Russia:
1.I'm going north, and the snow is building up. I'm on a pilgrimage to a place that
I'm told represents the heart and soul of Russia.
2.It was here that a Russian vision of paradise was created, made not of stone,
but wood.
3.What an astonishing silhouette.The large church on the left looks rather like a
sort of pyramid, like a mighty fir tree.
4.Kizhi has been holy ground since pagan times
5.All within is blessed, consecrated as a spiritual refuge.This wall ought to keep
prowling evil spirits out, to keep the old gods at bay.
6..............awaiting resurrection on the Day of Judgement.
7.The buildings within the enclosure are beautifully constructed out of pine logs.
8. A saw would damage the grain. An axe closes the grain. Protects the wood from
damp. Stops the timbers from rotting.
9.On the Church of the Transfiguration, there are 22 domes, a number that puzzles
most people. But it could refer to the Book of Revelation,a text held very important by the Orthodox church.
10.Only this scaffolding prevents the Transfiguration from collapsing.
11.But the Intercession, the winter church, is a beacon of light.
12.This is the 1 8th century way of drinking tea, into the saucer.
13.Even in this cold and forbidding land, people have created a place of spiritual
warmth.The churches of Kizhi shine out in the dark, catering for the bodies and souls of their congregation.A light that refuses to be snuffed out.
1, pilgrimage ['pilɡrimid?]
n. 漫游；朝圣之行
vi. 朝拜；漫游
Pilgrimage: 巡礼|朝圣|朝圣者Pilgrimage field: 朝拜场
pilgrimage site: 们的朝圣地
2, thriving ['θriaivi?]
adj. 繁荣的；蒸蒸日上的；旺盛的
v. 兴旺（thrive的ing形式）
thriving: 兴盛的|欣欣向荣|旺盛的thriving tree: 主伐林|主伐木
Thriving Wetlands: 健康的湿地
3, silhouette [,silu:'et, -lu-]
n. 轮廓，剪影
vt. 使照出影子来；使仅仅显出轮廓SILHOUETTE: 轮廓|影子|侧影
silhouette paper: 剪影黑纸|剪影黑纸，靶纸|靶纸Silhouette shooting: 轮廓射击
4, Christianity [,kristi'?n?ti]
n. 基督教；基督教精神，基督教教义Christianity: 基督教|基督宗教|基督信仰
Christianism Christianity: 基督教
True Christianity: 真基督教
5, consecrated ['k?ns?,kreitid]
adj. 神圣的，被奉为神圣的
v. 奉献（consecrate的过去分词）；使神圣；供神用
consecrated: 神圣的|被奉献的|净化之Consecrated Harrier: 崇圣狩猎者Consecrated Letter: 圣洁信件圣化信件
6, refuge ['refju:d?]
n. 避难；避难所；庇护
vi. 避难；逃避
vt. 给予庇护；接纳避难
refuge: 避难所|安全,保护|避难
refuge area: 庇护间|避难区|行人庇护区street refuge: 街道安全岛|安全岛|安全岛交通
7, fir tree
枞树，冷杉树
Fir tree: 杉树|甸灌客渺|枞树
fir-tree root: 枞树形叶根
fir-tree blade: 锯齿,叶片(燃气涡轮机)|锯齿叶片(燃气涡轮机)|枞树形根轮叶（燃气轮机）
8, Holy Ground
Holy Ground: 圣洁之地|圣洁地
This Is Holy Ground: 圣洁之地
Might even walk on holy ground: 甚至在圣地里散步
9, at bay
(猎物等) 被困；处于走投无路的境地Panorama at Repulse Bay: 浅水湾鸟瞰|浅水湾鸟瞰
Banquet at Repulse Bay: 浅水湾夜宴|浅水湾夜宴
THEhotel at Mandalay Bay: 曼德勒海湾酒店
10, prowl [praul]
vi. 徘徊，潜行
vt. 在…搜寻；潜行于
n. 徘徊，潜行；悄悄踱步
11, resurrection [,rez?'rek??n]
n. 复活；恢复；复兴
Resurrection: 转世重生|复活,复兴|复活true resurrection: 完全复生术|复活术|重生术
Ninja Resurrection: 魔界转生 OVA
12, enclosure [in'kl?u??]
n. 附件；围墙；围场
enclosure: 附件|外壳|围封部分exhausted enclosure: 密闭罩|废外壳〔盒子|废外壳
Fire enclosure: 防火防护外壳|火区密闭|火区密封
13, logs [[l?gz]]
n. 原木（log的复数）；日志
v. 正式记录（log的第三人称单数形式）logs: 钻井记录|原木|日志
barked logs: 去皮原木
bilge logs: 下水架下部木方|上滑道
14, damp [d?mp]
n. 潮湿，湿气
adj. 潮湿的
vt. 使潮湿；使阻尼；使沮丧，抑制
vi. 减幅，阻尼；变潮湿
damp: 阻尼|潮湿|湿度
Iron Damp: 在湿润时熨烫|湿熨|在湿润时熨烫
damp air: 湿空气|潮湿空气|潮溼空气
15, timbers
n. 木材；木料（timber的复数）
v. 以林木覆盖（timber的三单形式）timbers: 木材
after timbers: 艉肋材
sawn timbers: 或角材
16, intercession [,int?'se??n]
n. 调解；说情；仲裁
intercession: 调解|代求|仲裁intercepter intercession: 仲裁intercede intercession: 说情
17, transfiguration [,tr?nsfiɡju'rei??n, ,tr?nz-, ,trɑ:n-]
n. 变形；变容；变貌
transfiguration: 变形|形课|理想化Transfiguration Class: 变形课Transfiguration Charm: 变形咒
18, revelation [,rev?'lei??n]
n. 启示；揭露；出乎意料的事；被揭露的真相
Revelation: 心灵启示|揭示/表现|启示录General Revelation: 普通启示|一般启示Dark Revelation: 黑暗启示
19, orthodox church
n. 东正教；希腊正教
Orthodox Church: 东正教|正教会|东正教堂
the Orthodox Eastern Church: 东正教Orthodox Eastern Church: 东正教
20, divinity [di'vin?ti]
n. 神；神性；神学
divinity: 神性|神学|神灵）
Divine Divinity: 神界中文光盘版|超越神界|神界1繁体中文光盘版
Hastened Divinity: 神威加速
21, scaffolding ['sk?f?ldi?, -f?u-] n. 脚手架；搭脚手架的材料
scaffolding: 脚手架|棚架|施工架bamboo scaffolding: 竹枝棚架|竹脚手架|竹棚工程
pipe scaffolding: 管子脚手架|管搭脚手架
22, beacon ['bi:k?n]
n. 灯塔，信号浮标；烽火；指路明灯
vi. 像灯塔般照耀
vt. 照亮，指引
beacon: 警示灯|烽火/灯塔,灯标|灯塔radio beacon: 无线电信标|无线电指向标，*电指向|无线电导航台
airport beacon: 机场信标|机场灯标|航空灯塔
23, samovar [,s?m?u'vɑ:]n. 俄国式茶饮；茶壶
samovar: 俄式茶壶|沙莫瓦|萨莫瓦
24, saucer ['s?:s?]
n. 茶托，浅碟；浅碟形物；[口]眼睛saucer: 茶碟|茶托|咖啡碟
saucer pitting: 盘状点蚀
butter saucer: 牛油碟
25, congregation [,k??ɡri'ɡei??n]
n. 集会；集合；[宗]圣会
congregation: 集合|聚集作用|会众
Dark Congregation: 暗黑聚集congregation plaza: 集会广场
26, cater for
迎合；供应伙食；为提供所需
cater for: 目录购物|迎合|满足,投合,迎合
cater (for): 准备，提供，迎合
Cater for-meet: 迎合 -会|迎合 - 会
27, snuff out
扼杀；消灭；死掉
snuff out: 扼杀|扑灭|扼杀, 消灭, 死掉snuff out the remaining embers of a fire: 灭掉仍在冒烟燃烧的灰烬
smell out snuff wind: 嗅出
28, building up
建造；装配；堆焊；建立增长
building up: 建造|建立增长|堆焊=>肉盛building-up: 扩军|集结|加强
building-up curve: 增长曲线|成长曲线|增长曲线,建起曲线
Egypt：
1.It's a place where people have come for 1,700 years to find solitude, to
contemplate God,to experience paradise on Earth.
2.The Book of Revelation describes the new Jerusalem coming down from God in the
form of a great cube or square, each side measuring 144 cubits, or about 78
metres. That's roughly the shape and dimensions of Saint Catherine's monastery.
