1 臣之所以能为君用是因为臣希望得到（A）。
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A、富贵 B、幸福 C、平安 D、提拔
2 法家对父权的强调其前提是（D）。
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A、父权高于君权 B、父权独立于君权 C、父权违背君权 D、父权不违背君权
3 研究秦汉史的文献来源于（C）。
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A、野史 B、历史 C、考古 D、历史学家
4 儒家的“礼”所适用的范围是（C）。
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A、君与民 B、君与臣 C、小共同体内部 D、大共同体
5 以下（A）不是汉代的系统。
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A、宣传、教育系统 B、行政系统 C、情治、信息系统 D、意识形态系统
6 家天下的含义是（A）。
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A、以传子方式统治没有亲缘关系的团体社会 B、皇位传子 C、皇位传贤
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D、禅让的制度
7 北宋末年（B）主张强硬的国家管理模式。
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A、司马光 B、王安石 C、马致远 D、李清照
8 秦汉时期当时经济最发达的地区是（C）。
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A、关南 B、关西 C、关东 D、关中
9 从个人人品来讲王安石和司马光两个人都是（C）。
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A、主张欺压百姓的官员 B、主张奸夫杂税的官员 C、清官 D、贪官
10 在（A）时候科举制度被废掉。
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A、光绪年间 B、咸丰年间 C、康熙年间 D、顺治年间
11 在经济管理方面法家强调（A）。
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A、国家管制 B、诸侯管制 C、官不与民争 D、以上答案都错误
12 西周时代的主体思想是（A）。
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A、小共同体本位思想 B、道家思想 C、儒家思想
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D、法家思想
13
（A）认为西周的封建是以宗族领主为基础的。
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A、范文澜 B、郭沫若 C、尚钺 D、陶希圣
14
（D）提出国家的利益和老百姓是决然对立的。
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A、老子 B、孟子 C、庄子 D、商鞅、韩非子
15
汉献帝时代经过社会清洗之后消灭了宦官，受到社会重视的是（B）。
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A、循吏 B、清流人士 C、酷吏 D、学者
16
强者政治和共和政治的共同点是（C）。
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A、皇位传贤 B、皇位传子 C、否定长者政治 D、尊重长者政治
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东汉时期的社会基本组织“里”与早期的“里”相比其特点是（D）。
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A、数量大 B、地理位置分布均匀
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C、每个里的户数均一 D、规模大
18
墓志瓦文中没有标明（D）。
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A、爵名 B、身份 C、性别 D、姓氏
19
同平章事在（D）以后被看做是宰相与朝官。
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A、元代 B、唐代 C、明代 D、宋代
20
《史记》中所指的关中是（B）。
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A、今陕西省 B、秦统治之地 C、今西安市 D、今四川省
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（D）认为秦朝以后的政治皆是强盗政治。（）
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A、曾国藩 B、梁启超 C、康有为 D、谭嗣同
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“入者必持薪樵，轻重相分，斑白不提掣”中的斑白是指（D）。
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A、头发花白的所有人
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B、状元 C、官员 D、老弱者
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（C）将首都迁至北京后在南京还留有模拟政府。
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A、唐代 B、清代 C、明代 D、宋代
24
州在（C）以后成了郡以上的行政单位。
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A、西汉末年 B、西汉初年 C、东汉末年 D、东汉初年
25
叔孙通在思想上属于（D）。
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A、法家 B、道家 C、儒家 D、以上答案均错误
26
北齐河清律确立的最重要的原则是（D）。
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A、十恶 B、公平 C、八议 D、选项 A 和选项 C
27 古汉语“里尉”中的“尉”在秦汉时代是管理（D）的。
