医学伦理学重点掌握内容一、单项
医学伦理学重点掌握内容
一、单项选择（2'×10）
1．元伦理学：是运用逻辑和语言的方法分析道德概念、判断道德性质和意义的道德哲学理论。
2．规范伦理学：主要研究人们的行为准则，制定规范和价值体系，从而规定人们应当如何行动，包括道德理论、道德原则、道德规范三个重要部分。
3．应用伦理学：是把规范伦理学理论应用于实际的道德问题的学问。
4．人体试验伦理原则：维护受试者的利益，是人体试验的前提和必须遵循的基本原则（维护受试者利益的原则）。绝不能为了科研而牺牲受试者的既得利益（科学规范原则）。此外还有知情同意原则，医学目的原则。
5．社会主义医学道德最高目标是全心全意为人民服务
6．《黄帝内经》是我国第一部医学典籍，它以古代朴素的唯物主义医学道德观为指导，从整体观念出发，阐述了有关病理、诊断、预防、治疗等医学技术问题，同时在医学道德方面进行了系统阐述。
7．张仲景的《伤寒杂病论》开创了祖国传统医学辨证论治体系。
8．孙思邈---《千金药方》、《千金翼方》
二、名词解释（3'×3）
1．医学伦理学：医学伦理学是运用一般伦理学的原理来研究医疗卫生实践和医学发展过程中的医学道德问题和医学道德现象的学科。
2．医学伦理学的基本原则：医学伦理学的基本原则是在基本原则指导下，结合医疗工作的特点归纳制定的指导规范医务人员行为的更为具体的行为准则，主要包括有利无伤原则、尊重原则、公正原则、公益原则。
3．医学道德修养：医学道德修养是医务人员的一项重要的医学道德实践活动，是医务人员通过对自我教育、自我磨练、把社会主义医学道德规范转化为医学道德品质的过程。4．医学道德评价：医学道德评价是人们依据一定社会或阶级的道德标准或原则，对他认的行为和活动作出道德或不道德的判断。
5．医德义务：是指医务人员依据医学道德的原则和规范对病人、集体和社会所负的道德责任，并采取应有的行为来履行自己的职责。
6．医德：医德是指医务人员在医疗实践活动中应遵循的行为准则的总和，是社会一般道德在医学领域的具体表现。
7．计划生育：计划生育是指人们有计划地生育子女，繁衍后代。
8．安乐死：所谓的安乐死是指患不治之症的患者在濒临死亡状态时，由于肉体的极端痛苦，在患者和其亲属的要求下，经过一定的法律、道德及医学程序，用医学的方法使患者在无痛的状态下度过死亡阶段而终结生命的全过程。
三、简答
1．保健医学的道德意义和要求
1）保健医学的道德意义：
①发展保健医学具有重要现实意义：
A. 保健医学是实现人人健康的基本保证
B. 保健医学是社会精神文明建设的重要内容
C. 保健医学是现代社会的协调力量
②落实初级卫生保健各项内容是政府的道德责任：
A. 加强健康教育，从价值取向上确定健康的地位是健康道德的准则
B. 创造和提供有利于公共健康的生存环境是健康道德的责任
C. 公正、合理地分配卫生资源是健康道德的义务
2）保健医学的道德要求：
①合理分配卫生资源
②动员全社会广泛参与
③选择并提供适宜的医疗技术
④扩大综合服务范围
⑤言传身教，以身作则，认真落实各项公共卫生措施
2．生殖技术的伦理价值与应用原则
1）生殖技术的伦理价值：
①有利于计划生育
②可以解决不孕夫妇的生育问题
③可以提高人类个体的遗传素质
④有利于农业、畜牧业、医药业的发展，有利于抢救濒危动植物
2）生殖技术的应用原则：
①知情同意原则
②优生原则
③保密原则
④公益原则
⑤审慎原则
3．计划生育的伦理价值与应遵守的原则
1）计划生育的伦理价值：
①有利于人与自然、社会之间的和谐发展
②有利于提高人口素质，促进公众的健康与幸福
2）计划生育赢遵守的原则：
①生育权与生育义务统一的原则
②因地制宜原则
③利益导向原则
④公正服务原则
4．生命神圣论的意义和局限
1）生命神圣论的意义：
①使人们树立了珍重生命的观点，有利于人类的生存和发展
②促使医学科学和职业的产生并促进其发展
2）生命神圣论的局限：
①生命神圣论具有抽象性，缺乏辩证性