3.Above these are the patron saints.The prophet Moses on the left, Saint
Catherine on the right.And the Virgin Mary at the burning bush.So we have the three dedications.
4.This paradise is now inhabited by monks belonging to the Greek Orthodox church.
My guide is Father Justin, who hails from America and has lived here for 1 1 years.
5.Hundreds of pilgrims come here to venerate her relics.Saint Catherine was
revered for her wisdom and her learning, and she is the patron saint for students and for universities.
6.On the ceiling beams and on the door are images of paradise. Plants and animals
cavorting.
7.This dates from the time when this was a fortress, and it was part of the defence
mechanism.
8.This is amazing for December. look how fresh and lush the spinach is.
9.He seems very courageous. He's got no protective gear on.
10.From each hive, last year, he extracted 1 0 kilos
1, salvage ['s?lvid?]
n. 打捞；海上救助；抢救财货；救难的奖金
vt. 抢救；海上救助
2, colonnaded ['k?l?'neidid]
adj. 有柱廊的；有列柱的
3, bastion ['b?sti?n, -t??n]
n. 堡垒；棱堡
4, cannibalism ['k?nib?liz?m]
n. 食人；嗜食同类；残忍的行为
5, premature [,prem?'tju?, ,pri:-] adj. 早产的；不成熟的；比预期早的
n. 早产儿；过早发生的事物
6, degrading [di'ɡreidi?]
adj. 可耻的；丧失体面的；不名誉的
v. 退化（degrade的ing形式）；减少；降低…的身份
7, collectively [k?'lektivli]
adv. 共同地，全体地
8, paramount ['p?r?maunt] adj. 最重要的，主要的；至高无上的
n. 最高统治者
9, be compatible with
一致；适合；与相配
be compatible with: 与...相配|与不矛盾，与一致，与相容|适合, 一致
to be compatible with: 与一致
be no longer compatible with: 滞后
10, Bedouin ['beduin]
n. 贝多因人（一个居无定所的阿拉伯游牧民族）；流浪者
adj. 贝都因人的；流浪的
11, monastry
n. 修道院
12, cypress ['saipris]
n. 柏树，柏木属植物（原产北美、欧、亚）；柏树枝（用作哀悼的标志）
13, spinach ['spinid?, -it?]
n. 菠菜
14, Jerusalem [d?e'ru:s?l?m]
n. 耶路撒冷（巴勒斯坦中部城市）
15, bustle ['b?sl]
vi. 喧闹；忙乱；充满
vt. 使忙碌；催促
n. 喧闹；活跃；裙撑；热闹的活动
16, flux [fl?ks]
n. 流量；变迁；不稳定；流出
vt. 使熔融；用焊剂处理
vi. 熔化；流出
17, demolition [,dem?'li??n]
n. 拆除（等于demolishment）；破坏；毁坏
18, renewal [ri'nju:?l]
n. 更新，恢复；复兴；补充；革新；续借；重申
19, commotion [k?'m?u??n]
n. 骚动；暴乱
20, shrine [?rain]
n. 圣地；神殿；神龛；圣祠
vt. 将…置于神龛内；把…奉为神圣
21, comb [k?um]
n. 梳子；蜂巢；鸡冠
vt. 梳头发；梳毛
vi. （浪）涌起
22, evict [i'vikt]
vt. 驱逐；逐出
23, Byzantine Empire
拜占庭帝国（即东罗马帝国，395～1453，在欧洲东南部和亚洲西南部，由罗马帝国分裂而成）
Byzantine Empire: 拜占庭帝国|拜占廷帝国|东罗马帝国
the Byzantine Empire: 拜占庭帝国
24, solitude ['s?litju:d]
n. 孤独；隐居；荒僻的地方
25, coerce [k?u'?:s] vt. 强制，迫使
26, cubit ['kju:bit]
n. 腕尺（古时的长度单位）
cubit: 腕尺|库比特|腕尺腕尺
Sean Cubit: 肖恩·库比特
cubit measure: 体积单位
27, dimensions
n. 规模，大小
Dimensions: 尺寸规格|尺寸|维数（注：指多个维度时）
overall dimensions: 外形尺寸|整体尺寸|总尺寸
depth dimensions: 深度尺寸
28, patron saint
n. 守护神；保护圣徒
patron saint: 守护神|主保圣人|保护圣徒Patron-Saint of nothing: 她不是什么圣徒赞助人
our patron saint: 我们的护教圣人
29, the prophet
先知；穆罕默德
the Prophet: 穆罕默德|预言家|(伊斯兰教祖)穆罕默德
The Great Prophet IV: 大先知4号
The Sleeping Prophet: 沉睡中的先知30, dedication [,dedi'kei??n]
n. 奉献；献身
Dedication: 奉献|专用|贡献，献身给，题词
Job Dedication: 工作奉献
Dedication Spirit: 奉献精神
31, burning bush
【植物】；[美国英语]卫矛属(Euonymus)植物;尤指紫果卫矛(Euonymus atropureus) burning bush: 火丛|南欧白鲜
burning-bush: 紫卫矛
European burning bush: 地肤
32, inhabited [in'h?bitid]
v. 占据（inhabit的过去分词）；居住于adj. 有人居住的
inhabited: 有人居住的|玩具凶灵|有居民的
inhabited spacecraft: 载人飞船|载人航
天器
inhabited locality: 居民地|居民点
33, hail from
（车、船）来自；（人）出生于
hail from: 来的|来自|来自于，是地方的人
Hail from the Past: 来自过去的问候come from from hail from: 来自
34, greek orthodox church
希腊正教
greek orthodox church: 希腊正教|东方正教（会）|希腊东正教
African Greek Orthodox Church: 非洲希腊正教会
Greek Orthodox Church of Antioch: 安提阿牧首|安条克牧首|大安提阿和全东方希腊教会牧首
35, pilgrims
n. 朝圣者；旅行者（pilgrim的复数）
v. 去朝圣；漫游（pilgrim的三单形式）Pilgrims: 朝圣团|清教徒|香客
Pilgrims Way: 碧景林路|巡游路|朝圣路The Pilgrims: 清教徒|朝圣者|新移民
36, venerate ['ven?reit]
vt. 崇敬，尊敬
venerate: 尊敬|敬重，崇敬|尊敬，崇敬venerate<>scorn: 尊敬<>蔑视|尊敬<>鄙视
venerate<>despise: 尊敬<>蔑视
37, revere [ri'vi?]
vt. 敬畏；尊敬；崇敬
Revered: 达到崇拜|被尊敬的|令人尊敬的Sebastien venerable, revered: 男性英文名字希腊
zūnshī] revered master: 尊师尊师38, wax oil
蜡油
wax oil: 蜡油
high wax content oil: 高含蜡原油
wax-bearing oil: 含蜡油
39, ceiling beam
天花梁；平顶梁
ceiling beam: 平顶梁|舱底板垫梁|名词} [工beam ceiling: 露梁平板
40, cavort [k?'v?:t]
vi. 腾跃；欢跃
cavort: 腾跃|腾越,欢跃|腾越，欢跃cavort<>trudge: 腾跃<>跋涉
buckjump cavort curvet prance: 腾跃41, flourish ['flauri?]
n. 兴旺；茂盛；挥舞；炫耀；华饰
vt. 夸耀；挥舞
vi. 繁荣，兴旺；茂盛；活跃；处于旺盛时期
flourished: 茂盛了
Flourished Filter Factory: 富特滤芯厂national fitness activities flourished: 全民健身活动
42, nomadic [n?u'm?dik, n?-]
adj. 游牧的；流浪的；游动的
nomadic: 游牧的|流浪的|游动的
Nomadic Rhapsody: 游牧狂想曲
Nomadic Computing: 游牧计算
43, mechanism ['mek?niz?m]
n. 机械装置；机制；技巧；原理，途径；进程
44, harsh [hɑ:?]
adj. 严厉的；严酷的；刺耳的；粗糙的；刺目的
harsh: 严酷的|难听的|严酷的，严厉的Harsh Times: 非常时期|暴力冲击|非常时刻
harsh wet: 粗湿
45, lush [l??]
