国学经典：千家诗卷二
五律
幸蜀回至剑门玄宗皇帝
剑阁横云峻銮舆出狩回翠屏千仞合丹嶂五丁开
灌木萦旗仙云拂马来乘时方在德嗟尔勒铭才
简介：唐玄宗即李隆基，世称唐明皇，善骑射，通音律，熟知天文地理，多才多艺。上面这首诗写于唐明皇御驾巡视蜀地回京的途中。
翻译：剑阁横架在云雾中，我的仪仗正从狩猎的地方回来。剑门山像是一副翠色的屏障展开，这样奇峰应该是大力士才能开辟的。山上长满灌木，旗帜在盘山路上回，山腰上的流云不断得扑到我们所骑的马身上来。我想治理国家也应该因势利导，遇到这般险要处只靠蛮力更是行不通的，对那些使国家化险为夷的功臣们，应该把他们的事迹刻碑立传，让人们铭记于心。
和晋陵陆承相杜审言
独有宦游人偏惊物候新云霞出海曙梅柳渡江春
淑气催黄鸟晴光绿苹忽闻歌古调归思欲沾巾
简介：杜审言，唐代诗人，字必简，祖籍襄阳(今湖北襄樊)，高宗咸亨元年(670)
进士。杜审言是大诗人杜甫的祖父，少时与李峤、崔融、苏味道齐名，称“文章四友”。晚年和沈佺期、宋之问相唱和。他们都大力创作律诗，是唐代“近体诗”的奠基人。
蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山
杜审言
北斗挂城边南山倚殿前云标金阙回树杪玉堂悬
半岭通佳气中峰绕瑞烟小臣持献寿长此戴尧天
翻译：北斗星挂在长安城边的天幕上，终南山好像就依靠在蓬莱三殿前。山上华丽的宫殿高高耸入云端，精美的楼阁好像在树梢上高悬。半山腰漂浮着清新的空气，山峰顶上环绕着祥瑞的云烟。小臣我持酒向皇帝祝寿，愿我们都永远生活在太平盛世间。
春夜别友人陈子昂
银烛吐清烟金尊对绮筵离堂思琴瑟别路绕山川
明月悬高树长河没晓天悠悠洛阳去此会在何年
翻译：洁白的蜡烛吐着袅袅青烟，盛满美酒的金杯面对丰盛的席宴。我在饯别的厅堂里回忆着朋友的情意融洽，分别后要绕山过水，路途遥远。宴席一直持续到明月隐蔽在高树之后，银河消失在拂晓之中。走在这悠长的洛阳道上，不知什么时候才能再相会？
长甯公主东庄侍宴李峤
别业临青甸鸣銮降紫霄长筵鹓鹭集仙管凤凰调
树接南山近烟含北渚遥承恩咸已醉恋赏未还镳
翻译：长宁公主的东庄别墅在遍地青青的城郊，皇上的御驾好像从天而降来到这里。举行盛宴，百官有如鹓鹭齐集班行；凤管奏鸣，曲调优美动听。别墅外面树木高耸，要与终南山相接，显得很近；庄园里烟霞缭绕，欲与渭水相映，显得很远。得到皇上的恩泽，群臣都已醉；皇上留恋东庄美景，要继续欣赏，还没有回宫。
恩赐丽正殿书院赐宴应制得林字
张说
东壁图书府西园翰墨林诵诗闻国政讲易见天心
位窃和羹重恩叨醉酒深载歌春兴曲情竭为知音
翻译：丽正殿的东壁和西园分别设了书院、文社，成了文人学士聚会的地方。这些文人
诵读《诗经》了解国事，讲解《易经》知道天意。我位为宰相，更是责任重大，承蒙皇恩赐宴酒醉深。诵唱春兴曲，竭尽才智作诗酬知音。
送友人李白
青山横北郭白水绕东城此地一为别孤篷万里征
浮云游子意落日故人情挥手自兹去萧萧斑马鸣
翻译：青山横亘在城郭的北侧，白色的河水环绕在城郭的东方。我们即将在这里分手，各自像孤草一样踏上万里征程。空中的白云飘拂不定，仿佛你行无定踪的心绪，即将落山的太阳不忍沉没，亦似我对你的依恋之情。我们挥手告别，从这里各奔前程，两匹马似乎也懂得主人的心情，不忍离别同伴而萧萧长鸣。
送友人入蜀李白
见说蚕丛路崎岖不易行山从人面起云傍马头生
芳树笼秦栈春流绕蜀城升沈应已定不必问君平
翻译：听说从这里去蜀国的道路崎岖艰险，从来就不易通行。
山崖从人的脸旁会突兀而起，满山的云气依傍著马头上升翻腾。花草树木笼罩了从秦入川的栈道，春江碧水绕流蜀地的都城。你的前途进退都是命中已定的了，用不着去询问善卜的君平。
次北固山下王湾
客路青山外行舟绿水前潮平两岸阔风正一帆悬
海日生残夜江春入旧年乡书何处达归雁洛阳边
简介：王湾，唐代诗人，公元693年－751年，字号不详。洛阳(今属河南)人。唐玄宗先天年间进士及第。
翻译：游客路过北固山下，船行驶在碧绿的江水上。春潮正涨，两岸江面显得格外宽阔。顺风行船，恰好把帆儿高悬。红日冲破残夜，从海上升起。江上的春天早在年底就拂人面了。家书要传到哪里呢？只能等待归雁飞到洛阳边了。
苏氏别业祖咏
别业居幽处到来生隐心南山当户牖沣水映园林
竹覆经冬雪庭昏未夕阴寥寥人境外闲坐听春禽
翻译：苏氏的优雅院落在非常清幽的地方，人们到此一看就会顿生隐居的心情。终南山正对着别墅的门窗，沣水围绕着庄园的园林，经冬未化之雪覆盖在竹梢上，天还未到黄昏庭院已昏暗。别墅幽深寂静远离人境，可以悠然闲坐谛听春鸟的啼鸣。
春宿左省杜甫
花隐掖垣暮啾啾栖鸟过星临万户动月傍九霄多
不寝听金钥因风想玉坷明朝有封事数问夜如何
杜甫（712—770），字子美，自号少陵野老，杜少陵，杜工部等。由盛唐到中唐大诗人，号称“诗圣”。原籍湖北襄阳，生于河南巩县。初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。
翻译：天色已晚，百花隐没在左省宫墙，百鸟鸣叫着飞回巢穴。星星照耀宫中的千门万户，月亮靠近高耸入云的宫殿。紧张的不能入睡，听见开宫门的金锁的声音；因为夜风吹拂，想起百官上朝时的马铃声。明日早晨还有奏章要呈给皇帝，所以多次探问快天亮了吗？
题玄武禅师屋壁杜甫
何年顾虎头满壁画沧州赤日石林气青天江海流
锡飞常近鹤杯渡不惊鸥似得庐山路真随惠远游
翻译：是哪一年顾恺之在这满壁上画了这一幅隐士居地的风景图？鲜红的太阳映照着石
林，云雾缭绕；青天边接着江海，日夜奔流。志公和尚的禅杖飞舞靠近白鹤道人的仙鹤，高僧乘木杯渡海轻快敏捷得连海鸥都不惊动。看了这幅壁画，就好像得到入庐山的道路，真的要随慧远高僧远游。
终南山王维
太乙近天都连山到海隅白云回望合青霭入看无
分野中峰变阴晴众壑殊欲投何处宿隔水问樵夫
翻译：终南山又叫做太乙，它高大雄伟，几乎接近天幕，山山相连，直到海边。回望刚刚在身前退向两边的茫茫白云，淡淡青雾，又弥漫成了朦胧迷蒙的一片奇幻的境界。终南山中峰高大雄伟，成了分野之界，阴天和晴天里千岩万壑的景象相差悬殊。天晚了，想要找个人家住下，我只好隔着水向樵夫打听。
登总持阁岑参
高阁逼诸天登临近日边晴开万井树愁看五陵烟
槛外低秦岭窗中小渭川早知清净理常愿奉金仙
翻译：终南山上的总持阁高峻直逼云天，登上楼阁好像靠近日边。晴天俯视，连水井边的树木都尽收眼底，而五陵上的烟雾却让人愁思。凭靠栏杆，秦岭看起来很低矮；站在窗边，渭水也变得细小。我早知佛教的清净之理，希望现在能经常侍奉佛像
寄左省杜拾遗岑参
联步趋丹陛分曹限紫薇晓随天仗入暮惹御香归
白发悲花落青云羡鸟飞圣朝无阙事自觉谏书稀
翻译：我们并排走向朝廷的红色台阶，然后分别站在左省右省官职的列队。拂晓的时候随着宫廷仪仗队进入朝拜的厅堂，到了黄昏时浑身沾满御炉香气回归。满头白发了，看到落花也会流泪，羡慕别人如鸟入青云展翅高飞。现在朝廷贤明没有什么阙事遗漏，自己觉得谏议的奏书越来越稀。
