大标题：发扬中华传统文化魂，共筑炎黄子孙中国梦
一、简介：平台以发展中华传统孝文化为基础，以全世界一脉相承的中华姓氏为纽带，让各姓氏宗亲团结互助，实现各产业互动交流，发展经济。
二、我们为什么要做宗亲文化：
如今因科技的快速发展，时代的前进，人们的生活是越来越富足了，可是心灵却越来越空虚了，银行的存款多了，道德却少了，房子越来越大了，破碎的家庭却越来越多了，自由多了，幸福少了，大家都感慨世风日下。我们见到的社会现象通常是笑贫不笑娼，信仰缺失，忘根弃祖，不讲诚信，老人摔倒没人扶，食品安全，诈骗村等等的大量问题出现，大家都在问这个社会怎么了？追究根源是传统文化丢失了，传统文化讲八德，孝悌忠信，礼仪廉耻，我们常把忘记这八德的人称之为“王八蛋”，仁义礼智信，这个仁字左边一个人，右边一个二，意思就是做事要考虑他人，古人云，己所不欲，勿施于人。
曾经在历史上某个特殊时期，除四害破四旧，家谱毁了，祠堂、寺庙也砸了，认为这些都是封建思想，近七十年过去了，三四代人的时间了，现在的年轻人还知道家谱吗！还知道自己的祖宗是谁吗？所以很多有识之士都认同寻根问祖，并积极发扬宗亲文化。姓氏文化是中国文化最为重要的组成部分，现在越来越多的言论在说，中国人缺少信仰，其实，宗亲文化就是中国人最好的信仰，西方国家信仰上帝，信仰耶稣，炎黄子孙的信仰是什么，信祖宗，是那些为中华民族乃至全世界留下宝贵精神财富和物质财富的先贤！所以说姓氏文化实际上是华夏儿女的奋斗史和发展史，每一个姓氏的传承都涌现出无数可歌可泣的人物。姓氏文化也是根文化，探寻根文化，是每一个中华儿女的责任，作为后裔的我们又能为社会做点什么好事，为族亲做点什么贡献吗？所以发扬宗亲文化，也是发扬传统文化，是正能量的传播。同时这又是百姓生活，传承生命，寻找连接，有意义，更有趣。每个中国人，每个姓氏都需要，特别是年龄层在38岁以上，对宗亲文化的追溯感觉会更加强烈。
有了宗亲文化的凝聚，我们的沟通成本会降低，沟通时间会缩短，人与人之间的信任会增加。从小往大了说，家庭邻里之间团结友爱了，然后扩大到宗亲之间的团结互助，再扩大到族姓之间的团结，这就是整个国家的大团结，这样我们的国家必将是一个真正的强国。在这个互联网的好时代，用互联网+宗亲搭建一个好平台，让宗亲们可以互动互助，了解宗亲
文化，共同发扬传播中华民族优良的传统，发展宗亲事业，促进产业交流，搞好经济，报效国家。
在我们小时候，总会有各种的宗亲文化活动，那是小时候美好的记忆，在那时候我们总是欢快的；但随着时间的流逝，社会的压力，宗亲文化慢慢的变得淡而无味，被各种因素污染，金钱，社会，地位，风气等等毒瘤一样的让我们的文化变了味道。百家姓氏宗亲世界联谊平台给大家一个找回忆的契机，各地宗亲会的陆续建立及对家谱的收集和完善，是一个非常重要的文化过程，这个过程能更好地凝聚一个民族的情感，是一个家族最好的文化记忆。这应该是我们需要强调的，不忘祖先。当前，由宗亲会牵头的宗亲活动也出现了一些新的趋势。所有参与者都将在这里感受到“信仰与爱”的能量。宗族的文化功能是一种以传承乡间传统礼俗为特征，以形式多样的宗族活动为载体，唤起广大族众历史感、道德感和归属感的功能。宗族活动都是传承村落家族文化的有效形式，如舞灯、赛龙舟、祭祖、唱族戏、修族谱祠堂、婚丧嫁娶等一系列的宗族活动，既满足了族众对文化娱乐的精神需求，又便族众受到了传统礼俗的熏陶，从而进一步增强了宗族的内聚力。宗族文化内涵极其丰富，包括祖先崇拜、宗族感情、宗族观念、祖训族规、寻根问祖、宗族联谊等。宗族文化以儒家文化为内核，宗族文化所形成的长幼有序、尊老爱幼、尊师爱生、爱家爱乡、寻根拜祖、叶落归根、追远报助合作、人与人和谐相处，把自然看成人类的恩人和朋友等传统，对构建社会主义和谐社会具有重要意义。由于社会中带来的各种压力，以及目前社会中人们文化底蕴的消失，恶性案件频发，说明人的道德已经到了边缘地带，以此为突破口，我们从感情到实情给人们强化文化带个人们的美好环境，让每个人生活在阳光之下。有很多优秀的宗亲自己掏钱在做这个宗亲活动，为什么，因为向往这种团结友爱的氛围。
三、名称：华夏百家姓氏宗亲世界联谊平台
四、种类：平台
五、功能：
1、以各姓氏为纽带让同姓宗亲聚集在此平台，可以方便快捷的寻找到世界各地注册的
宗亲，还可以随时搜索到附近的宗亲。
2、可以发布宗亲活动
3、可以学习宗亲文化
4、可以开设店铺，展示自己的公司及产品，扩大推广渠道
5、可以发起项目众筹，资源置换，解决有项目缺资金，有资金缺项目的问题。
6、可以管理我的家谱，代代传承，让家谱永不消失
7、可以参与诚信联盟，成为别人信赖的合作伙伴
六、广告语：让世界的每个角落，都能找到一脉相承的亲人
七、适合人群：每一个中国人
百家姓徐氏图腾 徐姓，中华姓氏之一，主要源自嬴姓及少数民族改姓等。夏朝徐若木为徐姓始祖。徐姓在宋版《百家姓》中排名第一百五十位。至2010年，根据国家统计局数据显示，按人口排序，徐姓在中国大陆列第十一位(在中国台湾列第二十位)。大陆人口近2000万人，约占全国人口的1.43%。下面为大家整理了百家姓徐氏图腾相关的知识，希望对大家有用。 百家姓徐氏图腾 徐是淮夷一支的族称，徐夷有崇拜高山的传统，每到一处，均树立“徐山”。现在知晓的徐山是徐州附近的山。其实，远不止这些。据考证，大禹会涂山氏的涂山，本身就是“徐山”。涂，徐，同音字。又，据文字学家拟音，徐、涂的古音为ta。因此，完全有理由推定：泰山，就是徐山! 彳，慢步行走;余，饶，饱足。合在一起的“徐”字，徐氏便是节律有致、雍容典雅、知礼善学、富贵盈饶之族。 左上是“日”的甲骨文及金文写法。金文是殷周时期刻在青铜器上的文字。而从青铜器上的花纹看，徐氏图腾的鸟应该是凤鸟，而不是多数人认为的玄鸟。“徐”姓氏源于伯益，而非殷商。殷商崇拜玄鸟，史前更崇拜凤鸟。徐，乃山。山五行属土，火生土。日为火，凤亦为火。由此可见，图腾左侧是“太阳”和“凤鸟”的组合，亦即火