vt. 饮
n. 酒；酒鬼
adj. 丰富的，豪华的；苍翠繁茂的
vi. 喝酒
Lush: 蜡诗|丰富的,豪华的|青葱的
Lush Meadow: 鲜嫩多汁的草场图片|肥美草地：生长茂盛肥美多汁的青草地。
lush topgreatcoat: 绒大衣
46, courageous [k?'reid??s]
adj. 有胆量的，勇敢的
courageous: 勇敢的，有胆量的|勇敢的|有胆量的
Renders courageous: 使你勇气十足
COURAGEOUS FIGHTER: 英雄虎胆
47, protective gear
保护装置
protective gear: 防护装备|防护装置|保护装置
Safety Protective Gear l: 安全保护装置Protective device(protective gear): 保护装置
48, extracted [iks'tr?ktid]
vt. 提取（extract的过去式及过去分词）adj. 萃取的；引出的
Extracted: 提取|提取，摘录|概括extracted cloth: 炭化呢
freshly extracted: 鲜提取的〔果汁之类49, revelation [,rev?'lei??n]
n. 启示；揭露；出乎意料的事；被揭露的真相
Revelation: 心灵启示|揭示/表现|启示录General Revelation: 普通启示|一般启示Dark Revelation: 黑暗启示
50, relics ['r?liks]
n. 遗迹；遗骸；纪念物（relic的复数）Relics: 圣物|遗物|遗迹
Hidden Relics: 文物谜踪
historical relics: 历史文物|文物|历史遗产
师德师风的教师个人学习心得体会报告一 通过师德师风的学习，让我深深的知道：百年大计，教育为本;教育大计，教师为本;教师大计，师德为本。到底什么是师德师风?所谓师德，就是教师具备的最基本的道德素养;师风，是教师这个行业的风尚风气。爱岗敬业，教书育人，为人师表，诲人不倦，有教无类，这都是师德。教育实践证明，师德的影响是不可估量的。教师是知识种子的传播者，是文明之树的培育者，人类灵魂的塑造者，又是人类社发展与进步的开拓者，是祖国花朵健康成长的引路人和光辉典范。 因而，教师的言行是对学生影响的重要因素之一，它不仅影响着学生学习状况及其效果，而且影响着学生人格等心理品质的形成和心理健康的发展水平。教师应因材施教，一视同仁，对好学生关爱备至，而对差学生更应加备的关爱与呵护。要倾注全部的爱去发现他们学习上每一点滴的进步，去寻找他们生活、品德上每一个闪光点，加以充分的肯定和激励，让他们感到温暖，增强自信素材 .学校是培养人才的地方，教师是培养人才的园丁。 作为21世纪的教师，应自强不息，不断充实和完善自己专业知识，不断探索新的教学方法，丰富教学经验，取众人所长，补己之不足，精益求精。这是我在学习师德师风中得到的一些心得体会，很感谢学校进行这个师德师风学习月，让我这个实习教师一下子就学到了这么多有关师德师风的知识。我一定会以师德师风继续加油、努力成为一名优秀的幼师。 师德师风的教师个人学习心得体会报告二 我是一名教师，从事教育工作已经20多年了。自从走上岗位后，深感责任重大，不仅要教好书还要在各方面以身作则，率先垂范。在开展师德师风的学习活动中，我更深深的感到，一个具有良好师德师风的教师会对受教育者产生多么大的春雨润无声式的影响，甚至可以使他们终身都感到受益匪浅。 长期以来，我所形成的座右铭是：作为一名人类灵魂的工程师，必须要自觉坚持用“为人师表”和“教书育人”这两条作为自己的行为规范。自从选择了这个职业，在政治思想方面，能坚持学习，努力提高自身的思想政治素质，学习《教育法》、《教师法》，按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自己，奉公守法，遵守社会公德。“为教育事业奋斗终身的献身精神，”把忠诚于人民的教育事业，看成最高美德，时时激励我，要像蜡烛一样，燃烧自己，照亮别人;工作上勤勤恳恳、兢兢业业，服从领导，不打折扣，认真、完成学校领导交给的各项工作任务，并用“学为人师、行为示范”的要求来约束自己，做家长认可，学生喜欢，学校放心的“三满意”教师。 在平时我经常进行自我反省，时时处处对自己严格要求，查找不足，努力营造一个好老师的形象。到底怎样做才能塑造一个好老师的形象，让学生喜欢上你呢?我认为教师专业水平的高低是学生喜欢的标志之一。王崧舟老师说过：一个优秀的教师，必须有四大支柱，有丰厚的文化底蕴支撑起教师的人性，高超的教育智慧支撑起教师的灵性，宏阔的课程视野支撑起教师的活性，远大的职业境界支撑起教师的诗性。是啊，一个没有丰厚的文化底蕴的教师，根本不可能给学生
教师师德师风情况总结教师师德师风个人总结 三篇 教师师德师风个人总结三篇 下面是WTT整理的教师师德师风个人总结三篇，供大家参考! 教师师德师风个人总结一 对照《教师法》和《中小学教师职业道德规范》的要求，结合自己多年来的教育工作表现，作自我思想情况汇报如下：教师师德师风个人总结 一、存在问题： 1、爱岗敬业方面表现要更加突出。我平时扎实工作，爱岗敬业，认真上课，努力学习，勇于创新。虽然我很清楚地知道，热爱教师的职业是做好教育工作的前提，但是在教育工作中与有经验的教师相比自己做的还不够. 2、在方面学习不够坚持。我经常学习教育教学理论，天天学习新课程理念，积极参与实验活动，经常与本组教师探讨相关的问题。同时，还撰写相关的实践论文、案例、说课稿和教学设计，以便不断提高自己的教学业务水平。而这些都不是经常性和自觉性的，这都是为了完成任务。现在深入剖析起来，要想不断适应教育形势的发展，成为一名合格的新时代教师，就得必须不
断地加强教育教学理论学习，使自己的业务水平能尽快的提高起来。 3、在关心学生方面再耐心些民主一些。平等民主对待学生是做好教学工作的一个关键，教师与学生是平等的，这一点大家都 认同。但是，我自己有时上课时，学生不听话，因缺乏耐心民 主，也常训学生，现在仔细回想起来，对待学生(特别是调皮学生)确实要再耐心些。 4、在教学中不敢勇于创新。本人虽然能运用新理念来指导教学实践工作，探索科学的教学方法，提高自己的教学能力。但 是，目前自己的教学思想和方法还是有点滞后，课堂上还是为能 完成教学进度，而突略对学生各方面发展的训练和培养，没能真 正地做到放手给学生，让学生真正地成为课堂的主人。同时，自 己思想认识还放不开，总是顾虑太多。另外，对待学生更加“爱心、细心、耐心”些。比如有时对待学生的错误，再多些循循善 诱的教育，使其改正错误. 二、存在以上问题的思想根源 1、思想认识不太高，对学习教育教学理论不够深入、坚持，对理论指导实践的意义认识不太足。还有理论学习不能够与实践 紧密结合，对理论联系实际的精神实质认识不足，在学习中没有 能够很好地结合自身实际与学校情况进行有效的反思。
师德师风学习心得体会【精华版三篇】 范文一 我校在教师中深入开展师德学习，并就当前师德建设中的热点问题进行了热烈讨论。通过学习与讨论，受益不浅，感触颇多，我对师德的含义有了更深一层的体会。 教师是人类灵魂的工程师，是青少年学生成长的引路人。教师的思想政治素质和职业道德水平直接关系到大中小学德育工作状况和亿万青少年的健康成长，关系到国家的前途命运和民族的未来。目前，在市场经济条件和开放的环境下，学校教育和师德建设工作面临许多新情况、新问题和新的挑战;人民大众对于优质教育日益增长的需求，对教师素质提出了新的更高的要求。我们教师的素质和师德水平，与社会和人民大从的要求还存在着一定的距离，整个教师队伍的师德水平和素质亟待进一步提高。因此，师德建设工作亟待进一步加强，师德建设的制度环境亟待进一步改善和完善。 教育事业的跨越式发展，国民受教育程度和科学文化素质的提高，为社会主义现代化建设第二步战略目标的实现提供了有力的人才支撑和知识贡献。但是，我们也应该看到，我国正处在社会主义初级阶段，穷国办大教育，而且办了世界上规模的教育。目前，教育面临的挑战依然十分严峻，整体水平离实现全面建设小康社会目标还有很大差距，广大人民群众对优质教育的强烈需求和我国优质教育资源供给不足的矛盾将成为教育在相当长的一个时期的基本矛盾。教育工作还有不少困难和问题，还有很多薄弱环节，特别是农村教育整体比较薄弱的情况还没有得到根本的扭转，教育为农村及经济社会发展服务的能力还亟待加强。 当前，我国已经进入全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面的新的历史时期。当今世界，科学技术日新月异，知识经济方兴未艾，国力竞争日趋激烈。各国之间的竞争，说到底是人才的竞争，是民族创新能力的竞争。教