登兖州城楼杜甫
东郡趋庭日南楼纵目初浮云连海岱平野入青徐
孤嶂秦碑在荒城鲁殿余从来多古意临眺独踌躇
翻译：这次来兖州借看望父亲的机会，登上了南城楼放目远望。只见浮云浩渺仿佛将泰山与大海连在了一起，青州与徐州之间是平坦的原野。不远处的峄（yi）山上秦始皇留下的石碑应该还在吧，曲埠故城中的鲁光殿只剩下一些废墟。我向来是个有怀古之心的人，站在这里远眺时，之前的思索中又添上了许多不同的感概。
杜少府之任蜀州王勃
城阙辅三秦风烟望五津与君离别意同是宦游人
海内存知己天涯若比邻无为在歧路儿女共沾巾
翻译：古代的三秦之地，保卫着巍峨的长安城。风烟滚滚，却望不到蜀州岷江的五津。与你握手作别时，彼此间心心相印；你我都是远离故乡、出外做官之人。
四海之内只要有了你这样的知己，不管远隔在天涯海角，都象在一起。请别在分手的路口上，伤心地痛哭；
象多情的少年男女，彼此泪落沾衣
送崔融杜审言
君王行出将书记远从征祖帐连河阙军麾动洛城
旌旗朝朔气笳吹夜边声坐觉烟尘少秋风古北平
翻译：君王命令将士出师作战，作为书记官也跟随远征。饯行的朝臣很多，自宫阙之外一直延续到河洛，军旗飘扬震动了整个洛阳城。出征边地，早上要迎着北方来的寒风，夜里能听到警卫的胡笳之声。不多久战争就会胜利结束，古老的北方边地秋风来得早来得猛，请
小学国学弟子规教案 一、教材分析《弟子规》第二课围绕“诚信”这一行为，通过韵文、释文、拓展、故事四个板块的设计，体现出课文的文、意、理的统一。韵文“凡出言，信为先，惟其是”的行为要求上看，这些要求体现出做人应讲信用,做到真诚待人的道德准则；“诈与妄，奚可焉，勿佞巧，刻薄语，秽污词，市井气，切戒之”这些要求来看，准则意在告诉我们要做一个讲文明，待人真诚的人。释文表意准确，通俗易懂，为学生自读自悟提供了重要的课程资源。拓展结合生活，联系实际揭示了课文内容的现实意义，又为学生的思考提供了广阔的空间。故事《孟信卖牛》以生动的事例诠释“只有自己做到真诚守信，才会赢得众人的信任、尊重。”这一道德修养与道德智慧，体现出《弟子规》行为准则的道德素养与道德智慧的统一。 二、教学目标 1、读中习法，引导学生字正腔圆地诵读文本，对八句韵文做到熟读成诵，诵读成韵。 2、读中感悟，结合释文与故事读中理解“信”的行为要求，从传统文明的行为准则中感悟传统道德行为对人积极影响。 3、学中反思，紧扣拓展，借助情境，学会以课文的处事准则，反思自己的行为得失，并能自觉地运用传统文明准则指导自己的生活实践。
4、学中陶冶，诵读中感受古代韵文的音韵之美，内涵之美，从而激发学生热爱祖国传统文化的情感。 三、设计理念 1、块组合，分层推进。紧扣“信”这一主题，根据诵读入韵、读文明意、悟理导行三层教学目标，相机设立创设情境，话题揭义；字正腔圆，诵读成韵；故事诠释，读文明义；生活介入，明理导行教学四环节。分层推进，层层落实，促进知行合一。 2、四化并用，优化组合。确立以“读悟信为先，惟其是） 2、故事引路，据文辨义下面，我们一起听听孟信卖牛的故事，看看获得怎样的启示。 [孟信卖牛] 教师生动讲述 [说一说][1]同学们，听了这个故事，用心想一想，贫穷的孟信为什么赢得大家的尊重？（诚实、守信）孟信的行为符合《弟子规》的哪些要求呢？ [2] 点评：虽然孟信家里穷，经常连饭都吃不饱，但是他并没有因此而用病牛去换粮食，他的这种行为赢得了别人的尊重，这种道德修养也是道德智慧。 3、情境插入，依理明义看动画短片《男孩和金斧头的故事》说一说：你认为故事中的两个小朋友谁做得对？谁做得不对？分别符合《弟子规》中的哪句话？
国学经典诵读教案 国学是中国传统文化的精髓，对中国政治、经济、军事等各方面都有影响极大，对于传承文明，增强民族凝聚力，以及中华民族的复兴都起着重要作用。中华文化经典即是中华文化中秀、最精华、最有价值的典范性著作。它们经过时间淘漉和历史沉淀的文化精品。中国文库网为大家带来的国学经典诵读教案，希望能帮助到大家! 国学经典诵读教案 一、教学目标： 1、品读古诗，感悟诗情; 2、诵读文言经典，感悟人生哲理; 3、赏析美文，提高鉴赏能力; 4、增强对人类文化的热爱之情 二、教学重点： 1、在诵读中悟人生哲理，增强审美能力。 2、开放式教学：有词朗诵、配乐美文欣赏、唱诗词。 三、教学准备： 1、学生背诵印发的小册子中的内容。 2、学生背诵《满江红》《少年中国说》
3、学生学唱《水调歌头》。 4、各小组选择自己喜欢的诗词或美文，并精心准备，把握节奏、感情、声音大小、人员安排多种多样。 四、教学过程： (一)导课：人类在历史发展的进程中，创造了经典文化。诵读经典我们会感悟更多的人生哲学，体味各家的语言特色。 今天，就让我们再一次在经典诵读比赛中感受经典文化的艺术魅力。 (二)措施与要求 “诵读”即为“出声的读”，达到“熟读自然成诵”的理想境界。鉴于此，提出如下要求：(1)保证诵读时间。每周一、三、五早读时间及每周的晚自习时间为诵读时间，天天坚持。开展课前一吟，熟读成诵的教学。为减轻学生背诵古诗的负担，教师要提倡见缝插针，积少成多的诵读方法，要把以往课前一支歌换为一首诗，开展“课前一吟”教学，做到“读而常吟之”，“学而时习之”。 (2)教师要根据诵读内容与诵读量，划分每天的诵读量，制定计划，根据计划诵读并且要与学生一起诵读。看谁读得好，记得牢，鼓励学生多诵多背。班级内定期开展古诗文诵读或背诵比赛，激发学生诵读的激情。
国学经典诵读作文材料 我们知道，国学是一种对我们有利的东西，对我们儿童也更是有利。那么同学们最喜欢的国学是什么呢，我呢最喜欢的是《论语》因为论语有孔子的一些讲座，还有孔子讲的做人的道理。 比如第一篇《学而》是论语第一篇的篇名。这一篇主要是述读书与做人的关系。强调严于律己，仁爱他人，以及仁、孝、信等道德范畴。《论语》中的各篇一般都是以每一章的前两个字作为篇的篇名。孔子提出以学习为乐事，做到人不知而不慢，反映出孔子学而不厌，诲人不倦，注重修养，严格要求自己的主张，这比思想主张在》论语《中多多处可见。 此外，在做人方面，孔子和儒家注重人的实际行动，特别强调人应当言行一致，千万不能空谈浮言，心中不一。这种踏实态度和质朴的精神长期影响着中国人，成为中华传统思想的文化中的精华内容。子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不慢，不亦君子乎?”这就是论语，读了论语我非常高兴，因为《论语》是我爱的一本书，这本书里面有一位老师，一位值得世人敬仰的孔圣人和一些平生做人的道理和一些怎么去学习的道理，让我从这里看到了许多。 我还喜欢读的一本书是《三字经》，里有许多的国学故事，还有一些做人的和读书的事情比如第一篇“人之初，性本善，性相近，习相远。”之篇的故事是晋代有一个叫周处的人，身高体壮，凶强侠气。