《中外文化交流史》第一次作业
题号:1 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4
内容:
“支那”解释中影响最广的是（）
选项:
a、中国所产丝绸“绮”的对音
b、羌的对音
c、“茶”的对音
d、“秦”的对音
题号:2 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4
内容:
唐将高仙芝与大食交战，被俘走的唐代工匠把造纸术传到了阿拉伯世界，这是通过哪一途径进行文化交流的（）
选项:
a、官方派遣使节、留学生、乐舞团体等
b、贸易往来
c、战争与掠夺
d、宗教传播
题号:3 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4
内容:
对大秦国认识有误的是（）
选项:
a、大秦有类中国
b、大秦多宝、欲通使于汉
c、西罗马帝国灭亡后，东罗马建都在君士坦丁堡，在唐、宋中国典籍中，称之为叫“拂菻”
d、“拂菻”是从意大利语翻译而来的
题号:4 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4
内容:
不属于西方对“赛里斯”地域认识的是（）
选项:
a、生活在极东的地方
b、东临大海
c、与印度、大夏相邻
d、去赛里斯只能走陆路，海路行不通
题号:5 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4
内容:
不属于西方对“赛里斯”人种形象认识的是（）
选项:
a、人种矮小，不高
b、长寿，寿逾200岁
c、红头发、蓝眼睛
d、声音嘶哑，不轻易与外人交谈
题号:6 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4
内容:
隋唐时代日本先后派遣十八批僧侣、官员来中国，学习中国制度、文化，这属于哪一文化交流途径（）
选项:
a、官方派遣使节、留学生、乐舞团体等
b、贸易往来
c、战争与掠夺
d、宗教传播
题号:7 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4 内容:
以下不是河西四郡的是（）
选项:
a、武威
b、酒泉
c、张掖
d、吐鲁番
题号:8 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4 内容:
公元前一世纪，古楼兰国改称为（）
选项:
a、于阗
b、鄯善
c、乌孙
d、月氏
题号:9 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4 内容:
以下是通过宗教传播进行文化交流的（）
选项:
a、13世纪蒙古统治者向西扩张，为中西文化交流创造了前所未有的条件
b、唐朝鉴真东渡日本，带去了唐朝建筑、雕塑、绘画工艺和医药之学
c、张骞出使西域与外国联谊、交通
d、西域商人通过丝绸之路买卖中国丝绸等商品
题号:10 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4 内容:
楼兰女尸属于哪一种人种（）
选项:
a、蒙古人种
b、高加索人种
c、尼格罗人种
d、不确定
题号:11 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4 内容:
以下不是前三史对西域记载的特点的是（）
选项:
a、语言准确生动，但所闻与所见没有分开记载
b、对西方国家分土著与行国分别加以介绍，分类科学
c、这500年来中国人对于西方的认识，不断丰富起来
d、介绍其物产经济、城郭属国、军事实力和制度交通等，记述比较详细
题号:12 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4 内容:
不属于赛里斯形象的意义的是（）
选项:
a、是主体对客体关注的产物，是异域形象
b、分析赛里斯形象，只需要看它是否符合客体
c、其形象描写有一部分是真实的，并不是一无是处的
d、对赛里斯的形象的认识，折射了主体自身的文明程度
题号:13 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4
内容:
远古时期，不同民族土壤中生长出来的文化幼芽会沿着有利于本民族的生存、发展的方向发展成熟，这是文化的（）
选项:
a、发展的不平衡性
b、民族性
c、时代性
d、隔离机制
题号:14 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4
内容:
对中国丝织技术西传认识有误的是（）
选项:
a、中国公主将蚕种带到了于阗，使那里的人懂得了种桑养蚕
b、中国的丝织锦技术直接传入波斯，使波斯有了自己的丝织业
c、中国的蚕种是从新疆运到拜占廷的
d、李约瑟认为，西方使用提花机至少晚于中国4个世纪
题号:15 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4
