第九课坚持中国特色社会主义发展道路
课时1 建设社会主义文化强国
【学新知】
一、中华民族复兴的必然选择中华文化复兴的探索
（1）历史证明的结论：___________、____________等主张，都不能解决中国向何处去的问题，都无法使中华文化走上复兴之路。
（2）转折点：____________传入中国，是中华民族、中华文化由衰微走向重振的重要转折点。中国共产党既是中国先进文化的__________和_______________践行者，又是中华优秀传统文化的忠实___________和_______________
（3）中国共产党领导人民创造了_____________和社会主义________________，激昂向上的_______________和生机勃勃的社会主义__________是中华优秀传统文化的凝聚升华，是中国共产党人和中国人民伟大创造精神的生动体现，是激励全党全国各族人民奋勇前进的强大精神力量。
小拓展：“全盘西化”论、“文化复古主义”的实质“全盘酉化”论和“文化复古主义”实际上就是“民族虚无主义”和“守旧主义”“封闭主义“的两种具体表现。前者一味推崇外来文化而否定中国传统文化，后者一味固守本民族文化而拒绝外来文化和新文化
中国特色社会主义文化
（1）形成：中国特色社会主义文化，源自于中华民族五干多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的__________和社会主义_______，植根于中国特色社会主义伟大实践
（2）作用：①文化是引领一个民族前行的旗帜。文化兴国运兴，文化强民族强。②中国特色社会主义文化是激励全党全国各族人民奋勇前进的强大_________，是中华文化获得空前发展、重新走向辉煌的必然选择，③建设社会主义文化强国，必须坚持中国特色____________
（3）发展总要求：发展中国特色社会主义文化，就是以马克思主义为指导，坚守中华文化立场，立足当代中国现实，结合当今时代条件，发展面向________-、__________、_______的，_________、__________、___________社会主义文化，推动社会主义精神文明和物质文明协调发展
提醒：坚持马克思主义的指导地位是坚持中国特色社会主义文化方向的关键：“社会主义”是核心的，本质的要求：“三个面向”和“民族的科学的大众的”是中国特色社会主义文化应其有的时代品格和基本要求
二、推动社会主义文化繁荣兴盛
1.发展中国特色社会主义文化，就要推动精神文明和物质文明协调发展
（1）精神文明的重要性：一个没有_________的民族难以自立自强，一项没有________支撑的事业难以持续长久，精神文明建设搞好了，人心凝聚，精神振奋，各项事业才会全面兴盛；精神文明建设搞不好，人心涣散，精神颓废，各项事业都难以搞好
（2）两个文明的统一：实现中国梦，是________和__________比翼双飞的发展过程，是物质文明和精神文明均衡发展、相互促进的结果
小拓展：加强社会主义精神文明建设，可以为物质文明、政治文明、社会文明、生态文明的发展提供精神动力、智力支持和思想保证
2.发展中国特色社会主义文化，就要坚持为人民服务、为社会主义服务，坚持百花齐放、百家争鸣
（1）对作品的要求：我们的文化作品，只有同__________紧紧维系、休戚与共，才能发出振聋发聩的声音
（2）对作者的要求：我们的文化工作者，要坚持以_____为中心的创作导向，做到胸中有大义、__________，肩头有责任、笔下有乾坤。
3.发展中国特色社会主义文化，就要推动_____________创造性转化、创新性发展，不断铸就中华文化新辉煌
在中国特色社会主义新时代，发展中国特色社会主义文化，就要使中华民族最基本的_________与当代文化相适应、与现代社会相协调，以人们_________、具有广泛参与性的方式推广开来。
【练一练】
1、著名哲学家张载说过“横渠四句”为天地立心，为民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这
启示我们，要发展中国特色社会主义文化就必须（）
A、加强管理、正确引导、反对西化、展望未来
B、面向世界、博采众长、兼容并包、创新发展
C、履行责任、服务大众、继承传统、展望未来
D、推陈出新、求同存异、以我为主、引领风尚
2、中华民族有五千多年的文明历史，创造了灿烂的中华文明；鸦片战争后，无数仁人志士前赴后继，进行了可歌可泣的斗争；近代中国先进知识分子进行了各种各样的尝试都无法使中华文化走上复兴之路；中国共产党成立以后肩负起实现中华民族和中华文化复兴的历史使命，在实践创造中进行文化创造，在历史进步中实现文化进步。由此可见，中国共产党（）
①以马克思列宁主义为行动指南②是中国先进文化的积极引领者和践行者
③坚持文化复古主义④是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者
A.①③
B.①④
C.②③
D. ②④
答案提示：1、C 2、D
论政治文明建设中政府制度的公正原则 本文阐述了公正原则的地位和作用，探讨了政府制度的公正原则内容及实现途径。指出要让公平正义的思想成为政府制度行为的指导思想；加强行政伦理制度化、制度伦理化建设，建立赏善罚恶机制；要保证公正原则在政府制度建设过程中发挥作用；强化社会舆论和党群组织的监督；加强行政工作人员队伍建设， 提高其政治素质和道德素质。 标签： 政治文明；政府制度；公正原则 政治文明是社会文明的重要组成部分。它在很大程度上反映了整个社会、国家的文明水平，也是人类社会文明的重要标志1 。当前建设社会主义政治文明，一个基本问题就是加强政府制度建设，深入进行政治体制改革。政府制度是调节人类相互关系的一系列约束条件 2 。一个国家的政府制度，总是同本国的根本性质和它社会经济基础即经济体制相适应的。中国政府制度改革的目标是建设有中国特色的社会主义民主政治和法治国家。中国的公共行政是社会主义的行政，对于它来说，最大的政治就是代表全体人民的公共利益。因此，社会主义公共行政中政府制度的制定、执行和评判都应符合全体人民的利益。因而政府制度的价 值基础在于维护公共利益和提供社会公正。 一、公正原则的地位和作用 所谓公正，是指社会的一种基本价值观念与准则。