑布的门票是30元。 但目前只能去前一个景点,后一个景点,路途艰辛,只能以马代步,如果有 较长假期,去体验一下,其景色不逊九寨沟哟。因为其民族风情更浓,集九寨沟和黄龙之美于一身,却比九寨沟更为清静,尤其其冬季不会结冰,即使大雪纷纷,仍然可以进入,当然需要当地向导。 扎嘎瀑布: 扎嘎瀑布景区沟长5公里,入口处到营区有一条平坦的山道,山路左侧为坡,右侧为深沟,到处长着参天古树。策马前行大约半小时后,经过一条山道,就到了

谷底的瀑布景区游览起始点。

从谷底到瀑布绝顶总长约2300米,瀑布从绝顶倾泄而下,形成了多处飞流。斜坡的右侧修建有一条曲折栈道,便于游客观景。 扎嘎瀑布是一座多层的叠瀑,叠叠多变。瀑布高104米,宽35米,为中国最高的钙化瀑布。湖水从巨大的钙化梯坎上以每秒23米的速度跌落,气势磅薄,涛声十里。 从谷底沿栈道往上走,第一个景点是红柳湖。这里为水面开阔的浅水湖,水中长满成片的红柳。经卧龙滩、蛤蟆宫、绿柳滩,至V距离标示为1450米之处,可见一片风格独特的小瀑布群--林中叠瀑,沿栈道继续上行,途经九流池、玉液 瀑,就到了札嘎瀑布的底部溅玉台。溅玉台是一座圆形的平石台,当瀑布从高山绝顶往下倾泻,跌落在此平台,浪花溅,如同白玉。经过一段陡峻的栈道,可以到瀑布中段的观景台参观。从这里往下俯视就是飞珠溅玉的溅玉台”离开观景台,栈道开始变陡。经过一段狂瀑,就到达札嘎瀑布的源头。 二道海 二道海在牟尼沟的末端,和扎嗄瀑布仅一山之隔。二道海的名称由来已久, 据说来自在于小海子、大海子这两个主要湖泊。《 _____ (省、市、区、县)志》 中 也有记载:二道海,松潘城西,马鞍山后,二海相连如人目。” 二道海景区为一狭长山沟,长达5公里,有栈道相连。从营区沿栈道上行,沿途可观赏到小海子、大海子、天鹅湖、翡翠湖、犀牛湖等。个个宛如珍珠、宝石。有的藏匿于密林之中;有的袒露在蓝天之下。湖水清澈透明,水面如镜,翠

四川三星堆遗址导游词资料讲解

四川三星堆遗址导游 词

四川三星堆遗址导游词 各位游客,现在你们脚下的这块黄土地,便是3000多年前:古蜀国的都城所在地。而现在,则是“全国重点文物保护单位”——三星堆遗址。 在这个遗址中,近几十年来出土了数以万计的各类文物,特别是1986年7月至9月,两个大型祭祀坑的相继发现,上千件地坑宝藏的出土,如平地春雷,石破天惊,震惊了全国,轰动了世界。 之后,我们在遗址的一角,建起了这座大型的现代历史博物馆,就是为了让这批中华古代文明的瑰宝,能够得到充分展示。让来自五洲四海、四面八方的朋友领略这批人类文化遗产的璀璨光彩。 现在,请大家随我步入这座融原始意味和现代气息于一体的艺术殿堂,去回顾一次古蜀历史,去作一次美的巡礼。 序展 三星堆文物,是具有世界影响的文物。在中国浩如烟海蔚为壮观的文物群中,属最具历史科学文化艺术价值,且最富观赏性的文物群之一,在世界文化遗产中也应属于顶尖级别的范畴。 三星堆遗址的发现及三星堆文物的出土,确凿无疑地证明了三千年前古蜀国的存在;使自古以来真伪莫辨的古蜀史传说,因此而成为信史。古蜀史的源头及古蜀国的中心,亦因三星堆而得到确认。

三干多年以前的古蜀文化和社会经济的发展水平并不落后于中原地区,也有了确切的实证。本陈列的主旨便是发掘文物内涵,再现历史真实。序展则是陈列的前奏和序言。这里我们使主体展品“人面鸟身”青铜立雕造像和置于其后的三星堆遗址的巨幅航拍照片有机组合,来反映“土地与人民”、“人民与文化”的深刻命题。而以这个人首鸟身像作为典型器物徽标,置于开端,藉以表现万物有灵,人神互通,天人合一的古蜀时代特征。 博物馆陈列要表现的主题之一就是——人与神。 第一单元三星伴月——灿烂的古蜀文明 第一组雄踞西南(古城、古国) 本组陈列旨在粗略勾勒古蜀历史的大体轮廓,说明时空框架及纵向关系。 首先,遗址全景模型向大家清楚地显示出三星堆遗址的全貌。其中有东、西、南三面城墙和北面的鸭子河所围成的中心区域——城区,城区里有著名的人文景观三星堆和月亮湾;有举世瞩目的一、二号大型祭祀坑…… 其后,由一批能够反映时代序列的陶器组合和大量的辅助照片,图板和翔实的考古资料,雄辩地证明了这里是古代蜀国的一个中心都邑,古蜀历史曾在这里展开过无比辉煌灿烂的一叶。 最后,陈列通过与同时代中原地区相比较,三星堆遗址规模之宏大,出土器物之精美,足以证实三星堆一带,是人类早期文明社会初始阶段在西南地区所建立的一座古城,乃至古代王国。

