山东省的端午节习俗
从唐代正式规定端午节为重要节日后，逐渐开始重视起来。济南人过端午节主要有以下特点：画门符。端午节这天，人们将“五毒”指（蝎子、蜈蚣、毒蛇、哈蟆、壁虎〕形象的剪纸做成门符。据说这样做，是为了驱“五毒”，防瘟疫。插艾枝，悬艾虎。端午节这天一早，人们就将艾枝插在门上，或用艾蒿编织成“艾虎”，在门楣中央或戴在身上，驱虫避邪，保以安康。饮雄黄酒，吃粽子。端午节这天早饭前，要先饮一杯雄黄酒，然后再食用粘米、红枣等包成的粽子，饮黄酒据说可以杀虫害，避百邪，包粽子则是为了凭吊爱国诗人屈原。戴香包、系五彩丝线。
“香包襟上戴，娃娃逗人爱”。给孩子戴香包和在手腕上系上五彩丝线，这也是济南端午节普遍流行的习俗。香包是用棉织品和丝线绣成的，包里除了装些雄黄、苍术外，还要装香草配成的香料，戴在身上起驱虫除秽的作用。五彩线象征五色龙，系五色线可以降服妖魔鬼怪。端午节这天，在济南一些名士则在这一天泛舟明湖，聚会畅饮，作诗唱合。以上这些风习，有些一直延续至今天，如端午节这天插艾枝，包粽子等，今天在济南依旧很兴盛。
山东省的端午节习俗 [篇2]
农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。古人把五月也称作“午
月”，五日又常写作“午日”，“端”又是“初”的意思，所以五月初五就叫“端午”；因“午月”和“午日”两个“午”字重复，所以“端午”又叫“重午”；又因古人常把“午时”当作“养辰”，故“端午节”也叫“端阳节”。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。
过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。
端午节是我国非常受欢迎的传统节日，各地有很多不同的习俗和习惯来过这个节日，大家通过各种方法祈求安和，避邪保平安。
山东端午节习俗各地也不同。唐代正式规定端午节为重
要节日后，逐渐开始重视起来。
济南人过端午节主要有以下特点：
画门符：端午节这天，人们将“五毒”指（蝎子、蜈蚣、毒蛇、哈蟆、壁虎〕形象的剪纸做成门符。据说这样做，是为了驱“五毒”，防瘟疫。
插艾枝，悬艾虎：端午节这天一早，人们就将艾枝插在门上，或用艾蒿编织成“艾虎”，在门楣中央或戴在身上，驱虫避邪，保以安康。
饮雄黄酒，吃粽子：端午节这天早饭前，要先饮一杯雄黄酒，然后再食用粘米、红枣等包成的粽子，饮黄酒据说可以杀虫害，避百邪，包粽子则是为了凭吊爱国诗人屈原。戴香包、系五彩丝线。
山东端午节吃的粽子，选用黄黏米包裹的粽子黏糯，夹以红枣，风味独特。
“香包襟上戴，娃娃逗人爱”。给孩子戴香包和在手腕上系上五彩丝线，这也是济南端午节普遍流行的习俗。
香包是用棉织品和丝线绣成的，包里除了装些雄黄、苍术外，还要装香草配成的香料，戴在身上起驱虫除秽的作用。五彩线象征五色龙，系五色线可以降服妖魔鬼怪。
端午节这天，在济南一些名士则在这一天泛舟明湖，聚会畅饮，作诗唱合。以上这些风习，有些一直延续至今天，如端午节这天插艾枝，包粽子等，今天在济南依旧很兴盛。
端午节之日，山东所有地区普遍在门口插艾蒿。除了插艾蒿外，胶东部分地区还加插桃枝，临沂地区则在大门上插柏枝，用以驱邪。像许多民俗节日一样，为孩子祈求平安富贵都会是重要的内容。
端午这一天，小孩子要戴“五毒兜”，上有绣织的五毒图（蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍），寓意以毒攻毒，确保健康；在肚脐处往往会戴一个小兜儿，妈妈或奶奶会在里面放一个温热的鸡蛋，或用温热的鸡蛋在小肚儿上滚几滚，边做边说“一年不会肚子痛”一类的话；还要在小孩子的手脚腕部拴上“禄寿线”（五色线），叫“轧五丝”；用五彩丝线扎制成非常小的笤帚、炊帚送给小女孩，用意皆是祈福求平安，祝愿女孩将来做活计好。
莱州、招远一带的妇女儿童，还习惯用雄黄涂抹耳朵，意在驱邪防病。
临清给７岁以下的男孩戴“符”，符是一种用麦秸做的土项链，给７岁以下的女孩戴石榴花，因屈原投江时，正是石榴开花时，以此纪念屈原；临清的小孩在端午节这天都要穿母亲亲手做的黄布鞋，鞋帮上用毛笔画上蝎子等５种毒虫，意思是诗人屈原的墨迹能杀死５种毒虫，使儿童免受毒害；临朐、滕县等地的妇女小孩习惯戴香布袋，据说可以驱瘟避邪。
端午节时，许多地方有采药习俗。俗谣曰：“端午节前
都是草，到了端午便成药。”一些用其根茎入药的植物，至端午时节已经成熟，可以入药，是采药的好时节。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》记载：“五月五日，竞采杂药，可治百病。”胶东地区的人们往往在太阳出来前到田里、地里采摘车前子、紫花地丁、小麦苗、艾蒿等等，装到箩筐里带回家放在院子里晒干，晒干后挂起来留作以后做药材用，连不能进山采药的老人，也要在村前寨后的田间地头采一些常见的草药备用。
端午节张贴剪纸的习俗，在蓬莱、长岛等地流行较广，现在蓬莱端午贴剪纸的风俗已经消失，而在长岛县北面的几个岛子，如砣矶岛、大钦岛、小钦岛、北隍城岛还保留着这一古老的风俗。
海岛上的人以农历五月初一为“小端午”，在这一天拉开节日的序幕。清早起来，先在大门的门槛上贴一对牛形剪纸。人们以为，力大无穷的黄牛可以把门避灾。到了五月五日，太阳还没出山，节日剪纸就已张贴完毕。这一天，贴剪纸的地方，重点还在大门，但又不限于大门。大门上仍要贴一对黄牛，有的还要在牛身上书写文字：“我是天上老黄牛，专到人间吃忧愁。”黄牛之外，再贴桃、虎、狮、葫芦，房门上贴葫芦、宝剑，窗上贴虎、猫。凡是住房有孔通外面的地方都要贴。节日到渔村，走在大街上，简直就是一个剪纸作品的长廊。
据滨州民俗学者张洪庆先生介绍，在滨州一带，有在大门上贴艾虎和剪纸葫芦的习俗。剪纸葫芦的样子有好多种，有“莲花双鱼”、“仙桃石榴”、“蝴蝶牡丹”、“老鼠葡萄”、“娃娃采葫芦”等，葫芦意为祛邪免灾保平安，“莲花双鱼”意为连年有余，仙桃寓意多寿，石榴、葡萄寓意多子，总之大都是表现多子多福多寿，富贵有余、人丁兴旺的吉祥寓意图案，反映了人们祝福平安、祈求美好的愿望。
蓬莱端午节，往往在一扇门上贴艾虎，另一扇门上贴葫芦。民间把剪纸门花葫芦称作”收毒葫芦”或”消灾葫芦”这幅葫芦腰下部饰一虎头，是简化的艾虎；腰上部有一蝎子，象征吸收的五毒。葫芦后面的七星宝剑，表示截菖薄充当利剑。《清嘉录》引吴曼云《江乡节物词》小序云：“蒲剑，截蒲为之，利以杀鬼；醉舞婆娑，老鬼亦当退避。”
