写规范的并列式议论文（教师版）
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在论证思路中，为了论述的方便，将文章的中心论点分解成几个平行的、并列的分论点，或是把论据并列起来，论证的几个层次或段落之间的关系是平行的，这就是并列式。
分论点拟写的要求：
1.分论点一般放在每一段的开头，或单独成段。
2.一篇议论文至少要有两个分论点，最好有三到四个。
3.分论点的语言要精练，一般控制在15字。
4.分论点句子的结构要一致，使中间几段构成排比或准排比段。
5.分论点的表述要做到：扣的住--是说所列的几个分论点应该从同一角度紧扣话题。分的开--是说所列分论点之间界限清楚，不互相交叉重叠，没有包容关系。排的顺--是说分论点的先后顺序要合乎逻辑，合乎情理。
一、如何提炼并列式议论文的分论点
方法1：阐释内涵——是什么
论证中并列的几个观点是对中心论点的内涵的揭示与阐发，是对某一论题思索认识的结果。
【典例精选】请以“理想的阶梯”为题写一篇文章
中心论点：“奋斗是理想的阶梯”
1.刻苦勤奋，是理想的阶梯;
2.珍惜时间，是理想的阶梯;
3.迎难而上，是理想的阶梯。
【类题训练】
赏识是什么：赏积是认识到别人的才能或作品的价值予以重视或赞扬。请以“赏识”为话题，写一篇不少于800字的议论文，题目自拟。
中心论点：
分论点1：
分论点2：
分论点3：
参考
中心论点：学会赏识
1.赏识，显示的是一种不落俗套的睿智；
2.赏识，昭示的是一种恢宏博大的气概；
3.赏识，成就的是一种万古流芳的英名。
方法2：追问原因法——即问几个“为什么”
就是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因，或透过现象深入本质，或揭示问题产生的原因，从而形成分论点。
【典例精选】2000年全国高考话题作文“答案是丰富多彩的”。
提炼：话题“答案是丰富多彩的”本身就是一个句子（中心论点），无须扩展。对这个句子表述的现象追问原因，于是得到分论点：
1.答案是丰富多彩的，因为世界千变万化，事物是复杂的；
2.答案是丰富多彩的，因为人们看问题的方法、角度不同；
3.答案是丰富多彩的，因为人们评判事物时所持的标准不同。
【类题训练】
赏识是什么：赏积是认识到别人的才能或作品的价值予以重视或赞扬。请以“赏识”为话题，写一篇不少于800字的议论文，题目自拟。
中心论点：
分论点1：
分论点2：
分论点3：
参考：
中心论点：学会赏识
1.赏识超出你的人，因为他提高你的目标。
2.赏识反对你的人，因为他增进你的智慧。
3.赏识绊倒你的人，因为他强化你的双腿。
方法3：追问办法法——即问几个“怎么办”
就是解决论证中的“怎么办”的问题，提出解决问题的具体措施和途径。这些具体措施和途径往往就是文章的分论点。
【典例精选】命题作文《学会欣赏别人》。
提炼论点：标题就是中心论点，无须扩展成句子。围绕“怎样学会欣赏别人”提出解决问题的三个具体做法（亦即三个分论点）：
1.学会欣赏别人，要求自己有坦荡的胸怀、虚怀若谷的作风；
2.学会欣赏别人，就是要努力发掘别人身上的闪光点，学习并借鉴;
3.学会欣赏别人，就是要互帮互学，取长补短，共同提高。
【类题训练】
赏识是什么：赏积是认识到别人的才能或作品的价值予以重视或赞扬。请以“赏识”为话题，写一篇不少于800字的议论文，题目自拟。
中心论点：
分论点1：
分论点2：
分论点3：
参考：
中心论点：学会赏识
赏识，需要一双能发现不凡的慧眼；
赏识，需要一种虚怀若谷的胸襟；
赏识，需要一颗真挚诚恳的心。
二、并列式分论点的常见问题及对策
例1：以“读书”为话题写一篇议论文，要求使用并列式结构
中心论点：我们要学会读书
1.阅读要有明确的目的；
2.阅读要有良好方法；
3.阅读要服务于社会。
存在问题：
修改：
对策：
参考
存在问题：分论点没有紧扣中心论点（扣不住）
中心论点：我们要学会读书
1.读书要有明确的目的；
2.读书要有良好方法；
3.读书要有正确的态度。
对策：并列的几个内容虽各自独立，又紧紧围绕一个中心，段与段转化中要有内在联系。一定要有围绕中心论点进行分解的意识，分解出三个或三个以上的分论点。
例2：《拼搏》
论点一：拼搏创造奇迹
论点二：拼搏铸就成功
论点三：拼搏源于崇高的信念
存在问题：
修改：
对策：
存在问题：分论点分类标准不一致（分不开）。分论点方向不明确，层次不分明，前两个分论点是从拼搏的，作用角度来谈的，第三个是从拼搏的来源方面来谈的，分类标准错乱。
修改：论点三
对策：利用常见的哲学原理认识问题和分析问题，加强思维方法选准展开的角度，确立具体的中心论点。
例3：以“读书”为话题写一篇议论文，要求使用并列式结构
中心论点：读书是快乐的事，
1.读书可以增长知识，充实头脑，一乐。
2.读书是一种高雅的精神活动，二乐。
3.读书可以提高素养，陶冶情操，三乐。
存在问题：
修改：
对策：
存在问题：分论点句式不一致（排不顺），影响了文章结构的美观；“陶冶情操”与“高雅的精神活动”也有交叉，这就造成了逻辑混乱，思路不清。
修改：分论点2——读书可以开拓视野，丰富情感，二乐。
对策：从同一个方向用造句法（用话题核心词造句）回答问题。在句式的构造上，做到句式大致相同力求齐整，形式上要一目了然。最好每段中心句在开头，如果每个板块内的开头、
结尾方式一致，语句结构相同，更好。
三、分论点表述的要求：
1．“扣得住”：所列的几个分论点应该从不同角度回答同一问题，分论点的设置要围绕中心论点展开。
2．“分得开”：所列的几个分论点之间界限清楚，不互相交叉重叠，没有包容关系。
3．“排得顺”：所列的几个分论点的先后顺序要合乎逻辑，合乎情理。
四、学会写并列式议论文
3．分论点一（独立成段）
论据一
4．分论点二（独立成段）
论据二
5．分论点三（独立成段）
论据三
6．结尾
样例1：以“杂”为话题写一篇作文
乱花渐欲迷人眼
“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”，其中的“杂花”一词非但没有给予我们纷乱不堪的感觉，反而，它给我们带来一种万物复苏、一派蓬勃的景致。确实，虎啸深山、鱼游潭渊、驼走大漠、雁排长空的杂景纷呈，会时时令人感到喜悦和顿悟。
其实，不仅自然如此，在文学的海洋、丹青的园林、音乐的殿堂，“杂”又何尝不是撑起一片绚丽的天空？
“杂”的呈现构造起了文学之海的波澜壮阔。
鲁迅曾就《红楼梦》说过一番话：“单单命意，就因读者的不同而有种种：经学家看见《易》；道学家看见淫；才子看见缠绵；革命家看见排满；流言家看见宫闱秘事。”这便是读者眼光的杂。而对创作者来说，内容的纷杂就更显得重要。从先秦的诸子散文，到后来的建安风骨、骈体文等等，这都是形式上的杂。试想，若只有刺秦的荆轲、舞剑的项庄之类的热血男儿，而无出塞的昭君、悲歌的虞姬之类的柔美女子，文学会显得多么枯燥乏味。列夫〃托尔斯泰沉重的道德感，歌德充满睿智的人生诗篇，拜伦呼唤奋斗的热情，以及中国现代林语堂的幽默、梁实秋的潇洒、徐志摩的醉情，这一切的交错，都使得文学的海洋汪洋恣肆。