凤。 鸟，历来是古人崇拜之物。象征男性、力量，也象征生命的繁衍、延续及文脉传承。凤鸟又象征吉祥、希望、富贵。 右边是立于三层坛台上的“余”。余，即饱足之意。顶端意义有二：其一，如箭矢，装在天竿华表建木之上，用它来代表“天齐”(天的肚脐)，也就是“中央”;其二，应为华盖，最高级别的舆服，代表最崇高的尊崇。华盖始制于黄帝轩辕氏，徐氏乃颛顼后代，亦为黄帝后代。其下的“一”是“相风仪”(风向标)，下面的“八”是干栏支架与分判历度的标志。其下是三层灵台。所谓“三”生万物，这里的三层，代表博大厚积的封地。寓意徐氏宗族立国于沃土富物之地。 徐氏起源始祖 起源源流 1、源于嬴姓，以国名为氏。远祖可追溯到五帝时代金天氏少昊(嬴姓)。少昊重孙为伯益，佐大禹治水有功，夏王封伯益之子若木于徐，故地在今安徽省泗县北。徐国历夏、商、周三朝代，一直活跃在江淮之间，史称徐戎，也称徐夷或徐方。春秋时，徐偃王反周，被周穆王联合楚国所灭，后又复封徐偃王之子宗为徐子。战国时，吴国灭徐，随后越国灭吴，至楚国灭越，徐国的版图归入楚国。徐国的子孙遂以国名为氏，散居于江淮之间。 2、源于嬴姓，以部落为氏。周朝初期，周公旦平定殷侯武庚和三监叛乱之后，裂分殷商遗民六个氏族与鲁公，其中有徐氏族。[3] 3、源于改姓而来：
百家姓全文 百家姓全文与百家姓排名规则简介：《百家姓》是中国汉族姓氏目录大全，百家姓全文中共有504个姓氏，其中单姓444个，复姓60个。中华百家姓排名规则并不依照各姓氏的人口数量排序。 之所以在百家姓中“钱”排列在前四姓，是因为《百家姓》形成于宋代吴越钱塘地区，因此当时的宋朝皇帝氏、吴越国国王钱氏、吴越国王钱俶正妃氏以及南唐国王氏成为百家姓前四位也就不难理解了。如果按人口数量排序，中国汉族百家姓排行前10位的姓氏依次是：、王、、、、、黄、、吴、周。 百家姓全文目录及汉语拼音（第一部分，单姓） Zhào qián sūn lǐ zhōu wú zhèng wáng 钱周吴 王
féng chén chǔ wèi jiǎng shěn hán yáng 褚卫 zhū qín yóu xǔ hé lǚ shī zhāng 朱尤许何吕施 kǒng cáo yán huà jīn wèi táo jiāng 孔严华金 qī xiè zōu yù bó shǔi dòu zhāng 戚邹喻 柏水窦章 yún sū pān Gě xī fàn péng láng 云奚郎 lǔ wéi chāng mǎ miáo fèng huā fāng 鲁韦昌 马苗凤花方 yú rén yuán liǔ fēng bào shǐ táng 俞 任袁柳酆鲍 史唐
fèi lián cén xuē léi hè ní tāng 费廉岑薛雷贺倪汤 téng yīn luó bì hǎo wūān cháng 滕殷罗毕郝邬 安常 yuè yú shí fù pí biàn qí kāng 乐于时傅皮卞齐康wǔ yú yuán bǔ gù mèng píng huáng 伍余元卜顾 孟平黄 hé mù xiāo yǐn yáo shào kān wāng 和穆 萧邵堪汪 qí máo yǔ dí mǐ bèi míng zāng 祁毛禹狄米贝明臧jì fú chéng dài tán sòng máo páng 计伏成戴 谈宋茅庞
中国古代复姓大全一、姓氏： 1.我国现存 的 复姓 有 81 个： 欧 阳、 太 史、 端 木、 上 官、 司马、东方、独 孤、南 宫、 万 俟、 闻人、夏 侯、 诸 葛、 尉迟、公羊、赫 连、澹 台、 皇 甫、 宗政、濮 阳、 公 冶、 太叔、申屠、公 孙、慕 容、 仲 孙、 钟离、长 孙、 宇 文、 城池、司徒、鲜 于、司 空、 闾 丘、 子车、亓 官、 司 寇、 巫马、公西、颛 孙、壤 驷、 公 良、 漆雕、乐 正、 宰 父、谷梁、拓跋、夹谷、轩辕、令狐、段干、百里、呼延、东郭、南门、羊舌、微生、公户、公玉、公仪、梁丘、公仲、公上、公门、公山、公坚、左丘、公伯、西门、公祖、第五、公乘、贯丘、公皙、南荣、东里、东宫、仲长、子书、子桑、即墨、达奚、褚师。吴铭 2.中国古代复姓大全 a 安陵安平安期安阳 b 白马百里柏侯鲍俎北宫北郭北门北山北唐奔水逼阳宾牟薄奚薄野 c 曹牟曹丘常涛长鱼车非成功成阳乘马叱卢丑门樗里穿封淳子 d 答禄达勃达步达奚淡台邓陵第五地连地伦东方东
里东南东宫东门东乡东丹东郭东陵东关东闾东阳东野东莱豆卢斗于都尉独孤端木段干多子 e 尔朱 f 方雷丰将封人封父夫蒙夫馀浮丘傅余 g 干已高车高陵高堂高阳高辛皋落哥舒盖楼庚桑梗阳宫孙公羊公良公孙公罔公西公冶公敛公梁公输公上公山公户公玉公仪公仲公坚公伯公祖公乘公晰公族姑布古口古龙古孙谷梁谷浑瓜田关龙鲑阳归海 h 函治韩馀罕井浩生浩星纥骨纥奚纥于贺拨贺兰贺楼赫连黑齿黑肱侯冈呼延壶丘呼衍斛律胡非胡母胡毋皇甫皇父 j 兀官吉白即墨季瓜季连季孙茄众蒋丘金齿晋楚京城泾阳九百九方睢鸠沮渠巨母k 勘阻渴侯渴单可汗空桐空相昆吾 l 老阳乐羊荔菲栎阳梁丘梁由梁馀梁垣陵阳伶舟冷沦令狐刘王柳下龙丘卢妃卢蒲鲁步陆费角里闾丘m 马矢麦丘茅夷弥牟密革密茅墨夷墨台万俊昌顿慕容木门木易 n 南宫南郭南门南荣 o 欧侯欧阳
所谓图腾，就是原始时代的人们把某种动物、植物或非生物等当作自己的亲属、祖先或保护神。相信他们有一种超自然力，会保护自己，并且还可以获得他们的力量和技能。在原始人的眼里，图腾实际是一个被人格化的崇拜对象。图腾作为崇拜对象，主要的不在他的自然形象本身，而在于它所体现的血缘关系。图腾崇拜的意义也就在于确认氏族成员在血缘上的统一性。 姓氏图腾是原始人氏族的徽号或标志，是他们群体的亲属、祖先、保护神的标志和象征，也是人类历史上最早的一种文化现象。社会生产力的低下和原始民族对自然的无知则是图腾产生的基础。运用图腾解释神话、古典记载及民俗民风，往往可获得举一反三之功。
