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《进学解》中的成语

《进学解》中的成语
《进学解》中的成语

由<<进学解>>衍生出的成语

第一类是被后人直接用作成语的:

1.业经于勤--学业由于勤奋而精通。

2.行成于思--行,做事。事情之所以成功在于反复思考分析。

3.爬罗剔抉--爬罗,搜集;剔决,筛选。广泛收罗,仔细挑选。

4.刮垢磨光--刮去污垢,磨出光亮。原指培养人才时磨砺而使之高尚纯洁。后比喻使旧事物重显光辉或仔细琢磨,精益求精。

5.贪多务得--原指学习上务求尽多地获得知识。后亦指贪心很大,定要满足欲望。6.细大不捐--原指各方面的内容兼收并蓄。现多指小的大的都不放弃。

7.含英咀华--比喻仔细体会文章中的精华。

8.佶屈聱牙--佶屈:曲折;聱牙:不顺口。指文章读起来不顺口。

9.同工异曲--工:细致,巧妙;异:不同的。不同的曲调演得同样好。比喻话的说法不一而用意相同,或一件事情的做法不同而都巧妙地达到目的。

10.动辄得咎--辄,即;咎:过失,罪责。动不动就受到指摘或责难。

11.牛溲马勃--牛溲:牛尿,一说车前草,利小便;马勃:可治疮。比喻一般人认为无用的东西,在懂得其性能的人手里可成为有用的物品。

12.败鼓之皮--败:破旧。破鼓皮可作药材。比喻虽微贱,却是有用的东西。

13.投闲置散--投、置:安放;闲、散:没有事干。指安排在不重要的职位或没有安排工作。

14.旁搜远绍:原句是“独旁搜而远绍”。旁:广泛;搜:搜集;绍,继承。广泛地搜集引征资料,穷本溯源地说明来历,以进行论证。

第二类是经过后人浓缩和提炼演化而成的

15.提要钩玄(记事者必提其要,纂言者必钩其玄)--提要:指出纲要;钩玄:探索精微。精辟而简明地指明主要内容。

16.焚膏继晷(焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年)--膏:油脂,指灯烛;继:继续,接替;晷:日光。点上油灯,接续日光。形容勤奋地工作或读书。

17.力挽狂澜(障百川而东之,回狂澜于既倒)--挽:挽回;狂澜:猛烈的大波浪。比喻尽力挽回危险的局势。

18.闳中肆外(先生之于文,可谓闳其中而肆其外矣)--闳:博大;肆:奔放,淋漓尽致。指文章内容丰富,文笔又能尽量发挥。

19.号寒啼饥(冬暖而儿号寒,年丰而妻啼饥)--因为饥饿寒冷而哭叫。形容挨饿受冻的悲惨生活。

20.兼收并蓄(玉札丹砂,赤箭青芝,牛溲马勃,败鼓之皮,待用无遗者,医师之良也。)--收:收罗;蓄:储藏,容纳。把不同内容、不同性质的东西收下来,保存起来。21.头童齿豁:童:原指山无草木,引申为光秃。豁:破缺。头秃齿缺,形容衰老的状态。

第三类则是韩愈化用古代典故而形成的

22.跋前踬后--语本于《诗经·豳风·狼跋》:“狼跋其胡,载疐其尾。”疐,音zhi,跌倒。诗的原意是说,狼向前走,便踩着颈下肉;往后走,则被尾巴拌倒。韩愈将《诗经》中这两句话,浓缩成一个四字成语,用来比喻进退两难。

23.各得其宜--语源于《易经·系辞下》:“交易而退,各得其所。”原指每个人都得到满足。韩愈巧妙地将“所”字变成“宜”字,指每一事物都得到适当的安置。

第四类是还有一些四字结构的词语,今天人们仍然在使用,已经接近成语

24.左右具宜--左右:指各个方面。宜:做得恰如其分。指做事恰如其分。

25.较短量长--指比较长短,评论优劣。如:歌清舞妙,尽开怀抱。又何须较短量长,此生心应自有天知道。★明·徐有贞《水龙吟》词

26.绝类离伦--离、绝:都是超越的意思。伦、类:都是“类”的意思,指一般人。

27.安坐而食--安坐,安稳地坐着。谓不劳神费力。

28.辙环天下:乘车环游天下。

小学语文人教版一至六年级课本中的成语与四字词语

小学语文人教版一至六年级课本中的成语与四字词语 一年级下册 万物复苏柳绿花红莺歌燕舞冰雪融化泉水丁冬百花齐放百鸟争鸣古往今来漫山遍野春暖花开春风拂面万里无云五颜六色百花盛开欢歌笑语 二年级上册 金秋时节景色宜人层林尽染叠翠流金天高云淡大雁南飞秋高气爽山河壮美五谷丰登瓜果飘香春华秋实秋收冬藏绿树成阴鲜花盛开风景优美来来往往高楼大厦名胜古迹不约而同人如海歌如潮尺有所短寸有所长取长补短相得益彰管中窥豹坐井观天一叶障目不见泰山拔苗助长徒劳无功瓜熟蒂落水到渠成叽叽喳喳指手画脚一本正经二话不说三心二意四面八方五颜六色六神无主七嘴八舌八仙过海九牛一毛十全十美后羿射日精卫填海嫦娥奔月女娲补天人造卫星航空母舰宇宙飞船运载火箭兴致勃勃引人注目科学技术百花盛开瓜果飘香小巧玲珑大模大样各种各样金光闪闪秀丽神奇四海为家无影无踪川流不息迫不及待叫苦连天自言自语 二年级下册: 雷声大(作)倾盆大雨阳光灿烂芬芳扑鼻黑白相间山清水秀风景如画牛羊成群太阳高照群山环绕树木茂盛名胜古迹湖水碧绿点点灯光隐隐约约蒙蒙细雨风光秀丽中外游客五光十色热情好客笑容满面 令人难忘夜幕降临华灯高照川流不息灯光闪烁从天而降金碧辉煌光彩夺目焕然一新绚丽多彩五光十色银光闪闪日月星辰风云雷电山川树木花鸟虫鱼多姿多彩浓墨涂抹轻笔细描栩栩如生风和日丽目不转睛专心致志自言自语筋疲力尽恍然大悟

同心协力众志成城万众一心战无不胜 人外有人天外有天博采众长多多益善 贪小失大舍本逐末轻重倒置小题大(做) 勤学好问好学不倦读书百遍其义自(见) ABAC:一模一样自言自语自由自在一心一意 ABCC:白发苍苍金光闪闪风尘仆仆小心翼翼凉风习习 AABC:历历在目头头是道恋恋不舍闪闪发光 带反义词:小题大做异口同声里应外合凶多吉少左邻右舍左顾右盼前仆后继南辕北辙南征北战 寓言:揠苗助长亡羊补牢自相矛盾 神话:女娲补天精卫填海夸父追日牛郎织女后羿射日 成语:画龙点睛坐井观天惊弓之鸟画蛇添足 三年级上册: 引人注目白发苍苍大惊失色千呼万唤垂头丧气五彩缤纷争奇斗艳千里迢迢风尘仆仆盘古开天地回首遥望双龙戏珠名扬中外来来往往形态各异成群结队千奇百怪祖祖辈辈琳琅满目应有尽有一应俱全物美价廉大饱口福夜幕降临奔流不息高楼大厦五洲四海合二为一庞然大物刻舟求剑 千里之行始于足下百尺竿头更进一步耳听为虚眼见为实金无足赤人无完人不假思索沉默不语恋恋不舍彬彬有礼,风餐露宿日夜兼程满载而归如愿以偿,没精打采沉默不语目不转睛恍然大悟,五洲四海举世闻名高楼大厦应有尽有 含有反义词:远近闻名黑白相间轻重倒置舍近求远头重脚轻积少成多 异口同声左邻右舍左顾右盼里应外合