2019师德师风学习心得体会3篇 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 教师是镜子，学生是教师的影子，下面小编为大家精心搜集了3篇关于师德师风的学习心得体会，欢迎大家参考借鉴，希望可以帮助到大家!2019师德师风学习心得体会范文一 2019年XX月XX日下午，我校召开了全校的“师德师风建设年动员大会”。通过孙菲菲老师这次师德师风教育，让我觉得要使教师转变教育观念，
为人师表，要在加强和改进教师思想政治教育、职业理想教育、职业道德教育的同时，要加强师德的制度建设和教师的师德、业务考核管理;要大力弘扬尊师重教的优良传统，千方百计地为教师办实事、办好事，不断改善教师的工作、学习和生活条件，为教师教书育人创造更为良好的社会环境;热爱学生、尊重学生、关心学生，以爱执教，刻苦钻研教学业务，不畏艰难，积极进取，勇于创新的高尚师德。 通过师德师风的教育学习，我对开展师德师风教育活动的重要意义有了较明确的认识。教书育人，教书者必先学
为人师，育人者必先行为世范。教师职业的特点决定了教师必须具备更高的素质，而师德是教师最重要的素质，是教师的灵魂。师德决定了教师对学生的热爱和对事业的忠诚，决定了教师执着的追求和人格的高尚。 另一方面，师德直接影响着学生们的成长，教师的理想信念、道德情操、人格魅力直接影响到学生的思想素质、道德品质和道德行为习惯的养成。高尚而富有魅力的师德就是一部教科书，XXTOP100范文排行就是一股强大的精神力量，对学生的影响是耳濡目染的、潜移默化的、受益终生的。因此，针对
师德师风建设中存在的、人民群众反映比较强烈的热点或突出问题，开展师德师风教育活动是极有必要的，加强师德师风建设也是全面推进素质教育和实施新课程改革的必然要求。 通过学习教师职业道德，使我明白了凡事都要以身作则。教师从事的是培养人的工作，教师劳动最有影响力的就是“言传身教”，也就是说教师是用自己的学识、思想品质和人格魅力来对学生进行教育的，无论哪一层的学生都自觉或不自觉的把教师当成自己的榜样。 教师是学生学习做人的参照对象，所以人们常说“教师是镜子，学生是教
师德师风学习心得体会三篇 *是我学习师德师风的心得体会，在今后的日子里，我决心不断学习新的教育理论，积极进取，锐意创新。 (一) 通过这几天的学习,我认为作为一名好教师就应该现身说法、以身示范，培养自己良好的师德，在师德中体现自我价值，现实良好的教育目的。记得邓--同志说：“一个学校能否为社会主义建设培养合格的人才，培养德智体全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者，关键在教师。”教育的目标是“德才并重，以德为主”。具体的归位，就是依靠自己良好的职业道德去影响每一位学生。要说何为良好的职业道德，在我看来，道德的好坏并无严格的法律依据，它随人们的思想观念体现于非正式的舆论之中。所以说，道德立于心、工作成于手。 “学高为师，身正为范”，良好的职业道德是教师职业活动最基本的要求，教师是学生增长知识和思想进步的导师。教师队伍师德师风素质的高低，直接关系到素质教育的顺利实施，直接关系到青少年的健康成长，直接关系到全面建设小康社会和中华民族伟大复兴宏伟目标的实现，直接关系到祖国的未来。
师德体现在方方面面，概括得说：忠诚于人民的教育事业、教书育人是师德最基本的要求。这一表述使教师道德体制与其他职业道德体制明显的区别开来。 首先，要求教师忠诚于人民的教育事业，热爱教育事业。社会主义的教育事业是人民的教育事业，是真正的天底下最光辉的事业。每位教师都应当忠诚于人民的教育事业，甘愿为人民的教育事业奉献自己的聪明才智。在实际工作中，兢兢业业、勤勤恳恳、不图名利、甘做蚕烛，在岗位上发出光和热。 再则，要求教师热爱学生。“爱生如爱子”是师德的一个重要体现。只有热爱学生，才能去关心他们的成长，才能去教书育人，才能尊重学生人格、引导学生成才。在一本书刊上，我看到这样一则报道：一节自习课上，一名教师因辅导学生练习，故托堂几分钟。这时，外面起了雨，某学生讲台放了一张条：“你耽误了我们放学时间”。教师见后，并无不满，而是公开向学生道歉，并把自己的伞、雨衣送给同学们。教师的素质体现在生活中的点滴上，如上述教师无爱生之心，恐怕很难让学生敬服、理解，以至于对以后的上课状态、心理反应和师生沟通都会产生负面影响。 其次，师德的另一体现是具有崇高的奉献精神。教师的工作责任重大而又极其艰辛。之所以说责任重大，是由于教师肩负着培育下一代接班人的责任。抽象地说，社会的未来掌握在教师的
师德师风个人工作总结 “百年大计，教育为本；教育大计，教师为本；教师大计，师德为本。”什么是师德师风？师德是教师具备的最基本的道德素养；师风是教师这个行业的风尚风气。爱岗敬业，教书育人，为人师表，诲人不倦，有教无类这都是师德。“十年树木，百年树人”， 踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。选择了教师，也就选择了无悔的人生。将近七年的教师生涯，我深深地认识到蜡烛事业，春蚕事业的甘与苦。也深切感受到师德师风建设的重要性。教师的天职是教书育人。因此，作为一个教师必须要提高自己的道德素养和职业观念。只有严格要求自己的人才能获得良好的发展，并能对学生严格要求。做一个同事满意，学生满意，家长满意的好老师。在这一学期中，本人自觉要求自己，在各方面都力争“为人师表”。 记得有位教育家曾说过：爱学生是对老师最基本的要求。老师爱学生，可以弥补家庭和社会教育的不足，使教师的影响长久地保存在学生的内心深处。要做一个合格的人民教师，还要关心学生。不论在生活上，还是在学习上，都要给予必要的关心和帮助。我还抽时间和学生谈心、交流，和学生共 同活动，缩短师生间的距离。由于我爱学生，关心学生，处理问题及时，方法得当，注意和学生沟通，所以，学生就信任我，喜欢我，也喜欢上我的课。热爱学生，还表现在教师对学生的尊重和信任，以及对学生的严格要求。尊重学生的人格，了解学生的个性，相信学生，关心学生，既统一严格要求，又注意学生的个体差异，区别对待。对
程度、水平不同的学生，采取不同的教育方法,因材施教。关爱每一个学生，特别是差生，使每一个学生都学有所得，不让一个学生掉队，把每一个学生都培养成社会有用的人才。一个教师能得到学生的信任，使自己的工作顺利进行，使学生能健康活泼的成长，是自己最大的成功和欣慰。 热爱教师工作“为教育事业奋斗终身”是我们教育工作者的最高精神境界。忠诚于人民的教育事业，看成是教师的最高美德。干一行，爱一行，工作勤勤恳恳、兢兢业业，服从领导，不打折扣，认真、圆满完成学校领导教给的各项工作任务。工作中，我严于律己，宽以待人。时时处处对自己严格要求，查找不足，及时纠正，对别人的缺点，则尽量宽容。教书育人，为人师表，注意教师形象，在教师和学生中形成良好的形象、和谐的氛围，才能不愧为人民教师的称号。 当好一个教师，如果仅有工作热情是远远不够的，还应具有广博的知识。在工作中，虚心向老教师学习、请教，取长补短。大胆实践，勇于创新，认真钻研教材，探讨教法， 选择灵活多样的教学方法进行教学，是取得教学效果有效方法。知识无止境。在我的工作中，我注意从各个方面来充实自己。如：参加音乐教育学习培训，参加教育教学培训，学习网络知识等。使自己能适应当今教育的发展，跟上课改的步伐。 在当前的形势下，我们只有不断地学习、学习、再学习，提高、提高、再提高。