1.石姓是以石磐为演奏职业的世家。石图腾由三部分组成组成。?口?代表石磐，?厂?代表悬挂石磐的支架。上面的鸟就是句芒天干，羽毛代表扶桑树，主要是用来表示该族是句芒的后代。姬姓石氏始祖石骀仲。 2.沈姓是以牛为图腾的氏族用牛沉河、渊，祭天求雨的巫觋职司。作为族徽，所以由水、渊、牛、方构成。?方?代表四方， 是四时节气的象征。四时季节不及，该雨不雨，旱灾，以沉牛为
牺牲祭河伯水神，以此方法求雨。沈沉一字，祖为实沈。又周文王十子季载食采于沈，得姬姓沈氏。 3.王姓是近古三苗之一的柯约耶劳的族称。王姓由天齐建木和盖天图组成，或者说是酋长戴了一顶半月形的钺斧天文仪器做成的王冠。天齐就是天地的中央，俗称作天地之中。以天齐为原点观测太阳的周天运行轨迹。太阳的周天运行就是太阳每天从东边地平线升起，渐渐运行到天项（中高天），再西落地平线这一运行轨迹形成一个周天历度。周天历度称?盖天图?、?浑天图?。王姓是首创这种天文历法文明的氏族之一。 4.刘的本义是掌管测定春分点的氏族。刘姓图腾由一位长者手持刻刀契刻春天秋天天气到达地球的运行规律，简作?留?。?卯?为春天的天门，简称?春门?，?田?为立主表天竿的天象台惠，?卯?与天竿建木结合称作?柳?，其氏族称相柳。秋门今作?酉?，由祝融氏的?郑?姓所主管掌握。?刀?是契刻太阳周天运行历度的标记，古代称作?卜?、?占?、?卦?或?则?。 5.李姓是九黎民族之一的氏族的族称。皋陶是李姓的始祖。黎就是虎，又可以写作狸、理，通假谐音作李。李姓图腾由虎、木、子三部分组成。虎代表皋陶的祖先少昊，木代表皋陶玄鸟族的图腾，子是鸟卵，象征后代子孙。李姓图腾象征白虎少昊的后代。 6.张姓出自黄帝之后挥。据《新唐书〃宰相世系表》所载：?黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓正，始制弓矢，子孙赐姓张氏。?又据《元和姓纂》所载：?黄帝第五子青阳生挥，为弓正，观弧
百家姓氏大全 百家姓的来历 姓，是标志家族系统的称号，是人们进行社会交往的先决条件，涉及千家万户，关系到每一个社会成员。但是，我们现在所说的姓，与原始的姓并非同一概念，而是包含了古代的姓与氏两方面的内容。中华民族的姓，起源于原始 社会的母系氏族公社初期的人，以为每个氏族都与某种动物、植物或无生物有血缘关系，往往以此作为本氏族的名称，即氏族的微号，这就是图腾。“图腾”系印第安语，意为“他的亲族”；马克思在《摩尔根<古代社会>一书中摘要》中明 确指出：“图腾一辞表示氏族的标志和符号”。有些图腾，后 来转化为人的姓。由于那时的子女知其母，不知其父，所以姓是代表有共同血缘关系的氏族称号，即一个氏族名下的成员都出自一个母系祖先。“姓”的造字属于会意，古形体是由“人”和“生”组成，意为人所生，因生而为姓。用“女”与“生”组 合成姓字，最早见于秦国该石《诅楚文》，意思是女子所生 为姓，生而有姓。因此，中国早期的许多姓，如姬、姒、姜、赢等，都带有“女”字。氏是姓衍生的分支，出现较晚，起源于父系氏族社会，为古代贵族标志宗族系统的称号。“氏”的 造字方法是象形，早在甲骨文中就有，解释为木本，即植物之根；后来转注为姓氏的氏，就是取水之源头、木之根本的
意思。《左传·隐公八年》记有：“天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏。”这是说，帝王立有德之人为诸侯，根据他的出生血统赐给姓，分封给他土地并且根据封地命名氏。由此可见，先秦时的姓与氏，既有着十分密切的关系，又是两个不同的概念。从社会职能上说，二者的不同点在于：姓是决定是否能够通婚的依据，氏则是用来区别贵贱的，正如南宋史学家郑樵《通志·氏族略序》所说：“氏所以别贵贱的， 贵者有氏，贱者有名无氏……姓所以别婚姻，故有同姓、异姓、庶姓之别。氏同姓不同者，婚回可通；姓同氏不同者，婚姻不可能”。 《百家姓》是我国流行最长，流传最广的一种蒙学教材。它的成书和普及要早于《三字经》。据南宋学者王明清考证，该书前几个姓氏的排列是有讲究的：赵是指赵宋，既然是国君的姓理应为首；其次是钱姓，钱是五代十国中吴越国王的姓氏；孙为当时国王钱俶的正妃之姓；李为南唐国王李氏。他判断《百家姓》“似是两浙钱氏有国时小民所著”。所谓“有国”据史书记载，吴越在宋太祖开国后，还存在一段时间，至宋太宗兴国二年才率土归降。可见这本书是北宋初年问世的。 《百家姓》采用四言体例，句句押韵，虽然它的内容没有文理，但读来顺口，易学好记，与《三字经》、《千字文》相配
百家姓大全带拼音 Zhào Qián Sūn LǐZhōu WúZhèng Wáng 赵钱孙李周吴郑王 Féng Chén ChǔWèi Jiǎng Shěn Hán Yáng 冯陈褚卫蒋沈韩杨 ZhūQin YoúXǔHéLǚShi Zhāng 朱秦尤许何吕施张 Kǒng Cáo Yán HuàJīn Wèi Táo Jiāng 孔曹严华金魏陶姜 QīXièZōu YùBǎi(Bó) ShuǐDòu Zhāng 戚谢邹喻柏水窦章 Yún SūPān GěXīFàn Péng Láng 云苏潘葛奚范彭郎 LǔWéi Chāng MǎMiáo Fèng HuāFāng 鲁韦昌马苗凤花方 YúRén Yuán LiǔFēng Bào ShǐTáng 俞任袁柳酆鲍史唐 Fèi(Bì) Lián Cén XuēLéi HèNíTāng 费廉岑薛雷贺倪汤 Téng Yīn LuóBìHǎo Wūān Cháng 滕殷罗毕郝邬安常 Lè(Yuè) YúShíFùPíBiàn QíKāng 乐于时傅皮卞齐康 WǔYúYuán BǔGùMèng Píng Huáng 伍余元卜顾孟平黄 HéMùXiāo Yǐn Yáo Shào Zhàn Wāng 和穆萧尹姚邵湛汪 QíMáo YǔDíMǐBèi Míng Zāng 祁毛禹狄米贝明臧 百家姓大全带拼音 JìFúChéng Dài Tán Sòng Máo Páng 计伏成戴谈宋茅庞 Xióng JǐShūQūXiàng ZhùDǒng Liáng 熊纪舒屈项祝董梁 DùRuǎn Lán Mǐn XíJìMáQiáng 杜阮蓝闵席季麻强 JiǎLùLóu Wēi Jiāng Tóng Yán Guō 贾路娄危江童颜郭 Méi Shèng Lín Diāo Zhōng XúQiūLuò 梅盛林刁钟徐邱骆 Gāo XiàCài Tián Fán HúLíng Huò 高夏蔡田樊胡凌霍
