二者不可【得兼】。
我【所欲】也。
【舍】鱼而【取】熊掌者也。【义】，亦我所欲也。
所欲有【甚】于生者。
故不为【《苟》得】也。
死亦我所【恶】。
故【患】有所不【辟】也。
【如使】人之所欲莫甚于生。
【则】【凡】【可《以》】得生者何不用也？【由】【是】则生而有不用也。
【是故】所欲有甚于生者。
【非独】【贤者】有是【心】也。
贤者能勿【丧】耳。
一【箪】食，一【豆】【羹】。
【《呼尔》而《与》之】。
【<行道之人>弗受】。
【蹴】尔而与之。
【乞人】【不屑】也。
【万钟】【则】不【辩】礼义而受之。万钟【于】我何【加】焉？
【为】【宫室】【之】美、【妻】【妾】之【奉】，所识【穷乏】者【得】我【与】？【乡】为身死而不受。
【是】亦不可以【已】乎？
【此之谓】失其【本心】。
得兼：同时得到。
所欲：想要的东西。
舍：舍弃。
取：选取。
义：正义的行为。
甚：超过。
苟得：苟且求得（生存）。苟：苟且。
恶：厌恶。
患：祸患。
辟：同“避”，躲避。
如使：如果。
则：那么。
凡：凡是。
可以：能够用来。
以：用来。
由：通过。
是：某种办法。
是故：因此，由此可见。非独：不仅。
贤者：贤能的人。
心：思想。
丧：丧失。
箪：古代盛食物的竹器。豆：古代盛食物的器皿。羹：带汤汁的肉。
呼尔而与之：（如果）呼喝着给他吃。呼尔：轻蔑而粗暴地呼喝。
与：给。
行道之人弗受：就连（饥饿的）过路人也不会接受。
行道之人：过路的人。
蹴：践踏。
乞人：乞丐。
不屑：不愿意接受。
万钟：比喻优厚的俸禄。
则：如果。
辩：同“辨”，分辨。
于：对于。
加：益处。
为：为了。
宫室：泛指住宅。
之：的。
妻：正妻。
妾：小老婆。
奉：侍奉。
穷乏：贫困。
得：同“德”，感激。
与：同“欤”，语气词，吗。
乡：同“向”，从前。
是：这。（代指上述不顾礼义追求万钟之俸的行为）
已：停止。
此之谓：这就叫做。
本心：本来的思想。（即“义”）
答谢中书书的字词翻译 《答谢中书书 》虽然没有表现出多么积极进步的政治观点，但是却以其高超的艺术笔触， 创作了具有相当高的美学价值的文学 精品，以下是小编整理的《答谢中书书》的字词翻译以及原文的文言现象， 各位同学可以了解一下。 《答谢中书书》原文 作者：陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠 竹，四时俱备。晓雾将 歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。 自康乐以来，未复有能与其奇者。 《答谢中书书》字词翻译 1.本文节选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》。卷四十六。 陶弘景(456-536)，字通明，号华阳隐居，南朝齐、梁时期思想家、书画家，医 学家，丹阳秣陵(现江苏南京)人，人称山中宰相。有《陶隐居集》 2.谢中书， 即谢徵， 字元度， 陈郡阳夏(现在河南太康)人， 曾任中书鸿胪(掌 朝廷机密文书)。 3.山川之美 山川：山河 之：的 美：美景 4.五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。五色，古代以青黄黑白赤为正色，交 辉，指交相辉映。 5.青林翠竹 青林：青葱的林木 翠竹：翠绿的竹林 6.四时俱备：一年四季。 四时，四季;俱，都 7.晓雾将歇 将：将要。 歇：消散。 8.乱：此起彼伏。 9.夕日欲颓：太阳快要落山了。颓，坠落。 10.沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。沉鳞，潜游在水中的鱼，(这 里用了借代的手法，鳞指代鱼)竞跃：竞相跳跃。 11.实：确实。 12.是：这。
13.欲界之仙都：即人间仙境。欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，色界、 无色界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。仙都：仙 人生活在其中的美好世界。 14.康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐 公。是南朝文学家。 15 .自：从。 16 .未：没有。 17.与(yù)：参与，这里指欣赏。 18.奇：指奇山异水。 《答谢中书书》文言现象 古今异义： ①四时俱备(时 古义：季节 今义：时间) ②晓雾将歇(歇 古义：消散 今义：休息) ③夕日欲颓(颓 古义：坠落 今义：消沉，委靡) 一词多义： 夕日欲颓(将要) 实是欲界之仙都(欲界，指人间) 词类活用 五色交辉 (辉，名词用作动词，辉映) 更多相关文章推荐阅读： 1. 答谢中书书中考重点
