红旗渠观后感600字 导语：“红旗渠”精神是身先士卒、无私奉献的精神。以下XX为大家介绍红旗渠观后感600字文章，仅供参考! 红旗渠观后感600字1 我听说过红旗渠的故事，看过《红旗渠》电影记录片，唱过《红旗渠》电影的主题曲--今天我们在蒙蒙细雨中重新踏上那条“幸福之渠”，倾听几十年前艰苦岁月的动人故事。 虽然下着小雨，可是党员们仍兴致勃勃地参观了红旗渠纪念馆、红旗渠主干渠、青年洞和横跨两省的络丝潭……听着讲解员真实的解说词，看着那些当年民工们和县里领导身先士卒的张张照片，简陋的条件，艰苦的生活，生动再现当年引漳入林、气吞山河的壮丽画卷，热情讴歌自力更生、艰苦创业的红旗渠精神。 河南省林县山多地少，石厚土薄，凿井无泉，引水无源，自然条件十分恶劣。1960年，以杨贵、李贵“二贵”为首的县委县政府领导班子提出“用林县人民勤劳的双手，重新安排林县河山”的誓言，他们决定在太行山开凿一条引水渠，从山西省平顺县把漳河水引入林县，并给这条渠取名为“红旗渠”。红旗渠的施工期正值三年自然灾害时期和“文革”的迷乱时期，修渠工程浩大，施工环境恶劣，技术装备简陋，资金和物资短缺，民工每天只有6两粮食掺和着野菜充饥。
20万林县民工克服种种困难在太行山上劈山开石，架起157个渡槽，打通211个隧道，终于修成宽8米，高6米，全长71公里的总干渠，我们每个党员听到这里都为林州人民创造的奇迹所感动。不要说在当时那样的条件，就以现在的科技水平，也是相当困难的。红旗渠蜿蜒于太行山区崇山峻岭之中的悬崖峭壁上，如同“人工天河”纵贯林县全境。它也成为闻名中外的一大观景。 “红旗渠”精神是身先士卒、无私奉献的精神。创业时期需要艰苦奋斗的精神，生活条件好了同样需要这种精神。“红旗渠”精神是一面永恒的旗帜，“红旗渠”精神折服了一代又一代人。新的历史时期，虽然条件好了，但前进道路上还有高山险阻，还有激流险滩。就在我们举国上下同为奥运成功举办的今天，藏族分子四处破坏奥运圣火的传递，这是我们全体华人不可容忍的。奥运会是给中华民族提供一次交流、学习的机会，也是让世界了解中国、接触中国的一个平台。不论藏族分子的破坏或是西方政治势力的阻扰，各方面高度政治化，这必将成为中国崛起的一个台阶，这个伟大的国家不会因什么事件就停止自己的步伐。这就是我们民族精神的倔强。 红旗渠观后感600字2 小时候，我就听说在河南省林县有一条“幸福之渠”——红旗渠。今天我有幸观看了《红旗渠》电影纪录片，看后才知道在美丽雄伟的红旗渠背后，
历史研究方法有哪些 历史研究方法有哪些 几种常用的课题研究方法 开展课题研究，尤其在填写项目申请书时，都会涉及到研究方法的问题。下面介绍几种常用的课题研究方法，供大家参考。 1、观察法。研究者按照一定的目的和计划，对研究对象进行系统的、连续的观察，并做出准确、具体、详尽的记录，以便全面掌握材料，正确理解研究对象。 2、文献法。通过阅读有关图书、资料和文件，全面掌握所需材料，以利研究工作。查阅的文件资料最好是第一手材料，如果是第二手材料，必须鉴别其真伪后才选用。 3、调查法。通过访问、发问卷、开调查会、测验等方式去收集反映研究现象的材料。必要时可同历史研究法、实验法等配合使用。 4、统计法。通过观察、测验、调查、实验，把得到的大量数据材料进行统计分类，求出数量分析结果，用于支持研究。 5、历史研究法。通过对人类历史上发生过的历史现象进行分析研究，吸其精华，探索事物发展的规律性，用于指导今天的研究。 6、比较法。对某类研究现象在不同时期、不同地点、不同社会背景情况下的不同表现，进行比较研究，以揭示事物发展的普遍规律或特殊性。 7、实验法。