“杂”营造着丹青之园的姹紫嫣红。
君不见镂金雕彩的工笔画摄人心魄？君不见清新明快的水墨画洁人心灵？画苑的不同画风，时时让人流连忘返。吴道子笔下的仙风道骨，以及如佩玉般娇美的仙女，宛如一阵穿堂而过的风，一阵袅袅氤氲的水汽。而达〃芬奇笔下蒙娜丽莎那迷人的微笑、梵高充满张力的《向日葵》和奇幻神奇的《星夜》，也都给予了我们深深的震撼。至于徐悲鸿奔腾的骏马、齐白石悠然的青虾，也时时给予我们艺术上的奇妙感受。
“杂”还为音乐殿堂铸就了它的辉煌璀璨。
古时就有让孔子不知肉味的“韶乐”，嵇康临刑而抚的那首《广陵散》，更是绝唱。“杂”让音乐更生动迷人。杜秋娘的“犹抱琵琶半遮面”的韵味，英娘的反弹琵琶，也不时为后人称道。至若“文革”时期，人们天天只能翻来覆去看几个样板戏，这种单一乏味让人难以忍受。如今，我们可以自在地欣赏卡拉扬那当头棒喝的惊悚、切利毕达奇拈花一笑的淡泊以及约胡姆醍醐灌顶的敬畏，实在让人欣慰。
“杂”是一种韵、一种美，它如玫瑰色的晨雾，又如蔚蓝色的海洋，在纷呈处给予我们“乱花渐欲迷人眼”的美丽，文学、艺术、音乐，离不开“杂”！
美哉，杂！
3．分论点一 + 论据一
4．分论点二 + 论据二
5．分论点三 + 论据三
6．结尾
样例3：07广州一模优秀作文
做真正的自己
在枫叶上的露珠，红红地闪烁，多美丽啊！在荷叶上的露珠，苍白地滚动，多凄凉啊！可这美丽，只是露珠凭借枫叶的烧红才得以闪烁；这凄婉，也只是露珠凭借荷光洁白的玉肌才显得动人。
露珠是透明的，没有颜色，只有附着在别人的身上，才能折射出光彩。可我们呢？我们有我们的精彩，我们也有我们的色彩！折射的光彩是别人的，自我散发了光彩才是真正缤纷的。朋友，让我奉劝一句；做真正的自己，莫要做透明的露珠。
做真正的自己，是自信的表现。陶渊明自称是飞脱樊笼的倦鸟，在喧嚣的世俗里打滚了三十年，最后却毅然离开世俗，回到了田园，回到了南山。一声“归去来分”让他重拾自我。
陶潜的自信，寄托在他那率真的性情上；做真正的自己，让陶潜享受到了“采菊东篱下”的悠然，享受到了“带月荷锄归”的恬然自得，享受到了“山气日夕佳，飞鸟相与还”的归隐之乐。他的自信，让他的田园生活丰富多彩。
做真正的自己，是人生的大智慧。苏轼大半生淹流于异地，岭谪的失意本应使他意气消沉，让他不得不向那黑暗的世俗弯腰。可苏轼却神情自若，只把自己的失意换成酒和诗，旷达地高呼“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。这是何等的智慧之举啊！排遣失意，乐观进取，这在此时有谁能像他一样做到？
苏轼的大智慧，寄托在他那厌恶黑暗，满怀正气的自我上。做真正的自己，成就了“挥尽寒枝不肯栖”的苏轼，成就了“一蓑烟雨任平生”的苏轼，成就了“江上清风，山间明月”的苏轼。
做真正的自己，是时代的召唤。做真正的自己，让被人批评“过于造作”的朗朗成为了世界上最年轻的钢琴之王；做真正的自己，让那“过分嚣张”的刘翔屹立在跨栏运动的巅峰位臵；做真正的自己，让那“不伦不类”的周杰伦唱遍天下……时代需要有自我的人，需要有个性的人，需要敢于绽放自己光彩的人！
露珠只会折射别人的光芒，我们将它嘲笑；露珠只会依靠别人的颜色，我们将它否定。做真正的自己，方能光芒四射，方能五彩缤纷，方能为世人所赞同。
并列式议论文范文 (一)并列分解“是什么” 大力弘扬伟大抗震救灾精神 一个在灾难中傲然挺立的国家，必然是一个拥有伟大精神的国度；一个懂得弘扬伟大精神的民族，必定会巍然屹立于世界民族之林。(中心论点) 四川汶川、青海玉树，见证了中华民族遭遇的重大地震灾难，也铸就了中华民族的伟大抗震救灾精神。面对极为罕见的玉树强震，全党全军全国各族人民众志成城、团结奋战，开展了极为艰苦的抗震救灾斗争，夺取了重大胜利，创造了在高原高寒地带灾难救援史上的奇迹。8月19日，中央在西宁召开大会，全面总结玉树抗震救灾工作，表彰抗震救灾英雄集体和抗震救灾模范，这是对伟大抗震救灾精神的一次大力弘扬，必将极大激励广大干部群众夺取抗震救灾和恢复重建的全面胜利。 大力弘扬伟大抗震救灾精神，就是要把万众一心、众志成城的民族精神转化为团结奋进的强大力量。面对强震袭向玉树，举国上下同玉树人民“在一起”，前方后方坚信“玉树不倒、青海长青”，四面八方“一方有难、八方支援”，56个民族血脉相通，凝结成患难与共、坚不可摧的命运共同体，彰显了
我们党具有的强大号召力和向心力，彰显了社会主义制度的巨大优越性，展示出同舟共济、团结一心的国家力量和民族气蕴。在改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践中，大力弘扬伟大抗震救灾精神，和衷共济、团结奋斗，我们的事业就会不断兴旺发达，我们的国家就会更加繁荣富强。 大力弘扬伟大抗震救灾精神，就是要把不畏艰险、百折不挠的民族品格转化为开拓进取的坚定意志。玉树强震突如其来，灾区各级党委政府紧急动员，各级干部身先士卒，广大共产党员发挥先锋模范作用，基层党组织发挥战斗堡垒作用，各族群众奋力自救和互救。我们的人民军队冲锋在前，以坚强毅力挑战体力极限、精神极限、生存极限，冲破千难万险为灾区群众送去生命的希望，共同展现了泰山压顶不弯腰的英雄气概。在前进的道路上，大力弘扬伟大抗震救灾精神，自强不息、不断进取，我们就必定能够不断战胜一切艰难险阻，创造出无愧于时代的辉煌业绩。 大力弘扬伟大抗震救灾精神，就是要把以人为本、尊重科学的时代理念转化为关爱生命、崇尚理性的实际行动。在抗震救灾的全过程中，“人的生命高于一切、重于一切、大于一切”成为共同信念，最大程度搜救了被困群众，最快速度救治了受伤人员，最大力度安置了受灾群众。党中央科学指挥，广大军民和各专业救援队伍坚持科学救援，充分发
一、例文： 专心致志，方能成功 读罢《孟子·弈秋》颇有感触。二人学弈，其一人专心致志；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。其结果可想而知。其实，这个故事告诉我们一个看似简单实质深刻的道理：做任何事都要专心致志，否则一无所成。 为什么要专心致志呢？ 迄今为止唯一两次获得诺贝尔奖的居里夫人，有一次在进行提炼镭元素的研究时，她的同学在她身后垒起十多张椅子她竟毫不觉察。做事到如此专心的地步，令人称叹。可以说，居里夫人的成功也许有许多因素，但专心致志不能不说是她成功的最重要的因素之一。 北宋大文学家欧阳修写作诗文有许多是在“三上”：马上、枕上、厕上思考成熟的。南宋著名学问家朱熹治学要求自己有“三到”：心到，眼到，口到。现代著名美学家朱光潜要求自己“三此主义”：此身、此时、此地。这里“三上”“三到”“三此主义”，都有有一个共同特点，那就是一心一意，集中精力，也就是专心致志。我们可以设想一下，如果他们没有此种专心致志的品德，能成为大学问家吗？ 也许我们大家都还记得小时候听过的“小猫钓鱼”的故事：小猫钓鱼时，一会儿捉蟋蟀，一会儿种蝴蝶，最后连一条鱼都有没有钓到。其实，这个故事同《孟子·弈秋》阐明了同样的道理：做事如果不专心致志，将一无所成。 那么，怎样才能专心致志呢？ 首先要热爱这项事业。非此，无动力，更谈不上专心致志。运动员在训练中日复一日，年复一年地跌打滚爬，几多汗水几多伤。没有对自己所从事的事业的炽热的爱，是很难一心一意做到底的，更谈不上站在世界冠军的领奖台上。 其次，还要有不怕挫折、锲而不舍的精神。贝多芬成了音乐家后，失去了听觉，但他却“扼住命运的咽喉”，锲而不舍，以惊人的毅力顽强创作，被誉为一代“乐圣”。如果没有此种对音乐和旋律的专心致志，也许早已躺在安乐椅上坐享其成了。 今天，我们所置身的世界五彩斑斓，我们所生活的环境诱惑颇多，我们做任何事都要热爱这项事业，都有要有不怕挫折、锲而不舍的精神。我们唯有专心致志，才能成功。