公正与一定的社会基本制度相联，并以此为基准，规定着社会成员具体的基本权利和义务，规定着资源与利益在社会群体之间适当安排合理分配，换句话来说：公正表现为“给每一个人 他所应得的”这种基本的形式3 。 首先，坚持公正原则有助于实现政府制度的主导价值即全心全意为人民服务。在社会主义社会，一切工作的最终目的都是为了提高人民的物质和文化水平。要把广大人民群众的目前利益和长远利益作为政府制度的出发点和归宿点，要把 人民的利益作为选择、评价政府行为的最终依据和标准。 其次，坚持公正原则有助于政府维护社会的稳定。经济繁荣并不必然自动导致社会稳定。从中国历史来看，严重的社会危机往往发生在经济繁荣时期；从许多发展中国家的经验看，不公平、不公正的增长可能突然因社会危机而停滞、衰 退甚至崩溃。 再次，坚持公正原则有助于行政人员自主性的增强和自由的实现。公正原则一直是具有权威性的，必然会造成一个不得不服从的氛围，不仅不会牺牲行政人员的自主性，反而会大大增强行政人员的自主性。同时，行政人员的道德实践是
2017年农村精神文明建设工作计划(范文一) 为扎实抓好农村基层精神文明建设各项任务，促进物质文明、政治文明、精神文明协调发展，根据区委、区文明办关于农村精神文明建设工作部署，立足我街道实际，制订××年农村精神文明建设工作计划如下： 一、指导思想 ××年，全街道精神文明建设的指导思想是：以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，认真贯彻落实科学发展观，紧紧围绕市文明委、区委的工作部署，以构建社会主义核心价值体系为根本，以省级文明城区创建和“春泥计划”实施为龙头，深入开展道德主题实践和基层文明创建活动，坚持以人为本，扎实工作，务求实效，努力培育文明新风尚，进一步提高公民文明素质和社会文明程度。 二、工作目标 围绕领导班子凝聚力强、工作成效显著、精神状态良好、科教文体发展、单位秩序井然、环境整治优美六条文明单位创建标准，积极探索农村精神文明建设的新路子、新方法，以新的业绩争创市、区级文明单位目标。 三、工作任务 ××年的农村精神文明建设工作任务是：紧紧围绕“三个紧密结合、四项重点任务、五项具体措施”的工作思路开展各项工作。
三个紧密结合：一是紧密结合思想政治工作，加大宣传教育力度。坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面贯彻落实十八大会议精神和市、区精神文明建设会议精神，努力探索一套行之有效的思想政治工作方式方法、手段和机制，增强针对性和实效性。以思想信念教育为核心，以思想道德教育为重点，努力提高干部群众的思想道德素质和业务理论水平，凝聚民心，振奋精神，为街道各项工作顺利开展提供强有力的思想保证。二是紧密结合基层党建工作，充分发挥共产党员的先锋模范作用，从基层党员关心的热点、难点问题和自身的实际问题入手，有针对性地开展学习宣传教育活动和丰富多彩的文化活动，采取大家谈、大家唱、大家乐的形式，营造健康向上的道德氛围。三是紧密结合街道重点项目推进，教育群众积极支持，主动参与，围绕“建党××周年”主题和创建省级文明城区，加大社会综合治理力度，广泛宣传精神文明创建工作的各项要求，增强村民建美好家园、做文明村民的自觉意识。 四项重点任务：一是加强精神文明建设工作的制度化建设和规范化管理。建立责任机制，抓检查、抓落实、抓考核，将精神文明建设任务科学分解，目标明确，责任清晰;二是充分发挥各种新闻媒体、教育载体的宣传作用，进一步发挥街道优势，主动及时地将群众关心的热点，难点问题的解决结果及街道从中所作的努力向村民进行宣传，三是抓特色创新活动的开展。依托文艺作品、基层党校、党员活动室等有效载体开展特色文化、特色教育活动;四是作好协调、指导、督促、考核、评比工作。在创建过程中，各片、办之间要加强协调、
大学生如何建设社会主义文化强国 中国文niu化博大精深，源远流长。上下五千年的历史发展奠定了我国文化的深度与精度，无论如何，都是无可替代，不可比拟的。但是，不可否认，我国的niu文化正在流失，我们的文化正在被他国文化所影响，甚至替代。当然，文化的发展必定要有文化的多元性，要想成为文化强国，吸收他国文化是一定的。但是，我们现在已经不是吸收，而是被同化。久而久之，我国的本土文化将逐渐消失，外国文化成为我国文化的主宰，这将是十分可怕的局面。不要说成为文niu化强国，不成为文化奴隶已经很不错。那么，为了避免这种状况，把我国建设成文化强国，应该怎么做呢？ 未来的中国是年轻一代的中国，作为国家未来主人，就应该从大学生开始，为建设文化强国做贡献。 第一，就是要树立正确的理想。理想，是人们在实践中形成的具有实现可能性的niu对未来的向往和追求，是人们的政治立场和世界观在奋斗目标上的集中体现。理想具有可能性、时代性等特征。崇高的理想信念能够引导大学生niu做什么人，崇高的理想能够指引大学生走什么路, 崇高的理想信念能够指引大学生为什么学。苏格拉底曾说：世界上最快乐的事，niu 莫过于为理想而奋斗。有了理想，有了快乐，那么为建设文化强国做贡献的信念越niu强。而且理想信念是激励人们迎接挑战、克服困难的精神支柱和强大力量，理想信念越坚定，克服困难的
勇气和意志就越niu坚定。不言而明，在建设文化强国的过程中会遇到各种各样的困难和挫折，这就需要坚定理想信念，培养克服困难和应niu对挑战的坚强意志。而我们要做的就是树立投身文化强国建设之中的志向，争做一名文化创新niu，充满激情，信念坚定的优秀实践者。以前总说“少年强则国强，少年富则国富” ，而今我也引用一下稍微改变“文化强则国可强，文化弱则国必弱”。正所niu谓“国以才兴，业以才旺”。当今时代，人才很重要，但人才是自己打拼出来的，要打拼首niu要的任务局势先树立目标，无目标无以成才。可见，树立正确的目标是非常重要的。大学生要想为中国建设文化强国做贡献，首先就要有这个理想，没有想法，没有理想，接下来就什么做不成。 第二，我们需正确niu处理好理论与实践的关系，明确实践是学习知识理论的目的。有了理想，有了理论，接下来就是实践。要加强实践性环节，我们的能力只有在实践中，在解决具体问题中形成和提高。能力提niu高，然后会做的更好，为文化强国建设做出更多的贡献。而作为大学生，社会的主要成员之一，是未来社会发展的支柱与栋梁，同时是文化建设的主体。我们除了要树立崇高的理想，学习文化建设的理论基础。更加具体的，我们首先就要提高自身的思想政治素质，培养自己的人文精神，学会做人，学会niu做事。然后不断增强对党的信念和认同感，与人民的亲切感和对社会的责任感。然后提升个人的文化品niu 味，倡导健康的生活方式。在文化选择上应选择内容积极，反映