在人工控制情况下，有目的有计划地观察研究现 象的变化和结果，并分类记录下来。它能使观察、记录更为精密，便于弄清每一条件对研究对象所产生的影响，保证研究工作的准确性。 8、个案研究法。对单一的人或事进行深入具体的研究，然后再作比较，找出规律性的东西。个案可以是典型的，也可以是非典型的，但要达到一定数量，才有说服力。 历史研究法课程心得 杜宝宗 1、赵恒老师关于历史研究法的论述 在课堂上赵老师关于历史研究法谈到了以下几点: 首先，关于论文的选题，赵老师谈到，论文题目必须有自己的见解，看到题目自己最起码有自己独立成型的思维，确定题目是最基本的也是最关键的，因为只有对一个选题发自内心的喜欢和热衷，才会一心一意、尽心尽力地去努力，另外，确
史学研究方法 一 、史料的分类 按表现形式：文献史料、实物史料、口述史料 （一）文献（文字）资料：以文字形式记录的资料 1、种类：①以纸张为载体的：如：官私史书、文书档案、地方史乘、传记谱牒、文集日记、野史笔记，书籍、报刊、杂志、信件等 ②以电子媒介为载体的: 如：电子邮件、BBS 跟帖等 2、地位：最主要的史料载体，使文化知识得以流传后世 3、局限： 个人因素（阶级立场、个人修养）、 政治因素（政治权势纂改历史） 时代因素（研究方法、角度） 例．某学生在档案馆读到上海《民立报》辛亥九月十九日的一则报道，题目为《浙江敢死队之壮观》：“浙江革命军之编制皆以敢死队为先锋，然后继之以各标新军。敢死队之编制共分五队，以蒋介石为指挥官……(队员)出入于弹雨之中，而无一惧色。”这则报道 ①是珍贵的史料 ②它是在吹捧蒋介石，不具备史料价值 ③经考证无误后，可作为研究蒋介石的史料使用 A ．①正确，②③错误 B ．②正确，①⑧错误 C ．①③正确，②错误 D ．③正确，①②错误 2.依据上海警察局档案，1919年5月，上海许多学生家长都收到同样一份由上海华童公学校长发出的通知（见右框）。引发这种现象的原因 可能是 A ．民族工业发展，劳动力需求增加 B ．群众性的反帝爱国运动 C ．淞沪会战，逃避战火 D ．国民经济崩溃，难以维持学业 （二）实物史料： 历史上人类活动遗留下来的各种物件 1、举例：遗迹，遗址，遗物，出土文物等 2、地位： ①比文献资料可信。 ②关于史前和上古的历史，实物史料显得特别重要。 ③与文史资料相互参证，从差异中寻找历史的真实，还可以弥补文献的不足。 3．局限 a.它们可能只是很小的一个碎片，并不一定能展示历史的全貌。 b.对有些器物，人们还只能猜测它们的意义，并不能做出准确的判断 （三）口述资料：口头讲述并被记录下来的资料 1、种类：神话、传说、故事、史诗、俗谚、遗训，回忆录、对话录、采访记、座谈录等。 ２、局限 ①经过一代又一代人的传承，口述资料会与本来面貌有较大差距 ②在史诗、神话、传说、故事当中，也会有大量创造和虚构的情节； ③由于种种客观原因，当事人回忆也难免不准确或不全面 按史料价值：第一手史料、第二手材料 1．含义：（1）第一手史料：原始资料，即历史人物、事件、现象发生的那个时代留下来的材料， 通知亲爱的先生：5月26日，星期一。昨天早晨九时，你的儿子无故缺席。但目前仍然缺席。我请你通知我，到底是你儿子自行缺席，抑或是你希望他继续荒废学业 校长：L·H·泰纳 （Turner ）