议论文并列式结构范文 帮助——盛开的花朵 丛飞助人没有得到回报，只能是个特别，华南农大学生小李帮助别人不是得到更多人的帮助吗？而四年级小学生所以乐意捐出自己的积蓄，更足以说明爱心的种子已深深地播入了受助者的心田，并且生根、萌芽、开出了希望的花朵。帮助，是盛开的花朵，自有她的芬芳和硕果。 帮助，是盛开的花朵，她能点燃生命的希望。 苏联伟大作家高尔基曾讲述这样一个故事：密密莽莽的丛林里，黑暗无边，一群人迈着艰难的步子跋涉着。他们已经走了许多天，衣服破了，肚子饿了，眼看没有希望走出这漆黑的森林，许多人绝望地倒在地上。就在这时，走在最前面的丹柯把自己的红心掏了出来，通红的、热火般的心照亮了整个森林。人们看到这希望之光，顿时欢腾起来，忘记了疲劳，忘记了饥饿，紧紧地跟着这位高举着自己红心的英雄后面，借助这生命的希望之光走出了森林…… 帮助，是盛开的花朵，她开出了青春的芬芳。 在湖南怀化学院的校园内，每天早上，一位20多岁的男生，都会用自行车，把一个10多岁的小女孩送到石门小学，晚上再接回到他们的住处——男生宿舍下的楼梯间。这位男生就是2003年从河南省西华县考入怀化学院经济管理系的洪战辉。而那位小女孩和洪战辉并没有血缘关系，是犯有间歇性精神病的父亲捡来的弃婴。由于母亲离家出走，这位捡来的妹妹，由他一手带大。从洪战辉读高中时，他就一直把她当妹妹带在身边，一边读书一边照顾，靠做点小生意和打零工来维持生活，如今已经12年了。洪战辉悉心照顾、帮助这样一个妹妹，他的助人为乐的事迹不仅使自己青春焕彩，而且感动了亿万中国人民。 帮助，是盛开的花朵，她结出了事业的辉煌。 华中农业大学经济贸易管理学院1999级经济学专业学生徐本禹，2003年本科毕业，高分考取华中农业大学农业经济管理专业硕士研究生。可他放弃读研，毅然去贵州省大方县大水乡大石小学义务支教。在支教期间，他总是每月从微薄的生活补助中节省出一半的钱，用来资助当地孩子上学。他的感人事迹经媒体报道后，社会各界纷纷伸出援手，使当地教育条件迅速得到改善，小学迁出山洞，搬进了新校舍，在校学生也由原来的不足100人增加到250多人。他的义举，为当地教育开拓的新路，为年轻人支边送教带了好头，同时也为自己的人生涂上绚丽一笔。 帮助，是盛开的花朵，她枝繁果硕、芳香怡人，孕育金秋的希望，装点人生的美丽，创造事业的辉煌。 点评：本文之所以获高分，值得借鉴处有三： 一、选材典型，以一当十。不论高尔基小说中丹柯，还是洪战辉、徐本禹，其事迹都以“付出伟大爱心，感动世人心灵”而著称，非常切题。 二、思路清晰，结构严谨。在准确把握材料核心观点的情况下，首选题旨中之一点，并通过议论切入，要言不烦亮出观点，然后分列三个小标题加以阐述、印证，最后归结全文，申述观点，点题明旨。 三、巧构思，有创新。拟题亮丽，充满诗意。文章不论正题还是小标题都采用了比喻修辞，在形象富有意蕴之中，既显示行文脉络，又揭示思想精髓，一石二鸟。【高分点睛】选材典型，论证有力。
递进式结构模式 1、设问导思：是一条向纵深拓展的路： 2、基本模式： 是什么（概念）为什么（原因）怎么办（方法）会怎样（意义、作用、结果） 3、递进式结构模式示例：要钻牛角尖 是什么——对任何事情，哪怕是极细小的事情，都采取认真钻研的态度。 为什么——搞学问“钻牛角尖”才会有所成就，搞科技“钻牛角尖”才有发明创造。 怎么办——要有认真的态度，要有锲而不舍的精神，要掌握科学的方法。 会怎样——发扬“钻牛角尖”精神会多出成果，多造就人才。 4、注意点： 层进式结构中各部分顺序的安排要符合逻辑 拟分论点的总的要求 1、分论点一般放在每一段的开头。 2、一篇议论文至少要有两个分论点，最好三到四个。 3、分论点的语言要精练，一般控制在15字。 4、分论点句子的结构要一致，使中间几段构成排比或准排比段。 5、分论点的表述要尽量紧扣话题的关键字眼，以保证每一段都扣题。 建议：选择最切题、自己最有把握写好的结构和分论点组合。 为“我们应播种希望” 拟写分论点 并列式播种希望才能有耐心 播种希望才能坚忍 播种希望才能有自信 递进式播种希望就要对未来充满信心 播种希望能提供奋斗的动力 播种希望需要树立远大的目标 对比式播种希望如何（正） 不播种希望如何（反） 层进式的结构模式与例文分析 模式一：是什么——为什么——怎么样 让心灵站立 罗伯特·科赫是德国著名的医生和细菌学家，有一天，他被召到皇宫为国王看病。“你给我看病，不能像给别人看病那样！”国王说。科赫非常平静地说：“请谅，陛下，在我眼里，病人都是国王。” 在某些人眼里，罗伯特·科赫真是一个傻瓜，就算你平时真的对病人很好，在你心里国王也没有什么了不起的，但是此刻国王站在你面前，你也要说点假话，哄他高兴。比如，你可以说：“那当然，陛下您这么尊贵，我怎能像对待一般人一样地对待您呢？”如果要显得对国王无限景仰、无比忠诚，你还可以说：“是的，仁德的国王，您想的正是我准备做的，今天我特地给您带来了一个祖传秘方，任何人生病，我都舍不得用，今天我把它带来了，希望您万寿无疆。”国王高兴了，还会少了你的好处吗？然而，科赫没有这样做，他说出了自己的心里话。正是科赫这种在权势面前坚持让心灵站立的精神，使他赢得了人们永久的尊敬。
高考高分作文结构指导层进式作文及范文 学习层进式作文这种结构也称递进式、层递式，即按“是什么”“为什么”“怎么样”来写。 赏析一 学贵善问 谈起学习，大多数人主张勤奋、刻苦。下苦工夫，这当然是对的，但也要讲究方法，这方法的一种就是“问”。“敏而好学，不耻下问”，孔夫子把学和问相提并论，可见其重要性。王充也说：“不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。”在学习中，我们应该边学边问，多想多问。 那么，问有什么好处呢？首先，问能解惑。“人非生而知之者，孰能无惑？”有了惑就要解，就要问，要知其所以然，惑才迎刃而解。若不问，惑终不解矣。其次，问能知新。弗。培根说过：“多问的人将多得。”司马迁为搜集“大禹治水”这一传说材料，亲自到尧穴、禹洞考察，遍访当地老人，积累了大量史书所没有记载的材料。据此进行勘误、增补，使这一传说十分翔实地记载下来。如果司马迁不躬身下问，他就难以面壁修史。 “问”是很重要的，但怎样才能“问”得好呢？