②如果把生命神圣论绝对化，那么在现实生活中必将大量出现能否控制人口数量、能否实施生育控制措施、能否停止对患者的抢救、能否对生命进行研究、能否摘取人体器官进行移植等医学伦理难题
5．中国古代伦理学的主要内容
1）生命神圣，有贵千金
2）医者仁心，仁爱救人
3）不图钱财，清正廉洁
4）一心赴救，忠于医业
5）精勤不倦，一丝不苟
6）严格自律，修身养性
6．萨斯-荷伦德模式的内容，以及三种模型医患关系的地位
1）主动-被动型：医生处于主动地位；患者处于被动地位
2）指导-合作性：医患双方在医疗活动中的地位都是主动的，医生具有权威性，充当主导者；患者接受一生的指导，并密切配合，患者可以对治疗措施提出意见和要求。
3）共同参与型：医患之间作用是双向的，彼此依存双方相互尊重，对诊疗方法和结果双方都满意。
四、论述（5'×4）
五、案例分析
1．知情同意原则的基本内容与限制（可能是论述题）
1）知情同意原则的基本内容：
2）知情同意原则的限制：
2．器官移植的伦理原则（可能是论述题）
1）最后选择原则：是指在针对患者的所有治疗方案中，器官移植是唯一具有救治希望的方案。
2）患者利益至上原则：在器官移植的应用中，必须把是否符合患者利益作为医师行为合乎伦理的第一评价标准。很多器官移植，在目前科技下，仍具有人体试验性质。
3）尊重和保护供者原则：医生应使受、供双方的利益得到同等的保护，并遵循对供者健康利益尊重和保护的原则。
4）知情同意原则：应向供受双方或者其亲属及法定代理人告知器官移植程序和可能发生的危险。活人捐献器官，一定要出自自愿不可附加其他条件。
5）法制原则：医院现在面临器官移植的供求矛盾，患者器官移植时的经济负担，移植技术自身的水平，法律、法规不健全，尤其是我国没实施脑死亡等问题使得供体来源受阻，加之不正当手段获取器官，买卖器官等活动的存在，这些问题的解决都需要立法和实施法制。6）自愿、无偿与禁止商业化原则
7）保密原则
8）公正原则
3．医学道德评价（收受红包现象）
4．生命理论医学伦理学重点掌握内容
一、单项选择（2'×10）
1．元伦理学：是运用逻辑和语言的方法分析道德概念、判断道德性质和意义的道德哲学理论。
2．规范伦理学：主要研究人们的行为准则，制定规范和价值体系，从而规定人们应当如何行动，包括道德理论、道德原则、道德规范三个重要部分。
3．应用伦理学：是把规范伦理学理论应用于实际的道德问题的学问。
4．人体试验伦理原则：维护受试者的利益，是人体试验的前提和必须遵循的基本原则（维护受试者利益的原则）。绝不能为了科研而牺牲受试者的既得利益（科学规范原则）。此外还有知情同意原则，医学目的原则。
5．社会主义医学道德最高目标是全心全意为人民服务
6．《黄帝内经》是我国第一部医学典籍，它以古代朴素的唯物主义医学道德观为指导，从整体观念出发，阐述了有关病理、诊断、预防、治疗等医学技术问题，同时在医学道德方面进行了系统阐述。
7．张仲景的《伤寒杂病论》开创了祖国传统医学辨证论治体系。
8．孙思邈---《千金药方》、《千金翼方》
二、名词解释（3'×3）
1．医学伦理学：医学伦理学是运用一般伦理学的原理来研究医疗卫生实践和医学发展过程中的医学道德问题和医学道德现象的学科。
2．医学伦理学的基本原则：医学伦理学的基本原则是在基本原则指导下，结合医疗工作的特点归纳制定的指导规范医务人员行为的更为具体的行为准则，主要包括有利无伤原则、尊重原则、公正原则、公益原则。
3．医学道德修养：医学道德修养是医务人员的一项重要的医学道德实践活动，是医务人员通过对自我教育、自我磨练、把社会主义医学道德规范转化为医学道德品质的过程。4．医学道德评价：医学道德评价是人们依据一定社会或阶级的道德标准或原则，对他认的行为和活动作出道德或不道德的判断。
5．医德义务：是指医务人员依据医学道德的原则和规范对病人、集体和社会所负的道德责任，并采取应有的行为来履行自己的职责。
6．医德：医德是指医务人员在医疗实践活动中应遵循的行为准则的总和，是社会一般道德在医学领域的具体表现。
