《柳子厚墓志铭》学案
课堂预习学案
学案由京翰教育一对一家教辅导(https://www.doczj.com/doc/3c14215578.html,)整理【学习目标】
1、掌握“以”“因”“且”“穷”“虽”“逮”等词在文中的意思和用法。
2、了解柳子厚一生主要经历和事迹，理解有识之士在封建社会的倾轧中生存的痛苦和愤慨。
3、认识文章既重叙事又重议论，两者相得益彰地表现人物的特点和作者思想感情的写作特点。
4、领会作者概括的“士穷乃见节义”的生活哲理和“文穷而后工”的艺术规律。【知识链接】
1、韩愈（公元768—824年），字退之。河南南阳人，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”。是唐代著名文学家，做过国子博士，刑部、吏部侍郎。他政治上反对藩镇割据，思想上尊儒排佛，文学成就很大，大力从事革新，和柳宗元共同发起“古文运动”。
2、柳宗元（公元773—819年），他和韩愈是亲密的朋友，都是著名文学家。二人齐名（并列入“唐宋八大家”），都是“古文运动”的积极倡导者。但在政治上，二人属于不同的政治派别。柳宗元是革新的王叔文集团的重要成员。
3、墓志铭基本格式
标题：一般由死者名和文种名组成。
正文：一般分为“志”“铭”两部分。“志”用散文，记述死者姓氏、仕履及一生主要事迹。“铭”用韵文，表示对死者的赞颂和哀悼。
落款：注明立碑的单位名称、撰文者姓名，同时署上成文日期。
【自学导航】
1、注音。
亦在遣（）中当诣( )播州请於（）朝虽重( )得罪士穷乃见( )节义诩诩( )强（）笑语以相取下此宜( )禽兽夷狄( )所不忍为亦可以少( )愧矣尝例召（）至京
师又偕( )出为刺史约不时赎( ) 子本相侔
( ) 则没为奴婢( ) 俊杰廉悍（）踔( )厉风发不自贵重顾藉（）又无相知有气力得位者推挽( ) 故卒死于穷裔( )
【知识梳理】
1. 解释划线词语。
亦在遣（）中当诣（）播州吾不忍梦得之穷（）
无辞（）以白其大人死不恨（）梦得於是改刺（）连州酒食游戏相征（）逐（）诩诩（）强笑语以相取下不一引（）手救闻子厚之风（）
亦可以少（）愧矣
2、士穷乃（）见节义愿以（）柳易播遇有以（）梦得事白上者而其人自视以为得计又偕( ) 出为刺史是岂不足（）为政邪因（）其土俗
其俗以男女质（）钱子本相侔（）悉（）令赎
归比（）一岁崭然（）见（）头角
俊杰廉悍（）出入（）经史百子踔（）厉（）风发不自贵重顾藉（）
谓功业可立就（）故坐（）废退故卒（）死于穷裔（）亦自不斥（）
必不能自力（）免而归者且（）千人皆以（）子厚为师其后以（）博学宏词以（）彼易此孰得孰（）失使（）子厚在台省时虽使（）子厚得所愿
3、指出活用。
又下（）石焉者
约不时（）赎
率常屈（）其座人
观察使下（）其法于他州
穷不极（）
4、指出句式。
材不为世用（）
为将相于一时（）
课堂学习案
【走进课文】
一、贯穿文章诸多材料的主线是什么？文章各段是怎样体现这一脉络的？
【我的思考】
一、文章从哪几个方面写柳宗元的为人的？给你印象最深的是柳宗元怎样的为人？选取文章精彩语段，说说柳宗元令你敬佩的地方。
课堂检测案
1.韩愈和柳宗元并称“__________”，是唐代“___________运动”的倡导者，两人有着深厚的友谊。
2.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是
A. 约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。子本：子息，利息
B. 落陷阱，不一引手救，反挤之引手：伸出援手
C. 不自贵重顾藉，谓功业可立就。立就：很快成功
D. 又将经纪其家，庶几有始终者。经纪：经管料理
3.下列各组句子中，加点的词意义和用法相同的一项是
A. 因其土俗，为设教禁因舍其名，亦自谓“橐驼”云。
B. 播州非人所居，而梦得亲在堂文武并用，垂拱而治。
C. 以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者虽董之以严刑，振之以威怒
D. 自子厚之斥，遵从而家焉郯子之徒，其贤不及孔子
4．这篇文章着重写了柳子厚的高尚品行和治理地方的政绩。选出分别表现子厚“人品”和“政绩”的一组（）
A. 请于朝，将拜疏，愿以柳易播议论证据今古，出入经史百子
B. 故坐废退，故卒死于穷裔因其土俗，为设教禁，州人顺赖
C. 愿以柳易播，虽重得罪死不恨子厚与设方计，悉令赎归
D. 行立有节概，重然诺，与子厚结交其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质
5．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A.柳子厚在任柳州刺史时发现这个地方陋习甚重，百姓不幸，于是在这里设置各种教令禁令，为他们出谋划策，使不少人免除沦为奴婢的苦难。
B.柳子厚被遣柳州时，刘梦得也同时被遣播州，播州偏远，加上刘梦得老母在身边，柳子厚深表同情，于是上疏拿自己的柳州和梦得的播州进行了调换。
C.柳子厚在得知刘梦得的不幸遭遇时所表现出来的高风亮节和当时社会上那种平时称兄道弟，遇利害时尔虞我诈，落井下石的现象形成鲜明的对照。
D.柳子厚仕途坎坷，一生不得志，在贫困中死去；河东裴行立重然诺，他与柳子厚交情深厚，不惜费用，亲自为柳子厚操办后事，让柳子厚得以归葬祖先墓侧。
《柳子厚墓志铭》参考译文
子厚，名宗元。七世祖柳庆，北魏时官至侍中，封济阴公。曾伯祖柳奭，在唐朝曾出任宰相，与褚遂良、韩瑗一同得罪了武后，死于高宗朝。父柳镇，为就便侍奉母亲，放弃了太常博士的任命，请求到江南去做县令。后来又因为不能迎合权贵，失去了殿中侍御史的官职，直到那个权贵死了，才重新被用为侍御史。为人以刚直著称，所交往的朋友都是当时很有名望的人。
子厚小时候就精锐敏捷，通达事理。当他父亲还在世时，他虽然年纪轻，已经独立成人，能够考中进士，显露出超凡的气象，众人都说柳家有了个好儿子。以后又应博学宏词科考试合格，授集贤殿正字。他才能出众，端方坚毅，每有议论往往引据古今事典为证，贯通经史百家学说，识见高远，意气风发，经常使在座的人为之折服。他的名声因此大振，一时间人人都向往和他交游。那些公卿显要们，也争着要把他收到自己的门下，异口同声地赞誉举荐他。
贞元十九年，他由蓝田县尉晋升为监察御史。顺宗即位后，出任礼部员外郎。这时遇上当权的人获罪，他被视为一党，同被遣出京城做州刺史。还未到任，又照例被贬为州司马。居官清闲，愈加刻苦自励，专心读书记诵，写作诗文，文笔或汪洋恣肆，或深厚凝练，其造诣可谓精深博大无有止境，但只能恣意寄情于山水之间罢了。
元和年间，曾将他和一道被贬的人召回京城，又再次一道出京为刺史，这次子厚分在柳州。到任之初，他感慨系之地说：“这里难道就不值得实施政教吗？”于是按照当地的风俗，制定了劝谕和禁止的政令，赢得了柳州民众的顺从和信赖。此地人借钱时习惯用子女作为人质相抵押，如不能按约期赎回，等到利息与本钱相等时，子女就要沦为债主的奴婢。子厚为借钱的人想尽办法，让他们全都能把子女赎回去；其中特别贫穷实在无力赎取的，就让债主记下人质当佣工所应得到的酬劳，等到酬劳和所借钱数相当时，便要债主归还人质。观察使把这个办法下达到其他的州，刚到一年，免除了奴婢身分而回归自己家里的就有近千人。衡山、
湘江以南考进士的人，都以子厚为老师。那些经过子厚亲自指点而撰写文辞的人，他们的文章都有很好的章法技巧。