中考文言文《进学解》全文详细翻译

中考文言文《进学解》全文详细翻译导读:进学解 作者:韩愈 国子先生清晨来到太学,把学生们召集来,站在讲舍之下,训导他们说:“学业靠勤奋才能精湛,如果贪玩就会荒废;德行靠思考才能形成,如果随大流就会毁掉。当今朝廷,圣明的君主与贤良的大臣遇合到了一起,规章制度全都建立起来了,它们能铲除奸邪,提拔贤俊,略微有点儿优点的人都会被录用,以一种技艺见称的人都不会被抛弃。仔细地搜罗人才、改变他们的缺点,发扬他们的优点。只有才行不够而侥幸被选拔上来的人,哪里会有学行优长却没有被捉举的人呢?学生们,不要担心选拔人才的人眼睛不亮,只怕你们的学业不能精湛;不要担心他们做不到公平,只怕你们的德行无所成就!” 国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之日:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。方今圣贤相逢,治具毕张,拔去凶邪,登崇俊良。占小善者率以录,名一艺者无不庸。爬罗剔抉,刮垢磨光。盖有幸而获选,孰云多而不扬。诸生业患不能精,无患有司之不明;行患不能成,无患有司之不公。” 话还没说完,队列中有个人笑着说:“先生是在欺骗我们吧。学生跟着先生,到今天也有些年了。先生口里就没有停止过吟诵六经之文,手里也不曾停止过翻阅诸子之书,记事的一定给它提出主要内容来,立论的一定勾划出它的奥妙之处来。贪图多得,务求有收获,不论无关紧要的还是意义重大的都不让它漏掉。太阳下去了,就燃起油

灯,一年到头,永远在那里孜孜不倦地研究。先生对于学业,可以说是够勤奋了吧。抵制排除那些异端邪说,驱除排斥佛家和道家的学说,补充完善儒学理论上的缺陷与不足,阐发光大其深奥隐微的意义,钻研那些久已失传的古代儒家学说,还要特别广泛地发掘和继承它们。阻止异端邪说,像拦截洪水一样,向东海排去,把将被狂澜压倒的正气重新挽救回来。先生对于儒家学说,可以说是立了功劳的吧。沉浸在如醇厚美酒般的典籍中,咀嚼品味着它们的菁华,写起文章来,一屋子堆得满满的。上取法于虞、夏之书,那是多么的博大无垠啊,周诰文、殷盘铭,那是多么的曲折拗口啊。《春秋》是多么的谨严,《左传》又是多么的铺张。《易经》奇异而有法则,《诗经》纯正而又华美。下及《庄子》、《离骚》、太史公的《史记》,以及扬雄、司马相如的著述,它们虽然各不相同,美妙精能这一点却都是一样的。先生对于文章,可以说是造诣精深博大而下笔波澜壮阔了吧。先生少年就知道好学,敢作敢为,长大以后,通晓礼义,行为得体。先生对于做人,可以说是很成熟的了吧。可是呢,在官场上不被人所信用,私交上也没人帮助你。你就同狼一样,往前走会踩住自己的颔肉,往后退又要绊着自己的尾巴,一举一动都会招来过错。当了一段时间的御史,又被贬逐到边,远的南方。当了三年的博士,懒懒散散,也没表现出什么政绩。你的运气就像与你有仇似的,早晚总要碰得一败涂地的。冬天天气暖和,你的孩子还要叫冷;年岁本来富饶,你的妻子还要喊饿。头发也光了,牙齿也缺了,你就是死了,又于事何补呢?你不想一想这些,还要来教训人,这是为什么呢?”

形容人的成语

形容人的成语 本文是关于好词好句的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 形容人的成语 1、胸有丘壑:比喻思虑深远,胸怀远大。 2、浓眉大眼:(1)形容人的眉目分明,带有英气。(2)长相粗犷豪放。 3、势如奔马:气势如奔腾之马般勇猛威武。 4、朱颜鹤发:形容老人身体健朗。 5、深谋远虑:计划周密而思虑深远。 6、风姿潇洒:形容人的姿容仪态清高绝俗﹑洒脱不羁的样子。 7、能言巧辩:形容口齿伶俐,能言善道。 8、鹤处鸡群:比喻人的仪表、才能超群出众。 9、虎体狼腰:形容人雄壮威猛,气概轩昂的样子。 10、鹤发童颜:形容老人气色好、有精神。 11、大人大量:形容人心胸宽大,不会记恨。 12、料事如神:预测事情的发展非常准确。 13、鹤骨松姿:形容人身体清瘦,外表、气质有仙风道骨之貌。 14、白净面皮:形容脸色干净洁白。 15、燕颔虎须:形容人容貌生得威仪,有富贵之相。 16、大大法法:形容身体高大健壮。

17、三头六臂:比喻人神通广大,力强可畏。 18、乐善好施:指乐于行善,喜好施舍、济助他人。 19、精悍短小:形容人身材矮小,精明强悍。 20、直鼻权腮:鼻子挺直,面颊宽阔。用以形容相貌。 21、魁梧奇伟:形容身材雄伟高大,风格奇特非凡。 22、好模好样:长相端正。 23、心细如发:形容心思极为细密,如头发一般。 24、胸无宿物:比喻为人坦率正直,对人没有成见。 25、一表人物:形容人相貌俊秀,风度翩翩。 26、臂有四肘:比喻不凡的相貌。 27、眉清目秀:形容面貌清明俊秀,长相美丽。 28、彪形大汉:形容身材高大,健壮如虎的男子。 29、施恩不望报:形容人有爱心,而且心胸宽大。 30、胸有甲兵:比喻人有智谋。 31、栋梁之材:比喻能担当国家重任的人 32、胸无城府:比喻为人坦率正直,没有心机。 33、挺胸凸肚:强壮威武的样子。 34、龙凤之表:形容贵人或帝王的相貌。 35、不怒自威:形容人威严内敛,外表虽然平和,威严自然外现。 36、豹头猿臂:形容人相貌凶猛,体态健硕。 37、翩然俊雅:形容人的外表英挺斯文﹑举止洒脱。

现代汉语成语中的古汉语现象

现代汉语成语中的古汉语现象 高连球 现代汉语成语有许多来源于古代神话、传说、寓言、历史故事,因此,不少成语至今仍保留着一些古汉语现象。了解这些现象对我们理解、掌握、运用成语有着举足轻重的作用。 一、通假字 不过尔尔(耳)博闻强识(志)再接再厉(励)信口开河(合) 二、古今词义差别 短兵相接(兵,古义:兵器;今义:士兵。) 走马观花(走,古义:跑;今义:行走。) 运斤成风(斤,古义:斧头;今义:量词。) 破涕为笑(涕,古义:眼泪;今义:鼻涕。) 不速之客(速,古义:邀请;今义:快。) 三、词类活用 1、名词用作状语 车载斗量(车:用车;斗:用斗。) 鳞次栉比(鳞:像鱼鳞那样;栉:像梳子那样。) 犬牙交错(犬牙:像犬牙那样。) 2、使动用法 汗马功劳(汗:使……出汗。) 祸国殃民(祸:使……受害;殃:使……遭殃。) 大快人心(快:使……感到痛快。) 3、意动用法 草菅人命(草:把……看得像野草一样。) 不耻下问(耻:把……看作羞耻的。) 4、名词用作动词 声色犬马(犬:养狗;马:骑马。) 不衫不履(衫:穿上衣服;履:穿上鞋子。) 箪食壶浆(箪:用箪盛;壶:用壶装。) 5、形容词用作名词 披坚执锐(坚:坚硬的战衣;锐:锐利的兵器。) 驾轻就熟(轻:轻车;熟:熟路。) 四、文言句式 1、宾语前置 时不我待(时不待我) 恩将仇报(将恩报仇) 夜以继日(以夜继日) 2、状语后置 嗤之以鼻(以鼻嗤之) 持之以恒(以恒持之) 指出下列成语中的古汉语现象 1.抱头鼠窜 2.奔走相告 3.兵贵神速 4.不毛之地 5.蚕食鲸吞 6. 打草惊蛇