百家姓氏查询大全 《百家姓》是我国流行最长，流传最广的一种蒙学教材。它的成书和普及要早于《三字经》。据南宋学者王明清考证，该书前几个姓氏的排列是有讲究的：赵是指赵宋，既然是国君的姓理应为首；其次是钱姓，钱是五代十国中吴越国王的姓氏；孙为当时国王钱俶的正妃之姓；李为南唐国王李氏。他判断《百家姓》“似是两浙钱氏有国时小民所著”。所谓“有国”据史书记载，吴越在宋太祖开国后，还存在一段时间，至宋太宗兴国二年才率土归降。可见这本书是北宋初年问世的。 《百家姓》采用四言体例，句句押韵，虽然它的内容没有文理，但读来顺口，易学好记，与《三字经》、《千字文》相配合，成为我国古代蒙学中的固定教材，该书颇具实用性，熟悉它，于古于今都是有裨益的。 百家姓：智能查找姓氏 赵钱孙李周吴郑 王冯陈褚卫蒋沈韩杨 朱秦尤许何吕施 张孔曹严华金魏陶姜 戚谢邹喻柏水窦 章云苏潘葛奚范彭郎 鲁韦昌马苗凤花 方俞任袁柳酆鲍史唐 费廉岑薛雷贺倪 汤滕殷罗毕郝邬安常 乐于时傅皮卞齐 康伍余元卜顾孟平黄 和穆萧尹姚邵湛 汪祁毛禹狄米贝明臧 计伏成戴谈宋茅 庞熊纪舒屈项祝董梁 杜阮蓝闵席季麻 强贾路娄危江童颜郭
梅盛林刁钟徐邱 骆高夏蔡田樊胡凌霍 虞万支柯昝管卢 莫经房裘缪干解应宗 丁宣贲邓郁单杭 洪包诸左石崔吉钮龚 程嵇邢滑裴陆荣 翁荀羊于惠甄曲家封 芮羿储靳汲邴糜 松井段富巫乌焦巴弓 牧隗山谷车侯宓 蓬全郗班仰秋仲伊宫 宁仇栾暴甘钭厉 戎祖武符刘景詹束龙 叶幸司韶郜黎蓟 溥印宿白怀蒲邰从鄂 索咸籍赖卓蔺屠 蒙池乔阴郁胥能苍双 闻莘党翟谭贡劳 逄姬申扶堵冉宰郦雍 却璩桑桂濮牛寿 通边扈燕冀浦尚农 温别庄晏柴瞿阎 充慕连茹习宦艾鱼容 向古易慎戈廖庾 终暨居衡步都耿满弘 匡国文寇广禄阙 东欧殳沃利蔚越夔隆 师巩厍聂晁勾敖 融冷訾辛阚那简饶空 曾毋沙乜养鞠须 丰巢关蒯相查后荆红 游郏竺权逯盖益 桓公仉督岳帅缑亢况 郈有琴归海晋楚 闫法汝鄢涂钦商牟佘佴伯赏墨哈谯篁年爱阳佟言福南火铁
中国姓氏大全 中国姓氏大全 摘要目录 1基本内容 2部分姓氏解释 目录 1基本内容 2部分姓氏解释收起 编辑本段基本内容 中国姓氏的来源:中国人在母系氏族社会的时候就有"姓"了,是跟母亲的姓."姓"是"女"和"生"组成,就说明最早的姓只知有母,不知有父.所以夏,商,周的时候,人们有姓也有氏."姓"是从居住的村落,或者所属的部族名称而来, '氏'是从君主所封的地,所赐的爵位,所任的官职,或者死后按照功绩,追加的称号而来所以贵族有姓,有名,也有氏;平民有姓有名,没有氏.如黄帝,姓公孙,生于轩辕之丘,故称为轩辕氏,同"氏"的男女可以通婚,同”姓“的男女却不可以通婚。因为中国人很早就发
现这条遗传规律：近亲通婚对后代不利,后来儒家用伦理解释了这一条。中国姓氏大全:中国的姓氏到底有多少呢?目前还没有一个准确的数据,如先秦时期的姓氏书籍《世本》收入18姓875氏，尽管其中有些姓氏没有留传下来，但绝大部分都使用至今。两汉以后，一些新的姓氏和由少数民族汉化改姓而来的姓氏大量涌现，唐代初年编修的《大唐氏族志》收录293姓；唐代中叶人林宝编撰《元和姓纂》，收入姓氏1233个；中国古代幼儿启蒙读物中的百家姓是北宋时写的，里面一共收集了单姓408个，复姓30个，一共438个。宋朝人撰著《通志·氏族略》和《姓解》，分别收的姓氏为2255和2568个。此外，明朝人陈士元所《姓觿》一书，收录姓氏3625个；王圻撰《续文献通考》，收录姓氏4657个。至于现代人编写的姓氏书籍，也都收录了较多的姓氏。其中如《中国姓氏大全》收录姓氏5600多个，《中国姓氏汇编》收录5730个，《中国姓符》收录6363个，《姓氏辞典》收录8000多个，《中国姓氏大辞典》收入11969个，《中华古今姓氏大词典》收录12000多个。据专家保守估计，我国实际使用过和正在使用的姓氏大约有20000个。唐太宗的时候--公元627年,吏部尚书高士廉,收集民间的姓记录,写成一本书"氏族志";,颁布天下,作为当时推举贤能做官,或搓合婚姻的依据.并且有门第之分.在东西晋的时候,仕大夫的家族门第观念更为普遍. 中国姓氏大全中,中国的四个大姓是张王
中国姓氏人口排名表，看看你的姓排第几 中国最新百家姓氏人口数目排名1中国最新姓氏人口数目的排名，由国务院人口普查办公室统计，列出了前100名。李姓：约占全国汉族人口的7.94%。就地区而言，李姓在北方诸省中所占比例较高，一般在8%以上，而在南方诸省中所占比例一般不足8%，尤其在东南沿海诸省中，比例仅在4%左右。002、王姓：约占汉族人口的7.41%，人口众多。003、张姓：约占全国汉族人口总数的7.07%。尤以山东、河南、河北、四川四省为最多。004、刘姓：约占全国汉族人口5.38%。北方地区的河北、内蒙古、辽宁、京津地区中刘姓比率较高，约占该地区汉族人口的8%以上。005、陈姓：约占全国汉族人口4.53%，南方地区多陈姓。在台湾、广东二省，陈姓约占本省人口10%以上，为省内第一大姓。006、杨姓：约占全国汉族人口的3.08%，在全国分布极广，尤以长江流域的省份多杨姓。007、赵姓：约占全国汉族人口总数的2.29%。008、黄姓：人口约占全国人口的2.23%。黄姓在要集中于工江以南地区，广东省的黄姓人口最多，约占全国汉族黄姓人口的19%。四川、湖南、广西、江西等省黄姓人口也比较多，以上五省的黄姓人口约占全国汉族黄姓人口的56%。009、周姓：约占全国汉族人口2.12%。在长江流域的省、市中，周姓所占比例相对其他地区要高。010、吴姓：约占全国汉族人口总数的2.05%。江南各省吴姓均占省人口总数的2%以上，尤以福建为高，约占该省人口5%，是一个比较典型的江南大姓。