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《鸿门宴》文白对译+注释 【说明】1、“红色幼圆”字体的为需重点掌握的词语。 2、“蓝色仿宋”字体，并且带下划线的为次重点掌握的词语。 3、“绿色楷体”字体的，是带有语法现象的句子。 4、已注上拼音的字，要注意读音。 5、课本上已有词语解释的，不再列出。 沛公军霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰： 军：名词作动词，驻扎。使人：派人。 沛公（刘邦）的军队驻扎在霸上，没有能跟项羽相见。刘邦的左司马曹无伤就派人去告诉项羽说： “沛公欲王（wàng）关中，使子婴为相，珍宝尽有之。” 王：名词作动词，称王。使：让。为：担任，做。有：占有。“欲王关中”，省略句，省略了介词“于”，应为“欲王于关中”。 “刘邦想在关中称王，让子婴做（他的）国相，珍珠宝器全都归为自己所有。” 项羽大怒曰：“旦日飨（xiǎng )士卒，为（wèi）击破沛公军!” 旦日：明天。为：介词，替，给。“为击破沛公军”，省略句，省略了介词宾语“我（指代项羽）”，应为“为我击破沛公军”。 项羽（听了）非常生气地说：“明天用酒肉犒劳士兵，要（让他们）替我打败刘邦的军队。” 当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。 是：这。 在这时，项羽的军队有四十万人，驻扎在新丰县鸿门；刘邦的军队有十万人，驻扎在霸上。 范增说（shuì）项羽曰：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。 说：劝告。 范增劝告项羽说：“刘邦在山东时，贪图财物，喜爱美女。 吾令人望其气，皆为龙虎。成五采，此天子气也。急击勿失!” 气：预示吉凶之气。汉代方士多有望气之术，认为望某方云气即可测知吉凶。 “采”同“彩”，彩色的意思。击：攻打。 我叫人去观望过他那里的云气，都是龙虎形状，成为五彩的颜色，这是天子的云气啊。（你）赶快攻打（他），不要失掉时机！” 楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。 善：形容词用作动词，“友善，交好”。 楚国的左尹项伯这个人，是项羽的叔父，平时和留候张良交好。 张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，
三峡原文 自（1）三峡七百里中，两岸连山，略无阙处（2）;重岩叠嶂（3），隐天蔽日，自非（4）亭午夜分（5）,不见曦（6）月。 至于夏水襄陵（7），沿溯（8）阻绝。或王命急宣（9），有时朝发白帝（10），暮到江陵（11），其间千二百里，虽乘奔御风（12），不以疾也（13）。 春冬之时，则素湍绿潭（14），回清倒影（15）。绝巘（y d n）（16）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间（17），清荣峻茂（18），良（19）多趣味。 每至晴初霜旦（20），林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异（21），空谷传响，哀转久绝（22）。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” 注释 （1）自：在，从。三峡：指长江上游重庆、湖北两省间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。三峡全长实际只有四百多里。 （2）略无：完全没有。阙：通“缺”，中断。 （3）嶂（zh eng）:高峻险拔如屏障一样的山峰。 （4）自非：如果不是。自：如果。非：不是 （5）亭午：正午。夜分：半夜。 （6）曦（x 1）:日光，这里指太阳。 （7）襄（xi①g），上。陵，丘陵，小山包 (8)沿：顺流而下(的船)。溯(s M :逆流而上(的船)。
( 9)或：有时。王命：皇帝的圣旨。宣：宣布，传达。 ( 10)朝发白帝：早上从白帝城出发。白帝：城名，在重庆奉节东。朝：早晨 ( 11)江陵：今湖北省江陵县。 ( 12)虽：即使。奔：奔驰的马。御：驾着 ( 13)不以：不如。此句谓和行船比起来，即使是乘奔御风也不被认为是(比船)快，或为“以”当是“似”之误。( 见清赵一清《水经注刊误》) 疾：快。 ( 14)素湍：白色的急流。素：白色的。绿潭：碧绿的潭水。 ( 15)回清倒影：回旋的清波，倒映出山石林木的倒影。 (16)绝巘(y E):极高的山峰。绝：极高。巘：山峰 ( 17)悬泉：悬挂着的泉水瀑布。飞漱：急流冲荡。漱：冲刷。 ( 18)清荣峻茂：水清，树荣，山高，草盛。 (19) 良：实在，的确。 (20) 晴初：天刚晴。霜旦：下霜的早晨。 (21 )属引：连续不断。属(zh i):动词。连接。弓I：延长。凄异：凄凉怪异 ( 22)哀转久绝：悲哀婉转，很久才消失。绝：消失。 (23)巴东：汉郡名，在现在重庆东部云阳，奉节，巫山一带。 (24)沾：打湿。 (25)三声：几声。这里不是确数 （26）裳（ch dng）:衣裳。 翻译
