22 陋室铭
1.走近作者
刘禹锡(772-842)，字梦得，唐代中期诗人、文学家、哲学家、政治家，有“诗豪”之称。世称“刘宾客”。
2.文体常识
铭，本义为记载，在器物上刻字，表示永记不忘，后来便逐渐发展成为一种文体。古人常常在金属器物或碑石上刻写文字，用来记叙生平、事业、功德，表示纪念，或是寄物寓意，表示勉励或警戒之意。
3.文言知识归纳
(1)古今异义
①谈笑有鸿．儒(古义：大、渊博；今义：常指鸿雁、书信)
②无案牍之劳形．(古义：身体，形体；今义：样子)
③惟吾德馨．［古义：指(品德)高尚；今义：芳香］
④无丝竹
．．之乱耳(古义：琴瑟、箫笛等乐器，这里借指奏乐的声音；今义：丝绸和竹子)
(2)一词多义
【之】
①无丝竹之．乱耳(用在主谓结构之间，取消句子独立性)
②何陋之．有(宾语前置的标志，无实义)
③水陆草木之．花(助词，的)
(3)词类活用
①无丝竹之乱．耳(形容词使动用法，使……扰乱，搅乱)
②无案牍之劳．形(动词使动用法，使……劳累)
③有仙则名．(名词活用作动词，出名)
④有龙则灵．(形容词用作动词，具有灵应，有了灵气)
(4)文言句式
倒装句
何陋之有?（这是宾语前置句，应为“有何陋”。）
译文：有什么简陋的呢？
4.主题解说
这篇文章通过对居室环境的描写，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
5.重点突破
文章是如何通过描写景物和陋室的生活来表现作者人生志趣的？
提示一：“苔痕上阶绿，草色入帘青”，描绘了陋室内外景色别致幽雅。“上”“入”二字生动传神，以静为动，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了作者对这一景色的喜爱之情。
提示二：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，写室中人，以交往之雅见“陋室”不陋。我们可以想象他们纵情畅怀、谈笑风生的情态。“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，这是室中事，可见室主人抚琴调弦、展卷读经的怡然情态。虚实结合，以情趣之雅见“惟吾德馨”。
6.结构图解
设喻山水喻陋室
引题仙龙喻德馨安贫
陋环境清幽(景) 乐道
室陋室不陋交往高雅(友)
铭生活恬适(趣) 高洁
古贤自喻反诘点题伟岸
陪衬比喻托物言志
1.给下列加点的字注音。
陋．室( ) 德馨．( ) 苔．痕( )
鸿儒．( ) 案牍．( )
2.解释下列句子中加点的词。
(1)往来无白丁
．．( )
(2)无案牍之劳形．( )
(3)斯是陋室，惟吾德馨
．．( )
(4)无丝竹
．．之乱耳( )
3.下列句子朗读停顿划分正确的一项是( )
A.山不／在高，有仙／则名。
B.苔痕上／阶绿，草色入／帘青。
C.无丝竹／之乱耳，无案牍／之劳形。
D.南阳／诸葛庐，西蜀／子云亭。
4.辨析下列句子中“之”字的用法，与例句相同的一项是( )
例：水陆草木之花，可爱者甚蕃。
A.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形
B.黔之驴
C.孔子云：“何陋之有？”
D.放之山下
5.填空。
(1)《陋室铭》选自_________，作者是_________(朝代)著名的诗人、哲学家__________。
(2)“铭”，古代刻在__________上用来_________________的文字，后来成为一种文体。
6.根据要求，默写课文语句。
(1)《陋室铭》处处紧扣“______________，_____________”一句来写，最后画龙点睛
的句子是“_______________”。
(2)《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：
__________________，____________________。
(3)写陋室环境，突出景色之雅的语句是：_________________，____________________。
7.作者以“山”“水”为对象，写下了“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”的名句，请你采用这样的句式，以“居室”为对象，仿写一个句子。(字数可以不受限制，但句意必须符合《陋室铭》的文意)
8.某学校语文兴趣小组开展一次“走近作者心灵报告会”活动，假如你抽到要发言的题目是
“走近《陋室铭》作者——刘禹锡的心灵”，请你精心准备以下内容：
(1)讲一个刘禹锡的小故事。
(2)默写一首刘禹锡的诗歌。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯．是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿．儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱．耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?”
9.解释文中加点的词。
(1)斯：__________ (2)鸿：__________ (3)乱：___________
10.用现代汉语翻译下列句子。
(1)斯是陋室，惟吾德馨。
(2)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
11.请试着从表达内容和表现形式两方面赏析“苔痕上阶绿，草色入帘青”。
12.“陋室”的主人身居“陋室”，却自得其乐，这是为什么？
13.在物质生活日益丰富的今天，你如何看待作者的道德情操？
【甲】陋室铭
刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
【乙】安贫乐道
王欢，字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽①学，不营②产业，常丐食诵《诗》，虽家无斗储③，意怡如④也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂⑤之。欢守志弥固，遂为通儒⑥。
(选自《晋书》) 【注释】①耽：非常爱好。②营：谋求。③斗储：一斗粮食的储存。④意怡如：内心还是安适愉快。⑤哂：讥笑。⑥通儒：指贯通古今、学识渊博的儒者。
14.解释下列句中加点的词。
(1)惟．吾德馨惟：___________________
(2)何陋之．有之：___________________
(3)其妻患．之患：___________________
(4)常丐．食诵《诗》丐：__________________
15.翻译文中画线句子。
(1)苔痕上阶绿，草色入帘青。
(2)欢守志弥固，遂为通儒。
16.【甲】文是从哪些方面描写陋室的？
17.【乙】文写王欢与妻子的对话有何作用？
18.比较【甲】【乙】两文，说说刘禹锡与王欢的人生态度和生活情趣有什么相同之处和不同
之处。
相同之处：__________________________________________________________________ 不同之处：__________________________________________________________________
文言文对照翻译
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾
山不在于高(不高)，有了仙人就出名了。水不在乎深(不深)，有了蛟龙就灵异了。这是简陋的居室，只是我的品德高
德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有