内容:
对中国丝织物外传认识有误的是（）
选项:
a、公元前8世纪，中国的丝绸可能已经传到印度与波斯
b、至迟在两汉，中国的丝织物一北传到阿尔泰地区
c、据古希腊雕塑和陶器彩绘人像服装可以推测公元前5世纪中国丝绸已成为希腊上层人物喜爱的服装
d、公元前后，罗马教皇下令禁止男士穿着丝绸，以缓解对丝绸的需求
题号:16 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4
内容:
对西域三十六国认识有误的是（）
选项:
a、月氏被匈奴打败赶到西边之后地盘变小了，改称小月氏
b、西域三十六国实际是受汉王朝管辖的，两汉设立了西域都护府
c、西域都护的设置，标志西域正式归属中央政权，保证了丝绸之路的畅通
d、楼兰也是西域三十六国之一
题号:17 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4
内容:
影响文化的交流和排斥的因素没有（）
选项:
a、主体文化社会的政治、经济、文化状况
b、外来文化的效用性
c、主体文化相比外来文化是否先进
d、外来文化的适应性
题号:18 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4
内容:
对张骞出使认识有误的是（）
选项:
a、张骞的西行之前，中国人还没到那么远过，眼光也没那么广
b、张骞两次出师西域，第二次被匈奴俘虏了
c、初次出使西域达13年之久，生还者共两人
d、初次出使西域后，中国人第一次知道了安息、天竺等国家
题号:19 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4 内容:
对中国丝织物的发达认识有误的是（）
选项:
a、中国是世界上最早懂得养蚕织丝的国家
b、至迟在殷商时代，中国已发明了提花装置
c、两汉时期，已可以织出各种提花的彩色的丝绸
d、先秦文献中不同织法的丝绸有不同的名称
题号:20 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4 内容:
对西域诸国理解有误的是（）
选项:
a、大宛、大夏、安息属于土著国
b、匈奴最强
c、大月氏败给了大夏
d、汉得乌孙马，称为“天马”，后得到大宛汗血马，改称乌孙马为“西极”。
题号:21 题型:是非题本题分数:4
内容:
张骞第一次出使西域是为了了解西域诸国，进行文化交流。
选项:
1、错
2、对
题号:22 题型:是非题本题分数:4
内容:
最初的假名，是直接借用汉字的音来记录日本语言的发音，即放弃汉字的固有含义，只取其音，称为“万叶假名”。
选项:
1、错
2、对
题号:23 题型:是非题本题分数:4
内容:
古楼兰处在塔克拉玛干沙漠的东部的边缘和罗布泊的西部边缘上。
选项:
1、错
2、对
题号:24 题型:是非题本题分数:4
内容:
张骞出使西域是中国第一次大规模由朝廷派遣的与外国交通、联谊的行动。
选项:
1、错
2、对
题号:25 题型:是非题本题分数:4
内容:
匈奴在北方最大的敌人是大月氏。
选项:
1、错
2、对
《中外文化交流史》第二次作业
题号:1 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4
内容:
不属于“摩西十戒”的内容的是（）。
选项:
a、一定要信耶和华
b、不能把自己作为神
c、不能偷盗、杀戮，不能侵占别人的财产
d、于礼拜日谨守安息日
题号:2 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4
内容:
写下《读景教碑书后》的中国人是（）。
选项:
a、李之藻
b、钱大昕
c、张庚虞
d、韩泰华
题号:3 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4
内容:
对日本文字的看法不正确的是（）
选项:
a、从历史上看，日本的文字和汉字有着不可分割的渊源关系、血缘关系
b、日本现在使用的文字是“汉字假名混合体”
c、汉语和日语属于同一种语言，即“汉字文化圈”
d、假名是在吸收、改造中国汉字的基础上创造、发展起来的日本自己独特的字母
题号:4 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4
内容:
以下不属于弥生飞跃的表现的是（）
选项:
a、生产方式由采集渔猎到农耕水稻
b、体貌由单眼皮变为双眼皮
c、工具由新石器、金石并用发展到铁器
d、人身材变高
题号:5 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4
内容:
有关郑和下西洋的认识，不正确的是（）。
选项:
a、最远到达中东地区
b、前两次的出访均至印度半岛南端为止
c、用“牵星板”观测定位的方法代表了那个时代天文导航的世界先进水平
d、航行时确定航行的线路，叫作针路
题号:6 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4