7.风餐露宿8.蝇营狗苟9.寡廉鲜耻10.马首是瞻11.破涕为笑12.可歌可泣13.骇人听闻14.毫厘不爽15.马革裹尸16.厝火积薪17.鹤立鸡群18.巧言令色 参考答案 1、5、7、8、15、17属于名词用作状语; 2、9、11、14、18属于古今词义差别;3属于意动用法;4属于名词用作动词;6、12、1 3、属于使动用法;10属于宾语前置;16属于通假字,“厝”同“措”。

关于书的成语_好词(精华版)

《关于书的成语》 关于书的成语(一): 1、洪乔捎书:指言而无信的人。 2、磬竹难书:罄:用尽;竹:竹简,用以写字;书:写。用尽竹子也难写完。形容罪行 多得写不完。后泛指事实多,写不完。 3、胜读十年书:胜:超过。超过苦读十年书的收获。形容思想上收益极大。 4、掉书袋:掉:摆动,摇动。指说话或写文章好引用古书言词来卖弄自我的学识渊博。 5、读书破万卷:破:突破;卷:书籍册数。形容读书很多,学识渊博。 6、识礼知书:懂得礼仪,熟知诗书。 7、刺股读书:比喻刻苦攻读。 8、燕颔儒生:有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。 9、四书五经:四书:亦称四子书,即《大学》《中庸》《论语》《孟子》;五经:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。指儒家经典。 10、郢书燕说:郢:春秋战国时楚国的都城;书:信;燕:古诸侯国名;说:解释。比 喻牵强附会,曲解原意。 11、汗牛充栋:栋:栋宇,屋子。书运输时牛累得出汗,存放时可堆至屋顶。形容藏书 十分多。 12、据鞍读书:在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。 13、书空咄咄:为叹息愤慨惊诧的的典实。 14、学书不成,学剑不成:学习书法没学好,学习剑术也没学到手。指学习一无所成。 15、识字知书:指有文化知识。 16、衡石量书:古时文书用竹简木札,以衡石来计算文书的重量,因用以形容君主勤于 国政。 17、伴食中书:指执政大臣庸懦而不堪任事。 18、书声琅琅:形容读书声音响亮。 19、以书为御:按照书本上学来的知识去驾驭马匹。比喻死守教条,难以成事。 20、学书学剑:学文练武。 21、书生之见:指读书人不切实际或不合时宜的见解。

22、家书抵万金:比喻家信的珍重。 23、读书百遍,其义自见:见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真 正领会。 24、充栋盈车:堆满屋子,装满车。形容书籍很多。 25、立地书橱:比喻人读书多,学识文博。 26、两脚书橱:指读书很多但不善于应用的人。 27、曝书见竹:指睹物思人。 28、凿壁偷光:原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。 29、卷帙浩繁:卷帙:书籍或书籍的篇章。形容书籍很多或一部书的部头很大。 30、狐鸣鱼书:指起事者动员群众的措施。 31、书囊无底:指古今书籍不可胜数。 32、手不释书:犹手不释卷。书本不离手。形容勤奋好学。 33、积案盈箱:案:桌;盈:满。堆满书桌,塞满书箱。形容书籍文稿卷宗等十分多。 34、书通二酉:比喻读书甚多,学识丰富精湛。二酉:指大酉山小酉山。 35、徒读父书:徒:只。父书:父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书,不 懂得运用知识,加以变通。 36、不刊之书:指不能更改或磨灭的有关帝王的记载钦定典制。 37、飞书走檄:迅速地书写文件。 38、博览群书:博:广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。 39、牛角书生:比喻勤奋读书的人。 40、读书得间:间:间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门,心领神会。 41、诗书发冢:比喻口是心非言行不一的伪君子作风。 42、废书而叹:因有所感而停止读书。 43、琴棋书画:弹琴弈棋写字绘画。常以表示个人的文化素养。 44、白面书生:指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。

(完整版)形容人的词语和成语

形容人的词语和成语 一、性格指人自身态度和行为所表现出来的心理特征。 二、有关性格的词语: 外向善良开朗活泼好动轻松愉快热情可亲豁达稳重幽默真诚豪爽耿直成熟独立果断健谈机敏深沉坚强兴奋热情率直毅力友爱风趣沉静谨慎忠诚友善严肃忠心乐观坦率勇敢自信自立沉著执著容忍体贴满足积极有趣知足勤劳和气无畏务实轻浮冲动幼稚自私依赖任性自负拜金暴躁倔强虚伪孤僻刻薄武断浮躁莽撞易怒轻率善变狡猾易怒多疑懒惰专横顽固猜疑挑衅冷漠虚荣冷淡反覆跋扈自负逆反怨恨鲁莽放任贫乏固执内向脆弱自卑害羞敏感迟钝柔弱畏缩顺从胆小安静寡言保守被动忍让抑郁谨慎胆怯温和老实平和顺服含蓄迁就羞涩忸怩缓慢乏味散漫迟缓罗嗦耐性悲观消极拖延烦躁妥协唠叨好交际善组织有韧性可依赖规范型好心肠善交际无异议竞争性自控性受尊重激励性重秩序有条理聆听者无拘束领导者受欢迎神经质糊涂虫有惰性易兴奋好批评不专注好争吵无目标不宽恕无热忱易激动难预测不合群不灵活喜操纵情绪化大嗓门统治欲强迫性好表现适应能力强工作有效率能克服困难办事认真细心严守秩序有条理善于体察别人常为小事而动感情完美主义者轻率不踏实易见异思迁易轻率作决定语言动作迟缓不易暴露内心活动执拗不灵活适应能力差显得落落寡合不圆滑老练不善言谈交际 三、与性格有关的四字词语: 多重性格乐天达观成熟稳重幼稚调皮温柔体贴 活泼可爱普普通通内向害羞外向开朗心地善良 聪明伶俐善解人意风趣幽默思想开放积极进取 小心谨慎郁郁寡欢正义正直悲观失意好吃懒做 处事洒脱疑神疑鬼患得患失异想天开多愁善感 淡泊名利见利忘义瞻前顾后循规蹈矩热心助人 快言快语少言寡语爱管闲事追求刺激豪放不羁 狡猾多变贪小便宜见异思迁情绪多变水性扬花 重色轻友胆小怕事积极负责勇敢正义聪明好学