三星堆英文导游词

三星堆英文导游词 篇一:三星堆导游词 第一展馆三星伴月——灿烂的古蜀文明 观众朋友: 您好,欢迎您到三星堆参观游览! 三星堆遗址距今约5000年~2800年,总面积12平方公里,是目前四川境内发现面积最广,延续时间最长,文化内涵最为丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。三星堆遗址的发现,将古蜀历史的渊源从春秋战国时期向前推进了约2000年;雄辩地证明了中华文明的起源是多元一体的。 三星堆遗址总面积为12平方公里,其中心区域是一座由东、西、南三面城墙包围着的古城,北面是鸭子河,城区面积近4平方公里。3000多年前如此宏大规模的城市,在全国范围内都很少见,据考证这里曾经是古蜀国的国都所在地。狭义的三星堆特指遗址内的三个黄土

堆,它与北面犹如一弯新月的月亮湾,隔着古老的马牧河南北相望,“三星伴月”由此得名,并在很早以前就成为一处著名的人文景观。1929年的春天,当地农民燕(yan1)道成在自家院子附近挖水沟时偶然发现了400余件具有浓郁古蜀地方特色的玉石器,引起了中外考古学家的高度重视。从30年代开始,几代考古学人便在此发幽探微。1986年7月至9月,两个大型商代祭祀坑的相继发掘,上千件精美文物横空出世,广汉三星堆从此名扬天下。 第一单元雄踞西南—古蜀2000年沧桑史 古史传说记载,蜀人的远祖出自黄帝,古蜀国有五代蜀王。第一代蜀王叫蚕丛,他最大的功绩是教民种桑养蚕;第二代蜀王名叫柏灌,关于他的具体记载几乎没有,只知道“柏灌”是一种水鸟;第三代蜀王叫鱼凫。“凫”就是鱼鹰,三星堆发现了大量鸟的造型,其中鱼鹰的形象最多,一般认为,与三星堆关系最为密切的便是鱼凫王。第四代蜀王叫杜宇,杜宇就是杜鹃鸟。相传他“教民务农”,倍受爱戴,但却无力治理蜀地的水患,而来自川东荆楚地区的开明氏,由于治理

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四川导游词5篇有关四川蜀南竹海的导游词范文 _0145 前言语料:温馨提醒,教育,就是实现上述社会功能的最重要的一个独立出来的过程。其目的,就是把之前无数个人有价值的观察、体验、思考中的精华,以浓缩、 系统化、易于理解记忆掌握的方式,传递给当下的无数个人,让个人从中获益,丰 富自己的人生体验,也支撑整个社会的运作和发展。 本文内容如下:【下载该文档后使用Word打开】 青山不可无绿水,古木不可无藤曼。 野花不可无蜂蜜,江南不可无竹海。 亲爱的游客朋友们大家好!天下山水在蜀,天府之国,古老、神秘、美丽、富饶。幽秀雄险的蜀南竹海,乃属中山水独具魅力的地方,人们常说:到了东南看大海,到了东北看林海,到了西北看沙海,到了西南看竹海,竹海指的就是我们今天将要游览的蜀南竹海 相信各位在这广阔而又充满诗情画意的绿色海洋里,一定会被她那幽深、清丽、秀雅的大自然之美所吸引,留下难忘的深刻印象。现在,我们就启程,请允许我先介绍一下蜀南竹海的简况。 蜀南竹海位于宜宾 市管辖的长宁、江安两县相连的连天山余脉,距宜宾市区60

公里,它是一个以竹景为主要特色,兼有文物古迹的风景名胜区。景区面积120平方公里,竹林密布,碧浪接天,1986年列为四川省重点风景名胜区,1988年被国务院批准为国家级重点风景名胜区,1991年又被国家旅游局评选为中国旅游胜地四十佳之一。近20xx年来,蜀南竹海的开发建设有了很大的进步,在海内外的知名度也越来越高,已经成为国家和省上重点推出的旅游线路之一,并列为四川省4个优先开发的旅游景区之一。 蜀南竹海又名万岭箐。万岭形容山乡之广阔,箐就是指巨大的竹林。相传北宋大诗人黄庭坚被贬官到戎州(今宜宾)时,来此寻幽访古,面对翠秀无边的竹海,连声赞叹:壮哉,竹波万里,峨眉姊妹耳!乡人敬酒请题辞,黄推开酒碗说:秀色使吾醉矣,就用竹扫帚作笔在百壁上大书万岭箐三个巨字。而今字迹虽已风化,万岭箐之名却洞用至今。 这位游客问道竹海怎样形成呢?其实说法很多,有说太古时候女娲炼五色百补天,将剩下的红石堆放于此,成了万山红岭。后来,仙女瑶箐因犯天条被玉帝贬下凡间,来到这里,见一片赤土实在可惜,就营造了万顷竹海。又一种传说是:诸葛亮南征班师回朝经过这里,当时万山裸露,赤日流火,山道生烟,熔了蜀军的马蹄,20万战马倒毙,战士们狼狈退走,弃于山壑的马鞭意长成了成片竹林。如今,竹海内溪河中很多马蹄形的水幽,就因河沟正是当年的石路,是马走过留下的痕迹。这些传说,不过是人们臆造的神话,反映了人们对竹海美得神奇超凡的一种赞誉。其实,竹海的来历,应该是由于这里的地理位置和土壤气候条件太