三峡 自(1)三峡七百里中,两岸连山, 略无(2) 阙(3)处。 在七百里得三峽之中,两岸群山连绵, 没有一点空缺得地方。 【句解:写山,作者抓住三峽得特点来写,写山得广,多。】 重岩叠嶂(4), 隐天蔽日。 重重叠叠得岩峰像屏障一样,遮盖住了蓝天与太阳。 【句解:写山得陡、高,江面狭窄。“重”“叠”“隐”“蔽”四字,着重刻画了山得高峻。这句使用了“互文”得修辞手法,即“重叠岩嶂,隐蔽天日。】 自非(5)亭午夜分(6), 不见曦月(7)。 如果不就是正午与半夜得时候, 就是瞧不见太阳与月亮。 【句解:这个句子使用了古汉语中“并提”得修辞手法,把本应写成两个句子,合并成一个句子了。理解时应分为两个句子。即除非下午,瞧不见太阳;除非半夜,瞧不见月亮。这一句侧面极力渲染了山得高峻陡峭与江面得狭窄。】至于夏水襄陵(8), 沿溯(9)阻绝(10)。 到了夏天,江水暴涨,漫上两岸得山陵,来回航行得船都被阻隔断了。 【句解:从正面描写夏天水势凶险。“阻绝”写出江水暴涨之快。】 或(11)王命(12)急宣(13), 有时朝发白帝(14), (如)有皇帝得命令要紧急传达,(那么)这时早上从白帝城出发, 暮到江陵(15),其间千二百里, 傍晚就到了江陵, 这中间有一千二百里, 虽(16) 乘奔(17) 御(18)风, 不以(19)疾(20)也。 即使就是骑着奔驰得快马,驾着长风,也不如船行得快啊。
【句解:本句通过“朝发”“暮到”“千二百里”得航程描写,再加上用“奔马”与“疾风”作比较,生动形象地描绘出船航行之快,进而说明“三峽”夏水得流速之快。】 春冬之时(21),则(22) 素湍(23)绿潭(24),回清倒影(25)。 在春冬季节, 白色得急流,碧绿得深水,回旋着清波。 【句解:写俯视江中所见。以“素”修饰“湍”,以“绿”修饰潭,波回影倒,动静相杂,色彩各异,相映成趣。这句也用了“并提”得修辞手法。即“素湍回清,绿潭倒影”。】 绝巘(26)多生怪柏,悬泉(27)瀑布,飞漱(28)其(29)间, 极高得山峰上长着许多奇形怪柏,悬挂着得泉水瀑布,飞泻、冲荡下来。 【句解:写仰视所见。山静、泉飞、柏怪、水奇,静中有动,山水相配,构成了一幅峻拔超脱得图画。】 清荣峻茂(30),良(31)多趣味。 水清,树茂,山高,草盛,实在就是趣味无穷。 【句解:以极为精练得语言,描绘了水、树、山、草四种景物,各具特色,并由景到情。“良多趣味”,直抒胸臆,表达出作者由衷得赞叹】 每至晴初(32)霜旦(33),林寒涧肃(34), 每逢秋雨初晴或降霜得早晨,树林山涧里就会一片清冷寂静, 常有高猿长啸,属引(35)凄异(36), 常常有一些高处得猿猴拉长了声音在叫,叫声连续不断,音调凄凉怪异, 空谷传响(37), 哀转(38) 久绝(39)。 空荡得山谷里传来回声,悲哀婉转,很长时间才消失。
《鸿门宴》 沛公军霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：沛公驻军于霸上，没能和项羽见面。沛公的左司马曹无伤派人对项羽说： “沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”项羽大怒曰：“旦日飨士卒，?沛公想在关中称王，让子婴做宰相，珍宝全都据为己有。?项羽大怒说：?明天犒劳士兵们， 为击破沛公军！”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。替我攻破沛公的军队！?正当这个时候，项羽有四十万士兵，驻扎在新丰鸿门；沛公有十万士兵，驻扎在霸上。 范增说项羽曰：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，范增劝说项羽说：?沛公居住在函谷关以东的时候，贪于财物，喜欢美女。现在进入函谷关，在财物方面没有索取， 妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五彩，此天子气也。急击勿失！”在妇女方面没有宠幸，这说明他的志向很不小。我让人望他的云气，都呈现出龙虎的样子，呈现出五种色彩，这是天子的云气。赶紧攻击他不要失去时机！? 楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，楚军的左尹项伯，是项羽的叔父，一向与留侯张良交好。张良在这时候跟从沛公， 项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，项伯于是在夜里骑马到沛公的军营，私下里会见张良，把事情全部告诉张良，想叫张良跟他一同离开， 曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去说：?不要跟着他一起死啊。?张良说：?我替韩王送沛公，沛公现在有急事，独自逃跑离开他是 不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”不仁义的，不能够不告诉他。?张良于是进去，把全部情况都告诉了沛公。沛公大吃一惊，说：?怎么办？? 张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，张良说：?谁替大王出的这条计策？?沛公说：?有个浅陋无知的小人劝我说‘把守函谷关，不让诸侯进来， 秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”就可以占领秦国的全境称王了。’所以听从了他的话。?张良说：?估计大王的部队能跟项王抗衡吗？? 沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言 沛公沉默不语的样子，说：?