七年级语文上册经典古诗文背诵精选
1．短歌行（对酒当歌）
2．杂诗七首（其一）(高台多悲风)
3．夏日南亭怀辛大（山光忽西落）
4．月夜忆舍弟（戌鼓断人行）
5．蜀相（丞相祠堂何处寻）
6．同李十一醉忆元九(花时同醉破春愁)
7．暮江吟（一道残阳铺水中）
8．邯郸冬至夜思家（邯郸驿里逢冬至）
9．酬曹侍御过象县见寄(破额山前碧玉流)
10．渔翁（渔翁夜傍西岩宿）
11．书愤（早岁那知世事艰）
12．闲居初夏午睡起（梅子留酸软齿牙）
13．观书有感（其二）（昨夜江边春水生）
14．桃花庵歌（桃花坞里桃花庵）
15．南园十三首（其六）（寻章摘句老雕虫）
16．少年中国说（节选）（使举国之少年而果为少年也……与国无疆）
短歌行
曹操
对酒当歌①，人生几何②！譬如朝露，去日苦多③。
慨当以慷④，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康⑤。
青青子衿，悠悠我心⑥。但为君故，沉吟至今⑦。
呦呦鹿鸣，食野之苹⑧。我有嘉宾，鼓瑟吹笙⑨。
明明如月，何时可掇⑩？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡⑾，枉用相存⑿。契阔谈讌⒀，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝⒁，何枝可依？
山不厌高，海不厌深⒂。周公吐哺，天下归心。
①对酒当歌：一边喝着酒，一边唱着歌。当，是对着的意思。
②几何：多少。
③去日苦多：跟（朝露）相比一样痛苦却漫长。有慨叹人生短暂之意。
④慨当以慷：指宴会上的歌声激昂慷慨。当以，这里“应当用”的意思。全句意思是，应当用激昂慷慨（的方式来唱歌）。
⑤杜康：相传是最早造酒的人，这里代指酒。
⑥青青子衿（jīn），悠悠我心：出自《诗经·郑风·子衿》。原写姑娘思念情人，这里用来比喻渴望得到有才学的人。子，对对方的尊称。衿，古式的衣领。青衿，是周代读书人的服装，这里指代有学识的人。悠悠，长久的样子，形容思虑连绵不断。
⑦沉吟：原指小声叨念和思索，这里指对贤人的思念和倾慕。
⑧呦（yōu）呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙（shēng）：出自《诗经·小雅·鹿鸣》。呦呦：鹿叫的声音。苹：艾蒿。
⑨鼓：弹。
⑩何时可掇（duō）：什么时候可以摘取呢？掇，拾取，摘取。另解：掇读chuò，为通假字，掇，通“辍” ，即停止的意思。何时可掇，意思就是什么时候可以停止呢？
⑾越陌度阡：穿过纵横交错的小路。陌，东西向田间小路。阡，南北向的小路。⑿枉用相存：屈驾来访。枉，这里是“枉驾”的意思；用，以。存，问候，思念。⒀讌（yàn）：通“宴”（原文中讌为“?”）。
⒁三匝（zā）：三周。匝，周，圈。
⒂海不厌深：一本作“水不厌深”。这里是借用《管子·形解》中的话，原文是：“海不辞水，故能成其大；山不辞土，故能成其高；明主不厌人，故能成其众......”意思是表示希望尽可能多地接纳人才。
杂诗七首（其一）
曹植
高台多悲风，朝日照北林①。
之子②在万里，江湖迥且深。
方舟③安可极？离思故难任。
孤雁飞南游，过庭长哀吟。
翘思④慕远人，愿欲托遗音。
形影⑤忽不见，翩翩伤我心。
①北林：泛指树林。《诗经·秦·晨风》有“郁彼北林”句，作为怀念君子的起兴。
②之子：那个人，指所怀念的人。
③方舟：两船并在一起。极，至，到达。难任，难以承担。这四句是说我所怀念的那个人远在万里之外，中间隔着大江大湖，连远航的方舟也难以到达，离别的愁苦真是使人难于承受。
④翘(qiáo)：思仰头而思，形容思念之切。这句是说：很想托南飞的孤雁给他带个音信。
⑤景：通影。形景指孤雁的形影。
夏日南亭怀辛大①
孟浩然
山光忽西落②，池月渐东上③。
散发乘夕凉④，开轩卧闲敞⑤。
荷风送香气，竹露滴清响⑥。
欲取鸣琴弹⑦，恨无知音赏⑧。
感此怀故人⑨，中宵劳梦想⑩。
①辛大：孟浩然的朋友，排行老大，名不详，疑即辛谔。
②山光：傍山的日光。落：一作“发”。
③池月：池边的月色。东上：从东面升起。
④散发：古人男子平时束发戴帽，这里表现的是作者放浪不羁的惬意。
⑤开轩：开窗。卧闲敞：躺在幽静宽敞的地方。
⑥清响：极微细的声响。
⑦鸣琴：琴。用阮籍《咏怀》“夜中不能寐，起坐弹鸣琴”诗意。
⑧恨：遗憾。
⑨感此：有感于此。
⑩中宵：中夜，半夜。劳：苦于。梦想：想念。
月夜忆舍弟①
杜甫
戍鼓断人行②，边秋一雁声③。
露从今夜白④，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生⑤。
寄书长不达⑥，况乃未休兵⑦。
①舍弟：家弟。杜甫有四弟：杜颍、杜观、杜丰、杜占。
②戍鼓：戍楼上用以报时或告警的鼓声。断人行：指鼓声响起后，就开始宵禁。
③边秋：一作“秋边”，秋天边远的地方，此指秦州。一雁：孤雁。古人以雁行比喻兄弟，一雁，比喻兄弟分散。
④露从今夜白：指在气节“白露”的一个夜晚。
⑤无家：杜甫在洛阳附近的老宅已毁于安史之乱。
⑥长：一直，老是。不达：收不到。
⑦况乃：何况是。未休兵：此时叛将史思明正与唐将李光弼激战。
蜀相①
杜甫
丞相祠堂何处寻②？锦官城外柏森森③。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音④。
三顾频烦天下计⑤，两朝开济老臣心⑥。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟⑦。
①蜀相：三国蜀汉丞相，指诸葛亮（孔明)。诗题下有注：诸葛亮祠在昭烈庙西。
②丞相祠堂：即诸葛武侯祠，在今成都市武侯区，晋李雄初建。
③锦官城：成都的别名。柏（bǎi）森森：柏树茂盛繁密的样子。
④映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好（hǎo）音：这两句写祠内景物。杜甫极推重诸葛亮，他此来并非为了赏玩美景，“自”“空”二字含情。是说碧草映阶，不过自为春色；黄鹂隔叶，亦不过空作好音，他并无心赏玩、倾听。因为他所景仰的人物已不可得见。空：白白的。
⑤三顾频烦天下计：意思是刘备为统一天下而三顾茅庐，问计于诸葛亮。这是在赞美在对策中所表现的天才预见。频烦，犹“频繁”，多次。
⑥两朝开济：指诸葛亮辅助刘备开创帝业，后又辅佐刘禅。两朝：刘备、刘禅父子两朝。开：开创。济：扶助。
⑦出师未捷身先死，长使英雄泪满襟（jīn）：出师还没有取得最后的胜利就先去世了，常使后世的英雄泪满衣襟。指诸葛亮多次出师伐魏，未能取胜，至蜀建兴十二年（234年）卒于五丈原（今陕西岐山东南）军中。出师：出师：出兵。
此二句《新编大学语文》（暨南大学出版社2010年版）为“壮志未酬身先死，长使英雄泪满襟”。
邯郸冬至夜思家①
白居易
邯郸驿里逢冬至②，抱膝灯前影伴身③。
想得家中夜深坐④，还应说着远行人⑤。
①邯郸（Hándān）：地名，今河北省邯郸市。冬至：农历二十四节气之一。在十二月下旬，这天白天最短，夜晚最长。古代冬至有全家团聚的习俗。
②驿：驿站，古代的传递公文，转运官物或出差官员途中的歇息的地方。
③抱膝：以手抱膝而坐，有所思貌。影伴身：影子与其相伴。
④夜深：犹深夜。
⑤远行人：离家在外的人，这里指作者自己。
同李十一醉忆元九①
白居易
花时同醉破春愁②，醉折花枝作酒筹③。
忽忆故人天际去④，计程今日到梁州⑤。
①李十一：即李健，字杓直。元九：即元稹。
②破：破除，解除。
③酒筹：饮酒时用以记数或行令的筹子。
④天际：肉眼能看到的天地交接的地方。
⑤计程：计算路程。梁州：地名，在今陕西汉中一带。
暮江吟①
白居易