在胶东一带，端午节期间，有一个有趣的活动，便是“拉露水”。即墨在端午节早晨用露水洗脸。端午节这一天，家家户户起大早，在太阳出来之前，孩子带着小毛巾到春草茂盛的地方，用毛巾拉草叶上的露水擦脸，尤其是眼睛和耳朵要擦得很仔细，据说可以耳聪目明，一年不害眼病。大人则牵着牲口，到沟边夼旁，一边拉露水洗脸，一边看牲口啃嫩草。民间认为，大人用露水擦脸和胳膊，一年身体好；牲口吃了端午草，可以不得杂病。在海阳、莱阳一带，端午清晨，乡间的老太太都要穿上新衣，趁着太阳未出之时上山“拉露
水”。有的人还将拉了露水的毛巾带回家给在家里的老人擦，据说不长疮。
乳山的拉露水习俗更有情趣。端午的头一天，大姑娘、小媳妇要做的顶要紧的一件事是采集月季花，再去山里、河边采摘来艾蒿心、桃树心、柳条皮、腊条皮等。回家将这些都洗净，用清水浸泡在一个大盆中，一满盆姹紫嫣红煞是好看，露天置放于院中干净空阔之处，经过一夜的雨露滋润，第二天清早起来，捞出花草，那水的颜色是极淡极纯的浅蓝，芳香袭人、清香四溢。合家人便从这大盆中倒水洗脸、洗胳膊，那是一种神清气爽、余香袅袅的美妙感觉。这种习俗现在已少有人做，其本意还是与驱五毒有关，所用原料大都有消炎止痒的药用价值，可防蚊虫叮咬，是真正意义上的“花露水”。这其中不仅体现了乡野百姓对自然的尊重与认识，而且整个过程富有美感。其实这种习俗历史非常悠久，早在周代，就“五月五日，蓄兰为沐”了，屈原的《楚辞》中也有“浴兰兮沐芳华”的诗句。如此说来，这种习俗距今至少有四五千年的历史了。
邹平县端午，每人早起均需饮酒一杯，传说可以避邪。
日照端午给儿童缠七色线，一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。
山东南部江苏北部以辣椒、葱、姜、蒜、香菜五种有刺激的东西混合一起炒也叫炒五毒，一般餐馆都可以点到此
菜，因为食材比较常见。
安丘市农村端午的风俗：
走亲访友：端午节又称“闺女节”，同中秋节一样，是一年之中娘家人看闺女的两个特定的日子。相传，古时端午是看闺女家的夏粮收成，中秋看闺女家的秋粮收成，娘家人担心闺女在夫家受苦，看闺女也就是看生活情况怎样。节前，娘家人的爷们带着棕子看闺女。长辈看女儿，同辈看姊妹。也有侄子看姑的，一看健康状况，二看表史弟们是否教顺老人。现在，人们的生活已不成问题了，走亲访友既能联络亲情，又互相探讨过家的谱气，但看闺女作为一种传统习俗延续下来。
菏泽人过端午节：
“杏儿红，麦儿黄，五月初五是端阳……粽叶香，包五粮，剥个粽子裹上糖。”吃粽子目前仍是菏泽人过端午节的主要习俗。
一般早晨吃煮鸡蛋，中午吃糖糕、粽子。还做雄黄酒，洒在墙角、床下灭蚊杀虫。然后用剩下的雄黄酒在孩子们额头上写个“王”字，意为日后像老虎一样强壮。
民间有“端午不带艾，死后变个老鳖盖”之说。每年端午节，家家户户都用花布条、蚕豆壳、黑豆粒缝制成“豆姑娘”和“老和尚”。碎花布条当衣裳、蚕豆壳当脸、黑豆粒当眼睛，缝制好后绑上艾蒿，用一条彩绳拴在一起，挂在脖
子上，女孩戴“豆姑娘”，男孩带“老和尚”。现在，这些习俗慢慢在变，不要说小孩子，35岁以下的年轻人估计也很少知道带“豆姑娘”和“老和尚”了。
宁阳端午彩粽习俗：
每到端午节这天，在山东省中部及西南部人们不仅吃粽子、扔粽子和吃鸡蛋，还在门口悬挂艾叶和粽子。不过，这儿所挂的粽子并不是人们所吃的那一种，而是用丝线或七色线缠绕几何壳体而成的一种图案多样、色彩绚丽的手工艺品，当地人们称之为宁阳吉祥彩粽。宁阳彩粽及送彩粽习俗主要分布于泰安、济宁、菏泽及周边地区，宁阳彩粽制作区域主要分布于宁阳及周边地区。
宁阳端午彩粽习俗距今已有数百年的历史。宁阳彩粽是传统的手工艺品，以前人们称之为“缠画”，相传是乾隆年间，宫里的贵夫人跟随乾隆皇帝来泰山拜山敬神，将此手艺传给了当地的王家画铺（当地有名的艺术世家）。因为它是用丝线、金银线缠绕不同形状的几何体而成的，带着皇家的尊贵，象征着吉祥平安，因此人们便称其为“吉祥彩粽”。彩粽寓意深刻，观赏性强，当地便逐渐形成了端午彩粽这个习俗。新中国成立前，彩粽制作比较简单，形体以菱形、三角形等为主，颜色单一。现在，经过吉祥彩粽几代人的努力，彩粽的外围用七彩线缠绕出各种图案，表达各种寓意，并把香符、艾叶、白芷、菖蒲等放入几何壳内，使彩粽不但颜色
鲜艳，样子美观，而且芳香宜人，醒脑健神。
关于端午节的资料大全 端午节是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。 过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。 关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说 ;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，
屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。 时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。 端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有XX多年历史。端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种： 据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭谗去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。 传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑
端午节活动策划方案12篇 端午节活动策划方案篇一 活动背景：传统节日是中国传统文化的代表，是中华名族智慧的结晶， 也是无形“非物质文化遗产”，因而更容易在淡化的过程中丧失，此刻人们子因此觉得过节越来越没有意思。随着经济进展，精神文化的缺失令人感受颇深。信任危机，道德迷茫，是非糊涂，黑白难辨。缘故就是传统的资料越来越少，而承载着传统的文化载体也慢慢的在人们面前消逝，没有了历史，失去了鉴不。 活动目的：端午节是我国二千多年的旧习俗，透过本次活动使同学们 进一步了解端午节的由来与风俗，普及端午知识，加深同学们关于端午以及其他中华民族传统节日的认识，给端午增光添彩。增强同学之间的感情，团结凝聚力。为同学们 制造一个相互交流的平台。 活动主题：感悟传统，团结你我。 活动时刻地点：20**年6月**日重庆市南岸区南山 活动流程：一.前期预备 1.20**年6月1号召开班会，宣传我们的端午节活动计 划。做好人员统计。 2.20**年6月**日前把活动场地安排好 3.设计当天活动游戏策划，游戏性质。阐明活动好处 (1).增强同学之间的相互了解，促进班级凝聚力的构成。 (2).增强当代大学生对传统文化的了解与关注，继承和发扬中华民族传统文化。 二.活动时期 1.确定集合地点(重庆工商大学校前广场)。 2.设立路线图，专人接送，提示注意安全。确保人人安全到达。 3.安排好每个班委带领班级小组。确保同学们无安全隐患。 4.除以上措施外，我们还要使同学们明白我们活动是真心为同学们开设交流平台的活动。以增强同学们对我们活动的好奇心，从而加入我们活动。
工作安排： (一)、宣传工作 1、班会上由班长李蝶思负责向同学们介绍我们的端午节活动，并阐明此次活动的主题、目的和好处。(为同学们系统地介绍和阐述活动的好处是增强同学们的感情)。 2、所有材料预备由谭天和何泽敏负责。。 3、后期的经费汇总及校核成稿以及活动统筹由李艳、李蝶思负责。 (二)、活动现场 1、对前来集合的同学进行指导。等待其他同学，以便群众动身，幸免个人主义。关注大伙儿安全由陈军、何泽敏、张重舟负责。 2、路线指引由李艳、谭天负责。 3、现场活动游戏制作和调动同学的用心性由李蝶思、传霞、李昕负责(注意活动的目的和主题，不可偏离主题，操纵住场面)。 (三)、返校工作 1.考虑到时刻咨询题，因此务必操纵返校时刻，以确保同学们的个人安全。 2.到校后，要在校前广场点名，以确保每个人都安全返校。 注：此次完全针对10级工业设计一班同学。 经费预算： 1、车费：100元，4元/人。 2、糖果：40元。 3、饮料：100元。 4、餐费：(共两餐)：500元，20元/人。元/支。 主办单位：设计艺术学院承办单位：级工业设计一班 5、后期材料处理费用：10元。
端午节有哪些习俗：了解传统习俗很 重要本文是关于端午节有哪些习俗：了解传统习俗很重要，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 端午节的由来 端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有20xx 多年 历史。端午节的由来与传说很多，源于纪念屈原： 据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278 年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。 传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。 端午节的习俗 1、吃粽子 这个是毫无疑问的，端午节就是吃粽子的时候。粽子的外面是由蒲叶包裹 而成，里面是由饭制作而成。粽子有很多口味，根据喜欢的口味有甜棕、肉粽、咸粽。最好是自己制作，享受自己制作的过程。 2、赛龙舟 吃完粽子要去看划龙舟比赛啦，每一年到端午节的时候桥上挤满了人，到处
我们的节日端午节主题活动方案 住建局我们的节日端午节主题活动方案 局属各单位： 为深入贯彻落实党的十八届三中全会精神，扎实推进社会主义核心价值体系建设，切实加强爱国主义和文明习惯养成教育，按照《关于〈XX年我们的节日端午节主题活动方案〉的通知》文件要求，决定在端午节期间组织开展“我们的节日端午节”系列主题活动，具体方案如下： 一，活动目的以社会主义核心价值观为根本，利用端午节这个具有中国深厚文化底蕴的传统节日，广泛开展爱国主义教育、志愿服务、经典诵读、美化环境、广场演出等群众性文化活动，让人们在欢度传统节日中认知传统、尊重传统、继承传统、弘扬传统，增进爱国主义情感，营造文明、祥和、喜庆的节日氛围。 二，活动内容开展献爱心志愿服务活动。积极组织各类志愿者进社区、进乡村开展“送温暖”活动，为留守儿童、孤寡老人、贫困户、空巢老人、残疾人士、道德模范送粽子，陪他们共度端午佳节。 牵头单位：局党政办 责任单位：局属各单位 开展中华经典诵读活动。积极组织机关干部、企业职工，
以诵读历代爱国主义名篇佳作或赛诗会等方式，吸引群众参与到活动中来，让广大群众在亲身感受中了解端午、认同端午、喜爱端午、过好端午。 牵头单位：局党政办 责任单位：局属各单位 开展讲文明树新风活动。组织各种形式的文明礼仪、文明劝导等宣传教育活动，大力弘扬文明和谐、喜庆节俭的过节理念，积极引导广大市民践行行为规范、争做文明使者。 牵头单位：局党政办、法宣办 责任单位：局属各单位 开展净化美化环境活动。组织发动广大干部群众、志愿者清除公共场所、背街小巷和城乡结合部的卫生死角，对随地吐痰、乱扔废弃物等有损市容环境卫生的不文明行为进行劝阻和教育，增强人们的生态文明意识，创造整洁优美的城乡环境。 牵头单位：局党政办、业务办 责任单位：局属各单位 营造节日宣传氛围。局属各单位要通过板报、手机短信、宣传栏、LED电子屏等多种形式大力宣传端午节相关知识，组织各类纪念、庆祝活动，强化爱国主义教育，努力营造节日氛围。
端午节各地的不同习俗汇总 端午饮雄黄酒的习俗，从前在长江流域地区极为盛行。古语曾说饮了雄黄酒，病魔都远走”。 雄黄是一种矿物质，俗称鸡冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。 山东省邹平县端午，每人早起均需饮酒一杯，传说可以避邪。日照端午给儿童缠七色线，一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。 临清县端午，七岁以下的男孩带符（麦稓做的项链），女孩带石榴花，还要穿上母亲亲手做的黄布鞋，鞋面上用毛笔画上五种毒虫。 意思是借着屈原的墨迹来杀死五种毒虫。即墨在端午节早晨用露水洗脸。 山西省解州端午，男女戴艾叶，称为去疾”，幼童则系百索于脖子上，据说这是为屈原缚蛟龙”。 隰州端午，各村祭龙王，并在田间挂纸。怀仁县端午又名朱门”。 定襄县端午，学生需致赠节礼给教师。潞安府以麦面蒸团，称为白团”，与粽子一起拿来互相馈赠。陕西省兴安州端午，地方官率领僚属观赏竞渡，称之踏石”。兴平县端午以绫帛缝小角黍，下面再缝上一个小人偶，称为耍娃娃”。 同官县端午以蒲艾、纸牛贴门，称为镇病”。 甘肃省静宁州端午摘玫瑰以蜜腌渍为饴。镇原县端午赠新婚夫妇香扇、罗绮、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴请师长，称为享节”。漳县端