教师只有处处要以大局为重，克服个人主义，自觉遵守宪法和社会公德守则，遵守校纪校规，以模范行为为学生做出表率才可能教育学生遵规守纪。因此，教师要认真学习党和国家现行的各项方针政策和社会主义市场经济的法律条文，强化法制观念，在学法的同时，要懂法、守法、护法，以身作则；在学生中宣传政策和法律条文时，就会受到双重的教育效应。教师要教育学生懂得当代社交的一般常识，讲究精神文明和社会公德，注意礼貌，平等待人，首先自己要能做出表率。 教师要成为追求真才实学的榜样。教师不能满足于先学于学生，而且要坚持继续学习，坚持终身受教育。随着形势的发展，高科技突飞猛进，让人感觉到一停止学习，就会落伍。当今的时代，人们只有具备了学习的能力，具备了可持续发展的能力，才能获得生存的社会位置。教师不但要自身保持一种勤奋学习的能力，还要把这种学习能力无私地传授给自己的学生。 “教师无小节，处处是楷模”。“形象的生命更重要”。丰子恺把人格比作一只鼎，而支撑这只鼎的三只是：思想--真，品德--美，情感--善，只有“三足鼎立”，真、善、美和谐统一，才能为人师表。苏霍姆林斯基说，“一个精神丰富、道德高尚的教师，才能尊重、陶冶学生的个性，而一个无任何个性特色的教师，他培养的学生也无任何个性特色”。 教师集体是大家志同道合进行创造性合作的团体，在这里，每个教师都能为集体的创造作出自己的贡献，每个人从集体的创造中吸取精神力量，同时也以精神力量去丰富自己的 同志。在教师群体中，每个教师的工作态度、工作能力、工作效益，可以通过比较、鉴别，分出优劣，激励先进，督促后进。同时，教师也可以吸取别人的长处和经验来丰富和对照检 验自己，达到互帮互学，共同提高。新时期的人民教师，在同一个集体中，在同一个教育方 针的指导下，在各自的岗位上从事着同一个目标--培育人才的工作。他们之间的关系既是一 种各司其职、并肩作战的关系，又是一种同心同德、团结协作的关系。这种关系对于实现教 育目标，形成教师个格、提高自身素质和能力，形成良好校风，有利于学生良好品德的养成， 有着重要的意义。 （一）团结协作是实现教育目标的客观要求 现代教育担任培育出具有创新精神和创新人才的任务，这一伟大而艰巨的教育 工程不是哪一位教师所能独立完成的，它需要各专业学科教师、思想品德课教师、班主任老 师和少先队、共青团及各行政管理人员在内的全体教职员工的通力合作。特别是现代社会对 人才的要求越来越高，需要学生学习和掌握更多、更新的知识和技能，一个教师即便是知识 作，形成集体的智慧和教育的合力，才能产生良好的教育效果，才能培养出德、智、体、美、劳全面发展的四有接班人和新型劳动者。可见，一个团结协作的集体是实现教育目标的关 键所在。 （二）团结协作是教师人格的必备要素 教师作为精神文明的培育者和人类灵魂的工程师，承担着传授知识、传播文化、繁荣学
2021师德师风学习心得体会范文3篇2021师德师风学习心得体会范文3篇 师风师德是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。下面为大家整理了关于师德师风的学习心得体会，供大家阅读参考。 2021师德师风学习心得体会范文一 有人曾说过这样一段话：教育是培养人的事业，如何教学生做一个真正的人，这既是教育的出发点，也是教育的过程，还是教育的归宿，离开了培养人这一点，教育也就不复存在。这句话包含着这样一个道理：教育必须以人为本、方能兴教育人。也就是说，教育必须在尊重、理解、关心和信任的基础上进行，才能真正实现教育的目的，即发现人的价值、发挥人的潜能、发展人的个性，使孩子们成为和谐的人、完整的人、全面发展的人。那今天的我该如何做一个老师呢?古人说天地君师亲，可见为教师是倍受尊崇，之所以如此，就是教师有极好的人品。因为教育的最终目的为明辨善恶与真伪，并使人倾向于真与善，排斥恶与伪。所以教师有教给学生怎样做人的重大责任。打铁还需自身硬，教师的人格魅力无时不在影响着他的学生，所谓身教重于言教益出于此。师德不但可以感染学生，也能为教师树立起自己的教学形象，进一步增强课堂教学效果。安其学而亲其师，乐其友而信其道。 进入新世纪，当人们的价值观、人生观改变的同时，教师所面临的一些老问题变成了新问题，而更多的新问题则层出不穷。面对信息
技术给人们的学习方式、交往方式所带来的深刻变革，面对金钱至上物欲横流的社会，教师要能抵御诱惑，守得住寂寞，要有一颗冷静平常心。不要只看腰缠万贯，风流潇洒，也要看到身败名裂，锒铛入狱，甚至丢了小命的。他有他的幸福，我有我的快乐，教师就要志存高远，趣避庸俗，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，洁身守志，独立于世。这正是教师这一职业的特殊性决定的。做不好人也教不好学。因此，做一个好老师崇高的师德是第一位的，要一身正气，为人师表。 新的世纪，新的形势向我们提出了更新更高的要求，所以作为教师应做好充分准备，转变理念，迎接挑战。我们己经进入了知识经济时代，网络时代，今天的知识就是明天的经济。这就给培养人才的教师提出了新的要求，教育要进一步注重对学生创新和实践能力的培养，要进一步接受以人为本的理念，进一步从以教师为中心向以学生为中心，以教育为中心，以学习为中心方面转变等等。尤其要注重自身素质的不断提高。并做到两个转变，一是由经验型向科研型转变，二是由技能型向艺术型的转变。在和谐、互动、探索、创新的基本教学模式中不断钻研摸索，逐步形成自己独特的教学风格，迎接课改。过去有句形象的话，要给学生一杯水，教师必须有一桶水。而在今天仅有一桶水的观念是不够的，要有一缸水，一江水，常新的水。教师除了在自己所教专业方面要做到知得深外，还要对其它学科和领域的知识知得广。大家都知道，二十一世纪是一个信息化的时代，我们的学生要学会学习。而我们，再也不能只以教育者的身份出现，而应教学相长，在学会工作的同时，也要学会学习，加强自己各方面的素质，不
师德师风心得体会三篇 师德师风心得体会 开学初，我市在教师队伍中开展了“强师风、铸师魂，争做人民满意教师”的师德教育活动，并将今年定为师德建设年。育人先树德，教师只有树立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育学生。 透过这一阶段的学习，让我对《义务教育法》、《教师法》、《未成年人保护法》有了一些具体的了解，使我懂得教书育人的使命感和职责性，并约束与规范了我日常的教学行为，努力做一个懂法、守法、护法的人民教师。 学校在师德教育活动中，开展了群众学习与个人自学相结合的方式，从多层次、多角度学习了全国优秀教师的感人事迹。使我感悟到教师职业的崇高性，认识到我的人生价值。作为一名教师，我应当为人师表，做学生的楷模，要不断提高自身的职业道德修养，正确认清和对待自己应履行的职责。 透过开展师德师风学习，使我更加清醒地认识到学生作为学习的主体，他们思想活跃，思维天真，好动，好闹，工作烦燥之时，我会不自觉地把学生的这种习惯当成“不懂事”，事后想来，这样的我是不就应的，事实上，学生是一个活的“生命体”，他们有属于自己的感觉和要求，优秀的学生人人喜爱，然而调皮的学生也并非一无是处。作为一名教师要有一副“放大
镜”的眼去寻找与挖掘他们身上的闪光点。以“点”带面促进学生进步，在今后的教学中我要努力克服自己的不良情绪，沉下心来，静下心来去教育每位学生，要学会用优秀教师的品质激励自己。和优秀教师相比，我目前的思想境界还要不断提高。在教学方面首先要把学生当作朋友，改变师道尊严的旧观念，使自己的教育深受学生喜爱，家长认可，做一个人民满意的教师。 透过学校开展的师德师风学习，也让我发现了自身的不足。做人民满意的教师不能光作为一种口号，要付出实际行动，在教育教学中首先要学会不断学习，以学习来丰富自己的学识，提高自身潜力，业务水平;其次，在实际教学中要勤于钻研，倾心育人，要用心去传授知识，培养学生多方面的智力;另外，师是服务于学生的，在服务学生的同时，要教会学生怎样做人，做一个对社会有用的人。 总体而言，师德师风教育活动的学习中，先进教师的精神和行为荡涤了我的心灵，激励了我教书育人的热情，也警示了我工作中的不足，更让我体会到人生的价值所在，即工作是快乐的，奉献是幸福的! 师德师风心得体会 教师是“人类灵魂的工程师”，肩负着为祖国的建设与发展培养人才的历史使命。怎样才能不辜负“人类灵魂工程师”这一光荣的称号，怎样才能完成党赋予的培养人才的责任，这是每个教师必须认真对待并要用实践作出回答的问题。