一道残阳铺水中②，半江瑟瑟半江红③。
可怜九月初三夜④，露似真珠月似弓⑤。
①暮江吟：黄昏时分在江边所作的诗。吟，古代诗歌的一种形式。
②残阳：快落山的太阳的光。也指晚霞。
③瑟瑟：原意为碧色珍宝，此处指碧绿色。
④可怜：可爱。九月初三：农历九月初三的时候。
⑤真珠：即珍珠。月似弓：农历九月初三，上弦月，其弯如弓。
酬曹侍御过象县见寄①
柳宗元
破额山前碧玉流②，骚人遥驻木兰舟③。
春风无限潇湘意④，欲采苹花不自由⑤。
①酬曹侍御过象县见寄：接受别人寄赠作品后，以作品答谢之。侍御：侍御史。象县：唐代属岭南道，即今广西象州。
②碧玉流：形容江水澄明深湛，如碧玉之色。
③骚人：一般指文人墨客。此指曹侍御。木兰：木兰属落叶乔木，古人以之为美木，文人常在文学作品中以之比喻美好的人或事物。这里称朋友所乘之船为木兰舟，是赞美之意。
④潇湘：湖南境内二水名。柳宗元《愚溪诗序》云：“余以愚触罪，谪潇水上。”这句说：我在春风中感怀骚人，有无限潇湘之意。“潇湘意”应该说既有怀友之意，也有迁谪之意。
⑤采苹花：南朝柳恽《江南曲》：“汀洲采白苹，日暮江南春。洞庭有归客，潇湘逢故人。”《清一统志湖南永州府》：“白苹洲，在零陵西潇水中，洲长数十丈，水横流如峡，旧产白苹最盛。”此句言欲采苹花赠给曹侍御，但却无此自由。这是在感慨自己谪居的处境险恶，连采花赠友的自由都没有。
渔翁
柳宗元
渔翁夜傍西岩宿①，晓汲清湘燃楚竹②。
烟销日出不见人③，欸乃一声山水绿④。
回看天际下中流⑤，岩上无心云相逐⑥。
①傍：靠近。西岩：当指永州境内的西山，可参作者《始得西山宴游记》。
②汲（jí）：取水。湘：湘江之水。楚：西山古属楚地。
③销：消散。亦可作“消”。
④欸（ǎi）乃：象声词，一说指桨声，一说是人长呼之声。唐时湘中棹歌有《欸乃曲》（见元结《欸乃曲序》）。
⑤下中流：由中流而下。
⑥无心：陶渊明《归去来兮辞》：“云无心而出岫。”一般是表示庄子所说的那种物我两忘的心灵境界。苏轼《书柳子厚〈渔翁〉诗》云：“诗以奇趣为宗，反常合道为趣。熟味此诗有奇趣。然其尾两句，虽不必亦可。”严羽《沧浪诗话》从此说，曰：“东坡删去后二句，使子厚复生，亦必心服。”然刘辰翁认为：“此诗气泽不类晚唐，下正在后两句。”此后，关于此诗后两句当去当存，一直有两种意见。
书愤①
陆游
早岁那知世事艰②，中原北望气如山③。
楼船夜雪瓜洲渡④，铁马秋风大散关⑤。
塞上长城空自许⑥，镜中衰鬓已先斑⑦。
出师一表真名世⑧，千载谁堪伯仲间⑨！
①书愤：书写自己的愤恨之情。书，写。
②早岁：早年，年轻时。那：即“哪”。世事艰：指抗金大业屡遭破坏。
③“中原”句：北望中原，收复故土的豪迈气概坚定如山。中原北望，“北望中原”的倒文。气，气概。
④“楼船”句：此时作者三十七岁，在镇江府任通判。宋孝宗隆兴元年（1163），张浚以右丞相都督江淮诸路军马，亲率水兵乘楼船往来于建康、镇江之间。但不久兵败符离，收复故土的愿望化为泡影。楼船，指采石之战中宋军使用的车船，又名明轮船、车轮柯。车船内部安装有以踩踏驱动的机械连接船外的明轮，依靠一组人的脚力踩踏前行。车船在宋代盛极一时。因这种战船高大有楼，故把它称之为楼船。瓜洲：在今江苏邢江南长江边，与镇江隔江相对，是当时的江防要地。
⑤“铁马”句：孝宗乾道八年（1172），王炎以枢密使出任四川宣抚使，谋划恢复中原之事。陆游人其军幕，并任干办公事兼检法官赴南郑（今陕西汉中）。其间，他曾亲临大散关前线，研究抗敌策略。但不久王炎调回京城。收复故土的愿望又一次落空。铁马：披着铁甲的战马。大散关：在今陕西宝鸡西南，是当时宋金的西部边界。
⑥“塞上”句：意为作者徒然地自许为是“塞上长城”。塞上长城，比喻能守边的将领。《南史·檀道济传》载，宋文帝要杀大将檀道济，檀临刑前怒叱道：“乃坏汝万里长城！”
⑦衰鬓：年老而疏白的头发。斑：指黑发中夹杂了白发。
⑧出师一表：蜀汉后主建兴五年（227）三月，诸葛亮出兵伐魏前曾写了一篇《出师表》，表达了自己“奖率三军，北定中原”，“兴复汉室，还于旧都”的坚强决心。名世：名传后世。
⑨堪：能够。伯仲：原指兄弟间的次第。这里比喻人物不相上下，难分优劣高低。杜甫《咏怀古迹》诗之五称赞诸葛亮说：“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。”
闲居初夏午睡起
杨万里
梅子①留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱②。
日长睡起无情思③，闲看儿童捉柳花④。
①梅子：一种味道极酸的果实，指杨梅。
②芭蕉分绿与窗纱：芭蕉的绿色映照在纱窗上。
③思：意，情绪。
④柳花：柳絮。
观书有感（其二）
朱熹
昨夜江边春水生，艨艟①巨舰一毛轻。
向来枉费推移力②，此日中流③自在行。
①“艨艟”:也作古代攻击性很强的战舰名，这里指大船。一毛轻：像一片羽毛一般轻盈。
②向来：原先，指春水上涨之前。推移力：指浅水时行船困难，需人推挽而行。
③中流：河流的中心。
桃花庵歌
唐寅
桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日，花落花开年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱，一在平地一在天。若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。
别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
全诗鉴赏：前八句诗人自比为桃花仙人，描述了流连花酒、醒后复醉的逍遥生活。中间八句通过自己与富贵者的比较，表达了一种安然自得、不慕世俗功名利禄的生活态度。诗人表示，宁愿贫困而死，也不愿为五斗米折腰，在达官贵人面前摇尾乞怜。他以达观的态度表示，无论处于富贵还是穷困境地，都要各安天命，虽然两者相差极为悬殊。接着又以诙谐的口吻又将贫贱的人跟受驱使拉车的马作一比较，见出自己虽清贫却安闲自乐、保全气节，自有另一番生命的尊严。最后四句点明主旨，向世人表明，不要把自己貌似颠倒狂放的忠告当做笑i 舌，实际上是世人都为名利所遮蔽而不能清醒地面对人生。末尾两句收拢全诗，于冷嘲热讽中忽作状语，精警沉痛。全诗以逍遥自在的桃花仙人自比，表现了自己平凡真实中带有庸俗消极一面的真实内心，带有愤世嫉俗之意气。全诗明白如话，不用任何典故和华丽辞藻，语言音调务近俚俗，轻便自山。诗中借鉴了民歌中的顶针手法，前数句接连而出，亲切通俗。诗人以桃花仙人自喻，以“老死花酒间”与“鞠躬车马前”分别代指两种截然不同的生活方式，又以富贵与贫贱的各有所失，形成鲜明强烈的对比。
南园十三首（其六）
李贺
寻章摘句老雕虫①，晓月当帘挂玉弓。
不见年年辽海上，文章何处哭秋风②？
①寻章摘句：指创作时谋篇琢句。老雕虫：老死于雕虫的生活之中。
②哭秋风：即悲秋的意思。
少年中国说（节选）
梁启超
使举国之少年而果为少年也，则吾中国为未来之国，其进步未可量也。使举国之少年而亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光①。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘翕张。奇花初胎，矞矞皇皇②。干将发硎，有作其芒③。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！
①其道大光：语出《周易·益》：“自上下下，其道大光。”光，广大，发扬。
②矞（yù）矞皇皇：《太玄经·交》：“物登明堂，矞矞皇皇。” 一般用于书面古语，光明盛大的样子。