内容:
利玛窦认为中国人也应该更多的建立一种平等、博爱的关系，因而写了（）。
选项:
a、《西国记法》
b、《交友论》
c、《畸人十篇》
d、《天主实义》
题号:7 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4
内容:
对开封犹太人的描述不正确的是（）。
选项:
a、他们的犹太教俗称“挑经教”、“蓝帽回回”
b、安息日，不升火，冷食
c、元朝时犹太人大量集中进入中国
d、不与外界通婚
题号:8 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4
内容:
葡萄牙人东进第一站是（）。
选项:
a、马六甲
b、印度果阿
c、澳门
d、日本
题号:9 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4
内容:
利玛窦把他与中国士大夫关于《天主实义》的争论结成了一本书，叫做（）。选项:
a、《利玛窦札记》
b、《畸人十篇》
c、《西国记法》
d、《同文算旨》
题号:10 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4 内容:
真正以传教为目的来元朝的天主教传教士是（）。
选项:
a、柏朗嘉宾
b、罗伯鲁
c、马可波罗
d、孟高维诺
题号:11 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4 内容:
对唐景教认识有误的是（）。
选项:
a、其取名和建碑有关系
b、唐景教碑由一个叫伊斯的人写碑文
c、由一个叫吕秀岩的中国人刻碑
d、叫它景教是因为它的教义实在是太美好了
题号:12 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4 内容:
以下曾主持完成了《皇與全览图》的绘制工作的是（）。
选项:
a、汤若望
b、南怀仁
c、塔夏尔
d、张诚
题号:13 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4
内容:
对日语借用汉字阶段的看法有误的是（）
选项:
a、日本国使用的最初文字就是汉字
b、汉籍传入日本之始，最早的记载当推百济王仁博士带去的《论语》和《千字文》。
c、这一阶段出现了用汉文写成的史书及文学作品
d、由于使用汉字，几乎所有的日本人都能够很好地研究中国文化
题号:14 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4
内容:
对万叶假名阶段的看法有误的是（）
选项:
a、出现“假名”
b、最初的假名，是直接借用汉字的音来记录日本语言的发音，即放弃汉字的固有含义，只取其音
c、万叶假名看上去全是汉文，但中国人看不懂，现代日本人却可以看懂
d、在记录同一个日语发音时，不同时候不同人会用不同的同音汉字
题号:15 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4
内容:
对佛教三世佛认识有误的是（）
选项:
a、东方净琉璃世界的药师佛
b、西方极乐世界的释迦牟尼佛
c、过去佛燃灯佛
d、未来佛弥勒佛
题号:16 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4 内容:
写了一本《远东游记》的来元传教士是（）。
选项:
a、马薛里吉思
b、柏朗嘉宾
c、罗伯鲁
d、马可波罗
题号:17 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4 内容:
第一个把范礼安的传教方略自觉认真实施的传教士是（）。
选项:
a、沙勿略
b、汤若望
c、罗明坚
d、利玛窦
题号:18 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4 内容:
有关汤若望的认识，不正确的是（）。
选项:
a、第一位外国人钦天监正
b、明末1620年，汤若望随法国传教士金尼阁来华
c、主持《崇祯历书》的修订工作
d、大胆排斥中国传统的旧历——大统、回回、东局三家历法
题号:19 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4 内容:
对日本茶道的相关认识有误的是（）
选项:
a、茶道有个人服从环境和整体的儒家精神
b、冈仓天心认为明清时的淹茶时期是茶的浪漫主义时期
c、道教为日本茶道奠定了审美理想的基础
d、千利休提出“和、敬、清、寂”四规
题号:20 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4 内容:
对汉籍和训认识有误的是（）
选项:
a、训读是把汉字的意思用对应的日语发音发出来
b、起源于平安时代，14世纪中叶基本定型成系统
c、“桂庵和训”使得汉籍和训成型通行开来