本来就比不上他啊。将要怎么办呢？?张良说：?请（让我）去告诉项伯，说 沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，您不敢背叛项王。?沛公说：?您怎么会跟项伯有交情呢？?张良说：?秦朝的时候，他跟我交往， 项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”项伯杀了人，我使他活了下来；如今有紧急的事情，所以特地来告诉我。?沛公说：?（项伯）和您谁大谁小？?良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，张良说：?（他）比我大。?沛公说：?您替我把他叫进来，我得像对待兄长一样侍奉他。?张良出去，
三峡 自（1）三峡七百里中，两岸连山，略无（2）阙(3)处。 在七百里的三峡之中，两岸群山连绵，没有一点空缺的地方。 【句解：写山，作者抓住三峡的特点来写，写山的广，多。】 重岩叠嶂（4），隐天蔽日。 重重叠叠的岩峰像屏障一样，遮盖住了蓝天和太阳。 【句解：写山的陡、高，江面狭窄。“重”“叠”“隐”“蔽”四字，着重刻画了山的高峻。这句使用了“互文”的修辞手法，即“重叠岩嶂，隐蔽天日。】自非（5）亭午夜分（6），不见曦月（7）。 如果不是正午和半夜的时候，是看不见太阳和月亮。 【句解：这个句子使用了古汉语中“并提”的修辞手法，把本应写成两个句子，合并成一个句子了。理解时应分为两个句子。即除非下午，看不见太阳；除非半夜，看不见月亮。这一句侧面极力渲染了山的高峻陡峭和江面的狭窄。】至于夏水襄陵（8），沿溯（9）阻绝（10）。 到了夏天，江水暴涨，漫上两岸的山陵，来回航行的船都被阻隔断了。 【句解：从正面描写夏天水势凶险。“阻绝”写出江水暴涨之快。】 或（11）王命（12）急宣（13），有时朝发白帝（14）， （如）有皇帝的命令要紧急传达，（那么）这时早上从白帝城出发， 暮到江陵（15），其间千二百里， 傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里， 虽（16）乘奔（17）御（18）风，不以（19）疾（20）也。 即使是骑着奔驰的快马，驾着长风，也不如船行得快啊。
【句解：本句通过“朝发”“暮到”“千二百里”的航程描写，再加上用“奔马”和“疾风”作比较，生动形象地描绘出船航行之快，进而说明“三峡”夏水的流速之快。】 春冬之时（21），则（22）素湍（23）绿潭（24），回清倒影（25）。 在春冬季节，白色的急流，碧绿的深水，回旋着清波。 【句解：写俯视江中所见。以“素”修饰“湍”，以“绿”修饰潭，波回影倒，动静相杂，色彩各异，相映成趣。这句也用了“并提”的修辞手法。即“素湍回清，绿潭倒影”。】 绝巘（26）多生怪柏，悬泉（27）瀑布，飞漱（28）其（29）间，极高的山峰上长着许多奇形怪柏，悬挂着的泉水瀑布，飞泻、冲荡下来。【句解：写仰视所见。山静、泉飞、柏怪、水奇，静中有动，山水相配，构成了一幅峻拔超脱的图画。】 清荣峻茂（30），良(31)多趣味。 水清，树茂，山高，草盛，实在是趣味无穷。 【句解：以极为精练的语言，描绘了水、树、山、草四种景物，各具特色，并由景到情。“良多趣味”，直抒胸臆，表达出作者由衷的赞叹】每至晴初（32）霜旦（33），林寒涧肃（34）， 每逢秋雨初晴或降霜的早晨，树林山涧里就会一片清冷寂静， 常有高猿长啸，属引（35）凄异（36）， 常常有一些高处的猿猴拉长了声音在叫，叫声连续不断，音调凄凉怪异， 空谷传响（37），哀转（38）久绝（39）。 空荡的山谷里传来回声，悲哀婉转，很长时间才消失。
答谢中书书(陶弘景) （整理编制：巍山县紫金中学左增福） 一、作者简介 陶弘景(456年～536年)，字通明，自号华阳隐居，丹阳秣(mò)陵（现江苏南京）人，南朝齐梁时道教思想家、医学家。有《陶隐居集》。生于江东名门。祖陶隆，于南朝宋时侍从孝武帝征战有功，封晋安侯。仕齐拜左卫殿中将军。他精通阴阳五行、山川地理、天文气象。父陶贞宝，深解药术，博涉子史，官至江夏孝昌相。有《陶隐居集》，中国南朝齐、梁时期的道教思想家、医药家、炼丹家、文学家，帮助修订《本草集注》。卒谥贞白先生。南朝南齐南梁时期的道教茅山派代表人物之一。因为看透了混浊的人世，“虽在朱门，闭影不交外物，唯以批阅为务。”（《南史》）后隐居句曲山，可是“国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询，月中常有数信，时人谓为‘山中宰相’”。其思想源于老庄，并受葛洪道教影响，亦杂有儒佛观点。主张儒、佛、道三家合流，鼓吹“百法纷凑，无越三教之境”。 二、原文及注释： 山川之[1]美[2]，古来[3]共[4]谈。高峰[5]入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉[6]。青林[7]翠竹，四时[8]俱备。晓雾[9]将[10]歇，猿鸟乱[14]鸣；夕日欲颓[15]，沉鳞竞跃[16]，实[17]是[18]欲界之仙都[19]，自[20]康乐[21]以来，未[22]复有能与其奇[23]者[24]。 1、之：的。 2、美：美景。 3、古来：自古以来。 4、共：都。 5、高峰：高耸的山峰。 6、五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。