③干将发硎，有作其芒：意思是宝剑刚磨出来，锋刃大放光芒。干将，原是铸剑师的名字，这里指宝剑。硎，磨刀石。
《唐宋诗词鉴赏》教学大纲 (东南大学-含考试大纲).txt你出生的时候，你哭着，周围的人笑着；你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭！喜欢某些人需要一小时,爱上某些人只需要一天,而忘记一个人得用一生东南大学“唐宋诗词鉴赏”教学大纲 一、总则 现代社会要求公民具备良好的人文素养和科学素养，具备创新精神、合作意识和开放的视野，具备包括阅读理解、形象思维与口头表达交流及写作在内的基本能力，具有运用现代技术搜集和处理信息的能力，“唐宋诗词鉴赏”应发挥其人文性的特点，适应当代人文科学与自然科学日益交叉渗透的发展趋势，继承祖国的优秀文化传统，为我国的社会主义现代化建设培养具有较高文学素养的人才，以诗育人，在大学生道德情感教育中也发挥重要作用。 东南大学四牌楼本部曾是六朝皇宫、台城所在地，是“竟陵八友”聚会之所，沈约等便在这里提出“四声八病”说，创作“永明体”诗歌。现在较多的学者认为词起源于六朝乐府，梁武帝萧衍、沈约、萧纲等创作的《江南弄》十多首、陶弘景《寒夜怨》、陆琼《饮酒乐》、徐陵《长相思》已具有词的雏形，只是未完全讲平仄格律。这些作品也诞生在东大这块土地上。从这个意义上说，东南大学是我国格律诗词的发祥地。在这里弘扬诗教，有得天独厚的优势。当今西风劲吹，母语教育危机重重，以诗词这种为学生喜闻乐见的文体开展生动形象的教学，有利于提高学生对民族文化的认同感和民族自豪感。 二、基本思路： 1、对中小学已学唐宋诗词系统梳理： 大学生过去也接触过许多唐宋诗词的名篇，但缺乏系统性。本课程按唐诗、唐宋词两条线帮助学生建立起较系统的相关知识体系，对已有知识及信息梳理、更新，学习新知识的同时“激活”旧知识，从诗史、词史的角度去重新审视，使新老知识从中找到相应的位置，使大量感性认识上升为理性认识。 2、以诗词为媒介，以“高尚”与“和谐”为目标，开展道德情感教育。 中国诗歌有“言志”的传统，中国历代的大文学家、思想家、政治家、军事家都写过不少闪耀思想光辉的诗篇，唐宋更是其高峰，结合诗词教育，培养学生爱国爱乡的感情，使之关心民生疾苦，具有仁者爱人的思想和刚直不阿的品格，同时学习苏轼等人潇洒旷达的人生态度，提高学生的审美趣味和艺术品位。 本课程与大学语文等文学素质课一样，应具有传播人文精神、开展道德熏陶与思想情感教育的功能，不靠空洞的说教，而是在唐宋诗词精品的感染下，使学生讲气节、讲节操、讲廉耻、讲有所不为、讲正气、讲不唯上不唯官、讲民本思想、讲平民意识……从而促成其思想境界的升华与健全人格的塑造，培养高尚的道德情操。 3、继承宋以来的“疑古”传统，改善学生的思维品格 学生求知往往经历：无知——有知——怀疑——创新和朦胧——较清晰——再朦胧——再清晰的过程。学习唐诗、宋词的同时，也应学习宋以来的“疑古”传统，不迷信书本，不迷信老师，对文学精品，也要敢于白璧求瑕，对大家、名家也要敢于找出其不足。少点迷信，多点独立思考，多点标新立异。这对学生日后在自身学科领域建立开拓创新意识很有好处。 4、“浅化”与“深化”相结合，“求甚解”与“不求甚解”相结合 历来诗词鉴赏均采取注释、赏析、作者介绍相结合的“浅化”模式，我们在“浅化”的同时还适当“深化”教材，通过单元[总论]、[集评]、[汇评]、[本事]、[附录资料]、[真伪考]、[作品综述]等去“深化”教学内容，拓宽视野，加“深”对课文的理解，让部分优秀生可以开展研究性的学习，也迫使老师去贴近学术前沿。 本课程坚持以课外、课内相结合，要求学生从“不求甚解”——知之较多——渐入佳境，
部编版七年级上全册古诗词选择题及解析古诗词目录： 第四课．古代诗歌四首 一、观沧海/曹操 二、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄/李白 三、次北固山下/王湾 四、天净沙?秋思/马致远 期中课外古诗词： 五、峨眉山月歌/李白 六、江南逢李龟年/杜甫七、行军九日思长安故园/岑参 八、夜上受降城闻笛/李益 期末课外古诗词： 九、秋词（其一）/刘禹锡 十、夜雨寄北/李商隐 十一、十一月四日风雨大作（其二）/陆游 十二、潼关/谭嗣同 一、《观沧海》曹操 1、下面对这首诗的赏析，不恰当的一项是（） A．这首诗通过写作者在远征途中登上碣石山俯瞰大海所看见的壮观景象，展现了诗人宽广的胸襟。 B．诗歌前四联写诗人登上碣石山看见山岛耸立，树木茂盛，大海波澜壮阔的景象。 C．第五、六联通过丰富的想像，写出沧海之大，吞吐日月，含盈群星的气派。D．最后一句，如一曲雄壮的乐曲，在最激越处戛然而止，悲从中来，发出感慨。 2、下列对《观沧海》分析正确的一项是：（） A．“东临碣石，以观沧海”两句，交代了观海的地点，起得平稳而质朴。“临”字统领全篇，以下几句皆由此展开，具体写登山之所见所思。 B．“水何澹澹，山岛竦峙”两句是从俯视的角度总写看到的景象，接下来四句则由远及近动静结合地描绘了山岛的蓬勃生机和大海的苍茫辽阔。 C．诗中的两个“若”字，虚中有实，实中有虚，以奇特的想象，表现了大海吞吐日月星辰的气概，表达了诗人阔大的胸怀。 D．全诗借景抒情，情景交融。登临碣石山，诗人心潮澎湃，把眼前的景色、自己的想象同历史兴衰之感、忧国忧民之情巧妙地融会在一起。
3、对这首诗的理解不恰当的一项是（） A．开篇点题，交代了观察的方位、地点及观察的对象，“观”字统领全篇。B．“水何澹澹”描写了大海的近景，使人感到海边景色的壮丽多姿。 C．“洪波涌起”中的“涌”字，不仅让我们看到了大海波涌连天的形态，而且仿佛听到了惊涛拍岸的声音。 D．诗的最后两句“幸甚至哉，歌以咏志”是合乐时加上的，是诗的附文，跟诗的内容没有联系。 【参考答案】 1、下面对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ D ） A．这首诗通过写作者在远征途中登上碣石山俯瞰大海所看见的壮观景象，展现了诗人宽广的胸襟。 B．诗歌前四联写诗人登上碣石山看见山岛耸立，树木茂盛，大海波澜壮阔的景象。 C．第五、六联通过丰富的想像，写出沧海之大，吞吐日月，含盈群星的气派。D．最后一句，如一曲雄壮的乐曲，在最激越处戛然而止，悲从中来，发出感慨。【解析】D “悲从中来”是错误的，应该是“幸运极了，我唱这首歌来表达 我的志愿”。 2、下列对《观沧海》分析正确的一项是：（ C ） A．“东临碣石，以观沧海”两句，交代了观海的地点，起得平稳而质朴。“临”字统领全篇，以下几句皆由此展开，具体写登山之所见所思。 B．“水何澹澹，山岛竦峙”两句是从俯视的角度总写看到的景象，接下来四句则由远及近动静结合地描绘了山岛的蓬勃生机和大海的苍茫辽阔。 C．诗中的两个“若”字，虚中有实，实中有虚，以奇特的想象，表现了大海吞吐日月星辰的气概，表达了诗人阔大的胸怀。 D．全诗借景抒情，情景交融。登临碣石山，诗人心潮澎湃，把眼前的景色、自己的想象同历史兴衰之感、忧国忧民之情巧妙地融会在一起。 【解析】A．有误，应是“观”字统领全篇；B．有误，不是“由远及近”应是“由近及远”；D．有误，全诗借景抒情，情景交融。登临碣石山，诗人心潮澎湃，抒发了诗人博大的胸襟和建功立业的豪迈情怀而不是抒发历史兴衰之感、忧国忧民