午，牧童祀山神。 积薪丘，在鸡鸣前焚烧，俗称烧高山”。江苏省嘉定县端午，不论贫富，必买石首鱼（俗称鳇鱼）煮食。仪征县也有当裤子、买黄鱼” 的俗谚。 南京端午，各家皆以清水一盒，加入少许雄黄，鹅眼钱两枚，合家大小均用此水洗眼，称为破火眼”，据说可保一年没有眼疾。 武进有夜龙舟之戏，晚上在龙舟四面悬上小灯竞渡，且有箫鼓歌声相和。 高邮的端午较为特殊，有系百索子、贴五毒、贴符、放黄烟子、吃十二红”等习俗，孩子兴挂鸭蛋络子”，就是挑好看的鸭蛋装在彩线结成的络子中，挂在胸前。 四川省石柱（石柱县位于重庆市东部。 ）有出端午佬”的习俗。由四人以两根竹竿抬起一张铺有红毯的大方桌。毯上用竹篾编一个骑虎的道士。 敲锣打鼓，上街游行。旧时，川西还有端午打字子”的习俗。 是日，成都人皆买李子，于城东南角城楼下，上下对掷，聚观者数万。 光绪二一年（一八xx 年）因掷李与外国传教士发生衡突，此俗因而停止。 乐山、新津等地端午赛龙舟时，还举行盛大商品交易会。 在绵阳市和遂宁市的部分地区，有端午吃包面[ 和饺子类似，用面皮包馅煮食] 的传统，具体由来有待考证。
小学生端午节手抄报内容大全 一、小学生端午节手抄报资料：关于端午节的简介 端午节，为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节、诗人节”等。端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。 端午节起源于中国，是古代吴越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗之说。战国时期的楚国（今湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。 二、小学生端午节手抄报资料：端午节古诗 1、《端午》 唐·文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 2、《竞渡歌》 唐·张建封
五月五日天晴明·，杨花绕江啼晓鹰； 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； 使君出时皆有准，马前已被红旗引； 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来； 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬； 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。 3、《七律·端午》 唐·殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 三、小学生端午节手抄报内容：端午节习俗 1、端午节佩豆娘习俗 旧时端五节妇女的头饰，，多见于江南。一些地区亦称作健人。此物一说源于古代的步摇，一说即艾人的别样形式。《清嘉录》引《唐宋遗纪》云：“江谁南北，五日钗头彩胜之制，备极奇巧。…加以幡幢宝盖，绣球繁缨，钟铃百状，或贯以串，名曰豆娘，不可胜纪。”
端午节主题活动方案大全 端午节活动主题一： 组织全体人员实行一些端午节知识趣味竞赛来增加端午节的节日 氛围。 活动一：旱龙舟比赛 赛龙舟是端午重要习俗之一，根据我院实际情况，可组织旱龙舟 比赛。比赛形式有两种。 1、长条板凳式。准备长条板凳若干条，以两到三人为一组，跨 板凳奔跑。板凳两头可挂上简易龙头修饰。 2016年度端午节主题活动方案活动方案2、雪橇式。准备长条木 板若干条，在木板上钉三到四对脚套，参赛队员左右脚各套一条木板，向前奔跑。 活动二：端午信物制作比赛 佩香囊，是端午习俗之一。香囊内的填充物常用一些具有芳香开 窍的中草药，如芳香化浊驱瘟的苍术、山奈、白芷、菖蒲、麝香、苏 合香、冰片、牛黄、川芎、香附、辛夷等含有较强的挥发性物质，有 清香、驱虫、避瘟、防病的功能。早在两千多年前，我国民间就有人 佩戴香囊以避除秽恶之气，确保自身健康的民俗。 香囊，以锦制作，也称“锦囊”或“锦香袋”。香囊有长方形、 正方形、三角形、棱角形、鸡心形、菱形等各异的形状，上绣精美图案，给节日增添了无限的情趣。 制作方法的介绍：用两块边长都为12厘米的彩色布料，正面朝 里相向放整齐，用彩色笔在上面画上自己喜欢的简单形状，如：三角
形、菱形、正方形等等，然后用同色丝线缝合，留有一小口，然后填上香料，继续缝合。 活动三：端午咸蛋彩绘 在南北朝时的《齐民要术》中就有记述：“浸鸭子一月，煮而食之，酒食具用。”说的就是咸鸭蛋。咸蛋彩绘也是端午习俗之一 活动准备： 掏空的咸鸭蛋若干个(建议里面填满其他不易变质物品，填物的蛋壳底部能够考虑加上底托)、颜料、颜料笔、水彩笔等绘画工具，参加人员自己的爱好实行发挥创造，以符合端午节日文化为主要依据。 活动四：“亮眼看设计”传统节日活动标志物有奖征集活动 在传统节日活动中创作出具有浓郁的民族特点及其文化特色的活动标志物，对于我院节日文化活动展开有着极大的引领和推动作用。为此，可征求2～3个具有中华民族特点的传统节日活动标志，能结合法院特色设计出能体现我们中华民族节日文化特点的标志物，并且根据自己选定的标志物使用智慧，来尽情想象和说明标志物所包含的寓意。 活动五：端午节散文诗歌绘画书法征集 端午作为我国传统节日，其文化背景源远流长，(2016年度庆祝“六一”儿童节活动方案)可结合法院特色，实行端午主题散文诗歌绘画书法征集活动。 活动六：组织养老院或孤儿院慰问活动。 活动方案篇二： 一、活动目的端午节是我国的传统节日，通过展开一些列既具有传统文化内涵又体现时代特色的富有创意的趣味活动来吸引社区居民积极参与，不但能达到活跃身心、联络邻里感情、增强社区凝聚力的
“我们的节日——端午节”主题活动方案为弘扬中华民族优秀传统文化，不断丰富全局职工文化生活，营造端午节文化氛围，让广大职工深切感受传统节日的独特魅力，引导干部职工了解传统节日、认同传统节日、喜爱传统节日、过好传统节日，结合我局实际，在全局组织开展“我们的节日·端午节”主题活动，特制定本方案。 一、指导思想 贯彻落实党的十八大精神，结合党的第二批群众路线教育实践活动，通过大力开展群众性节日民俗文化活动，充分挖掘端午节的浓厚文化内涵，引导广大职工感受传统文化魅力，增强爱国主义情感，弘扬爱国主义精神，深化公民思想道德建设，提升职工文明素质和单位文明程度，为财政的发展营造文明、进步、和谐的内外环境，推动财政精神文明建设再上新台阶。 二、活动主题 粽香传情·共建文明 三、活动时间