常见容易误用成语中的文言知识

常见容易误用成语中的文言知识 同学们都喜欢积累成语,并且有意识地将成语运用到日常的口语交流中,运用到自己的作文中,确实既简洁地表达了自己的思想,又使自己的语言增加了文采,可是我们经常发现,同学们将成语或者褒贬用错,或者范围用错,甚至望文生义,结果闹出了一些笑话。究其根源,还是同学们没有掌握成语的正确意义。可是,需要记忆的成语有千条之多,怎么解决这一问题?本文拟为同学们点拨一点学习思路,提供一些知识信息。这就是将常见容易误用成语同文言知识串联起来。其实,学习在于触类旁通、融会贯通,语文各知识点之间都有其勾通之处,如果同学们在学习过程中将几个知识点勾连起来,往往能起到事半功倍,迎刃而解之效。 一、成语中的文言实词 教学大纲要求同学们学习文言文要掌握120个常见文言实词,这些实词好多都能在常见容易误用的成语中找到,这个实词意义弄清了,整个成语的意义也就清楚了。 安:安(安闲)步当车安(安心)土重迁 当:安步当(当作)车大而无当(适合)当(当前)务之急 首当(承受)其冲螳臂当(dāng)(阻挡)车 负:不负(辜负)众望 归:宾至如归(回家)久假不归(归还) 假:久假(借用)不归 间:间(jiān)(空间)不容发(fà) 及:爱屋及(到)乌城门失火,殃及(到)池鱼过犹不及(比得上) 即:不即(接近)不离 迁:见异思迁(改变)安土重迁(迁移) 是:各行其是(正确)马首是(宾语前置的标志)瞻 速:不速(邀请)之客 谢:敬谢(推辞)不敏 易:不易(更改)之论 行:各行(执行)其是 致:格物致(得到)知 知:格(推究)物致(求得)知(知识) 二、成语中的文言虚词 教学大纲要求同学们学习文言文要掌握18个文言虚词,这些虚词绝大多数也能从常见容易误用的成语中找到,这个虚词的意义和用法弄清楚了,成语的意义也就容易理解了。 而:哀而不伤(连词,表转折,却)不胫而走(连词,表承接,就)侧目而视(连词,表修饰)侃侃而谈(连词,表修饰)具体而微(连词,表并列)引而不发(连词,表转折,却) 何:百身何赎(疑问代词,怎么) 乎:瞠乎其后(介词,相当于“于”,在)不亦乐乎(疑问语气词,吗) 其:独善其身(代词,他的)三缄(jiān)其口(代词,他的) 若:洞若观火(动词,像) 所:无所不为(代词,……的事)无所不用其极(代词,……的事)无所不至(代词,……的地方) 为:不以为然(以为,动词,认为)不足为训(动词,作为)人满为患(动词,

(部编)二年级语文下册四字成语及各类词语练习

(部编)二年级语文下册四字成语及各类词 语练习 -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN

(部编)二年级语文下册四字成语及各类词语练习 【课本成语】 春风拂面梳妆打扮遮遮掩掩躲躲藏藏叮叮咚咚绚丽多彩五颜六色碧空如洗万里无云令人难忘引人注目兴致勃勃匆匆绿绿恋恋不舍蹦蹦跳跳锦上添花雪中送炭华夏儿女神州大地民族团结奋发图强炎黄子孙巍巍中华世界大同繁荣昌盛大街小巷牛郎织女四面八方昏头昏脑摇摇晃晃亡羊补牢揠苗助长转来转去自言自语筋疲力尽结结实实认认真真老老实实和颜悦色终生难忘视而不见赏心悦目连蹦带跳眉开眼笑破涕为笑哈哈大笑捧腹大笑一动不动宇宙飞船生机勃勃笨手笨脚与世隔绝五彩斑斓九牛二虎尽心竭力一望无边苍苍茫茫反反复复花草树木勃勃生机【课外词语】 1、奔跑(两个字是近义词) 贫穷寻找伙伴张望巨大钱财 2、愤怒(形容生气的) 怒气冲冲怒发冲冠火冒三丈 3、伤心欲绝(形容难过) 泣不成声泪流满面心如刀割 4、捧腹大笑(表现笑) 哈哈大笑破涕为笑眉开眼笑 5、黑沉沉(ABB) 金灿灿亮晶晶绿油油 6、四四方方(AABB) 明明白白认认真真老老实实反反复复 7、勃勃生机(AABC) 哈哈大笑恋恋不舍闪闪发光头头是道 8、白发苍苍(ABCC) 生机勃勃怒气冲冲得意洋洋可怜巴巴

9、一心一意(ABAC) 十全十美尽心尽力人来人往一年一度 10、画蛇添足(动物) 九牛二虎虎头蛇尾亡羊补牢鸡犬不宁 11、鸟语花香(春天) 春色满园春风拂面春回大地春暖花开 【补充词语】用合适的词语填空 (绚丽多彩)的鲜花(五颜六色)的鲜花(精心)地挑选 (小心)地移入(满意)的笑容(蒙蒙)的细雨 (泥泞)的小路 (清清)的河水(柔软)的绿毯 (细长)的枝条(弯弯曲曲)的树枝(葱郁)的森林 (和颜悦色)地说(高兴)地说(忠实)的向导 (轻盈)的翅膀(色彩斑斓)的花纹(弯弯)的镰刀(细细)的眉毛 (弯弯)的眉毛(浓绿)的树荫(生机勃勃)的大地 (晴朗)的天空(碧绿)的田野(可爱)的小鹿(温暖)的阳光(柔软)的枝条(晶莹)的露珠(迷路)的孩子(年迈)的大娘 (茂密)的树林(焦急)的等待(清新)的空气(仔细)的端详 (美丽)的公主(欢快)的脚步(先进)的科技(静静)地听着(渐渐)地消失(惊奇)地发现(耐心)地等待(仔细)地观察(整齐)的队伍(温暖)的春风(奇怪)的问题(珍贵)的礼物(吞吞吐吐)地说(彩色)的梦(凶狠)的魔王(风平浪静)的大海(蓝蓝)的天空(绿油油)的草坪(明亮)的教室(整齐)的桌椅(温暖)的太阳(香甜)的梦境 填动词 (贴)窗花(筑)城墙(挖)地道(放)鞭炮 (看)花灯(逮)蝈蝈(逗)松鼠(戴)帽子 (赏)明月(驾驶)飞机(攻打)魔窟(编织)童话