011、徐姓：约占全国汉族人口总数的1.73%。尤以河南、山东、浙江最多！012、孙姓：约占全国汉族人口的1.52%，为中国人口最多的超过1%的十九个姓之一。尤以福建、广东、湖南最多！013、胡姓：约占全国汉族人口1.31%，为中国人口超过1%的十九个大姓之一。四川、湖北、江西、安徽、浙江、山东、湖南多此姓，上述八省胡姓约占全国汉族胡姓人口65%。其中四川省约占全国汉族胡姓13%。014、朱姓：约占全国汉族人口的1.26%，为中国人口最多的超过1%的十九个姓之一。尤以安徽、江苏、山东最多。015、高姓：约占全国汉族人口的1.21%，为中国人口最多的超过1%的十九个姓之一。尤以江苏、福建、广东、江西、云南等地为多。016、林姓：约占全国汉族人口1.18%，为中国人口最多的超过1%的十九个姓之一。尤以福建、广东、台湾三省多此姓，三省林姓约占全国汉族林姓人口60%。017、何姓：约占全国汉族人口1.17%，为中国人口最多的超过1%的十九个姓之一。以四川、广东、湖南三省多此姓。018、郭姓：约占全国汉族人口1.15%，为中国人口最多的超过1%的十九个姓氏之一，。万以河南、河北、山东、湖北、四川等省多此姓。019、马姓：人口约占全国汉族总数的1.05%，为中国人口最多的超过1%的十九个姓之一，同时也是我国回族大姓。020、罗姓：约占全国汉族人口的0.86%。其主要分布在四川、广东、湖南、江西、贵州、湖北等省，六省罗姓约占全国汉族罗姓的70%。021、梁姓：约占全国汉族人口0.84%。尤以广东多此姓，约占省人口4.7%，全国汉族梁姓人口35%在广东。022、宋姓：023、郑姓：024、谢姓：025、韩姓：026、唐姓：027、冯姓：约占汉族人口的0.64%。尤以广东、河南、河北、江苏、山东、云南等省多此姓。028、于姓：029、董姓：约占全国汉族人口的0.61%。尤以河北、山东、山西、云南、辽宁、浙江等省最为集中。30、萧姓：031、程姓：总人口约占全国汉族人口的0.57%。主要分布在河南、安徽、湖南、四川、山东等省，这五个省的程姓人口约占全国汉族程姓人口的60%。032、曹姓：约占全国汉族人口的0.57%。尤以四川、河北、河南、湖北等省多此姓。033、袁姓：034、邓姓：035、许姓：036、傅姓：约占全国汉族人口的0.51%。主要分布在山东、湖南等省。037、沈姓：约占全国汉族总数的0.50%，历代多以江南为其主要的分布地区。038、曾姓：039、彭姓：约占全国汉族人口0.49%。尤以湖南、四川、湖北等省多此姓。040、吕姓：约占全国汉族人口的0.47%，尤以山东、河南二省多此姓。041、苏姓：042、卢姓：约占全国汉族人口的0.47%。043、蒋姓：约占全国汉族人口的0.47%。在我国历史上蒋姓是一个比较典型的南方姓氏，尤以四川、江苏、湖南、浙江等省多此姓。044、蔡姓：约占全国汉族人口的0.46%。尤以广东、浙江、江苏、四川等省多此姓，
中国古代复姓大全 一、姓氏: 1?、我国现存得复姓有81个:欧阳、太史、端木、 上官、司马、东方、独孤、南宫、万俟、闻人、夏侯、诸葛、尉迟、公羊、赫连、澹台、皇甫、宗政、濮阳、公冶、太叔、申屠、公孙、慕容、仲孙、钟离、长孙、宇文、城池、司徒、鲜于、司空、闾丘、子车、亓官、司寇、巫马、公西、颛孙、壤驷、公良、漆雕、乐正、宰 父、谷梁、拓跋、夹谷、轩辕、令狐、段干、百里、呼 延、东郭、南门、羊舌、微生、公户、公玉、公仪、梁 丘、公仲、公上、公门、公山、公坚、左丘、公伯、西 门、公祖、第五、公乘、贯丘、公皙、南荣、东里、东 宫、仲长、子书、子桑、即墨、达奚、褚师、吴铭?? 2.中国古代复姓大全 a安陵安平安期安阳 b白马百里柏侯鲍俎北宫北郭北门北山北唐 奔水逼阳宾牟薄奚薄野?c曹牟曹丘常涛长鱼 车非成功成阳乘马叱卢丑门樗里穿封淳子 d答禄达勃达步达奚淡台邓陵第五地连地伦 东方东里东南东宫东门东乡东丹东郭东陵 东关东闾东阳东野东莱豆卢斗于都尉独孤端 木段干多子?e尔朱
f方雷丰将封人封父夫蒙夫馀浮丘傅余?g干已高车高陵高堂高阳高辛皋落哥舒盖楼庚桑梗阳宫孙公羊公良公孙公罔公西公冶公敛公梁公输公上公山公户公玉公仪公仲公坚公伯公祖公乘公晰公族姑布古口古龙古孙谷梁谷浑瓜田关龙鲑阳归海 h函治韩馀罕井浩生浩星纥骨纥奚纥于贺拨贺兰贺楼赫连黑齿黑肱侯冈呼延壶丘呼衍斛律胡非胡母胡毋皇甫皇父?j兀官吉白即墨季瓜季连季孙茄众蒋丘金齿晋楚京城泾阳九百九方睢鸠沮渠巨母 k勘阻渴侯渴单可汗空桐空相昆吾 l老阳乐羊荔菲栎阳梁丘梁由梁馀梁垣陵阳伶舟冷沦令狐刘王柳下龙丘卢妃卢蒲鲁步陆费角里闾丘?m马矢麦丘茅夷弥牟密革密茅墨夷墨台万俊昌顿慕容木门木易?n南宫南郭南门南荣?o欧侯欧阳 p逄门盆成彭祖平陵平宁破丑仆固濮阳?q 漆雕奇介綦母綦毋綦连祁连乞伏绮里千代千乘勤宿青阳丘丽丘陵屈侯屈突屈男屈卢屈同屈门屈引?r壤四扰龙容成汝嫣 s萨孤三饭三闾三州桑丘商瞿上官尚方少师
百家姓朱氏图腾 朱姓，中华姓氏之一，是一个典型的多民族、多源流姓氏，主要源自姬姓、祁姓、子姓及少数民族改姓等。朱挟为得姓始祖。下面为大家整理了百家姓朱氏图腾相关的知识，希望对大家有用。 百家姓朱氏图腾 朱姓图腾在我国最古老的汉语字典;;《说文解字》中，对“朱”作了如下的描述：“朱，赤心木，松柏属。从木，一在其中。”原来，朱姓的“朱”字，它最原始的意义并非红色，而是指称一种树心为红色的树木。渊博的古文字学家们解释说：古“朱”字是所谓“合体指事”文字，它兼有象形和指事的特点。从图的甲骨、金文我们也可清晰地看到，“朱”字由“木”和“一”两个构件组成：“木”像树木之形，“一”是一个指示性符号，原本写成“.”形状，标在木中，象征树心。清代大文字学家段玉裁说得明白，朱是赤心木，所谓“赤心不可象，故以一识之”。就像“本”字的一指树下，“末”字的一指树上一样，“朱”字的一指树中。 朱氏起源始祖 起源源流 1、源于朱襄氏，以先祖名字为氏。朱襄氏是伏羲氏的大臣，被封于朱(今河南柘城)，以赤心木朱为图腾，后来朱襄氏成为“炎帝”，三代炎帝朱襄氏均活动于今河南柘城一带，其后代以朱为姓氏。