20**年5月24日—6月2日 四、活动内容 1、广泛开展中华经典诵读活动。局里各科室、单位要组织干部职工在端午节前开展经典诵读会，通过吟诵屈原诗歌、端午节诗词等形式，掀起缅怀屈原爱国主义精神，歌颂和谐盛世的热潮，引导广大干部职工感受传统文化的魅力，增强爱国主义情感。今年“六一”儿童节与“端午节”紧连，局文明办与驻局XX县崛东村帮扶工作队员要组织局里部分文化志愿者、青年志愿者，到村里与留守儿童一起开展诗歌朗诵、经典诵读、才艺表演等活动，结好对子、互帮互学、加深友谊，传承端午文化，传播志愿者服务理念，共度“六一”、“端午”佳节。 2、组织端午节文化传承活动。局里各科室、单位要组织干部职工通过网络、电视、聊天等形式，了解端午节风俗文化，畅谈端午节见闻趣事，互学包粽子方法技能，增强端午节节日氛围。驻XX县崛东村帮扶工作队员要组织局里部分志愿者与村里孤寡老人、留守儿童和困难家庭开展包粽子、话民俗活动，分老、中、青、少四代，现场组织端午节包粽子民俗传承活动，由中老年人向青少年一代传授包粽子技能，讲解端午节来历和当地端午民俗文化，共同感受优秀传统文化，增强爱国主义情感。
全国各地端午节风俗介绍 Revised final draft November 26, 2020
全国各地端午节风俗介绍 广东省 从化县端午节正午以烧符水洗手眼后，泼洒于道，称为“送灾难”。新兴县端午，人家各从其邻近庙宇鼓吹迎导神像出巡。巫师并以法水、贴符驱逐邪凡魅。石城县端午，儿童放风筝，称为“放殃”。 福建省 福州端午旧俗，媳妇于是日以寿衣、鞋袜、团粽、扇子进献公婆。建阳县以五日为药王晒药囊日，人家皆于此日作酱。上杭县端午用小艇缚芦苇作龙形戏于水滨，称为竞渡。仙游县端午竞渡后，献纸于虎啸潭，以吊念嘉靖癸年戚继光于此溺兵。邵武府端午节前，妇女以绛纱为囊盛符。又以五色绒作方胜，联以彩线，系于钗上。幼女则悬之于背，称为“窦娘”。 湖南省 攸县端午，孕妇家富者用花币酒食，贫者备鸡酒，以竹夹楮钱，供于龙舟之龙首前祈求安产。岳州府竞渡以为禳灾、去疾。又作草船泛水，称为“送瘟”。 湖北省 黄岗县端午节巴河镇迎傩人，花冠文身，鸣金逐疫。宜昌县端午竞渡，但以五月十三、十四、十五三日特盛。五月十五又称“大端阳”，食粽、饮蒲酒，例同端午。 江西省 建昌府午节用百草水洗浴，以防止疥疮，新昌县以雄黄、丹砂酒中饮之，称之“开眼”。 浙江省 桐卢县乡塾之学童，端午节具礼于师长，称之“衣丝”。医家则于午时采药，相传此日天医星临空。
石柱有“出端午佬”的习俗。由四人以两根竹竿抬起一张铺有红毯的大方桌。毯上用竹篾编一个骑虎的道士。敲锣打鼓，街游行。旧时，川西还有端午“打字子”的习俗。是日，成都人皆买李子，于城东南角城楼，上下对掷，聚观者数万。光绪二一年（一八九五年）因掷李与外国传教士发生衡突，此俗因而停止。乐山、新津等地端午赛龙舟时，还举行盛大商品交易会。 江苏省 嘉定县端午，不论贫富，必买石首鱼（俗称鳇鱼）煮食。仪征县也有“当裤子、买黄鱼”的俗谚。南京端午，各家皆以清水一盒，加入少许雄黄，鹅眼钱两枚，合家大小均用此水洗眼，称为“破火眼”，据说可保一年没有眼疾。武进有夜龙舟之戏，晚上在龙舟四面悬上小灯竞渡，且有箫鼓歌声相和。 甘肃省 静宁州端午摘玫瑰以蜜腌渍为饴。镇原县端午赠新婚夫妇香扇、罗绮、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴请师长，称为“享节”。漳县端午，牧童祀山神。积薪丘，在鸡鸣前焚烧，俗称“烧高山”。 山西省 解州端午，男女戴艾叶，称为“去疾”，幼童则系百索于脖子上，据说这是“为屈原缚蛟龙”。隰州端午，各村祭龙王，并在田间挂纸。怀仁县端午又名“朱门”。定襄县端午，学生需致赠节礼给教师。潞安府以麦面蒸团，称为“白团”，与粽子一起拿来互相馈赠。 山东省 邹平县端午，人早起均需饮酒一杯，传说可以避邪。日照端午给儿童缠七色线，一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。临清县端午，七岁以下的男孩带符（麦稓做的项链），女孩带石榴花，还要穿上母亲亲手做的黄在鞋，鞋面上用毛笔画上五种毒虫。意思是藉着屈原的墨迹来杀死五种毒虫。即墨在端午节早晨用露水洗脸。
公司端午节活动方案2020 一、活动日期/时间 2020端午节期间 二、活动主体 xx有限公司 三、主题活动 龙舟比赛： 赛龙舟是端午节的一项重要传统活动，在这次端午庆祝活动中自 然也少不了这个环节。我们在距离xx师范大学xx校区不远的xx码头 设置的比赛场地，由每个部门派出10女20男组成三十人一组的团队 实行800m的直线龙舟竞速赛。获得冠军的部门每个员工能够获得现金 奖励若干。这样的龙舟竞赛让xx企业员工们充分感受到了＂团结拼搏，奋勇挺进＂的龙舟精神，也让他们以这次龙舟比赛为一个新的起点， 在今后的工作中能够为了企业和团队奋勇拼搏，像赛龙舟一样一往无前。 端午大餐： 端午节作为一个隆重庆祝节日，不能少了好吃美味的粽子。我们 安排大家在单位食堂亲手来制作的各种口味的粽子就是例牌主菜了， 平时大家可能会在家用高压锅或者蒸笼自己在家包粽子做，但现在的 人们过节好多就是在外面餐馆里用餐了，这次我们号召大家一起包粽子，吃粽子，体验一下企业大家庭的氛围，一起分享辛勤努力的果实，想必这个餐定会让大家十分享受与回味，值得留恋。 四、端午文艺节目互动欣赏流程 歌曲合唱：《相亲相爱的314》
主持：听完了《相亲相爱的314》大家有没有一种想家的感觉呢？特别是来自台湾的员工朋友们，你们想家了没有吗？想听听久违的闽 南乡音吗？下面就看看员工小诸的表演！有请小诸上台来唱一首《最 炫民族风》。 流行歌曲：《最炫民族风》 主持：小诸的歌曲唱的怎么样？有没有台湾明星的风范？哪位来 评价一下（出列回答者赠送小礼品，限1人）？听完了流行歌曲的快 节奏，下面该来一曲异乡情调的戏曲啦。有请二嫂来为我们大家展示 一下他的抒情歌喉。 独唱现代京剧：《新贵妃醉酒》 有奖小游戏 游戏内容 （1）愚工移山 游戏道具： 乒乓球（20个）、粗吸管（4根）、盆子（2个、用A4纸折叠便可） 游戏规则： 用嘴巴含住吸管吸气，将10个乒乓球从A盆移入B盆，A盆、B 盆相距4米，移动过程中双手不能碰球，否则犯规不算，要重新移取。最先移完10个球一方获胜（上好佳）。 活动人数：2人，安排两组。 （2）端午文化及企业文化＂智力大冲浪 游戏规则：