7、青林：青葱的树林。8、翠竹：翠绿的竹林。 9、四时：四季。10、俱：都。11、备：长久存在 12、晓雾：早晨的雾。13、将：将要。14、歇：消散。 14、乱：此起彼伏。15、夕日欲颓：太阳快要落山了。颓，坠落。 16、沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。沉鳞，潜游在水中的鱼，（用了借代的手法，鳞指代鱼）。 17、实：确实,的确。18、是：这（是）。 19、欲界之仙都：即人间仙境。(欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，色界、无色界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。仙都：神仙生活于其中的美好世界。) 20、自：从。 21、康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。是南朝文学家。 22、未：没有。20、与（yù）：参与，这里指欣赏。 23、奇：指奇山异水。24、者：...的人 三、译文： 山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的啊。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，除我以外就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。
答谢中书书翻译四时 《答谢中书书 》一篇散文 ，短短 68 个字，却成为古今共谈山水的经典作品。 答谢中书书 南北朝：陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠 竹，四时 俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康 乐以来，未复有能与其奇者。(夕日 一作：阳) 四时：四季。俱：都。 译文 山川景色的美丽， 自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。 巍峨的山峰耸入 云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠 绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫 声;夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的 仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 创作背景 《答谢中书书》是陶弘景俊赏山林、心灵净化之后所作。谢中书(谢微)与陶 弘景都卒于南朝梁武帝大同二年(536 年)。谢微任中书舍人的后限是梁普通七年 (526 年)，任中书郎在梁中大通四年(532 年)，都在陶弘景七十岁之后。因此这 篇文章当为陶弘景晚年的作品。 题解 《答谢中书书》是六朝山水小品名作，同时也是陶弘景先生写给朋友的一封 书信。文题中的 “ 答 ” 是 “ 回复”“ 写给 ” 的意思。 “谢中书”， 即谢徵(zhēng)， 字元度， 陈郡阳夏(河南太康)
人。曾任中书鸿胪(掌朝廷机密文书)，所以称之为谢中书。 “书” 即书信古人的书信又叫“尺牍”或“信札”， 是一种应用 性文体。 《答谢中书书》教学片段及教学反思 教学片段一： 师： 这些美景， 经过我们的努力， 都能发现、 欣赏。 陶弘景却在文中说： “ 自康乐以来，未复有能与其奇者。”陶弘景所发觉的美是不是仅仅是我们 所体会到的那些“清峻的山水，丰富的色彩，勃勃的生机”?再自由 朗读课文 ，看看透过这些文字，你还有什么发现? 生：从“实是欲界之仙都”看出，作者非常超脱，体会到了美景 背后的洒脱。 师：“欲界”什么意思? 生：人界。 师：作者为什么不用“人界”，而用“欲界”? 生(陷入沉思)：…… 师：这“欲”字，传递着陶弘景的独有的人生感悟。 “ 欲：欲， (欠，张大嘴巴，急于进食)，《说文解字》：欲，贪欲也。 陶弘景一生历经宋、齐、梁三朝。政权交替频繁，时局动荡不安，战争连绵 不断，皇室内部也因为争夺皇位的斗争，时常发生宗室血腥事件。 追问：“欲界”看出陶弘景怎样的情怀? 生：是以超凡脱俗之心，观俗世之景，一份恬淡浸在这两字上。 教学反思：汉字从形、音、义的关联上分类，可大致分为四种：表形文字、 形义文字、形音文字、义音文字。中国的汉字有相当一部分是形义文字，这些汉 字在发展演变的过程中，有着衣钵的传承。甲骨文、金文往往蕴含这个汉字本初 的意思，能让学生准确地把握作者的主旨与情感。学生可以轻易地借助翻译书， 说出它们的字面的意思， 但学生不会主动地走进这些言语的背后。 教师应在学生 觉得易懂的词语 上追问，使学生不断地深入思考，抓住字形、字义，抵达文字所寄托情意的 最深处。 教学片段二： 师：“实是欲界之仙都。”其中“实是”，一词是什 么意思?