因为父亲早死，所以没有人管教，动不动就打人，还欺负老百姓，老百姓都非常怕他，便把水中咬龙、山中老虎和他称为“三害”这三害中最让人头痛的是周处，一个老人想到了一个办法，让周处去杀蛟龙，老虎，周处便答应了，周处带着刀来到了山上，把山上的老虎杀了，又来到了水上去杀蛟龙，他和蛟龙战了三天三夜，人们还以为可以杀了三害，没想到三害都杀了。人们纷纷祝贺摆酒，结果周处杀了蛟龙来了，看到人们都还以为他死了而欢呼，于是周处便开如认错，开始从新做人，他认真学习为老百姓做了很多的事。 这就是我最喜欢的两本书里我还学到了许多知识。 自从接触了国学经典，我的思想、行为发生了巨大的变化。 以前，我常常不听妈妈的话，惹妈妈生气。但是，学了《弟子规》以后，我知道了平时要孝敬父母，尊敬长辈。我还知道了做哥哥姐姐的，要疼爱弟弟妹妹，做弟弟妹妹的要尊敬哥哥姐姐。这样兄弟姐妹就能和睦相处，父母也就快乐轻松了。在这姊妹和睦当中就存在孝道。 瞧，我懂得东西还不少吧!不光是《弟子规》让我学到了很多的知识，《论语》也不例外。像学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?我理解了这段话的意思：学了知识以后，按照一定的时间去温习它，不是很愉快吗?有朋友从远方来，不也是很高兴的事吗?别人不了解自己，自己也不怨恨，这不就是君子吗?我
小学三年级国学经典诵读计划 一、指导思想 通过开展国学经典诵读工程，弘扬祖国优秀的传统文化，使学生受到中华传统文化的熏陶，传承中华文明，发扬中华文明，提高文化底蕴。培养爱国主义精神，提高学生的文化素养和道德素质，促进学生健康和谐可持续发展。 二、工作重点目标 1、抓好诵读活动的经常化、正常化、规范化、课程化、校本化研究工作，全体师生都要参与诵读活动，经常、深入、有效地开展诵读活动，不断改革诵读活动的形式、成果的展示及诵读的评价。 2、诵读的应用特别是与课堂教学的结合上进行研究与探索，大胆地创新，并加强诵读的资料积累。 3、探索国学经典与写字教学相结合的校本化研究。把国学经典与写字教学相结合，编写一套校本教材。 4、本学期将加强教师经典诗文的学习与探讨，教师与学生同背经典诗文，提升教师国学素养。在原读书学习的基础上读1-2本国学经典书籍，并记录国学经典学习笔记。统一背诵内容为国学经典读本必背古诗，形式包含：经典诗文摘抄、经典阅读感悟等。 三、诵读时间 1、早晨课前15分钟诵读； 2、中午10分钟时间自由进行诵读； 3、每周一节的阅读课；
4、课内向课外延伸，校内向校外延伸，激励学生开展多种形式的诵读活动。 四、诵读方法 1、“人人是老师，处处是教室”。只要有热情，能读拼音，就能成为一个诵读老师。 2、“小朋友，跟我念”－－诵读的六字真言。带念一遍，再一遍，然后鼓励全班齐念；分组念、个别念、接龙念、默念……，想方法多听多念。并非完全不要理解，了解内容大概即可。 3、回家后，由家长带动诵读（亲子诵读）10分钟。 五、诵读内容 1、诵记语文课程标准中推荐的优秀古诗文篇目、中外美文等。 2、学校发的《弟子规》（循环使用，注意保持完好）。 六、具体要求 1、一到六年级全体学生人人参加诵背活动，全体教师共同参与。 2、学期初各班语文教师制定班级诵读计划。 七、资料积累 在诵读过程中，要积累好实验的一系列过程性资料，如：学生诵读情况分析、过程中出现的问题和困难、家长意见征询、班级活动的方案、记录照片、及时总结好的做法等等，以利于进一步开展诵读实验研究。 八：活动安排：
《弟子规》国学教育课堂教案设计 国学到底是什么？为什么要学习弟子规？ 绝大多数人承认并不懂国学，也不能给国学一个定义，似乎印象中的国学就是四书五经。 国学究竟是什么？是不是仅仅就是四书五经孔孟之道呢？百度 百科中对国学的解释是：中国传统文化与学术，也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等。“国学其实是一个国家学术文化的简称，也可以是一个国家一切学问的简称。国学不仅为中国独有，世界上的其他国家也有。”云南传统蒙学研究会会长郑千山认为，所谓中国国学，其实就是中华民族五千年来的历史文明的简称，涵盖了神州大地三江五岳的人文与生活经验。 学国学不可急功近利 在国学热的同时，随之兴起的还有各种教育基地、讲座、交流会以及不同版本的国学教材。不少家长急于求成，欲让孩子在几岁之前读完多少经典国学，并选择最难的经典让孩子朗诵，以此开发孩子的智力。对此，有网友说，“国学热”可喜，但是对国学的盲目狂热却是绝对不可取的。中国传统文化中，糟粕也有不少，国学一定要学，但不能跟风。 很多家长都看重国学对自己孩子品格的教育，但一涉及到具体问题，往往从实用主义出发，把上国学班等同于上音乐、舞蹈特长培训班了。也有个别家长抱着与人攀比的心态，看到别人的孩子都上国学班了，自己的孩子说什么也不能落后。其实，这远远不够。亲子教育
专家陈禾教授认为，国学是人生修养的过程，不可急功近利，需要随着生活经验和人生阅历的积累，慢慢体会其中的意义，这就意味着：国学教育不是短时间能够完成的。而且，父母在送孩子去读国学经典后，自己也应当好好体会经典的意思。在这里我们不一定要求孩子全懂，而重在培养兴趣，重在阅读名著过程本身，通过阅读，在潜移默化中提高孩子的国学素养。 第一课 一、导入 同学们我们的中华民族具有悠久的历史，灿烂的文化。你们知道的经典性的诗文有哪些呢？ 1、四书《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》 2、五经《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋 3、中华传统文化启蒙读物：《三字经》《千字文》《弟子规》 4、四大名著《红楼梦》《西游记》《三国演义》《水浒传》 本学期的国学课，我们主要以《弟子规》为载体，汲取传统文化中的精髓，在经典中学习为人处世的根本准则。 二、《弟子规》简介 1、《弟子规》是一部怎样的经典著作？ 《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。它以《论语·学而》中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”为中心，阐述了弟子在家、出外、待人、接物、学习上应该恪守的规范。它是一部启蒙养正，净化人们心灵的著作。古代人将它作为儿童的启蒙必读书之一。 《弟子规》是一部值得细细咀嚼的经典著作，从今天起，让我们一
中华诵国学经典诵读（三年级上册） 教 案