端午节的由来习俗和民俗活动 端午节习俗 人们在端午节挂艾蒿和艾草（艾叶菖蒲），有些地区会以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人以僻邪驱瘴。殷尧藩《端午日》诗云：“少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。”梅尧臣在《端午晚得菖蒲》诗云：“薄暮得菖蒲，犹胜竟日无。我焉能免俗，三揖向尊壶。”喝雄黄酒、游百病、佩香囊、备牲醴。 人们在端午节吃粽子，在荆楚地区，煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原。以后渐用粽叶包米代替竹筒。现在各地粽子不论造型或内容，都有五花八门的变化。如浙江的湖州粽子、四川的椒盐豆粽、广东的中山芦兜粽等。 中国南方地区端午节习俗保存较完善，也较北方地区气氛浓厚，各地纷纷举办各种规模的赛龙舟活动，家庭也都包粽子全家同吃，虽然不一定代表纪念屈原的意义，但这种习俗一直保留着。家人给孩子手腕缠绕五彩丝线，传说可以续命，祈盼长命多福。 古说：“端午节物：百索、艾花、银样鼓儿、花花巧画扇、香糖果子、粽子、……”。佩香囊，避邪驱瘟、襟头点缀。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，拴五色丝线。 有些人会日落之前折些桃树枝插在门窗上，或在室内挂避邪驱鬼的符咒。又有午时立蛋之俗，传说中如在午时将鸡蛋直立起来，表示来年会有好运到。
在江南地带，家家都悬钟馗像，钟馗捉鬼，用以镇宅驱邪。端午节是一个潮湿酷热的季节，这时百种毒虫开始滋生，也依照汉方的角度，吃雄黄酒来避疫病。 闽南俗谚有：“未食五月粽，破裘不愿放”，形容过了端午节才进入夏季的炎热，才正式将大衣收起，进入夏季。 在部分晋语地区盛行吃馏米，馏米即黄米（黍）蒸制的米饭。 在贵州地区盛行游百病。这一传统民俗现已基本绝迹。 在台湾，端午赛龙舟是年度大事，早从在清乾隆二十九年，台湾便有龙舟竞渡，古称“斗船”；当时台湾府知府蒋元君曾在台南法华寺半月池主持友谊赛，发展至今，台湾各地的主要河川，在端午节当天都会举行盛大的龙舟竞赛，固有“五月锣鼓响半天，阮卜看龙船行河边！”的典故。从农历五月初一开始，便在道士引领下，划龙舟、打龙鼓至水边“请水神”，再决定炉主、头家、龙船会；端午当日，选手必须先祭拜龙船，将香火插在船上。竞赛结束后，待到农历五月十日“送水神”，在恭收龙船，期待来年再战，知名的龙舟赛会场有新北市碧潭、宜兰冬山河、彰化鹿港吉安水道、台南运河与高雄爱河等。 端午节民俗活动 悬菖蒲挂白艾 五月五日，古时亦称恶月恶日，先秦以来被认为是不吉利的日子，亦因古人认为疾病是恶魔鬼神附于人体所致，故世俗要悬天中五瑞以辟邪驱瘟和逢凶化吉。天中五瑞指：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和龙
我们的节日端午节演讲稿5篇 我们的节日端午节演讲稿(一) 亲爱的老师、同学们： 大家好! “五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”听到这首儿歌，就让我想起了端午节。每年五月初五，是我国传统的节日——端午节。 我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样。 赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。 端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。 民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。 吃粽子、赛龙舟，这两样传统习俗共同编织了一个热热闹闹的端午节。
谢谢大家! 我们的节日端午节演讲稿(二) 亲爱的老师、同学们： 大家好! 今天是农历五月初五，又到了我们中华民族的传统节日——端午节。民间流传着这样一首儿歌：“五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。”端午节始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。那么它到底是一个什么样的节日呢? 第一，端午节是纪念诗人的节日，是爱国的节日。因为爱国诗人屈原见国破人亡，五月初五投汨罗江。屈原沉江后，古人将竹筒装米投入江中，万舟齐发、呐喊鼓乐吓退蛟龙，以此表示对屈原的崇敬和怀念，后来演变成为吃粽子、赛龙舟的习俗。经过千百年的传承，屈原的爱国主义情怀与端午节的人文内涵已密不可分。端午节成为中国人传递爱国主义情感和精神的重要仪式。 第二点，端午节是卫生节。端午前后正是春夏交替之时，天气炎热，多雨潮湿，蚊虫滋生，病虫害渐多，是传染病的高发时节。为了避免疾病的发生，古人在端午节前后插艾叶、悬菖蒲用以驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。端午这一天，成年人还要饮雄黄酒和菖蒲酒驱蛇虫，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黄、香草的香囊预防疾病。这些习俗表达的是古人驱瘟避邪、祈福佑安的愿望。这样来看，端午节是中国最早的“卫生防疫节”。 第三点，端午节是体育节，因为人们在这天要在水上赛龙舟。龙
端午节的历史典故习俗 导读：“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照历法五月正是“午”月，因此“端五”也就渐渐演变成了现在的“端午”。 《燕京岁时记》记载：“初五为五月单五，盖端字之转音也。”又称，端阳节、重午节、天中节、浴兰节、解粽节、女儿节、端礼节、菖蒲节。 节日来历 关于端午节的来历，归纳起来，大致有以下诸说：屈原 纪念屈原说： 此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。 据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。 那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。 为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。 百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。