三星堆遗址导游词

三星堆遗址导游词 各位游客朋友们,现在我们所处的位置就是三星堆遗址,它位于四川省广汉市西北的鸭子河畔,南距成都四十公里,是一座由众多文化遗存分布点所组成的庞大遗址群,在进入景区之前首先提醒大家注意安全,爱护景区环境卫生,接下来我们将依次游览景区的第一展馆,第二展馆,祭坛,然后穿过森林公园到景区大门集合,景区游览时间为两个小时,请大家跟紧团队。 三星堆因三座突兀在成都平原上的三个黄土堆而得名,而三星堆文明则是由1929年广汉当地农民燕道诚在挖水沟时发现的一坑精美玉器而拉开序幕,三星堆遗址的发现将古蜀国的历史推到了五千年前,确凿无疑的证明了古蜀国的存在,也使自古以来真伪莫变的古蜀史传说因此而成为信使。三星堆博物馆于1997年十月正式开放,属全国重点保护单位,也是首批国家“AAAA”级旅游景区,更是因张爱萍将军的题词“沉睡数千年,一醒惊天下”而将三星堆的灵魂展现天下。 在这个遗址中,近几十年来出土了数以万计的各类文物,特别是1986年7月至9月两个大型祭祀坑的相继发现,上千件地坑宝藏的出土,如平地春雷,石破天惊,震惊了全国,轰动了世界,下面我们就一起步入这座融原始意味和现代气息于一体的艺术殿堂去回顾一次古蜀历史。大家看,伫立在我们眼前的就是三星堆文物中最为宏伟壮观和无比神奇的极品_通天神树,它高3.95米,由底座,树,及树上的龙组成,底座呈龚窿形,树分三层,每层三枝,共九只,每一层的三枝是靠后一枝,左右两只呈对称布局,左右树枝上分别有二果枝,一果枝朝上,一果枝下垂,向上的果枝上各有一鸟,共九鸟,树干上嵌铸一条绳身马面龙,龙头有一对基角,龙身有刀状羽翅,前爪匍匐于树座,身尾串联于树干,造型怪异,匪夷所思。 根据《山海经》“扶桑十日”和“后翌射日”的神话传说,这棵树上应该栖息着十只太阳鸟,他们是天地曦和的儿子,曦和派十个儿子轮流值班,飞到天上给大地和人类带来光明,可是有一天十只太阳鸟因为调皮全部飞出去了,这使得天下大乱,到处烈焰熊熊,民不聊生,这时有一个叫后翌的英雄力大无比,拉起神弓和神箭便射落了其中九只,这才使天下恢复了正常秩序。 三星堆神树是中国宇宙树最具典型意义和最具代表性意义的伟大实务标本,是一棵代表古蜀先民宇宙观念的神树,它反映了古蜀人对太阳和太阳神的崇拜,神树枝头的九枝立鸟正是金鸟,太阳的写照,太阳和太阳神的崇拜是人类诸神崇拜中的主神崇拜。而三星堆神树正是太阳和太阳神崇拜的产物,同时,神树在古人的神话意识中还具有通天通神的功能,巫师借此神树连接天地。无论我们从什么角度去探讨这棵神树的奥秘,但我们可以肯定一点的是在古蜀人的心目中它是无比神奇的,是作为一种神器在祭祀中收到虔诚的膜拜, 谢谢。

介绍四川旅游景点导游词5篇.doc

介绍四川旅游景点导游词5篇 导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词,是导游员同游客交流思想,向游客传播文化知识的工具,也是应用写作研究的文体之一。以下是小编整理的介绍四川旅游景点导游词5篇,希望对你有所帮助。 介绍四川旅游景点导游词(一) 各位游客朋友大家好:欢迎您来四川牟尼沟。 牟尼沟风景区位于松潘县西南牟尼乡镜内。占地面积160平方公理,最低海拨2800米,最高海拨4070米,年平均气温约4度。景区内山、林、洞、海等相应成辉,林木遍野,大小海子可与九寨彩池比美,钙化池瀑布可与黄龙“瑶池”争辉。此处沟内还有溶洞群供您探奇,有珍珠温泉让您沐浴,对考古有兴趣者,还有古化石让您追忆。 牟尼沟现有两大景观:扎嘎瀑布,二道海。 进入牟尼沟的扎嘎瀑布可用骑马或汽车的方式,约需时间1小时(汽车),但去牟尼沟的二道海就只能骑马了,来回需2-3天时间。牟尼沟扎嘎瀑布的门票是30元。 但目前只能去前一个景点,后一个景点,路途艰辛,只能以马代步,如果有较长假期,去体验一下,其景色不逊九寨沟哟。因为其民族风情更浓,集九寨沟和黄龙之美于一身,却比