部编版七年级上册必背古诗文 观沧海 曹操 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 次北固山下 王湾 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达？归雁洛阳边。 天净沙·秋思 马致远 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。 论语十二章 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《子罕》 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 课外古诗词诵读 峨眉山月歌 李白 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 江南逢李龟年 杜甫 岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。 正是江南好风景，落花时节又逢君。 行军九日思长安故园 岑参 强欲登高去，无人送酒来。 遥怜故园菊，应傍战场开。
唐宋诗词鉴赏-诗词大全 【篇一：唐宋诗词鉴赏-诗词大全】 | | | | | | | | | | | | | | > > [经典]唐宋诗词鉴赏大全（五）【1】时间:2015-10-13 来源:网络综合【提要】本篇《[经典]唐宋诗词鉴赏大全（五）【1】》由66test小编特别为需要经典古诗古文的朋友收集整理的，仅供参阅。内容如下： 梅花 王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开。 遥知不是雪，为有暗香来。 【注释】：[1]数：几枝。意思：墙角有数枝梅花。[2]凌，冒着。意思：在寒冷的冬天独自开放。 [3]遥，远。意思：远远看去好像是雪。[4]为，因为。 暗香，幽香。意思：幽香飘来才知道那是梅花。 【简析】：这首诗通过写梅花，在严寒中怒放、洁白无瑕，赞美了梅花高贵的品德和顽强的生命力。 苏幕遮 范仲淹 碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。 黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。 【注释】：[1]黯：形容心情忧郁。黯乡魂：用江淹《别赋》黯然销魂语。[2]追：追随，可引申为纠缠。旅思：羁旅之思。 此词抒写乡思旅愁，以铁石心肠人作黯然销魂语，尤见深挚。碧云天，黄叶地二句，一高一低，一俯一仰，展现了际天极地的苍莽秋景。芳草无情二句，由眼中实景转为意中虚景，而离情别绪则隐寓其中。下片黯乡魂二句，径直托出作者心头萦绕不去、纠缠不已的怀乡之情和羁旅之思。酒入愁肠，化作相思泪，全词低徊婉转，而又不失沉雄清刚之气，是真情流溢、大笔振迅之作。 渔家傲 范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
七年级上册语文必背篇目 第4课 观沧海 作者：曹操【魏晋】 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中。 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 作者：李白【唐代】 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 次北固山下 作者：王湾【唐代】 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达？归雁洛阳边。 天净沙·秋思 作者：马致远【元代】 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 第8课 《世说新语》两则 《咏雪》 作者：刘义庆 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 陈太丘与友期 作者：刘义庆【宋代】
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 第9课《从百草园到三味书屋》 不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。 第12课《论语十二章》 1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?” 译文：学了知识,按时复习,这是愉快的事.这里既有学习方法,也有学习态度.朋,这里指志同道合的人.有志同道合的人从远方来,在一起探讨问题,是一种乐趣. 2、曾子曰:“吾日三省吾身--为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 译文: 曾子说:“我每天多次反省自己,替人家谋虑是否不够尽心?和朋友交往是否不够诚信?老师传授的学业是不是反复练习实践了呢?” 3、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.” 译文:孔子说:“我十五岁的时候立志研究学问,三十岁确立自己的理想,四十岁不为我所做的事情而迷惑,五十岁的时候我懂得自然的规律和法则,六十岁时无论听到什么,不用多加思考,都能领会其中的意思,并明辨是非.七十岁我的道德修养到了一定的程度便可以随心所欲地做事,而不逾越法度规矩.” 4、子曰:“温故而知新,可以为师矣. 译文:复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现.这样,就可以做老师了. 5、子曰:“学而不思则罔;思而不学则殆.” 译文:只读书而不肯动脑筋思考,就会感到迷惑;只是一味空想而不肯读书,就会有疑惑.这里阐述了学习和思考的辩证关系,也是讲学习方法的. 6、子曰∶“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐 .贤哉回也!” 译文∶孔子说∶“贤德啊,颜回吃的是一小筐饭,喝的是一瓢水,住在穷陋的小房中,别人都受不了 这种贫苦,回,却仍然不改变向道的乐趣.贤德啊,颜回!” 7、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.” 译文:孔子说:“(对待任何事业和学问)懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人
部编版七上期中课外古诗词 期中课外古诗词： 一、峨眉山月歌/李白 二、江南逢李龟年/杜甫 三、行军九日思长安故园/岑参 四、夜上受降城闻笛/李益 一、《峨眉山月歌》李白 【原诗】 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 【译文】 半轮明月高高悬挂在峨眉山前，平羌江澄澈的水面倒映着月影。夜间乘船出发，离开清溪直奔三峡。想你却难相见，只能依依不舍顺江去向渝州。 【作者】 李白,字太白，号青莲居士，唐朝著名诗人，是继屈原之后最伟大的浪漫主义诗人，有“诗仙”之称，与“诗圣”杜甫齐名，世称“李杜”。李白一生傲视权贵，数次被谪，后游历祖国名山大川，留下了许多脍炙人口的名篇。 【背景】 李白幼年时随父亲来到蜀地生活，直到25岁离开。《峨眉山月歌》是他最早的一首写月诗，写于他出蜀远游，向三峡进发的途中。他怀着“遍谒（yè）诸侯，海县清一”的政治抱负和生活理想，扬帆东下，辞亲远游。然而这个青少年生活过的山清水秀的蜀地，又使他踌躇满志的胸中萦绕着留恋的情绪。 【主题思想】 《峨眉山月歌》是唐代诗人李白初离四川时所作。诗的意境清新，语言浅近，音韵流畅，描写了月映清江的美景，抒发了作者秋夜行船时思念故乡和友人的感情。 二、《江南逢李龟年》杜甫