扬州八怪之一郑板桥说过：“学问二字，须要拆开看，学是学，问是问。今人有学而无问，虽读万卷书，只是一条蠢汉尔……读书好问，一问不得，不妨再问三问。问一人不得，不妨问数人，要使疑窦释然，精理迸露。”他告诉我们：遇到疑问，就要反复地请教别人，要问得透彻，问得深入。我们常常犯这样的毛病：问是问了，但浅尝辄止，没有打破沙锅问到底的忍劲。问的时候又往往不善思考，问其然不问其所以然，这样问的效果当然不好。不经思考，一味地向别人讨教，表面被吸收的却是寥寥无几，况且从他人那里搬来的知识不经消化是最容易被忘记的。所以要先思后问，问后熟思。 要向别人请教，还存在一个态度问题，要“问”得好首先要谦虚，尊重别人，要看时间、场合、尽量不要影响别人的休息和工作，态度要诚恳。记得宋濂在《送东阳马生序》中就介绍过他在向师长请教时的谦恭态度，对老师的教诲，他垂手聆听，遇上老师不悦时，他则“色愈恭，礼愈至。”这里撇开封建伦理不谈，他的谦虚求教的态度就值得我们学习。“三人行，必有我师焉”，谁有知识，就向谁请教，不必去问他的身份、职务、地位。孔子是个圣人，但他入太庙还“每事问”，问住持祭祀的人；还向老郸问礼，向长弘求教音乐知识，这种不耻下问的精神终于使他成为一个名垂千古的大思想家和大教育家。 现在我们所处的时代和孔子所处的时代是不可同日而语的，这就更需要我们掌握一些行之有效的学习方法才能适应科学技术迅猛发展的形势，这方法其中有一条就是要“多问”。 赏析二 正确对待压力，化压力为动力 人无压力轻飘飘，井无压力不喷油。压力就像火箭里的动力，推动它冲天直上九千里；压力就像一种珍稀的催化剂，催促化学反应加快与充分；压力就像一种无形的动力，激励着人们不断奋进、不断搏斗；压力就像取之不尽，用之不竭的能源站，为我们不断地输送能源。人无压力无作为，让我们化压力为动力。 那么，压力有什么好处呢？ 首先，压力能为我们提供源源不断的能源与动力，激发我们的斗志和思维。当人感受到身边的压力时，他就会有紧迫感，就会想尽各种各样的办法来解除压力，从而不断奋进，
高考并列式结构议论文范文借鉴 说“安” 北京考生 古语有云：修身、齐家、治国、平天下。可见，古时之人就把修身放在了第一位。我也认为：安家、安国、安邦，必先安心。 志者，必先安心。有志之士，必先有心。确定心之所向，志向也将势如破竹地冲破一切阻碍，成就一番事业。诸葛孔明忠义乾坤世人皆知，一句“鞠躬尽瘁，死而后已”便把“伏龙”这个名字照得亮堂堂的，孔明将心安在了汉室统一上，最后虽然出师未捷身先死，可后人永远将佳话围绕在了他身边。元帅岳飞将心安在大宋，一首《满江红》，歌出了“精忠报国”的英雄气概。志者，安心，心如磐石。 治者，必先安心。冰心诗中写道：“心若冰清，天塌不惊”。治国之人，必先做到天塌不惊。心安得稳，国安得就稳。勾践卧薪尝胆终报国耻的故事再次证明了治者安心。记得从书上看过这么一句话“不可忘，不可念”，用在这里正合适，所谓国仇不可忘，天塌不可惊；家耻不可念，心应若冰清。治者，安心。心若冰清。 智者，必先安心。曾经疑惑，曾经迷茫，将心放平，你便是智者。做得到宠辱不惊任庭前花开花乱，做得到去留无心，看天上云卷云舒，这才是将心放平，一朝不得志便抑郁而终的人，也许是诗人，也许是文学家；也许是富五车，也许家财万贯，但不懂得笑看风云，不懂得安心的人，决不是智者。智者，是一份潇洒、一份幽默、一份认真、一份玩笑、一份勇敢，五份安心。智者，安心。心比镜湖。 知者，必先安心。佛曰：“渡人自渡。”也许这就是安心的最高境界。与人争名逐利，不如守掘归园田的恬淡轻松；与人比权量力，不如渡人自渡的豁达明朗。水至清则无鱼，人至察则无徒。只有懂得宽宏，懂得不把世界看得太清楚，懂得笑看得失，淡观荣辱的人，才是知者，才懂得笑看得失。知者，安心。心似苍穹。 安家，安国，安邦之人，必先安心。将心安如磐石的人是“志者”；将心置若冰清的为“治者”；将心比作镜湖的必为“智者”；将心看似苍穹的实作“知者”。 安心、安家、安邦，之后安天下。 [点评] 这是一篇典范的并列式结构议论文。第一自然段总说，从“修身、齐家、治国、平天下”切入，引出中心论点：“安家、安国、安邦，必先安心。”第二至五自然段分说，论证“志者，必先安心”、“治者，必先安心”、“智者，必先安心”、“知者，必先安心”四个分论点。四个分论点平行并列，分点论述，主旨易把握。最后两个自然段总括全文，结构清晰，中心显豁。 明星代言的是与非 辽宁考生 在商品经济思想深入人心的今天，追求利益的最大化已经成为商家追逐的目标。为了树立品牌，企业不惜重金，把橄榄枝纷纷抛向了明星。随之而来的是明星广告代言的是是非非，这些值得人们深入的思考。 商家：利益与信誉，熟重熟轻？ 如今，品牌成了人们购物的导向。明星代言是商家提升品牌知名度的重要途径。通过明星代言，商家获得了滚滚财源。但商家是否扪心自问一下：“明星代言真的能掩盖产品的质量问题吗?”当年晋商富甲天下，靠的是一个“信”字。如今，企业要做大做强，靠明星代言是不行的，应靠
层进式议论文的三种结构 层进式议论文的三种结构 一、“是什么——为什么——怎么办”式 这种模式按照“提出问题，分析问题，解决问题”的思路安排论证结构，即围绕中心心论点回答三个问题：是什么，为什么，怎么办。 例： 雕琢心中的天使 每个人心中都有属于自己的天使。何谓“天使”呢？天使就是心中向往的东西，渴望实现的美好的东西，正如你的理想。要实现心中的理想，必须用心地雕琢心中的天使，用你手上的雕刻刀，把天使雕刻出来，展现出来。“天使”展现了微笑，理想之花绽放着光彩。（是什么） 理想是你在黑暗中指路的明灯，理想是你在迷失方向时的指南针，理想还是你焦急干渴时沁人心脾的清泉，理想是我们人生重要的部分，而人生不断前进的动力是为了实现理想，为了雕琢心中的天使，使天使成型，使理想成型。（为什么） 那要怎样才能实现心中的理想，雕琢心中的天使呢？ 实现理想需要坚强的毅力和强大的意志。刘翔，一个代表速度的名字，已经载入田径史册。他从参加110栏比赛开始，就有着与世界短跑名将同台比赛的理想，同时他为实现理想而努力。跨越一道道栏，战胜一个个障碍，他用毅力去雕琢心中的天使，实现心中的理想。 实现理想需要无畏的勇气和不懈的坚持。撒切尔夫人，一个被誉为“铁娘子”的女人，她不畏惧政治场上的黑暗和腐败，凭着一个弱女子的勇气和坚持，终于入主英国唐宁街十号，实现了她当首相的理想，把心中的天使雕琢出来。 天使总是美好，但天使不容易展现出来。要使天使成型和理想成真，不能缺少一颗认真的心。居里夫人与她的丈夫，他们的事迹可谓是家喻户晓，为了提炼钋和镭元素，他们日日夜夜焚膏继晷地在实验室工作，忘记其他的事情，一心一意地做研究，终于提炼那两个饱含汗水的元素，他们实现了理想，雕琢上心中的天使。 天使之美，犹如春天争芳斗艳的花儿，理想之美，犹如夏天郁郁葱葱的树儿。为了雕琢心中的天使，为了实现心中的理想，我们需要坚强的毅力，非凡的勇气和一颗专注的心，只有这样，天使才能成型，理想才能成为现实，才能看到天使的美丽和理想的光彩。（怎么样）专心致志 方能成功 －－读《弈秋》有感 读罢《孟子·弈秋》颇有感触。