九寨沟更为清静,尤其其冬季不会结冰,即使大雪纷纷,仍然可以进入,当然需要当地向导。 扎嘎瀑布: 扎嘎瀑布景区沟长5公里,入口处到营区有一条平坦的山道,山路左侧为坡,右侧为深沟,到处长着参天古树。策马前行大约半小时后,经过一条山道,就到了谷底的瀑布景区游览起始点。 从谷底到瀑布绝顶总长约2300米,瀑布从绝顶倾泄而下,形成了多处飞流。斜坡的右侧修建有一条曲折栈道,便于游客观景。 扎嘎瀑布是一座多层的叠瀑,叠叠多变。瀑布高104米,宽35米,为中国最高的钙化瀑布。湖水从巨大的钙化梯坎上以每秒23米的速度跌落,气势磅薄,涛声十里。 从谷底沿栈道往上走,第一个景点是红柳湖。这里为水面开阔的浅水湖,水中长满成片的红柳。经卧龙滩、蛤蟆宫、绿柳滩,到距离标示为1450米之处,可见一片风格独特的小瀑布群--林中叠瀑,沿栈道继续上行,途经九流池、玉液瀑,就到了札嘎瀑布的底部溅玉台。溅玉台是一座圆形的平石台,当瀑布从高山绝顶往下倾泻,跌落在此平台,浪花溅,如同白玉。经过一段陡峻的栈道,可以到瀑布中段的观景台参观。从这里

四川三星堆遗址导游词

四川三星堆遗址导游词 各位游客,如今你们足下的这块黄土地,便是3000多年前:古蜀国的都城所在地。而如今,则是“全国重点文物爱护单位”——三星堆遗址。 在那个遗址中,近几十年来出土了数以万计的各类文物,特别是1986年7月至9月,两个大型祭祀坑的相继发觉,上千件地坑宝藏的出土,如平地春雷,石破天惊,震惊了全国,轰动了世界。 之后,我们在遗址的一角,建起了这座大型的现代历史博物馆,算是为了让这批中华古代文明的珍宝,可以得到充分展示。让来自五洲四海、四面八方的朋友领会这批人类文化遗产的明亮光彩。 如今,请大伙儿随我步入这座融原始意味和现代气息于一体的艺术殿堂,去回忆一次古蜀历史,去作一次美的巡礼。 序展 三星堆文物,是具有世界妨碍的文物。在中国浩如烟海蔚为壮观的文物群中,属最具历史科学文化艺术价值,且最富欣赏性的文物群之一,在世界文化遗产中也应属于顶尖级别的范畴。 三星堆遗址的发觉及三星堆文物的出土,确凿无疑地证明了三千年前古蜀国的存在;使自古以来真伪莫辨的古蜀史传说,所以而成为信史。古蜀史的源头及古蜀国的中心,亦因三星堆而得到确认。 三干多年往常的古蜀文化和社会经济的进展水平并别降后于中原地区,也有了确切的实证。本陈列的主旨便是发掘文物内涵,再现历史真实。序展则是陈列的前奏和序言。这个地方我们使主体展品“人面鸟身”青铜立雕造像和置于其后的三星堆遗址的巨幅航拍照片有机组合,来反映“土地与人民”、“人民与文化”的深刻命题。而以那个人首鸟身像作为典型器物徽标,置于开端,藉以表现万物有灵,人神互通,天人合一的古蜀时代特征。 博物馆陈列要表现的主题之一算是——人与神。 第一单元三星伴月——灿烂的古蜀文明 第一组雄踞西南(古城、古国) 本组陈列旨在粗略勾勒古蜀历史的大体轮廓,说明时空框架及纵向关系。 首先,遗址全景模型向大伙儿清晰地显示出三星堆遗址的全貌。其中有东、西、南三面城墙和北面的鸭子河所围成的中心区域——城区,城区里有闻名的人文景观三星堆和月亮湾;有举世瞩目的一、二号大型祭祀坑…… 其后,由一批可以反映时代序列的陶器组合和大量的辅助照片,图板和翔实的考古资料,雄辩地证明了这个地方是古代蜀国的一具中心都邑,古蜀历史曾在这个地方展开过无比辉煌灿烂的一叶。 最后,陈列经过与并且代中原地区相比较,三星堆遗址规模之宏大,出土器物之精美,脚以证实三星堆一带,是人类早期文明社会初始时期在西南地区所建立的一座古城,乃至古代王国。 迪庆香格里拉导游词·蜀南竹海导游词·九寨沟(五彩池站到长海)导游词·海螺沟导游词 第二组物华天府(农业、商业) 本组陈列要紧反映三星堆古蜀国在农业和商业方面的重要成就。在各位面前所展示的这一大批陶质容器,客观地真实地说明这一点。 大量的家养动物遗骨和塑造乖巧的家养动物造型,说明当时的家畜饲养业已具有一定的规模,而这正是农业进展兴盛的标志之一。而大陶盆、大陶缸、大陶罐等粮食容器和形制各异,用途别一的酒器,则直接表明了当时农业的进展达到了较高的生产水平和收入水平。