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A、土地
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B、老百姓 C、政治 D、军事
28 汉武帝以后两千年的历史基本上是（C）的状态。
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A、儒表道里 B、道表儒里 C、儒表法里 D、法表儒里
29 西汉时期选拔官员时注重强调（A）。
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A、道德素质 B、学历 C、个人素质 D、思想主张
30 儒家认为社会精英应该根据（C）来挑选。
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A、考试 B、朝廷标准 C、德望名誉 D、社会等级
31 法家思想的特征之一是（A）。
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A、反对社会福利 B、主张救济穷人 C、主张公平分配 D、反对按劳分配
32 汉代基层设置的官员在名称上往往和（C）是对应的。
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A、皇宫的等级 B、社会的等级 C、上级的官吏 D、下级的官吏
33 历史表明原教旨专政主义往往是（A）。
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A、短命的
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B、民主的 C、得民心的 D、有利于人类进步的
34 对于今天来讲汉代时期五铢钱不值钱的原因是（B）。
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A、历史时间短 B、发行数量大 C、铸钱所用材质廉价 D、工艺简单
35 秦汉社会一个很明显的特点是（A）。
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A、非宗法性 B、宗法性 C、家族群居性 D、小家庭性
36 儒家推出的仁政学说的实质是（A）。
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A、伦理秩序 B、民主政治 C、专制统治 D、自由秩序
37 秦汉以后，国家的主体思想是（C）。
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A、法儒互补的思想 B、儒道互补的思想 C、法道互补的思想 D、以上答案都不对
38 从历史的角度来看我们的周恩来总理应属于（B）。
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A、法家 B、道家 C、儒家 D、现代思想
39 法家所讲的法是对人的（C）。
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A、仁爱
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B、威胁 C、震慑 D、恐吓
40 王莽在篡党夺权中与其他乱臣贼子相比其特点是（B）。
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A、严重失去民心 B、非常得民心 C、手段残忍 D、手段温和
41 盐铁会议发生的时间是（A）。
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A、汉昭帝 B、汉高帝 C、汉武帝 D、以上答案均错误
42 商鞅变法的一个很重要的内容是（C）。
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A、强制征收土地 B、强制合并小家庭 C、强制解散大家庭 D、强制苛捐杂税
43 法家的分权制衡的目的是（B）。
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A、维护民权 B、维护君权 C、维护军权 D、维护朝廷的权利
44 秦制与封建制的主要区别在于（C）。
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A、经济发展模式 B、政治制度 C、附庸或者奴才的管理方式 D、文化模式
45 儒家代表的价值体系包括（D）。
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A、小共同体本位
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B、性善论 C、权责对应 D、以上答案都正确
46 以下（B）不属于比较稳固的时期。
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A、秦汉时期 B、唐宋时期 C、隋唐时期 D、元明清时期
47 儒学可以独尊的一个最重要的前提条件是（D）。
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A、忠孝观 B、仁义观 C、以道入礼 D、以法入礼
48 贤良文学认为商人是（D）。
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A、国家发展的动力提供者 B、社会财富的创造者 C、就业岗位的提供者 D、奸商
49 伦理的最早的来源是（A）。
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A、亲情 B、友情 C、爱情 D、社会关系
50 秦汉时代的“八月算民之制”中的“算民”是指对（C）进行检查。
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A、房产 B、财富 C、户口 D、农田
51“算缗”的主要对象是（D）。
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A、所有老百姓
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B、穷人 C、中产阶级 D、富人
52 王道政治一旦维持不下去其可能是（D）。
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A、民主选举 B、强者暴力统治 C、灭亡 D、选项 A 和选项 B
53
现代学者认为循吏比较重视（D）。
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A、讲述道理 B、刑罚 C、严格执法 D、教化与道德
54
以下（B）不是汉代的行政单位。
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A、县 B、镇 C、乡 D、里