二人学弈，其一人专心致志；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。其结果可想而知。其实，这个故事告诉我们一个看似简单实质深刻的道理：做任何事都要专心致志，否则一无所成。 迄今为止唯一两次获得诺贝尔奖的居里夫人，有一次在进行提炼镭元素的研究时，她的同学在她身后垒起十多张椅子她竟毫不觉察。做事到如此专心的地步，令人称叹。可以说，居里夫人的成功也许有许多因素，但专心致志不能不说是她成功的最重要的因素之一。 北宋大文学家欧阳修写作诗文有许多是在“三上”：马上、枕上、厕上思考成熟的。南宋著名学问家朱熹治学要求自己有“三到”：心到，眼到，口到。现代著名美学家朱光潜要求自己“三此主义”：此身、此时、此地。这里“三上”“三到”“三此主义”，都有一个共同特点，那就是一心一意，集中精力，也就是专心致志。我们可以设想一下，如果他们没有此种专心致志的品德，能成为大学问家吗？ 也许我们大家都还记得小时候听过的“小猫钓鱼”的故事：小猫钓鱼时，一会儿捉蟋蟀，
并列式议论文满分作文范文精选 学生写作要注意方法，要用的积累，没有素材就写作文的话，这样不利于对学生的议论文写作训练。以下是小编为大家整理的并列式议论文满分作文，欢迎大家参考阅读。 并列式议论文满分作文篇1 伊娃的死让我沉寂在白色的纱帐之中，我的心中却有了一丝慰藉。她的生命是短暂的，还未来得及拥有属于她的地位，却要永远的离去。在她短暂的岁月中，她亲吻过玛丽的女仆玛咪;她让汤姆叔叔抱着自己，将故事给她听;她让麻木的托普西感受到了爱;她在死前将自己的头发分给了每一个家里的黑奴;她爱所有的黑奴;她让所有家中的黑奴都为她的离去落泪。但她却认为她已经完成了上帝的使命，完成了她人生的价值，她要到那白云深处的天堂去，交还给耶苏使命。 我们都是为了实现自身的价值才来到这世界，年岁再长又怎样?地位再显赫又怎样?完成了自我价值，我们终将离去，物质的一切终会化为乌有，知识那人生的价值永存。 玛格丽特的《灰姑娘逃婚》没有像《灰姑娘》那样拥有神奇的魔法，只有艾拉不懈的努力成为了王妃，摆脱继母和继姐们的欺负。当艾拉成为了万人仰慕的王妃时，当艾拉与王子的婚期将近时，她才发现，在这高墙碧瓦的宫殿中，她失去了自由，她并不爱王子。事发时，她被关进了监牢，却从粪坑中挖了地道，逃出了城堡，艾拉到了与邻
国交战的地方，帮助难民，这才是爱拉一生价值的所在。 地位与价值相比，就宛如微风吹起的沙硕与高大巍峨的泰山，微不足道。 高迪，一位著名的建筑设计师，他是巴塞罗那之父。在巴塞罗那随处可见高迪的杰作，有的已被纳入世界文化保护遗产。然而，他的一生确是朴实的，以至于在他死的时候被人误以为乞丐，几个小时后，他才被送入穷人医院。第二天，他被宣告死亡。后来人们才知道他是高迪，是巴塞罗那之父。 这世界就像夜空，岁月的流逝，人们的死亡，都已是漆黑一片，而残留下的只有人生的价值，闪烁的星星。而地位呢?此刻又在哪呢?是那团星云?还是那闪烁的光芒?那一切已成为遥远的过去，被人们遗忘在街角。 地位就像大海里的针，而价值便是大海，只有那庸俗的人，还在打扰着那根针。 并列式议论文满分作文篇2 但丁有句名言：走自己的路，让别人说去吧。 走自己的路，在别人的眼里，就是标新立异，难免招来议论。它是对陈规陋习的一种否定，一种冲击，因而开始时总会遭到世俗的偏见。然而，山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 大家或许都听说过一个故事：哥伦布发现美洲大陆，是因为他相信自己，将船一直向西开。为什么哥伦布想到去向西航海，而其他人却没有想到?没有坚持自己的信念?其实这一点最关键，因为哥伦布有
写规范的层进式议论文学案（教师版） 班别姓名学号 一、知识概述 层进式（纵式结构），就是先提出问题，然后纵向思维、逐层深入论证，分析问题，解决问题的一种议论文结构模式。文章的各个层次之间，步步深入，或由浅入深由表及里，或环环相扣，步步进逼，像竹笋剥壳、春蚕抽丝一样，使主旨的诠释逐步趋向深入，并产生强烈的 感染力，从而最终深入读者的心。 二、层进式议论文基本结构 1．引出话题 2．中心论点 3．层进论点1：是什么（简单扼要） 规范的层进式议论文模式 1 4．层进论点2：为什么（观点+事例分析） 5．层进论点3：怎么样（观点+事例分析） 6．小结 7. 结尾 例如：《愿景》（天津卷：愿景即所向往的前景） 1. 引出话题 2. 中心论点：统一的愿景 3．层进论点1：是什么----祖国统一的愿景 4．层进论点2：为什么—-圆炎黄子孙百年来的强国梦 5．层进论点3：怎么样—-反对台独，加强合作，增强互信，瓜熟蒂落。 6．小结 7. 结尾 1．引出话题
2．中心论点 3．分论点1：浅层观点+事例分析 层进式模式 2 （内涵层进式）4．分论点2：深层观点+事例分析 5．分论点3：更深层观点+事例分析 6．小结 7. 结尾 例如1：《愿景》（天津卷） 1. 引出话题 2. 中心论点：“中国制造”的愿景。 3．分论点1（浅层观点）：对外加工。 4．分论点2（深层观点）：中外合资。 5．分论点3（更深层观点）：自主创新。 6．小结 7. 结尾 例如2：“曲径通幽”为话题 标题：径不“曲”，何以通幽？ 1. 引出话题：“曲径通幽处，禅房花木深”，这已是流传千古的名句了。只这一“曲径通幽”，不知道出了世上多少行事之玄机？ 2.中心论点：弯弯曲曲的小路通往风景优美的地方，其实，大千世界，万事万物，曲径通幽，又何止于此？ 3.分论点1（浅层观点）：曲径通幽，是画家笔下渲染的景致曲径通幽，是摄影爱好者不断找寻的目标 4. 分论点2（深层观点）曲径通幽，是园林设计师着力创造的效果 5.分论点3（更深层观点）：曲径通幽，也是文人墨客一直崇尚的意境。
并列式议论文范文免费模板 范文一：读书的艺术 闲时沏上一壶茶，在缕缕轻雾中捧起一本书，品着茶香，嗅着书香，反复咀嚼，品味着每一个字，每一句话……这便是我闲时的最 大乐趣有人说，读书是一种艺术是的，读书实在如此 读书是一种享受生活的艺术五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦;当你迷茫 惆怅时，读书能平静你的心，让你看清前路;当你心情愉快时，读书 能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活读书是一种最 美丽的享受“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉” 读书是一种充实人生的艺术没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物书本是人生最大的财富犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书 读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是 世界上最富有的人 读书是一种感悟人生的艺术读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望每一本书都是一个朋友，教会我 们如何去看待人生读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍， 感悟人生，助我们走好人生的每一步 书是灯，读书照亮了前面的路;书是桥，读书接通了彼此的岸;书是帆，读书推动了人生的船读书是一门人生的艺术，因为读书，人 生才更精彩! 范文二：舍弃的美丽 落叶舍弃了青枝，便有了翩翩起舞的灵动; 溪流舍弃了静谧，便有了波涛汹涌的宽广;