蜀南竹海导游词讲解

蜀南竹海导游词讲解 蜀南竹海导游词1 游客们,大家好,欢迎来到蜀南竹海。我先做个自我介绍,我是温馨旅行社的小导游,我叫小李,你们可以叫我的名字。今天我们会在蜀南竹海度过快乐的一天。祝大家这次的游玩开心、顺利! 我们首先来看观海楼。观海楼有七八层,里面的楼梯非常陡,而且很窄,一次只能走一个人。每一层楼都有几根柱子,是支撑柱。站在最高的那层楼往下看,站在地楼的那些人像蚂蚁一样小。 大家别拍照了,后面的美景多得是。现在我们来到的是翡翠长廊。这条长廊有几百米长,长廊两旁长满了翡翠似的竹子,所以叫翡翠长廊。没有风的时候,两旁的竹子一动不动,风一吹来,两旁的竹子就开始手舞足蹈。大家可以站在长廊中间拍照,把两旁的竹子都拍下来。大家一定都俄了吧,尝尝蜀南竹海的竹筒饭吧,竹筒饭有竖剖、横剖,大家都可以尝尝。 七彩瀑布、卧佛和仙寓洞是蜀南竹海最有名的地方,他们都在同一个地方。七彩瀑布在仙寓洞的上面,卧佛在仙寓洞的里面。卧佛中的“卧”是指睡觉,“佛”是指如来佛。卧佛就是在睡觉的如来佛。卧佛又大又长。二十个人手拉着手才能从我佛的头上摸到

脚。卧佛周围有许许多多小人,那些小人就像在叫醒卧佛。在太阳出来时,七彩瀑布前就挂起了彩虹。 这么快就要说再见了,还真有点依依不舍,如果我有使您不满意之处,请您原谅,请您指正,希望下次又来蜀南竹海玩得更开心。 蜀南竹海导游词2 各位女士、先生,您们好!欢迎大家游览蜀南竹海。相信各位在这广阔而又充满诗情画意的绿色海洋里,一定会被她那幽深、清丽、秀雅的大自然之美所吸引,留下难忘的深刻印象。现在,我们就乘车启程,请允许我先介绍一下蜀南竹海的简况。 蜀南竹海位于宜宾市管辖的长宁、江安两县相连的连天山余脉,距宜宾市区60公里,是一个以竹景为主要特色,兼有文物古迹的风景名胜区。景区面积120平方公里,竹林密布,碧浪接天,1986年列为四川省重点风景名胜区,1988年被国务院批准为国家级重点风景名胜区,1991年又被国家旅游局评选为“中国旅游胜地四十佳”之一。近10年来,蜀南竹海的开发建设有了很大的进步,在海内外的知名度也越来越高,已经成为国家和省上重点推出的旅游线路之一,并列为四川省4个优先开发的旅游景区之一。

蜀南竹海导游词

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蜀南竹海导游词 各位女士、先生,您们好!欢迎大家游览蜀南竹海。相信各位在这广阔而又充满诗情画意的绿色海洋里,一定会被她那幽深、清丽、秀雅的大自然之美所吸引,留下难忘的深刻印象。现在,我们就乘车启程,请允许我先介绍一下蜀南竹海的简况。 蜀南竹海位于宜宾市管辖的长宁、江安两县相连的连天山余脉,距宜宾市区60公里,是一个以竹景为主要特色,兼有文物古迹的风景名胜区。景区面积120平方公里,竹林密布,碧浪接天,1986年列为四川省重点风景名胜区,1988年被国务院批准为国家级重点风景名胜区,1991年又被国家旅游局评选为"中国旅游胜地四十佳"之一。近10年来,蜀南竹海的开发建设有了很大的进步,在海内外的知名度也越来越高,已经成为国家和省上重点推出的旅游线路之一,并列为四川省4个优先开发的旅游景区之一。 蜀南竹海又名万岭箐。万岭形容山乡之广阔,箐就是巨大的竹林。相传北宋大诗人黄庭坚被贬官到戎州(今宜宾)时,来此寻幽访古,面对翠秀无边的竹海,连声赞叹:"壮哉,竹波万里,峨眉姊妹耳!"乡人敬酒请题辞,黄推开酒碗说:"秀色使吾醉矣",就用竹扫帚作笔在百壁上大书"万岭箐"三个巨字。而今字迹虽已风化,万岭箐之名却洞用至今。 竹海怎样形成呢说法很多,有说太古时候女娲炼五色百补天,将剩下的红石堆放于此,成了万山红岭。后来,仙女瑶箐因犯天条被玉帝贬下凡间,来到这里,见一片赤土实在可惜,就营造了万顷竹海。又一种传说是:诸葛亮南征班师回朝经过这里,当时万山裸露,赤日流火,山道生烟,熔了蜀军的马蹄,20万战马倒毙,战士们狼狈退走,弃于山壑的马鞭意长成了成片竹林。如今,竹海内溪河中很多马蹄形的水幽,就因河沟正是当年的石路,是马走过留下的痕迹。这些传说,不过是人们臆造的神话,反映了人们对竹海美得神奇超凡的一种赞誉。其实,竹海的来历,应该是由于这里的地理位置和土壤气候条件太好。大家知道吗这里虽然山峦起伏,海拔只有400—1180米,全年平均气温摄氏度,无霜期345天,常年降雨量有1250毫米,空气湿度常正85%左右,肥沃的土壤,暖湿的气候,十分适合竹的生长。再加上历代劳动人民的辛勤培植和粗心呵护,才造就和保留下今天这浩淼万顷的竹的海洋。所以应当说蜀南竹海既是大自然的赐予,也是竹乡人民世代劳动的成果。一句话:竹海是天人结合的产物。