第一框，走中国特色社会主义文化发展道路 考点一、建设社会主义文化强国： 一、建设社会主义文化强国的内涵（是什么，作为背景了解即可） 所谓文化强国，是指这个国家具有强大的文化力量。这种力量既表现为具有高度文化素养的国民，也表现为发达的文化产业，还表现为强大的文化软实力。建设社会主义文化强国，就是要着力推动社会主义先进文化更加深入人心，不断开创全民族文化创造活力持续迸发、社会主义生活更加丰富多彩、人民基本文化权益得到更好的保障、人民思想道德素质和科学文化素质全面提高、中华文化影响力不断增强的新局面，建设中华民族共有精神家园，为人类文明进步作出更大的贡献。 二、为什么要建设社会主义文化强国： 1、确立这个宏伟目标依据（新书P96） 建设社会主义文化强国，是发展中国特色社会主义文化的宏伟目标。这个目标，与中国特色社会主义事业总体布局相适应，与建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家目标相衔接，与我国深厚的文化底蕴和丰富的文化资源相匹配。 2、意义：文化的一般作用中去思考建设文化强国的意义。 三、怎样建设社会主义文化强国 1、方向：坚持中国共产党的领导，以马克思主义为指导，坚持先进文化的前进方向。发展中国特色社会主义文化 2、路径：走中国特色社会主义道路 3、关键：增强全民族文化创造活力，树立高度的文化自觉和文化自信。 4、最重要的是：用中国特色社会主义理论体系 武装头脑、指导实践、推动工作 5、内容、要求： （1）建设社会主义精神文明（具体措施） （2）加强思想道德建设（具体措施） （3）发展中国特色社会主义文化（具体措施P113） 6、可以从一、二、三单元思考怎么做。具体看问题和材料 考点二、中国特色社会主义文化（当代中国的先进文化） 一、中国特色社会主义文化（是什么） 面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。（新书P96） 如何判定：站在时代前列，符合历史潮流的文化就是先进文化。 我国的先进文化：新民主主义文化（新民主主义主义时期） 中国特色社会主义文化（当代中国） 二、为什么： 1、当前各种各样的文化有吸纳又有排斥，有融合又有斗争，有渗透又有抵御，呈现出前所未有的相互交织、相互激荡之势。（旧书P93） 2、中国特色社会主义文化的作用地位（旧书P93） （1）作用：中国特色社会主义文化，始终坚持以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人，无论思想还是内容还是表现形式，都发挥着强有力的导向和示范作用 （2）地位：在人民大众的文化生活中始终占据着主导地位
政治制度建设与社会主义政治文明建设 一．前言 建设社会主义政治文明是一项系统工程，涉及到政治制度创新、政治观念变革和政治行为调整等各个方面，而制度建设的任务显得尤为重要。正如党的十六大报告所指出的，社会主义民主政治建设“要着重加强制度建设，实现社会主义民主政治的制度化、规范化和程序化。”这里表达的一个重要思想就是加强社会主义政治文明建设，必须着重加强制度建设，从制度上解决问题。 当代中国政治制度的自我完善和成功实践，对于建设中国特色社会主义具有重大价值和深远意义。政治制度建设不仅塑造了稳定有序的利益格局，而且规范了社会成员的交往行为，在创设制度性成果、发展制度性规范、更新制度性功能方面有利于维护社会生活的安定和谐。这充分地说明了政治制度建设作为政治文明的内在要求，在理论和现实的双重层面上同社会主义政治建设密切联系，并构成了政治建设的核心内容。 二．政治制度建设的基本含义 政治制度作为人类交往的产物和实践性结果，既是学术界探讨和研究的热点问题，也在现实生活特别是在政治实践领域之中占据着重要地位。一般来说，可以从广义和狭义两个层面对政治制度进行分析。从广义的层面理解，政治制度是同政治现象或人类政治生活密切相关的制度; 属于社会制度、经济制度及文化制度范畴的某些具体制度，在一般意义上也可以被不同程度地视为政治制度。从狭义的层面理解，政治制度不仅与政治现象或政治生活直接相关，而且同政治研究的根本问题和核心概念存在密切联系。从这两个层面理解政治制度，一方面可以避免对政治制度作出过于宽泛的界定，不必将政治制度这一概念漫无标准地加诸过多现象; 另一方面可以为政治研究的权力分析提供更为有限且具体的对象，使政治制度理论的建构具有合理的基础成分。 政治制度建设是人类社会生活在政治领域之中以创设制度性成果、发展制度性规范、更新制度性功能为主要目标和形式的实践性活动，它在建立政治制度、完善政治制度、
关于社会主义政治文明建设问题 一、什么是政治文明 1.政治文明概念 政治文明指人类社会政治生活的进步状态，是人类在政治实践活动中形成的文明成果，包括政治思想、政治文化、政治传统、政治结构、政治活动和政治制度等方面的有益成果。政治文明的核心内容是民主发展的积极成果。 人类社会是经济、政治和文化形态的有机统一体，人类文明也是由物质文明、政治文明和精神文明有机构成的统一体。人们在改造客观世界实践活动中形成的有益成果，表现为物质生产方式和经济生活的进步即物质文明，在政治实践活动中的有益成果，表现为政治生活的进步即政治文明，在改造客观世界的同时改造主观世界中形成的有益成果，表现为精神生活的进步即精神文明。一定的政治文明建设以一定的物质文明为基础，以一定的精神文明为条件，同时又影响和决定着一定的物质文明和精神文明的发展方向和进程。（摘自《党的十六大报告学习辅导百问》，党建读物出版社，人民出版社，2002年版，314页） 2.政治文明概念辨析 政治意识与政治文明政治文明包含政治意识文明、政治制度文明和政治行为文明等，是母概念与子概念的关系。 制度文明与政治文明制度文明中的政治制度文明属于政治文明，但制度文明中的经济制度、文化制度文明则不好放入政治文明之中。 政治文明与法治文明法治是政治文明的重要组成部分和重要标志，但不等于全部政治文明，不能以法治文明取代政治文明。 精神文明与政治文明精神文明在上层建筑中属于意识形态领域，但上层建筑中还有政治制度和政治设施等。 政治文化与政治文明政治文化是个中性词，并不表示价值内涵，即不表示政治文化的进步与否；而政治文明是一个褒义词，表明政治进步状态。 （参见：虞崇胜：《政治文明概念辨析》，《理论前沿》，2002年第4期。）3.社会主义政治文明 社会主义政治文明是与社会主义公有制相适应的一种政治文明，在价值选择上，否定了那种崇尚强权、表现剥削、张扬两极分化的政治理念，以社会公正、社会公平、社会共同富裕为鲜明的价值倾向；在政治文明的主体地位上，否定了社会政治生活中少数人对于多数人的专政，确保了占人口绝大多数人的统治地位；在政治文明的发展趋势上，以其对以往旧的政治活动原则和政治运行格局的极大批评勇气，和对新的政治文明构成的极大创造精神，展示了其远大发展前景。 （参见：高健生：《政治文明：20世纪社会主义的实践思考》，载《马克思主义研究》2001年第2 期） 二、社会主义政治文明概念的提出及其意义 社会主义政治文明概念的提出 2001年1月10日，江泽民在全国宣传部长会议上直接使用了政治文明概念。他说，：“法治属于政治建设、属于政治文明，德治属于思想建设、属于精神文明”。 2002年，他在“5.31”讲话中进而明确提出：“发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明，是社会主义现代化建设的重要目标。”
建立政治宣誓制度，推进政治文明建设 (1) 内容提要：政治宣示古已有之。当今世界民主国家无不规定国家公务人员就职时举行宣示仪式。宣示是一种形式，也是一种程序。国家公务人员通过宣示可更清楚地认识到自身的特殊角色，明确宣示人与公民的权利与义务。重新建立我国的宣示制度，不仅可以进一步刷新政治人物与政府的公众形象，且有利于培养公务人员和公民的“尊宪”、“护宪”意识及诚信意识，切实推进政治文明建设。 关键词：政治宣示政治文明民主政治 中共十六大报告把“发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明”，确定为社会主义现代化建设的重要目标。政治文明的当务之急是“着重加强社会主义民主政治制度建设，实现社会主义民主政治的制度化、规范化、程序化。”为此，必须继续推进政治体制改革，通过制度设计、创新来保证人民充分行使民主选举、决策、管理、监督的权利。这些制度安排是社会主义政治文明建设的基本内容和必然要求。 制度建设不仅要扬其所长，更要补其所短、补其所缺。笔者认为，尽快建立政治宣誓制度，将有益于政治文明的建设，
并能刷新政治人物及中国政府的公众形象。 一、中外宣誓制度的历史回顾 宣誓仪式或制度在世界文明古国早已存在。我国《尚书》记载了先秦时期战前举行誓师的活动，如《泰誓》、《牧誓》、《甘誓》、《秦誓》等。中国历代帝皇登基时也要举行宣誓仪式，祭拜天地、诏告天下。在流传至今的古代法典中，几乎都有宣誓的规定。如《摩奴法典》第八卷第109条规定：“在没有证人的案件中，法官不能彻底了解真理在诉讼两造中哪一造时，可利用宣誓取得认识。”在文明古国中，对宣誓最为重视的要数罗马帝国，法律还将宣誓分为任意宣誓、强制宣誓和请求宣誓。孟德斯鸠在《论法的精神》中说：“‘誓言’在罗马人中有很大的力量，所以没有比‘立誓’更能使他们遵守法律了。他们为着遵守誓言常是不畏一切困难的。” 但是，古代社会的宣誓要么带有宗教或神秘色彩，要么局限于法律诉讼过程中。近代随着资产阶级民主思想的广泛传播，宪政、人权观念的逐步得到确立，在西方民主国家逐步形成了政治领袖向公众宣誓效忠宪法和忠于国家的制度，使宣誓制度成为现代民主制度的一个不可或缺的组成部分。
" 〔摘要〕建设社会主义新农村是全面建设小康社会的重要内容,是全面落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的题中应有之义,是我们党的宗旨的具体体现。生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主是建设社会主义新农村在物质文明、精神文明、政治文明方面的目标和要求。建设社会主义新农村,要以保持粮食生产稳定发展为基础,推进现代农业建设;以增加农民收入为重点,全面深化农村改革;以确保农民的公平利益为切入点,大力发展农村公共事业。〔关键词〕社会主义新农村,目标,要求,政策措施农业、农村和农民问题,始终是一个关系我国全局的根本性问题。以胡锦涛为总书记的新一届中央领导集体明确提出了在新时期建设社会主义新农村的目标要求和重大任务,指明了解决我国“三农”问题的现实途径。一、关于建设社会主义新农村的重要意义建设社会主义新农村,是全面建设小康社会的重要内容,是全面落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的题中应有之义,是进一步推进农村的改革和发展、统筹城乡协调发展的需要,也是党的宗旨的根本体现。 (一)建设社会主义新农村是全面建设小康社会的重要内容。全面建设小康社会的重点和难点都在农村。随着我国经济体制改革的深入和社会主义市场经济的发展,我国农村经济得到较快发展,农民收入普遍增加,农民生活水平显著提高。但是,我国城乡二元经济结构的状况仍然没有根本改变,相对于城市来说,农村发展仍显滞后。如果没有农民的富裕,就不可能有全国的共同富裕,如果没有农村的全面小康,也就没有全国的全面小康,如果没有农业的现代化,也就不可能有全国的现代化。因此,“十一五”规划明确提出了建设社会主义新农村的重大历史任务,并强调指出,“十一五”期间,解决好“三农”问题仍然是全党工作的重中之重,这既是实现全面建设小康目标的要求,也是巩固和加强农业基础地位的重大举措。 (二)建设社会主义新农村,是全面落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的题中应有之义。党的十六届四中全会决议提出了构建社会主义和谐社会的重要思想,胡锦涛总书记《在省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班上的讲话》中又强调指出:要构建社会主义和谐社会,必须树立和落实科学发展观,坚持以经济建设为中心,坚持“五个统筹”,促进社会主义物质文明、政治文明、精神文明建设与和谐社会建设全面发展。因此,统筹城乡发展,建设社会主义新农村是落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的题中应有之义。