看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。” 纪念伍子胥说 伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥投奔吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。 吴王阖闾死后，其孙夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国太守，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。 龙的节日;这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部元·吴廷晖：《龙舟夺标》 其主要理由是—— (一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。 (二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹
端午节促销方案商家促销方案大全 端午节促销方案1 一、营销目的： 利用端午佳节小长假期间,进行大规模促销活动,提高产品销量与市场竞争力，扩大本农家乐知名度,刺激消费渠道,有效掌握 消费者的顾客资料. 二、营销对象： 1.飞院转专业成功的消费群体(请宿舍，一般4人，每人50 元左右) 2.飞院学生会及各社团、班级年终聚会(社团10人左右，班 级30人左右，每人30元左右) 3.飞院普通消费群体 4.社会消费群体 三、营销活动时间 四、营销宣传方式 1.折扣宣传：进行打折降价，运用强有效的价格利器，采用 多重优惠组合进行宣传 2. 枇杷采摘宣传：吃得好耍得好!枇杷还是这边好! 3.端午文化宣传：利用节日活动的冲击以造成的气势，凸显 强势品牌和强势营销的风范。 4.VIP会员卡宣传：消费满元或团体消费曾VIP会员卡， 消费打折 5.短信群发平台宣传：给飞院所有学生发关于活动的短信一
条 6.电话营销宣传：给飞院总校及各二级学院学生会和社团主席会长打电话进行团体聚餐推销 7.活动前一天及活动期间在人流量的通道(小吃街或校门口)派发传单，负责向消费者传递活动的第一手信息。要求：形象、气质佳，着装整洁，并配有本农家 乐明显标志。(建议统一服装) 五、营销主题 传承传统淳朴文化，感受农庄美味特色副标题果园新村端午 狂欢期待您的参与 六、促销产品： 本农家乐特色文化与美食 七、具体营销活动： 方式：①进行饮食产品打折刺激消费②本活动以粽子为主打促销产品，以及地方特色端午美食，进行不同食品搭配销售、节 日礼包赠送等。 2、推出端午节团圆餐，凡以团体(4人以上)为单位的消费者 均可享折优惠。 3、给中国民航飞行学院学生节日的问候，凡在校中国民航飞行学院大学生均可凭学生证、考试证、身份证等有效证件领取节日礼包一份(地区端午特色食品、端午彩绳、)。 4、重现传统端午文化，从起源、发展、变迁、现状等方面进行现场解说，并包含趣味答题互动环节，答对者可获的节日礼
住建局我们的节日·端午节主题活动方 案 局属各单位： 为深入贯彻落实党的十八届三中全会精神，扎实推进社会主义核心价值体系建设，切实加强爱国主义和文明习惯养成教育，按照《关于〈XX年我们的节日·端午节主题活动方案〉的通知》（平文明办发〔XX〕16号）文件要求，决定在端午节期间组织开展“我们的节日·端午节”系列主题活动，具体方案如下： 一、活动目的 以社会主义核心价值观为根本，利用端午节这个具有中国深厚文化底蕴的传统节日，广泛开展爱国主义教育、志愿服务、经典诵读、美化环境、广场演出等群众性文化活动，让人们在欢度传统节日中认知传统、尊重传统、继承传统、弘扬传统，增进爱国主义情感，营造文明、祥和、喜庆的节日氛围。 二、活动内容 （一）开展献爱心志愿服务活动。积极组织各类志愿者进社区、进乡村开展“送温暖”活动，为留守儿童、孤寡老人、贫困户、空巢老人、残疾人士、道德模范送粽子，陪他们共度端午佳节。 牵头单位：局党政办
责任单位：局属各单位 （二）开展中华经典诵读活动。积极组织机关干部、企业职工，以诵读历代爱国主义名篇佳作或赛诗会等方式，吸引群众参与到活动中来，让广大群众在亲身感受中了解端午、认同端午、喜爱端午、过好端午。 牵头单位：局党政办 责任单位：局属各单位 （三）开展讲文明树新风活动。组织各种形式的文明礼仪、文明劝导等宣传教育活动，大力弘扬文明和谐、喜庆节俭的过节理念，积极引导广大市民践行行为规范、争做文明使者。 牵头单位：局党政办、法宣办 责任单位：局属各单位 （四）开展净化美化环境活动。组织发动广大干部群众、志愿者清除公共场所、背街小巷和城乡结合部的卫生死角，对随地吐痰、乱扔废弃物等有损市容环境卫生的不文明行为进行劝阻和教育，增强人们的生态文明意识，创造整洁优美的城乡环境。 牵头单位：局党政办、业务办 责任单位：局属各单位 （五）营造节日宣传氛围。局属各单位要通过板报、手机短信、宣传栏、LED电子屏等多种形式大力宣传端午节相
关于端午节各地风俗的作文600字 导读：本文关于端午节各地风俗的作文600字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 篇一：端午节的习俗 在我们的中国有着许许多多古老的传统节日，现在我为大家说说端午节吧!端午节又称为端阳节，是我们中国十分隆重的节日。端午节是我国二千多年前的旧习俗，直到现在人们还在过端午节，它是纪念我国战国时期伟大的爱国诗人屈原。 农历五月初五就是端午节了，家家户户都要包粽子，还有有趣的划龙舟比赛呢!奶奶在家已经煮好了香喷喷的粽子，打开锅盖满屋都飘着粽子的清香，让我闻得口水直流个不停。我迫不及待地剥开粽子叶津津有味的吃了起来，真是回味无穷呀! 吃完粽子后，爸爸带我去看划龙舟比赛，这里人山人海，车水马龙的可热闹了!比赛开始了，各个队伍都蓄势待发，随着一阵枪声一条条龙舟飞快地划过水面，犹如一支支箭向前飞去。在场的观众们兴奋喊道着加油加油，在为参赛者加油鼓励，参赛者们听了心里充满了信心使劲地划桨，水花到处飞溅。各条龙舟你追我赶的，最后，落后的一号终于追上了遥遥的二号第一个冲过了终点，观众们不禁欢呼起来，到处都是一片欢乐的海洋。啊!这真是我最难忘的一天了。 中国的传统节日真是丰富多彩呀!他就像一座巨大的宝库，还有许许多多的传统节日等着你去找呢!