三星堆导游词

女士们先生们,现在你们脚下的这块黄土地,便是3000多年前:古蜀国的都城所在地。而现在,则是“全国重点文物保护单位”——三星堆遗址。 在这个遗址中,近几十年来出土了数以万计的各类文物,而我们现在所看到的便是青铜立人。此人像高172厘米,底座高90厘米,通高261厘米。这件青铜立人像是迄今为止中国发现的年代最久远、也是最高大的青铜人像。人像立人像头戴莲花状(代表日神)的兽面纹和回字纹高冠,后脑勺上铸有一凹痕,可能原有发簪之灯的饰物嵌于此。身着窄袖与半臂式右衽套装上衣三件。人像最外一层为单袖半臂式连肩衣,衣上佩方格状类似编织而成的“绶带”,“绶带”两端在背心处结襻,襻上饰物已脱。 衣左侧有两组相同的龙纹,每组为两条,呈“已”字相背状。而且人像衣服右衽前后两边各有竖行的两组纹饰图案,一组为横倒的蝉纹,另一组为虫纹和目纹(甲骨文和西周金文蜀字是由目和虫组成)相间的纹饰。中间一层为V形领,短袖。衣左背后有一卷龙纹。最里一层深衣分前后裾,前裾短而平整,后裾长,两侧摆角下垂近脚踝。在前后裾上有头戴锯齿形冠的兽面纹。脚戴镯,赤足立于兽面台座上。 然而,古蜀人为何如此崇拜环管状巨手呢显然,对这两个用巨手握成的特殊形状所显现的“环状管道“圆”和其中的“虚空”,古蜀人赋予了某些神秘和神圣的理念。据说环管状双手以“圆”和“虚空”所体现的古蜀人宇宙观,在中国道教文化中得到表达。道教也崇尚“圆”和“虚空”,有名的太极图就是在一个“圆”里用黑白双鱼图,表达了“阳极生阴,阴极生阳”的客观规律。但最精湛的表达则在道教最高天神——原始天尊那里。据言:三清殿中的元始天尊“是开天辟地、管天管地的最高天神”,“他‘左手虚捻,右手虚捧’,象征着‘天地未形,万物未生’时的‘无极’。”显然,“无极”便是“虚空”,“虚空”亦是“无极”,均是指宇宙无形无象的本体。在这里,无形无象与化万生象实际上都被巧妙地容纳在与双手有关的“圆”之中。尽管道教产生于东汉,但其发源历史却深植于中华文化的母体之上,“可以说,自从中华大地上有了智慧人类,中国道教的胚胎,就开始孕育、发生了。”三星堆大型青铜立人环管状双手的朦胧“虚空”或许就是原始天尊双手的理性“无极”的先声,两者理念一脉相承。 在三星堆的人物雕像群中,如果要找一个领袖人物的话,就该是这青铜立人了。整座塑像构思奇特,精美无比,俨然如天神下凡,神威无穷。我们大致推测:大立人像代表的是国王兼大巫师一类人物。在下民眼中,它同时也是“神”。它是集神、巫、王三者身份于一体的、最具权威性的领袖人物。它是神权与王权最高权力的象征。

三星堆导游词范文

三星堆导游词 陶器取材容易,制作简便,具有不透水,而且可以经受高温烧烤,因此成为各个农业民族的生活用品。三星堆古蜀国的制陶业达到了一个相当高的境界。 三星堆出土了数量巨大的小平底和尖底的罐、钵、杯、盏等,它们是蜀地陶器的典型器物。这种尖底器,底部小到呈圆锥状,根本放不稳,遗址中出土了一种类似器座的器物,估计是和尖底器搭配使用的。 高柄豆上面是盘状体,主要用于盛(cheng2)放食物,下部是喇叭形圈足,连接二者的是管状的豆把(ba4),有的豆把残长竟达70多厘米,这是席地而坐的古人们为方便生活而设计的一种很巧妙实用的生活用具。这件高柄豆的器座上还刻有一只眼睛,眼睛图形在三星堆文物上出现较多,必定有深刻的寓意。 三足炊器可能是古人蒸煮食物的器具,三足呈鼎立之势,足下可以生火加温,三足均为中空,与口部相通,容水量很大,宽大的盘面可以用于盛(cheng2)水或放置食物,其硕大的形体及独特的造型非常罕见。 三星堆出土的陶盖纽造型惟妙惟肖、生动可爱,从造型上讲,有莲蓬状的,鸡冠花状的,有的还像清真寺的屋顶,盖的部分是轮制而成的,纽的部分则用手工捏塑,充分显示了三星堆无名工匠们丰富的想象力和高超的技艺。

遗址中出土了数以百计的“鸟头把(ba4)勺”,勺体部分大多损坏,只剩下有鸟头造型的“勺把(ba4)”。鸟弯弯的勾喙与鱼鹰极为相似。学术界认为三星堆古蜀国可能与传说中第三代蜀王鱼凫有着密切的联系,这一大批鸟头勺把就是非常重要的依据之一。 三星堆的陶器以朴实无华的特质,再现了古蜀人日常生活的生动画卷,并对三星堆遗址年代的测定及三星堆文化的分期起到了巨大作用。 第四单元以玉通神—三星堆玉石器 玉石器在中华民族的历史上有着独特的地位。自新石器时代晚期以来,我国的制玉业就很发达,这一时期以良渚文化玉石器为代表,至商代则以河南安阳殷墟妇好墓出土的玉石器最为著名,而三星堆蔚为壮观的玉石器群,又把人们的眼光吸引到神秘的三星堆古蜀国。 古人认为“美石为玉”,这几块出自遗址北面鸭子河的石料都是古人用来制作玉石器的原料。三星堆玉石器的石料大部分来自四川茂县、汶川至都江堰一带。 石料表面平整光滑的切割痕迹,很可能就是几千年前老祖先留下的手迹。玉石的硬度大、成型过程也较为复杂,在三星堆遗址中,我们尚未发现制作玉石器留下的工具,那么在青铜时代古蜀人究竟是用什么工具来加工玉石器的呢? 三星堆成组成套精美绝伦的玉石器充分说明了能工巧匠们高超的技艺、极大的耐心与毅力,商代古蜀国已经拥有一定规模的玉石器加工作坊。