按照建设社会主义新农村的目标要求,加快发展农村的经济、政治、文化和各项社会事业,缩小我国城乡差距,实现城乡统筹发展,是构建和谐社会不可缺少的环节。 (三)建设社会主义新农村是我们党的宗旨的具体体现。中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国各族人民利益的忠实代表。立党为公、执政为民,代表最大多数人的利益是中国共产党先进性的集中体现。坚持立党为公、执政为民,代表中国最广大人民的根本利益,就必须代表广大农民的利益,发展农村经济,提高农民收入,改善农民生活。我们改革发展的出发点和归宿点,就是要使全国人民都能够享受改革发展的成果,而当前我国出现的城乡差距愈来愈大的情况与我们党的先进性要求是不相适应的。所以,十六届五中全会提出建设社会主义新农村的重大战略任务,是我们党在新世纪、新阶段,从保持党的先进性的高度提出的重大战略决策,是我们党总旨的具体体现,具有重大而深远的意义。二、关于建设社会主义新农村的目标和要求根据我国的国情和落实科学发展观的要求,《中国共产党十六届五中全会公报》中提出,建设社会主义新农村的目标和要求是:生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主。这五句话二十个字,内涵丰富、寓意深刻。建设社会主义新农村的目标是一个全面而系统的发展目标,各方面相互联系、相互促进,共同构成一个整体。 (一)生产发展、生活宽裕是建设社会主义新农村在物质文明方面的目标和要求。物质文明建设是精神文明和政治文明建设的基础。我们要建设社会主义新农村,必须要以经济建设为中心,以生产发展为首要任务,以提高农业综合生产能力为建设重点。所谓生产发展,就是要进一步加强农业的基础地位,推进农业和农村经济结构的战略性调整,使农业产业化水平和农业综合生产能力不断提高。发展生产的根本目的
大学生-如何建设社会主义文化强国
大学生如何建设社会主义文化强国 中国文niu化博大精深，源远流长。上下五千年的历史发展奠定了我国文化的深度与精度，无论如何，都是无可替代，不可比拟的。但是，不可否认，我国的niu文化正在流失，我们的文化正在被他国文化所影响，甚至替代。当然，文化的发展必定要有文化的多元性，要想成为文化强国，吸收他国文化是一定的。但是，我们现在已经不是吸收，而是被同化。久而久之，我国的本土文化将逐渐消失，外国文化成为我国文化的主宰，这将是十分可怕的局面。不要说成为文niu化强国，不成为文化奴隶已经很不错。那么，为了避免这种状况，把我国建设成文化强国，应该怎么做呢？ 未来的中国是年轻一代的中国，作为国家未来主人，就应该从大学生开始，为建设文化强国做贡献。 第一，就是要树立正确的理想。理想，是人们在实践中形成的具有实现可能性的niu对未来的向往和追求，是人们的政治立场和世界观在奋斗目标上的集中体现。理想具有可能性、时代性等特征。崇高的理想信念能够引导大学生niu做什么人，崇高的理想能够指引大学生走什么路, 崇高的理想信念能够指引大学生为什么学。苏格拉底曾说：世界上最快乐的事，niu 莫过于为理想而奋斗。有了理想，有了快乐，那么为建设文化强国做贡献的信念越niu强。而且理想信念是激励人们迎接挑战、克服困难的精神支柱和强大力量，理想信念越坚定，克服困难的
勇气和意志就越niu坚定。不言而明，在建设文化强国的过程中会遇到各种各样的困难和挫折，这就需要坚定理想信念，培养克服困难和应niu对挑战的坚强意志。而我们要做的就是树立投身文化强国建设之中的志向，争做一名文化创新niu，充满激情，信念坚定的优秀实践者。以前总说“少年强则国强，少年富则国富” ，而今我也引用一下稍微改变“文化强则国可强，文化弱则国必弱”。正所niu谓“国以才兴，业以才旺”。当今时代，人才很重要，但人才是自己打拼出来的，要打拼首niu要的任务局势先树立目标，无目标无以成才。可见，树立正确的目标是非常重要的。大学生要想为中国建设文化强国做贡献，首先就要有这个理想，没有想法，没有理想，接下来就什么做不成。 第二，我们需正确niu处理好理论与实践的关系，明确实践是学习知识理论的目的。有了理想，有了理论，接下来就是实践。要加强实践性环节，我们的能力只有在实践中，在解决具体问题中形成和提高。能力提niu高，然后会做的更好，为文化强国建设做出更多的贡献。而作为大学生，社会的主要成员之一，是未来社会发展的支柱与栋梁，同时是文化建设的主体。我们除了要树立崇高的理想，学习文化建设的理论基础。更加具体的，我们首先就要提高自身的思想政治素质，培养自己的人文精神，学会做人，学会niu做事。然后不断增强对党的信念和认同感，与人民的亲切感和对社会的责任感。然后提升个人的文化品niu 味，倡导健康的生活方式。在文化选择上应选择内容积极，反映
建设社会主义政治文明的基本途径 党的十六大报告提出：发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明，是全面建设小康社会的重要目标。这是我们党继十五大提出“建设社会主义法治国家”之后，在社会主义政治建设方面又一重大举措。 “政治文明”的概念，马克思曾经使用过。但是，由于历史条件的局限，马克思主义经典作家们不可能详细论述未来社会主义社会政治文明究竟是怎样的。在社会主义思想史上，是中国共产党根据人类文明演进的规律和建设中国特色社会主义的实践，创造性的提出了“社会主义政治文明”的要领和建设社会主义政治文明的科学命题。这表明，我们党对人类社会发展规律的认识，对社会主义现代化建设规律的认识，在不断深化的基础上达到了一个新的高度。 十六大以前，我国从理论和实践上，都使用物质文明和精神文明两大概念反映人类文明建设的成果和目标。在十六大报告、党章和相关文件中，第一次明确提出了建设社会主义政治文明的概念。政治文明与物质文明、精神文明是一个相互依存的整体。三者互制互动、协同发展，共同推动着人类文明的进步。其中物质文明是基础，政治文明是核心，精神文明是灵魂。