《进学解》教案

单元选修(三)唐宋八大家——杂说课题《进学解》教案 教学目标1.掌握文中涉及的文言知识,积累文言实词、虚词和特殊句式。 2.理解文章“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”的观点及其对我们修业进德的现实意义。 3.学习本文反话正说,巧于避忌,机智得体的表达技巧。 教学 环节 教学内容 第一课时 一、导入 唐宋八大家散文是唐宋古文运动的产物,堪称中国古代散文中的优秀篇章,影响深远。从今天开始,我们就进入唐宋八大家散文的专题学习。下面我们一起来了解散文这种体裁: PPT:散文是文学体裁之一,散文这个名称,随着文学的发展,它的含义和范围也在不断地演变。 1.古代散文:我国古代把与韵文、骈体文相对的散体文章称为“散文”,即除诗、词、曲、赋之外,不论是文学作品还是非文学作品,凡不押韵、不重排偶的散体文章,包括经、传、史书在内,一律称之为“散文”。 我国古代散文的发展历程:先秦散文——两汉散文——唐宋散文——明代散文——清代散文 2.现代散文:除诗歌、戏剧、小说以外的文学作品,包括杂文、小品文、随笔、游记、传记、见闻录、回忆录、报告文学等。近年来,由于传记、报告文学、杂文等已发展为独具特色的文体,所以散文的范围又趋于缩小。 书本:《唐宋八大家选读》第111-113中的“附录”,了解唐宋八大家的由来。 二、知识链接1.作者介绍:韩愈,唐代文学家、哲学家。字退之。河南河阳(今河南省孟县)人,祖籍河北昌黎,自称郡望昌黎,世称韩昌黎。因官吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。在文学成就上,同柳宗元齐名,称为"韩柳"。他是唐代古文运动的倡导者,世盛称其“文起八代之衰”。是唐宋八大家之首。 其散文作品大致可分为以下几类:①论说文,如最有代表性的《师说》、《马说》。②杂文,如《进学解》通过设问设答的方式,反话正说,全文多用辞赋铺陈的手法排比对偶,行文轻松活泼。③序文(即赠序),大都言简意赅,别出心裁,表现对现实社会的各种感慨,如《张中丞传后叙》、《送李愿归盘谷序》、《送孟东野序》等。 韩愈的思想渊源于儒家,但亦有离经叛道之言。他以儒家正统自居,反对佛教的清净寂灭、神权迷信,但又相信天命鬼神;他盛赞孟子辟排杨朱、墨子,认为杨、墨偏废正道,却又主张孔墨相用;他提倡宗孔氏,贵王道,贱霸道;而又推崇管仲、商鞅的事功。他抨击二王集团的改革,但在反对藩镇割据、宦官专权等主要问题上,与二王的主张并无二致。这些复杂矛盾的现象,在其作品中都有反映。 2.韩愈传世名言:(1)书山有路勤为径,学海无崖苦作舟。(2)亲之割之不断,疏者属之不坚。 (3)少年乐相知,衰暮思故友。(4)怠者不能修,而忌者畏人修。 (5)师者,所以传道授业解惑者也。(6)业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。 (7)闻道有先后,术业有专攻。(8)无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 (9)蚍蜉撼大树,可笑不自量。(10)不塞不流,不止不行。 三、解题“进”,即长进,进步。“学”,包括“业”与“行”,“业”指德行、品第。“解”辩解,论析。“进学解”,意味对增进业、行问题的辨析。 二、整体感知(一)诵读全文,正音断句 (二)梳理文本结构 第一部分(第1段):先生训示 第二部分(第2段):虚拟学生诘难。分两层推倒先生的说法:第三部分(第3-5段):先生自责。 三、文本研习下面我们来看一看韩愈是怎样通过对话的形式写别人,来嘲讽自己的失意,借以大发仕途不得意的牢骚的。(基础性问题,由学生在学习小组内部质疑,交流解决。教师引导学生重点关注文中的一些关键语句) 1.诵读、理解词语——先生训示(1) 2.探讨分析: 【思考1】找出作者关于“进学”的主要观点,并谈谈你对这一观点的理解? “业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”,对我们读书治学非常有启发价值,作者强调了“勤”与“思”的重

成语中的古文知识

成语中的古文知识 一、积累重点实词 掌握实词的含义是读懂文言文的第一步,而成语中则保留了重点实词的特殊意义。利用成语,可以比较轻松地掌握实词的意义: 飞禽走兽:走,奔跑 引而不发:引,开弓;发,射箭 扬汤止沸:汤,热水 短兵相接:兵,兵器 相机行事:相,仔细看 不刊之论:刊,删减 不易之论:易,改变 亡羊补牢:亡,逃跑;牢,牲畜的圈 感激涕零:涕,眼泪 揭竿而起:揭,举起 穷兵黩武:穷,终极,竭尽 无声无臭:臭,气味 尾大不掉:掉,摇摆 扬长而去:去,离开 无可适从:适,去 以己度人:度,推测 怨天尤人:尤,责怪 缘木求鱼:缘,攀援 寡廉鲜耻:鲜,少 家徒四壁:徒,只有 尸位素餐:素,白 如释重负:释,放下 不速之客:速,邀请 文过饰非:文,掩饰 词语都有本义和引申义。上面展示的都是词语的本义,也就是其本来意义,在本意的基础上衍生出来的意义叫做引申义。 词义的延伸很有意思,各种意义之间井然有序,似乎都藏着一个思维故事。请看下面两个词语词义的变化过程:

兵—— 本义是武器,“兵不血刃”“短兵相接”“厉兵秣马” 引申为“军队”,“兵多将广”“草木皆兵”“兵临城下” 进一步引申为“战争”,“纸上谈兵”“兵连祸结”“兵荒马乱” 引申为“用兵、指挥作战”,“兵贵神速”“兵不厌诈” 穷—— 本义为“终极、竭尽”,“穷兵黩武” 引申为“到尽头”,穷途末路、山穷水尽 引申为“探究”,穷根究底 引申为“处境不好”,穷寇勿追、穷当益坚 引申为“仕途不顺利”,穷而后工、穷达有命 我们可以用成语积累重点实词的一词多义现象,比如: 备:德才兼备(具备,具有)、关怀备至(周到,尽)、戒备森严(防备) 达:四通八达(通达)、通宵达旦(到达)、达官贵人(显达) 当:势不可当(抵挡)、首当其冲(对着,面对)、安步当车(当作) 负:负隅顽抗(依仗,凭借)、忘恩负义(背弃)、不分胜负(失败) 故:故步自封(与新相对)、非亲非故(老朋友)、明知故犯(故意) 顾:顾影自怜(回头看)、三顾茅庐(拜访)、奋不顾身(考虑) 疾:讳疾忌医(疾病)、疾恶如仇(痛恨)、疾风知劲草(强,猛) 举:举足轻重(抬起)、选贤举能(推荐)、举国上下(全) 名:不可名状(说出)、不名一钱(占有)、沽名钓誉(名声,名望) 如:自愧弗如(比得上)、称心如意(适合)、突如其来(然,词尾) 胜:略胜一筹(超过)、美不胜收(尽)、引人入胜(优美的景色) 务:不务正业(致力,从事)、不急之务(事务,事情)、除恶务尽(必须) 相:相机行事(鉴别,审察)、开诚相见(偏指一方)、肝胆相照(互相) 与:与人为善(赞成)、与日俱增(跟着,随着)、欲取姑与(给予) 因:因人成事(依靠)、因利乘便(凭借,依靠)、因材施教(根据) 二、词类活用 在现代汉语中,很多词语都有其固定的语法功能,但在古代汉语中,有些词在特殊的语言环境下,可以临时改变词性,具有新的语法功能,这就叫做“词类活用”。用成语来归类学习词类活用,是很好的方法。 1.名词用作状语

韩愈《进学解》赏析

韩愈《进学解》赏析 本文是关于韩愈的文学文章,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 《进学解》以问答形式抒发不遇之感,此种写法古已有之。下面是韩愈《进学解》赏析,希望能对你有所帮助。进学解(韩愈) 国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之曰:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。方今圣贤相逢,治具毕张。拔去凶邪,登崇畯良。占小善者率以录,名一艺者无不庸。爬罗剔抉,刮垢磨光。盖有幸而获选,孰云多而不扬?诸生业患不能精,无患有司之不明;行患不能成,无患有司之不公。” 言未既,有笑于列者曰:“先生欺余哉!弟子事先生,于兹有年矣。先生口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编。纪事者必提其要,纂言者必钩其玄。贪多务得,细大不捐。焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。先生之业,可谓勤矣。 觝排异端,攘斥佛老。补苴罅漏,张皇幽眇。寻坠绪之茫茫,独旁搜而远绍。障百川而东之,回狂澜于既倒。先生之于儒,可谓有劳矣。 沉浸醲郁,含英咀华,作为文章,其书满家。上规姚姒,浑浑无涯;周诰、殷《盘》,佶屈聱牙;《春秋》谨严,《左氏》浮夸;《易》奇而法,《诗》正而葩;下逮《庄》、《骚》,太史所录;子云,相如,同工异曲。先生之于文,可谓闳其中而肆其外矣。