第一单元采莲 一．诵读内容：1、《江南》2、《采莲曲》3、《采莲词》 二．教学目标 1.熟读会背这三首古诗 2.了解这三首古诗意思及出处。 3、激发学生朗读、背诵的兴趣，培养学生的朗读、背诵、合作、交流的能力。 三．教学重点：熟读会背。 四．教学难点：理解与背诵。 五．指导过程： 1.谈话激趣（略） 1.明确诵读内容：1、《江南》2、《采莲曲》3、《采莲词》 2．提出诵读的要求：（1）读正确，读通顺，有感情。 （2）读、想、交流古诗意思及用处。 3．检查效果及指导： （1）指名读并评议：正确、通顺、有感情。 （2）读的方法：停顿的长短，语速的快慢，声调的高低，声音的轻重。 （3）朗读示范。 （4）学生自由读。 （5）抽查理解及用处。 （5）背诵： 教学反思：
一．诵读内容：《千字文》（一） 二．教学目标 1.熟读会背这5则。 2.了解这5则意思。 3、激发学生朗读、背诵的兴趣，培养学生的朗读、背诵、合作、交流的能力。 三．教学重点：熟读会背。 四．教学难点：理解与背诵。 五．指导过程： 1.谈话激趣（略） 1.明确诵读内容：《千字文》前5则 2．提出诵读的要求：（1）读正确，读通顺，有感情。 （2）读、想、交流古诗意思及用处。 3．检查效果及指导： （1）指名读并评议：正确、通顺、有感情。 （2）读的方法：停顿的长短，语速的快慢，声调的高低，声音的轻重。 （3）朗读示范。 （4）学生自由读。 （5）抽查理解及用处。 （5）背诵：
一．诵读内容：1、《栾家濑》2、《桃花溪》3、《兰溪棹歌》 二．教学目标 1.熟读会背这三首古诗 2.了解这三首古诗意思及出处。 3、激发学生朗读、背诵的兴趣，培养学生的朗读、背诵、合作、交流的能力。 三．教学重点：熟读会背。 四．教学难点：理解与背诵。 五．指导过程： 1.谈话激趣（略） 1.明确诵读内容：1、《栾家濑》2、《桃花溪》3、《兰溪棹歌》 2．提出诵读的要求：（1）读正确，读通顺，有感情。 （2）读、想、交流古诗意思及用处。 3．检查效果及指导： （1）指名读并评议：正确、通顺、有感情。 （2）读的方法：停顿的长短，语速的快慢，声调的高低，声音的轻重。 （3）朗读示范。 （4）学生自由读。 （5）抽查理解及用处。 （5）背诵： 六、教学反思：
国学经典诵读事迹材料(精选多篇) 传承国学经典，做最好自己 ——王姝寒同学国学经典诵读事迹材料 课堂之上，总有她频频举手，积极发言的身姿；课间休息，总有她翻阅书卷，伏案思索的背影；异彩纷呈的校园读书活动中，总有她大展身手的风采，她就是**市外国语学校四（1）班王姝寒同学。 古人云：“腹有诗书气自华，谈古论今任潇洒。”姝寒从小就希望自己能成为一个知识渊博、才华横溢的人。她也用自己的实际行动来追寻着她的读书梦。 从一年级入学到现在，她阅读了无数的书籍，国学经典仿佛是雨露和甘霖，伴着她成长，让她学会许多知识，也教会她许多做人的道理。每个学期，她都被评为学校“诵读小状元”。在学校读书节活动中，她获得快速阅读、现场作文、文学常识一等奖，轻松取得“小文学家”称号。她爱好习作，获全国小学生自主写作大赛一等奖，全国“乾有杯”寓言、童话大奖赛二等奖，温州市“我的课外生活”青少年征文大赛三等奖。她还有书法特长，获浙江省第四届大中小学生规范汉字书写大赛二等奖，温州市“兰亭奖”现场书法大赛一等奖，**市艺术节书法比赛二等奖。她也擅长演讲，获**市中小学生“党在我心中”主题演讲比赛二等奖，“我爱祖国我爱党”故事大王奖…… 读书明理，读书益智，书给她注入了前进的动力，增强了信心和勇气。相信在书籍这座灯塔的引导下，她会牢记“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的古训，勇往直前，在浩瀚书海中，扬帆起航，乘风破浪，到达更加光辉的彼岸。 第二篇：国学经典诵读材料 **市教育局关于推荐评选十佳“国学经典”诵读学校、二十佳“国学经典”推广教师、三百佳“国学经典”诵读学生的通知 各教育学区、各义务教育阶段学校： 为了树立先进典型，建设积极、良好的校园文化，提高广大学生文化涵养和道德素质，进一步推动“国学经典”诵读活动发展，根据《关于开展义务教育阶段学校“国学经典“诵读活动的通知》（瑞教义?2014?109号）文件精神，决定在全市义务教育阶段学校组织开展十佳“国学经典”诵读学校、二十佳“国学经典”推广教师、三百佳“国学经典”诵读学生评选及表彰活动。现将评选有关事项通知如下： 一、推荐评选对象 （一）十佳“国学经典”诵读学校：义务教育阶段学校。
三年级下册 湖南教育出版社 1.博喻 君子知至学之难易，而知其美恶，然后能博喻。能博喻，然后能为师。 ----《礼记·学记》 2.求也退，由也兼 子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。” ----《论语·先进》 3.仁者言讱 牛多言而躁。问仁于孔子，孔子曰：“仁者，其言也訒。”曰：“其言也訒，斯谓之仁也乎？”子曰：“为之难，言之得无訒乎！” ----[西汉]司马迁《史记·仲尼弟子列传》 4.语上语下 子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。” ----《论语·雍也》 5. 君子之教 孟子曰：“君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。” ----《孟子·尽心上》 6.因材施教 子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。 ----[南宋]朱熹《四书章句集注》 7.因人施教
因人而施之，教也。各成其材矣，而同归于善。 因人而施，质异也；同归于善，性同也。夫教，以复其性而已。 ----[明]王阳明《别王纯甫序》 8.忠恕之道 子曰：“参乎，吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。” ----《论语·里仁》 9.己所不欲，勿施于人 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” ----《论语·卫灵公》 10.用容乃大 有忍，其乃有济。有容，德乃大。 ----《尚书·君陈》 11.恕以待人 和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。 ----[北宋]林逋《省心录》 12.能容能化 人之谤我也，与其能辨，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。 ----弘一法师《格言别录》 13.得饶人处且饶人 三藏扯住道：“徒弟，常言説得好：遇方便时行方便，得饶人处且饶人。操心怎似存心好，争气何如忍气高！” ----[明]吴承恩《西游记》第八十一回