南北朝：郦道元 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。(阙通：缺；重岩一作：重峦) 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。(溯同：泝；暮到一作：暮至) 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。(巘一作：山献) 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 译文 在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。 等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。 等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。 在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”注释 自：在，从 三峡：指长江上游重庆、湖北两个省级行政单位间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。三峡全长实际只有四百多里。 略无：毫无，完全没有。阙：通“缺”，缺口，空隙。 嶂(zhàng)：直立如屏障一样的山峰。 自非：如果不是。自：如果。非：不是
陶弘景《答谢中书书》阅读答案及原文翻译 引导语：《》中感慨山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事。 陶弘景《答谢中书书》及原文翻译 答谢中书书原文及翻译 《答谢中书书》是南朝家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信，反映了作者娱情山水的思想。文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事。作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。 《答谢中书书》 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与(yù)其奇者。 译文 山川景色的美丽，自古以来就是人们共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰插入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁，色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落下的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。(这里)实在是人间仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，再也没有能够欣赏这种奇丽景色的人了。 注释 1.本文节选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》。卷四十六。陶弘景(456-536)，字通明，号华阳隐居，南朝齐、梁时期思想家、书画家，医学家，丹阳秣陵(现江苏南京)人，人称山中宰相。有《陶隐居集》 2.谢中书，即谢徵，字元度，陈郡阳夏(现在河南太康)人，曾任中书鸿胪(掌朝廷机密文书)。 3.山川之美山川：山河之：的美：美景 4.五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。 5.青林翠竹青林：青葱的林木翠竹：翠绿的竹林
《三峡》文言文全文翻译 三峡 【题解】选自《水经注》。三峡，指长江上游的瞿(qú)塘峡、巫(wū)峡和西陵峡。 【作者】郦(lì)道元，字善长，北魏地理学家、散文家。范阳涿(zhuō)县(今河北涿(zhuō)州)人。 【原文】自[在]三峡七百里中，两岸连山，略无[一点没有,完全没有]阙[quē,断缺。现在写作“缺”]处。重岩(yán)叠嶂[zhàng,像屏障一样的山峰]，隐[遮蔽]天蔽(bì)日。自非亭午夜分[如果不是正午或半夜。自非,如果不是。亭午,正午。夜分,半夜]，不见曦(xī)月[日月。曦,早晨的阳光,这里指太阳]。至于夏水襄(xiāng)陵[涨上山陵。襄,上。陵,大的土山]，沿[yán,顺流而下]溯[sù,逆流而上]阻绝。或王命急宣[如有君王的命令急于传达。宣,宣布,传达]，有时朝(zhāo)发白帝[即白帝城,在今重庆奉节东]，暮到江陵[地名,在今湖北荆州]，其间千二百里，虽[即使]乘奔御风[骑着快马,驾着风。奔,这里指奔驰的快马]，不以[如此,这么]疾[快]也。春冬之时，则素湍(tuān)绿潭[白色的急流,碧绿的深水。素,白色。湍,急流的水。潭,深水]，回清倒影[回旋着清波,倒映出(各种景物的)影子]。绝巘(yǎn)[极高的山峰。巘,山峰]多生怪柏，悬泉[从山崖流下的像是悬挂着的泉水]瀑布，飞漱[sh ù,冲荡]其间，清荣峻茂[水清、树荣、山峻、草茂。意思是江水清澈,两岸山峰高峻,山上草木茂盛]，良[确实,实在]多趣味。 每至晴初霜旦[天刚放晴的日子或降霜的早晨]，林寒涧(jiàn)肃[山涧显得寂静。肃,寂静]，常有高猿[高处的猿]长啸(xiào)，属(zhǔ)引[连续不断。属,连缀(zhuì),连续。引,延长]凄异，空谷传响[空旷的山谷传来回声。响,回声]，哀转久绝[悲哀婉转,很久才消失。绝,断绝,消失]。故渔者歌曰：“巴东[地名,在今重庆东部]三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!” 【译文】在三峡七百里的(沿途)中，峡谷的两岸都是山连着山，没有一点缺口。重叠的山岩和屏障似的山峰遮住了天日；如果不是(晴朗的)正午或半夜，是不能见到日月的。