尚纯洁(就不感到它简陋了)。苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘中。(帘内满目)青葱。(来到室内)谈笑的都是些学
鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。识渊博的人，交往的人中没有浅薄的庸人。可以(在陋室)调拨弹奏朴雅未加装饰的古琴，阅读吟诵用泥金抄写的佛经。
无丝竹之乱耳，无案牍(ｄú)之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
没有奏乐的声音扰乱两耳，没有(繁杂的)官府公文使身体劳累。(这正如)南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的亭子。
孔子云：“何陋之有？”
孔子说：“有什么简陋的呢？”
［注释］仙：指传说中神通广大、长生不老的仙人。古代传说，仙人多住在山上。则：就。名：出名，著名。龙：传说中一种能兴云作雨的神奇动物。灵：这里用作动词，是具有灵应，有了灵气的意思。斯：这。陋：简陋。惟：只。德：品德。馨(ｘīｎ)：散布得很远的香气，这里指(品德)高尚。吾：我，这里指陋室主人。阶：台阶。鸿儒(ｒú)：大儒，学识渊博的人。鸿，大。白丁：没有官职的人，平民。这里指没有学问的人。可以调素琴：省略句，应为“可以(在陋室)调素琴”。调，弹奏。素琴，不加装饰的琴。阅：阅读，吟诵。金经：指佛经。无：没有。丝竹：琴瑟、箫管等乐器。这里借指奏乐的声音。之：助词，位于主谓间，取消句子独立性，没有实在意义。乱：扰乱、搅乱。案牍：官府的公文。劳形：使身体劳累。形，形体，身体。南阳：地名，在今湖北襄阳。诸葛(ｇě)：指诸葛亮，三国时蜀国的丞相，著名的政治家。庐：简陋的小屋子，这里指当年诸葛亮隐居南阳时住的草庐。西蜀：地名，今四川一带。子云：指扬雄，西汉著名文学家。子云是他的字。何陋之有：倒装句，宾语前置句，应为“有何陋”。可译为“有什么简陋呢”。之：助词，宾语前置的标志，没有实在意义。
参考答案
22陋室铭
1.ｌòｕ xīn tái rú dú
2.（1）没有学问的人（2）身体，形体（3）品德高尚（4）这里指奏乐的声音
3.D(解析：A项的朗读节奏应是“山/不在高，有仙/则名”；B项的朗读节奏应是“苔痕/上阶绿，草色/入帘青”；C项的朗读节奏应是“无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形”。)
4.B(解析：A项中“之”是助词，用在主谓之间，无实义；C项中“之”是助词，宾语前置的标志，无实义；D项中“之”是代词，代“驴”；只有B项中的“之”与例句相同，都是助词，译作“的”。)
5.（1）《全唐文》唐朝刘禹锡（2）器物警诫自己或者称述功德
6.（1）斯是陋室惟吾德馨何陋之有（2）水不在深有龙则灵
（3）苔痕上阶绿草色入帘青
7.示例一：居室不在宽敞华美，有君子居之则高雅别致。
示例二：居室不在高大宏伟，有高尚之士居住则不会简陋。
8.（1）示例：刘禹锡被贬往苏州担任刺史时，苏州发生水灾，饥鸿遍野。他上任以后开仓赈饥，免赋减役，很快使人民从灾害中走出，过上了安居乐业的生活。苏州人民爱戴他，感激他，就把曾在苏州担任过刺史的韦应物、白居易和他合称为“三杰”，建立了三贤堂。皇帝也对他的政绩予以褒奖，赐给他紫金鱼袋。
（2）《乌衣巷》：朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
9.（1）这（2）大（3）扰乱、搅乱
10.（1）这是简陋的屋子，只是我的品德高尚(就不感到简陋了)。
（2）没有奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。
11.从内容上看，这句话描写陋室环境，表现了居室环境的恬静雅致；从形式上看，此句运用对偶，句式整齐，节奏分明，音韵和谐，给人以美感。
12.“陋室”主人身居“陋室”却自得其乐的原因是“惟吾德馨”。他为陋室中恬静、充实、脱俗的生活而满足，为自己也如古代贤者一样居“陋室”而自豪。可见主人是高洁傲岸、安贫乐道之人。
13.作者的道德情操是“惟吾德馨”。在物质生活丰富的今天，我们应当同作者一样追求高尚的精神生活，我们应该多参加有意义的活动，多阅读一些健康的书籍，开阔视野，陶冶自己的情操，不做低级无聊之事。(围绕追求高尚的精神生活方面来谈即可)
14.（1）只（2）宾语前置的标志，无实义（3）以……为患，为……担忧（4）乞求
15.（1）苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘中。
（2）王欢更加坚守自己的志向，终于成为一位贯通古今、学识渊博的儒者。
16.生活环境，交往人物，日常生活。
17.反衬王欢专心求学的决心。
18.安贫乐道。刘禹锡陋室简陋，生活高雅，品德高尚；王欢安于过贫困的生活，专心求知。
【乙文参考译文】王欢，字君厚，乐陵人。他安于贫困的现状，以坚守自己的信念为快乐。精神专一地沉迷于学业之中，不谋求家业。常常边乞讨食物边诵读《诗经》，即使家中没有一斗粮食的储蓄，内心还是安适愉快。他的妻子为这件事担忧，有时焚烧他的书，要求改嫁，王欢笑着对他的妻子说：“你没有听说过朱买臣的妻子吗?”当时听到这话的人大多嘲笑他。王欢却更加坚守自己的志向，终于成为一位贯通古今、学识渊博的儒者。
2012年浙江省初中语文课堂教学评比课《陋室铭》课堂实录根据录音整理 金华四中郑永威 师：讲关于刘禹锡的故事。 他的诗与白居易起名，他的词与柳宗元起名，据说他被贬到安徽，按当时朝廷规定，他可以住三室三厅之房。但是和州县的策知县是个典型的势力小人。认为刘禹锡乃被贬之人，可以给双小鞋穿穿，以显示 自己的威风。于是就在城南给刘禹锡安排了三间小房。对此，刘禹锡大人大量，不以为意。还根据驻地的 美好景观写了一副“面对大江观白帆，身在和州思争辩”的对联，贴在了门上。 做贼心虚的策知县见了，非但不反思自己，反而变本加厉。马上将刘禹锡移居别地，并且把住房面积减去 了一半。此住房位于德胜河旁，山青水秀，景色怡人。刘禹锡一见，顿来灵感，挥笔又是一副好联：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”！好诗传到乡里，策知县大怒。下令将刘禹锡撵到城中一间只能放一床一桌一椅的破旧小房中居住，既没有山又没有水。 在半年的时间里，刘禹锡稀里糊涂地被一个小小的知县搬家折腾了三次。激怒愤慨之下，刘禹锡心中有话，如鲠在喉，不吐不足以为快，遂如行云流水般一口气写下了著名的《陋室铭》，并请人碑刻立于大 门之外！ 师：昨天我们预习过了，我想请同学读一读，古人写诗文是没有标点的，我想请同学读一读没标点的文章，你来吧。 生读没有标点的文章。 师：好，读得不错，你不仅读出男子汉的气概，而且字词读的也很准，抑扬顿挫，还读出了韵文的味道， 韵文一般是用韵的，我们来齐读这篇文章吧。 生齐读。 教师板书课题，作者。 并屏显出示【“铭”的解释古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般是用韵的。】 师：请大家看标题，这里有一个铭字，你能用铭来组词吗？ 生1：铭文 生2：刻骨铭心 师：很好 生3：铭刻 师：不错 生4：座右铭 师：不错，还可以组什么词？