小学国学经典教案 课题：雍也篇 年级四学科第3周国学经典教师总序号第几课时 1 4 单元课第教学目标教学重点教学难点教学准备 熟练背诵《雍也篇》 : 知者乐水《满江红·和郭沫若同志》（小小寰球，有几个苍蝇碰壁）熟练背诵以上内容。满江红中有几个句子较难读，较难理解，需引导朗读。实物投影教学过程 一、导入新课：以上两周，大家背得很好，这节课大家继续努力，加油呀！这节课我们来背诵《雍也篇》（三），比较简单，比较好读，《满江红》背起来有点难度，世上无难事，只怕有心人。二、新授：（一）、出示子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” 1、学生自由朗读。 2、指名读，教师及时正音，注意“知”应读“智”的读音。 3、自己练读。 4、同位互相读一读。（二）、出示译文：教师引导学生明白它的大体意思。 第 1 页共 2页 （三）、练习背诵： 1、自己练习背诵。 2、同位互背。 3、由小组长负责检查。 4、教师抽查并给以评价。（四）、出示满江红?和郭沫若同志（小小寰球，有几个苍蝇碰壁） 1、自己练习读一读。 2、指名朗读。 3、教师范读，及时正音。注意“寰、蚍蜉、撼树、镝”的读音。 4、学生练习背诵。 5、同位互相背一背。 6、小组长负责检查。三、巩固练习： 1、指名背诵。 2、教师背前一句，学生接后一句。板书设计
寰球、蚍蜉、撼树、镝 教后反思本周的经典诗词，生僻字词较多，在教学中，应引导学生反复朗读。 第 2 页共 2页 入则孝出则弟【引言】为更好地弘扬传统文化，提高同学们学习国学经典的主动性和积极性，我校开展了对国学经典《弟子规》的学习。现在的小学生几乎都是独生子女，是父母的心肝宝贝，是家庭的小公主、小皇帝，那么他们在享受无尽父爱母爱时，是否也能关注父母，孝敬父母呢？针对于这一情况我班特开展了本次“学弟子规，孝敬父母”主题班会活动，希望通过本次的班会，让同学们知道在新时代我们应将孝敬父母上升到一种人性的高度，将口头表达延伸到实际行动，并以此为开端把学校、社会建设得更加和谐。【案例】开场白：男女主持人（合）：老师们，同学们，大家好！三 （2）班“学弟子规，孝敬父母”主题班会现在开始。男主持人：我们生长在充满阳光和鲜花的祖国的怀抱里，多么美好，多么幸福，作为新世纪接班人的我们，更应该将祖国的传统文化发扬光大。接下来请欣赏表演：（四名同学上场，扮演四只小蜜蜂；全班同学扮小动物）小蜜蜂：我是小蜜蜂呀，飞到花丛中呀，飞呀，飞呀，触触触！触触触！（齐说）今天呀，我们要去森林动物学校，小动物们正在表演《弟子规》呢，我们要去学一学。小动物们齐说：蜜蜂，蜜蜂，快，快，快，我们的主题班会开始啦！小动物们齐诵：弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文女主持人：真好听，真
三年级国学经典诵读活动方案 一、指导思想 国学经典是中华传统文化的精华，内容博大精深，蕴涵着丰富的人文精神。在小学生中开展国学经典诵读活动，有利于弘扬优秀的传统文化，培养民族自豪感，有利于提高学生的人文素养和审美情趣，有利于加强小学生思想道德建设，形成正确的人生观，价值观和世界观。 二、活动目标 （一）总体目标： 通过开展国学经典诗文诵读活动，确立“经典伴我快乐成长”为主题，形成浓烈的国学经典诗文诵读氛围。引导学生读圣贤书，立君子品，做有德人，走成功路。提升学生熟练驾驭语文学习的能力，开发学生智力。 （二）具体目标： 1、传承文化：通过国学经典诗文诵读活动的开展，弘扬中华民族优秀文化，加深下一代人对祖国五千年文化的认识、了解和吸收。 2、陶冶情操：通过国学经典诗文诵读活动的开展，学生与圣贤为友，与经典同行，潜移默化地养成开朗豁达的性情、自信自强的人格、和善诚信的品质。 3、提高素养：通过国学经典诵诗文读活动的开展，扩大阅读面，增加阅读量，增强语感，感受文言精华，奠定语文基础。
4、开发潜能：在儿童记忆力发展最迅速的阶段，通过经典诗文诵读，提高儿童的注意力，开发儿童的记忆力和思维能力，养成良好的读书习惯，促进学习态度的端正、求知热情的激发。 5.推进素质教育：通过国学经典诗文诵读活动的开展，美化学生心灵，汲取知识营养，开发学生心智，使学生道德、文化、智能等方面的素质得到全面提升。 6、提升家庭文化品位：通过国学经典诗文诵读活动的开展，引导父母子女一起诵读，增进亲子感情，提升家庭文化品位。 三、活动对象 本班全体学生 四、国学经典诵读的内容 《弟子规》、《三字经》、《唐诗三百首》、《论语》、语文课程标准中推荐的优秀古诗文等。 五、国学经典诵读活动的实施 1、每天利用早读课和课外活动进行国学经典诵读。采用教师带读、学生齐读、优生领读、学生自由诵背等多种形式，可表演，可吟诵，可配经典音乐读，学生自主选择。学生坚持天天吟诵，根据实际情况制定恰当的背诵量目标。 2、每天利用语文课预备铃后2分钟、每周三节阅读课的时间，组织学生诵读，并做到全程参与，学生全员参与。 3、学生建立一本经典诵读集锦的小册子，抄写自己喜欢的古诗文；或建立扑克牌式的经典诵读卡，随时进行诵读，便于记忆。
姓名：XXX 部门： XX部YOUR LOGO Your company name 2 0 X X 国学经典诵读事迹材料
国学经典诵读事迹材料 传承国学经典，做最好自己 ——王姝寒同学国学经典诵读事迹材料 课堂之上，总有她频频举手，积极发言的身姿；课间休息，总有她翻阅书卷，伏案思索的背影；异彩纷呈的校园读书活动中，总有她大展身手的风采，她就是**市外国语学校四（1）班王姝寒同学。 古人云：“腹有诗书气自华，谈古论今任潇洒。”姝寒从小就希望自己能成为一个知识渊博、才华横溢的人。她也用自己的实际行动来追寻着她的读书梦。 从一年级入学到现在，她阅读了无数的书籍，国学经典仿佛是雨露和甘霖，伴着她成长，让她学会许多知识，也教会她许多做人的道理。每个学期，她都被评为学校“诵读小状元”。在学校读书节活动中，她获得快速阅读、现场作文、文学常识一等奖，轻松取得“小文学家”称号。她爱好习作，获全国小学生自主写作大赛一等奖，全国“乾有杯”寓言、童话大奖赛二等奖，温州市“我的课外生活”青少年征文大赛三等奖。她还有书法特长，获浙江省第四届大中小学生规范汉字书写大赛二等奖，温州市“兰亭奖”现场书法大赛一等奖，**市艺术节书法比赛二等奖。她也擅长演讲，获**市中小学生“党在我心中”主题演讲比赛二等奖，“我爱祖国我爱党”故事大王奖…… 读书明理，读书益智，书给她注入了前进的动力，增强了信心和勇气。相信在书籍这座灯塔的引导下，她会牢记“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的古训，勇往直前，在浩瀚书海中，扬帆起航，乘风破浪，到达更加光辉的彼岸。 第二篇：国学经典诵读材料 **市教育局关于推荐评选十佳“国学经典”诵读学校、二十佳 第2 页共16 页