新编蜀南竹海导游词 蜀南竹海途中导游词

蜀南竹海导游词蜀南竹海途中导游词 蜀南竹海途中导游词 诸位团友,欢迎大家参加我社的蜀南竹海之游。竹海距成都400)多公里。成都出发沿成渝高速公路东南行至内江,折向西南沿内宜高速跨过岷江至宜宾市,共约330公里,再跨过长江至市区南岸再行约80公里到达。全程路况较好,中途参观恐龙博物馆并午餐。正常情况全程约需八个小时。 这一路都行进在四川中南部地区。途经内江、自贡、宜宾三个主要城市。成都茶馆多、茶香。内江产糖、糖甜。自贡产井盐、盐鲜。宜宾出五粮液、酒醇。因此,我们此行可称为香甜鲜醇之旅。期望大家在整个过程中,都有这香甜鲜醇的感受。另外,这几个字也多少反映了这个城市历史上的经济特点。但随着经济的发展,产业结构都有了很大改变。内江不只产糖,自贡也由产盐发展为盐化工城市。这些变化,沿途将作介绍,这是经济方面。 而就川南的民俗民风而言,原四川社科院陈世松教授在其《天下四川人》一书中作了精妙的分析:由于历史文化发展的差异,反映在居民性格、方言、特征、民风上有所不同。三分天下四川人。川东人尚武、川西人尚文、川南人则尚仁。重庆属川东,虽己从四川划出,但从巴蜀文化整体范畴而言,一时还难于割裂。川东人尚武,你看,从东周时代巴国蔓子,三国时的严颜,近代的朱德、刘伯承、聂荣臻三位元帅,都是赫赫有名的将领。川西尚文,从汉代的司马相如、杨雄,唐代李白,宋代三苏,近代的郭沫若、巴金都是该时代的文学领军人物。川南人尚仁,民风质朴、仁厚。由于地理位置相对偏僻一些,不像川西川东那样多受秦陇荆楚文化影响,且较长时期居住着焚人、

僚人等少数民族。较多的保留了少数民族的习俗,有待人诚恳、善解人困的传统道德风尚。所以外地人多愿来此定居。抗日战争时期,仅宜宾近旁一个3600人的小镇李庄,就迁入了同济大学、中央博物院、中央研究院、金陵大学文科研究院、中国营造学会等六大文教机构,居民一下猛增至15000人,成为当时大后方文化中心之一。真是:宜宾宜宾,最宜留宾!近代历史上,川南还出了不少名人,沿作将作介绍。 现在,向大家简要介绍蜀南竹海。竹海是如年代的初评选出的全国旅游景点四十佳之一。虽开发较晚,但以其特有的风韵,吸引了越来越多的游客。 竹海之游一般还包含邻近景区百海洞乡即兴文石林。省级风景名胜区,方园XX年保持13-19摄氏度。大漏斗是一种岩溶特有的地陷地貌,平均直径500米,深XX年奉节小寨村天坑的发现(Q570x660),才退居第二。 蜀南竹海是国家级风景名胜区。地跨江安长宁二县,面积1XX年产竹70-80万根,竹简百万公斤,几十种竹工艺品,加上旅游业的发展,给当地经济带来巨大效益。主要景点有忘忧谷,仙寓洞、七彩瀑等。900多年前北宋著名诗人黄庭坚贬官宜宾,曾游竹海。游后无比感叹:壮哉!竹波万里,峨媚姐妹耳!将竹海与峨媚相排比,可见评价之高。峨媚山一个秀字点出了景区特点,诸位团友能否也用一个字来归纳竹海之特点呢? [资源地区]车过龙泉山,便进入资阳地区简阳景,离开成都平原,渐现川南五陵地貌。资阳地区辖资阳、简阳、安岳,乐至四景市。史上四景市从西汉到唐先后建制,都有千年以上的历史。

三星堆导游词范文

三星堆导游词范文 观众朋友: 您好,欢迎您到三星堆参观游览! 三星堆遗址距今约5000年~2800年,总面积12平方公里,是目前四川境内发现面积最广,延续时间最长,文化内涵最为丰富的古城、古国、古蜀文化遗址,三星堆导游词。三星堆遗址的发现,将古蜀历史的渊源从春秋战国时期向前推进了约2000年;雄辩地证明了中华文明的起源是多元一体的。 三星堆遗址总面积为12平方公里,其中心区域是一座由东、西、南三面城墙包围着的古城,北面是鸭子河,城区面积近4平方公里。3000多年前如此宏大规模的城市,在全国范围内都很少见,据考证这里曾经是古蜀国的国都所在地。狭义的三星堆特指遗址内的三个黄土堆,它与北面犹如一弯新月的月亮湾,隔着古老的马牧河南北相望,“三星伴月”由此得名,并在很早以前就成为一处著名的人文景观。1929年的春天,当地农民燕(yan1)道成在自家院子附近挖水沟时偶然发现了400余件具有浓郁古蜀地方特色的玉石器,引起了中外考古学家的高度重视。从30年代开始,考古学人便在此发幽探微。1986年7月至9月,两个大型商代祭祀坑的相继发掘,上千件精美文物横空出世,广汉三星堆从此名扬天下。 第一单元雄踞西南—古蜀2000年沧桑史 古史传说记载,蜀人的远祖出自黄帝,古蜀国有五代蜀王。第一