《陋室铭》课堂实录 余映潮 教学目标： 1．理清作者行文的思路 2．领悟作者在文中流露的思想感情。 3．读罢此文，我们能从中获得哪些启示？ 重点与难点： 领悟作者在文章中流露出的思想感情是研习本文重点，读完本文后，从中获得的启示是本节课的教学难点。 教学过程： 一、导语 师：提一个问题让大家选择一下：设有一个王公大厦，要得到它，须说若干句违背自己良心的话，做若干件伤天害理的事；设有一简陋室，那里绿色可人，有知音相伴，只要你想拥有它便在你的眼前。你要哪个？ 生：我选择后者，因为…… 师：恭喜你，你的选择居然与一名唐代大名鼎鼎的诗人不谋而合，他便是刘禹锡。你有望成为新时代的刘禹锡！ 还是让我们来看一看刘禹锡的《陋室铭》吧！ 简介作者及作品，突出其因参与王叔文领导的政治革新失败被贬的背景。 二、小组讨论，扫除生字词，初步弄清全文大意，理清作者行文的思路。 1．集体讨论，适当点拨，疏通全文。 2．师生共同活动，理清作者行文的思路。 师：本文最富哲理，最能体现作者写作主旨的一句是什么？这句话是怎样引出的？ 生1：斯是陋室，唯吾德馨。 生2：这句话先说由“山”、“水”，然后引出“德馨”的。 师：（课外拓展）老师这里有一句话，看看这句话的语意重点在什么地方？ （投影）透过窗户看天空，透过天空历史，透过历史看人生。 生：这句话的语意重点在“人生”，它是通过“窗户”、“天空”“历史”而引出的。…… 师：陋室陋吗？ 生：不陋。 师：那么，本文又是从哪几个方面来论述陋室不陋的？试结合文章的语言加以分析。 生1：“苔痕上阶绿，草色入帘青。”这里是写陋室的优美的自然环境…… 生2：“可以调素琴，阅金经。” 这里是写陋室主人的情趣…… 生3：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。” 这里是写陋室往来客人的不俗…… 生4：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：‘何陋之有？’” 这里作者援引西汉扬雄，大教育家孔子的事例及名言，有力地证明了“斯是陋室，唯吾德馨。”…… 师：大家的发言非常踊跃。 （指导学生美文美读美背美诵，继而引导学生合理想像，充分感受作品气韵）下面请同学们充分发挥自己的想像，想像那陋室的自然环境。（创设情境）那青苔是怎样应了作者的心意，一点一点地一坡一坡地慢慢地爬上那斑驳的石阶的？那“草色”又是如何受了青苔的感染，他们聚集在一起，绕过窗帘飘入室内的？
《陋室铭》原文+注释+翻译 1.山不在高，有仙则名。 ①在：在乎、在于，动词。②名：名词作动词，著名。 山不在于高低，有了神仙就可以名声远播。 2.水不在深，有龙则灵。 ①灵：名词作动词，②灵异，神奇，也有灵气的意思。 水不在于深浅，有了蛟龙就显得有灵气。 3.斯是陋室，惟吾德馨。 ①斯：指示代词，这。是：判断动词。②陋室：简陋的屋子。③惟：只有，只要，唯独。 ④惟吾德馨：只是我的品德好（就不觉得有什么简陋的了）。⑤德馨:品德高尚。⑥馨，散布得远的香气，这里指(品德)高尚。⑦吾，我，这里指作者，陋室的主人。 这是所简陋的房子，只因为我的品德高尚（就不感到简陋了）。 4.苔痕上阶绿，草色入帘青。 ①上：方位名词用作动词，蔓延。 青苔的痕迹蔓上台阶，苍翠碧绿；绿草的颜色映入竹帘，一片青葱。 5.谈笑有鸿儒，往来无白丁。 ①鸿儒：即大儒，学识渊博的人，博学而又品德高尚的人。②鸿：同“洪”大。③儒：旧指读书人。④白丁：原指没有官职的人，平民百姓，这里指没有学问的浅薄无知的人。 在这里谈笑的都是博学而又品德高尚的人，跟我往来的没有知识浅薄的人。 6.可以调素琴，阅金经。 ①调（tiáo）素琴：调，弹奏；素琴，没有任何装饰的琴。②金经：泛指佛经。 （闲时）可以用来（可以：可以用来。）弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。 7.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 ①丝竹：琴、瑟、箫、笛等乐器的总称，“丝”指弦乐器，“竹”这管乐器。这里指奏乐的声音。②之：助词，定语“乱耳”后置的标志。③乱耳：扰乱耳朵。乱，扰乱。④案 牍（dú）：官府的公文。⑤劳形：使身体劳累。⑥形，形体、身体。劳，使动用法，使……劳累。 没有管弦乐演奏的乐声扰乱双耳，没有官府的公文使人劳累。 8.南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 ①南阳：地名，今河南省南阳市西。诸葛亮在出山之前，曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕。 ②南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。这两句是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰。③诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉丞相，著名的政治家和军事家，出仕前曾隐居南阳郡隆中山中。④扬雄，字子云，西汉时文学家，蜀郡成都人。⑤芦，简陋的小屋子。 （我的陋室真比得上）当年南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的亭子。 9.孔子云：“何陋之有？” ①何陋之有：有什么简陋呢？全句意为“有何陋”。此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之，则陋室不陋。”与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。把个"陋"字彻底翻了过来，达到"不陋"的最完美的境界，这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。②之，助词，无实意，是宾语前置的标志。 孔子说过：“（既有君子住在里头）又有什么简陋呢？” 第1页共1页
《陋室铭》教学实录 本文第四部分发表于《语文学习》2008年第5期，标题是：《陋室铭》解读 一、交流座右铭导入《陋室铭》 师：老师首先送给同学们一句话（板书：我思考我存在），这是老师的座右铭。知道什么是座右铭吗？ 生：就是用来激励自己的话。 师：对。同学们，你们的座右铭又是什么呢？来，把你的座右铭写下来，让大家共同分享。 （投影展示，课堂交流。） 师：还有的同学没有写，希望大家学了这一课后都能拥有自己人生的座右铭。今天我们就来学习一篇被尊为铭辞中的长者的铭文——（板书：陋室铭、刘禹锡）。谁来告诉大家什么是“铭”呢？ 生：铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。 师：你是怎么知道的？ 生：书上有注释嘛。 师：你很会学习，你注意到了书上的注释。器物之铭是用来述功纪行的，而刘禹锡的《陋室铭》则别具一格，它虽以自己的住室命题，但是用意却在自述其志。 二、初读《陋室铭》结识刘禹锡 师：与刘禹锡结交的人，都是“鸿儒”，没有学问的白丁，是与他无缘的。因此，要结识刘禹锡，首先要把《陋室铭》烂熟于心。请同学们借助注释自行疏通课文。借助注释还不能解决的字句，就提出来，我们共同解决。 （疏通课文，约3分钟） 师：还有不懂的地方吗？……没有人举手啊？我可要考考大家了。“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，谁来翻译翻译？ 生：谈笑的都是大学问家，往来的没有不学无术的人。 师：是吗？还记得《木兰诗》“将军百战死，壮士十年归”怎样翻译吗？ 生：将军和壮士从军十年，经历了千百次战斗，有的死了,有的胜利归来。 师：这种修辞手法叫—— 生：互文。 师：现在谁再来翻译刚才的这句话。