《鸿门宴》原文及翻译 原文： 沛公军霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”项羽大怒曰：“旦日飨士卒，为击破沛公军！”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。范增说项羽曰：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五彩，此天子气也。急击勿失！” 楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民,封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。 沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以至此?”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐----亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。 于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内，樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士，赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。 沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰：“大王来何操？”曰：“我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。会其怒，不敢献。公为我献之。”张良曰：“谨诺。”当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。沛公则置车骑，脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道芷阳间行。沛公谓张良曰：“从此道至吾军，不过二十里耳。度我至军中，公乃入。”
文言文《鸿门宴》原文及翻译 【一】 沛公军霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王关中， 沛公驻军霸上，还没有跟项羽见面。沛公的左司马曹无伤派人对项羽说：“沛公打算在关中称王， 使子婴为相，珍宝尽有之。”项羽大怒曰：“旦日飨士卒，为击破沛公军!”当是时， 任命子婴为国相，珍宝全部占有它。”项羽大怒道：“明天犒劳士兵，给我去打垮沛公的部队！”在这时， (为击破沛公军：中省“我”) 项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。范增说项羽曰：“沛公居山东时， 项羽的军队有四十万，驻扎在新丰鸿门；沛公的军队有十万，驻扎在霸上。范增劝说项羽道：“沛公在山东时， 贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。 贪图财货，喜欢漂亮的女人。如今入了关，财物什么都不拿，也不迷恋女色，这样看来，他的野心不小。 （幸：宠爱） 吾令人望其气，皆为*。成五采，此天子气也。 我(曾)派人观察他那里的‘云气’，都表现出*的形状，显得五彩斑斓，这不过天子的云气啊。 急击勿失!” 赶紧攻打他，不要失去机会。” 楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军， 楚国左尹项伯，是项羽的叔父，向来跟留侯张良要好。张良这时跟随沛公，项伯于是连夜骑马到沛公军营， （素：向来。善：友善，友好。夜驰之沛公军：之，动，到……去。） 私见张良，具告以事，欲呼张良与（之）俱去，曰：“毋从俱死也。”
暗中会见张良，把项羽将发动进攻的事全都告诉了他，想叫张良跟他一同离开，说：“不要跟着他一块送死。” (具告以事：以事具告（之）,是倒装句，也是省略句。) 张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。” 张良说：“我替韩王送沛公(到这里)，沛公现在遇到危急之事，我逃离了他，是不守信义的，我不能不跟他说说。” 良乃入，具（以之）告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何?”张良曰： 张良于是进去(中军帐)，又把全部情况告诉了沛公。沛公很吃惊，说：“我如何对付这件事呀？”张良说： （为：对付；之：这件事；奈何：如何，怎样。） “谁为大王为此计者?”曰“鲰生说我曰：‘距（通“据”）关，毋内（通“纳”）诸侯， “是谁给大王您出这个计策的？”沛公说：“有个见识浅陋的人劝我说，‘守住函谷关，不让诸侯的军队进来， （谁为大王为此计者：第二个“为”，动，制定。距：通“据”，守住。内：通“纳”，接纳。） 秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然， 秦国的土地就都归你而可称王了’，所以听从了他。”张良说：“估计大王的部队能跟项王抗衡吗？”沛公沉默了一会，（足以：能够，能够。当dāng：抵挡。） 曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。” 说：“本来就比不上他啊，这将怎么办呢？”张良说：“请让我去告诉项伯，说您不敢违背项王的(意旨)。 沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯*，臣活之；今事有急， ”沛公说：“你怎么跟项伯有交情？”张良说：“秦朝的时候，他跟我交往，他杀了人，我使他活下来;现在事情危急，（故：旧交情。游：交往。活：使……活下来。使动用法。） 故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，
《答谢中书书》习题及答案【部编版八上第10课】 班级：姓名： 题型：【文言现象：通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【重点句子翻译】【课内简答题】 一、文言知识积累： 1、分析加点字的文言现象，并解析： ①四时．俱备：古今异义，古义：季节，今义：时间 ②四时俱备．：古今异义，古义：具备，今义：准备、具备 ③晓雾将歇．：古今异义，古义：消散，今义：休息 ④晓．雾将歇：古今异义，古义：清晨，今义：知道 ⑤夕日欲颓．：古今异义，颓古义：坠落，今义：消沉，委靡 ⑥古来共谈．：古今异义，谈古义：称赞，今义：谈论 ⑦五色交辉．：词类活用，名词作动词，辉映。 2、一词多义： 欲： ①夕日欲颓：将要 ②实是欲界之仙都：与“界”合用，欲界，指人间 自： ①自康乐以来:自从 ②自非亭午夜分:如果 与： ①未复有能与其奇者：参与，这里指欣赏， ②念无与为乐者：和。 书： ①谢答中书书：与“中”合用为官职名。