雪花舍弃了高远，便有了美不胜收的晶莹。 红梅的高洁谁敢说不是源于它舍弃了丽日春光而毅然选择“凌寒独自开”的执着; 雄鹰的孤傲谁又敢说不是因为它舍弃了绿树琼花却固执地选择“扶摇直上九万里”的坚定! 舍弃，有时真是一种美丽! 舍弃是一种情，一种错综复杂却清新明丽的情! 这种情是钟子期怀念知音至极而毅然摔断琴弦的坚定，是“孔雀东南飞，五里一徘徊”的悲壮，是岳飞“精忠报国”四个大字所闪 现的不朽光环!在情中，我们看到了舍弃的林林总总，在情中，我们 更感受到了舍弃的美丽! 舍弃是一种光，一种耀眼的智慧之光。 舍弃是一首歌，一首千百年全世界共同演奏的歌。 从秦皇汉武到刘备曹操，从詹姆查理到玛丽威廉，从莱克星顿的枪声到萨拉托拉大捷，从倒幕运动到大化改新——仔细想想，其中 的每个人，每件事儿无不包含着舍弃的魅力! 舍弃是一种思路，一种人生的大思路。 因为一种情感，我们感受舍弃的美丽;因为一种智慧之光，我们 品味舍弃的美丽;因为一首共同演奏的歌，?们听到舍弃的美丽;因为 一种思路，我们看到了舍弃的美丽! 范文三：选择诚信 人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上， 在一次又一次险象中，人，究竟能选择什么，该选择什么? 选择诚信。因为它比美貌来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生;但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去别人对你基
议论文的论证结构——层进式结构 议论文的论证结构——层进式结构 一、知识概述 层进式结构即文章各层次之间层层深入、步步推进的关系，各层的前后顺序有严格要求，不能随意改动。这是议论文经常使用的一种结构方式。 二、例文借鉴 层进式的文章一般有三种格式。 （一）将中心论点进行分解，分成几个分论点，这些分论点之间的关系是由浅入深、由简单到复杂。层间可用诸如“不仅……而且……”“……况且”等关联词语过渡，同时又以此 反映层次间递进的关系。 例：严于解剖自己 1、要不断进步，必须无情地“解剖我自己”。 2、论述如何才能“解剖”好自己。 ①对自己要有自知之明。（这是“解剖”好自己的前提。不了解“病”在哪里，就无从下刀。） ②光有自知之明还不够，还要勇于自我批评。（这是解剖好自己的途径。不开刀，就无从去“病”。） ③自我批评的勇气来源于对真理的追求和崇高的信念。（这是解剖好自己的关键。不掌握开刀的规律，刀就开不好，也就难以真正去“病”。） 谈自立 时光漫漫，人类经过了多少个世纪，多少个春秋，经历了几多磨难，几多曲折，在大地上留下一句震撼人心的警句——要自立。 人要自立。我国教育家陶行之曾说：“滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干；靠天，靠人，靠祖上，不算是好汉。”这句话的意思就是要求每个人都要自立。特别是我们青年学生，更应具有自立自强的精神。那种依赖父母，依赖他人的人，是经不起任何考验的。现实生活中，一些青年学生在父母家庭的庇护下长大，缺乏社会生活经验，遇事不能独立思考，分不清真善美和假丑恶，终于酿成了一幕幕悲剧——多么让人痛心疾首啊！ 个人要自立，民族也要自立。只有自立，民族才能振兴。无数历史和现实的事实证明了这一点。中华民族自古以来勤劳自立，奋斗不息，创造了悠久灿烂的历史，使我国成为世界文明古国。但到了近代，自从帝国主义打开中国的大门之后，中华民族便丧失了独立自主，中国一步步地沦为帝国主义的殖民地，备受外强的蹂躏践踏。然
高一议论文写作常见布局方法 （并列式） 一、并列式概念:并列式结构，即用几个并列平行的层次论证中心论点的结构方式。 它有两种方式： 第一种是分论点并列式。即把中心论点分解成几个平行的、并列的分论点，依次对中心论点进行论证或阐述。 例如:2006年湖南满分作文《谈意气》中，作者首先通过一组排比巧妙地提出
文章的中心论点：“舍我其谁，勇战万方的意气是成功的基石。然后在本论部分设置三个并列的分论点：“舍我其谁的意气，使人奋起”；“献身理想的意气，使人勇敢”；“勇于探索的意气，是人们发挥潜能的金钥匙”，并通过大量事实进行论证。最后得出结论，并用号召式结束全篇。这种结构，便于读者迅速把握作者的思路。 第二种是论据并列式。主体部分是横向展开的，各层次之间是并列关系。在论证过程中，为了充分摆事实，讲道理，把几个论据并列起来，这几个论据之间的关系是平行的。
例如：在吴晗的文章《谈骨气》中，作者一开始就提出了全文的中心论点：我们中国人是有骨气的。然后在本论部分依次平行列举了“文天祥面对威逼利诱，宁死不屈，英勇就义”“穷人不食嗟来之食”和“闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下，也不屈服”这样三个事例有力地证明了文章的中心论点。 二、重点学习分论点并列式 语言是沟通的钥匙（04年高考广东满分作文）
假如沟通是一扇门，那么语言就是这扇门的钥匙。 如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜，那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空，繁星满天；如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠，那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲；如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海，那么语言的钥匙便引领着你走向如宗悫般“乘长风破万里浪”，如毛主席般“到中流击水，浪遏飞舟”。语言在沟通中