物质文明、精神文明的发展状况和进步程度，制约并影响着政治文明的发展状况和进步程度；而政治文明的发展状况和进步程度，又对物质文明、精神文明的发展和进步产生巨大的反作用。不仅如此，物质文明和精神的许多成果，往往要以政治这一制度化、组织化、程序化程度极高的形式体现出来。从这个意义上讲，政治文明能够为物质文明、精神文明的发展提供法律和制度保障。也就是说，在整个文明系统中，政治文明发挥着引导、规范和保证的功能。 政治文明本身是一个由政治意识文明、政治制度文明、政治行为文明构成的三维结构的整体。政治意识文明为政治制度文明提供理论支撑，同时是政治行为文明的指南；政治制度文明是政治意识文明发展的结果，是政治主体在政治行为模式上的组织化、程序化安排；政治行为文明是政治意识文明和政治制度文明的集中体现，政治行为文明程序不断提升和进步，能够给政治意识文明和政治制度文明的发展提供丰富的政治资源。通过三方面的交互作用，人类的政治文明才呈现出不断由低级向高级形态演化的过程。 我国社会主义政治文明建设的目标是建成高度的社会主义民主政治。应该指出：高度的民主政治制度和体制是社会主义政治文明的核心，绝大多数人享有政治权利是社会主义政治文明的本质内容，先进的政治文明是社会主义政治文明的底
社会主义政治文明 第五，马克思主义政党的领导是社会主义政治文明发展的主导力量和根本保证。政党是现代政治生活的核心力量。体现时代进步的政治的领导，是政治文明发展的主导力量，也是政治文明顺利发展的根本保证。因为，先进的、强大的政党能够以其有效的执政，推进社会经济、文化的繁荣和政治文明的发展，并提供和创造政治文明的发展所需要的安定的政治局面和良好的社会环境。在社会主义国家，马克思主义政党处于执政地位。体现时代先进性的马克思主义政党的领导，是社会主义政治文明发展的主导力量；代表先进社会生产力的发展要求，代表先进文化前进方向和代表最广大人民的根本利益。党的先进性与执政有效性的有机统一，是社会主义政治文明发展的必然要求。建设社会主义政治文明的根本目的，就是实现人的全面发展和人类的最终解放，而马克思主义政党作为工人阶级的先锋队，其宗旨和承担的历史使命体现了社会主义政治文明的根本目标，党的领导是社会主义政治文明朝着人类前进方向发展的根本保证。社会生产力的发展，是社会主义政治文明发展的物质基础，体现时代先进性的马克思主义政党代表了社会先进生产力发展的要求。在社会主义国家，党通过其强有力的领导及其有效的执政，努力解放和发展生产力，为先进生产力提供发展动力，从而从根本上推动社会主义政治文明的发展。在社会主义社会，以马克思主义为行动指南的执政党，承担着建设和发展社会主义先进文化的历史使命，其本质就是代表先进文化的发展方向。先进的政治文化是社会主义政治文明的底蕴和精神内核。马克思主义是人类文明的积累和发展的结晶，它并没有抛弃资产阶级时代最宝贵的成就，相反地却吸收和改造了两千多年来人类思想和文化发展中的一切有价值的东西。江泽民指出：一百多年来，没有哪一种理论、学说能像马克思主义那样保持勃勃生机，对推动社会进步起那样巨大的作用。（注：江泽民：《十三大以来重要文献选编》，人民出版社1991年版，第1143页。） 马克思主义政党是用科学世界观武装起来的党，代表了先进意识形态和先进文化前进方向，党的领导为社会主义政治文明建设提供了思想指导和主导性动力，为社会主义政治文明朝着人类社会前进方向发展开辟了广阔的前景。高度的人民民主是社会主义政治文明的核心。马克思主义政党作为无产阶级的先锋队，代表最广大人民群众的根本利益，这是无产阶级政党的本质特征和宗旨所决定的，它没有自身的特殊利益，一切以最广大人民的根本利益为出发点和归宿。江泽民指出：共产党执政就是领导和支持人民掌握管理国家的权力。（注：江泽民：《十五大以来重要文献选编》，人民出版社2000年版，第19页。）坚持党的领导，就是为了要保证广 大人民当家作主，实现最广大人民的根本利益。人民的整体利益和意志需要其先锋队进行概括和表达，党的执政地位和领导核心作用，能够有效地推进社会主义民主政治的发展，推进社会主义法治国家建设，从而保证了人民民主实践的正确方向和有效性。党的领导是发展社会主义政治文明的重要资源，也是建设社会主义政治文明的重要保障。忠实实践三个代表的中国共产党，体现了进代的先进性，坚持和发挥党的领导核心作用，是中国社会主义政治文明建设的内在主导性力量和根本保证。三社会主义政治文明实现了人类政治文明演进中的革命性变革，在我国是全面建设小康社会的重要目标，具有划时代的意义。社会主义政治文明作为现代政治文明的先进形态具有如下基本特征：第一，社会主义政治文明是人类政治文明的高级形态。
关于新农村乡风文明建设问题的几点思考 摘要：乡风文明是建设社会主义新农村的灵魂，内容包括文化、风俗、法制、社会治安等诸多方面。通过走访座谈、分析研究、全面思考，对当前新农村精神文明建设情况进行了调研，就精神文明建设的重要性，新农村精神文明建设存在的主要问题及解决办法作以简要阐述。 关键词：精神文明建设；重要性；问题；措施 加强农村精神文明建设，是农村建立社会主义市场经济体制、巩固农业国民经济基础地位的本质要求，也是维护全党工作大局，促进农村改革、发展的重要保证。近年来，我们通过走访座谈、分析研究、全面思考，对当前新农村精神文明建设情况进行了调研，全县农民群众的文化素质普遍不高，一些群众还存在封建落后思想，在一定程度上制约了生产的发展和农村经济的进一步繁荣，因此加强全乡精神文明建设显得尤为迫切。 1 乡风文明建设的重要性 “乡风文明”建设主要也包括思想道德建设和教育科学文化建设等方面。它既有物质文明层面的“生产发展、生活宽裕”，又有精神文明层面的“乡风文明、村容整洁”，还有政治文明层面的“管理民主”。乡风文明是新农村建设的灵魂，它不仅是社会主义新农村建设的重要内容，而且直接影响新农村建设的质量。 2 乡风文明文明建设存在的主要问题
2.1 农村文化阵地建设滞后 由于缺乏有力的组织和有效的机制，农村文化活动无法实施起来。在农村农村普遍存在着缺乏固定的文化活动场所，设施设备不齐全的现在，因此农民日益增长的文化需求无法得到满足。乡镇文化专业人才缺乏，有些农民自发组织的业余文艺演出队得不到经费保障，更缺乏科学筹划和专业指导。 2.2 农民缺少业余的文化生活，精神生活得不到满足 虽然农民收入有了一定的增加，但农民的精神文化需求却得不到保证，农村文化生活整体上“投入少、活动少、渠道窄、形式旧”。受主客观条件的制约，农民的精神文化生活显得单调而贫乏。 2.3 农村社会风气缺乏强有力的正确引导 部分农民的思想意识、价值取向、道德观念产生错位，有“恨人富，愿人穷”现象。特别是部分青年农民的艰苦奋斗精神、勤劳致富思想、守法经营的美德比上一辈有所弱化。崇尚科技文化知识的氛围不浓，少数地方存在“读书无用”的观念。 3 新农村乡风文明建设的措施 3.1 建立健全乡风文明长效机制 乡风文明建设是一项长期性的工作，必须建立健全长效机制。要及时总结乡风文明建设的先进经验，不断完善农村精神文明建设的常规程序，制定较为完备的指标体系，使农村精神文明建设工作有章可循、有据可依，从而逐步实现乡风文明建设的科学化、制度化、