2、源于朱虎，出自远古帝舜时期大臣朱虎之后裔，以朱虎为得姓始祖。西周的隐士朱张、战国齐人朱毛、魏国大力士朱亥、西汉中邑侯朱进等人均称是朱虎的后代。 3、朱姓始成于西周，以国名为氏(因得姓始祖是曹挟，该支系也被认为是源出于曹姓)。传周武王封曹挟于邾国，建都于邾。他的遗族以国为姓，称邾氏。战国时，楚国灭了邾国，邾国的贵族四处逃散，为不忘祖国，因此去掉耳旁，改姓朱。[4] 4、源于姬姓，以国名为氏。古代的邾氏族主要集中生活在今山东省邹县一带。 5、源于子姓，以先祖名字为氏。出自宋微子启的后裔公子朱之后，以公子朱为始祖。周成王封商纣王之庶出之兄微子启于宋，以奉商祀。至战国后期公元前286年，齐国灭宋。居于江苏砀山的宋微子之裔公子朱的后代以先祖名为姓。[1] 6、源于祁姓，以先祖名字为氏。源自尧帝之子丹朱，以丹朱为开姓始祖，属尧帝的嫡传后裔。当舜败丹朱于丹浦后，丹朱后裔分支中，有一支向中国西南迁徙，先秦时主要分布在苍梧之野(今湖南宁远九嶷山一带)。他们在社会进化演变中生存下来，在隋唐时期还发展成沛国郡的望族，并构成为今日朱氏大家族中的一个重要支派。 7、源于改姓而来： ①鲜卑族改朱姓：出自南北朝时期鲜卑族诸部落，属于汉化改姓为氏。南北朝时期，北魏孝文拓拔宏在迁都洛阳后，开始推行大规模的汉化改革政策。其中，将改北方胡人复姓为汉族单姓是一项重要举
来看看你的姓氏图腾是什么 在中国，一般每人都有姓。人们初次交往，彼此总要先问：“您贵姓？”可见姓氏在我们生活中的重要性。我国到底有多少姓呢？至今尚未有一个精确的统计数字，我们俗称“百家姓”，其实在明朝（1368―1644年）时就已有3000多个姓了。 我国是世界上最早使用姓氏的国家，大约在5000年前的伏羲时期，“姓”被定为世袭，且由父亲传递。在古代“姓”和“氏”是有严格区别的，“姓”代表氏族的血统，起源于母系社会，称为族姓，是为了区分血缘，防止血缘婚配而发明的相应识别标志。“氏”是古代贵族标志与宗族系统的称号，从夏朝中期开始“氏”成为“姓”的支系，表示功勋和地位。当时部落的大团体，裂变成了若干小团体，出于相互交往中识别的需要，这些小团体在得到新的居住地的同时获得了一种与地域有联系的新标志―姓。 我们再来说一下图腾。图腾是原始人氏族的徽号或标志，是他们群体的亲属、祖先、保护神的标志和象征，也是人类历史上最早的一种文化现象。社会生产力的低下和原始民族对自然的无知则是图腾产生的基础。运用图腾解释神话、古典记载及民俗民风，往往可获得举一反三之功。 下面是一百个姓氏的图腾，快看看你的姓氏图腾是什么吧！ 点 击 图 片 看 原 图 点 击 图 片 看 原 图
击 图片看原图点击 图片看原图点 击图片看原图点击 图片看原图 点击 图片看原图
击 图片看原图点 击图片看原图点 击图片看原图 点击 图片看原图点击 图片看原图
击 图片看原图点击 图片看原图点击 图片看原图 点击 图片看原图点 击图片看原图
击 图 片 看 原 图 点 击 图 片 看 原 图 点 击 图 片 看 原 图 点 击 图 片 看 原 图 延伸阅读：关于中国四小姓的探究 倒数第四姓：山（音“亚”） 这个姓是研究组在安徽省郭阳县和辽宁省彰武县偶然发现的，共有2000人左右。 有意思的是，这些人互相都没有联系，但都清楚自己姓的来源， 他们都称自己是岳飞的直系后代，当年遭到秦桧的迫害，逃亡到此， 把“岳”字上下颠倒，组成了这个新姓。 研究组帮助他们互相之间取得了联系，同时，考证了姓氏的来源，确实如他们所说。 倒数第三姓：死
查询姓氏 创建纪念馆 | 创建族谱 | 录入姓氏 | 录入人物 | 创建休闲吧 首页 | 百家姓 | 网上纪念 | 搜索查找 [ 登录 注册 ] 姓氏： 高 拼音: 2008-03-09 49045次 1人 1个 55 个 1762人 161部 站长： [申请站长]管理员: [申请管理员]
[ 字号:大中小 ] 进入高姓社区(56) 一、来源有四 1、出自姜姓。相传炎帝神农氏生于姜水，以姜为姓。炎帝17世孙伯夷辅佐大禹治水有功，受封吕侯，子孙因此亦以吕为氏。吕侯伯夷第37代孙姜尚，即姜太公，又名吕尚、吕望，辅佐周文王、武王灭商立周，受封于齐国。齐国传至太公8世孙文公姜赤，文公次子受封于高邑，称公子高。依照周朝贵族礼仪，其孙傒取祖名为氏，为高傒。高傒在齐国为上卿时，迎立公子小白为君，就是齐桓公。高傒成为著名的渤海高氏的始祖。高傒7世孙高止在齐国遭到公孙灶、公孙趸排挤，出齐奔燕。高止9世孙高量为宋国司徒，高量10世孙高洪为东汉渤海郡守。渤海高氏由此发轫，繁衍不息，成为当今高姓族群中最庞大的一支。高洪的一支后裔高隐、高瞻叔侄创立了渔阳高氏、辽东高氏，另一支后裔高悝创立了广陵高氏。渤海高氏的后人高伯祥又创立了京兆高氏。高氏五大望族有四支出自渤海高氏。因此，当今高氏子孙多数为渤海高氏后裔。 2、以王父字为氏,据《通志·氏族略》所载，齐惠公的儿子叫公子祁，字子高，其后裔也为高氏，也为山东高氏。齐惠公元是齐桓公小白与姬妾少卫姬所生的儿子，当了10年齐国国君。齐惠公的儿子叫公子祁，字子高，其后代也以高为姓。 3、出自他族或他姓改姓赐姓,少数民族姓氏改人高姓。南北朝时期，北魏孝文帝实行改革，推行汉化政策。其中一项措施就是改北方胡人复姓为汉族单姓。这一时期，鲜卑族的是娄(楼)氏改姓高氏。据《魏书》所载，鲜卑族中有楼氏改高氏者，另有十六国时，后燕皇帝慕容云自称为高阳氏(传说中的五帝之一)后裔，遂改姓高，称高云，其后裔有改复姓为单姓，称高氏，是为河北高氏。清朝光绪年间到民国初年，满族姓氏出现了大量改用汉姓的变化，有的以满姓字头音译为汉姓，高佳氏就改为高氏。 北齐重臣高隆之，本姓徐氏，他的父亲被姑婿高氏收养，因从其姓，叫高干，是北魏时的白水郡守。高隆之也从跟随其父姓改姓高。他在北齐时为朝中重要大臣。在他因故被杀死后，北齐皇帝高殷下令由他的兄子高子远承袭了阳夏王的爵位，高子远的后代就在今河南杞县一带发展起来，成为当地的望族。另外，唐朝宦官高力士，是冯盎的曾孙，本姓冯，后被高延福收养，所以改高氏。 当高氏建立北齐政权后，高姓就贵为北齐的国姓，于是北齐皇帝便赐他姓为高姓以示恩宠之举。元景安因在邙山之役中力战有功，被高欢赐爵西华县都乡男，高洋建立北齐政权后，550年(天保元年)赐他姓高。此外，元文遥在北齐时也先后得到高洋、高演皇帝的重用，因迎立高湛皇帝即位有功，566年(天统二年)，后主高纬下诏特赐他姓高。他们的后代就以高为姓。 据《通志·氏族略》所载，朝鲜半岛封建国家高丽有羽真氏后改高氏的，高居丽原为中国东北浑江流域的一个古老部族，汉朝时属玄菟郡管辖。公元前37年，