55
中国法律的儒家化开始于（A）。
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A、曹魏时代 B、秦汉时代 C、春秋时代 D、明清时代
56
（D）牛耕开始普遍。
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A、商代时期
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B、春秋时期 C、秦朝时期 D、汉朝时期
57
私属的行政管理权属于（C）。
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A、集体 B、国家 C、个人 D、地方政府
58
“春秋决狱”指判案法官根据（B）来判断是非。
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A、秦律 B、伦理原则 C、法律 D、上级态度
59 秦统一六国期间遭遇到最大的抵抗来自于（D）。
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A、齐国 B、韩国 C、赵国 D、楚国
60“里正比庶人之在官”中的“里正”是指（C）。
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A、权贵阶级 B、商人 C、为国家办事的人 D、工人
61 汉代发展到后来所用的货币是（A）。
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A、铜币 B、包金贝币 C、铝币 D、以上答案都不对
62 判断是宗族还是宾客的标准是（A）。
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A、有无血缘关系 B、有无利益关系 C、有无阶级关系 D、有无姻亲关系
63 大义灭亲的实质是利用（C）来驱使的。
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A、金钱 B、官位 C、利益 D、惩罚
64 以下（D）不是秦汉时期朝廷治理老百姓的方法。
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A、循吏 B、酷吏 C、豪强 D、奖励
65 孔子思想所重视的是（B）。
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A、爱国 B、孝顺 C、忠诚 D、以上答案都正确
66（D）对汉武帝政策的改变缓解了汉武帝末年社会紧张的气氛。
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A、钩弋夫人 B、刘询 C、桑弘羊 D、霍光
67 在道德适用的范围内循吏重视（D）。
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A、地位 B、权利 C、法律 D、教化
68 东汉的开朝皇帝刘秀起兵时的身份是（A）。
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A、豪强 B、王嗣 C、庶民 D、循吏
69 尚书从（A）开始成为了一个庞大的机构。
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A、东汉 B、西汉 C、三国 D、唐代
70 儒家思想和道家思想的关系开始疏远的时代是（C）。
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A、老子时代 B、孔子时代 C、孟子、庄周时代 D、以上答案都错误
71（B）以后中国才第二度出现了大城市的崛起。()
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A、秦汉时期 B、唐宋时期 C、元朝时期 D、明朝时期
72 科举考试从发展过程来讲其趋势是（D）。
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A、商业化 B、利益化 C、标准化 D、形式化
73“轻徭薄赋，与民休息”的政策实行于（D）。
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A、三国时期 B、春秋时期 C、秦代时期 D、汉代时期
74“刑不上大夫，礼不下庶人”在儒家的极力推崇者眼中体现了（C）。
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A、原始的君对臣的爱 B、原始的君对民的爱 C、原始的平等 D、原始的不平等
75（C）不主张发展福利国家。
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A、王安石 B、司马光 C、桑弘羊 D、韩非子
76 我们今天所说的传统是指（D）时候的传统。
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A、魏晋南北朝 B、秦汉时代 C、晚清时代 D、以上答案均错误
77 秦代实行中央集权后最早建立的是（A）。
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A、郡县制 B、州县制 C、省县制 D、以上答案均错误
78 汉代“里”的命名是不会以（A）命名的。
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A、族姓 B、位置 C、吉祥的语言 D、歌功颂德的语言
79 继法家之后向专制者效劳的是（B）。
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A、儒家 B、道家 C、墨家 D、阴阳家
80 秦汉时期的二十等军功爵主要考察（C）。
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A、文字 B、个人素质 C、武艺 D、道德素质
81 西汉时期对“吏”的要求是（B）。
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A、公平公正 B、完全服从国家 C、道德高尚 D、德高望重
82 现代考古发现汉朝的绝大多数地方都是（A）。
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A、宫殿 B、寺庙 C、城市 D、居民区
83 孟子所在的时代“君”是指（C）。
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A、国王 B、天子 C、主人 D、以上答案都错误
84 在汉人的观念中吏与儒的关系是（A）
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A、相对的 B、相辅相成的 C、相互独立的 D、一致的