【原诗】 岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。 【译文】 当年在岐王宅里，常常见到你的演出；在崔九堂前，也曾多次欣赏你的艺术。没有想到，在这风景一派大好的江南；正是落花时节，能巧遇你这位老相熟。 【作者】 杜甫（712～770），字子美，诗中常自称少陵野老，世称杜少陵。他继承了《诗经》以来注重反映社会现实的优良文学传统，成为古代诗歌艺术的又一高峰，对后世影响巨大。杜甫是唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。存诗1400多首，有《杜工部集》。 【背景】 此诗大概作于公元770年（大历五年）杜甫在长沙的时候。安史之乱后，杜甫漂泊到江南一带，和流落的宫廷歌唱家李龟年重逢，回忆起在岐王和崔九的府第频繁相见和听歌的情景而感慨万千写下这首诗。友人相逢的季节在落花时节，落花时节还暗指唐朝由胜而衰。 【主题思想】 通过用美景反衬年迈风烛的凄凉，抒发了世事难料，人生无常的感概，以及诗人抚今追昔，感时伤世之情。表达了诗人对开元盛世的无限怀念，对国运衰微的现实的无限感慨和自身身世飘零的深切感伤。 三、《行军九日思长安故园》岑参 【原诗】 强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。 【译文】 九月九日重阳佳节，我勉强登上高处远眺，然而在这战乱的行军途中，没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的故乡长安，那菊花大概傍在这战场零星的开放了。【作者】 岑参，唐代边塞诗人。岑参工诗，长于七言歌行，代表作是《白雪歌送武判官归京》。现存诗三百六十首。对边塞风光，军旅生活，以及少数民族的文化
陆游诗歌的爱国主题及其艺术特色 【内容摘要】：陆游，南宋著名爱国诗人，也是诗歌作品存世量最多的诗人。有一百三十首词、过万首的诗和大量的散文。由于陆游生活在民族矛盾和阶级矛盾十分尖锐复杂的时代，所以他常常为祖国的分裂而忧虑，为受煎熬的人民而悲愤，陆游的诗篇主要描写了抗金杀敌的豪情和对敌人、卖国贼的仇恨，风格雄奇奔放，沉郁悲壮，洋溢着强烈的爱国主义激情。他的诗歌，内容丰富，题材广阔，思想鲜明，主题深刻，在思想上、艺术上均取得了卓越的成就，不仅成为南宋一代诗坛领袖，而且在中国文学史上享有崇高地位。 【关键词】：思想爱国特色影响 【正文】：陆游出生在金军灭辽后南下入侵北宋的动乱时期，正是我国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。幼小的陆游就目睹了金兵的践踏肆虐，国家的严重分裂，百姓的颠沛流离，有志之士的慷慨陈辞。父辈们宁死救国的精神给他种下了爱国思想的种子，他全身的血液中无不奔腾着爱国主义的细胞。因此，陆游在少年时期就立下了“上马击狂胡，下马草军书”的报国壮志。他虽然一直受到投降派的打击和迫害，多次被罢黜贬名，他把自己的人生壮志和热情、自己的满腔的热血和悲愤全部倾注到了诗歌当中，因而诗中的激昂慷慨总是和悲愤沉郁结合在一起，洋溢着强烈的爱国主义思想，这也是他诗歌最为显著的特点。但是这仅是陆游诗歌创作的一个方面，陆游在诗歌创作方面的成就是多方面的，他在诗歌的思想和艺术形式方面的拓宽和创新，影响和启迪了当时乃至后世的诗人，意义重大。 一、陆游爱国主义思想在诗歌中的主要表现 （一）、陆游的爱国主义思想，最突出的表现就是：“多言征伐恢复事。” 陆游一生心系国家，忧国忧民。他在诗篇中突出反映了当时的民族矛盾，洋溢着收复中原，统一祖国的愿望，古诗《关山月》表达了诗人内心坚决抵抗金兵的强烈愿望。 和戎诏下十五年，将军不战空临边。 朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。 戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。 笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。 中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙？ 遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。
《唐宋诗词鉴赏》读后感800字 《唐宋诗词鉴赏》读后感范文1 如果说中国是诗的国度，那么唐诗就是中国诗歌发展史的高峰和瑰宝。唐诗，虽然只有短短的几行字，却凝聚着几代中国人的精神力量。那简洁而又生动的语言，似乎在向我们诉说着中国曾经的历史文化。 可以说《唐诗三百首》是近两百多年来流传最为广泛，风行海内外，历久不衰的一种唐诗选本。作为展示唐诗之作，它具有以下几个鲜明的特点： 、所选的诗体式全面。五言的古诗、律诗、绝句以及七言的古诗、律诗、绝句、乐府，均分门别类地选取了最具代表性的名篇佳作。 第二、所选诗的作者不胜枚举。既有李白、杜甫、王维、白居易、杜牧、柳宗元、刘禹锡、李商隐等“大家”，也有不少王侯、僧侣、歌女，甚至无名氏等“小家”。 第三、所选的诗琅琅上口，易于成诵。如《游子吟》(孟郊)、《草》(白居易)、《春晓》(孟浩然)、《静夜思》(李白)、《江雪》(柳宗元)等。这些诗意境优美，咏吟谐和，上至垂暮老人，下到黄发孩提，都能张口吟诵几首这样的千古绝唱。 第四、所选的诗取材广泛，不拘一格。既有描写自然风
光的，如杜甫的《望岳》;也有展示田园风情的，如孟浩然的《过故人庄》。既有揭露战争给人民带来的深重灾难，如杜甫的《兵车行》;也有表达诗人对友人的依依惜别之情，如李白的《送孟浩然之广陵》。既有描写归家时的复杂心情，如贺知章的《回乡偶书》;也有描写君王爱情的悲剧，如白居易的《长恨歌》……从市井风情到边塞风光，从生活琐事到国恨家愁，浪漫主义与现实主义，这本书是应有尽有。 每一首诗出自不同诗人的笔下，它像海上的照明灯，风雪中的煤炭，时时帮助着我们，温暖着我们;它像老师，不论在学习上还是工作上，时刻教导着我们，激励着我们。每一首诗都是那样耐人寻味，每一首诗那样含义深刻。拿起《唐诗三百首》再次细细品读，我发现：每一首诗都是一个寓言故事，都在告诉我一个深刻的道理。品读书中的古诗，能让一个迷路的人找到光明的路，能让心灵流浪者重新找到生活的方向。 总之，我觉得《唐诗三百首》这本书将唐代诗歌的精华，永远地留在一代代中国人的心中。我很感谢这本书的编者，为我们奉献了一本很好的精神食粮。作为一个中国人，让我们一起“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”吧! 唐宋诗词鉴赏读后感范文2 诗，让我感动! 因为它博大精深，源远流长，我更喜欢读诗，因为它让
部编版七年级上全册古诗词原文及翻译说明：整理的全册古诗词原诗及翻译，打印发给学生理解背诵用。古诗词目录： 第四课．古代诗歌四首 一、观沧海/曹操 二、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄/李白 三、次北固山下/王湾 四、天净沙?秋思/马致远 课外古诗词： 五、峨眉山月歌/李白 六、江南逢李龟年/杜甫七、行军九日思长安故园/岑参 八、夜上受降城闻笛/李益 九、秋词（其一）/刘禹锡 十、夜雨寄北/李商隐 十一、十一月四日风雨大作（其二）/陆游 十二、潼关/谭嗣同 一、《观沧海》赏析 原诗：东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。 译文：东行登上碣石山，来感悟大海。海水多么宽阔浩荡，山岛高高地挺立在海边。树木和百草一丛一丛的，十分繁茂。秋风吹动树木发出悲凉的声音，海中翻腾着巨大的波浪。太阳和月亮的运行，好像是从这浩瀚的海洋中出发的。银河星光灿烂，好像是从这浩淼的海洋中产生出来的。庆幸得很哪，就用诗歌来表达心志吧。 二、《闻王昌龄左迁龙标要有此寄》赏析题 原诗：杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