如何评价我国的民主政治制度 中国的民主政治主体上包括：党的三大法宝（坚持党的领导，人民当家做主和依法治国）、人民民主专政、人民代表大会制度、民族区域制度、基层群众自治制度、多党合作和政治协商制度 党的领导是人民当家作主和依法治国的根本保证，是多党合作和政治协商制度的核心问题。依靠党正确的路线方针政策和思想政治工作、共产党员的先锋模范作用，团结民主党派为实现全面建设小康社会的宏伟目标而共同奋斗；在重大是非、重大原则问题上，要做好政治引导工作，坚持正确的政治方向。要善于通过广泛深入的协商和讨论，使中国共产党的主张成为各民主党派的共识。各民主党派要自觉坚持和维护中国共产党的领导，通过政治协商、参政议政、民主监督发挥参政党作用，促进中国共产党进一步改善领导方式和执政方式。人民当家作主是社会主义民主政治的本质要求。人民代表大会制度是我国的政体，是我国的一项根本政治制度，是人民当家作主的重要途径和最高实现形式。改革开放以来，人民代表大会制度不断得到巩固和完善，直接选举人大代表的范围扩大到县、实行普遍的差额选举便是一例。各级人大都由民主选举产生，代表人民行使国家权力，体现人民意志，对人民负责，受人民监督。作为最广泛的统一战线组织，政协由34个界别组成，与各方面群众包括新的社会阶层有着广泛联系，通过提案等形式，集中反映了社情民意。这一制度巩固和发展了平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系，促进了全国各族人民大团结。 依法治国是党领导人民治理国家的基本方略，是在党的十五大明确提出的。围绕建设社会主义法治国家，逐步实现社会主义民主的制度化、法律化，我们党进行了不懈探索和积极实践。进入新时期以来，特别是搞社会主义市场经济以来，我国的立法力度明显加大，立法质量显著提高；在立法程序上，通过召开听证会、论证会等形式，广泛听取各方面意见，使人民群众有序参与立法工作，推进了立法的公开化、民主化和科学化。 人民代表大会制度是按照民主集中制原则,由选民直接或间接选举代表组成人民代表大会作为国家权力机关,统一管理国家事务的政治制度. 以人民代表大会为基石的人民代表大会制度是我国的根本政治制度。它直接体现我国人民民主专政的国家性质，是建立我国其他国家管理制度的基础。 它有利于保证国家权力体现人民的意志。人民不仅有权选择自己的代表,随时向代表反映自己的要求和意见,而且对代表有权监督,有权依法撤换或罢免那些不称职的代表。有利于保证中央和地方的国家权力的统一。有利于保证我国各民族的平等和团结。总之，我国人民代表大会制度，能够确保国家权利掌握在人民手中，符合人民当家做主的宗旨，适合我国的国情。 民族区域自治制度充分尊重和保障少数民族自主管理本地区、本民族内部事务的权利，是我们党创设的一项基本政治制度。这一制度巩固和发展了平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系，促进了全国各族人民大团结。（目前世界上大凡信奉伊斯兰教的国家和地区，局势大多不太稳定。而我国新疆有大约一千万穆斯林，却能够保持政通人和的良好局面。民族团结、边疆稳定，维护了祖国统一，保证了国家的长治久安，意义十分重大。） 基层群众自治制度适应了不断推进社会主义制度自我完善和发展的需要。新中国成立以来特别是改革开放以来，我们党始终重视发挥基层群众的首创精神，积极推进和发展各种形式的基层民主，包括村民自治、城市社区居民自治、企事业单位职工代表大会制度等。在城乡基层普遍进行直接选举，使基层群众通过民主选举、民主决策、民主管理、民主监督，实行自我管理、自我服务、自我教育、自我监督，这在中国历史上是前所未有的尝试。在党的引导和组织下，广大基层群众进行了广泛而又生动的民主实践。 多党合作和政治协商制度是中华人民共和国的一项基本的政治制度，是具有中国特色
发展社会主义民主政治，建设社会政治文明 一、背景材料 十六大报告把发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明作为全面建设小康社会的重要目标，这使小康社会的内涵更加深刻和完善。政治文明的提出具有极为丰富的意义；1、政治文明是政治建设理论的一大创新，它与物质文明，精神文明一起，构成人类文明的三大存在形态，使人们对人类文明的理解更全面，更完整。2、它使党的基本路线提出的“富强、民主、文明的三大奋斗目标”都有了具体落实的载体。“富强”，依靠物质文明建设来实现；“文明”，即指精神文明，依靠精神文明建设来实现。“民主”，依靠建设社会主义政治文明来实现。3、政治文明是指人类社会政治生活的进步状态，是人类在政治实践活动中形成的文明成果。我党提出的政治文明，是坚持从我国国情出发，总结自己的实践经验，当然也必须借鉴人类政治文明的有益成果。矚慫润厲钐瘗睞枥庑赖。 二、热点分析导航 1．中国特色政治体制框架 江泽民对我国社会主义政治文明的基本特征进行了高度概括，他指出：“发展社会主义民主最根本的是坚持共产党的领导，人民当家作主和依法治国的有机结合和辩证统一。”聞創沟燴鐺險爱氇谴净。 与哲学常识的结合点 ①构成事物的各个部分和要素是相互依存，有机联系在一起。党的领导是人民当家作主和依法治国的根本保证，人民当家作主是社会主义民主政治的本质要求，依法治国是党领导人民治理国家的基本方略。三者统一于社会主义民主建设的实践。残骛楼諍锩瀨濟溆塹籟。 ②发挥人的主观能动性，把握中国特色政治体制的基本框架，这是我党对社会主义民主政治建设的规律性的认识。 ③运用矛盾特殊性原理，说明中国特色政治体制的基本框架。社会主义政治文明是当代中国共产党人在我国民主政治建设实践探索的基础上，初步找到了具有中国特色和时代特色的政治制度的基本结构框架，它既区别于西方资本主义的政治制度模式，又超越传统的社会主义制度模式，它既反映了矛盾着的事物具有不同的特点，又体现了同一事物在不同发展阶段各有不同的特点。酽锕极額閉镇桧猪訣锥。 ④用发展的观点，说明政治文明是社会主义民主在当代中国的新发展。 与政治常识的结合点政治文明属于上层建筑，它以经济为基础，又反作用于经济基础。政治文明对我国社会主义市场经济发展规定了政治方向，为物质文明建设的发展创造安定团结的政治环境。彈贸摄尔霁毙攬砖卤庑。 2．人民当家作主是社会主义民主政治的本质要求 与政治常识的结合点 人民民主专政国家制度的核心内容和根本准则是人民当家作主。我国的政治体制改革和民主政治建设都围绕人民当家作主这一核心内容展开的。人民当家作主是指人民民主国家的权利主体是人民，民主政治最根本目的是让人民享受权利，行使权利，参与政治生活。长期以来，我们始终坚持并完善人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度。这些政治制度适合中国国情，鲜明地体现了有中国特色社会主义民主政治的本质特点，具有自己的优势和强大生命力，任何时候都决不能动摇。謀荞抟箧飆鐸怼类蒋薔。