当子厚被召回京城而又复出为刺史的时候，中山人刘梦得禹锡也在被遣放之列，应当前往播州。子厚流着眼泪说道：“播州不适宜人居住，而梦得有母亲健在，我不忍心看到梦得处境困窘，以致没有言辞来宽慰他的母亲，况且也绝没有让母子同赴贬所的道理。”准备向朝廷上疏请求，愿以柳州更换播州，即使因此再次获罪，虽死无遗憾。此时正好又有人将梦得的事报告了朝廷，梦得于是改为连州刺史。哎！人在困窘时才最能再现出他的气节和道义。当今的人们平日里互相敬慕爱悦，相邀饮宴，追逐游戏，做作地强颜欢笑以示谦卑友好，握手发誓以示肝胆相照，指天画日，痛哭流涕，表示死也不会背弃朋友，好像真的一样可信；然而一旦碰上小的利害冲突，哪怕只有毛发一般细微，也会反目相向，装出从来不认识的样子，你已落入陷阱，他不但不伸手援救，反而乘机排挤，往下扔石头，前面说到的那种人都是这副嘴脸。这种事情恐怕连禽兽和异族都不忍心去做，而那些人却自以为得计，当他们听到子厚的为人风度，也应该感到稍许有些惭愧吧。子厚过去年轻，勇于助人，不知道保重和顾惜自己，以为功名事业可以立见成就，结果反受其牵连而遭贬黜；被贬以后，又缺少有权有势的知己援引推荐，所以最终死于荒远穷困的边地，才能不被世人使用，抱负也未能实现。假使子厚在衘史台、尚书省任职时，能够持身谨慎，像后来世马、刺史时一样，也就不会遭受贬斥；假使遭受贬斥时，有人大力推举他，也将会重新得到起用而不致陷入困境。然而子厚被贬斥的时间如果不长，其困窘如果不至于极点，他即便有过人之处，而对文学辞章来说，必定不会自强不息，从而取得像今天这样的名传后世的业绩，这是确定无疑的。尽管说让子厚满足了个人心愿，在一个埋藏内出将入相，但用那个交换这个，何者为得，何者为失，人们肯定能分辩得一清二楚。
子厚于元和十四年十一月八日逝世，享年四十七岁。他的灵柩于十五年七月十日归葬在万年县祖先墓旁。子厚有两个儿子，长子名周六，才四岁；次子名周七，子厚死后出生。又有两个女儿，都还在幼年。子厚所以能归葬祖莹，全赖观察使河东人裴行立出资相助。行立有节操气概，信守诺言，和子厚结交为朋友，子厚对他也曾尽心尽力，（谁知到最后）竟然全靠他出力料理。把子厚安葬在万年县墓地的，是他的姑舅表弟卢遵。卢遵，涿州人，生性谨慎，好学不倦。自从子厚被贬斥以来，卢遵一直跟他住在一起，直到他去世从没有离开过；送子厚归葬以后，还将要妥善安排子厚的家事，这样的人真可以说是一位有始有终的人了。铭文：
这里是子厚的墓室，既坚固又安宁，（但愿）一切有利于他的后嗣。
《柳子厚墓志铭》学案答案
【自学导航】
亦在遣（qiǎn）中当诣(yì)播州请於（yú）朝虽重(chóng)得罪士穷乃见(jiàn)节义诩诩(xǔ)强（qiǎng）笑语以相取下
此宜(yí)禽兽夷狄(dí)所不忍为亦可以少(shǎo)愧矣尝例召（zhào）至京师又偕(xié)出为刺史约不时赎(shú) 内容来自dedecms
子本相侔(móu)则没为奴婢(bì)俊杰廉悍（hàn）踔(zhuó)厉风发不自贵重顾藉（jiè）又无相知有气力得位者推挽(wǎn)
故卒死于穷裔(yì)
【走进课文】
一、贯穿文章诸多材料的主线是什么？文章各段是怎样体现这一脉络的？
提示；以朋友之义为主线：
第一段写死者家世中对其父柳镇强调了两点：一是孝道，这与下文对刘禹锡母亲的关切相呼应；二是刚直，表明品格，这是暗为柳宗元参与王叔文改革辩白
第二段，写他俊杰廉悍，踔厉风发，率常屈其座人等语，都写暗示他的为人正直磊落。
第三段，写他骤升，远贬。升，不是柳钻营得来，得罪用事者，一贬再贬，同样不是他的过错。写他的为人正直。
第四段，写他设计赎归奴婢，关心百姓疾苦，写他给衡、湘地区士子口讲指画为文，写他关心人，乐助人的品性。
第六段，写他少年勇于为人，坐废退，没人举之，没人推挽，暗写他不愿与权贵交结，没人提携，“故卒死于穷裔，材不为世用，道不行于时。”
第七段并非闲笔，回应了前面议论交谊的话，裴行立和卢遵在费用和人力方面的帮助，紧扣朋友之义这一主线，比衬柳生前为人之正直，借以鞭挞世俗的丑恶风习，使文章更进一步，突出了文章主旨。
第8段铭文语短情深，因为死者生前曾以无后为忧，而死后孩子又特别小；所以铭文是对死者最大的安慰，同样表现作者对柳的一往情深。
【我的思考】
一、文章从哪几个方面写柳宗元的为人的？给你印象最深的是柳宗元怎样的为人？选取文章精彩语段，说说柳宗元令你敬佩的地方。
（一）小结：主要从他为人的品格、学业成就和做官的政绩等方面加以介绍。第五段――以柳易播这一典型事例，柳宗元自身被贬，处境困窘，――据说这次他被贬还是因为刘禹锡写了一首诗，叫《玄都观看花诗》，触怒了执政，柳宗元也跟着倒霉，但柳不但不怨刘，而是关心朋友，真诚体贴到神情――为之“泣”下，举动――冒死以请，为朋友如此笃情重义，如此舍己为人，怎不让人感动。难怪作者称赞之余要借题发挥，写下一段抨击世态人情的话。对比柳年轻时“名声大振，一时皆慕与之交，诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之”，现在被斥了，无人愿意出面为他讲一句话，世风不古，人情浇薄，世态真真炎凉至极！作者在这里活画出那些唯利是图、重利轻义的小人的丑陋嘴脸，出语严峻，痛快淋漓。作者虽然对柳宗元参与的改革持反对意见，但不影响他跟柳宗元之间的个人感情。他对柳在重情重义品格高尚这一方面是多么敬重啊！ https://www.doczj.com/doc/3c14215578.html, 【知识梳理】
1. 实词。
亦在遣中（被贬出京城）当诣（前往）播州吾不忍梦得之穷（困
窘）无辞（借口，理由）以白其大人死不恨（遗憾）
梦得於是改刺（用作动词，任职）连州酒食游戏相征（约之来）逐（随之去）诩诩（融洽地聚在一起的样子）强笑语以相取下不
一引（伸，拉）手救闻子厚之风（风尚，节操）亦可以少（稍微）愧矣
2. 虚词。
士穷乃（才）见节义愿以（用）柳易播遇有以（把）梦得事白上者而其人自视以为得计又偕(一起)出为刺史
是岂不足（能）为政邪因（顺着，按照）其土俗
其俗以男女质（典当，抵押）钱子本相侔（相等）
悉（都）令赎归比（及，等到）一岁崭然（高峻突出貌）见（通“现）头角俊杰廉悍（方正、廉洁和坚毅有骨气）出入（融会贯通，深入浅出）经史百子踔（远）厉（高）风发不自贵重顾藉（顾惜）谓功业可立就（成就，成功）故坐（因为）废
退故卒（最后）死于穷裔（穷困的边远地方）亦自不斥（贬谪）必不能自力（自我努力） https://www.doczj.com/doc/3c14215578.html,
免而归者且（将近）千人皆以（把……当作）子厚为师其后以（凭借）博学宏词以（用）彼易此孰得孰（那一个）失
使（如果）子厚在台省时虽使（让）子厚得所愿
3. 活用。
又下（名词动用，扔下）石焉（兼词，于之，在那里）者
约不时（名词作状语，按时）赎
率（每每）常屈（使动，使之屈服）其座人
观察使下（名词动用，推行）其法于他州
穷不极（形容词动用，达到极点）
4、句式。
材不为世用（被动句）
为将相于一时（状语后置句）
【课后检测】
1．韩柳，古文
2．A（子本，利息和本金）
3．C（A第一个“因”是“根据”，第二个是“于是”B两个“而”分别表示递进和修饰；C两个“以”释为介词“用”D两个“之”前一个用于主谓词组中取消主谓句子的独立，后一个是指示代词“这类”）
4．C（表现人品主要是第二段写子厚同情梦得愿意以柳易播的事情；表现政绩主要是第一段写子厚治理柳州的事情。）
5．B（原文是准备上疏，并没有成为事实。）
高中语文碑志柳子厚墓志铭学案（含解析）苏教版选修《唐宋八 大家散文》 本课话题——直面人生 朗读——课文中的名段 顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为刺史；未至，又例贬州司马。居闲益自刻苦，务记览，为词章泛滥停蓄，为深博无涯涘，而自肆于山水间。 逆境，对人是一种考验。然而，对于逆境的态度决定了人生的成败。只要在逆境中能够直面人生，能够坚强，逆境也能够成就人才。 链接——生活中的素材 刘芳，贵州省贵阳市白云区第三中学一名盲人女教师，人称“中国大山里的海伦·凯勒”。从被医院确诊为患上“视网膜色素变性”后，刘芳逐渐由光明走向了黑暗。当还有微弱的光影感知时，她在教学中费尽心思创新教法，学生的语文成绩不但没有后退，反而成为年级中的佼佼者。失明后的刘芳没有消沉，勇敢面对现实，直面人生，在校园德育领域里为学生开辟了“心灵家园”，担当了迷失方向学生的引路人。近年来刘芳的“影响力”扩大到校园之外，她受邀到其他学校和单位做报告，写励志小说，她的奋斗故事让无数聆听者和读者潸然泪下。 背诵——相关名言警句 1．不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。 ——裴休2．患难困苦，是磨炼人格之最高学校。 ——梁启超3．奇迹多是在厄运中出现的。 ——培根4．在命运的颠沛中，最容易看出一个人的气节。 ——莎士比亚5．逆境是达到真理的一条道路。 ——拜伦 [知识·梳理] 第1步读准字音——千言万语总关音
讳． 宗元( ) 祖奭．( ) 韩瑗． ( ) 比．岁( ) 踔． 厉风发( ) 涯涘．( ) 相侔． ( ) 没．世( ) 逮． 其父时( ) 诩．( ) 陷阱． ( ) 涿．( ) 【答案】 huì shì yuàn bì chuō sì móu mò dài xǔ jǐnɡ zhuō 第2步一词多义——看我七十二变 (1)始?????长曰周六，始．四岁（ ）庭中始． 篱（《项脊轩志》）（ ）养生丧死无憾，王道之始．也（《寡人之于国也》）（ ） 而未始．知西山之怪特（《始得西山宴游记》）（ ） (2)质?????其俗以男女质．钱（ ）则使归其质．（ ）君不如肉袒伏斧质． 请罪（《廉颇蔺相如列传》）（ ）援疑质． 理（《送东阳马生序》）（ ） (3)以?????其后以．不能媚权贵失御史（ ）其俗以．男女质钱（ ）无辞以． 白其大人（ ）而其人自视以． 为得计（ ）子厚以．元和十四年十一月八日卒（ ）衡、湘以．南为进士者（ ）斧斤以． 时入山林（《寡人之于国也》）（ ） 【答案】 (1)副词，才/副词，起初/动词，开始/副词，曾经 (2)动词，抵押/名词，人质/同“锧”，承斧的砧板/副词，询问 (3)介词，因为/介词，用/连词，来，表目的/动词，认为/介词，在/连词，和“上”“下”“南”“北”等连用，表示时间、方位、数量的界限/介词，按照 第3步词类活用——词性变化含义迥 (1)例．出为刺史 ( )________
高中语文教学案例 一石激起千层浪 ——一节公开课后的思考 学校为了提高教师业务水平，每学期都组织“周研究课”活动。2008年10月，我作为高二年级的语文备课组组长，在这次活动中讲《滕王阁序》这篇课文。这是一次引发我很多思考的一次开课。 对这篇课文，我确定的教学目标是： 1．通读全文，疏通文意，掌握重点词语。 2．了解骈文的文体特点，领悟其音乐美。 3．体会作者复杂的感情，理解作者情感。 教学重点和难点是：赏析名句：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。在设计难点突破时，我考虑到学生独立赏析难度较大，给学生提示了景物描写赏析的角度：形、色、声、动。我的目的是通过这一课的学习让学生体会诗文的美，自己能够从不同角度揣摩、品味诗文的艺术性。 因为教两个班级，又是面对全校语文教师的一节课，所以我先在不开课的班级上了一课，在那个班，学生反映很好，我对教材进一步熟悉，自我感觉不会有什么问题了。 开课了，开始的时候很顺利，诵读，理解重点词语，把握诗人情感。一切按我原来的设计进行。然而到赏析名句这一还节，虽然我已经提示了角度，但一大部分学生仍然露出茫然的神情，感觉无从入手，有些冷场。这时，我只好另辟蹊径，用杜甫诗句“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”作为范例，来引导学生分析景物描写语句，至此，学生才有所领悟。顺利回答。最后归纳： 点面结合： 作者首先为大家描绘出一个旷远的背景，水天相连，浩淼无边。在这水天一色的一片青碧之中，点缀以红霞、野鸭，一派宁静祥和。 色彩绚丽： 水天相连，一片青碧而红霞在天上飘动，野鸭在红霞中翱翔，造成蓝天上一红一白的色彩对照，构成的画面更为明丽鲜活 动静结合： 落霞、孤鹜写动态，秋水、长天写静景，动静结合，妙语天然。秋日佳景，跃然笔上，宛然在目 比拟修辞：无生命的晚霞与有生命的飞鸟并举，赋予画面以动感。 声韵和谐：运用对偶句，韵律优美。 学生们终于领悟了千古名句，所言不虚。我又在学生啧啧称叹时布置学生将这两句扩写为一段散文，学生们热情很高，甚至下课时还大声背诵，有点意犹未尽之感。
高中语文教学案例 品细节，悟真情 ——《项脊轩志》的细节品读 垣曲中学张拥民 《项脊轩志》并不是一篇特别艰涩的文章，其中的情浓、文质朴，曾感动了无数读者。但是作为一篇文言文，究竟该如何处理，既照顾到了文言文的特点，又能让学生真正品文、悟情。我希望在这一课有所突破，打破文言文难教、学生死学又不爱学的怪圈。恰好那个时期，学校刚刚开展“感恩”教育主题活动，布置学生写一篇讴歌亲情的作文。于是我大胆采用课题学习的方式来教学本课，并且把“《项脊轩志》细节描写”作为了本课的课题，希望通过品味细节，体味那份“难言的伤痛，不老的亲情”。我把本节课的目标定为了：通过学习文中富有特征的生活细节品味鉴赏，来理解感悟作者情感。 总体设计分为三个步骤， 第一鉴赏性阅读，通过听录音，初步感知课文，并在这个基础上找动自己的细节，对它进行翻译； 第二步评价性阅读，说出这处细节表达的思想感情，抒情时又体现了什么特点； 第三步扩展性阅读，通过文本精读，调动学生阅读细节的兴趣，进行扩展性阅读，进而有效指导作文教学。 目标及步骤选定后，我怀着忐忑的心情试着讲授这节课，惧怕学生不说不
参与，可是出乎我意料的是，学生们表现出了很高的热情，在谈到大母“喃喃自语”的细节时，班里竟传出了低低的抽泣声。学生们你一言我一语，纷纷谈自己的感受，整个课堂被一种浓浓的情感、深深地文化气味笼罩。到这里我不能不先展示一下我的开题过程： 我先背诵了朱自清先生的《背影》父亲买柑橘片段，（自认为自己的朗读水平还不至于让学生倒胃口）体味细节描写的魅力。（明确此处状难写之意在眼前，含不尽之意在言外）然后告诉学生，明确什么是细节描写。然后听录音，让学生找出感动自己的细节。（第一环节）然后要求小组讨论：要求找出最动人的细节，并且针对一个细节进行鉴赏分析。（要求：谈话要有一个话题谈，然后做出分析，先必须把自己选取的原句解释一下） 同时给出示例：融情于树，情深似海 “庭有枇杷树，吾妻死之年手植也，今已亭亭如盖也”翻译 分析：前文讲到他曾与妻子有过一段短暂而又温馨的生活，他深爱自己的妻子，树市妻子亲身所植，因而弥足珍贵。而今物是人非枇杷树已亭亭如盖，时光飞逝，人去物在更添悲凉……，包含一种浓浓的深情，深沉的忧伤！ （这个示例非常关键，它能有效地引导学生按要求、按步骤思考回答问题。） 之后短暂的“喧闹”之后，学生们纷纷起身谈感受，所选细节竟达16处之多，远远超过了我对学生的想象。有人从篱笆网与墙的变迁，想到了家庭关系；还有人从犬吠鸡乱飞谈家道败落，学生们谈着，我引着不知不觉一节课就下了。学生们意犹未尽，更多的同学注意到了枇杷树的象征意义，甚至有人想到了自己故去的亲人等等。这里仅整理学生的几个观点。如:“篱笆变
篇一：语文教学设计参赛优秀模板(含高中和初中) 语文教学设计优秀模版（含高中和初中） 初中篇 【设计理念】 现代教育理念要求教学应当以学生为主体，教师为主导。在教学中，教师应该充分调动学生学习的主动性和积极性，用合作探究与交流的方式引导学生，让学生在疏通文本的基础上，联系自身经验，对文本进行了个性化解读，帮助学生树立正确的人生观价值观，培养学生的审美情趣与人文素养。 【教材分析】 1．地位和作用： 选自人教版语文教材第“教材无非是个例子”（叶圣陶语），这个例子既承担了落实本单元教学重点的任务，又承担了对学生进行文学审美教育的责任，因此是个很好的蓝本。2．文本简析： 【学情分析】 初一学生有很强的好奇心和表现欲望，所以教师要采取鼓励机制，激发他们的参与意识，培养他们的合作精神和探究热情。并且，初一是学生开始形成自己的审美观、价值观的时期，但他们的鉴赏能力还是很有限的，因此要多加强这方面的训练。以上几点主要是从学生的现有水平、学习习惯和能力上去认识归纳的。 【教学目标】 1．知识与能力： 2．过程与方法： 3．情感态度与价值观： 【重点难点】 1．针对单元重点和教材内容，我认为本文的教学重点是： 2．针对学生的现有水平和心理层次，我认为本文的教学难点是： 【教学方法】 图片已关闭显示，点此查看 图片已关闭显示，点此查看 图片已关闭显示，点此查看 【教学手段】 采用多媒体教学，利用图片、音乐、视频等多媒体素材。 【课时安排】 一课时（45分钟） 【课型】 新授课 【教学过程】 一、未成曲调先有情（3分钟） （一）课前预习 1．掌握本文字词，熟读全文，了解文章大意，对有疑惑的地方做好记号。 2．利用图书馆、网络等资源，认识并熟悉作者以及本文的写作背景。 图片已关闭显示，点此查看 图片已关闭显示，点此查看 三、奇文探究共赏析（22分钟） 四人组成一个小组，合作完成以下内容，并且采用“小组擂台积分榜”进行评价。（一）研读入境品语言
阅读下面文言文，回答6-9小题。子厚讳宗元。七世祖庆，为拓跋魏侍中，封济阴公。曾伯祖奭为唐宰相，与褚遂良、韩瑗俱得罪武后，死高宗朝。皇考讳镇，以事母弃太常博士，求为县令江南，其后以不能媚权贵，失御史，权贵人死，乃复拜侍御史。号为刚直，所与游皆当世名人。 子厚少精敏，无不通达，逮其父时，虽少年，已自成人，能取进士第，崭然见头角；众谓柳氏有子矣。其后以博学宏词，授集贤殿正字。俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人；名声大振，一时皆慕与之交，诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之。贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为刺史；未至，又例贬永州司马。居间益自刻苦，务记览，为词章泛滥停蓄，为深博无涯涘，而自肆于山水间。元和中，尝例召至京师，又偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹曰： “是岂不足为政耶！”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归；其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。衡湘以南为进士者，皆以子厚为师，其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。 其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰： “播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人；且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。呜呼！士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐，诩诩强笑语以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信；一旦临小利，仅如毛发比，反眼若不相识，落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计。闻子厚之风，亦可以少愧矣。子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾藉，谓功业可立就，故坐废退。既退，又无相知有气力得位者推挽，故卒死于穷裔，材不为世用，道不行于时也。使子厚在台省时，自持其身，已能如司马、刺史时，亦自不斥；斥时有人力能举之，且必复用不穷。然
《柳子厚墓志铭》教案 教学目标： 1在疏通文意的基础上了解墓主一生主要经历和事迹，掌握墓志铭的一般格式。 2抓住叙述墓主事迹的精彩语段，了解文章夹叙夹议的写法特点。 3领会作者概括的“士穷乃见节义”的生活哲理和“文穷而后工”的艺术规律。 4理解有识之士在封建社会的倾轧中生存的痛苦和愤慨。 教学重点： 1读懂文句，理解文章思路，掌握墓志铭的一般格式。 2认识文章夹叙夹议的写法特点。 教学难点： 领会作者概括的“士穷乃见节义”的生活哲理和“文穷而后工”的艺术规律。 教学方法： 多媒体教学 教学过程： 1、导入面对亲人、朋友的逝去，除了伤心、流泪，还有什么方式可以寄托我们的哀思 呢？这是我想到了一个词“长歌当哭”，用歌咏诗文来表达对逝者的缅怀，这是祖 先留传给我们的一种祭奠亡灵的方式，《祭十二郎文》、《祭妹文》、《芙蓉女儿诔》 等等，在这些饱蘸伤痛与泪水的一篇篇祭文中，有这么一篇祭文被称作“古今墓志 第一”，这就是韩愈哀悼柳宗元的《柳子厚墓志铭》。 为什么韩愈的这篇祭文被称作“古今第一”，相信通过这一课的学习研讨后，同学 们自然会得出满意的答案。在我们学习这篇课文之前，先翻开学案导学设计第21 页，完成7——9题（15分钟） 2、解题：墓志铭，是古代文体的一种，刻石纳入墓内或墓旁，表示对死者的纪念，以 便后人稽考。通常分为两部分：第一部分是序文，记叙死者世系、名字、爵位及生 平事迹等称为“志”；后一部分是“铭”，多用韵文，表示对死者的悼念和赞颂。这 一篇墓志铭的铭文极短，是一种变格。 柳宗元（公元773年—公元819年），字子厚，汉族，河东人（现山西运城永济一带）人，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河 东”、“河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩 柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。 柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说 性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，有《河东先生集》，代表 作有《溪居》、《江雪》、《渔翁》 3、作者简介： 韩愈（768年—824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，汉 族，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家。 4、写作背景: 此文是韩愈于元和十五年（820），在袁州任刺史时所作。柳宗元卒于元 和十四年，韩愈写过不少哀悼和纪念文字，这是其中较有代表性的一篇。文章综括 柳宗元的家世、生平、交友、文章，着重论述其治柳政绩和文学风义。韩愈和柳宗 元同是唐代古文运动中桴鼓相应的领袖。私交甚深，友情笃厚。韩愈赞扬宗元的政 治才能，称颂其勇于为人，急朋友之难的美德和刻苦自励的精神。对他长期迁谪的 坎坷遭遇，满掬同情之泪。然而对于宗元早年参加王叔文集团，企图改革政治的行
《柳子厚墓志铭》学案 课堂预习学案 学案由京翰教育一对一家教辅导(https://www.doczj.com/doc/3c14215578.html,)整理【学习目标】 1、掌握“以”“因”“且”“穷”“虽”“逮”等词在文中的意思和用法。 2、了解柳子厚一生主要经历和事迹，理解有识之士在封建社会的倾轧中生存的痛苦和愤慨。 3、认识文章既重叙事又重议论，两者相得益彰地表现人物的特点和作者思想感情的写作特点。 4、领会作者概括的“士穷乃见节义”的生活哲理和“文穷而后工”的艺术规律。【知识链接】 1、韩愈（公元768—824年），字退之。河南南阳人，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”。是唐代著名文学家，做过国子博士，刑部、吏部侍郎。他政治上反对藩镇割据，思想上尊儒排佛，文学成就很大，大力从事革新，和柳宗元共同发起“古文运动”。 2、柳宗元（公元773—819年），他和韩愈是亲密的朋友，都是著名文学家。二人齐名（并列入“唐宋八大家”），都是“古文运动”的积极倡导者。但在政治上，二人属于不同的政治派别。柳宗元是革新的王叔文集团的重要成员。 3、墓志铭基本格式 标题：一般由死者名和文种名组成。 正文：一般分为“志”“铭”两部分。“志”用散文，记述死者姓氏、仕履及一生主要事迹。“铭”用韵文，表示对死者的赞颂和哀悼。 落款：注明立碑的单位名称、撰文者姓名，同时署上成文日期。 【自学导航】 1、注音。 亦在遣（）中当诣( )播州请於（）朝虽重( )得罪士穷乃见( )节义诩诩( )强（）笑语以相取下此宜( )禽兽夷狄( )所不忍为亦可以少( )愧矣尝例召（）至京 师又偕( )出为刺史约不时赎( ) 子本相侔 ( ) 则没为奴婢( ) 俊杰廉悍（）踔( )厉风发不自贵重顾藉（）又无相知有气力得位者推挽( ) 故卒死于穷裔( ) 【知识梳理】 1. 解释划线词语。 亦在遣（）中当诣（）播州吾不忍梦得之穷（） 无辞（）以白其大人死不恨（）梦得於是改刺（）连州酒食游戏相征（）逐（）诩诩（）强笑语以相取下不一引（）手救闻子厚之风（） 亦可以少（）愧矣 2、士穷乃（）见节义愿以（）柳易播遇有以（）梦得事白上者而其人自视以为得计又偕( ) 出为刺史是岂不足（）为政邪因（）其土俗 其俗以男女质（）钱子本相侔（）悉（）令赎 归比（）一岁崭然（）见（）头角
柳子厚墓志铭 学习目标： 1、了解墓主一生主要经历和事迹，理解有识之士在封建社会的倾轧中生存的痛苦和愤慨。 2、认识文章既重叙事又重议论，两者相得益彰地表现人物特点和作者思想感情的写作特点。 3、领会作者概括的“士穷乃见节义”的生活哲理和“文穷而后工”的艺术规律。 知识补充： 【题解】此文是韩愈于元和十五年（820），在袁州任刺史时所作。韩愈和柳宗元同是唐代古文运动中桴鼓相应的领袖。私交甚深，友情笃厚。柳宗元卒于元和十四年，韩愈写过不少哀悼和纪念文字，这是其中较有代表性的一篇。文章综括柳宗元的家世、生平、交友、文章，着重论述其治柳政绩和文学风义。韩愈赞扬宗元的政治才能，称颂其勇于为人，急朋友之难的美德和刻苦自励的精神。对他长期迁谪的坎坷遭遇，满掬同情之泪。然而对于宗元早年参加王叔文集团，企图改革政治的行为，却极为之讳，措词隐约，表现了作者的保守思想。文中，韩愈肯定了柳宗元文学上的卓越成就，并揭示出柳文愤世嫉俗之情及其现实意义。 墓志铭常由标题、正文和落款三部分组成。 1.标题：一般由死者名和文种名组成。如《柳子厚墓志铭》。 2.正文：一般分为"志""铭"两部分。"志"用散文，记述死者姓氏、仕履及一生主要事迹；"铭"用韵文，表示对死者的赞颂和哀悼。起先，一般将墓志铭刻石，埋入墓中，后来则立石于墓前，成为墓碑。 3.落款：注明立碑的单位名称、撰文者姓名，同时署上成文日期。有的墓志铭立碑单位名称或撰文者个人姓名已写在标题下，所以落款只注明成文日期即可。 学习过程： 活动一：文本研读 一、疏通文句。 1、自读、掌握每段重点词句（提示如下）： 第一段：皇考以事 第二段：逮有子证据率俊杰廉悍踔厉风发屈 第三段：用事者例出务记览泛滥停蓄 第四段：不足因其教禁质钱子本相侔令书其佣比一岁 第五段：亦在遣中白其大人拜疏以柳易播改刺连州士穷乃见节义亦可以少 愧矣。 第六段：勇于为人故坐废退贵重顾藉推挽穷裔自持 第七段：立然诺尽竟 第八段：嗣 2、朗读、翻译全文。
最新整理高二语文作文教案 高二语文作文教案范文一：教学案例高中语文一提起作文，同学们总是眉头紧皱，一说上作文课，大家总是怨声载道。作文历来是高中语文教学中的重点，也是难点。但作文60分的分值让我们必须迎难而上，我也鼓励同学们不要惧怕作文，进行针对性的训练，提高作文分数指日可待。这就要求我在平时的作文课上注重教学方法，有目的地进行作文训练，让学生对作文有兴趣。 作文教学一直为人诟病的就是教学效果达不到，学生的作文写得呆板无趣，要么就是照范文仿写没有自己创新的观点，在训练学生掌握写作技巧的同时又要培养学生的发散性思维，了解社会时事，培养学生独立思考问题的能力，同时也要培养学生对事物的观察能力以及写作表述能力。我认为要提高学生的写作技巧从以下几个方面训练能达到一些的效果。 一是素材的积累。许多学生在写作的时候苦于没有素材，或者说来说去只是千范文一律的素材，毫无新意。我们语文组就搜集印发一些新颖素材发下去，让学生利用早读时间背诵记忆，或者通过阅读课来丰富他们的素材积累。坚持下来的效果是令人欣喜的，记得有次我让他们观看了关于“瓷娃娃”刘大铭的事迹，大家都颇有感触，在笔记中八班的姜亚楠同学这样写道：“我们是奔跑者，奔跑在青春的路上，而这一切的前提是拥有一个好的身体。如今的一些年轻人不珍惜自己的身体，随便一点小困难就轻易放弃了自己的生命。如果此时的你正因一些不顺心的事打算放弃生的权利，那么瓷娃娃刘大铭或许会 唤起你秋声的欲望。患有先天性成骨发育不全的他，在过去的二十年间接受过十多次手术，在被医生宣判死刑时，他凭借强烈的求生欲望，自学英文给国际医疗结构发送自己的病例，最终获得了远赴意大利米兰接受脊椎重建手术的机会。他的身体里被安上了13颗螺丝钉，植入了三块钛合金板，体内的血液被换掉了三分之二，他活下来了，他感受到了他梦寐以求的锥心般的疼痛。强烈的求生欲望，使他勇敢地选择了这次冒险。”这个素材就可以运用到“选择”“勇气”“永不言弃”之类的作文中去。 二是材料作文的审题立意。材料作文中立意是关键，许多学生就是因为立意不准确而造成跑题或偏题，这在高考中是莫大的遗憾，因此加强材料作文的审题立意训练就显得尤为重要。一次作文课，我选取了20xx年大纲卷的作文材料来
柳子厚墓志铭 【教学目标】 1．了解墓主一生主要经历和事迹，理解有识之士在封建社会的倾轧中生存的痛苦和愤慨。 2．认识文章既重叙事、又重议论，两者相得益彰地表现人物特点和作者思想感情的写作特点。 3．领会作者概括的“士穷乃见节义”的生活哲理和“文穷而后工”的艺术规律。 【教学重点】 认识文章夹叙夹议的写法特点。 【教学难点】 体会“士穷乃见节义”“文穷而后工”的哲理。 【教学方法】 诵读法、自学法、讨论法。 【课时安排】 2课时 【第一课时】 【教学过程】 一、简介。 1．介绍柳宗元：参见教材“柳宗元小传”。 2．介绍碑文：碑文自古以来，在形式上不拘一格，几种常用的碑文有： （一）墓碑：墓碑通常有抬头、正文、落款三部分组成。 1．抬头：抬头主要写死者的生前职务、职业等，有的也可以省去不写。 2．正文：正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。 3．落款：落款写明立碑人的身份、姓名。立碑时间可写可不写。 （二）墓志铭：墓志铭常常由标题、正文和落款三部分组成。 1．标题：一般由死者名和文种名组成。如《柳子厚墓志铭》。
2．正文：一般分为“志”“铭”两部分。“志”用散文，记述死者姓氏、仕履及一生主要事迹；“铭”用韵文，表示对死者的赞颂和哀悼。起先，一般将墓志铭刻石，埋入墓中，后来则立石于墓前，成为墓碑。 3．落款：注明立碑的单位名称、撰文者姓名，同时署上成文日期。有的墓志铭立碑单位名称或撰文者个人姓名已写在标题下，所以落款只注明成文日期即可。 （三）功德碑：通常也有标题、正文、落款三部分组成。 1．标题：通常由功德人姓名称谓和文种名称构成。如《某某先生捐资建校纪念碑》。 2．正文：叙述在何时、何地、为何原因、何人作了什么好人好事，同时正文也要阐明立碑单位或个人的感激之情。 3．落款：署上立碑者名称或姓名，并署明立碑日期。 二、疏通文句。 1．自读、掌握每段重点词句（提示如下）： 第一段：皇考、以。 第二段：逮、有子、俊杰廉悍、踔厉风发、屈。 第三段：用事者、例出、泛滥停蓄。 第四段：是岂不足为政邪、因其、教禁、顺赖、以男女质钱、子本相侔、没、与设方计令书其佣、比一岁、衡、湘以南为进士者，皆以子厚为师。其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。 第五段：亦在遣中、吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人，且万无母子俱往理。拜疏、士穷乃见节义、诩诩强笑语以相取下、此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计，闻子厚之风，亦可以少愧矣。 第六段：勇于为人、贵重顾藉、推挽、穷裔、道不行于时也、自持、有出于人、自力以致必传于后、虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。 第七段：立然诺、尽、竟。 第八段：是惟子厚之室，既固既安，以利其嗣人。 2．朗读、翻译全文。 三、理清文章思路。 1．思考：文章各段分别写什么？可分为几部分？ 2．讨论： 全文八段，可分为三部分； ①（1）写死者家世。
最新整理高二语文课《柳子厚墓志铭》教学设计学习目标 1、了解墓主一生主要经历和事迹，理解有识之士在封建社会的倾轧中生存的痛苦和愤慨。 2、认识文章既重叙事、又重议论，两者相得益彰地表现人物特点和作者思想感情的写作特点。 3、领会作者概括的“士穷乃见节义”的生活哲理和“文穷而后工”的艺术规律。 学习重点认识文章夹叙夹议的写法特点。 难点解决体会“士穷乃见节义”“文穷而后工”的哲理。。 学习内容与过程 NO.I 预习导读 一、导言 面对亲人、朋友的逝去，除了伤心、流泪，还有什么方式可以寄托我们的哀思呢？也许你想到一个词“长歌当哭”，用歌咏诗文来表达对逝者的缅怀，这是祖先留传给我们多好的一种祭奠亡灵的方式啊！《祭十二郎文》、《祭妹文》、《芙蓉女儿诔》等等，在这些饱蘸伤痛与泪水的一篇篇祭文中，有这么一篇祭文被称作“古今墓志第一”，这就是韩愈哀悼柳宗元的《柳子厚墓志铭》。为什么韩愈的这篇祭文被称作“古今第一”，相信通过这一课的学习研讨后，同学们自然会得出满意的答案。 二、简介 1、介绍柳宗元（根据课前搜集的知识讨论交流） 2、介绍碑文：碑文自古以来，在形式上不拘一格，几种常用的碑文有： (一)墓碑 墓碑通常有抬头、正文、落款三部分组成。 1.抬头：抬头主要写死者的生前职务、职业等，有的也可以省去不写。 2.正文：正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。 3.落款：落款写明立碑人的身份、姓名。立碑时间可写可不写。
(二)墓志铭 墓志铭常常由标题、正文和落款三部分组成。 1.标题：一般由死者名和文种名组成。如《柳子厚墓志铭》。 2.正文：一般分为“志”“铭”两部分。“志”用散文，记述死者姓氏、仕履及一生主要事迹；“铭”用韵文，表示对死者的赞颂和哀悼。起先，一般将墓志铭刻石，埋入墓中，后来则立石于墓前，成为墓碑。 3.落款：注明立碑的单位名称、撰文者姓名，同时署上成文日期。有的墓志铭立碑单位名称或撰文者个人姓名已写在标题下，所以落款只注明成文日期即可。 (三)功德碑：通常也有标题、正文、落款三部分组成。 1.标题：通常由功德人姓名称谓和文种名称构成。如《某某先生捐资建校纪念碑》。 2.正文：叙述在何时、何地、为何原因、何人作了什么好人好事，同时正文也要阐明立碑单位或个人的感激之情。 3.落款：署上立碑者名称或姓名，并署明立碑日期。 三、疏通文句 1、自读、掌握每段重点词句（提示如下）： 第一段：皇考 ; 以 第二段：逮 ; 有子 ; 俊杰廉悍 ; 踔厉风发 ; 屈 第三段：用事者 ; 例出 ; 泛滥停蓄 第四段：是岂不足为政邪？因其 ;教禁 ;顺赖 ;以男女质钱 ;子本相侔没 ;与设方计 ;令书其佣 ;比一岁 ;衡、湘以南为进士者，皆以子厚为师。其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。 第五段：亦在遣中 ;吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人，且万无母子俱往理。拜疏 ;士穷乃见节义 ;诩诩强笑语以相取下 ;此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计，闻子厚之风，亦可以少愧矣。 第六段：勇于为人贵重顾藉 ;推挽 ;穷裔道不行于时也自持有出于人 ;自力以致必传于后虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。 第七段：立然诺 ;尽 ;竟
高二语文公开课教案 【篇一：2015刘国钧中学公开课教案】 2015靖江刘国钧中学高三开放日“同课异构”公开课教案 module one unit two reading home alone 执教者：泰兴市第四高级中学陈燕时间：2015-12-01 teaching aims 1. help students know how to review and what to review. 2. improve their skills on how to review words phrases and sentences. 3. to improve their ability of applying the language points in writing. 4. to encourage everyone to participate in the group work and learn to cooperate with each other teaching important points 1. introduce some method enlarge vocabulary 2. how to guide students to master important sentences structures. 3. how to help students applying the language points into writing. teaching difficult points 1. how to guide students to practice what they learned in exercises. 3. how to help students to finish the paragraph writing in limited time. 4. improve students’ awareness to use the learned language points in a writing. teaching methods task-based teaching, group work teaching aids multi-media player, blackboard teaching procedures step1: prevision and lead-in check their work in the preview sheet before class and enjoy pictures together. step 2:direct the students to review from what aspects.
高中语文课外阅读指导课教学案例 ——《三国演义》人物形象评析 一、课前【多媒体显：课题】 二、导入【多媒体显示《滚滚长江东逝水》画面，小声播放此段音乐】 教师讲述：《三国演义》是我国四大古典名著之一，是中华民族文化瑰宝，适合中学生课外阅读、鉴赏。上学期，我们布置课外阅读《三国演义》，同学们作了大量笔记，写了多篇读后感。这节课，我们一起讨论“三国”中的人物，同时也检验同学们课外阅读的效果。 《三国演义》为我们展现了一幅幅波澜壮阔的历史画卷，细致刻画了一个个鲜活的历史人物。这节课，我们对其中一个重要人物展开讨论。 这个人物，有的说他是英雄，有的他是奸雄，他是谁？（曹操） 【多媒体显示：曹操画像。是英雄？是奸雄？】 下面，我们用辩论的形式来讨论。 三、辩论会 讲述：在我左边四位是正方，辩题是;曹操是英雄？在我右边四位是反方，辩题是，曹操是奸雄？在我对面第一行中间五位是评委辩论现在开始。 攻辨 1、正反方一辩各自亮出自己的论题。 2、正反方二、三辩互相驳斥对方的论点、论据。 3、正反方一辩辩论情况作小结 （二）自由辩 1、正反方辩论 下面同学有什么看法？ 2、观众参与辩论。 3、正反方四辩各自总结陈词。 下面由评委代表点评。 四、总结归纳 1、讲述：谢谢辩手们的精彩辩论，谢谢评委的准确评价。曹操是英雄？是奸雄？这是个千百年来褒贬不一的话题。刚才，同学们进行了激烈的争辩。现在，我们一起来轻松一下，请欣赏电视剧《三国演义.》的两个片段。 【多媒体显示：“横槊赋诗”和“梦中杀人”片段】 2、从同学们的辩论和电视故事中，我们可以看出，曹操是个性格复杂，形象多样的人。 3、请同学们根据辩论、小说、电视剧对曹操作一下总的评价。注意大屏幕的提示。 【多媒体显示: 如下】 奸雄 政治：玩弄权术挟天子以令诸侯 道德：不忠不义田猎事件错杀吕伯奢 性格：奸诈残暴割发代罪梦中杀人
新课程标准下高中语文古诗词教学案例分析 阳泉二中王美玲 [案例背景] 一：笔者正任教高二一文一理两个班的语文课，在教学过程中发现，学生对古典诗词的学习兴趣和教师想像的相差甚远。早些年的高中生们对古诗词喜欢得颠来倒去地背，许多学生书或笔记本的扉页上都认真地写着最喜欢的诗句，而现在这种现象已经很少看到了，大部分学生对学习古典诗词已提不起太大的兴趣。有时，在课堂上听完声情并茂的课文配乐朗诵后，望着学生一脸冷漠，笔者心中塞满了无助与无奈。有时，笔者在课堂上提到一句诗，很少有同学能接到下一句。还有一部分同学对背诵古诗是应付检查。 二：我们学校规定禁止学生把手机、Mp3、Mp4等各种通讯和娱乐工具带入校园，可是我班文艺委员许燕上自习时听Mp3，我非常生气，班干竟然带头违纪，拿到办公室一听，里面有毛宁的《涛声依旧》、黄安的《新鸳鸯蝴蝶梦》、周传雄的《寂寞沙洲冷》、邓丽君的《但愿人长久》《芳草无情》、周杰伦的《东风破》《青花瓷》等等，她噘着嘴说是为了学习古典诗词，我想她确实不是狡辩，这些流行歌曲的确都与古典诗词有关，心中怒气消解了许多，批评其违纪的同时更多的赞扬…… 我陷入了思考：我们的语文课是不是远离了学生的生活？学生的创造性思维得到发展了没有？然而，这些问题却往往被我们有意无意地忽略了。那在古诗词教学方面能否迎合学生达到一种默契，或许古典与流行之间就有一种默契。 [案例原因探寻] 经调查了解，这种现象并非笔者所教的学生如此，而具有一定的普遍性。于是，笔者想：现在从小学甚至幼儿园就已兴起了读背古诗之风，为何到了高中阶段学生的古典文学底蕴反而变得如此贫乏？到底是谁伤害了我们的学生？到底是什么导致了高中生对古典诗词学习兴趣的减退？如何才能重新唤起学生学习古典诗词的兴趣呢？ 由此，在教学实践中笔者开始了深一层地思考。 （一）造成现状的客观原因 1、在流行文化和快餐文化的冲击下，学生的阅读空间狭小，阅读品位降低。 现在的高中生课业负担都非常重，再加上网络、电视、广播和流行音乐的冲击，学生课外花在阅读上的时间可谓少之又少。在这么有限的时间里，我们的学生都在看些什么书呢？我们经常看到有老师从学生那里没收到动漫、武侠或者言情一类的书。我的学生是理科班，整天忙于数理化，他们没有太大的兴趣也没有大块的时间来读长篇名著，所以有相当一部分同学的阅读局限在这类书中。这些书在学生眼中可谓图文并茂，情节引人入胜，通俗易懂，携带方便，便于隐藏，而且一个中午就能读上一本，所以在学生中有一定的市场。 经常性的阅读这些书，使得学生的语言水平深受其害，如我们经常可以听见学生张口就来周星弛的口头禅：“哇靠”“哇塞”，更有甚者能把他的经典台词“曾经有一段爱情放在我面前……”倒背如流。千篇一律的说话方式阻碍了他们思维的发展，学生的阅读兴趣、阅读品位难以提高，拿到高雅的古诗词就没精打采，无兴趣去读。 2、课本中所选的某些诗篇确实与学生有一定距离，不能吸引学生。 如《离骚》，就有不少学生反映这首诗古奥难懂，提不起兴趣。《离骚》虽然是我国古典诗歌浪漫主义风格的源头，距离学生的时代比较久远。虽然前面学生已经接触了《诗经》，但对于楚辞，无论是形式上还是内容上仍然是陌生的。从字面上看，障碍特别多，学生也就没有了读下去的欲望。 3、呆板的教学方式一定程度上枪杀了学生的学习古诗词的激情。
《柳子厚墓志铭》导学案 (语文版高二选 修) 设计人：罗宏涛审核人：刘增杰使用时间：2012.10 班名：组名：姓名： 【学习目标】 1、了解墓主一生主要经历和事迹，理解有识之士在封 建社会的倾轧中生存的痛苦和愤慨。 2、认识文章既重叙事、又重议论，两者相得益彰地表 现人物特点和作者思想感情的写作特点。 3、领会作者概括的“士穷乃见节义”的生活哲理和 “文穷而后工”的艺术规律。 【学习重点】认识文章夹叙夹议的写法特点。 【难点解决】体会“士穷乃见节义”“文穷而后工”的 哲理。。 【学习内容与过程】 NO.I预习导读 一、导言 面对亲人、朋友的逝去，除了伤心、流泪，还有什么方 式可以寄托我们的哀思呢？也许你想到一个词“长歌当哭”，用歌咏诗文来表达对逝者的缅怀，这是祖先留传给我们多好 的一种祭奠亡灵的方式啊！《祭十二郎文》、《祭妹文》、《芙蓉女儿诔》等等，在这些饱蘸伤痛与泪水的一篇篇祭文
中，有这么一篇祭文被称作“古今墓志第一”，这就是韩愈哀悼柳宗元的《柳子厚墓志铭》。为什么韩愈的这篇祭文被称作“古今第一”，相信通过这一课的学习研讨后，同学们自然会得出满意的答案。 二、简介 1、介绍柳宗元（根据课前搜集的知识讨论交流） 2、介绍碑文：碑文自古以来，在形式上不拘一格，几种常用的碑文有： (一)墓碑 墓碑通常有抬头、正文、落款三部分组成。 1.抬头：抬头主要写死者的生前职务、职业等，有的也可以省去不写。 2.正文：正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。 3.落款：落款写明立碑人的身份、姓名。立碑时间可写可不写。 (二)墓志铭 墓志铭常常由标题、正文和落款三部分组成。 1.标题：一般由死者名和文种名组成。如《柳子厚墓志铭》。 2.正文：一般分为“志”“铭”两部分。“志”用散文，记述死者姓氏、仕履及一生主要事迹；“铭”用韵文，表示对死者的赞颂和哀悼。起先，一般将墓志铭刻石，埋入
《柳子厚墓志铭》教学设计 教学目标： 1、了解墓主一生主要经历和事迹，理解有识之士在封建社会的倾轧中生存的痛苦和愤慨。 2、认识文章既重叙事、又重议论，两者相得益彰地表现人物特点和作者思想感情的写作特点。 3、领会作者概括的"士穷乃见节义"的生活哲理和"文穷而后工"的艺术规律。 教学重点：认识文章夹叙夹议的写法特点。 教学难点：体会"士穷乃见节义""文穷而后工"的哲理。 第一课时 教学要点：指导学生读懂文句，理清文章思路。 教学进程： 一、简介。 1、介绍柳宗元：参见教材P92"柳宗元小传"。 2、介绍碑文：碑文自古以来，在形式上不拘一格，几种常用的碑文有： (一)墓碑 墓碑通常有抬头、正文、落款三部分组成。 1.抬头：抬头主要写死者的生前职务、职业等，有的也可以省去不写。 2.正文：正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如"先考王君××大人之墓"。 3.落款：落款写明立碑人的身份、姓名。立碑时间可写可不写。 (二)墓志铭 墓志铭常常由标题、正文和落款三部分组成。 1.标题：一般由死者名和文种名组成。如《柳子厚墓志铭》。 2.正文：一般分为"志""铭"两部分。"志"用散文，记述死者姓氏、仕履及一生主要事迹；"铭"用韵文，表示对死者的赞颂和哀悼。起先，一般将墓志铭刻石，埋入墓中，后来则立石于墓前，成为墓碑。 3.落款：注明立碑的单位名称、撰文者姓名，同时署上成文日期。有的墓志铭立碑单位名称
或撰文者个人姓名已写在标题下，所以落款只注明成文日期即可。 (三)功德碑：通常也有标题、正文、落款三部分组成。 1.标题：通常由功德人姓名称谓和文种名称构成。如《某某先生捐资建校纪念碑》。 2.正文：叙述在何时、何地、为何原因、何人作了什么好人好事，同时正文也要阐明立碑单位或个人的感激之情。 3.落款：署上立碑者名称或姓名，并署明立碑日期。 二、疏通文句。 1.自读、掌握每段重点词句（提示如下）： 第一段：皇考以 第二段：逮有子俊杰廉悍踔厉风发屈 第三段：用事者例出泛滥停蓄 第四段：是岂不足为政邪？因其教禁顺赖以男女质钱子本相侔没与设方计令书其佣比以岁衡、湘以南为进士者，皆以子厚为师。其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。 第五段：亦在遣中吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人，且万无母子俱往理。拜疏士穷乃见节义诩诩强笑语以相取下此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计，闻子厚之风，亦可以少愧矣。 第六段：勇于为人贵重顾藉推挽穷裔道不行于时也自持有出于人自力以致必传于后虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。第七段：立然诺尽竟 第八段：是惟子厚之室，既固既安，以利其嗣人。 2、朗读、翻译全文。 三、理清文章思路 1、思考：文章各段分别写什么？可分为几部分？ 2、讨论： 全文八段，可分为三部分； (一)(1)写死者家世。 (二)(2-6)选取柳宗元一生五个主要方面叙写：少年才俊、出仕被贬、柳州政绩、以柳易播及文学成就。 (三)(7-8)写子厚之死、归葬及铭辞。
柳子厚墓志铭知识整理一．实词 亦在遣中（被贬出京城） 当诣（前往）播州 吾不忍梦得之穷（困窘） 无辞（借口，理由）以白（告诉）其大人 将拜疏（上呈奏章） 死不恨（遗憾） 梦得於是改刺（用作动词，任职）连州 酒食游戏相征（约之来）逐（随之去） 诩诩（融洽地聚在一起的样子）强笑语以相取下 不一引（伸，拉）手救 闻子厚之风（风尚，节操） 亦可以少（稍微）愧矣 又偕(一起)出为刺史 是岂不足（能）为政邪 因（顺着，按照）其土俗 其俗以男女质（典当，抵押）钱 子本相侔（相等） 子厚与设方计（方法） 悉（都）令赎归 比（及，等到）一岁 益（更加）自刻苦 务（致力于）记览 崭然（高峻突出貌）见（通“现）头角 不自贵重顾藉（顾惜） 谓功业可立就（成就，成功） 故坐（因为犯罪）废退 故卒（最后）死于穷裔（穷困的边远地方） 亦自不斥（贬谪） 必不能自力（自我努力） 二．虚词 士穷乃（才）见节义 愿以（用）柳易播 遇有以（把）梦得事白上者 而其人自视以为（认为）得计 免而归者且（将近）千人 其后以（凭借）博学宏词 以（用）彼易此 孰得孰（那一个）失
使（如果）子厚在台省时 虽使（让）子厚得所愿 三．词类活用 又下（名词动用，扔下）石焉（兼词，于之，在那里）者 约不时（名词作状语，按时）赎 观察使下（名词动用，推行）其法于他州 议论证据（意动，引据今古事例作证）今古 率常屈（使动，使之屈服）其座人 穷不极（形容词动用，达到极点） 例（按例）出为刺史 四．古今异义 其经承子厚口讲指画（指点）为文词者 悉有法度（章法）可观 泛滥（文笔汪洋恣肆）停蓄（文笔雄厚凝炼） 出入（融会贯通，深入浅出）经史百子 虽少年，已自成人（长大成人） 遇用事者得罪（获罪） 无辞以白其大人（父母） 四．句子翻译 1.其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。 那些特别穷困没有能力赎回的，就让债主记下子女当佣工的工钱，到应得的工钱足够抵消债务时，就让债主归还被抵押的人质。 2.虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。 即使让子厚实现他的愿望，一度官至将相，拿那个换这个，何者为得，何者为失？一定有能辨别它的人。
《xx墓志铭》教案 教学目标： 1在疏通文意的基础上了解墓主一生主要经历和事迹，掌握墓志铭的一般格式。 2抓住叙述墓主事迹的精彩语段，了解文章夹叙夹议的写法特点。 3领会作者概括的“士穷乃见节义”的生活哲理和“文穷而后工”的艺术规律。 4理解有识之士在封建社会的倾轧中生存的痛苦和愤慨。 教学重点： 1读懂文句，理解文章思路，掌握墓志铭的一般格式。 2认识文章夹叙夹议的写法特点。 教学难点： 领会作者概括的“士穷乃见节义”的生活哲理和“文穷而后工”的艺术规律。 教学方法： 多媒体教学 教学过程： 1、导入面对亲人、朋友的逝去，除了伤心、流泪，还有什么方式可以寄托我们的哀思呢？这是我想到了一个词“长歌当哭”，用歌咏诗文来表达对逝者的缅怀，这是祖先留传给我们的一种祭奠亡灵的方式，《祭十二郎文》、《祭妹文》、《芙蓉女儿诔》等等，在这些饱蘸伤痛与泪水的一篇篇祭文中，有这么一篇祭文被称作“古今墓志第一”，这就是韩愈哀悼柳宗元的《柳子厚墓志铭》。
为什么韩愈的这篇祭文被称作“古今第一”，相信通过这一课的学习研讨后，同学们自然会得出满意的答案。在我们学习这篇课文之前，先翻开学案导学设计第21页，完成7——9题（15分钟） 2、解题： 墓志铭，是古代文体的一种，刻石纳入墓内或墓旁，表示对死者的纪念，以便后人稽考。通常分为两部分： 第一部分是序文，记叙死者世系、名字、爵位及生平事迹等称为“志”；后一部分是“铭”，多用韵文，表示对死者的悼念和赞颂。这一篇墓志铭的铭文极短，是一种变格。 柳宗元（公元773年—公元819年），字子厚，汉族，河东人（现山西运城永济一带）人，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东”、“河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。 柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，有《河东先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《渔翁》 3、作者简介： 韩愈（768年— 824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，汉族，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家。 4、写作背景: 此文是韩愈于元和十五年 （820），在袁州任刺史时所作。柳宗元卒于元和十四年，韩愈写过不少哀悼和纪念文字，这是其中较有代表性的一篇。文章综括柳宗元的家世、生平、交友、文章，着重论述其治柳政绩和文学风义。韩愈和柳宗元同是唐代古文运