85《周官》在民间被发现的时间是（C）。
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A、东汉初期 B、东汉末年 C、西汉中期 D、西汉末年
86 韩非子提出的观念“无先王之语，以吏为师”中的“先王”是指（D）。
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A、诸侯 B、庶人 C、皇上 D、圣贤的君主
87（B）在我们民族和国家认同形成的历史中占有很重要的地位。
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A、唐宋时代 B、秦汉时代 C、隋唐时代 D、元明时代
88 秦统一六国时期，亲秦派的思想背景是（B）。
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A、儒家思想 B、道家思想 C、法家思想 D、选项 A 和选项 B
89 铁器最早出现的时代是（A）。
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A、春秋 B、商代 C、秦汉 D、唐朝
90 早期儒家思想所强调的是（A）。
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A、君臣关系 B、父子关系 C、国家与人民关系 D、社会与个人关系
91 法家思想最早产生于（B）。
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A、秦国 B、齐国 C、燕国 D、赵国
92 中国历史上的分权制较为发达，这里的分权是指（D）。
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A、皇权 B、军权 C、郡县权 D、臣下的权
93 西周盛行的货币是（A）。
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A、银货币 B、金货币 C、铜货币 D、铝货币
94（C）削弱了贵族和平民的差异。
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A、隋唐时期 B、宋朝时期 C、秦制时期 D、唐朝时期
95 汉代流行的货币是（B）。
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A、黄金 B、铜钱 C、银钱 D、选项 A 和选项 B
96 秦制的成功在于（B）。
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A、发展经济 B、使人人平等 C、改善人民生活 D、提高国际地位
97 耦耕所强调的是（C）。
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A、土地分配 B、土地公有化 C、团体协作 D、土地私有化
98 周秦之变的主要改变是（B）。
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A、消灭剥削者 B、消灭阶级 C、消除贫富分化 D、消除社会矛盾
99 所谓的伪黄金是指（C）。
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A、黄金的替代物 B、饰品 C、流通用的黄金 D、含金的金属
100 秦代的法家所讲的法制主要是管制（C）的。
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A、政府 B、皇上 C、老百姓 D、权贵阶级
判断题
1 秦汉的法家帝国的特征是专制的国家主义和反宗法的伪集体主义的结合。（F）
2 庄周眼中的崇高境界是指真伪部分、有无不分、善恶不分而且不可分。(T) 3 儒家所主张的“礼”其实质是强调不平等。（T） 4 孟子反对作为中间派而不进行权衡利弊。（T） 5 科举考试重在对道德素质的测评而不需要很高的智商。(F) 6 汉代的酷吏的特点是其本身都是我们当今所谓的法律专家。（T） 7 在孔子看来用一个很好的表达来讲述歪理就叫史。(T)
8 所有的酷吏都忠实的执行上级的旨意。（T） 9 法家学说的特点是国家和人民是非对立的。(F) 10 秦以后的国人在表里方面表现并不完全一致。（T） 11 在汉代除汉承秦制外还有汉承秦法。（T） 12 孟子完全赞同墨子的学说。（F） 13 世界历史中很多重大的文明都不会被划分时段。（F） 14 在秦国，夫妻中若一方犯罪后由另一方告发，根据告发者性别得到不同奖赏。(T) 15 与三代时期和明清时期相比秦汉时期对宗法的反对更为厉害。（T） 16 魏晋南北朝时期的经济属于自然经济。(T) 17 秦汉时期的“君”是指皇上。（F） 18 科举之下的孝廉，孝与廉之间没有直接关系。(T) 19 汉代中的“亭”并不是一个行政组织而是一个负责治安和接待的职能组织。（T） 20 秦制下永远不可能解决皇上授权的人一旦势力变大后皇上就对其不放心的问题。（T） 21 东汉以后才开始推行黄金。（F） 22 王安石认为天下是皇上的，不主张皇上应该节俭。（T） 23 魏晋南北朝时期的政治泛道德化。（T） 24 战国初期道家思想与法家思想越走越近。（F） 25 儒家思想认为讨伐暴君或者昏君是正义的事业。（T） 26 儒家思想中的个人主义是指要尊重每个人的权利。（T） 27“汉承秦制”时期法家思想已不合时宜。（T） 28 儒学是建立在西周时代的封建的价值观基础上的。（T） 29 传贤相当于我们今天所说的民主选举。（F）
30 在省里面集中考试，竞争胜利者叫做举人。（T） 31 东汉的财政运作能力比西汉的财政运作能力强大。（F） 32 随着甲骨文的出现人们逐渐认识到西周是封建的，殷商是奴隶制的。(F) 33“刑不上大夫，礼不下庶人”反映出孔子对下等人的歧视。（F） 34 孔子时代所讲的忠完全不同于秦始皇以后所讲的忠。（T） 35 大夫和贤良文学争论中的“有为”和“无为”所代表的自由是针对权贵阶级的。(T) 36 村屯形成的背景是兵荒马乱，其形成会打乱政权的建构。（T） 37 东汉时期的财政状况呈现出中央财政状况良好而地方财政萎靡不振的特点。（F） 38 从政治斗争的角度来讲王安石变法的失败直接导致了北宋的灭亡。（F） 39 强秦使得老百姓很富裕。（F） 40 毛泽东与康有为对秦制的价值判断完全相同。（F） 41 各位学者的共同点是秦制时期的“族”社会与秦以后的非“宗”、非“族”社会无区别。(F) 42 日本明治维新时期很多人都赞同儒家思想。（F） 43 在西周族群社会很稳定的时候能社会强烈需求儒家思想。（F） 44 伪个人主义的实质是让个人独立。（F） 45 西周时代的家族主义是被国家主义和伪个人主义联手结构的。（T） 46 儒家政治学说可以归纳为“在家靠亲情，在过靠君主”。（F） 47 所谓的史书其实质是对官吏生活的记录。(F) 48 儒家主张大义灭亲的观点。（F） 49 汉武帝以前汉代的经济管理模式是极端化的国家管理。（F） 50 东汉末年的大乱和东西汉之间的大乱与王莽时代的大乱相比其持续的时间较长。（T）