百家姓卓氏图腾是怎么样的 在2007年全国姓氏人口排名第256位。卓姓亦汉族大家庭中一古老姓氏之一，卓姓产生于战国时的楚国，秦破赵后，迁卓氏于蜀之临邛(今四川邛崃)，后其冶铁治富，富至僮千人。其后有卓王孙，卓王孙之女便是千古流芳的卓文君。下面由给大家介绍百家姓卓姓的图腾吧，仅供大家参考。 百家姓卓姓的图腾百家姓卓姓的起源渊源一 源于姬姓，出自西春秋末期晋国瓒侯声远，属于以先祖封邑名称为氏。 卓声远，在《中华卓氏源流》中记载：“卓得姓于周都镐洛地，属陕巩是也。周襄王二十年晋匡至周天子，命瓒侯声远附之无何魏，斯分晋别西郡，卓旺于此郡斯名焉。”西郡，亦称卓邑(今山西汾阳)。 在卓声远的后裔子孙中，有以先祖分封的地邑名称为姓氏，称卓氏，世代相传至今。 渊源二 卓同，在明天启四年古谱序中记载：“一世祖姬质成，燕昭王长子，本姓姬，封于涿，质于赵。二世祖公曰同，赵国中大夫，为避秦仇，改涿为卓姓。三世祖……(八世)茂公，汉光武帝为太傅，封褒德侯。” 战国时期，姬同为肇国中大夫，后来为避秦国因荆柯之事引发的
屠杀燕国贵族之难，改以父亲姬质成封地“涿”的谐音字“卓”为姓氏，称卓同。 在卓同的后裔子孙中，多以先祖封邑名称改谐音字为姓氏，称卓氏，世代相传至今。 渊源三 源于芈姓，出自西周国初期周武王属下功臣卓异，属于以先祖名字为氏。 卓异，在明天启四年《古谱序》中记载“周武王功臣，将地满星，耆定后，擢封卓异。厥派又流入荆楚，为楚威王。有公子卓者，厥后子孙，遂以卓为姓焉，后裔多居宛城。” 战国时期，楚威王熊商有个儿子名叫公子卓，传至其后代卓滑，以祖字为姓，称为卓氏，世代相传至今，史称卓氏正宗。 典籍《战国策;楚策》中记载，“卓，楚大夫卓滑之后。”在典籍《战国策》中，记载了齐国大夫明来劝卓滑主动出击秦国的事：“明之来也，为樗里疾卜交也。明说楚大夫以伐秦，皆受明之说也，唯公弗受之也，唯公弗受也，臣有辞以报樗里子矣。”不过，卓滑是个慎重处事之人，并没有听从齐明的建议。 在史籍《姓氏考略》中注明，卓氏望出西河，即今山西省阳城地区。卓氏族人大多尊奉公子卓(熊卓)为得姓始祖。 渊源四 据史籍《清朝通志;氏族略;蒙古八旗姓》、《清朝通志;氏族略;附载蒙古八旗姓》记载：
百家姓大全 Zhào Qián Sūn LǐZhōu WúZhèng Wáng 赵钱孙李周吴郑王 Féng Chén ChǔWèi Jiǎng Shěn Hán Yáng 冯陈褚卫蒋沈韩杨ZhūQin YoúXǔHéLǚShi Zhāng 朱秦尤许何吕施张 Kǒng Cáo Yán HuàJīn Wèi Táo Jiāng 孔曹严华金魏陶姜 QīXièZōu YùBǎi(Bó) ShuǐDòu Zhāng 戚谢邹喻柏水窦章 Yún SūPān GěXīFàn Péng Láng 云苏潘葛奚范彭郎 LǔWéi Chāng MǎMiáo Fèng HuāFāng 鲁韦昌马苗凤花方 YúRén Yuán LiǔFēng Bào ShǐTáng 俞任袁柳酆鲍史唐 Fèi(Bì) Lián Cén XuēLéi HèNíTāng 费廉岑薛雷贺倪汤
Téng Yīn LuóBìHǎo Wūān Cháng 滕殷罗毕郝邬安常 Lè(Yuè) YúShíFùPíBiàn QíKāng 乐于时傅皮卞齐康 WǔYúYuán BǔGùMèng Píng Huáng 伍余元卜顾孟平黄 HéMùXiāo Yǐn Yáo Shào Zhàn Wāng 和穆萧尹姚邵湛汪 QíMáo YǔDíMǐBèi Míng Zāng 祁毛禹狄米贝明臧 JìFúChéng Dài Tán Sòng Máo Páng 计伏成戴谈宋茅庞 Xióng JǐShūQūXiàng ZhùDǒng Liáng 熊纪舒屈项祝董梁 DùRuǎn Lán Mǐn XíJìMáQiáng 杜阮蓝闵席季麻强 JiǎLùLóu Wēi Jiāng Tóng Yán Guō 贾路娄危江童颜郭 Méi Shèng Lín Diāo Zhōng XúQiūLuò梅盛林刁钟徐邱骆 Gāo XiàCài Tián Fán HúLíng Huò 高夏蔡田樊胡凌霍
百家姓薛氏图腾 百家性之中，薛氏以山西、江苏、陕西、河北、福建等省为多，这几个地区的薛氏占到中国汉族薛氏人口的63%。第六次人口普查结果显示薛氏人口增至为720余万，占全国人口的0.53%，为排行第35位的大姓。下面为大家整理了百家姓薛氏图腾相关的知识，希望对大家有用。 百家姓薛氏图腾 薛姓图腾，薛是任姒炎帝族以耒耜进行耕种的民族之一吕族的族称。薛的古文又写作，又作吕、以、师、耜、又作莒、宫。凡是带“”旁的字都是该族的发明，用来作为图腾标志。薛由三部分组成，草字头代表扶木，左下部代表“莒”族，右边的“辛”字代表天干，“辛”下面的“可”形象形黄河河道，所以薛图腾又是一个复合图腾。 薛姓发源于今山东济宁、滕州，在《百家姓》中排名第68位。薛氏以江苏、山西、陕西、河北、福建等省为多，这几个地区的薛氏占到中国汉族薛氏人口的63%。薛氏是当今中国姓氏排行第四十八位的大姓，人口约六百七十二万余，占全国人口的0.42%。 据薛氏家谱记载，薛姓发源于今山东济宁、滕州，在《百家姓》中排名第68位。薛氏族人已广布中国，主要集中于江苏、陕西、河南三省，其次分布于山西、河北、山东、安徽。其分布以江苏、山西、陕西、河北、福建等省为多，这几个地区的薛氏占到全国汉族薛氏人