少始知学,勇于敢为;长通于方,左右具宜。先生之于为人,可谓成矣。 然而公不见信于人,私不见助于友。跋前踬后,动辄得咎。暂为御史,遂窜南夷。三年博士,冗不见治。命与仇谋,取败几时。冬暖而儿号寒,年丰而妻啼饥。头童齿豁,竟死何裨。不知虑此,而反教人为?” 先生曰:“吁,子来前!夫大木为杗,细木为桷,欂栌、侏儒,椳、闑、扂、楔,各得其宜,施以成室者,匠氏之工也。玉札、丹砂,赤箭、青芝,牛溲、马勃,败鼓之皮,俱收并蓄,待用无遗者,医师之良也。登明选公,杂进巧拙,纡馀为妍,卓荦为杰,校短量长,惟器是适者,宰相之方也。昔者孟轲好辩,孔道以明,辙环天下,卒老于行。荀卿守正,大论是弘,逃谗于楚,废死兰陵。是二儒者,吐辞为经,举足为法,绝类离伦,优入圣域,其遇于世何如也?今先生学虽勤而不繇其统,言虽多而不要其中,文虽奇而不济于用,行虽修而不显于众。犹且月费俸钱,岁靡廪粟;子不知耕,妇不知织;乘马从徒,安坐而食。踵常途之役役,窥陈编以盗窃。然而圣主不加诛,宰臣不见斥,兹非其幸欤?动而得谤,名亦随之。投闲置散,乃分之宜。若夫商财贿之有亡,计班资之崇庳,忘己量之所称,指前人之瑕疵,是所谓诘匠氏之不以杙为楹,而訾医师以昌阳引年,欲进其豨苓也。 拓展阅读:《进学解》赏析 韩愈《进学解》,旧说作于唐宪宗元和八年(813)。是年韩愈四十六岁,在长安任国子学博士,教授生徒。进学,意谓勉励生徒刻苦学

成语中的古文知识:积累重点实词

掌握实词的含义是读懂文言文的第一步,而成语中则保留了重点实词的特殊意义。利用成语,可以比较轻松地掌握实词的意义: 飞禽走兽:走,奔跑 引而不发:引,开弓;发,射箭 扬汤止沸:汤,热水 短兵相接:兵,兵器 相机行事:相,仔细看 不刊之论:刊,删减 不易之论:易,改变 亡羊补牢:亡,逃跑;牢,牲畜的圈 感激涕零:涕,眼泪 揭竿而起:揭,举起 穷兵黩武:穷,终极,竭尽 无声无臭:臭,气味 尾大不掉:掉,摇摆 扬长而去:去,离开 无可适从:适,去 以己度人:度,推测 怨天尤人:尤,责怪 缘木求鱼:缘,攀援 寡廉鲜耻:鲜,少 家徒四壁:徒,只有 尸位素餐:素,白 如释重负:释,放下 不速之客:速,邀请 文过饰非:文,掩饰 词语都有本义和引申义。上面展示的都是词语的本义,也就是其本来意义,在本意的基础上衍生出来的意义叫做引申义。 词义的延伸很有意思,各种意义之间井然有序,似乎都藏着一个思维故事。请看下面两个词语词义的变化过程: 兵—— 本义是武器,“兵不血刃”“短兵相接”“厉兵秣马” 引申为“军队”,“兵多将广”“草木皆兵”“兵临城下” 进一步引申为“战争”,“纸上谈兵”“兵连祸结”“兵荒马乱” 引申为“用兵、指挥作战”,“兵贵神速”“兵不厌诈” 穷—— 本义为“终极、竭尽”,“穷兵黩武” 引申为“到尽头”,穷途末路、山穷水尽 引申为“探究”,穷根究底 引申为“处境不好”,穷寇勿追、穷当益坚 引申为“仕途不顺利”,穷而后工、穷达有命 我们可以用成语积累重点实词的一词多义现象,比如: 备:德才兼备(具备,具有)、关怀备至(周到,尽)、戒备森严(防备)

达:四通八达(通达)、通宵达旦(到达)、达官贵人(显达) 当:势不可当(抵挡)、首当其冲(对着,面对)、安步当车(当作) 负:负隅顽抗(依仗,凭借)、忘恩负义(背弃)、不分胜负(失败) 故:故步自封(与新相对)、非亲非故(老朋友)、明知故犯(故意) 顾:顾影自怜(回头看)、三顾茅庐(拜访)、奋不顾身(考虑) 疾:讳疾忌医(疾病)、疾恶如仇(痛恨)、疾风知劲草(强,猛) 举:举足轻重(抬起)、选贤举能(推荐)、举国上下(全) 名:不可名状(说出)、不名一钱(占有)、沽名钓誉(名声,名望) 如:自愧弗如(比得上)、称心如意(适合)、突如其来(然,词尾) 胜:略胜一筹(超过)、美不胜收(尽)、引人入胜(优美的景色) 务:不务正业(致力,从事)、不急之务(事务,事情)、除恶务尽(必须) 相:相机行事(鉴别,审察)、开诚相见(偏指一方)、肝胆相照(互相) 与:与人为善(赞成)、与日俱增(跟着,随着)、欲取姑与(给予) 因:因人成事(依靠)、因利乘便(凭借,依靠)、因材施教(根据)

进学解(老师)

进学解 班级组名姓名 【前课准备】 1、借助导学案充分预习课文,理解文中语句,勾画疑难点。 2、用二十分钟左右,C层同学完成自主学习部分,A、B层在完成自主学习部分的基础上思考合作题目,并形成文字答案。 3、认真书写,独立完成,规范作业,及时上交。 【学习目标】: 1.学习文中的一些实词、虚词。理解句意、文意。 2. 理解文章“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”的观点及其对我们修业进德 的现实意义。 3.学习本文反话正说,巧于避忌,机智得体的表达技巧。 4.理解文义,并积累出自文中的成语。 对话过程: 【知识链接】: 本文写于元和八年(813)。《旧唐书·韩愈传》:“(愈)复为国子博士,愈自以才高,累被摈黜,作《进学解》以自嘲。执政览其文……以其有史才,改比部郎中,史馆修撰。”“进”,即长进、进步。“学”,包括“业”与“行”。“业”指学业、事业,“行”指德行、品第。“解”,辩解,论析。“进学解”,意谓对增进业、行问题的辨析。作者指出增进业、行的方法在于“勤”与“思”,目的是“业精”“行成”。作者假托向学生训话,勉励他们在学业、德行方面取得进步,学生提出质问,他再进行解释,故名“进学解”。作者反复强调学子要埋头进德修业,不必考虑有司的明不明、公不公以及自己今后的遇不遇,从而曲折地抒发自己怀才不遇、仕途坎坷不得意的牢骚,也暗寓着对当时执政者不以才德取人,用人不公不明的讽刺。 自主对话 【生本对话】 1.辨明词义 业精于勤荒于嬉;行成于思毁于随(随俗)。 占(具备)小善者率(都)以录 名一艺者无不庸(被任用)。 爬(梳理、整治)罗(搜罗)剔抉(选择),刮(改变)垢(缺点)磨光。 诸生业患(担心)不能精,无患有司(选拔人才的官员)之不明(明察)。 言未既(结束)。 手不停披(翻阅)于百家之编(诸子之书)。 记事者必提(概括)其要(纲要),纂言者必钩(探索)其玄(深奥的道理)。 贪多务得,细大不捐(舍弃)。 焚膏油以继晷(guǐ,日影),恒兀兀(劳累的样子)以穷(尽)年:先生之业可谓勤矣。攘(驱除)斥佛老,补苴(jū,名词作动词,填补)罅(xià,裂缝)漏(缺漏),张皇(阐发)幽(深奥)眇(miǎo,微小)。 寻(钻研)坠绪(消沉不振的儒学)之茫茫,独旁搜(发掘)而远绍(继承)。 障(阻止,拦截)百川而东(名词作状语,向东)之(流到海),回(挽回)狂澜于既倒。先生之于儒,可谓劳(立功劳)矣。 沉浸醲(nóng,醇厚)郁,含(品味)英咀(jǔ,咀嚼)华,作(写作)为文章,其书满家。 上规(取法)姚、姒(sì),浑浑无涯。 佶屈(jí,曲折)聱牙(áo,拗口)。 少始知(懂得)学,勇于敢为(实践)。 长(成年后)通于方(礼法),左右具宜(得体)。 先生之于为人,可谓成(完美、成熟)矣。 然而公不见信于人,私不见助于友,跋(踩)前踬(zhì,绊倒)后,动辄得咎。