师德师风年度个人总结三篇 【导语】新的一年已经来临，我们将在总结过去得失的基础上，与时俱进，争取取得好的成绩。《单位员工试用期转正个人总结三篇》是WTT为大家准备的，希望对大家有帮助。 篇二 教师是人类灵魂的工程师，是传递知识和文明的接力手，是点燃光明未来的火炬手。作为一名人民教师，我感到由衷的自豪，也深知肩负的历史寄托和责任。我清楚要成为优秀的新世纪、社会主义精神文明工作者，就要不断提高自身的精神修养，提高自己的政治素养和专业文化水平。与时俱进，开拓进取已成为这个时代的主旋律，信息时代的教师一定要勤于学习，勇于创新，踏实肯干，用自己辛勤的努力培养出新世纪、新时期的新一代劳动者。 教书育人是教师的天职，是教育过程中不可分割的两个方面。教育的过程其实就是影响和被影响的过程。多年来，我一直用自己正直、坦率、真诚、友爱的朴素人格去影响一届又一届的学生;用自己的一言一行去为他们行为示范，用自己对学生、对事业的爱心去带动学生修正不健全的人生观，帮助他们树立远大理想，培养他们的社会、家庭、集体的责任感。 在讲授数学课的过程中，我总是把握各种时机，教育学生奋发向上，拼搏进取。告诉他们作为学生就要学好本领，提高素质，为将来做好准备。让学生懂得学好数学要有坚持不懈的精神，并用我自身的经历帮助学生明白只要刻苦努力，就能把数学学好的道理。在做好教书育人工作的同时，我抓紧一切可能的时间，刻苦钻研业务。在知识经济时代，知识和技术更新的速度越来越快，每个人都会面临落伍的危险。在科学和技术发展速度如此之快的背景下，如果不经常处于学习状态，人们的知识结构很快就会落后于实践的要求。所以，时代要求教师必须转变学习观念，确立“边学边干、边干边学、终身学习”的观念，紧跟当代知识和技术的发展步伐。
师德学习心得体会三篇 亲爱的朋友，很高兴能在此相遇！欢迎您阅读文档师德学习心得体会三篇，这篇文档是由我们精心收集整理的新文档。相信您通过阅读这篇文档，一定会有所收获。假若亲能将此文档收藏或者转发，将是我们莫大的荣幸，更是我们继续前行的动力。 从某些事情获得心得时，将其记录在心得体会里，让自己铭记于心，写心得体会的过程也是我们自我提高的过程。但是心得体会要写什么内容才是恰当的呢？下面是关于师德学习心得体会3篇，欢迎大家阅读。 师德学习心得体会篇1 师德是为师之魂，师风是为师之本。师德师风是一所学校的灵魂所在。一所学校的师德师风就是一种无形的力量，它体现教师的职业道德和学风校风。许多教师在教学活动中严谨治学，爱岗敬业，乐于奉献，是学生的“人生导师”。师德师风，作为社会、教育本身及教师这种职业对其从业者的规定性要求，有历史的继承性，也有鲜明的时代特征。今天的师德师风教育，必须适应构建和谐社会和培养高素质人才的需要。 所谓师德，即教师的职业道德，就是教师具备的基本道德素养；所谓师风，即教师的行为作风，是教师这一行业的风气和
风尚。师德师风，是指教师在教育活动过程中所形成并通过其教学活动和日常生活而对学生及周围的人们产生特殊影响的行为准则和道德风范。 西汉杨雄说：“师者，人之模范也”。教师除了向学生传授知识，还通过自己的言行潜移默化地影响学生如何做人、做事。这就要求教师不仅要有渊博的知识，还要具有人格力量。而这种人格力量以人格美学角度，在中国常常是“人品”的代名词，其核心内容就是要提倡“一种牺牲和奉献精神”以高尚的思想品德、健康的行为准则积极影响学生。高校师德师风的基本要求可诠释为遵纪守法，品德高尚，爱岗敬业，教书育人，热爱学生，严谨治学，团结协作，为人师表，淡泊名利，志存高远。 树立教师的良好形象，就要真正从思想行动上做到“学为人师”。为人师表是教师的美德，教师以其知识、智慧、情感、人格影响学生的心灵，直接影响学生的成长，甚至可以通过塑造学生的品德、个性、人格影响其一生。17世纪的捷克教育家夸美纽斯指出：“教师的急务是用自己的榜样来诱导学生。”每个教师都必须严格要求自己，处处以身作则，以正确的思想，高尚的道德，良好的品行感染学生，熏陶学生，影响学生。通过师德师风建设打造一支师德高尚的优秀教师队伍，可以使师生人际关系得到和谐，同时以教师自身的理想信念、思想品德、敬业精神
师德师风个人年度总结 师德师风个人年度总结范文（通用3篇） 总结是事后对某一阶段的学习、工作或其完成情况加以回顾和分析的一种书面材料，它有助于我们寻找工作和事物发展的规律，从而掌握并运用这些规律，是时候写一份总结了。但是却发现不知道该写些什么，下面是精心的师德师风个人年度总结范文（通用3篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 师德师风的学习，使我从中加深了对教师这一职业的理解。教师既是知识种子的传播，又是文明之树的培养者；既是人类灵魂的塑造者，又是人类社会发展与进步的开拓者，是年轻一代健康成长的引路人和光辉典范，因而，教师的言行是构成对学生影响的最现实的因素之一。它不仅影响着学生学习状况及其效果，而且影响着学生人格等心理品质的形成和心理健康的发展水平。 为切实贯彻学校的师德师风建设工作，我又认真学习了《教师法》、中小学教师职业道德规范》等教育法规，严格按照“有事业心、有责任心、有上进心”、“爱校、爱岗、爱生”、“团结协作、乐于奉献、勇于探索、积极进取”的要求去规范自己的行为。对待学生做到：民主平等、公正合理、严格要求、耐心指导；对待同事做到：团结协作、互相尊重、友好相处；对待家长做到：主动
协调、积极沟通；对待自己做到：严于律己、以身作则、为人师表。 我深知：现在社会需要的是科学与艺术双翼的人才，美能启智，美能育德。培养创造力，是美术的优势所在，而没有想象力与创造力，就没有科学的发现与发明。在课堂上，我采取多种教学方法，从培养学生的创新性思维能力着手，调动学生学习与探究的积极性，让学生在得到美的熏陶的同时，开拓了他们的创新精神，培养了实践能力。在每年的少年儿童科学幻想绘画比赛中，我辅导的学生屡获大奖：想象力丰富、构图新颖、创意独特、技法丰富。 整改过程中，在学习中坚持理论联系实际的学风，做到学以致用，以理论来指导自己工作的实际，并认真对照自己的言行，进行深入的自查自纠，从根本上杜绝体罚和变相体罚学生等严重损害师德师风的行为、树立良好的师表形象和教育形象。 1、进一步加强学习，从思想上、行动上提高自己的工作责任心，树立一切为学生服务的思想；提高自己的钻研精神，不要遇难而退，要发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风，刻苦钻研业务知识，做到政治业务两过硬。