三年级下册经典国学诵读十 （一） 经典国学再现 一举首登龙虎榜，十年身到凤凰池。 十载寒窗无人问，一举成名天下知。 酒债寻常行处有，人生七十古来稀。 养儿防老，积谷防饥。 当家才知盐米贵，养子方知父母恩。 常将有日思无日，莫把无时当有时。 时来风送滕王阁，运去雷轰荐福碑。 我是小助手 举：科举考试。 稀：少。 饥：饥饿。 运：好运。 我是小翻译 参加一次科举考试如果考上就榜上有名，十年苦读，终于可以大展宏图了。 十年寒窗苦读无人问津，考试考中后天下人都知道了。 喝酒欠债并非稀有的事，能活到七十岁的人却不多。 养儿子是为了老了以后有所依靠，积存粮食是为了防备饥荒。 当家后才能体会到钱财来之不易，有了儿女后才能理解父母的养育之恩。 生活好的时候要经常想想以前贫困的时候，生活困顿时不要像富裕时那样浪费。 运气好时，即使坏的情况也能逢凶化吉，运气不佳时，好的局面也会变坏。 考考你的智慧 1.古代人的寿命比现在要短，从上文中，我们可以知道，古人活到岁的人很少。 2.“常将有日思无日，莫把无时当有时”这句让你想到了哪两个成语呢？ 3.你知道“时来风送滕王阁”这句话和唐朝哪个诗人有关吗？在下面写出他的名字
吧。 弘扬传统文化 “运去雷轰荐福碑”典故的由来 运气不好的时候，即使好事情也会变坏。这句中有一个典故。 宋代时候，范仲淹有一段时间在饶州做官。当时当地有一个书生十分穷困潦倒，范仲淹非常同情他。 饶州有一个寺庙叫荐福寺，寺中有一块碑文，是欧阳询书写的，其拓本在当时十分值钱，范仲淹想拓一些送给书生。却不料，巨雷却都把碑击碎了。 （二） 经典国学再现 入门休问荣枯事，且看容颜便得知。 官清书吏瘦，神灵庙主肥。 息却雷霆之怒，罢却虎狼之威。 饶人算之本，输人算之机。 好言难得，恶语易施。 一言既出，驷马难追。 道吾好者是吾贼，道吾恶者是吾师。 路逢险处须当避，不是才人莫献。 我是小助手 荣枯：兴衰。 容颜：脸色。 罢却：收敛。 道：好。 避：避让。 我是小翻译 进门时不要问主人家的兴衰情况，看看他的脸色大致就知道了。 当官的清正廉洁，当差的就捞不到油水；庙里的神仙有灵，香客就会很多，庙主也就被养肥了。 平息像雷霆一般的怒火，收敛像虎狼一样的威风。
国学经典《弟子规》教案 《弟子规》教学计划 一、教材分析： 弟子规原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，具体列举出为人子弟、在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。《弟子规》是一本教我们做人的一些基础规范，这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。全书共360句（1080字）。 二、教学目的： 1、教育学生孝敬父母、体谅父母。 2、培养学生的爱心，爱长辈，爱老师，爱同学，互相关心，互相帮助。 3、提高学生辨别是非的能力。 4、教育学生诚实、守信。 5、指导学生的生活习惯，行为规范。 三、教学内容： 《弟子规》总叙、入则孝、出则弟、谨、信 四、教学重、难点： 重点：能够流利背诵。 难点：理解含义，并能在生活实践中应用。 五、学习时间： 1、每周安排一节诵读时间，平均每节课学习16句。 2、利用中午课前预备时间复习巩固。 六、方法措施： 1、借用生动的故事来打动学生的心。 2、联系生活实际，让学生在讨论中真正理解含义。 3、举例子，让学生深入理解含义。 4、鼓励学生在生活中实践。 七、学习内容具体安排： 第一周：学习《弟子规》“总叙” 第二至六周学习“入则孝” 第七至九周学习“出则弟” 第十至十四周学习“谨”
第十五至十八周学习“信” 第1课《弟子规》总叙 学习目标 1、从总体上了解《弟子规》。 2、会背《弟子规》总叙。 3、大体了解这几句话的意思。 重点 会背《弟子规》总叙。 难点 大体了解这几句话的意思。 教具 准备《弟子规》音频 教学过程 一、介绍弟子规 弟子规原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，具体列举出为人子弟、在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。《弟子规》这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。《弟子规》中的“规”，当然就是指规矩、规则。 你们知道“弟子”指的是谁吗？ 明确：实际上这个“弟子”是泛指，也就是针对每个人而言的。所以《弟子规》中谈到的规矩礼节是同学们甚至是老师都应该遵守的。现在就让我们一同走进这篇古训——《弟子规》。 《弟子规》共360句（1080字），今天我们学习总序。 二、学习《弟子规》总叙 1、听泛读《弟子规》总叙： 弟子规圣人训首孝弟次谨信 泛爱众而亲仁有余力则学文 2、教师领读。 3、学生试读。 4、指名读。 5、齐读。分行读。 6、同桌练习背诵。
国学教案 教学内容 香九龄，能温席，孝于亲，所当执 教学目标 1、懂得孝和悌，懂得向善路上应该怎么做 2、让学生懂得感恩，学会感恩 教学重点1、能流利地朗读和背诵本句三字经 教学难点 1、让学生懂得感恩，学会感恩 教学方法：讲授 一、导入揭题： 提问:请同学分享每周父母花多长时间陪你们？（如果你的爸妈 很少陪你，你会有什么想法呢？）我们看看古代的一个同龄人是怎么做的。原文：“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”译文：东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。（讲黄香的故事） 分享同学们的感受 二、学文晓理： 提问：为什么他们会这么做？是什么在驱使他们？父母，兄
长为你做过什么？（善，恩）引入：感恩。 实施时，是由我请大家闭上眼睛，静静思考和跟着我的语音提示回忆父母是怎么无私的关爱我们的。然后请大家来分享。有的孩子真的有所悟， 三、熟读背诵自己读熟 分组检查，指名背诵 会背的还可以接着往下进行背诵 三、总结 （1）朗读今日所学。 （2）通过今天的学习，你有什么收获？用你喜欢的方式表达出来，对父母、对家里的长辈、对老师。也可以用完整的话说向老师和同学们说说你的打算。
【课题】为学者，必有初。小学终，至四书。 【教学目标】 1、理解并熟诵“为学者，必有初。小学终，至四书。” 2、通过查找资料，了解“小学”、“四书”的大概内容，对学生进行热爱中国古代文化的教育。 【教学重、难点】 1、激发学生学习中国古典文化的求知欲望。 2、了解“小学”、“四书”的大概内容，熟诵新学语句。【教学准备】小黑板 【教学课时】一课时 一、导入 1、复习：齐背学过的三字经的句子。 2、同学们，你们知道古代的小朋友是怎样读书的吗？这节课我们就和《三字经》一起回到古代的学堂看一看，听一听，学一学。二、新授 1、出示新授语句：为学者，必有初。小学终，至四书。 2、学生试读，教师引导学生正音“为（二声），至（四声）” 3、说说你的理解。 师引导学生想像古代学生读书的情景：透过学堂的窗户，你看到了什么？又听到了什么？你对他们读的书有哪些了