翻译：在杨花落完子规啼鸣之时，我听说您被贬为龙标尉，要经过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。 三、《次北固山下》 原诗：客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。 翻译：郁郁葱葱的山外是旅客的道路，碧波荡漾的江上正好行船。潮水涨满，两岸之间水面宽阔，顺风行船恰好把帆儿高悬。夜幕还没有褪尽，旭日已在江上冉冉升起，还在旧年时分，江南已有了春天的气息。寄出去的家信不知何时才能到达，希望北归的大雁捎到洛阳去。 四、《天净沙、秋思》 原曲：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。翻译：枯藤缠绕的老树的枝干上栖息着黄昏归巢的乌鸦，小桥下潺潺的流水映出飘荡着炊烟的几户人家。荒凉的古道上，迎着萧瑟的秋风，一位骑着瘦马的游子缓缓前行。夕阳早已往西沉下来，漂泊未归的游子还在极远的地方。 五、《峨眉山月歌》李白 原诗：峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。译文：半轮明月高高悬挂在峨眉山前，平羌江澄澈的水面倒映着月影。夜间乘船出发，离开清溪直奔三峡。想你却难相见，只能依依不舍顺江去向渝州。 六、《江南逢李龟年》杜甫 岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。翻译：当年在岐王宅里，常常见到你的演出；在崔九堂前，也曾多次欣赏你的艺术。没有想到，在这风景一派大好的江南；正是落花时节，能巧遇你这位老相熟。 七、《行军九日思长安故园》岑参 原诗：强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。 翻译：九月九日重阳佳节，我勉强登上高处远眺，然而在这战乱的行军途中，没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的故乡长安，那菊花大概傍在这战场零星的开放了。
唐宋诗词鉴赏大全苏辙5篇 苏辙元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。下面小编就和大家分享唐宋诗词鉴赏大全苏辙，来欣赏一下吧。 黄州快哉亭记 朝代：宋朝|作者：苏辙 江出西陵，始得平地。其流奔放肆大，南合沅、湘，北合汉沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得，谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。 盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下，变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出。渔夫樵父之舍皆可指数。此其所以为“快哉”者也。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。 昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟
当之，曰：“快哉，此风!寡人所与庶人共者耶?”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之!”玉之言，盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇不遇之变。楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉?士生于世，使其中不自得，将何往而非病?使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快? 今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快，而况乎濯长江之清流，揖西山之白云 ，穷耳目之胜以自适也哉!不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉! 元丰六年十一月朔日，赵郡苏辙记。 《黄州快哉亭记》是宋代文学家苏辙创作的一篇散文。这篇记叙文，紧紧围绕“快哉”二字来作文章，也是就建亭者的用意，来加以发挥的。 前二段重在描写亭上所见景物及由此生发的历史联想，说透“快哉”的涵义;第三段重在议论，是以推理笔法，印证“快哉”的确切无误;或含苏辙对张梦得豁达不羁的赞赏，也隐含作者对其兄苏轼的慰勉之情。 怀渑池寄子瞻兄 朝代：宋朝|作者：苏辙
第一课驱山走海置眼前——山水胜色 [对应学生用书P1] [资料助读] ◎释标题 《宿桐庐江寄广陵旧游》诗题点明的是乘舟停宿桐庐江的时候，怀念广陵友人之作。桐庐江为浙江流经桐庐县境一段的别称，又名桐江。广陵，即扬州，又称维扬。旧游，老朋友。 ◎知作者 孟浩然(689－740)，以字行，名不详，唐朝襄州襄阳(今湖北襄樊)人。唐代著名诗人。早年隐居鹿门山。年四十，游长安，应进士不第。后为张九龄荆州长史府从事，患疽卒。曾游历东南各地，诗与王维齐名，称为“王孟”。与李白、王昌龄等也都有交往唱酬。其诗清淡幽远，长于描写山水行旅及田园隐逸生活。有《孟浩然集》四卷。《全唐诗》录存其诗267首。 ◎明背景 本诗作于开元十八年(730)。孟浩然在长安落第之后，为了排遣苦闷，出游吴越，本诗即作者在游浙江桐庐时所写。 [精要赏析] ◎赏形象 1．前四句中“山暝”“猿愁”“沧江”“风鸣”“孤舟”这些意象有何特点？其作用
是什么？ 提示：把握意象共同点。 参考答案：这些带有凄迷孤寂的景物组合在一起，构成清峭孤冷的意境，衬托出诗人的绵绵愁思。 ◎析技巧 2．试分析本诗在情景结合方面的特点。 提示：了解情景结合方式。 参考答案：本诗融情于景。诗的前两联写景，后两联写情，即景生情，情随景至。诗人将内心的孤寂清冷融入凄凉的自然景物中。 ◎悟意旨 3．本诗体现了作者怎样的思想感情？ 提示：从题目、意象特点及最后两联切入分析。 参考答案：这是旅中寄友诗。全诗写江上景色和旅途悲愁，表现他乡虽好终不及故土之意，流露出奔波不定、颇不得志之情。 汉 [资料助读] ◎释标题 汉江，即汉水，发源于陕西省宁强县，经湖北襄阳至汉阳流入长江。临眺，登高望远。“临眺”一作“临泛”，则是“临流泛舟”之意。 ◎知作者 王维(701－761)，字摩诘，盛唐时期的著名诗人，官至尚书右丞，世称“王右丞”。原籍祁(今山西祁县)，迁至蒲州(今山西省永济)，晚年居于蓝田辋川别墅。其诗、画成就都很高，苏轼赞他：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。他著有《王右丞集》，存诗400首。是唐代山水田园派的代表。 ◎明背景 这首诗是开元二十八年(740)王维任殿中侍御史知南选(负责岭南、黔中地区六品以下地方官的选拔)，途经襄阳时所作。 [精要赏析] ◎赏形象 1．苏轼说“味摩诘之诗，诗中有画”，请结合诗歌的首联、颔联作简要赏析。 提示：从评价入手，抓景物特点，想象画面。 参考答案：首联描绘出汉水由楚入湘、与长江九派汇合后雄浑壮阔的画面。