小学语文人教版四五六年级课本中的成语与四字词语

小学语文人教版四、五、六年级课本中的成语与四字词语 四年级语文(上册)人山人海风号浪吼滔滔江水若隐若现毫不可惜枉费心机鲜花盛开冰雪覆盖左顾右盼大模大样慢条斯理颤颤巍巍一动不动昂首东望咫尺为邻千姿百态齐头并进随遇而安浩如烟海绿树成阴枯枝败叶厉声叫嚣毫不相让引人注目如怨如诉三眼一板群龙无首马到成功气魄雄伟身材魁梧南征北战龙飞凤舞老马识途神清气爽昂首挺胸所向披靡如虎添翼牛刀小试闪闪发光神态各异跃跃欲试调虎离山骑虎难下照猫画虎胆小如鼠规模宏大享誉世界惟妙惟肖鲜果飘香勤勤恳恳引吭大叫一丝不苟自由自在趁其不备北风呼啸蹦蹦跳跳局促不安从容不迫偷偷摸摸屏息凝视狂风大作可怜巴巴步调从容空空如也从从容容扬长而去一日三餐供养不周变化多端耀武扬威不胜其烦引人注意枝折花落大吃一惊架子十足无忧无虑生气勃勃不慌不忙雪花飞舞瑟瑟发抖草翠花开闷雷滚动不容置疑神来之笔水天相接弯弯曲曲人声鼎沸郁郁苍苍人迹罕至不容置疑引人注意风平浪静云遮雾涌不可计数一争高下坐卧不安消磨时光不可思议精神大振浩浩荡荡神秘莫测应接不暇山崩地裂涓涓细流一模一样漫天卷地帘帘飞瀑恍恍惚惚望子成龙来龙去脉天马行空崇山峻岭举世无双神态自若绝无仅有山洪暴发目不转睛灯红酒绿汗马功劳蜿蜒盘旋类型众多久经沙场栩栩如生协调有序恍然大悟热闹非凡笨鸟先飞呆若木鸡隐隐约约若有所思目光炯炯姿态不一金碧辉煌殊死拼搏清波漾漾理所当然耀武扬威人影绰绰谈何容易得意扬扬骨肉同胞平安无事风和日丽血脉亲情突如其来莫名其妙屏息凝神号啕大哭密密麻麻春风拂面模模糊糊年少气盛出乎意料腾云驾雾用武之地头昏脑胀直指云霄清澈见底烟熏火燎杏林春满意义非凡患难与共五彩斑斓呼风唤雨百依百顺无可奈何凌空展翅纤尘不染翻来覆去振兴中华受益匪浅毫不相干山重水复默默无闻连绵不断气势磅礴比

进学解中的成语

《进学解》中的成语 第一类是被后人直接用作成语的: 1.业精于勤:学业由于勤奋而精通。 2.行成于思:品德由于思考而养成。现解为做事成功要动脑筋。 3.爬罗剔抉:爬罗,搜集;剔决,筛选。广泛收罗,仔细挑选。 4.刮垢磨光:刮去污垢,磨出光亮。原指培养人才时磨砺而使之高尚纯洁。后比喻使旧事物重显光辉或仔细琢磨,精益求精。 5.贪多务得:原指学习上务求尽多地获得知识。后亦指贪心很大,定要满足欲望。 6.细大不捐:原指各方面的内容兼收并蓄。现多指小的大的都不放弃。 7.含英咀华:比喻仔细体会文章中的精华。 8.佶屈聱牙:佶屈:曲折;聱牙:不顺口。形容文章艰深难读。 9.同工异曲:工:细致,巧妙;异:不同的。不同的曲调演得同样好。比喻话的说法不一而用意相同,或一件事情的做法不同而都巧妙地达到目的。 10.动辄得咎:辄,即;咎:过失,罪责。动不动就受到指摘或责难。 11.牛溲马勃:牛溲:牛尿,一说车前草,利小便;马勃:可治疮。比喻一般人认为无用的东西,在懂得其性能的人手里可成为有用的物品。 12.败鼓之皮:败:破旧。破鼓皮可作药材。比喻虽微贱,却是有用的东西。 13.投闲置散:投、置:安放;闲、散:没有事干。指安排在不重要的职位或没有安排工作。14.旁搜远绍:原句是“独旁搜而远绍”。旁:广泛;搜:搜集;绍,继承。广泛地搜集引征资料,穷本溯源地说明来历,以进行论证。 第二类是经过后人浓缩和提炼演化而成的: 15.提要钩玄(记事者必提其要,纂言者必钩其玄):提要:指出纲要;钩玄:探索精微。精辟而简明地指明主要内容。 16.焚膏继晷(焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年):膏:油脂,指灯烛;继:继续,接替;晷:日光。点上油灯,接续日光。形容勤奋地工作或读书。 17.力挽狂澜(障百川而东之,回狂澜于既倒):挽:挽回;狂澜:猛烈的大波浪。比喻尽力挽回危险的局势。 18.闳中肆外(先生之于文,可谓闳其中而肆其外矣):闳:博大;肆:奔放,淋漓尽致。指文章内容丰富,文笔又酣畅淋漓。 19.号寒啼饥(冬暖而儿号寒,年丰而妻啼饥):因为饥饿寒冷而哭叫。形容挨饿受冻的悲惨生活。 20.兼收并蓄(玉札丹砂,赤箭青芝,牛溲马勃,败鼓之皮,待用无遗者,医师之良也。):收:收罗;蓄:储藏,容纳。把不同内容、不同性质的东西收下来,保存起来。 21.头童齿豁:童:原指山无草木,引申为光秃。豁:破缺。头秃齿缺,形容衰老的状态。第三类则是韩愈化用古代典故而形成的: 22.跋前踬后:语本于《诗经·豳风·狼跋》:“狼跋其胡,载疐其尾。”疐,音zhi,跌倒。诗的原意是说,狼向前走,便踩着颈下肉;往后走,则被尾巴拌倒。韩愈将《诗经》中这两句话,浓缩成一个四字成语,用来比喻进退两难。 23.各得其宜:语源于《易经·系辞下》:“交易而退,各得其所。”原指每个人都得到满足。韩愈巧妙地将“所”字变成“宜”字,指每一事物都得到适当的安置。 第四类是还有一些四字结构的词语,今天人们仍然在使用,已经接近成语。 24.左右具宜:左右:指各个方面。宜:做得恰如其分。指做事恰如其分。 25.较短量长:指比较长短,评论优劣。如:歌清舞妙,尽开怀抱。又何须较短量长,此生心应自有天知道。★明·徐有贞《水龙吟》词 26.绝类离伦:离、绝:都是超越的意思。伦、类:都是“类”的意思,指一般人。 27.安坐而食:安坐,安稳地坐着。谓不劳神费力。 28.辙环天下:乘车环游天下。