师德师风学习笔记(1) 第一章教师道德与师德范畴 一、教师职业道德的意义 教师职业道德的意义可以从师德存在的必要性、教师道德病态克服的需要和它能够发挥的功能两个角度去理解。 首先，教育劳动关系的特点决定着教师职业道德有存在的必要。 教育劳动关系的特点之一是，教师在自己的劳动中一定会面临多种复杂的社会关系。处于丰富的社会关系教师的劳动必然使教师处于一定的利益取舍之中。在教师的劳动中教师必然面临的利益取舍关系有：1.教师个体的劳动投入和他的劳动效益之间的关系。2.教师集团的利益关系。3.教育对象的利益。4.社会利益关系。社会利益要求的集中表现是教育目的，亦即要求教师培养合乎社会需要的人才。而教师的教育观念可能与之一致，也可能与之矛盾。教师的每一个行为都不可避免地要面对和处理这些利益关系。所以教师一举手一投足的确关系到许多利害关系，关系到这些关系的调整。 教育劳动关系的特点之二是，教师对这些关系的调整有非常大的自由度。在教育活动中教师并不能完全依据自己的意志处理教育活动中的社会关系，因为教师毕竟要受到一定的制约或监督。这一制约和监督有两个重要的方面，一是宏观社会制度的制约，二是学校教育行政管理制度的制约。这些制度从最大的教育法规到最小的教学制度都对教师的行为有一定的制约。不过这些制约都有一个共同的特点，那就是制约的外在性。教师的行为需要有一个“自监督”的机制存在。这个自监督的机制实际上主要是教师的职业道德。 由上可知：教师劳动关系的丰富性和这一关系调整所具有的自由度决定着必须有教师的职业道德存在。 其次，教师道德病态的克服决定了教师职业道德建设的必要。 道德的反面是不道德，善的背面就是恶。有专门研究罪恶论的专家从罪恶的成因出发认为人类的罪恶包括四个主要的类型[14]。以这一分类观照教育现实，我们不难看出：在教育实践中不仅存在着这样的罪恶，而且由于中国社会转型和道德建设本身的原因这一“恶”的发展趋势大有愈演愈烈的趋势。四个主要类型的教育罪恶为——物欲型罪恶。不惜一切地满足物欲所导致的罪恶属于物欲型罪恶。它既可以是一种无度的挥霍，也可以是为了这一挥霍所导致的对公私财富的非法抢夺。在日常生活中，对财富过度贪婪的追求与向往、一掷千金式的无度挥霍或者说病态的高消费、以及为此产生的偷盗、抢劫、赌博、卖淫嫖娼等等现象都是物欲型罪恶的表现。教师本来是太阳底下最光荣的职业，应当远离上述罪恶。但是近年来一些教育工作者缺乏应有的自律，沾染了许多恶习。一些学校和教师将学校变成一个纯粹的市场，一切以经济利益为准。这是乱收费、向学生及其家长直接或变相索要财物或“方便”等现象的直接原因。更有甚者，一些学校和教师还直接参与了社会上流行的物欲型罪恶，成为为大众所不齿的对象。 权欲型罪恶。权欲型罪恶是指因权欲过度而产生的罪恶。每个人在不同程度上都有一定的权力意识和权力欲望。但是如果为了满足这一欲望而丧心病狂，则会产生罪恶。耍弄权术、尔虞讹诈、争名夺利，以及这些现象导致的失职、贪污、残暴等等都是常见的权欲型罪恶。教育本身即是一种权力。它包括教师有自主教学和对学生进行组织、指挥、褒扬和惩戒的权力等。但是教师不正当地行使自己的教育权力也是一种权欲型罪恶。比如一些教师至今仍然名正言顺地看待和实施着的不恰当的体罚和心理惩罚。又比如，教师之间、教育工作者的上下级关系中间也存在着的与社会上类似的完全没有必要的弄权现象。这一罪恶现象的结果是教育关系的腐蚀、教育效果的丧失和学生身心健康的牺牲。 名欲型罪恶。名誉是一个人的尊严所在。所以关注个人或集体的名誉本身可以是完全积极的东西。对于教育工作来说，教师之所以受人尊敬、教育之所以受信赖而具有巨大的功效，原因即在于此。但是对名誉的过度追求也会成为一种十分消极的社会行为即权欲型罪恶。一个著名的例子是：传说古希腊的牧人赫洛斯特拉特为了出名，一把火烧毁了建筑学上的经典——埃凡司的阿泰密斯的神庙。这就是所谓的“赫洛斯特拉特荣誉”（虚荣）。追求虚荣、欺世盗名、诋毁他人都是名欲型罪恶的表现。由于无论教师个人还是集体的荣辱与教育功效、教师的地位及待遇等联系在一起，一些教育工作者也在校园中从事追求虚荣（作假）、欺世盗名（偷窃别人的成果）、诋毁同行的活动。这也是一种赤裸裸的阳光下的罪恶。 情欲型罪恶。不择手段地满足一个人的情感需求所产生的罪恶即情欲型罪恶。鲁迅说过：“无情未必真豪杰”。有情感需求，追求对这一需求的满足本没有错。错是错在对象、场合、程度上面。情欲型罪恶包括爱情的变态（如性自由）、友情的践踏（嫉妒）和情绪的失控（如暴怒）等等。教育工作中也常常出现一些情感型罪恶。比如师生之恋（主要指中小学）、对学生的偏爱溺爱、同行之间的嫉妒、在教育过程中的情绪失控（拿学生出气）等现象。教师的这些情感型罪恶会极大地伤害教育对象，有的已经造成过严重的后果。 财富、权力、名誉、情感等都是中立的概念。比如财富、权力、名誉、情感都可以成为教育目的实现的有益工具，也可以成为教育工作者的腐蚀剂，影响教育的信誉和功效。同时无论是物欲、权欲、名欲还是情欲，作为一种人类需要，应当说本身是中性的。它可以成为积极人生的动力，也可能导致人生的迷失、产生各种各样的罪恶。 亚里士多德说过：“德性应该处理情感和行为，而情感和行为有过度和不及的可能，而过度和不及皆不对；只有在适当的时间和机会，对于适当的人和对象，持适当的态度去处理，才是中道，亦即最好的中道。这是德性的特点。”[15]罪恶的产生原因肯定是多方面的。但对于道德主体而言，一个重要的原因在于价值观的偏颇、理性的丧失——也是德性的丧失。所以教师道德的研究与建设从负面影响的克服来看也是意义重大的。 最后，教师职业道德有十分重要的功能。 1.对教育对象，教师职业道德有教育功能。教师劳动的特点是教育主体与教育手段的同一性——即教师既是教育主体又是教育手段，教师一举手一投足都会影响学生的成长。教师道德对教育对象的影响主要有二。一是教师道德影响学生的道德人格。二是教师对学生的热爱、期望等等会形成较好的心理氛围，有利于学生良好的学习动机的形成和心智成长。心理学中非常著名的皮格马利翁效应就是一个很好
2017师德师风培训心得体会(3篇) *目录2017师德师风培训心得体会幼儿教师师德师风培训心得体会师德师风培训心得体会国家的兴衰，取决于教育;教育的兴衰，取决于教师。教师是立校之本，而师德师风则是教育之魂。从古至今，在人们心目中，似乎很难找出比教师更受敬重的职业。只要用真诚的心去感化学生，用真诚的爱去引导学生，只有真的爱学生才能当之无愧地说爱教育事业。著名教育家斯霞曾经说过：“要使学生的品德高尚，教师自己首先应该是一个品德高尚的人。”教师是学生的一面镜子，言谈举止，为人处世，衣着穿戴……都是学生私下议论的话题。为人师表不能说一套做一套，应严以律己，言行一致，表里如一，成为学生的表率。孔子说得好：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。” 教书育人是师德师风的关键。教师要把自己的学生培养成为有用的人才，就必须把书教好。这就要求教师要具渊博知识。在知识的海洋里，宇宙间的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教师如同一叶扁舟，常年累月航行于其中，将一批又一批渴望成才的求知者送达理想的彼岸，风雨无阻，无怨无悔。浪头上行舟，难免惊心动魄，但也有欣慰与欢畅，谁说不是呢?选择了教师职业就选择了艰辛和挑战。胸无点墨，混迹社会，腰缠万贯者大有人在，但我们无法想象，更不能容忍一个滥竽充数的教师堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣讲坛。教书育人是教师的天职。教师在任何时候都不能忘记，自己不单单是
为教书而教书的“教书匠”，而应是通过教学活动在学生心灵上精心施工的工程师。 师德师风不仅是教师个人问题，也是教师群体问题。个人师德师风不好，虽然有时会在小范围里造成“一个臭鸡蛋毁了一锅汤”的坏影响，但毕竟还只是小范围的事。教师群体如果风气不好，特别是与社会上的不良风气沆瀣一气，其危害性就大了。这时的师德师风问题就演变为整个教育行业的道德问题，这时的不良师风就演变为教育行业的不正之风了。 这些年来，社会上的不良风气对教育行业也造成了很大的污染。大到学校乱收费、“吃”学生、拿学生，小到教师个人贪占学生，一度成了一种极坏的社会风气。可见师德师风问题是与行风紧密相关的，而行风又与世风相伴相随。一般说，世风日下，必然行风日下，行风不正，必然师风不正。所以整顿师风必先整顿行风，整顿行风必先整顿世风。而特殊说，由于教育行业对后代的影响超过其他行业，因此，有时师风正，也可带动行风，行风正，又可影响世风。 师德，即教师的职业道德;师风，即教师的行为作风。师德师风对一个教师特别的重要，因为，教师是学生行动的标杆。其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。对于师德师风问题，不少教育家及国家领导人曾有过精辟的论述：孔子提出：“躬自厚而薄责于人”，“以身立教，为人师表”等;xx同志也说过：“教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面