悯农其一 唐李绅 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 悯农其二 唐李绅 春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。 田家 唐夏夷中 zhú 父耕原上田，子劚山下荒。六月禾未秀，官家已修仓。 江上渔者 北宋范仲淹 江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。
陶者 北宋梅尧臣 陶尽门前土，屋上无片瓦。 （lín lín） 十指不沾泥，鳞鳞居大厦。千字文 tiān dìxuán huánɡyǔzhòu hónɡhuānɡ天地玄黄宇宙洪荒 rìyuèyínɡzèchén xiùlièzhānɡ 日月盈昃辰宿列张 hán lái shǔwǎnɡqiūshōu dōnɡcánɡ 寒来暑往秋收冬藏 rùn yúchénɡsuìlǜlǚtiáo yánɡ 闰余成岁律吕调阳 yún ténɡzhìyǔlùjiéwéi shuānɡ 云腾致雨露结为霜 jīn shēnɡlíshuǐyùchūkūn ɡānɡ 金生丽水玉出崑冈 jiàn hào jùquèzhūchēnɡyèɡuānɡ 剑号巨阙珠称夜光 ɡuǒzhēn lǐnài cài zhònɡjièjiānɡ
果珍李柰菜重芥姜 hǎi xián hédàn lín qián yǔxiánɡ 海咸河淡鳞潜羽翔 lónɡshīhuǒdìniǎo ɡuān rén huánɡ 龙师火帝鸟官人皇 shǐzhìwén zìnǎi fúyīshɑnɡ 始制文字乃服衣裳 tuīwèi rànɡɡuóyǒu yútáo tánɡ 推位让国有虞陶唐 diào mín fázuìzhōu fāyān tānɡ 吊民伐罪周发殷汤 zuòcháo wèn dào chuíɡǒnɡpínɡzhānɡ坐朝问道垂拱平章 ài yùlíshǒu chén fúrónɡqiānɡ 爱育黎首臣伏戎羌 xiáěr yītǐshuài bīn ɡuīwánɡ 遐迩一体率宾归王 mínɡfènɡzài zhúbái jūshíchǎnɡ 鸣凤在竹白驹食场 huàbèi cǎo mùlài jíwàn fānɡ 化被草木赖及万方 ɡài cǐshēn fàsìdàwǔchánɡ
竭诚为您提供优质文档/双击可除诵读经典传承美德经验材料 篇一：诵读经典--传承美德 经典诵读活动总结 中华经典诗文是我国民族文化的精髓，也是中华文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。经典古诗文作为民族智慧与民族精神的载体，是人类文明最宝贵的精神财富，是我们中华民族的魂与根。多年来我校一直将“经典诵读活动”传承、继续、并将之发扬光大，取得了不错的成绩，现将我校诵读 活动总结如下： 一、明确目标、落实活动方案 1.明确活动目标 通过开展经典诵读活动，培养学生良好的阅读习惯和阅读兴趣，开阔视野，增长知识，发展智力，活跃思维，陶冶情操，传承并弘扬中华优秀文化，传承中华美德，促进学校人文化发展，提高办学品位和办学特色。 2、落实活动方案
（1）写一写： 学生联系生活实际，每周写出一篇感悟颇深的心得体会或一篇读书笔记在校举办国学经典读书成果展览。学校每学期举办一次国学手抄报展览。 （2）说一说： 根据学习内容每学期开展一次“诵国学经典，讲国学故事”的演讲比赛，使学生既能熟背又受到深刻的思想道德教育。充分挖掘国学资源，每学期每班召开两次体现国学主题的班队会，让学生畅所欲言。 （3）比一比： 每学期开展一次国学经典黑板报比赛。 （4）听一听： 每天清晨和中午午餐时间播放国学经典朗读或者是国学经典音乐。 （5）评一评： 各班背诵成绩优秀者评为优秀班集体并评选优秀辅导教师。为调动学生背诵的积极性学校将组织优秀学生和优秀教师进行颁奖。 二、措施到位 为调动学生参与诵读和创作的积极性，学校将通过灵活多样的方法开展丰富多彩的课外经典阅读活动，为学生搭建施展的平台，不断提高小学生课外经典阅读的兴趣，使优秀
悯农其一 唐李绅锄禾日当午，汗滴禾下土谁知盘中餐，粒粒皆辛苦 悯农其二 唐李绅 春种一粒粟，秋收万颗子四海无闲田，农夫犹饿死 田家 唐夏夷中 zh u 父耕原上田，子劚山下荒六月禾未秀，官家已修仓 江上渔者 北宋范仲淹江上往来人，但爱鲈鱼美君看一叶舟，出没风波里 陶者
北宋梅尧臣 陶尽门前土，屋上无片瓦。 (I rfil n] 十指不沾泥，鳞鳞居大厦。千字文 ti m d i xu? hu? g y u zh du h d n g hu a n g 天地玄黄宇宙洪荒 r i yu e y 1 n g z e ch cn xi u li e zh a n g 日月盈昃辰宿列张 h ? I d sh u wdi g qi u shou d m g c?g 寒来暑往秋收冬藏 r tn y u ch cn g su i I u I u ti ? y? g 闰余成岁律吕调阳 y tn t O g zh i y u I u ji e w C shu a g 云腾致雨露结为霜 j 1 n sh e g I 1 shu 1 y u ch u k u g nig 金生丽水玉出崑冈 ji m h co j u qu e zh u ch e n g y e g u a n g 剑号巨阙珠称夜光 gj o zh e n I 1 n C c C zh m g ji e ji a n g
果珍李柰菜重芥姜 h d xidn h e d d n l i n qi On y u xi? g 海咸河淡鳞潜羽翔 l 6g sh 1 hu o d i ni a o g u ai r e n hu O n g 龙师火帝鸟官人皇 sh I zh i w ei z i n d f u y 1 sh cn g 始制文字乃服衣裳 tu 1 w d r d g g u o y du y u t co t O n g 推位让国有虞陶唐 di CD m i n f O zu i zhou f a y a n t a g 吊民伐罪周发殷汤 zu o ch OD w d n d d o chu g Og p i n g zh a n g 坐朝问道垂拱平章 d y u l sh d u ch O n f u r cn g qi a n g 爱育黎首臣伏戎羌 xi O & y 1 t I shu d b 1 n g 1 w O n g 遐迩一体率宾归王 m i n g f d g z d zh u b O j u sh ch O n g 鸣凤在竹白驹食场 hu d b d cO) m u I d j i w d n f a n g 化被草木赖及万方