七年级语文成语运用专项训练 班级________ 姓名________ 知识归纳： 成语误用一般有以下几种情况：望文生义，搭配不当，对象不当，褒贬误用，轻重不分，自相矛盾，重复用语，谦辞、敬辞错用，不合情境、不明范围等。 一、望文生义 例1：“六一”前夕，全国各地少年儿童纷纷粉墨登场，表演了精彩的文艺节目，庆祝自己的节日。 分析：粉墨登场：现多用以比喻坏人登上了政治舞台。如果根据字面意思理解就错了。 这类常用错的再如： 1、不刊之论：形容不能改动或不可磨灭的言论。 2、目无全牛：喻技艺到了极其纯熟的地步，得心应手的境界。 3、差强人意：勉强使人满意。 4、明日黄花：喻过时的事物。 5、登堂入室：喻造诣高深，学说或技能由浅入深，循序渐进。 6、文不加点：形容写文章很快，不用涂改就完成。 7、振聋发聩：喻用语言文字唤醒糊涂的人。 8、不名一文：形容穷到极点，连一文钱也没有。 9、如雷贯耳：形容人的名声非常大。 10、万人空巷：指家家户户的人都从巷里出来了，多用来形容庆祝、欢迎等盛况。 11、大方之家：泛指见识广，有学问的内行人。 12、三人成虎：比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。 二、搭配不当 例1：改革开放以后，人民的生活水平与日俱增。 例2：西部的发展，将为中国其他地区提供无限广阔的发展空间，但是，这项事业任重道远。分析：与日俱增：形容增长得很快。“生活水平”只能“提高”，而不可“增长”。任重道远：比喻担负的责任重大，而且要经历长期的艰苦奋斗。由此可知，“任重道远”的主语应该是人，而不能说“这项事业任重道远”。 这类常用错的再如： 1、大事渲染：指毫无顾忌地做很大的宣传。 2、有口皆碑：指突出的好人好事一致赞扬。 3、如坐春风：比喻受到良师的教育。 4、目不暇接：形容东西很多很好一时看不过来。 5、别出心裁：另外构想与众不同的新主意、新花样。 6、喜从天降：意外的喜事突然出现。 三、对象用错 例1：他和杨明从小就是形影不离的好朋友，进入初中，两人更是如胶似漆。 例2：大学生们豆蔻年华，踌躇满志，好一派天之骄子的风范。 分析：如胶似漆：形容极其亲密，彼此难舍难分(多指男女之间，尤其是夫妻之间感情深厚)。
《陋室铭》课堂实录 一、导入《陋室铭》 师：老师首先送给同学们一句话（板书：我思考我存在）,这是老师的座右铭。知道什么是座右铭吗？ 生：就是用来激励自己的话。 师：对。同学们，你们的座右铭又是什么呢？来，把你的座右铭写下来，让大家共同分享。 （投影展示，课堂交流） 师：还有的同学没有写，希望同学们学了这一课后都能拥有自己人生的座右铭。今天我们就来学习一篇被尊为铭辞中的长者的铭文──（板书：陋室铭、刘禹锡）。谁来告诉大家什么是“铭”呢？ 生：铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。 师：你很会学习，你注意到了书上的注释。器物之铭是用来述功纪行的，而刘禹锡的《陋室铭》则别具一格，它虽以自己的住室命题，但是用意却在自述其志。 二、初读《陋室铭》结识刘禹锡 师：与刘禹锡结交的人，都是“鸿儒”，没有学问的白丁，是与他无缘的。因此，要结识刘禹锡，首先要把《陋室铭》烂熟于心。请同学们借助注释自行疏通课文。借助注释还不能解决的字句，就提出来，我们大家共同来解决。 （疏通课文，约3分钟） 师：还有不懂的地方吗？……没有人举手啊？我可要考考大家了。“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，谁来翻译翻译？ 生：谈笑的都是大学问家，往来的没有不学无术的人。 师：是吗？还记得《木兰诗》“将军百战死，壮士十年归”怎样翻译吗？ 生：将军和壮士从军十年，经历了千百次战斗，有的死了,有的胜利归来。 师：这种修辞手法叫── 生：互文。 师：现在谁再来翻译刚才的这句话。 生：谈笑往来的都是知识渊博的人，没有不学无术的人。师：这就对了。看来大家对文章已经有了一个初步的理解，现在我们读起来── （自由朗读） 师：谁愿意一试？ 生：读（忧郁消沉地）。 生：读（振奋昂扬地）。 师：评评他们读得怎么样。 生：他们两个一个读得悲凉凄楚，一个读得激昂慷慨，好像都不大对味。 师：对味，这个词下得妙！你认为怎样读才能读对味？ 生：铭文是用韵的，要注意压韵。 师：怎么个用韵法，你能不能具体说说── 生：本文押的是in和ing，有名、灵、馨、青、丁、经、形、亭这些字。 师：你能不能读一下？ （读得韵味悠长） 师：不错。同学们认为要读出韵味还要注意什么？
陋室铭知识点归纳 一.主题：《陋室铭》通过对所居住的“陋室”的描写，表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐 道的情趣。 二.作品作者简介：作者：刘禹锡，唐代著名诗人，字梦得。选自《全唐文》。 三.题目解释：铭，古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来就成为一种文体。 四.重点字词解释 （1）在：在乎、在于，动词。 （2）名：名词作动词，著名。 （3）灵：名词作动词，灵异，神奇，也有灵气的意思。 （4）斯：指示代词，这。是：判断动词。陋室：简陋的屋子。 （5）惟：只有，只要，唯独。 （6）惟吾德馨：只是我的品德好（就不觉得有什么简陋的了）。德馨:品德高尚。馨（xīn）：香气，这里指(品德)高尚。惟：只。吾：我，这里指作者，陋室的主人。 〔7〕上：方位名词用作动词，长到。入：映入。 （8）鸿儒：即大儒，学识渊博的人。鸿：大。儒：旧指读书人。 （9）白丁：原指没有官职的人，平民百姓，这里指没有学问的人。 （10）调（tiáo）素琴：调，弹奏；素琴，没有任何装饰的琴。 （11）金经：泛指佛经。 （12）丝竹：琴、瑟、箫、笛等乐器的总称，“丝”指弦乐器，“竹”这管乐器。这里指奏乐的声音。 （13）乱耳：扰乱耳朵。乱，扰乱。 （14）案牍（dú）：官府的公文。 （15）劳形：使身体劳累。形，形体、身体。劳，使动用法，使……劳累。 （16）何陋之有：有什么简陋呢之，助词，无实义，是宾语前置的标志。全句意为“有何陋”。 五.文末提出“何陋之有”，即陋室不陋，请说明理由： 人品高尚（斯是陋室，惟吾德馨） 景色宜人（苔痕上阶绿，草色入帘青--幽雅、恬静） 来人不俗（谈笑有鸿儒，往来无白丁） 生活高雅（可以调素琴，阅金经） 六.写作特色 （1）托物言志的写法 （2）反向立意的构思 （3）对仗工整，押韵 （4）采用类比的手法，让文章更生动 （5）立意新颖，不落俗套 （6）用典，引用名人语录。（增强了文章说理的可信性和说服力） （7）山水起兴 七、韵脚：名、灵、馨、青、丁、经、形、亭。押的韵是：ing
《短文两篇》(陋室铭·爱莲说)练习 《陋室铭》 一、 1.本文是托物言志的名文，你知道本文所托之物是什么吗？ 2.本文用什么比喻陋室，又用什么类比陋室？ 二、探究下列加横线词语的意思。 1.有龙则灵（） 2.斯是陋室（） 3.惟吾德馨（） 4.草色入帘青（） 5.鸿儒（） 6.白丁（） 7.无丝竹之乱耳（）（） 8.调素琴（） 9.无案牍之劳形（）（） 10.阅金经（） 1.本文从几个层面来展现陋室主人品德的高尚的？ 2.作者在文章首尾分别运用了比喻和类比手法，其意图是为了强调什么？ 3.默写“苔痕上阶绿”至“无案牍之劳形”。 一．基 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形南阳诸葛庐西蜀子云亭孔子云何陋之有？ 1.给画线句加上标点。 2.下列句子，朗读停顿划分有误的一项是（）