口的63%。 薛氏姓氏起源 起源一 源于任姓，出自黄帝之幼子禹阳在颛顼帝时的封地任，属于以居邑为氏。相传薛氏先祖最早源自古代任姓部落，是人文始祖黄帝的后裔。据史籍《元和姓纂》、《新唐书》、《通志》等记载，黄帝一生共有二十五子，成年后皆以德行出众，受封为十二个不同的姓族，散居于各地。其中幼子禹阳在颛顼帝时受封于任(今山东济宁任城)，而为任侯。禹阳之裔孙以邑为氏，形成任姓，其后任姓几经发展壮大，人才兴旺，支系庞杂。《左传》滕侯、薛侯争长(隐公十一年)，薛侯曰：“我先封!”鲁隐公畏惧诸多任姓封国势力，派羽父对薛候说“不敢与诸任齿”，即不敢与诸任争论，表示敬服。禹阳的第十二世孙奚仲，是中国历史上鼎鼎有名的人物，因其精工巧思、发明车辆有功，被大禹任命为车正(官名)，专门管理天下车辕之事，奚仲因此也被视为车的创造者，受后人仰慕。车辆的发明与使用大大加快了中华文明的步伐，大禹赐封奚仲以薛(今山东藤州)为邑，称薛侯。奚仲家人闻讯都以此为荣，不少人甚至索性以薛为氏，表示纪念，是为薛氏之始。后来奚仲曾一度迁居于邳(今山东枣庄薛城官桥镇，一说微山湖地区)。薛国历经夏、商、周三代，凡六十四世，有史可记的世次为：畛→初→厉侯陵→宣武侯房→哀侯褒→庄侯元→平侯贵→昭侯直→襄侯夷→桓侯辨→康侯安兴→定公箱→恭侯尚→景侯魏→宣侯伯勤→简侯文欢
百家姓 赵钱孙李周吴郑王冯陈褚卫蒋沈韩杨朱秦尤许何吕施张孔曹严华金魏陶姜 戚谢邹喻柏水窦章云苏潘葛奚范彭郎鲁韦昌马苗凤花方俞任袁柳酆鲍史唐 费廉岑薛雷贺倪汤滕殷罗毕郝邬安常乐于时傅皮卞齐康伍余元卜顾孟平黄 和穆萧尹姚邵湛汪祁毛禹狄米贝明臧计伏成戴谈宋茅庞熊纪舒屈项祝董梁 杜阮蓝闵席季麻强贾路娄危江童颜郭梅盛林刁钟徐邱骆高夏蔡田樊胡凌霍 虞万支柯咎管卢莫经房裘缪干解应宗宣丁贲邓郁单杭洪包诸左石崔吉钮龚 程嵇邢滑裴陆荣翁荀羊於惠甄魏加封芮羿储靳汲邴糜松井段富巫乌焦巴弓 牧隗山谷车侯宓蓬全郗班仰秋仲伊宫宁仇栾暴甘钭厉戎祖武符刘姜詹束龙 叶幸司韶郜黎蓟薄印宿白怀蒲台从鄂索咸籍赖卓蔺屠蒙池乔阴郁胥能苍双 闻莘党翟谭贡劳逄姬申扶堵冉宰郦雍却璩桑桂濮牛寿通边扈燕冀郏浦尚农 温别庄晏柴瞿阎充慕连茹习宦艾鱼容向古易慎戈廖庚终暨居衡步都耿满弘 匡国文寇广禄阙东殴殳沃利蔚越夔隆师巩厍聂晁勾敖融冷訾辛阚那简饶空 曾毋沙乜养鞠须丰巢关蒯相查后江红游竺权逯盖益桓公万俟司马上官欧阳 夏侯诸葛闻人东方赫连皇甫尉迟公羊澹台公冶宗政濮阳淳于仲孙太叔申屠 公孙乐正轩辕令狐钟离闾丘长孙慕容鲜于宇文司徒司空亓官司寇仉督子车 颛孙端木巫马公西漆雕乐正壤驷公良拓拔夹谷宰父谷粱晋楚阎法汝鄢涂钦 段干百里东郭南门呼延归海羊舌微生岳帅缑亢况后有琴梁丘左丘东门西门 商牟佘佴伯赏南宫墨哈谯笪年爱阳佟第五言福百家姓续 a 安陵安平安期安阳 b白玉白马百里柏侯鲍俎北宫北郭北门北山北唐北堂奔水逼阳宾牟薄奚薄野北冥北野 c 曹牟曹丘常涛长鱼车非成功成阳乘马叱卢丑门樗里穿封淳于叱干蔡林 d 答禄达勃达步达奚淡台邓陵第五地连地伦东方东里东南东宫东门东 乡东丹东郭东陵东关东闾东阳东野东莱东厢豆卢斗于都尉独孤端木段干多子第二 e 尔朱 f 方雷丰将封人封父夫蒙夫馀浮丘傅余 g 干已高车高陵高堂高阳高辛皋落哥舒盖楼庚桑梗阳宫孙公羊公良公 孙公罔公西公冶公敛公梁公输公上公山公户公玉公仪公仲公坚公伯公祖公乘公晰公族姑布古口古龙古孙谷梁谷浑瓜田关龙毌丘鲑阳归海 h 邯郸函治韩馀罕井浩生浩星纥骨纥奚纥于贺拨贺兰贺楼赫连黑齿黑肱侯冈呼延壶丘呼衍斛律胡非胡母胡毋皇甫皇父 j 兀官吉白即墨季瓜季连季孙茄众蒋丘金齿晋楚京城京兆泾阳九百九方雎鸠沮渠巨母敬花 k 勘阻渴侯渴单可汗空桐空相昆吾夹谷
百家姓排名大全[最新] 《百家姓》，是一篇关于中文姓氏的文章。按文献记载，成文于北宋初。原收集姓氏411个，后增补到568个，其中单姓444个，复姓124个。接下来有整理的百家姓排名大全，供大家参考，希望可以帮助到大家。 赵钱孙李周吴郑王冯陈褚卫蒋沈韩杨 朱秦尤许何吕施张孔曹严华金魏陶姜 戚谢邹喻柏水窦章云苏潘葛奚范彭郎 鲁韦昌马苗凤花方俞任袁柳酆鲍史唐 费廉岑薛雷贺倪汤滕殷罗毕郝邬安常 乐于时傅皮卞齐康伍余元卜顾孟平黄 和穆萧尹姚邵舒汪祁毛禹狄米贝明臧 计伏成戴谈宋茅庞熊纪屈项祝董杜阮 详细游戏规则：让所有队员被蒙上眼睛，在四十分钟内，将一根绳子拉成一个最大的正方形，并且所有队员都要均分在四条边上。这个项目教会所有学员如何在信息不充分的条件下寻找出路，大家耗用时间最长、最混乱、所有人最焦虑的时候是在领导人选出、方案确定之前，当领导人产生、有序的组织开始运转的时候，大家虽然未有胜算，但心底已坦然了许多。而行动方案得到大家的认同并推进，使学员们在同心协力中初尝着胜利的喜悦。 蓝闵席季麻强贾路娄危江童颜郭梅盛
林刁钟徐邱骆高夏蔡田樊胡凌霍虞万 支柯咎管卢莫经房裘缪干解应宗宣丁 贲邓郁单杭洪包诸左石崔吉钮龚程嵇 邢滑裴陆荣翁荀羊於惠甄加封芮羿储 靳汲邴糜井段富巫乌焦巴弓牧隗山 由官名、王父之字、爵系、族系而来。如司马、司空、司寇、司徒、太史、即墨、亓官、巫马、乐正、左丘等复姓都由官名而来;公羊、子阳等复姓由王父之字而来;公孙、仲孙等复姓由爵系而来;叔孙等复姓由族系而来。 谷车侯宓蓬全郗班仰秋仲伊宫宁仇栾 暴甘钭厉戎祖武符刘詹束龙叶幸司韶 郜黎蓟薄印宿白怀蒲台从鄂索咸籍赖 卓蔺屠蒙池乔阴胥能苍双闻莘党翟谭 贡劳逄姬申扶堵冉宰郦雍璩桑桂濮牛 寿通边扈燕冀郏浦尚农温别庄晏柴瞿 爱可以是一瞬间的事，也可以是一辈子的事，每个人都可以在不同的时候爱上不同的人，不是谁离开谁就无法生活，遗忘会让我们更坚强。 阎充慕连茹习宦艾鱼容向古易慎戈廖 庚终暨居衡步都耿满弘匡国文寇广禄 阙东殳沃利蔚越夔隆师巩厍聂晁勾敖 融冷訾辛阚那简饶空曾毋沙乜养鞠须 丰巢关蒯相查后红游竺权逯盖益桓公