校本课程《国学·弟子规》实施方案 一、课程开设的需求 我们开设《弟子规》校本课程，以传授《弟子规》为平台，以学生为主体，实践为主线，心灵塑造为宗旨，从习惯抓起，促动学生养成教育的进一步升华。引导学生诵读中华经典，主动吸收传统文化中博大厚重的精华，提升道德修养。感受五千年文明智慧的熏陶，成为有经典、有文化、有道德、有理想、有希望的合格学生，承担起弘扬中华文明的历史重任。 1.德行定终身，人生的起点从《弟子规》开始 《弟子规》以《论语·学而篇》“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。是教育子弟防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。 俗语说：“教儿婴孩，教妇初来”，儿童天性未染污前，善言易入；先入为主，及其长而不易变；故人之善心、信心，须在幼小时培养；若幼时不教，待其长大，则习性已成，无能为力矣！所以，一年级开始让学生开始诵读《弟子规》是非常必要的。 2.百善孝为先，良好的品德从孝悌开始 自古以来，“孝”是中国人的第一美德。“父母教，需敬听，父母责，须顺承”，《弟子规》头两篇便是针对孝顺父母、尊重长辈而作。难以想像一个父母不爱、兄长不亲的人长大后如何爱他人、爱社会、爱国家。学校德育工作从《弟子规》入手，以孝心教育为核心，通过诵读经典激发学生感恩意识。针对经典中承载的传统道德对于当前独生子女的思想、行为都具有重大的教育意义 众所周知，市场经济就是诚信经济。人无信不立，企无信难存，如果一个人连做人的基本信用都没有，是无法立足于社会的。 学校有义务、有责任来强化学生的诚信教育。《弟子规》第三、四部分讲对自己谨慎约束，对他人诚实守信。毫无疑问，高尚的品德须从小培养。在孩子刚刚懂事就深入浅出地实
三年级下册国学经典诵读 第一单元：走进大自然 1、彼黍（shǔ)离离，彼稷(jì)之苗。行迈靡靡（mí），中心摇摇。知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。（《诗经》） 2、河水洋洋，北流活活。施罛（gū）濊（huò）濊，鳣（zhān）鲔（wěi）发发。葭（jiā）菼（tǎn）揭揭，庶姜孽（niè）孽，庶（shù）士有朅（qiè）。 ——（《诗经》） 3、春日迟迟，卉木萋萋。仓庚（gēng)喈喈(jiē)，采蘩(fán)祁祁。（（《诗经》）） 4、此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍（tuān），映带左右,引以为流觞(shāng)曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情（《兰亭集序》）。 第二单元：观察与发现 1、舜其大知也与！舜好问以好察迩（ěr）言。隐恶而扬善。执其两端，用其中於民。其斯以为舜乎！”（《中庸》） 2、王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎（róng）不动。人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”取之，信然。（《世说新语》） 3、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语》） 4、飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？（《道德经》） 5、离，丽也；日月丽乎天，百谷草木丽乎土，重明以丽乎正，乃化成天下。柔丽乎中正，故亨，是以畜牝（pìn）牛吉也。（《易传·彖（tuàn）传上·离》） 第三单元：让世界充满爱 1、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”（《论语》） 2、妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕（xī），和乐且耽。宜尔室家，乐尔妻帑（nú）。（《中庸》） 3、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治,事善能,动善时。（《道德经》）
《弟子规》第二十课教学设计 上饶县第六小学刘玉芳 一、教材分析 《弟子规》第二十课围绕“诚信”这一行为，通过韵文、释文、拓展、故事四个板块的设计，体现出课文的文、意、理的统一。韵文“凡出言,信为先，惟其是”的行为要求上看,这些要求体现出做人应讲信用，做到真诚待人的道德准则；“诈与妄,奚可焉，勿佞巧，刻薄语,秽污词，市井气，切戒之”这些要求来看，准则意在告诉我们要做一个讲文明,待人真诚的人。释文表意准确,通俗易懂,为学生自读自悟提供了重要的课程资源。拓展结合生活,联系实际揭示了课文内容的现实意义,又为学生的思考提供了广阔的空间。故事《孟信卖牛》以生动的事例诠释“只有自己做到真诚守信,才会赢得众人的信任、尊重。”这一道德修养与道德智慧，体现出《弟子规》行为准则的道德素养与道德智慧的统一。 二、教学目标 1、读中习法,引导学生字正腔圆地诵读文本，对八句韵文做到熟读成诵，诵读成韵。 2、读中感悟,结合释文与故事读中理解“信”的行为要求，从传统文明的行为准则中感悟传统道德行为对人积极影响。 3、学中反思，紧扣拓展,借助情境,学会以课文的处事准则,反思自己的行为得失，并能自觉地运用传统文明准则指导自己的生活实践。
４、学中陶冶，诵读中感受古代韵文的音韵之美,内涵之美，从而激发学生热爱祖国传统文化的情感。 三、设计理念 1、块组合,分层推进。紧扣“信”这一主题，根据诵读入韵、读文明意、悟理导行三层教学目标,相机设立创设情境,话题揭义;字正腔圆，诵读成韵;故事诠释，读文明义；生活介入,明理导行教学四环节。分层推进，层层落实，促进知行合一。 2、四化并用,优化组合。确立以“读—思—悟—行”为主线的教学策略，实现理解、感悟、思辨、导行的有机统一;引导学生读准韵文的字音、节奏、音高，掌握停顿,落实诵读化。借助故事,在故事中诠释文本要义,在故事中引发再度思考,在故事中激发学习情趣,体现教学故事化。结合拓展,设情境，在课堂生成“借物”情境,为知行合一的实践训练创造条件，再现教学情境化。引导学生反思生活，明理察失，增强行为规范意识,张扬教学生活化。 四、教学流程 (一）创设情境,话题揭义 1、创设情境，导出话题 同学们,今天老师带来一个字，这个字大家都很熟悉。大家看看，它是怎么写的？