A．山不／在高，有仙／则名 B．苔痕／上阶绿，草色／入帘／青 的生活情趣。这这篇短文采用了的写法 5．选出理解不正确的一项（） A．“龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。 B．“苔痕上阶绿，草色入帘青”渲染了居室恬静的气氛。 C．“谈笑有鸿儒，往来无白丁”表现了作者对知识分子的歌颂，对无学问之人的鄙薄。 D．“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”反映了室主人对世俗生活的厌弃。 6．文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子陋还是不陋呢？ 7．完成下面的对偶句创作。 上句：品千古美文下句：__________________________________________ 《爱莲说》 1. 本文写了几种花？主要写哪种？ 2.反复诵读描写与赞美莲花的语句，说说作者可能意在赞美怎样的品质？ 二.解释下列加横线词语的意思。 1.可爱者甚蕃（） 2.出淤泥而不染（） 3.香远益清（） 4.亭亭净植（） 5.濯清涟而不妖（）（） 6.不可亵玩焉（） 7.陶后鲜有闻（） 8.同予者何人？（） 9.宜乎众矣（） 三.填入句中省略的词。先用文言词，再在句后横线上解释。 予独爱莲之出（）淤泥而不染，濯（）清涟而不妖 1.指出下列句中名词活用成动词的词。 中通外直，不蔓不枝 2.说出下列语句的通常语序。 菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 1.快速工整地默写直接描写与赞美莲花的文字。 2.根据课文，说说作者心目中的君子应具有哪些美好的品质？ 3.“牡丹之爱，宜乎众矣”讽刺当时怎样的世态？ 1、《爱莲说》一文中写莲花品质的名句是 2、《爱莲说》一文中比喻君子通达事理，行为方正，因而美名远扬的句子是 。 3、《爱莲说》一文中比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬意不敢侮的句子是
《陋室铭》教案 一、导入： 在大唐的历史上，有一位性格倔强的诗人，三十四岁那年，因为参加政治革新活动，正感到春风得意的他，一觉醒来却被赶出了朝廷。十年后，召回长安后，因到玄都观去赏桃花，写了一首惹祸的诗：紫陌红尘扶面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。因为这首诗又被贬到连州。一贬又是十四年，等他五十七岁再回到长安时，玄都观里的桃花已荡然无存，只剩下一片乱草。这不怕惹祸老先生，又写了一首《再游都观》：百亩庭中半是苔，桃花开尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来。刘郎指的是谁？我们一起来学习这位老先生的文章《陋室铭》。 2、出示学习目标。 3、请学生简介作者和写作背景。 刘禹锡（772—842），字梦得，唐代洛阳（现在属河南省）人，著名诗人。唐顺宗时，曾参加王叔文集团的政治革新运动，不久失败，被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛阳任太子宾客，世称刘宾客。作品有《刘宾客集》。 刘禹锡（772—842），字梦得，唐代诗人。曾中进士，官至监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多次。这篇《陋室铭》是他被贬为和州刺史时在任上写的。（多媒体显示） 写作背景： 据资料记载：刘禹锡因革新，曾参加王叔文组织的政治革新运动，失败后被贬为安徽和州通判。按当时的规定，他应住衙门里三间三厦的屋子；可和州策县令是个趋炎附势的小人，见刘禹锡是被贬而来，就故意刁难。策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。刘禹锡不但不埋怨，反而高兴地撰写了一联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州争思辨。”他的这一举动气坏了策知县，他又令衙门的书丞
七年级语文复习专题训练（一） 一、给下列加点字注音 确凿．（）菜畦．（）宿儒．（）倜傥 ．．（）收敛．（）肿胀．（）叮嘱．（）皱．眉()骊．歌（） 花圃．（）丑陋．（）讪．笑（）沼．泽（）木屐．（）飕．（）忧郁．（）伫．立（）萋．萋()涉．足（） 瞬．息（）延绵 ．．（）气魄．（）澎湃 ．．（）（） 屏．障（）宛．转（）哺．育（）踱．（）哽咽 ．．（）惩．罚（）懊．悔（） 浊．流（）曲调．（）炽．痛（）嗥．鸣（）亘．古（）辗．着（）谰．语（）彷．徨（）鲜．为人知（）筹．划（）开拓．（） 殷．红（）颤．抖（）赫．然（）卓．越()蠕．动（）潜．心贯注()校．对（）地壳．（）迥．乎不同()重荷．（）下颌．（） 喃喃．（）惹．人注意（）钦．佩（）捋．着（）脚踝．（）白皙．（）归省．（）行．辈（）撺掇．（）凫．水（）蕴．藻（）潺．潺（）亢．奋（）冗．杂（）烧灼．（）磅．礴（）闭塞．（）闷．热（）闪烁．（）立轴．（）蘸．（）绚．丽（）褶．裙（）供．养（） 叱咤．（）少．顷（）齁．声（） 中间．力拉（）无垠．（）遗孀．（） 凛冽．（）毛骨悚．然（）乙醚．（）曳．屋许．许声（）（）虫豸．（）硌．（）犁铧．（）砭．骨（）履．践（）崔巍．（）巉．岩（）给．予（）弥．补（）许诺． （）归宿．（）开拓．（）颛顼 ．．（）（）水 潦．（）污涩．（）怂恿 ．．（）蜷．伏（）悲楚．（）狩．猎（）苍穹．（）参差．（）铰．掉 （）栅．栏（）胆怯．（）咆哮 ．．（）（）掠．过（）剽．悍()观瞻．（）妍．丽（）庇．荫（）遒．劲（）畸．形（）窘．（）苫．蔽（）目似瞑．（）狼亦黠．（）尻．尾（）假寐．（） 根据拼音写汉字 脑suǐ( )桑shèn( )kuī( )甲衣jīn( ) 懒duò( ) 徘huái( )zhà( ) 栏恐jù( )jí( )妒 jǔ( )丧bèng( )发幽jì( )yùn( ) 含污rǎn( )山diān( ) 狂lán( ) 气gài( )摇lái( ) 祈dǎo( ) chà( )异磨sǔn( ) 险j ùn( )阻yì( )逼xiá( ) 崎qū（） 斑lán（）怪dàn( ) 污huì( ) 呼xiào( ) zhì( )友shuāi( )微典jí( )疏lǎ n( ) piáo( )泼深suì( )踌chú( ) pán( )石门kǎn( )niē( )弄清xī ( )头lú( )喧xiāo( ) kuí( )梧轮 kuò( )滑jī( )荒miù( )meì( )力 jué( )蚯蚓xù( )叨欺wǔ( ) dài( )慢tóng( )仁jī( )绊束fù ( )mí( )漫qiè( )意 口头chán( ) chēn( )视chǎn( )述 càn( )然chóu( )怅diān( )狂 步lǚ( )鲁mǎng( )zhuài( )出来 qí( )带真dì( )sǒng( )立 zhì( )息liáo( )绕āi( )悼阴má i( )qǐ( )求家juàn( ) chàng( )然chéng( )戒懒duò( )zhuì ( )落xián( )熟jiǒng( )然chěng( ) 能抽chù( )沟hè( )qiú( )劲人声dǐ ng( )沸xùn( )良 wàng ( )下断语一拍jí( )合 yúnyún( )( )众生尽态极yán( ) 浑身xiè( )数kuī( )伺 义愤填yīng( )阔chuò( ) 一xiè( )千里不jī( ) hàì( )人听闻斑lán( ) jiá( )然而止劝yòu( ) 群蚁排yá( )刚yì( )不屈 来势xiōngxiōng( )( ) kuài( )zhì( )人口 丛山dié( )岭 qiè( )而不舍 七年级语文复习专题训练（二） 修改下列病句 1.通过大家的帮助，使他的学习成绩有了很大 的提高。 2.此次阅兵活动不仅要隆重热烈、鼓舞人心，又 要注意节俭、务求实效。 3.围墙用的是红砖砌的。 4.古代埃及、巴比伦和希腊的文明都是在这里产 生和发达起来的。 5.他非常生气自己不小心。 6.他们不但完成了任务，而且我们也完成了任务。 7.他那崇高的革命品质，经常浮现在我的脑海中。 8.从大量的观测到的事实中告诉我们，要掌握天 气的连续变化，最好每小时都进行观察。 