并列式结构议论文范文 [例文]语言是沟通的钥匙 ①假如沟通是一扇门，那么语言就是这扇门的钥匙。（总论点）如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜，那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空，繁星满天；如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠，那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲；如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海，那么语言的钥匙便引领着你走向如宗悫般“乘长风破万里浪”，如毛主席般“到中流击水，浪遏飞舟”。语言在沟通中是多么地重要！它是一把闪光的钥匙，使沟通直接到达人的心坎上。（起兴，亮出观点，阐明语言对沟通的作用，清晰地让阅卷者看到文章的中心意思）②恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。（分论点一）诚然，父母们都“望子成龙，望女成凤”。然而，当子女跌倒时，是痛斥“没用的东西，怎么搞的”，还是送以一句“这次是有点失策，下回努力”，即会收到截然相反的效果。当子女摘吃了早恋的禁果时，父母们是郑重声明：“那不行，绝对不行”，还是先说一句“你的心情爸妈能理解”再述之以理，效果更不用提起。尽管沟通的心都如月光般皎洁，但语言的表达却让沟通的效果不一样。可见，亲情的沟通，要用好语言的钥匙。（呼应标题） ③恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。（分论点二）高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，都用优美的语言送走了友人，达到了友情的沟通。
李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟，达到了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难，难于上青天”，友人便从言语中感受到友人的关怀，沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”，它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通，需要语言的钥匙。（再次呼应标题） ④恰如其分的表达，利于爱情的沟通。（分论点三）文学著作中简?爱与男主人公罗伯特早期的认识，便因为罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。幸好，简?爱直接而爱憎分明的语言打破了两人间的障碍，两颗相爱的心才得以沟通。刘兰芝被遣回家时对焦仲卿所说的“君当作磐石，妾当作蒲苇”，焦仲卿“誓天不相负”的回答当中，爱情得到了沟通。爱情有时不能像柳永说的“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，而需要沟通。爱情的沟通，需要语言的钥匙。（最后再呼应标题） ⑤再看，触龙说赵太后、魏征谏太宗，无不以恰如其分的语言表达见称。君臣间的沟通，同样需要语言的钥匙。 一言以蔽之，请好好运用语言的钥匙，让沟通直接到达心坎上。（重申论题，照应起首） [点评]这篇文章属于并列式结构的范文。以“恰如其分的表达，利于XX的沟通。”作为反复重现的句子格式，从三方面展开论述。这是典型的“三大三小”式的结构形式。所谓“三大”即全文由三大
例文1 专心致志方能成功 －－读《弈秋》有感 读罢《孟子·弈秋》颇有感触。二人学弈，其一人专心致志；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。其结果可想而知。其实，这个故事告诉我们一个看似简单实质 深刻的道理：做任何事都要专心致志，否则一无所成。 迄今为止唯一两次获得诺贝尔奖的居里夫人，有一次在进行提炼镭元素的研究时，她的同学在她身后垒起十多张椅子她竟毫不觉察。做事到如此专心的地步，令人称叹。可以说，居里夫人的成功也许有许多因素，但专心致志不能不说是她成功的最重要的因素之一。 北宋大文学家欧阳修写作诗文有许多是在“三上”：马上、枕上、厕上思考成熟的。南宋著名学问家朱熹治学要求自己有“三到”：心到，眼到，口到。现代著名美学家朱光潜要求自己“三此主义”：此身、此时、此地。这里“三上”“三到”“三此主义”，都有有一个共同特点，那就是一心一意，集中精力，也就是专心致志。我们可以设想一下，如果他们没有此种专心致志的品德，能成为大学问家吗？ 也许我们大家都还记得小时候听过的“小猫钓鱼”的故事：小猫钓鱼时，一会儿捉蟋蟀，一会儿种蝴蝶，最后连一条鱼都有没有钓到。其实，这个故事同《孟子·弈秋》阐明了同样的道理：做事如果不专心致志，将一无所成。 那么，怎样才能专心致志呢？我以为，首先要热爱这项事业。非此，无动力，更谈不上专心致志。运动员在训练中日复一日，年复一年地跌打滚爬，几多汗水几多伤。没有对自己所从事的事业的炽热的爱，是很难一心一意做到底的，更谈不上站在世界冠军的领奖台上。其次，还要有不怕挫折、锲而不舍的精神。贝多芬成了音乐家后，失去了听觉，但他却“扼住命运的咽喉”，锲而不舍，以惊人的毅力顽强创作，被誉为一代“乐圣”。如果没有此种对音乐和旋律的专心致志，也许早已躺在安乐椅上坐享其成了。 今天，我们所置身的世界五彩斑斓，我们所生活的环境诱惑颇多，我们做任何事都要热爱这项事业，都有要有不怕挫折、锲而不舍的精神。我们唯有专心致志，才能成功。 评析：作者用层进式结构形式，先提出“做任何事要专心致志，否则一事无成”这一论点，接着分析“专心致志”的必要性，然后综合起来，给以解决的办法— —怎样才能专心致志，层次清楚。 例文2 学贵善问 谈起学习，大多数人主张勤奋、刻苦。下苦工夫，这当然是对的，但也要讲究方法，这方法的一种就是“问”。“敏而好学，不耻下问”，孔夫子把学和问相提并论，可见其重要性。王充也说：“不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。”在学习中，我们应该边学边问，多想多问。 那么，问有什么好处呢？首先，问能解惑。“人非生而知之者，孰能无惑？”有了惑就要解，就要问，要知其所以然，惑才迎刃而解。若不问，惑终不解矣。其次，问能知新。弗。培根说过：“多问的人将多得。”司马迁为搜集“大禹治水”这一传说材料，亲自到尧穴、禹洞考察，遍访当地老人，积累了大量史书所