②谢答中书书：书信。 二、重点句子翻译： 1、山川之美，古来共谈。 翻译：山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。 2、青林翠竹，四时俱备。 翻译：青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。 3、晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都。 翻译：清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。 4、自康乐以来，未复有能与其奇者。 翻译：自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。三、课内简答题： 1、本文第一句话“山川之美，古来共谈”在全文结构上起什么作用？ 答：总领全文，以“共谈”概说人人皆爱，以“美”点明全文中心。引出下文的写景、议论。 2、全文抓住哪一个字来写？描写了哪些景物？这些景物在描写上有哪些特点？答：全文抓住“美”字来写。写了山峰、水流、石壁、青林、翠竹、晓雾、猿鸟、夕日、游鱼。描写特点：有静有动，有声有色 3、赏析“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。” 答：句中“歇”“颓”把“晓雾”和“夕日”拟人化了，赋予自然景色以生命力，表现了作者对“山川之美”心驰神往并完全融入其中的情感。“乱”巧妙地体现了猿和鸟叫声的此起彼伏，表现一种自由，一种活力，是一种不规则美，通过“乱”字，写出了山川的早晨万物都充满着勃勃生机的景象。（“沉鳞”指潜游在水中的鱼，运用了借代）“竞”字生动地描绘了鱼争先恐后跳出水面的景象。这两个字使文章生气盎然，富有情趣。
三峡原文注释及课文翻 译a 集团标准化小组：[VVOPPT-JOPP28-JPPTL98-LOPPNN]
三峡自（1）三峡七百里中，两岸连山，略无（2）阙(3)处。 在七百里的三峡之中，两岸群山连绵，没有一点空缺的地方。 【句解：写山，作者抓住三峡的特点来写，写山的广，多。】 重岩叠嶂（4），隐天蔽日。 重重叠叠的岩峰像屏障一样，遮盖住了蓝天和太阳。 【句解：写山的陡、高，江面狭窄。“重”“叠”“隐”“蔽”四字，着重刻画了山的高峻。这句使用了“互文”的修辞手法，即“重叠岩嶂，隐蔽天日。】 自非（5）亭午夜分（6），不见曦月（7）。 如果不是正午和半夜的时候，是看不见太阳和月亮。 【句解：这一句侧面极力渲染了山的高峻陡峭和江面的狭窄。】至于夏水襄陵（8），沿溯（9）阻绝（10）。 到了夏天，江水暴涨，漫上两岸的山陵，来回航行的船都被阻隔断了。 【句解：从正面描写夏天水势凶险。“阻绝”写出江水暴涨之快。】或（11）王命（12）急宣（13），有时朝发白帝（14）， （如）有皇帝的命令要紧急传达，（那么）这时早上从白帝城出发，暮到江陵（15），其间千二百里， 傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里， 虽（16）乘奔（17）御（18）风，不以（19）疾（20）也。 即使是骑着奔驰的快马，驾着长风，也不如船行得快啊。
【句解：本句通过“朝发”“暮到”“千二百里”的航程描写，再加上用“奔马”和“疾风”作比较，生动形象地描绘出船航行之快，进而说明“三峡”夏水的流速之快。】 春冬之时（21），则（22）素湍（23）绿潭（24），回清倒影（25）。 在春冬季节，白色的急流，碧绿的深水，回旋着清波。 【句解：写俯视江中所见。以“素”修饰“湍”，以“绿”修饰潭，波回影倒，动静相杂，色彩各异，相映成趣。】 绝巘（26）多生怪柏，悬泉（27）瀑布，飞漱（28）其（29）间，极高的山峰上长着许多奇形怪柏，悬挂着的泉水瀑布，飞泻、冲荡下来。【句解：写仰视所见。山静、泉飞、柏怪、水奇，静中有动，山水相配，构成了一幅峻拔超脱的图画。】 清荣峻茂（30），良(31)多趣味。 水清，树茂，山高，草盛，实在是趣味无穷。 【句解：以极为精练的语言，描绘了水、树、山、草四种景物，各具特色，并由景到情。“良多趣味”，直抒胸臆，表达出作者由衷的赞叹】每至晴初（32）霜旦（33），林寒涧肃（34）， 每逢秋雨初晴或降霜的早晨，树林山涧里就会一片清冷寂静， 常有高猿长啸，属引（35）凄异（36）， 常常有一些高处的猿猴拉长了声音在叫，叫声连续不断，音调凄凉怪异， 空谷传响（37），哀转（38）久绝（39）。 空荡的山谷里传来回声，悲哀婉转，很长时间才消失。
鸿门宴 沛公军霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”项羽大怒曰：“旦日飨士卒，为击破沛公军！”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。范增说项羽曰：“沛公居山东时，贪于财货？，好美姬。今入关，财物无所取， 妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五彩，缦立远视而望幸焉/君不如肉袒负斧质请罪,则幸得脱矣/而君幸于赵王 此天子气也。急击勿失！” 刘邦驻军霸上，还没有能和项羽相见，刘邦的左司马曹无伤 派人对项羽说：“刘邦想要在关中称王，让子婴（ying）做丞相， 珍宝全都被刘邦占有。”项羽大怒，说：“明天犒（kao）劳士兵， 给我打败刘邦的军队！”这时候，项羽的军队40万，驻扎在新丰 鸿门；刘邦的军队10万，驻在霸上。范增劝告项羽说：“沛公在 崤山的东边的时候，对钱财货物贪恋，喜爱美女。现在进了关， 不掠取财物，不迷恋女色，这说明他的志向不在小处。我叫人观 望他那里的气运，都是龙虎的形状，呈现五彩的颜色，这是天子 的气运呀!赶快攻打，不要失去机会。” 楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张 良是时从沛公， 重点判断句廉颇者，赵志良将也/此诚危急存亡之
秋也/问今是何世，乃不知有汉/如今人方为刀俎，我为鱼肉/ 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦/登高而招,臂非加长也, 而见者远。（1、“……者，……也”“……，……也”“……，……者也”“……者，……”“……者，……者也”“……，……” 等形式。如：“廉颇者，赵之良将也。”2、采用副词“乃”“即” “则”“皆”“是”“诚”“为”等表示判断。3、采用否定副词“非”、“弗”、“莫”等表示否定判断。） 项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱重点状语后置有三种情况： 1、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。 例：青，取之于蓝，而青于蓝。（荀子《劝学》） 分析：此句中的“于蓝”介宾短语，前者应该移到“取”的前面做状语；后者“于蓝”介宾短语应该移到“青”的前面做状语，即译为“比蓝青”。 2、介词“以”组成的介宾短语，在今译时，一般都作状语。 例：具告以事。（《史记·项羽本纪》） 分析：“具告以事”，即“以事具告”，“以事”介宾短语做“告”的状语。 3、还有一种介词“乎”组成的介宾短语（这种乎等于第一情况的“于”字）在补语位置时，在翻译时，可视情况而定其成分。例：生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（韩愈《师说》） 分析：“生乎吾前”中的“乎”就是介词“于”；“乎吾前”应该移到“生”的前面做状语 去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今 事有急，亡去不义，不可不语。” 楚国的左尹项伯，是项羽的叔父，一向同留侯张良交好。张 良这时正跟随着刘邦。项伯就连夜骑马跑到刘邦的军营，私下会