9.这次会议对节约原材料问题交换了广泛的意 见。 10.众多的小学生们很崇拜国外大牌球星，也想尝 试一下名牌球衣的感觉。 11.十几年来，刘庄村植树造林，挖沟防风固沙， 基本上根除了风沙灾害。 七年级语文复习专题训练（三） 古诗文积累 1.山际见来烟，＿＿＿＿＿＿＿＿。 2.＿＿＿＿＿＿＿＿，云从窗里出。 3.＿＿＿＿＿＿＿＿，弹琴复长啸。 4.＿＿＿＿＿＿＿＿，明月来相照。 5.峨眉山月半轮秋，＿＿＿＿＿＿。 6.＿＿＿＿＿＿，思君不见下渝州。 7.＿＿＿＿＿＿，散入春风满洛城。 8.＿＿＿＿＿＿，何人不起故园情。 9.故园东望路漫漫，＿＿＿＿＿＿。 10.＿＿＿＿＿＿，凭君传语报平安。 11.＿＿＿＿＿＿，上有黄鹂深树鸣。 12.春潮带雨晚来急，＿＿＿＿＿＿。 13.岐王宅里寻常见。＿＿＿＿＿＿。 14.正是江南好风景，＿＿＿＿＿＿。 15.＿＿＿＿＿＿，杳杳钟声晚。 16.＿＿＿＿＿＿，青山独归远。 17.＿＿＿＿＿＿，青草池塘处处蛙。 18.有约不来过夜半，＿＿＿＿＿＿。 19.李杜诗篇万口传，＿＿＿＿＿＿。 20.＿＿＿＿＿＿，各领风骚数百年。 21.《木兰诗》中表现战争残酷的诗句是＿＿＿ ＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 22.《木兰诗》中描写军旅艰苦生活的诗句是＿ ＿＿＿＿，＿＿＿＿＿。 七年级语文复习专题训练（四） 古文阅读 伤仲永 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识 书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗 四句，并自为其名。其诗以养父母，收族为意， 传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆 有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币 乞之，父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使 学。 余闻之也久，明道中，从先人还家，于舅家 见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又 七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰：“泯然众 人矣。” 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天 也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者 不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人， 且为众人。今夫不受之天，固众，又不受之人， 得为众人而已邪！ 1.给下列句子中加点的字注音 （1）日扳．（）仲永环谒．（）于邑人 （2）不能称．（）前时之闻 （3）泯．（）然众人矣 2．解释加点字的意思 （1）世隶．耕＿＿＿＿＿＿＿＿＿ （2）父异．焉＿＿＿＿＿＿＿＿＿ （3）并自为．其名＿＿＿＿＿＿＿＿ （4）指物作诗立就．＿＿＿＿＿＿＿ （5）或．以钱币乞之＿＿＿＿＿＿＿ （6）日扳．仲永环．谒．于邑人＿＿＿＿ （7）不能称．前时之闻＿＿＿＿＿＿ （8）其文理 ．．皆有可观者＿＿＿＿＿ （9）不能称前时之闻．＿＿＿＿＿＿ （10）受．之天也＿＿＿＿＿＿＿＿＿
初中语文作文专题训练----—切题教学目标： 1.引导学生掌握切题的具体要求和方法。 2.能针对写作实际分析在切题方面失分的原因。 3.能运用切题提升要诀提升自己的作文。 导入： 今天我们进行作文专题训练——切题。它的具体要求是：审准题目，切合题意。 法。然后重点引导学生掌握“切题”点的得分方法。 作文的评分标准中，绝大多数把“切题”、“扣题”摆在了首位。在作文评分的表述中，将“切合题意”、“符合题意”列为一类文、二类文的首要标准；或依照扣题的程度将文章分为四等：切合题意，符合题意，基本符合题意，偏离题意。 学生自主学习“得分点概述”和“得分点策略”，掌握作文的评分标准和得分的方得分点策略： 一是扣准话题拟新题。话题作文需要我们自己拟题，如果将独词句式的话题扩展成短语以此来作为题目，就能将题目限定在命题者设定的范围内。如以“感恩”为话题，可拟题为“提醒感恩”、“感恩的心”、“相互感恩，始得和谐”等，突出了话题的重要地位，让后面的构思选材等工作自然围绕题目开展。 二是下笔扣题开一枪。起笔开门见山，直击题目，引得下文围绕这个方向展开。比如，有一满分作文《清晰的面孔》就是这样开头的：“人海茫茫，许多人在你的生命中成为匆匆过客，如天空中划过的流星——只留下美丽的一瞬。 然而在我的脑海中却保留着一张张清晰的面孔，久久不能飘散”。开头强调“清晰的面孔”“久久不能飘散”，很自然地就此展开了话题，引出了下文合乎题意的表述。 三是穿插文中巧切题。可围绕题目拟一组小标题，穿插在文章之中；可根据题目拟中心句子，穿插在文章之中。如满分作文《和谐画展》，分别以“婴儿
哺乳图”、“泪眼朦胧图”、“夕阳搀扶图”为小标题，围绕“和谐”的主题，着力描写了各图的内容。这样，保证文章运行在题目的轨道里。 四是锁定题目作结尾。文章的题目一定要回扣题目，这一点至关重要的。 如满分作文《充满活力的岁月》，在展示了自己沉醉在乐曲境界中与音乐为伴的生活之后，结尾写道：“我就和音乐一起同喜同悲着，她让我的心不曾单调，把我年少的心填满了缤纷的旋律。有音乐在，我生命的每一分每一秒都会是充满活力的岁月。”这样一来，很自然地点明了题意，也留给读者很大的品味空间。” 指导学习 （一）针对学生的习作，分析在切题方面失分的原因。 1.学生根据“失分会诊”，对照自己过去的作文，分析失分的原因。 2.小组合作学习，总结本小组在切题方面存在的问题。 3.小组选代表发言。 4.教师总结：同学们在切题方面失分的原因主要有以下几点：一是因误解而离题。或者对题目的含义理解不准；或者对题目的感情色彩把握不准；或者将题目中的局部当作整体，只扣住其中的一部分。这些做法都是偏题离题的。二是因随意而脱轨。作者没有紧扣题目和中心的写作意识，写到哪里就顺势说下去。三是因忽视而偏向。只重视狭义的“题目”或“话题”，而没有认真地读导语或写作提示的限制。希望同学们今后在这几个方面要注意。 （二）结合例文分析、掌握“提升要诀”。 1.学生小组合作学习，分析例文，掌握提升要诀。 2.教师重点引导分析满分作文的秘诀。 面对纷繁的生活，我们常常有许多感悟：当我们看见一轮红日冉冉升起时，我们也许会感悟到青年人的朝气蓬勃与旺盛的生命力，当我们看见叶子从树上落下时，我们也许会感悟到生命的短暂，而应该珍惜时光发奋进取……朋友，你对生活有什么感悟呢？请以“感悟-------”为题写一篇文章。要求：①在“感