代蜀王叫蚕丛,他最大的功绩是教民种桑养蚕;第二代蜀王名叫柏灌,关于他的具体记载几乎没有,只知道“柏灌”是一种水鸟;第三代蜀王叫鱼凫。“凫”就是鱼鹰,三星堆发现了大量鸟的造型,其中鱼鹰的形象最多,一般认为,与三星堆关系最为密切的便是鱼凫王。第四代蜀王叫杜宇,杜宇就是杜鹃鸟。相传他“教民务农”,倍受爱戴,但却无力治理蜀地的水患,而来自川东荆楚地区的开明氏,由于治理了水患,受到人民的拥戴,取代了杜宇而成为第五代蜀王。推测蚕丛、柏灌、鱼凫三代是从夏朝至商末周初,杜宇估计是从商末周初至春秋中叶,开明氏则是从春秋中叶至公元前316年秦灭巴蜀。 在北达汉水流域,东至荆江地区,西南迄大渡河,金沙江及今贵州北部一带,分布着许多蜀文化的遗址和遗迹,分布最密集的地区是成都平原。三星堆遗址位于蜀文化圈的中心区域,是三四千年前是古蜀文化的中心。 三星堆文化从距今5000年到2800年,延续了2000多年。从考古地层学和类型学上看,三星堆文化分为四期。 三星堆一期文化距今约5000~4000年。这个时期的陶器以宽沿平底器、镂孔圈足器等为主,制作方法多为手制,生产工具以石制的斧、锛、凿为主,器型小,同时出现了玉璧、玉圭(guī)、玉环等小型礼仪用品。 遗址内发现了许多建筑遗迹,这些建筑多为干栏式建筑,其优点是材料易得,而且防风防潮性能良好。房屋面积一般为二、三十平方米,最大的一处建筑面积达200平方米左右,估计是公共性质的建筑。

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蜀南竹海景点导游词 【篇一:蜀南竹海导游词整理后的】 蜀南竹海导游词 欢迎大家游览蜀南竹海。相信各位在这广阔而又充满诗情画意的绿 色海洋里,一定会被她那幽深、清丽、秀雅的大自然之美所吸引, 留下难忘的深刻印象。现在,我们就乘车启程,请允许我先介绍一 下蜀南竹海的简况。 蜀南竹海位于宜宾市管辖的长宁、江安两县相连的连天山余脉,距 宜宾市区60公里,是一个以竹景为主要特色,兼有文物古迹的风景 名胜区。景区面积120平方公里,竹林密布,碧浪接天,1986年列 为四川省重点风景名胜区,1988年被国务院批准为国家级重点风景 名胜区,1991年又被国家旅游局评选为中国旅游胜地四十佳之 一。近10年来,蜀南竹海的开发建设有了很大的进步,在海内外的知名度也越来越高,已经成为国家和省上重点推出的旅游线路之一,并列为四川省4个优先开发的旅游景区之一。 蜀南竹海又名万岭箐。万岭形容山乡之广阔,箐就是巨大的竹林。 相传北宋大诗人黄庭坚被贬官到戎州 (今宜宾)时,来此寻幽访古,面对翠秀无边的竹海,连声赞叹:壮哉,竹波万里,峨眉姊妹耳!乡人敬 酒请题辞,黄推开酒碗说:秀色使吾醉矣,就用竹扫帚作笔在百壁上 大书万岭箐三个巨字。而今字迹虽已风化,万岭箐之名却洞用至今。竹海怎样形成呢?说法很多,有说太古时候女娲炼五色百补天,将剩下的红石堆放于此,成了万山红岭。后来,仙女瑶箐因犯天条被玉 帝贬下凡间,来到这里,见一片赤土实在可惜,就营造了万顷竹海。又一种传说是:诸葛亮南征班师回朝经过这里,当时万山裸露,赤日 流火,山道生烟,熔了蜀军的马蹄,20万战马倒毙,战士们狼狈退走,弃于山壑的马鞭意长成了成片竹林。如今,竹海内溪河中很多 马蹄形的水幽,就因河沟正是当年的石路,是马走过留下的痕迹。 这些传说,不过是人们臆造的神话,反映了人们对竹海美得神奇超 凡的一种赞誉。其实,竹海的来历,应该是由于这里的地理位置和 土壤气候条件太好。大家知道吗?这里虽然山峦起伏,海拔只有400—1180米,全年平均气温摄氏15.5度,无霜期345天,常年降 雨量有1250毫米,空气湿度常正85%左右,肥沃的土壤,暖湿的气候,十分适合竹的生长。再加上历代劳动人民的辛勤培植和粗心呵护,才造就和保留下今天这浩淼万顷的竹的海洋。所以应当说蜀南

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