篇二：端午节的风俗 端午节在每年农历的五月初五，又叫端阳节，有很多奇特习俗，接下来，就让我来为你们介绍介绍一些习俗吧。“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”这是一首有关端午节的民谣。全国各地人民过端午节的习俗大同小异，而端午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样。如今的粽子多种多样，璀璨纷呈。 现今各地的粽子，一般都用箬壳包糯米，至于内含的东西，则根据各地风俗而定，的有桂圆粽、肉粽、水晶粽等等。到了端午节，我们可就能一饱口福了。端午节的许多习俗与“五”这个数字紧紧地联系在一起。比如说端午节那一天各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。南方过端午节要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。 端午节小孩要佩戴香囊，传说有辟邪之意，实际是用来当佩饰用的，以红、黄、蓝、白、黑五色丝线扣成索，做出各种不同形状，形形色色、玲珑可爱。南京过端午，每家都会准备一盆清水，在里面加两枚鹅眼钱和一些雄黄，家里的大大小小每个人都要用这种水洗脸，称为“破火眼”，据说可保一年没眼疾!看了我的介绍，你们知道一些有关端午节的习俗了吗? 篇二：端午节的起源 农历五月初五端午节，是我国的传统节日之一。端午亦称端五，“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”;端五的
端午节的活动有哪些 【篇一：端午节活动主题】 端午节活动主题 端午节主题教育活动方案 活动主题： 快乐端午你我共享 活动内容： 某月某日各班召开《快乐端午你我共享》主题班会，引导学生了解 端午节的由来、端午节的习俗、有关端午节的诗词和端午粽子的故 事等等。 活动目的： 以端午节为契机，开展节庆文化系列活动，引导学生进一步了解传 统节日、认同传统节日、喜爱传统节日、过好传统节日，增强爱国 主义情感，形成团结友爱、融洽和谐的人际关系，增强中华民族的 凝聚力和认同感，努力营造家庭幸福、社会和谐的节日氛围。 活动准备： 以电子文稿图文并茂为形式，了解端午的由来、习俗以及有关端午 节的诗词等方面端午文化。完成2份电子文稿，于某月某日前交到 班主任处。 活动过程： 一、去年端午节如何过 视频片断出示。 主持人：谁来说一说他们是如何度过去年的端午节的? 同学说。 主持人：那去年你家里是如何度过端午节的呢? 摄影图片出示，请图片中的主人公上台介绍自己如何度过端午节的。主持人：还有哪些同学愿意和同学们一起分享自己去年度端午节的 故事的? 同学上台。 二、今年端午节我们准备怎么过 主持人：看了听了同学们介绍的去年度端午节的故事后，那今年的 端午节同学们准备怎么度过呢? 请同学上台说自己的想法。 主持人：说得真好，也希望同学们能够把自己和家人一起度过端午 节的过程用摄像、摄影的方式记录下来，在以后的日子里，我们再 开一次这样的活动，来和大家一起分享今年自己度过端午节的故事。
三、携手共享端午送祝福 主持人：我们同学们在家中和自己的家一起幸福地过着端午节，可 是在四川、在汶川等地，那些遭受地震之害的和我们一样大的小伙 伴们却无法与家人共同度过端午节。同学们，你们对此，有什么想 法吗? 同学们说自己的感受。 主持人：是的，让我们一起制作一些贺卡，写上自己的祝福。然后，我们将会以班级为单位，一起把这些贺卡寄给那些的孩子们。衷心 祝愿他们能够和我们一起共同度过一个快乐的端午节。 端午节发展历史 先秦时期 先秦时，南北风俗各异，但是五月五日作为一个“节日”已各有所侧重。 战国时代，人们已把五月五日视为“恶月”“恶日”。《大戴礼》云：“五月五日蓄兰为沐浴。” 秦代 到秦代之后，由于国家统一，南北的经济文化交流使风俗习惯也互 相融合，端午节就在南北风俗融合的基础上形成了。但是，就现文 献记载来看，两汉时的端午风俗还主要是避恶。 魏晋南北朝 魏晋南北朝时期，由于战争频繁，人们饱尝战乱之苦，所以最重视 的端午习俗莫过于“辟兵缯”了。用五色丝染练制成日月、星辰、鸟 兽之形状，上刺文绣、金缕，即叫辟兵缯，也沿袭汉代名称为长命 缕或续命缕。 隋唐时期 唐代民间端午风俗活动形式也类似前代。像《酉阳杂俎》就记载：“北方妇人，五日进五时图、五时花，施之帐上。是日又进长命缕， 宛转绳结，皆为人像带之。”长命缕，只是制作上有所不同，用丝缕 结成人形，更有装饰性。五时图则是五毒蛇、蝠、蜍、蜥蜴之类， 是五毒图之前身，此俗一直影响到明清时期。午时花则是石榴花， 五月正是榴花吐艳之时。唐代角黍粽子也花样翻新。《文昌杂录》 记载：“唐时五日，有百索粽，又有九子粽。”唐玄宗《端午三殿宴 群臣》诗中就有“穴枕通灵气，长丝缤命人，四时花竞巧，九子粽争新。”，“百索粽”还是唐代皇帝赏赐臣下的食品。
〔“我们的节日·端午节” 主题活动方案〕
“我们的节日·端午节”主题活动方案 为弘扬中华民族优秀传统文化，不断丰富全局职工文化生活，营造端午节文化氛围，让广大职工深切感受传统节日的独特魅力，引导干部职工了解传统节日、认同传统节日、喜爱传统节日、过好传统节日，结合我局实际，在全局组织开展“我们的节日·端午节”主题活动，特制定本方案。 一、指导思想 贯彻落实党的十八大精神，结合党的第二批群众路线教育实践活动，通过大力开展群众性节日民俗文化活动，充分挖掘端午节的浓厚文化内涵，引导广大职工感受传统文化魅力，增强爱国主义情感，弘扬爱国主义精神，深化公民思想道德建设，提升职工文明素质和单位文明程度，为财政的发展营造文明、进步、和谐的内外环境，推动财政精神文明建设再上新台阶。 二、活动主题 粽香传情·共建文明 三、活动时间 20XX年5月24日—6月2日 四、活动内容 1、广泛开展中华经典诵读活动。局里各科室、单位要组织干部职工在端午节前开展经典诵读会，通过吟诵屈原诗歌、端午节诗词等形式，掀起缅怀屈原爱国主义精神，歌颂和谐盛世的热潮，引导广大干部职工感受传统文化的魅力，增强爱国主义情感。今年“六一”儿童节与“端午节”紧连，局文明办与驻局洛宁县崛东村帮扶工作队员要组织局里部分文化志愿者、青年志愿者，到村里与留守儿童一起开展诗歌朗诵、经典诵读、才艺表演等活动，结好对子、互帮互学、加深友谊，传承端午文化，传播志愿者服务理念，共度“六一”、“端午”佳节。 2、组织端午节文化传承活动。局里各科室、单位要组织干部职工通过网络、电视、聊天等形式，了解端午节风俗文化，畅谈端午节见闻趣事，互学包粽子方法技能，增强端午节节日氛围。驻洛宁县崛东村帮扶工作队员要组织局里部分志愿
关于端午节手抄报内容大全 我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，以下是关于端午节手抄报内容，欢迎参考! 农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。 过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。 关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但
千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。 时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。 端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种：源于纪念屈原 据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。 传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免