赏陋室之雅，品古人德馨 ——《陋室铭》说课 襄阳市第七中学王俊华 一、眼中有文本，突出教材核心地位 《陋室铭》是人教版八年级语文上册第五单元的一篇教读课文，它是我国古代文苑中的一朵奇葩，千百年来熠熠生辉。文章采用托物言志的写法，通过对陋室的描写，极力形容“陋室不陋”，表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。文章短小精美，对偶工整，虚实相生，言志如诗，韵味如歌。学习这篇文章不仅能培养学生的文言阅读能力，而且有助于学生树立正确的人生观和世界观。 二、脑中有目标，彰显文本德馨主题 新课标对初中阶段学生学习文言文的要求是：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位”本单元教学要求有：在反复诵读中领会文章丰富的内涵和精美的语言，并积累一些常用的文言词语。又根据文本特点及学情，我把本课教学目标确定为： （一）教学目标 1、知识与能力：积累文言词句，熟读成诵；了解“铭”的特点；学习托物言志的写法。 2、过程与方法：诵读品味，理解文章内容及写法；自主合作探究，体会作者的节操情趣。 3、情感态度与价值观：感悟作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，确立高尚的志趣追求。（二）教学重点、难点 1、教学重点：积累文言词句，熟读成诵。 2、教学难点：学习托物言志的写法；体会作者的节操情趣，确立高尚的志趣追求。 三、心中有方法，培养合作探究意识 （一）教法 1、朗读法 2、点拨法 3、多媒体辅助法 【设计理念】“朗读是解读文言文的金钥匙”，本课中，我把朗读教学贯彻到课堂始终，辅以适时点拨、多媒体手段，突破教学重点、难点，提高课堂效率。 （二）学法 1、圈点批注法 2、诵读品味法 3、合作探究法 【设计理念】叶圣陶先生说过：“教，是为了不教”，教学最主要的就是要教会学生学习的方法。本节课，学生运用圈点批注法研读课文，养成不动笔墨不读书的良好习惯。在琅琅书声中，品味，理解，感悟。并运用自主、合作、探究法解决难点问题。 四、胸中有流程，达到授之以渔效果 本节课以“读”为本，引导学生采用“探究式”学习方法，通过由表及里、逐层深入的探究，达成教学目标。我安排了以下五个环节： （一）创设情境，走进陋室 伴着悠美的古典乐曲，多媒体播放“梅”、“竹”、“松”的画面，教师吟诵经典诗句导入新课，然后教师破题，介绍铭文特点。 【设计理念】导语重在营造氛围，引领学生进入情境。所以，导入时诗句的点缀既营造了课堂典雅的氛围，又激发了学生与文本对话的欲望。 （二）朗读感知，踏访陋室 在此我安排了四读蓄势： 1、初读（教师范读；学生自读；找出韵脚，男、女生接读）
22课《陋室铭》一文练习姓名：________ 一、文章内容。 山不在高，有仙则名．。水不在深，有龙则灵．。斯．是陋室，惟．吾德馨．。 苔痕上．阶绿，草色入．帘青。谈笑有鸿儒 ．．。可以调． ．．，往来无白丁 素琴，阅金经。无丝竹 ．．之劳． ．．之乱．耳，无案牍 形．。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云．：“何陋之有”？ 【译文】山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就有灵气了。这是简陋的房子，只是因为我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。苔痕碧绿，长到阶上，草色青葱，映入帘里。与我谈笑的都是博学的人，往来的没有不懂学问的人。可以弹奏素朴的古琴，阅读珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐扰乱双耳，没有官府的公文劳累身心。（它好比）南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的玄亭。孔子说：有什么简陋的呢？ 一、解释加点词语。 二、翻译下列句子。 1.斯是陋室，惟吾德馨。 2.苔痕上阶绿，草色入帘青。 3.谈笑有鸿儒，往来无白丁。 4.可以调素琴，阅金经。 5.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 6.孔子云：“何陋之有？” 7.山不在高，有仙则名 8.水不在深，有龙则灵。 9.南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 三、课文内容理解。 （一）、理解默写： 1.写出运用类比手法的句 子 。 2.全文的主旨句 是 。 3.提挈全文的词语是。 4.本文实虚相映的句子 是 。 5.突出室主人淡泊名利的志趣的句子 是。 6.写陋室环境之雅的句子 是 。 7.突出陋室主人交往之 雅 。 8.写室主人情趣之雅的句子 是 。
9.文中的点睛之笔 是 。 10.作者以名贤自况的句子 是 。 11.本文表达了作者什么样的思想感 情？ （二）、 1、下列词语能统领全篇的一项是________ A：陋室 B：德馨 C：鸿儒 D：金经 2．文中点明主旨的句子是哪一句？从中可以看出作者是一个什么样的人？ 答：斯是陋室，惟吾德馨。他是一个坦荡乐观、安贫乐道、不屑与世俗同流合污的人。 3．文章表达作者怎样的思想感情？ 答：通过对陋室的描写，极力形容陋室不陋，表达作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣 4、文中的“山、水”、“龙”“仙”分别指的是什么？自然条件；品德高尚的人 5、试做分析“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”的言外之意。 作者对官僚们寻欢作乐生活的批判。 6．在物质生活日益丰富的今天，如何看待作者的道德情操？ 答：作者的道德情操是“惟吾德馨”。在物质生活丰富的今天，我们应要追求高尚的精神生活，多参加有意义的活动，多阅读一些健康的书籍，开阔视野，陶冶自己的情操，不做低级无聊之事等。（围绕追求高尚的精神生活方面来谈即可）（如果持否定态度，只要言之成理也可酌情给分）
陋室铭教案设计 高崇丽 教材分析 《陋室铭》是一篇语言、意境兼美的名作。陋室，是作者在做官期间住的简易的房子，作者为它作铭，托物言志，主要是为了表达自己的抱负和志向和情操。 教学目标 知识目标 1、掌握文言实词，翻译全文。 2、领悟作者在文中流露的思想感情。 能力目标 理解“铭”这种文体，学习托物言志的表现手法。 情感态度与价值观 通过学生学习，理解作者的高尚情操和安贫乐道的生活情趣。 教学重难点 1、掌握文中重点文言实词。 2、领悟作者在文中流露出得思想感情。 教学方法 1、问题导入法 2、诵读教学法 3、合作讨论法 教学课时1课时 教学步骤： 一、导入 在上课之前，请大家先来做个选择题：A、假设有一栋富丽堂皇的大厦，要得到它，必须说一辈子违背良心话，做尽伤天害理的事；B、有一间简陋的屋子，那里风景迷人，有知音相伴。如果是你选择哪个呢？（学生回答：选择B，因为……） 很好，你的选择与一位诗人一样，他是唐代刘禹锡。他的一篇文章《陋室铭》很出名。 下面我们来看一看他的《陋室铭》吧！（板书题目） 适时解题目：陋室，意思是简陋的房子。那么“铭”怎样理解？请一个同学读书下注释，了解“铭”的特点： 铭：是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。作者在什么样情况写下这篇文章呢？ 二、作者及背景介绍 1、作者 刘禹锡（772－842），字梦得，唐代文学家，哲学家，有《刘梦得文集》。 2、背景 其实这篇名文却是被“气”出来的。当时他热心帮助一个叫王叔文的人改革，反对宦官势力。失败后，他被贬到安徽和州县做了一名小官。按规定，他应得到三间三厢的房子。和州知县见他被贬而来，便故意刁难。于是把他安排在面对大江居的三间毛屋。刘禹锡不但没有埋怨，反而非常快乐，于是就写下了《陋室铭》表达自己理想和人生的抱负。