学习《中小学教师违反职业道德行为处理办法》 心得体会 本人根据教育局与学校有关文件精神，我认真学习《中小学教师违反职业道德行为处理办法》，以下是我的一点心得： （一）以德为本，身正为范 作为教师的我们，面对的是一群活泼天真的孩子，我们对待孩子时要怀着一颗真诚的爱心，要把学生当着自己的孩子一样去关心、庇护。酷爱学生是教师的天职和美德，教师应当等量齐观地对待所有的学生，绝不能厚此薄彼。特别是对有缺点或犯了错误的学生，一定要和风细雨，要多一点耐心，多一点仔细，多一点责任心，多一点信心，多一点爱心……遇事一定要冷静，保持平常心。作为教师，要满腔热情地帮助学生，建立尊重学生人格尊严的法制观念，不轻视学生，更不答应体罚或变相体罚学生。教学质量的进步，很大程度上取决于教师影响力的大小，而教师的影响力主要由品格因素、才能因素、知识因素和情感因素组成。身教重于言教，由于教师职业的示范性极其重要，所以要求自己必须时时、处处用模范的言行去影响学生、教育学生。 （二）严谨治学，以德施教 酷爱学生实在不是一件轻易做到的事，让学生体会到教师的爱就更加困难。北师大林崇德教授以为，“疼爱自己的孩子是本能，而酷爱他人的孩子是神圣！”由于教师对学生的爱，从本质上说是一种只讲付出不求回报、无私的、没有血缘关系的爱，是一种严慈相济的
爱。这类爱是极其神圣纯真的。这类圣洁的爱是教师培桃育李的感情基础，学生一旦体会到这类真情友谊，就会“亲其师、敬其师”，从而“信其道”，也正是在这个进程中，教书育人就实现了其根本功能。 教师从事的是一种特殊的事业，要请教师对待事业要具有一颗高度敬业的责任心。对待事业要有责任心，对待他人和自己的生命时更要有责任心。如酒驾的违法行为，就是要我们不要忽视他人和自己的生命。 总之，通过学习《中小学教师违反职业道德行为处理办法》，使我深深地知道遵守并落实职业道德是一位合格教师的重要素质。要加强师德修养，重视小节，增强规范意识，建立全面育人正确理念，果断不再体罚或变相体罚学生，不再向学生家长倾销任何课辅材料，不做与教师职业身份不符合合的事情，果断不出现违反职业道德行为，脚踏实地地做人，脚踏实地地教书育人。 学习了《中小学教师违反职业道德行为处理办法》，通过本次学习，我更加明确了自己所肩负的重任，熟悉到了师德师风建设的重要性。 没有规矩不成方圆，没有制度教师道德及教学就不能提升。在以后的工作中我将时刻为自己敲响师德的警钟，时刻提示自己一下几点： 一、教师是学生的启蒙人、开辟者。然而各种学生都有不同的心态，面对学生的过失，教师应予以教育，不应体罚或变相体罚学生。面对不同的学生应有不同的教育方法，教师与学生之间的关系应是***可亲的。
个人师德师风情况总结3篇 教育是以人育人的事业，教师作为这一特殊的职业，直接负担着培养下一代健康成长的历史重任，因此，师德比其他职业道德，有着更加强烈的典范性，高尚的职业道德和良好的教师形象是每个教师做好教育工作的先决条件，是时代的要求，也是教师不断进取，赢得成功的力量所在。今天为大家精心准备了个人师德师风情况总结,希望对大家有所帮助! 个人师德师风情况总结1 教师职业的本质任务决定了我们要有更多的奉献精神，奉献要付出代价，并作出一定的自我牺牲。学高为师，身正为范。教师的行为就是学生的活生生的课本。时代向教师提出了廉洁自律的挑战，今后我一定要加强学习和自我修养，自律自爱，以高尚的师德去奉献自己所热爱的教育事业! 教师是人类灵魂的工程师，教师的职业是太阳底下最光辉的职业。俗话说，万丈高楼平地起，启蒙教育是教育的基础。如果没有良好的初始启蒙教育，就会影响孩子的一生。作为一名小学教师时刻感到肩上的责任重大。而师魂的核心是师德，强烈的责任感在鞭策着我们要具备良好的师。
通过学校师德活动的学习，我决心再次把“以德立教，爱岗敬业，为人师表，无私奉献，争做让人满意的教师”作为自己的奋斗目标，不断提高自己的政治和业务水平。下面从以下几个方面来总结自己在本期师德方面工作。 一、政治思想方面， 本人坚持学习，努力提高自身的思想政治素质，学习《教育法》、《教师法》，按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自己，奉公守法，遵守社会公德，忠诚人民的教育事业，为人师表。坚持以身作则、严以律己，增强自身的自控能力，控制自己的情绪，始终保持良好、平和的心境，精神饱满地投入工作， 平时积极参加全校教职工大会及各种学校集体活动，支持并配合组里搞好各种教研活动。 二、班主任工作 教育是学校工作中的重中之重，而班主任德育工作的秘诀就是“爱”。师爱是伟大的、神圣的。在班主任工作中，我首先了解学生，包括对学生的身体状况、家庭情况、知识基础、学习成绩、兴趣爱好、性格气质、交友情况、喜怒哀乐的深刻了解。为了了解学生，我每天都和他们在一起，课间和他们一起做游戏，和他们说说话，在闲谈过程中了解他们的基本情况。
教师道德是一种职业道德。教师的职业道德，简称“师德”，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。今天为您分享了教师师德培训心得体会三篇，供您参考。 我们所处的时代是个信息化时代，各行各业一日千里、日新月异，教师行业也不例外，因此，要想成为一名优秀的教师，让学生学得简单，教者教得愉快，确实是件不容的事。教师每一天担负着繁重的工作，在这种状况下，就更应加强师风师德建设。近段时间来，透过学习《中小学教师师德行为规范》，心中不由得产生一种对教育事业强烈的职责感和使命感，应集中精力、集中力量承担起培养下一代人的职责，塑造为人师表的良好形象。 一、爱岗敬业，乐于奉献 教师要做到爱岗敬业，首先就就应热爱教育、热爱学校，树立坚定的教育事业心。只有我们真正做到甘愿为实现自己的社会价值而自觉投身这种平凡工作，对教育事业心存敬重，甚至能够以苦为乐，以苦为趣，才能产生巨大的拼搏奋斗的动力。教师的劳动是平凡的，教师的生活是清苦、清贫的。但教师在知识结构的近善方面有自求自得的充实感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之际，通古今之变，成一家之言”的独立感，在人际沟通方面有师生相处融洽谐和的亲切感。我们的工作，使无知的玩童变成了优秀学生，使迷惘的青少年成为祖国的栋梁，我感到欣慰。人的一生是就应有个明确的目的，为理想而奋斗，虽苦但乐在其中。热爱教育事业，关心学校关注事业的发展，这是每个教师都应具备的。在实际工作中，珍视为人师表这份荣耀，严格要求自己，才能赢得学生的爱戴，家长的信赖和领导的认可。 二、善待学生，安于教学 教育学生，最重要的是要倾注爱心。教师没有深切的爱就难以收到理想的教育效果。用爱心架起师生心灵的桥梁，注意寻找他们身上的闪光点，及时给予表扬，增强学生学习的自信心。热爱学生、关心学生的生活，及时了解学生的思想状况，及时排解学生的思想困惑，公平地处理学生之间的矛盾纠纷。理解“差生”，从不冷嘲热讽，而是耐心地帮忙他们找差距，给他们安排适当的主角，让他们找到自己的位置，感觉到自己存在的价值。对于他们的一点点进步及时给予鼓励，使他们感到自信。 三、热爱学生，建立良好师生关系 热爱学生，是教师所特有的一种宝贵的职业情感，是良好的师生关系得以存在和发展的坚实基础。教师对学生的爱，与一般的人与人之间的爱有所不同。它不是于血缘关系，也不是于教师的某种单纯的个人需求，而是于人民教师对教育事业的深刻理解和高度职责感，于教师对教育对象的正确认识、满腔热情和无限期望。因此，我们说，师爱是一种充满科学精神的、普遍、持久而高尚的爱。教师越是满怀深情地去爱学生，就越能赢得学生对自己的爱，良好的师生关系就越是能迅速地确立起来并得到健康的发展。这种爱的交流是学生成长的催化剂，它能够有力的把学生吸引到教育过程中来，激发学生进行自我教育的动力，推动学生朝着培养目标所指引的方向攀登。因此，作为教师在培植和处理师生关系的过程中，首先应当做到的就是热爱学生。