d、所有人都必须借助送假名才能阅读汉籍原文
题号:21 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4 内容:
《明史欧洲四国传》中提到了五大洲的是（）。
选项:
a、《佛郎机传》
b、《吕宋传》
c、《和兰传》
d、《意大里亚传》
题号:22 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4 内容:
有关佛教中国发展，认识有误的是（）
选项:
a、佛教东汉初年已传入中国，在广大人民群众中还看不出影响的迹象
b、由于时代的局限，魏晋时代所理解的佛学只能是玄学化的佛学
c、印度禅学在中国的变异并发展成禅宗的原因是时代浪潮的影响
d、隋唐以后，中国佛教基本上走上了独立发展的道路
题号:23 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4 内容:
天主教的传教史上被称为是东方布教之勋的是（）。
选项:
a、沙勿略
b、范礼安
c、罗明坚
d、利玛窦
题号:24 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4 内容:
遣唐使的历史贡献不包括（）
选项:
a、引进唐朝律令典章，推动日本社会改革
b、吸取盛唐文化，提高日本文化艺术水平
c、吸收中国先进物质文明，促进日本经济发展
d、提升了日本国民的精神素质
题号:25 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4
内容:
不属于茶文化五境之美的是（）
选项:
a、茶水
b、茶具
c、心境
d、环境
《中外文化交流史》第三次作业
题号:1 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4
内容:
首次用四个字“合敬清寂”概括出茶道的精神的是（）。
选项:
a、冈仓天心
b、千利休
c、荣西
d、最澄
题号:2 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4
内容:
“三山夹两盆”首先是由（）在地图上勾画出来的。
选项:
a、李希霍芬
b、斯文赫定
c、普尔热瓦尔斯基
d、斯坦因
题号:3 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4 内容:
记载了侵略者大肆屠杀华人事件的是（）。
选项:
a、《佛郎机传》
b、《和兰传》
c、《吕宋传》
d、《意大里亚传》
题号:4 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4 内容:
不属于汉王朝管辖西域三十六国的表现的是（）。
选项:
a、皇帝会往每个小国派出中央军队，象征性地外驻在那里
b、三十六国国王每年必须进贡
c、这些王国的国王有的时候要受西汉皇帝册封
d、有时，在皇帝顾得着的时候还会派一些屯兵在那里屯田、开垦
题号:5 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4 内容:
写了一本《远东游记》的来华天主教传教士是（）。
选项:
a、柏朗嘉宾
b、罗伯鲁
c、马可波罗
d、孟高维诺
题号:6 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4 内容:
和平年代最通常的中外文化交流渠道是（）。
选项:
a、官方派遣使节、留学生、乐舞团体等
b、贸易往来
c、宗教传播
d、战争与掠夺
题号:7 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4 内容:
礼仪之争的内容不包括（）。
选项:
a、“Deus”是直接译为陡斯、天主，还是中国的天、上帝
b、敬孔是偶像崇拜还是祭念先师
c、祭祖是祈神佑福还是追忆尽孝
d、是否要尊长听君
题号:8 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4 内容:
在三十六国当中最大的是（）。
选项:
a、乌孙
b、月氏
c、于阗
d、车师前国
题号:9 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4 内容:
对楼兰古国地形图认识有误的是（）。
选项:
a、位于东经85度55分12秒
b、位于北纬40度30分57秒
c、占地略呈300米的方形
d、用泥土、芦苇、树枝相间修筑的城墙至今依稀可辨
题号:10 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4 内容:
（）是中国汉字拉丁化道路之始。
选项:
a、《西字奇迹》
b、《两国记法》
c、《二十五言》
d、《畸人十篇》
题号:11 题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4 内容:
贸易往来属于文化的那个层面（）。
选项: