《爱莲说》中考试题集锦
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹，子独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
11．解释下列句中加线词的意思。(2分)
①可爱者甚蕃( ) ②亭亭净植（）
12．下列句中加线词意思相同的一项是（）（2分）
A．陶后鲜有闻芳草鲜美，落英缤纷B．香远益清清荣峻茂，良多趣味C．中通外直指通豫南D．陶后鲜有闻此人一为具言所闻
13．用现代汉语翻译下面的句子。（2分）
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱．宜乎众矣。
14．阅读本文，许多同学喜欢“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。因为这两句写出了莲的高洁、质朴，比喻君子既不与恶浊的世风同流合污，也不孤高自许。你还喜欢本文中描写莲的那些语句？为什么？（3分）15．某市在确定市花的活动中，居于民意调查前三名的是兰花、梅花、桂花。如果让你从这三种花中选择一种，你赞成哪种花？并谈谈理由。（2分）
11．①多(0.5分)②树立或立（0.5分）
12．D(2分)
13．对于莲花的爱好（0.5分），像我g 样的还有什么人呢(0.5分)对于牡丹的爱好（05
分)人该是很多了（0、5分）
14．写出喜欢的句子1分，表述理由时写出莲的形象1分，进一步表述出其喻义1分。
示例：我喜欢“香远益清”这句话，因为这句写出了莲的芬芳，比喻君子美名远扬。
15．（2分）示例l；赞成兰花，兰花无论后于何处都是默默无闻的绽放，默默散发出幽香，具有纯朴高雅，不张扬、不媚俗的品质。
示例2：赞成梅花，“梅花香自苦寒来”，梅花能凌霜傲雪，展示了逆境中奋进、战胜困难的精神。
示例3：赞成桂花，桂花不仅香气浓郁，而且可以作为香料，入药、人茶，有很强的实用价值，自然让人联想到无私的奉献。（由桂冠、月中的桂树想到桂花的高贵亦可）
2010年重庆市中考语文试题及答案
爱莲说
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖；中通外直，不蔓不枝；香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
9.解释加点的字。（4分）
（1）可爱者甚蕃蕃
（2）濯清涟而不妖濯
（3）不蔓不枝枝
（4）陶后鲜有闻鲜
10．翻译文中划横线的句子。（4分，每小题2分）
（1）予独爱莲之出淤泥而不染，
（2）可远观而不可亵玩焉
11．从作者对莲的赞美来看，“君子”应是怎样的人？（用自己的话回答）（3分）
12.你喜欢什么花？请谈谈你喜欢这种花的原因或它寄托了你怎样的思想感情。（可只谈原因或只谈思想感情）（4分）
（二）9（1）多（2）洗涤（3）长枝节（4）很少10（1）我则惟独喜爱莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染（2）（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。11. 具有不慕富贵名利、洁身自好的高尚品德的人。（或君子的美好形象：不与世俗同流合污，庄重，质朴，不哗众取宠，不炫耀自己，正直不苟，豁达大度，不慕名利，洁身自好。）12.示例l；兰花，兰花无论后于何处都是默默无闻的绽放，默默散发出幽香，具有纯朴高雅，不张扬、不媚俗的品质。示例2：梅花，“梅花香自苦寒来”，梅花能凌霜傲雪，展示了逆境中奋进、战胜困难的精神。示例3：桂花，桂花不仅香气浓郁，而且可以作为香料，入药、人茶，有很强的实用价值，自然让人联想到无私的奉献。（由桂冠、月中的桂树想到桂花的高贵亦可）2010年湖南长沙中考语文试题及答案
(二) 爱莲说周敦颐
水陆草木之花、可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
15．解释下列句中加点的字。
(1)可爱者甚蕃( ) (2)亭亭净植( ) (3)出淤泥而不染( )
16．翻译下面句子。
菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?
17．写陶渊明“独爱菊”和世人“甚爱牡丹”有什么作用?
18．古人往往借助外物表达自己的理想情怀。刘禹锡在《陋室铭》中借_____________________表达_________________；韩愈在《马说》中借
_____________________，表达_____________________；周教颐借“莲”表达_____________________。
15．(3分，每题l分)①多②立③却，但是
16．(3分)对于菊花的爱好，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的还有谁呢?
17．(2分)用陶渊明“独爱菊”和世人“盛爱牡丹”衬托作者的“爱莲”，表现了作者高洁的品质。(意思相近即可)
18．(5分)陋室(或陋室不陋) 作者安贫乐道的情趣千里马的遭遇希望统治者识别人才、重用人才的愿望对君子不同流合污、庄重、质朴、正直品质的赞美和追求(意思租近即可)
《爱莲说》听课笔记： 一、导入新课 二、整体感知 （一）用多媒体出示两个要求： 1、自由朗读课文，要求读准字音、读出节奏、读出语气、语调。 2、结合书下注解和工具书来疏通文意，圈出文中你不懂的字或句子。 （二） 1 、师播放配乐指名朗读全文，请学生来点评。 生1：语速太快。 生2:没有情感。........ 2、师提醒同学注意，再指名朗读并点评。 3、师有感情的范读后，强调重音和停顿 4、生自由朗读把握重音和停顿 5、师播放配乐，生有感情的齐读 （三）文言字词教学师:对文中的字词或句子有没有不懂的，如有请提问师生就文中不懂的字词及句子的意思进行交流 三、品味语言，领悟语感 师:我们把课文读好了，理解课文就容易多了。作者如此爱莲，那么，莲花的可爱之处表现在哪里呢？ 生1；写出了莲“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高洁、质朴 生2:写出了莲“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香远益清”的芳香 生3:写出了莲“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”的清高。师:作者如此深情地为莲花高唱赞歌，文章是不是仅仅写莲花呢？生1:当然不是，文中作者自喻像“出淤泥而不染”的莲花一样高洁质朴师:还有吗？生2：作者在这里还自喻不与俗人为伍，和自己不慕名利、洁身自好的生活态度 师：说的不错，还有补充么？
生3：把莲花人格化，自喻自己刚直、庄重，大有如屈原所说“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的高贵品质。 师：作者借莲花来写人，而又直接在文中点出来，那这种写法叫什么？生齐说：托物喻人师：那么，下面我们结合“时代与环境资料” （打开多媒体中的“背景文字” ），看完后，想一想，周敦颐身上具有哪些“莲花”的品格？学生活动，教师小结。 师：刚才，同学们已经把周敦颐为什么要借莲花来抒发自己不慕名利、洁身自好的操守、情感的原因阐述清楚了。下面同学们回顾一下，看看还有什么不懂的，提出来，请同学帮助解决。 生1；这篇文章的主体写的莲，为什么要写菊和牡丹？师：这个问题哪个同学会回答？ 生2：起对比、衬托的作用 四、实践语言，习得语感 1. 读了《爱莲说》，我们仿照作者用莲花来寄托自己感情的托物言志的方法， 用“我特喜欢……”句式说一段话，所借之物不拘泥于花草树木。但要注意两点：第一，要注意内在联系；第二，要有新意。 （学生活动，教师适时点评） 2. 在改革开放的今天，社会上出现了形形色色的不正之风，我们作为中学生该怎么对待这些问题呢？ （学生讨论，老师适时引导点评） 五、作业1、请用托物言志的方法写一种你喜欢的花草树木或其它物件。2、背诵并默写课 文。 评课内容： 前面听了我校王老师的一堂课，总的来说这堂课亮点不少，我就其中文言文阅读教学方面来谈谈自己的看法。
2 12．下列句中加线词意思相同的一项是（ D ）（2分） A．陶后鲜有闻芳草鲜美 B．香远益清清荣峻茂 C．中通外直指通豫南 D．陶后鲜有闻此人一为具言所闻 13．用现代汉语翻译下面的句子。（2分） 莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣：对于莲花的爱好（0.5分），像我这 样的还有什么人呢(0.5分)对于牡丹的爱好（0.5分)人该是很多了。 14、解释“之” ①水陆草木之花之：的 ②予独爱莲之出淤泥而不染之：助词，起取消句子独立性作用，可不译③无丝竹之乱耳之：助词，取消句子独立性作用，可不译④何陋之有之：助词，在这里是宾语提前的标志，无实义 15、《爱莲说》作者通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，进而以花喻人，揭示作者不慕名利、洁身自好的品质 16、写出莲花的别称二个以上荷花、芙蕖、水芝、水芙蓉、菡萏 17、文中对莲花的描写有什么作用？ 答：通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，进而以花喻人，揭示作者不慕名利，洁身自好的品质。 18、“独爱莲”，“独爱菊”两个“独”字，表现了他们怎样的生活态度？ 答：表现出他们遗世独立，决不随波逐流的态度，同时又相对表明周敦頣不同于陶渊明的生活态度。 19、用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质。 答：正直、通达、庄重、洁身自好、不与世俗同流合污、清高而美名远扬。 3 参考答案 1、《爱莲说》选自《周元公集》，作者周敦颐，是北宋时著名的哲学家，“元公”是他的谥号。 2、
《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以爱莲为线索；两个陪衬，即以草木之花为莲的总陪衬，以菊花和牡丹作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人：隐逸者、富贵者、君子。 3、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 4、比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。 5、比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 6、“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 7、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是：莲，花之君子者也。 8、作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？ 答：作者用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬，表达自己洁身自好，不摹名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨。 9、本文赞扬莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，比喻君子不与恶浊世风同流合污，但并不孤高自许。但在我们生活中常听到人们说“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎样看待这两种观点的呢？ 答：言之成理即可。例如：同意第一种观点，只要保持清白的操守和正直的品德，即使身处恶浊的环境也能独立不移。 10、《爱莲说》在写作方法上是借助某种事物来抒发情感，我们称这种写法为：借物抒情（托物言志）。 11、文中对莲花的描写有什么作用？ 答：通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，进而以花喻人，揭示 4 作者不慕名利，洁身自好的品质。 12、“独爱莲”，“独爱菊”两个“独”字，表现了他们怎样的生活态度？答：表现出他们遗世独立，决不随波逐流的态度，同时又相对表明周敦頣不同于陶渊明的生活态度。 13、用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质。 答：正直、通达、庄重、洁身自好、不与世俗同流合污、清高而美名远扬。 14．①多(0.5分)②树立或立（0.5分） 12．D(2分) 13．对于莲花的爱好（0.5分），像我这样的还有什么人呢(0.5分)对于牡丹的爱好（0.5______ 分)人该是很多了（0.5分） 1⑷①的②助词，起取消句子独立性作用，可不译③助词，取消句子独立性作用，可不译④助词，在这里是宾语提前的标志，无实义 15不慕名利、洁身自好16荷花、芙蕖、水芝、水芙蓉、菡萏
亲爱的朋友，很高兴能在此相遇！欢迎您阅读文档八年级语文下册《爱莲说》说课稿，这篇文档是由我们精心收集整理的新文档。相信您通过阅读这篇文档，一定会有所收获。假若亲能将此文档收藏或者转发，将是我们莫大的荣幸，更是我们继续前行的动力。 八年级语文下册《爱莲说》说课稿 一、说教材： 课文在本单元所处的位置及单元目标： 《爱莲说》是八年级上学期第五单元的一篇文言文。 单元的主要教学目标是：熟悉一定数量的常用文言词语。养成诵读的习惯，在反复诵读中，领会文章内涵，并对作品精美的语言特色有所体会。 二、说教学目标： 《新课程标准》对中学阶段提出了要求：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶”结合本单元教学目标和教材自身特点，我把本课教学目标定为：1．知识和技能：积累文言词语，疏通全文，了解文学体裁和什么是“托物言志”。
2．过程和方法：反复朗读以至成诵，整体感知课文，理解精美语言特色。 3．情感态度价值观：感受到文章的美，能找出描写莲花的句子，并体会莲的高贵品质。 三、说教学重难点： 课文篇幅短小，虽寥寥几笔，意却在言外，有一唱三叹之致。学生在多次诵读的之后，能了解本文大意，因此我把“莲”美丽的形象，优美语言的欣赏，并体会莲的高贵品质作为本课的重点。把托物言志的手法作为本文难点。 四、说教学方法及教学手段的运用： 本课主要采用朗读法，质疑讨论法、提问法等教学方法，此外与直观形象的多媒体结合，更能激发学生的兴趣，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体地位。 1、教学千法，朗读为本。俗话说：“书读百遍，其义自见。”朗读教学法有利于培养学生的语感美，引导学生在朗读中感知，在感知中领悟。叶圣陶老先生根据文言文学习的特殊性，曾经说过：“学习文言，必须熟读若干遍，勉强记住不算熟。要能自然成诵才行。”也就是说，学生对课文的感知是通过读来完成的。尤其是文言文的教学，诵读尤为重要。 2、学起于思，思起于疑，疑则诱发探索，通过探索，才能
爱莲说（八上）（宋）周敦颐 一、原文及重点词. 水陆草木之花，可爱者甚．（甚：非常。）蕃．（蕃：多）。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹； 予独．爱莲之出淤泥而不染．。（独：只。染：沾染、污秽），濯清涟 ．．．而不妖．。（濯：洗涤。清涟：这里指清水。 妖：美丽而不端庄），中通外直，不蔓不枝，香远益．（益：更，更加）清，亭亭 ．．净植．。（亭亭：耸立的样子。 植：立，树立。），可远观而．不可亵玩 ．．（而：却。亵玩：玩弄。亵：亲近而不庄重。）焉。予谓菊，花之隐 逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子 ．．（君子：指品德高尚的人）者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜．（宜：应当。）乎众矣。 二、译文及重点句翻译: 水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。我则惟独喜爱莲——莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳；（它的茎）内空外直，没有（缠绕的）蔓，（也）没有（旁逸的）枝；香气远播，更显得清芬；它笔直地洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉!对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有谁呢？对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了! 三、注音：颐（yí）蕃（fán）淤（yū）濯（zhuó）蔓（màn）亵（xiè）噫（yì）鲜（xiǎn） 四、积累 1、《爱莲说》作者周敦颐，北宋哲学家。说，是一种议论性的古代文体，大多是就一事，一物或一种现象 抒发作者的一种感想，写法上不拘一格，行文活泼，跟现代杂文颇为相似。 2、《爱莲说》中体现高洁,不与世俗同流合污的咏莲名句是：出淤泥而不染。 3、描写莲高洁质朴（或生长环境）的句子：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。而此句经常被后人引用表示 洁身自好。与之相反的常见的一句话是：近朱者赤，近墨者黑。 4、象征君子的特点正直，豁达大度（或描写莲的外在形象的）句子：中通外直，不蔓不枝。 5、比喻君子美名远播（或描写莲的芬芳气味）的句子：香远益清。 6、描写莲的高洁风度的句子：亭亭净植。 7、文中最能概括莲花高贵品质（或本文的中心句）的句子是：莲，花之君子者也 五、词类活用： 1、不蔓不枝。蔓：长枝蔓。枝：生枝节（或长枝节）。 2、香远益清。远：远播，远远地传送出去。清：显得清幽。 六、一词多义： 陶后鲜有闻（少）中通外直（外面、外表） 鲜外 芳草鲜美，落英缤纷（鲜艳）遂于外人间隔（桃花源以外） 远香远益清（远播） 可远观而不可亵玩焉（距离长） 水陆草木之花（的） 予独爱莲之出淤泥而不染（表示舒缓语气，无实际意义） 之无丝竹之乱耳（表示舒缓语气，无实际意义） 孔子云：何陋之有（表示强烈反问，无实际意义） 渔人甚异之（它，代词，指桃花林的奇景） 七、内容分析： 1、《陋室铭》和《爱莲说》都运用了托物言志写作手法。 2、这篇文章表现了作者不慕名利，洁身自好的生活态度。（主旨） 3、《爱莲说》以莲为写作对象，写菊、牡丹的作用是衬托莲的高洁可爱的品质。 4、指出下面水陆草木之花所比拟的对象。
22课笔记整理：1.作者生平、“铭”问题知识； 2.词语解释：名、灵、斯、惟、馨、上、入、鸿．儒、白丁、调、素、金经、丝竹、之、乱、案牍、劳、形、之。 3.全文翻译（核对下列句子译文：这是简陋的屋子，只要我品德高尚（就不觉得简陋了）。与我谈笑、往来的都是学识渊博的人，没有粗俗浅薄的人。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身心劳累。） 4.一词多义：“之”无丝竹之乱耳，无案牍之劳形何陋之有 5.词类活用：名、灵、上、乱、劳 6.宾语前置句：何陋之有？ 7.主旨归纳： 本文运用托物言志的写法，扣住“陋室不陋”反向立意，开篇、结尾都运用类比的手法，通过具体描写陋室清幽雅致的环境、主宾高洁儒雅的风度、高雅脱俗的生活情趣，表现了作者高洁傲岸的节操和不慕名利、安贫乐道的情怀。 8.文章重点问题：（1）本文可以分为几层？每层分别写了什么内容？ 全文分三层： ①开头到“惟吾德馨”，点明全文主旨，说明“陋室”值得铭颂，不在其陋，而在居“陋室”的人品德高尚。 ②从“苔痕上阶绿”到“无案牍之劳形”，写居室环境、交往人物和日常生活， ③从“南阳诸葛庐”到“何陋之有”，总结全文，照应开头，点明“陋室不陋”。 （2）文章开头运用了什么写法，有什么作用？ 用起兴、类比的写法，引出主旨“斯是陋室，惟吾德馨”，表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质。这样开头，不落俗套，引人入胜，起到了创造意境的作用。 （3）文章主要从哪几个方面来描写陋室，并找出相对应的原文。 居室环境：清幽雅致。“苔痕上阶绿，草色入帘青” 交往人物：儒雅贤良。“谈笑有鸿儒，往来无白丁” 生活情趣：高雅脱俗。“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形” （4）结合作者对“陋室”的描写，谈谈文章是如何通过“托物言志”的手法来表达情感的？ 通过具体描写陋室清幽雅致的环境、主宾高洁儒雅的风度、高雅脱俗的生活情趣，表现了作者高洁傲岸的节操和不慕名利、安贫乐道的情怀。 （5）作者既说“可以调素琴，阅金经”又说“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这是否矛盾，为什么？ 不矛盾。前者表达了作者高雅的生活情趣，是正面描写，是实写，后者是虚写，从反面来写对世俗之音的厌弃。这几句一实一虚表达了作者高洁傲岸的节操和不慕名利、安贫乐道的情怀。 （6）结合全文思考，文章写“诸葛庐、子云亭”有什么作用？ 示例：作者采用类比的手法，以历史上两个知名人物的名室和自己的陋室作比，说明陋室不陋的原因是主人品德高尚。（答出“类比”或“以名室和自己的陋室作比”，答出“陋室不陋的原因”或“突出陋室不陋”） （7）《陋室铭》结尾引述孔子的话“何陋之有”，有什么含义和作用？ 引用孔子的话作结，再次表明陋室不陋，点明主题，同时照应开头，含蓄无穷，发人深省。 23课课堂笔记： 1.周敦颐、“说”文体知识 2.重点字词：之、可、者、甚、蕃、予、之、而、染、濯、清涟、妖、蔓、枝、远、益、亭亭、植、远、亵．玩、焉、谓、隐逸、鲜、宜。 3.全文翻译（我只喜爱莲花从污泥中生长出来却不被污染，在清水中洗涤过却不显得妖媚。香气远播，越发清香，洁净地挺立在水上，可以从远处观赏却不能贴近去玩弄啊！ 对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？） 4.一词多义远、之
<<爱莲说>>教案 一、教学目标 （一）掌握文言常用实词，翻译全文。 （二）领悟作者在文中流露的思想感情。 （三）体会本文托物言志和衬托的写法，学习记叙、抒情、议论相结合的写法。 （四）理解作品对追名逐利的世态的批判，领悟作者以“莲”自况，对高洁品格的追求。 二、教学重难点 重点：体会本文托物言志和衬托的写法，学习记叙、抒情、议论相结合的写法。 难点：理解作品对追名逐利的世态的批判，领悟作者以“莲”自况，对高洁品格的倨追求。 三、教学方法 以读、讲为主，讨论、探究为辅。 四、课时安排 1课时 五、学前准备：多媒体课件、布置学生预习。 六、教学过程: （一）导入新课 同学们，我们能够很好地生活在这个世界上，是因为大自然为我们创设了一个美好的生活空间，它用神异之笔为我们渲染了一个清新的绿色世界，还不忘用万紫千红的花来点缀它。正因为有花，这个世界才变得更加丰富多彩。所以，人们都非常爱花，并写出了许多脍炙人口的诗句。 （下面我们男女同学来一个‘飞花令’好不好？）
可以说，描写花的诗句比比皆是。但是，有一位古人，他却百花不爱，偏偏对莲花情有独钟，并为它写下了一篇传世佳作。这就是我们今天要学习的《爱莲说》（课题：爱莲说） （二）解题. 文章的题目是《爱莲说》。"说"是古代的一种文体,可以记事,也可以议论,都是为了说明一个道理。“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，那么《爱莲说》这个题目的意思是什么呢？（“谈谈爱莲花的道理”）。 自学互助 （三） 1.作者简介。 周敦颐，宋代著名哲学家，字茂叔，道州营道（今湖南道县）人。他任职南康郡（今江西星子县）时，曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池（后被称为“爱莲池”），池中建“赏莲亭”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下了《爱莲说》，借花述志。 2.读准注音。 可爱者甚蕃出淤泥而不染濯清涟而不妖香远益清 亭亭净植可远观而不可亵玩焉噫 3. 朗读示范。（听朗读录音，注意听准字音、停顿和语气语调。） 4. 朗读指导。（先集体后个人朗读） 展示互导 （四）、翻译课文。 1、小组合作。四人一组，采用问答式翻译课文。一问三答。要求：结合书下注释，也可以利用工具书，疏通字词的音、形、义，并理解句子的意思。（前后左右可以讨论，实在不懂的可以作上记号。） 2、分别请同学代表发言，翻译课文。（各小组代表）（不懂的可以请其他同学帮忙解答） 3. 请同学们用自己的话完整地翻译课文。 质疑互究
（山东聊城） 阅读下面的文字，完成5-10题。 （一） 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯．清涟而不妖，中通外直，不蔓．不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可 亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人? 牡丹之爱，宜乎众矣。 5.解释下面加点的词。（2分） ①濯清涟而不妖②不蔓不枝 6.翻译下面的句子。（2分） 莲之爱，同予者何人？ 7.文末为什么将前文“菊、牡丹、莲”的写作顺序改为“菊、莲、牡丹”？（2分） 5.①洗涤②生枝蔓说明：本题2分。 6.对于莲的喜爱，像我一样的还有什么人呢？说明：本题2分。 7.为了突出作者对当时追名逐利世风的讽刺与批判，深化文章的主旨。说明：本题2分。 7.【2013年·重庆B卷】 （二）阅读下面的文言文，完成9一12题。（15分） 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染．，濯清涟而不妖．，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭 ．．净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓．菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 9.解释下列句子中加点的词语。（4分） （1）予独爱莲之出淤泥而不染．（）（2）濯清涟而不妖．（） （3）香远益清，亭亭 ．．净植（4）予谓．菊，花之隐逸者也（）10.翻译文中划线句子。（4分） （1）水陆草木之花，可爱者甚蕃。 （2）中通外直，不蔓不枝。 11.“莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣”表达了作者怎样的思想感情？（3分） 12.《爱莲说》这篇散文，在做人方面给了我们哪些启示？（4分） 【答案】 （二）（15分） 9.（4分）（1）沾染（污秽）（2）美丽而不端庄（3）耸立的样子（“高高的样子”亦可）（4）认为（每小题1分） 10.（4分）（1）水中陆地上的草本木本的花，可爱的很多。（2）（莲是茎）内空外直，不生枝蔓，不长枝节。（每小题2分） 11.（3分）示例：对世人缺少君子之德的遗憾（惋惜，慨叹），对世人追名逐利、趋炎
《爱莲说》教学设计 【教学目标】 １、了解“说”这种文体。 ２、理解体会本文以花喻人、托物言志的写作手法。 ３、学习本文映衬的手法。 ４、体会本文多种修辞手法的运用。 ５、准确、流畅地背诵《爱莲说》。 【重点、难点】 １、托物言志的写作手法是本文重点。 ２、映衬的手法是本课难点。 【教学过程】 一、导入新课 １、同学们大都喜欢花草，你最喜欢哪一种花草？请说出理由。 ２、历代文人墨客赞颂莲花的诗句很多。如宋代杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，写尽了西湖六月莲花盛开之态，成为千古传诵的名句。而宋代周敦颐更是对莲花情有独钟。他在南康做郡守时曾劈莲池。每当夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立，微风吹过，朵朵鲜花颔首，田田荷叶轻摇，阵阵清香扑面。作者触景生情，爱莲之洁白，感宦海之混沌，写下千古名篇《爱莲说》。今天，我们来学习这篇文章。（板书题目、作者）（课件演示） 二、出示学习目标（课件演示） １、了解“说”这种文体。 ２、理解体会本文以花喻人、托物言志的写作手法。 ３、学习本文映衬的手法。 ４、体会本文多种修辞手法的运用。 ５、准确、流畅地背诵《爱莲说》。 三、解题 莲：即莲花；“说”是古代一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物，与现代的杂文相似。“爱莲说”就是论说一下喜爱莲花的道理。（课件演示课题及作者） 四、介绍作者（课件演示） 周敦颐，宋代著名的唯心主义哲学家，字茂叔。“元公”是他死后的谥号。 本文选自《周元公集》。 五、诊断测试 １、给加点的字注音：（课件演示） 蕃淤泥涟亵濯鲜有闻 fán yū lián xiè zhuó xiǎn ２、词解释：（课件演示） 蕃：多 染：沾染(污染)濯：洗涤 亵：亲近而不庄重 鲜：很少 宜：应当 六、指导朗读
爱莲说中考题及答案 【篇一：2004-2011年《陋室铭》《爱莲说》中考习题 真题汇编】 /p> 2004（河南非课改） 阅读下面两个文段，完成16—19题。（共8分） （一）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟 吾德馨。苔痕上阶绿，草 色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝 竹之乱耳，无案牍之劳形。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （刘禹锡《陋室铭》） （二）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉， 回也！” （选自《论语》） 注：1回：即颜回，孔子的弟子。2不堪：无法忍受。 16．解释下面句子中加点的词的意思。（2分） （1）有仙则名名： （2）惟吾德馨德馨： 17．用现代汉语写出下面句子的意思，注意加点的词。（2分） 18．用《陋室铭》中的句子填空。（1分） “空山无人，水流花开”二句，极琴心（寄托心意的琴声）之妙境；“胜固欣然，败亦可喜” 二句，极手谈（下围棋）之妙境： “__________________________， __________________________”二句，极交友之妙境。 19．刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何？体现了他们怎样 的精神品质？（3分） 答案： 16．（1）出名（或：著名）（1分） （2）品德高尚（1分） （共2分） 17．没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文使身体劳累
（答出句子大意1分，两个加点词语解释正确1分。共2分） 18．谈笑有鸿儒往来无白丁（1分） 19．刘禹锡：陋室不陋颜回：不改其乐（1分）安贫乐道（意思对 即可。2分） （共3分） 2008重庆市 阅读下面的选文，完成文后9—12题。 (15分) 陋室铭 刘禹锡 山不在高，有仙别名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色 入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹 之乱耳，无案牍之劳形。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有? 9.解释下面句中加点词的意义。 (4分) （1）山不在高，有仙则名( )（2）谈笑有鸿儒（） （3）可以调素琴，阅金经( )（4）无丝竹之乱耳（） 10.用现代汉语翻译下面的句子。（4分） （1）斯是陋室；惟吾德馨 （2）苔痕上阶绿，草色入帘青。 11.下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是（）（3分） a．本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。’ b．选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣 之高雅。 c．文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。 d．作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就 不陋。 12.“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么 看法? （4分） 答案：9.（1）名：有名（或“出名”“著名”“成了名山”）（2）鸿： 大（3）调：调弄， 这里指弹奏（4）丝竹：琴瑟箫管等乐器，这里泛指奏乐的声音
语文爱莲说课堂笔记
语文爱莲说课堂笔记 一、文学常识 1、作者：周敦颐，字茂叔，北宋哲学家。后人称他为宋代理学“开山祖师”。 2、出处：《周元公集》 3、说：一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物。 4、“爱莲说”：说一说喜爱莲花的道理。 5、“陶渊明”：又名陶潜，字元亮，晋代诗人。 6、“李唐”：唐朝皇帝姓李。 二、主要内容 1、中心：全文托物言志，以莲喻人，通过对莲花的描写和赞美，歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德，表达了作者不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利的世态的鄙弃和厌恶。 2、段意 第一段：以菊花和牡丹为衬托，表明自己独爱莲，并描绘莲花的形象，赞美莲花的品格。 第二段：以菊花的“隐逸”，牡丹的“富贵”为比较对象，点明莲花“君子”的比喻意义，表明作者对君子的向往之情和洁身自好的生活态度。 三、特殊实词解释及例句 1、可爱：值得喜爱。可爱者甚蕃。 2、染：沾染（污秽）。出淤泥而不染。
3、妖：美丽而不端重。濯清涟而不妖。 4、植：树立。亭亭净植。 5、亵玩：玩弄。亵，亲近而不庄重。可远观而不可亵玩焉。 6、鲜xiǎn：少。陶后鲜有闻。 7、宜乎：宜，当；与“乎”合用，当然。宜乎众矣。 四、判断句式：……，……者也。（……是……。） 1、予谓菊，花之隐逸者也。 2、牡丹，花之富贵者也。 3、莲，花之君子者也。 《爱莲说》复习资料 一、文学常识 ⑴本文选自《周元公集》，作者周敦颐，字茂叔，世称“濂溪先生”，北宋朝哲学家、理学家。谥号“元公”，有《太极图说》、《通书》、《周元公集》。《爱莲说》是他托物言志的一篇名文。他被公认为理学的重要创始人，他提出的“太极”和“无极”等哲学范畴和思想，在中国思想史上占有重要地位。 ⑵本文体裁是“说”，说，是一种文体。既可以说明议论，也可以用来抒发感情，还可以叙事，都是为了说明一个道理。 ⑶骈句，相接的两句话，字数相同，意思相对，叫做骈句。骈句和排比句以外，统称散句。
《陋室铭》《爱莲说》练习测试 一、给下列加点字注音(11分) 苔．痕（）鸿．儒（）案牍．（）甚蕃．（） 德馨．（）淤．（）泥洗濯．（）清涟．（）隐逸．（）亵．（）玩鲜．（）有闻 二、解释下列加点词（10分） 斯．（）是陋室鸿．（）儒 无案牍之劳．形（）可爱者甚蕃．（） 出淤泥而不染．（）濯．（）清涟 不妖．（）不蔓．不枝．（） 亭亭净植．（）亵．玩（） 三、辨别下列句中“之”字的用法（5分） 1．水陆草木之花 之： 2．予独爱莲之出淤泥而不染 之： 3．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 之： 4．孔子云：何陋之有? 之： 5．渔人甚异之。 之： 四、根据诗文内容填空（28分） 1．《陋室铭》选自《》，作者是（朝代）著名诗人。 2、叫“铭”，后来就成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。例如《陋室铭》用的就是韵。 有．等字在句末做韵脚，读来琅琅上口。 3．《陋室铭》处处紧扣一句来写，最后画龙点睛的句子 是。 4．有一句诗说：“时人莫小池水浅，浅处无妨有卧龙。”《陋室铭》中与这句诗意思相近的句子是。 5．《陋室铭》中写景色之雅的句子是；写交往之雅的句子是；写情趣之雅的句子 是； 6．《爱莲说》选自《》，作者，是时著名的家，“元公”是他的。 7．《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以为线索；两个陪衬，即以为莲的总陪衬，以和作为莲
的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种 人：、、。 8．《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子 是；比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子 是；比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子 是。 9．《爱莲说》在写作方法上是借助某种事物来抒发情感，我们称这种写法为 。 五、用现代汉语翻译下列句子（10分） 1．斯是陋室，惟吾德馨。 译： 2．苔痕上阶绿，草色入帘青。 译： 3．予独爱莲之出淤泥而不染。 译： 4．中通外直，不蔓不枝。 译： 5、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 译： 6、孔子云：何陋之有? 译： 六、阅读训练（36分） （一）（13分） 山不在高，有仙则名．。水不在深，有龙则灵．。斯是陋室，惟吾德馨．。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿．儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有? 1．解释加点的字词。（4分） （1）名：（2）灵： （3）德馨：（4）鸿儒： 2．这篇短文的主旨句是：。（2分）3．从上文找出3句对偶句。（3分） （1） （2） （3） 4．请你试着对对联。（2分） （1）上联：吉羊辞旧岁（2）上联：银羊摇尾去 下联：下联： （二）（14分） 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖．，中通外直，不蔓不枝，香远益．清，亭亭净植．，可远观而不可亵玩焉。
《爱莲说》听课笔记 一、听课时间：3月25日 二、授课老师：陈大伟 三、授课学校：河南省济源市实验中学 四、授课年级：初二 五、授课题目：《爱莲说》 六、课时：一个课时 七、教学过程： (一）画图导入新课的学习。 1、老师边说边画出莲的简笔画，并给学生介绍自己画中的淤泥、莲藕、荷花，以及让学生观察荷花的颜色和荷花茎干的特点。 2、赏完莲花之后直接进入对课文的学习。 师：现在我们看《爱莲说》的作者是谁? 生：周敦颐。 （二）、初读课文，了解文章大意。 1、初读课文，了解周敦颐为什么要写《爱莲说》呢?他为什么说爱莲呢?谈的是什么意思呢? （学生自由读文，按自己的学习方式学习。老师到学生中间，了解学习情况……） 2、了解文章大意之后进行对课文的学习。 （1）、对课文中一些字词的理解。 师：“水陆草木之花，可爱者甚蕃”中的“蕃”读什么音? 什么意思？ 生：fán。众多的意思。 师：陶渊明独爱菊，自李唐来，世人盛爱牡丹。为什么叫李唐? “世人盛爱”中“盛”是什么意思? 生：因为唐朝的皇帝都姓李。“盛”是盛行的意思。 （2）、对“予独爱莲之出淤泥而不染”这个句子进行断句。 （在这里学生参差不齐、意见并不统一，而老师也进行指导。） 3、对连的品质的学习。 师：（追问）世人爱的是莲，还是莲的那种特征还是品质? 生：莲的品质。
师：对，我们应该这样想，在这里，爱的是莲的品质，所以要在“莲”之前停顿。莲都有哪些品质呢? 这里有这样一个问题，后面的文字是描写莲的形状、特征还是品质？读一读，从“予独爱”读到“不可亵玩焉”。 4、讨论这段文字写的是莲的品质还是莲的特征。 （1）、学生讨论完之后发表自己的观点 生：不是。我认为表面上是写特征，但在特征中反映了它的品质。 师：（微笑）好，非常好，坐下。写特征，但表现的是品质。大家今后要背这篇文章，你看这篇文章它怎么写莲的特征。首先是出淤泥有不染，然后是在清水的洗涤下开着洁白的花，然后看枝干什么特征? （2）、根据课文的描写进行了解莲的特征。 中通外直、不蔓不枝、亭亭净植的特征。 师：“净”是什么?出淤泥，但是出来之后给人感觉是什么? 生：干净。 师：“植”是笔直的挺立着。然后，可远观有不可亵玩焉。最后我们欣赏荷花远远的看着，比近处赏玩玩弄它要好的多。当然，也有另外的意味，我们后面再说。 5、再读课文，从“水陆草木之花”到“不可亵玩焉”。边读边结合图画联想莲的形状，并尝试着背诵课文。 （三）、再一次读课文，分析文中所写到的几种花的差别。 师：刚才我们说，陶渊明独爱菊，今天人们都喜欢牡丹，作者特别喜欢莲。那在这个过程当中，他对菊有什么认识，对自己喜欢的东西有什么认识呢?我们读下边这一段，分析一下几种花的差别，体现了什么形象?通过花，写出了人们什么样的追求和爱好? 1、分析菊、牡丹、莲的特征。 师：菊代表隐者形象，牡丹代表富贵。陶渊明喜欢菊，陶渊明的事迹都知道吗？ 生：陶渊明当了县令，后来看不惯官场的黑暗，不愿意同流合污，辞职了。 师：对，他“不为五斗米折腰”，辞职以后种菊赏菊，写有“采菊东篱下，悠然见南山”。喜欢菊花的人如陶渊明，成了隐者。而牡丹呢，我们这儿的牡丹特别漂亮。我今年去过一次小浪底，那边的牡丹特别鲜艳，给人一种富贵的感觉，“牡丹，花之富贵者也”，喜欢牡丹的人追求什么? 生：追求富贵。
初二语文上册文言课文翻译：《爱莲说》原文：标题：爱莲说作者或出处：周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之宝贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 译文或注释： 水上，陆上各种草和木和花，可爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世人的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水
里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。 我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的宝贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。 【赏析】 莲花，是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象，但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容，并将其形诸笔端；而这笔散文精品却独辟蹊径，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
从内容上看，这篇文章可明显分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。 文章的前一部分，写出了莲花之美就在于其一个“洁”字。首先，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神；其次，“中通外直，不蔓不枝”，写出了它里外贯通、外表挺直、表里如一、不牵扯攀附的高尚品质；再次“可远观而不可亵玩”，写出了莲如傲然不群的君子一样，决不被俗人们轻慢玩弄。 前文所说的一切，事实上是作者人格的写照，是作者心志的自明，关于这一点，我们可以从文章的第二部分得到明证。正如作者所说：“莲之爱，同予者何人？”其间的潜台词就是感慨于象他一样具有莲花之洁的人实在太少了。 在写法上，《爱莲说》具有“说”这一文体的共同特点，
一、 【甲】水陆草木之花，可爱者蕃。晋陶渊明独爱菊。自 李唐来，世人爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而 不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观 而不可来玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也牡丹，花之富贵者也莲，花之君子 者也。噫l菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。 (《爱莲说》) 【乙】周敦颐，字茂叔，道州营道人。为分宁主簿。有 狱久不决，敦颐至，一讯立辨。惊曰：“老更不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，转运使王逵欲 深治之。逵，酷悍吏也，众莫非争，敦颐独与之筏不听乃委 手版①归，将弃官去，日：“如此尚可仕乎!杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。 (节选自《宋史》) 【注】①手版古代君臣在朝廷上相见时手中所拿的狭长板 子。 1.解释下面加点的字。(4分) (1)亭亭净植． (2)宜．乎众矣 (3)有狱．久不决 (4)尚可仕．乎 2.用”/"标出下面句子的朗读停顿，标两处。(2分) 敦颐独与之辩不听乃委手版归 3.翻译下面句子(4分)
(1)出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 (2)敦颐至，一讯立辨。 4.甲文主要写的是“莲”，为何还要写“菊”“牡丹”?(2分) 5.根据两文内容，说说周敦颐是个什么样的人。(不少于两点)(4分) 1.（4分）（1）树立（2）当然（3）案件（4）做官 2.（2分）敦颐独与之辩/不听/乃委手版归 3.（4分）（1）从污泥里生长出来，却不受污泥的沾染；在 清水里洗涤过，但不显得妖媚。 （2）周敦颐到任后，只审讯一次就立即弄清楚了。 4.（2分）以“菊”“牡丹”衬托“莲”，突出莲的高洁， 表达作者洁身自好、不慕荣利的高尚情操。 5.（4分）从甲文的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”一句 可以看出周敦颐洁身自好、不慕荣利；从乙文“敦颐至，一 讯立辨”可以看出他是个有才能的人，处理案件，快速准确；从乙文“如此尚可仕乎!杀人以媚人，吾不为也”可以看出 他刚正不阿，敢于据理力争。（每点2分，答出两点即可） 二、(2015?荷泽中考)阅读下面文言文，完成6—10题。 爱莲说
爱莲说复习笔记 一、文学常识 1、作者：周敦颐，字茂叔，北宋哲学家。后人称他为宋代理学“开山祖师”。 2、出处：《周元公集》 3、说：一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物。 4、“爱莲说”：说一说喜爱莲花的道理。 5、“陶渊明”：又名陶潜，字元亮，晋代诗人。 6、“李唐”：唐朝皇帝姓李。 二、主要内容 1、中心：全文托物言志，以莲喻人，通过对莲花的描写和赞美，歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德，表达了作者不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利的世态的鄙弃和厌恶。 2、段意 第一段：以菊花和牡丹为衬托，表明自己独爱莲，并描绘莲花的形象，赞美莲花的品格。第二段：以菊花的“隐逸”，牡丹的“富贵”为比较对象，点明莲花“君子”的比喻意义，表明作者对君子的向往之情和洁身自好的生活态度。 三、特殊实词解释及例句 1、可爱：值得喜爱。 2、染：沾染（污秽）。 3、妖：美丽而不端重。
4、植：树立。 5、亵玩：玩弄。亵，亲近而不庄重。 6、鲜xiǎn：少。 7、宜乎：宜，当；与“乎”合用，当然。宜乎众矣。 濯：清涟：妖： 不蔓不枝：亭亭：植：亵：之： 四、判断句式：……，……者也。（……是……。） 1、予谓菊，花之隐逸者也。 2、牡丹，花之富贵者也。 3、莲，花之君子者也。 五、朗读节奏 1水陆草木/之花，可爱者/甚蕃 2、自/李唐来，世人/甚爱牡丹 3、予/独爱/莲之出淤泥/而不染 4、牡丹，花/之富贵者也 六、理解性默写 1、描写莲花高洁质朴的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖
2、全文的中心句是：花之君子者也。 3、周敦颐《爱莲说》:咏莲名句：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。 4、公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。 5、表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：莲之爱，同予者何人？ 6、描写莲美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植。 7、与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是: 8、比喻君子美名远扬的语句是： 9、最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）： 10、写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是： 七、重点语句翻译 1、莲之爱，同予者何人？ *（对于）莲花的爱好，同我一样的还有谁呢？ 2、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 *我只爱莲花，（因为它）出于污泥却不受污染，在清水中洗净后却不妖冶。 3、中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
《爱莲说》课堂实录 师：古往今来，无数的文人墨客将梅兰竹菊视为笔下的宠儿，但在宋代却有一位大哲学家偏偏爱莲，并以一篇《爱莲说》在文坛名流千古，这个人就是宋代理学的开山祖师周敦颐，今天就让我们一起走进他的千古名篇《爱莲说》（板书课题） 师：周敦颐,字茂叔,因为他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，后代的人由于这个原因称他为“濂溪先生”谥号元公,北宋著名哲学家, 宋代理学的开山祖师代表作《周元公集》他一生酷爱莲，为了与莲花朝夕相处，他在做南康郡守时曾经在官衙一侧挖池种莲，并在池中建有赏莲亭那么莲花究竟有何魅力，让理学宗师如此痴迷，还是让我们一同走进文本去寻找答案 师：范读课文（声情并茂的给学生背诵全文） 生：听准字音和节奏，标记在书上 生：准确读出文中重要字词的音 师：请大家自由朗读课文，注意把握节奏 生：大声自由朗读课文 师：哪个句子的节奏读不准，可以提出来大家探讨 生1：老师“予独爱莲之出淤泥而不染”这一句怎么断句？ 生2：我觉得应该读成“予/ 独爱/ 莲之出淤泥/ 而不染” 师：很好，通常情况下在主语和谓语，谓语和宾语之间会有逻辑断句；在连词“而”之前会有语气停顿 生3：老师“可远观而不可亵玩焉”怎么断句？ 生4：我觉得应该这么读“可远观/ 而不可/ 亵玩焉” 师：下面大家推荐一名同学来朗读课文 生：毛遂自荐，动情的朗读课文 师：朗读的真棒下面让我们对照注释自由译读课文，疏通文意不懂的词语和语句圈点出来，彼此交流讨论 生：自由翻译，讲不动的词语和句子圈点出来（教师在同学间巡视）
师：在刚才的译读过程中，你遇到了哪些困难，请与大家探讨交流 生1：老师，请问“中通外直“怎么翻译？ 生2：我来解释，我觉得应该翻译成“莲花露在水面的部分是直的，水下的根部是空的” 生3：不对，我觉得应该是“莲花的茎是直的，而且里面是空的” 师：大家认为谁说的对？显然第三名同学的理解是正确的，这句话可以翻译成“莲花的茎中空外直”好，其他同学还有什么问题？ 生1：请问“不蔓不枝”中的“蔓和枝”怎么解释？ 生2：我认为根据书下对这个句子的翻译，可以推断出“蔓”翻译成“牵连”；“枝”可以翻译成“枝节” 生3：我觉得这两个词应该是同一词性，可是刚才同学的翻译显然不是，所以我觉得不对，但是我也说不好应该怎么翻译（众生笑） 师：其实这两个词语确实为一种词性，它们都是名词活用为动词，意思是“长藤蔓，长枝节”前者在文中语意又进一步引申为“牵连”其实本文中还有一个词是词类活用，你能找到吗？ 生：我知道是“香远益清”的“远”字，形容词活用为动词，意为“向远处传播” 师：你的反应很快，请大家将这个词的用法在书中标记出来还有问题吗？ 生：老师我想问一下文中几个“之”字的用法分别是什么？ 师：这个问题很好，可以看出你在学文言文时善于发现问题和积累知识，“之”字我们以前都学过哪些用法，举例说说 生1：代词，例如“学而时习之”；动词“去、到”例如“送孟浩然之广陵” 生2：助词，翻译成“的”，但例句我想不起来了 师：很好，温故才能知新，大家看看本文的几个“之”有没有我们学过的用法？ 生：有，“水陆草木之花”和“莲之爱”中的“之”用法都是助词，翻译成“的”其他的我叫不准 师：其实本文中“之”的用法很特殊在“莲之出淤泥而不染”中“之”的作用是“结构助词，放在主谓之间取消句子独立性，不译”因为在古汉语中没有宾语从句，所以当宾语是个句子时，就要在宾语的主谓之间加一个“之”字取消这个句子的资格，这样才能作宾语；而在“莲之爱”中“之”的用法是“结构助词，宾语前置的标志，不译”莲是爱的宾语，而宾语前置