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部编版七年级上册语文古诗词默写 【古诗文上下句填空】 1、东临碣石，。水何澹澹，。 2、树木丛生，。秋风萧瑟。 3、，若出其中。，若出其里。 4、闻道龙标过五溪。，，风正一帆悬。 6、，江春入旧年。。 7、，小桥流水人家，。 8、夕阳西下，。 9、峨眉山月半轮秋，。夜发清溪向三峡，。 10、，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，。 11、强欲登高去，无人送酒来。，。 12、回乐烽前沙似雪，。不知何 处吹芦管，。 13、，我言秋日胜春朝。，。 14、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。，。 15、僵卧孤村不自哀，。夜阑卧听风吹雨，。 16、终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。，。【古诗文理解性填空】1、曹操《观沧海》一诗中着力渲染大海苍茫动荡气势的语句是 ，。 2、《观沧海》一诗中描写山岛一片欣欣向荣的景象，以衬托大海的勃发生机的语句是 ，。3、《观沧海》一诗中写大风大浪中的大海令人惊心动魄的景象的语句是 ，。 4、《观沧海》一诗中借丰富奇特的想象，表达诗人雄心壮志和博大胸襟的语句是 ，。，。 5、《次北固山下》一诗中生动勾勒北固山下壮阔图景的两句是 ，。 6、《次北固山下》一诗中表现海上日出，江上春早，气象融浑，构思新颖的名句是，。 7、《次北固山下》一诗中蕴含着事物发展规律的自然理趣，表达诗人乐观向上，积极进取精神的名是， 。 8、《次北固山下》一诗中表达作者急迫的思乡之情的两句是 ，。
9、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中通过丰富的想象，运用拟人手法表达诗人对朋友深切关心的句子是，。 10、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中借景抒情蕴含飘零之感、离别之恨、迁谪之远的诗句是，。 11、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》将月亮人格化，以寄托自己的离愁的诗句是，。 12、马致远《天沙净·秋思》一曲中，极力渲染悲凉气氛，表达长期漂泊异乡的人的惆怅之情的语句是，, 。 13、马致远《天净沙·秋思》一曲中描写苍凉萧瑟的秋景的两句是，。 14、马致远《天净沙·秋思》一曲中直抒胸臆，抒写游子思乡之情的语句是，。 15、李白《峨眉山月歌》一诗中，点明远游时令，叙写青山吐月的优美意境的一句是；明写月映清江美景，暗点秋夜行船之事的一句是。16、李白《峨眉山月歌》一诗中，点明远游路线，抒发依依惜别情思的两句是，。 17、杜甫《江南逢李龟年》一诗中，追忆往昔与李龟年的接触，表达对“开元全盛日”的无限眷念的两句 是， 。 18、杜甫《江南逢李龟年》一诗中，隐写“风景不殊，江河有异”的乱世时难的景况，表达出“同是天涯沦落人”的感慨的句子 是， 。 19、杜甫《江南逢李龟年》一诗中，常被用来表达久别重逢，幸会难得的心情的两句 是，。 20、《行军九日思长安故园》一诗中写自己对饱受战争忧患的人民等同情，对早日评定安史之乱等渴望等诗句 是， 。 21、李益《夜上受降城闻笛》中表现边塞荒寒凄冷的句子 是，。
“唐宋诗词鉴赏”教法探究 树德怀远中学刘勇摘要：教授《唐诗宋词选读》文本时，无论是教学思路、教学设想还是教学步骤等方面都有着与必修文本不同的教学个性和教学追求，文本的特点给老师们提供了创造性发挥个人才能的舞台，也给学生提供了自主、合作、探究的学习方式和徜徉领略唐诗宋词艺术魅力的平台。 关键词鉴赏讨论探究教法 辉煌的唐诗宋词，不仅是华夏民族美育和文学教养的经典，同时也是各种艺术创作的灵感源泉。学习唐诗宋词能丰富情感、提高审美情趣、培养诗性智慧。然而，在高中语文教学过程中，无论对于学生、还是老师，唐诗宋词的学习都是一个难题。课堂上老师讲得是滔滔不绝，学生听得是无精打采。学生的诗歌鉴赏能力又怎能提高呢？而高考时，诗歌鉴赏又占据着重要的一席。 高二时，要求学习《唐诗宋词鉴赏》（选修），全书12个章节，89首诗，涉及49个诗人。容量大、时间短、难度大，怎么教？如果全部让学生下课学习，效果不好检查，甚至会无人理会；如果全部上课来教，时间肯定不够，光学完都不行，更不用说再深入讨论和交流了。所以，教什么？怎么教？是摆在每一个高中语文教师面前的难题。 要解决这两个问题，需要首先了解本课程的主要教学目标： 1、联系作品时代背景和社会环境，理解作品的思想感情内涵，领略作品所反映的时代精神。 2、感受作品的意境和形象，获得情感的体验、心灵的共鸣。 3、了解古典诗词的基本特征及表现手法，鉴赏古典诗词的有关知识和基本方法。 4、充分展开联想和想象，对作品进行多元的开放性的解读，对作品的意蕴力求有新的发现。 不难看出，其关键字是“理解”“感受”“鉴赏”“探究”，这四步是一个层层深入的过程。而在教学参考书上有这样的要求：“把切实提高审美鉴赏能力作为课程中心目标，把阅读分析作品放在课程的中心位置。”由此可见，这本书的编写目标在于提高学生的文学修养，体现了语文人文性的一面。 为了达到上述目标，我在教学时作了一些尝试，现整理如下，请方家不吝赐教。 一、专题研究性学习与小组讨论学习法 专题研究性学习是指学生围绕一定的问题、文本或材料，在教师的帮助和支持下，自主寻求或自主建构答案、意义、信息或理解的活动或过程。”小组合作学习法，学生根据爱好自愿结合成学习小组，分工合作协同研究，寻找解决问题的办法。 本选修教材分为“唐宋诗”“唐宋词”两个大的模块，每一个模块又按诗词内容分为若
七年级上册课外古诗诵读鉴赏专题 （一）峨眉山月歌李白唐 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 【鉴赏】 1、构思精巧 《峨眉山月歌》中作者连用五个地名峨眉山、平羌江、清溪、渝州、三峡，既造成了空间转换之感，又点明了行船速度之快，既传达出诗人江行的独特体验，又抒发了对友人的思念之情。将记行、写景、抒情融为一体，描绘出一幅千里蜀江行旅图，借月抒发了诗人对亲友家乡的思念之情。 2、世人皆将离开故乡外出闯荡，内心的憧憬和喜悦自然而然地流露在诗中。峨眉山头高悬的那半轮秋月，映在江中，仿佛河水一起流动，陪伴着诗人远行。夜间乘船从清溪出发，经渝州向三峡进发，离友人愈远，就愈加想念。山、月、江水等景致的融合变幻，衬托出诗人即将离开故乡时的复杂情感；五个地名连用，造成空间迅速转换之感，让人感觉到行船之快，既传达出诗人江行的独特体验，又抒发了对友人的思念之情。 3．说一下“影入平芜江水流”中“入”“流”的妙处。 “入”和“流”两个动词描绘出这样一幅画面：月影映入江水，又随江水流去。不仅写出了月映清江的美景，同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。 4、写作手法：前两句点明了写作的时间和地点，作者运用了动静结合的写法，不仅描写了月映清江的美景，也暗示了行船之事。 5、赏析“夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”。 诗人连夜从清溪驿出发进入岷江，向三峡驶去，用不了多久，就将要到达渝州。表达了诗人对故乡的思念之情。 