7．计划生育：计划生育是指人们有计划地生育子女，繁衍后代。
8．安乐死：所谓的安乐死是指患不治之症的患者在濒临死亡状态时，由于肉体的极端痛苦，在患者和其亲属的要求下，经过一定的法律、道德及医学程序，用医学的方法使患者在无痛的状态下度过死亡阶段而终结生命的全过程。
三、简答
1．保健医学的道德意义和要求
1）保健医学的道德意义：
①发展保健医学具有重要现实意义：
A. 保健医学是实现人人健康的基本保证
B. 保健医学是社会精神文明建设的重要内容
C. 保健医学是现代社会的协调力量
②落实初级卫生保健各项内容是政府的道德责任：
A. 加强健康教育，从价值取向上确定健康的地位是健康道德的准则
B. 创造和提供有利于公共健康的生存环境是健康道德的责任
C. 公正、合理地分配卫生资源是健康道德的义务
2）保健医学的道德要求：
①合理分配卫生资源
②动员全社会广泛参与
③选择并提供适宜的医疗技术
④扩大综合服务范围
⑤言传身教，以身作则，认真落实各项公共卫生措施
2．生殖技术的伦理价值与应用原则
1）生殖技术的伦理价值：
①有利于计划生育
②可以解决不孕夫妇的生育问题
③可以提高人类个体的遗传素质
④有利于农业、畜牧业、医药业的发展，有利于抢救濒危动植物
2）生殖技术的应用原则：
①知情同意原则
②优生原则
③保密原则
④公益原则
⑤审慎原则
3．计划生育的伦理价值与应遵守的原则
1）计划生育的伦理价值：
①有利于人与自然、社会之间的和谐发展
②有利于提高人口素质，促进公众的健康与幸福
2）计划生育赢遵守的原则：
①生育权与生育义务统一的原则
②因地制宜原则
③利益导向原则
④公正服务原则
4．生命神圣论的意义和局限
1）生命神圣论的意义：
①使人们树立了珍重生命的观点，有利于人类的生存和发展
②促使医学科学和职业的产生并促进其发展
2）生命神圣论的局限：
①生命神圣论具有抽象性，缺乏辩证性
②如果把生命神圣论绝对化，那么在现实生活中必将大量出现能否控制人口数量、能否实施生育控制措施、能否停止对患者的抢救、能否对生命进行研究、能否摘取人体器官进行移植等医学伦理难题
5．中国古代伦理学的主要内容
1）生命神圣，有贵千金
2）医者仁心，仁爱救人
3）不图钱财，清正廉洁
4）一心赴救，忠于医业
5）精勤不倦，一丝不苟
6）严格自律，修身养性
6．萨斯-荷伦德模式的内容，以及三种模型医患关系的地位
1）主动-被动型：医生处于主动地位；患者处于被动地位
2）指导-合作性：医患双方在医疗活动中的地位都是主动的，医生具有权威性，充当主导者；患者接受一生的指导，并密切配合，患者可以对治疗措施提出意见和要求。
3）共同参与型：医患之间作用是双向的，彼此依存双方相互尊重，对诊疗方法和结果双方都满意。
四、论述（5'×4）
五、案例分析
1．知情同意原则的基本内容与限制（可能是论述题）
1）知情同意原则的基本内容：
2）知情同意原则的限制：
2．器官移植的伦理原则（可能是论述题）
1）最后选择原则：是指在针对患者的所有治疗方案中，器官移植是唯一具有救治希望的方案。
2）患者利益至上原则：在器官移植的应用中，必须把是否符合患者利益作为医师行为合乎伦理的第一评价标准。很多器官移植，在目前科技下，仍具有人体试验性质。
3）尊重和保护供者原则：医生应使受、供双方的利益得到同等的保护，并遵循对供者健康利益尊重和保护的原则。
4）知情同意原则：应向供受双方或者其亲属及法定代理人告知器官移植程序和可能发生的危险。活人捐献器官，一定要出自自愿不可附加其他条件。
5）法制原则：医院现在面临器官移植的供求矛盾，患者器官移植时的经济负担，移植技术自身的水平，法律、法规不健全，尤其是我国没实施脑死亡等问题使得供体来源受阻，加之不正当手段获取器官，买卖器官等活动的存在，这些问题的解决都需要立法和实施法制。6）自愿、无偿与禁止商业化原则
7）保密原则
8）公正原则
3．医学道德评价（收受红包现象）
4．生命理论