形容人的成语贬义词

形容人的成语贬义词 导读:1、[豺狼当道]当道:横在道路中间。比喻坏人当权。 2、[豺狼横道]横道:横在道路中间。比喻坏人当权。 3、[狐唱枭和]比喻坏人互相呼应。 4、[蝇粪点玉]点:斑点,引伸为污辱、玷污。苍蝇粪玷污了美玉。比喻坏人诬陷好人。 5、[鼠凭社贵]老鼠把窝做在土地庙下面,使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人。 6、[狼前虎后]前门赶走狼,后门来了虎。比喻坏人接踵而来。 7、[狼奔鼠偷]形容坏人到处扰乱。 8、[豺狼野心]比喻坏人的狠毒用心。 9、[狗口里吐不出象牙]比喻坏人说不出好话。 10、[鲍鱼之肆]卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。 11、[蜂目豺声]眼睛象蜂,声音象豺。形容坏人的面貌声音。 12、[鱼龙混杂]比喻坏人和好人混在一起。 13、[狂犬吠日]疯狗对着太阳乱叫。比喻坏人自不量力地叫嚣。 14、[狗嘴里吐不出象牙]比喻坏人嘴里说不出好话来。 15、[狼突鸱张]像狼一样奔突,像鹞鹰一样张开翅膀。形容坏人猖狂嚣张到了极点。 16、[上窜下跳]比喻坏人上下奔走,四处活动。 17、[蠹居棋处]比喻坏人深入社会,散布各处。

18、[狗仗人势]仗:倚仗、仗势。比喻坏人依靠某种势力欺侮人。 19、[狗仗官势]比喻坏人倚仗官府势力欺压他人。 20、[豺虎肆虐]豺、虎:两种凶残的野兽。比喻坏人像凶残的野兽般横行不法。 21、[狐狸尾巴]古时传说狐狸能够变成人形来迷惑人,但它的尾巴却始终变不了,成为妖的标志。比喻坏人的本来面目或迷惑人的`罪证。 22、[兴妖作怪]比喻坏人破坏捣乱,或坏思想扩大影响。 23、[粉墨登场]粉、墨:搽脸和画眉用的化妆品。原指演员化妆上台演戏。比喻坏人经过一番打扮,登上政治舞台。 24、[蠹居棊处]蠹居:像蛀虫一样,深居在蛀坏的器物里。棊:同“棋”。像蛀虫一样深居,像棋子一样密布。形容坏人隐蔽很深,散布在各个要害地方。 25、[猖獗一时]猖獗:凶猛而放肆。形容坏人或反动势力一时间显得特别凶猛放肆。 26、[狗口里生不出象牙]比喻坏人说不出好话。同“狗口里吐不出象牙”。 27、[狗傍人势]比喻坏人依靠某种势力欺侮人。同“狗仗人势”。 28、[狗急跳墙]比喻坏人在走投无路时豁出去,不顾一切地捣乱。 29、[阴魂不散]比喻坏人、坏事虽已清除,但不良的影响还在起作用。

韩愈《进学解》给我们的启示

题目:韩愈《进学解》给我们的启示 副题目:《进学解》读后感 班级:09电子一班 姓名:李伟虎 【提要】通过读这篇文章,自己有感而发。总结了以下几点怎样学习的方法和读书的目的,读书对我们的重要性等等。体现我们士大夫在黑暗实现中不能妥协的精神。 【关键字】业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。 《进学解》,文中很多的观点到现在还是极为看出我们的古代大文豪的智慧和古代人的智慧,一点也不会比现在的人笨,他们的思维能力也是极高的。为什么现在不能出现一个大文豪了,这也是值得我们注意的 业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随,这样的名句,我早就知道了,可是我真的不知道这出自于韩愈的《进学解》,这文章本身到没多少出名的,但这几句话,小学生都会背.不过韩愈说的太平盛世,说的有点违心了.方今圣贤相逢,治具毕张。拔去凶邪,登崇俊良。占小善者率以录,名一艺者无不庸。爬罗剔抉,刮垢磨光。盖有幸而获选,孰云多而不扬?诸生业患不能精,无患有司之不明。行患不能成,无患有司之不公。上面的意思是说当时法治建全,人各有所用,只要你有点小材就一定会被选上,只要有本事,有一特长就行.我看写的有点超现实,多是瞎吹的.当代的社会你就是再有本事,也要给上面送点,跑跑才能被提升,大多数人都患有司之不公呀! 不过韩愈在文中还是写出了正确的用人观,值得当今统治者学习,韩愈说粗大的木材做屋梁,细小的木材做屋椽,柱上的斗拱、梁上的短柱、门臼、门坎、门插、门楔,各用合适的材料建造,用以做成房屋,这是木工的心思。贵重的地榆、朱砂、天麻、青芝,粗贱的牛溲尿、马屁菌,破鼓的皮子,都收藏起来,以备使用时无有遗缺,这是良医的修养。公开、公平地提拔人才,聪明的、老实的各方面的人才都得到任用,沉着委婉的人,可以表现他们特有的美态,卓越超群的人,可以显露他们非凡的才能。衡量各人的长短,恰当地加以分配任用,这便是宰相用人的原则。人各有长短,有的人喜欢美术,有的人喜欢数学,有的人喜欢冷,有的喜欢热,如果统治者唯才是用,而不是任人唯亲,唯钱,那么社会风气就会彻底改变,中国向来就是官本位的国家,当官的如果采用正确的选才观,那真是太好了. 韩愈的心态很好,当今社会叫的最响的就是心态决定一切,正如美国著名心理学家威廉.詹姆斯所说:历史终将证明,我们这一代最伟大的发现是,人类可以经由改变态度而改变自己的命运.韩愈被排挤到什么程度呢,冬暖而儿号寒,年丰而妻啼饥,老婆孩子都吃不饱穿不暖了,还一句怨言没有,还积极为统治者说话,是封建社会的捍卫者,不是那个把栅栏打破让人过的那种人. 书中很多的地方都值得我们去继续不断的研究,虽然这篇文章几乎每一名中国人都会轻吟几句,但是远没有达到很好的地步,我们的先祖的智慧需要我们不断的研究,我们才会在不断的进步中吸取教训! 《进学解》是韩愈在唐宪宗元和十年(813)写的一篇散文。“进学”就是通过勤奋和深思达到“业精”和“行成”的境地。作为一名大学生,我觉得这篇文章能给我们以深刻的启示。以下围绕读书时应注意的一些问题,谈谈这篇文章给我的启发:

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