【练习】 ⑴这首诗构思精巧，历来为人称道。其精巧之处主要表现在哪里？ 五个地名连用，造成空间迅速转换之感，让人感觉到行船之快，及穿搭出诗人江行的独特体验，又抒发了对友人的思念之情。 （2）用自己的语言来描述诗中“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”的画面。 连绵的峨眉山夜色正浓，半轮明月悬挂山间，有如青山吐月，皎洁的月影映入湛蓝的江水，随着江水缓缓流动。 （3）本诗表达了作者怎样的情怀？ 1.热爱大自然的浪漫情操。 2.对故地（四川）的恋恋不舍之情。 3.对故人的深深思念之情。 （二）江南逢李龟年·杜甫 岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。 【鉴赏】 诗歌背景：杜甫少年时才华卓著，常出入于岐王李范和秘书监崔涤的门庭，得以欣赏李龟年的歌唱艺术。诗的开首二句是追忆昔日与李龟年的接触，寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀；后两句是对国事凋零，艺人颠沛流离的感慨。仅仅四句却概括了整个开元时期的时代沧桑，人生巨变。 1这首诗表达了诗人怎样的思想感情? 对开元盛世的无限怀念,对国运衰微的现实的无限感慨和自身身世飘零的深切感伤。 2“落花时节”有什么特殊含义? 比喻国运衰微,人生落魄,盛时不再。(不仅点明暮春时令,而且隐喻社会动乱、民生凋敝等家国之情。) 3“寻常”“几度”各是什么含义？在诗中有什么作用？ 寻常，平常；几度，多次。这两个词语体现了诗人与歌唱家李龟年当年正值人生盛时，同处权贵之家的经历，表达了诗人对于开元盛世的无限怀念。 4赏析“正是江南好风景，落花时节又逢君。” 现在正好是江南风景秀美的时候，在这暮春季节再次遇见了您。“落花时节”比喻国运衰微，人生落魄，盛时不再。表达了诗人对开元盛世的无限怀念，对国运衰微的现实的无限感慨，对自身身世飘零的深切感伤。 5这首诗以叙事为主，前后两句分别讲述了怎样的情形？
7、 东临碣石，以观沧海。 树木丛生，百草丰茂。 日月之行，若出其中; 幸甚至哉，歌以咏志。 水何澹澹，山岛竦峙。 秋风萧瑟，洪波涌起。 星汉灿烂，若出其里。 2闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白 杨花落尽啼，闻道龙标过五溪。 我寄与明月，。 3、次北固山下王湾 客路，。潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，。 乡书何处达？归雁洛阳边 4、 天净沙?秋思 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。 5、 咏雪 （《世说新语》） 原文： 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？ ”兄子 胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女， 左将军王凝之妻也。 6、 陈太丘与友期（《世说新语》） 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。 客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期 行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。 译文：陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等 候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问 元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。” 友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说： “您 与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友 感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 （一）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠, 不亦君子乎？” 七年级语文上册 1、观沧海 曹操 古诗文汇总
第十一讲刘克庄姜夔史达祖吴文英 今天我们上本学期的最后一次课。上次课我们讲了辛弃疾，到辛弃疾去世的时候，已经进入13世纪，宋朝灭亡是1279年，距离辛弃疾去世还有六七十年，应该说这一段时间还是很长的。曾经出现过姜夔，吴文英，张炎等一些重要词人。为什么我刚才不把张炎列入呢？因为张炎的全部词都是入元之后写的，尽管传统习惯把他作为宋朝人，实际上到宋朝灭亡的时候，张炎一首词还没有写，所以我们不把他作为重点讲的对象。今天我们讲刘克庄，讲姜夔，讲史达祖，讲吴文英，其中将近一半的时间讲姜夔，姜夔是这次我们重点讲的对象。好，我们下面看刘克庄。 自从辛弃疾为首的爱国词派形成之后，在南宋词坛上出现了一些模仿辛弃疾词风的词人。在辛弃疾生活的前前后后一段时间，很多词人也都不同程度的受到辛弃疾的某些影响。有的词人受辛弃疾的影响比较大，这部分词人被人们称为“辛派词人”，这部分人前期是陈亮、刘过，这两个人直接受到辛弃疾的影响，他们跟辛弃疾同时代，或者年纪略年轻几岁，他们跟辛弃疾直接有交往，被称为“辛派词人”。后来就是刘克庄，到宋朝末年有一个刘辰翁，刘辰翁还有一个儿子叫刘将孙，这两人的创作都入元了，就是到了元朝初年了，尤其是刘将孙，虽然出生在宋末，但创作是在入元以后了。我的导师唐圭璋先生编《全宋词》的时候定了一个原则，到宋朝灭亡的时候，已经年满二十岁，就算宋朝人。这一点有道理，但实际上还是定得太宽。原因是什么？因为二十岁的人论年纪已经是个成年人，说他宋朝人完全可
以，但论创作二十岁还没开始动笔呢。比如张炎到宋朝灭亡的时候已经满二十岁了，他真正成为词人却是在元朝以后。这是一派，另外一派就是以姜夔为代表，除了姜夔和史达祖，还有一部分文人，包括这里提到的吴文英，这部分人还有几个，包括张炎、王沂孙、蒋捷、周密。蒋捷的风格比较突出一点，有一点受辛弃疾的影响。王沂孙有点争议，他在宋朝从来没做过官，到了元朝才做了一个路的学正，大概相当于现在一个省的教育厅厅长这样的职务，所以很多人都把他作为宋朝人，我一直强烈反对。他都做了元朝的官了，在宋朝从来没做过官，而且他的大部分作品都是在入元之后写的，有人说这些词当中有的是怀念故国的，可是如果仅仅按作品内容来划分的话，那就有问题了。明朝末年，夏完淳、陈子龙等人一直坚持抗清，后来被清朝人杀了，当然把他算成明朝人，又如文天祥他也一直活到元朝，最后元朝把他杀了，怎能说他不是宋朝人，但对宋朝忠心耿耿，而且在宋朝做过宰相的。王沂孙在宋朝没做过芝麻大的小官，做了元朝的官，没有民族气节。所以我在好多会上，提出反对意见。不仅仅是他的政治向背问题，还因为它的主要作品是在入元以后写的，你在元朝写的，凭什么说你是宋词呢？但是各种宋词的选本，王沂孙基本都选在内。但是大家注意，在我的这本书上，王沂孙的词不选，不但不把他作为重要词人提出，附录的作品也不收他一首，这也表明了我在这个问题上鲜明的态度。你要想跟元朝政权划清界限，就不要做它的官，做了它的官，就很难说还是忠于宋朝的。如果这样，就没有投降派了。钱谦益作了清朝的官，他也可以说是明朝人，但明朝人是不要他的，投降