七年级语文素养和能力专题训练 专题一：名著导读 导读要求： ⑴了解内容梗概，体会主题思想 ⑵熟悉章节目录，概括主要情节 ⑶熟知精彩片断，分析人物形象 导读范例 一、《朝花夕拾》——温馨的回忆与理性的批判 1、作者简介：鲁迅原名周树人，字豫才。中国现代伟大的无产阶级文学家、思 想家和革命家，中国现代文学的奠基人。 2、代表作：我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，并第一次使用“鲁 迅”这个笔名，中篇小说《阿Q正传》，回忆性散文集《朝花夕拾》，小说集《呐喊》《彷徨》等。 3、主要内容和主题思想 ⑴《狗、猫、鼠》：在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己 捉到的猎物，总是心情玩弄够了才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又深刻地讽刺了生活中与猫相似的人。 ⑵《阿长与〈山海经〉》：阿长是鲁迅小时候的保姆。记述儿时与阿长相处的 情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚怀念。 ⑶《五猖会》：五猖会是一种迎神赛会，在童年的我的心中是一个节日。记述 而时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。 4、人物形象 《朝花夕拾》中出现的四个人物，分别是作者的保姆、恩师、朋友和父亲。 ⑴长妈妈：有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难 忘。从长妈妈身上，我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。 ⑵藤野先生：一位日本医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关心弱国 子民的学业，他朴素而伟大的人格令人那肃然起敬。 ⑶范爱农：一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一 样，最终与这个社会妥协，也无法象N先生一样忘却，所以他内心痛苦悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。 ⑷父亲：父亲曾让童年的鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时， 勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他心灵永远不安永远痛苦。我们感到鲁迅先生强烈的爱。 二、《繁星春水》——母爱、童真、自然 1、作者简介：冰心，原名谢婉莹。现代著名女作家、诗人。 2、主要作品及其大意：
《陋室铭》课堂实录 师：上课，同学们好。 生：老师好。 师：中国是诗的王国，请同学们阅读老师投影的诗歌，想一想，这几首诗都是哪位诗人的诗作？ 生（读诗歌后）：刘禹锡。 师：刘禹锡，唐朝文学家，哲学家，他是唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文，受到同时代大诗人白居易的推崇。今天我们要学的《陋室铭》就是一篇他创作的一篇传世佳作。文章虽短小，全文仅81字，但却以其鲜明的立意，高雅的格调，巧妙的构思，隽永的意境，深长的韵味，精美的文句而脍炙人口，久为传诵。 师（出示课题作者） 师：下面请同学们欣赏这一篇佳作。（播放《陋室铭》朗读视频） 师：怎么样？美吧！ 生（齐生）：美！ 师：这一节课，我们就来学习欣赏这一篇文章，一课时完成任务，本节课的学习目标有三个，请大家齐读一次。 师：任务艰巨不艰巨？有没有信心完成它？ 生（齐生）：有！ 师：非常好！今天我们要学课文题目叫“陋室铭”，“陋室”，顾名思义是指“简陋的房子”，那么“铭”又当如何解呢？请哪位学生来说一说。 生A：是一种文体。 生B：古代刻在器物上用来警戒自己的文字，如座右铭。
师：“铭”者，记载也，古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫"铭"，后来就成为一种文体。这种文体一般是用韵的，本文句式整齐，节奏明快，读起来朗朗上口，充满了音韵之美。请同学们圈出课文用韵的字。 （同学用笔圈出课文用韵的字） 师：请嘉欣同学说一说。 生C：押韵的字有名、灵、馨、青、丁、经、形、亭。 师：那请你告诉大家这是押什么韵？ 生C：ing 师：请同学们齐读用韵的句子，感受押韵的好处。 生（齐读）：山不在高，有仙则名…… 师：《陋室铭》是一篇精美隽秀的骈文，读起来高低起伏，节奏分明，有艺术感染力，富于音乐美。要读好，并不容易，请同学们注意：（1）韵脚要读得清晰、响亮，有延长音。 （2）前四句读后稍作停顿，再缓缓读出“斯是”二句，以突出文意。 （3）“苔痕”二句写环境，要读得有点美感，以下六句写室中生活图景，虚写的文句“往来无白丁”“无丝竹之乱耳”应读得轻一点，才有韵味。 （4）“南阳”二句读后，要作一顿，然后用肯定的语调读最后两句。 请同学们放声自由朗读文章，读时注意字音、停顿，语速，读正确、流利。读前先可参看一下老师投影出示的停顿、重读提示。 （投影出示停顿、重读提示） （学生朗读，教师巡视，指导。） 师：刚才让学生自由朗读了这篇课文，许多同学读得非常好，下面有请志浩同学给大家读一次。
训练·达标检测 一、双基积累 1.解释下列加点的词语。 (1)山不在高，有仙则名．( ) (2)谈笑有鸿儒 ．．( ) (3)无案牍 ．．之劳形( ) (4)无丝竹之乱．耳( ) (5)往来无白丁 ．．( ) (6)可以调．素琴( ) 2.翻译下面的句子。 (1)孔子云：“何陋之有？” 译文： (2)山不在高，有仙则名。 译文： 3.下列句子的朗读节奏停顿有误的一项是( ) A.山/不在高，有仙/则名 B.苔痕上/阶绿，草色/入帘青 C.谈笑/有鸿儒，往来/无白丁 D.无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形 4.下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是( ) A.文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。 B.作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就不陋。 C.本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。 D.选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。 二、课内阅读 (2013·株洲中考)阅读课文，完成5～7题。 5.解释下面句中加点的词。 ①斯．是陋室( ) ②谈笑有鸿．儒( ) 6.翻译下面的句子。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 译文： 7.有人说：“既然‘斯是陋室’，不管怎么说，陋室就是陋室，怎么可能‘何陋之有’呢？”如果你是刘禹锡，如何回答他？ 答： 三、美文品析 (一)(2013·朝阳中考)阅读【甲】【乙】两篇选文，完成8～12题。 【甲】陋室铭 刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 【乙】安贫乐道 王欢，字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽①学，不营②产业，常丐食诵《诗》。虽家无斗储③，意怡如④也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪？”时闻者多哂⑤之。欢守志弥固，遂为通儒。⑥ (选自《晋书》) 【注】①耽：非常爱好。②营：谋求。③斗储：一斗粮食的贮存。④意怡如：内心还是安适愉快。⑤哂：讥笑。⑥通儒：指贯通古今、学识渊博的儒者。 8.解释下列句中加点的词。 (1)惟吾德馨．( ) (2)何陋之．有( ) (3)其妻患．之( ) (4)常丐．食诵《诗》( ) 9.翻译文中画线句子。 (1)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 译文：