坚持教代会制度推进学校政治文明建设——关于沙雅县学校教代会状况的调查与思考 教育工会主席 最近，沙雅县教育工会联合县总会对全县17所中小学近二年来执行教代会制度情况进行了一次全面检查。对教代会组织现状、职权落实以及作用发挥等情况进行了调研。 一、新形势下教代会发展态势 目前，全县各中小学已全部建立教代会制度。在长期实践的基础上，已经形成比较成熟的组织体系和工作制度。绝大多数学校能坚持按期换届，并每年召开一次教代会；教代会职权得到较好落实，90％被查学校能坚持做到每年由校长向教代会做工作报告，对涉及学校发展的重大问题和重大决策，都提交教代会进行充分审议和讨论。80％被查学校有关学校内部管理制度，涉及教职工具体利益的改革方案，都能提交教代会讨论或审议通过；教代会提案工作已成为教职工和教代会代表行使民主权利的重要渠道，普遍受到重视。学校工会作为教代会的工作机构，始终把开好教代会，推动教代会职权落实，维护教职工民主政治权利，作为工作的重中之重，发挥了积极主动作用。不仅在推动学校民主管理中做出了重要贡献，同时也提升了工会在学校的地位。 民主管理在学校的地位、作用正在发生着深刻的变化，越来越深入人心，教代会建设呈现出良好的发展态势，具有以下几个明显特点： 1、学校领导民主意识不断增强，加强民主管理的自觉
性越来越高。教代会民主管理已经从执行上级规定，逐步成为学校自身管理，自我完善的内在要求。学校党政领导在实践中认识到，学校的任何一项改革，没有教职工的认同，都不可能取得真正的效果，因此，更加尊重教代会。多数学校已把召开教代会列为党政当年重要工作目标，重视发挥教代会在制订学校发展规划、重大改革措施、教师聘任、职称评定、评优、晋级、学校布局调整，实行校务公开等方面的建设性作用。 2、教职工主人翁意识增强，参与学校管理的热情越来越高。随着教育系统人事制度、课程改革的不断深化，教职工的利益与学校发展更加紧密地联系在一起。广大教职工越来越清楚地认识到，学校发展是教职工根本利益所在。知校情、议校事、参校政，已经成为广大教职工的普遍要求。据对被查学校近二年教代会提案内容的分析，在全部提案中涉及教学科研管理的已占到62％，从另一个层面上反映出广大教职工和教代会代表关注的视点更多地投向学校发展大计。 3、教代会议题越来越紧贴学校中心和教职工实际，在学校管理中的作用日益显现。随着教育事业的改革和发展，各学校都面临了诸多新情况、新问题、新矛盾。坚持教代会制度，加强民主管理，把上级的政策、学校领导的积极性和广大群众的智慧有效结合起来，对保证学校坚持依法治校，提高学校行政管理水平和工作效率，增强学校决策的科学化、民主化，调动广大教职工积极性，加强对干部的监督，推动高校改革、发展和稳定等方面发挥了积极作用。教代会决议在学校已经具有一定的权威性，凡是教代会通过的决议，执行起来一般都比较顺畅。
摘要：乡风文明是新农村建设的重要内容，是建设社会主义新农村的必然要求，是市场经济发展的需要，是农村稳定发展的基础。但目前乡风文明建设还存在很多问题，我们要从机制、载体、建设阵地等多方面建设乡风文明 关键词：新农村建设、乡风文明、意义、存在问题、建设方法 正文： 自党的十六届五中全会提出建设“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的社会主义新农村以来，从中央到地方，从学术机构到媒体，从政府到农民，社会各界对新农村建设的关注达到了前所未有的高度，学术研究也达到高峰。 乡风文明是新农村建设的重要内容之一，是建设农村和谐社会的重要体现。乡风文明是指农民群众的思想、文化、道德水平不断提高，在农村形成崇尚文明、崇尚科学的社会风气，农村的教育、文化、卫生、体育等事业发展逐步适应农民生活水平不断提高的需求。乡风文明与新农村建设的其他内容密切相关，共同构成社会主义新农村的美好愿景。“生产发展、生活宽裕”是指农村社区的物质文明建设，乡风文明是指精神文明建设，村容整洁是指生态环境文明建设，管理民主是指政治文明建设。几个方面内容相互联系、相互支撑，乡风文明建设成为构建与时俱进的社会主义新农村的重要的精神支撑。 一、新形势下加强乡风文明建设的意义 1、加强乡风文明建设是社会主义新农村建设的必然要求
社会主义新农村建设既是个经济目标，又是一个社会发展目标，它是一个综合的、整体的发展的概念。只有实现了物质和精神两个文明同步增长，才算得上达到社会主义新农村的水准。当前我国农村正处在温饱向小康过渡的阶段，广大农民不仅要求生活要富足殷实、居住条件要改善，更要求文化生活要丰富、健康水平要提高、社会服务设施要配套。所有这一切，不仅要求物质文明有一个大的发展，而且要求精神文明有一个大的发展。 2、加强乡风文明建设是社会主义市场经济的客观需要 十四届六中全会《决议》指出∶“要在经济建设为中心的前提下，使物质文明建设和精神文明建设互相促进、协调发展，防止和克服一手硬、一手软。”从长远看，实现我国经济和社会发展的战略目标，农村始终处于举足轻重的地位。近年来我国农村改革取得了明显的成效，但由于长期受到小农经济意识的影响，一定程度上制约了社会主义市场经济的发展和农村经济的繁荣。对此，我们务必正视现实，在农村广泛进行以思想道德建设和教育科学文化建设为主要内容的乡 风文明建设，使农民掌握市场经济的基本知识，提高科技文化素质，进而适应社会主义市场经济发展的需要。 3、加强乡风文明建设是农村安定稳定的重要保证 农村不稳定，整个政治局势就不稳定。改革开放以来，农村政策卓有成效，农村改革深得人心，农村政治稳定、人心安定。这些成绩的取得与乡风文明建设是离不开的，因此，我们更要始终坚定不移地以农村乡风文明建设为抓手，正确处理改革过程产生的利益矛盾，切