阅读下面材料，自选角度，写一篇文章，题目自拟，字数800字左右。有一个农村女学生以优异成绩考上了一所名牌大学，但因交不起学费而苦恼。一家生产健脑口服液的企业愿出万元资助，条件是让这个学生为他们在电视上做广告，说是因服了他们生产的补脑液才思敏捷，考出了好成绩。这个学生断然拒绝，因为她家庭贫困，从未喝过什么补脑液。 诚实就是财富 成绩优异但交不起学费的女大学生，断然拒绝了一家生产健脑液的企业愿出万元资助但要为其做虚假宣传广告的要求，原因很简单，因为她没有喝过。“我从来没有喝过！”这句简单的话反映了这位女学生诚实洁白的内心世界。那么，什么是诚实呢?我认为诚实就是言行与思想的一致。它既表现为对人的真诚，也表现在办事与求知过程中的实事求是。（总）诚实是做人的根本。（分）每个人都是组成社会整体的细胞，他不可能脱离整体而孤立地存在，这就决定了一个人要在整体中最大限度地发挥自己的作用，就必须处理好相互之间的关系。而处理好这种关系的关键便是以诚待人。我们都无法想象如何与一个满嘴假话的人共处；同样，我们付出自己真诚的同时也会赢得别人的信任与友谊。而当今，许多人在金钱的冲击下，为物欲所蔽，为达到个人目的，整日戴着虚假的面具。当他们为日益鼓起的腰包沾沾自喜时，却不知已经失去了诚实——这做人的根本，这最宝贵的财富。 诚实是处事的原则。（分）解决问题的第一要素就是承认问题的存在和理清问题的脉络。离开了这一点，就解决不了任何问题，更谈不上把问题解决好。一个实事求是、脚踏实地的人才可能是一个成功的人；相反，歪曲事实、隐瞒真相就等于一事无成。对于一个要生存、图发展的人来说，实事求是地对待一切事物就显得尤为重要。 诚实也是求知的惟一途径。（分）我们求取知识的目的就是服务社会，而社会需要的是真正的知识，并不是没有真才实学的高学历。而诚实便是获得真知的惟一有效的途径。古今中外，凡是在学术上有所建树者无一不是实事求是的。爱因斯坦小的时候成绩不好、但他却勇于提出任何一个别人看来近似愚昧的问题。东晋文学家左思对于自己的文章也有着实事求是的评价。对照他们，我们有些同 学作业靠抄袭，考试靠作弊，对于疑难问题，不肯钻研，强不知以为知。这种行为显得可悲可笑。爱因斯坦说过：“对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。”这也是人类社会不断进步的动力之一。 诚实是中华民族的传统美德，它造就了一代代炎黄子孙。我们只有用诚实才能换得友谊，赢得成功，获得知识。那位诚实的女学生也许无法踏入大学的殿堂，也许一生都很贫穷，但她拥有诚实，从这个意义上说，她便是个富翁——因为，诚实就是财富。（总）全文结构严谨，层次分明，从结构看属于并列式中的典范，个人认为在论据中有一定的不足，论据显得有一点空泛，三个分论点都缺乏具体实例，如有实例于其中一二个论点中，效果会更好。 论点（据）式议论文要点： 开头：或故事，或引用，或开门见山交代总论点 分论点一： 分论点二：每段一个相同句式的句子交代或引出分论点(分论据)。分论点三： 结尾：从“为什么”的角度深化论点，或与首段、题目照应 一些例子加强理解： 1. 关于“意气” 充满意气的人是坚韧不拔的，他们不畏风霜，不畏冷雨。 充满意气的人是勇敢无惧的，他们不怕牺牲，勇往直前。 充满意气的人是自信乐观的，他们总能拨开云雾看见明媚的阳光。 2. 关于“勤劳”，从勤劳的不同意义入手分论
高考作文的层进式结构 (内容深刻美) （文体特征分明，情感真挚感人，篇章结构严谨）特点：结构上，按照“提出问题—分析问题—解决问题”层层推进，环环相扣；内容上以深入深刻见长。 1、让梦想在现实中起舞 仰望星空，那似乎没有纤瑕的星辰在银河中闪耀，它带给我们无限的遐想，那不染纤尘的星空里，放飞了多少人美丽的梦想！飞上星星的人知道，那里像地球一样，有灰尘也有石渣，于是他们失去了对幻想的渴望。我们虽不能一味沉溺于自己的幻想之中，却也不能让自 （第一段提出论由飞翔的思想湮没在无情的现实里。 点,即论述“是什么”） 阮籍目瞩世间的浑噩不堪和好友的身首异处，借醉酒逃避现实，他的一生一直在逃避、逃避、逃避，却终因一篇《为郑冲对晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中，不肯向生活做出任何妥协，最终以一曲《广陵散》而成为绝响。其实人生由阮籍的醉酒向前一步便
是嵇康的《广陵散》，人生有嵇康的《广陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同归者的境遇竟是如此迥异。若是两人各向中间迈出一步，将幻想与现实稍加中和，也许就不会落得生者隐入迷幻，死者融入苍穹，只留给 （第二段举例,正反对比分析原后人无尽的怅惘。 因,即论述“为什么”） 我们如何才能让仰望星空的人了解现实，又如何才能让飞上星星的人保留梦想呢？ 在那个人人埋怨的时代，沈从文先生目瞩现实的残酷，却依然将那个江南小城写成了山美、水美、人美的世外桃源，现实没有湮没他对人生的希望，他用一份最原始的情感和一颗赤子之心看待这个社会，看待自己的人生。他没有沉醉于自己的幻想，亦没有让现实麻木自己的心灵。 张允和先生亦是一位智慧的老人，她一生经历了大富大贵，也经历了战火纷飞，十年浩劫，而她却永远保有一副悲天悯人的情怀，一颗永不衰老的童心。她那悲天悯人的情怀使她正视现实并战胜现实，而她那颗永不
层层深入说理深刻 一．教学重难点： 1.理解层进式结构 2.运用层进式构思作文骨架 二．教学准备：1.两篇层进式范文 2.两个适合构思层进式骨架的作文话题 3.制作相应幻灯片，以供上课之用 三．教学方法：小组讨论法教师点拨法 四．课时：1课时 五．教学步骤： 一．了解层进式结构 对照“提出问题——分析问题——解决问题”的思路安排论证结构，即围绕中心心论点回答三个问题：①是什么②为什么③怎么办。 提出论点后，“为什么”与“怎么办”这两部分的论述，可以并重，也可以有所侧重，不一定平均用力。侧重点的选择，要考虑需要我们着重讲清的是观点成立的理由，还是根据某个道理应该怎样做的方法。一般说来，如果道理简单，显而易见，无需详加论证，则可在“怎么办”上多做文章；如果“怎么办”的问题众所周知，不言而喻，则可在“为什么”上多做文章。如果文章侧重于谈“为什么”的问题，那么一般提出论点后有两种思路：如果观点是肯定判断，就要从重要性必要性角度论证;如果观点是“我们要养成读书的习惯”，就侧重谈“读书”的重要性、必要性;如果观点是否定判断，就谈不能这么做的原因，或继续这么做的危害性；如果观点是“这种盲目‘哈韩’的做法并不好”，那就重点谈“不好”的理由，或“盲目‘哈韩’的危害性”。 二．佳作引路（在范文中深入了解层进式结构） 学会舍弃 鸣蝉奋力地甩掉了外壳，因而获得了高空中自由的歌唱；壁虎勇敢地挣断了尾巴，因而在危难中保全了它弱小的生命；算盘若填满自己的空位，变得“座无虚席”，将丧失自己的运算功能。 对那些不该拥有的东西，我们应该舍弃。 现实生活是复杂的，而我们的承受力有限。如果大脑是一个仓库，不管仓库多大，一种东西充斥其中时，另一种东西定然无法进入。比如读书，当我们痴醉于金庸、古龙、梁羽生的刀光剑影中，我们又怎能专注于复杂的几何方阵，怎能用心于浩繁的英语单词呢？想读的和该读的，你必须在两者间作出选择。 人的一生中有很多事情需要作出类似的选择。舍弃应该舍去的，你便是智者；舍弃不该舍去的，你就是愚夫。世界文豪高尔基在他的房间失火时，没有顾及家具、财产、衣物，甚至没有顾及生命，却从熊熊大火中救出了几箱书，舍弃了凡夫俗子眼中的财富，守住了那些启迪心智、净化心灵的真正的财富。而有些人，终生抱着“人为财死，鸟为食亡”的信条，追逐着金光闪闪的财宝。为了庸俗的追求，他们舍弃了人格和道德，舍弃了人性中的真善美。错误的舍弃，使他们的一生龌龊卑鄙。