学习思考：新时代需要发扬红旗渠精神 周恩来总理曾自豪地告诉国际友人：“新中国有两大奇迹，一个是南京长江大桥，一个是林县红旗渠。”人们在评价杨贵说：“古有都江堰，今有红旗渠；古有李冰，今有杨贵。”杨贵同志创造出来的红旗渠精神，在新时代更值得我们发扬。 中国特色社会义进入新时代，我们必须紧紧围绕新形势、新任务、新特点，大力弘扬红旗渠精神，从实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的战略高度，着力解决如何激发内在动力、如何推动有效落实、如何完善实现方式三大问题。办法只有一个，那就是努力实践一切为了群众、一切依靠群众、一切服务群众的群众路线，诚心诚意地为人民谋幸福。 毋庸置疑，我党从诞生到发展壮大的历程，是一部依靠群众、发动群众的生动历史，我党长期执政的历程，是一部为了群众、服务群众的鲜活历史；“从群众中来，到群众中去”的群众路线，是我党不断取得胜利的重要法宝，也是我党保持生机与活力的不竭源泉，我党一贯倡导和坚持的群众路线、群众观点、群众观念，一切依靠群众、一切为了群众、一切服务群众，是我党做好工作的出发点和落脚点，“以人为本，执政为民”是我党的执政理念和施政要领，正因为我
们党始终坚持为人民服务的根本宗旨，并且创造性地贯穿于革命、建设和改革的历史进程中，贯穿于党的全部工作和活动中，我们的党才得到了最广大人民群众的真诚拥护。所以多年来的实践和成功经验告诉我们，必须始终紧紧依靠人民群众，诚心诚意为人民群众谋取福利，才能从人民群众中不断汲取勇往直前的力量。 新时代大力弘扬红旗渠精神，是加强党员干部队伍建设的需要。事业兴衰，关键在党，根本在人。在红旗渠长达10年的修建过程中，林县县委一班人坚持真理，修正错误，一心为民，无私无畏，凝聚起全县力量，充分发挥了党委的领导核心作用；林县各级基层党组织勇敢地承担起领导群众、带领群众、组织群众的重任，展示了党的基层组织强大的感召力、创造力、凝聚力和战斗力；一大批共产党员冲锋在前、享受在后，危险在前、荣誉在后，铁骨铮铮、一心为公，确保了红旗渠的建设队伍攻无不克、战无不胜。换句话说，红旗渠之所以能修成，关键就在于党的领导，就在于基层党组织的坚强战斗堡垒作用和有一支能够充分发挥先锋模范作用的高素质党员干部队伍。当前，我们肩负着“四个全面”的历史重任，这更需要通过大力弘扬红旗渠精神，更好地发挥各级党组织的战斗堡垒作用和广大党员的先锋模范作用，建设一支信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁的高素质干部队伍。
七年级历史下册第一单元测试题 1．班级姓名分数 一、慧眼识真（相信你一定能选出最符合题目要求的一项。每小题2分，共40分） 1、北通涿郡之渔商,南运江都之转输,其为利也博哉!这是古人称颂 A．隋朝大运河B．通济渠C．邗沟D．江南河 2、“政启开元，治宏贞观”是后世对唐代哪位皇帝的评价。 A．唐太宗B．唐高宗C．武则天D．唐玄宗 3、亲历隋末的社会大动荡，亲睹隋朝的覆亡，这对他的政治思想有极大的影响。他即位后， 吸取隋亡教训，励精图治。材料中的他是 A、唐玄宗 B、唐太宗 C、隋炀帝 D、武则天 4、“开元盛世”的出现，把唐朝推向全盛，它出现的具体时期是 A．唐太宗时期B．武则天时期C．唐玄宗前期D．唐玄宗后期 5、古人诗赞“人生四喜”曰：“久旱逢甘霖，他乡遇故知。洞房花烛夜，金榜题名时。”与 “金榜题名”相关的制度正式诞生于以下哪个皇帝统治时？ A．隋文帝B．隋炀帝C．唐太宗D．唐玄宗 6、明代中期，吴承恩所写的《西游记》是我国历史上一部浪漫主义长篇神话小说，其创作的史实依据应当是。 A．《大唐西域记》B．《封神榜》C．《石头记》D．《三隧平妖传》 7、你认为在社会生活上至今还明显保留着中国唐朝人的某些风尚的国家 A.印度 B.阿拉伯 C.朝鲜 D.日本 8、印刷术是我国古代四大发明之一，它有雕版、活版之分。雕版印刷术在隋唐时期已经发明。右图是我国也是世界上现存最早的、标有确切日期的雕版印刷品，你知道它是以下哪一部？ A．隋印《金刚经》B．唐印《金刚经C．唐印诗集D．《梦溪笔谈》 9、“鉴真盲目航东海，一片精诚照太清。舍己为人传道艺，唐风洋溢奈良城。”这首诗追 述了唐朝文化 A．对日本的影响B．对新罗的影响C．对天竺的影响D．对波斯的影响10、下面那种说法符合隋唐的特点 A．中华文明的起源B．中华社会的繁荣开放C．中华民族的大融合D．中华帝国的衰落 11、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说，反映了我国在不同的历史时期，文学所呈现的 突出成就，其中下列哪个朝代是诗歌创作的黄金时代？ A．汉代B．唐代C．宋代D．清代 12、我国四大发明中的哪两项是唐朝时期出现的？ A．造纸术、印刷术B.印刷术、火药C．指南针、火药 D.造纸术、火药 13、她远嫁吐蕃，密切了唐蕃经济文化的交流，增进了汉藏之间的友好关系，她是 A．金城公主B．文成公主C．王昭君D．太平公主 14、暑假期间李丽要去参观艺术宝库莫高窟，你您告诉她应该去哪儿？ A. 山西大同 B.甘肃敦煌 C.河南洛阳 D.陕西西安 15、藏族的祖先是 A．吐蕃B．回纥C．南诏D．逻些 16、李白的诗歌的特点是 A．直白如话B．沉郁悲怆C．豪迈奔放D．委婉清新 17、“赵州桥什么人儿修？玉石的栏杆什么人儿留？什么人骑驴桥上走？……这是河北民 歌《小放牛》的歌词。赵州桥的设计和主持建造者是
红旗渠观后感400字 导语：红旗渠精神是一面永恒的旗帜，红旗渠精神折服了一代又一代人。一个民族需要有民族精神，本文是com 小编精心收集的，仅供参考! 红旗渠观后感400字小时候，我就听说过红旗渠的故事，看过《红旗渠》电影记录片，唱过《红旗渠》的电影主题歌——《定叫山河换新装》，今日我们将在分局领导的带领下去领会那条“幸福之渠”的丰富内涵，倾听几十年前艰苦岁月的动人故事，《红旗渠》观后感。河南省林县山多地少，石厚土薄，凿井无泉，引水无源，自然条件十分恶劣。1960年，以杨贵、李贵“二贵”为首的县委县政府领导班子提出“用林县人民勤劳的双手，重新安排林县河山”的誓言，他们决定在太行山开凿一条引水渠，从山西省平顺县把漳河水引入林县，并给这条渠取名为“红旗渠”。 红旗渠的施工期正值三年自然灾害时期和“文革”的迷乱时期，修渠工程浩大，施工环境恶劣，技术装备简陋，资金和物资短缺，民工每天只有6两粮食掺和着野菜充饥。20万林县民工克服种种困难在太行山上劈山开石，架起157个渡槽，打通211个隧道，终于修成宽8米，高6米，全长71公里的总干渠，林县人民依靠自己的力量创造了这个奇迹，就算以今天的眼光来看，也堪称为人力、人智、人气的
绝笔。不要说在当时那样的条件，就以现在的科技水平，也是相当因难的。红旗渠蜿蜒于太行山区崇山峻岭之中的悬崖峭壁上，如同“人工天河”纵贯林县全境。它的建成，结束了林县“水贵如油”的历史，大大改变了林县人民的生产和生活条件，还创造了闻名中外的一大观景。红旗渠观后感400字我听说过红旗渠的故事，看过《红旗渠》电影记录片，唱过《红旗渠》电影的主题曲--今天我们在蒙蒙细雨中重新踏上那条“幸福之渠”，倾听几十年前艰苦岁月的动人故事。 虽然下着小雨，可是党员们仍兴致勃勃地参观了红旗渠纪念馆、红旗渠主干渠、青年洞和横跨两省的络丝潭……听着讲解员真实的解说词，看着那些当年民工们和县里领导身先士卒的张张照片，简陋的条件，艰苦的生活，生动再现当年引漳入林、气吞山河的壮丽画卷，热情讴歌自力更生、艰苦创业的红旗渠精神。 河南省林县山多地少，石厚土薄，凿井无泉，引水无源，自然条件十分恶劣。1960年，以杨贵、李贵“二贵”为首的县委县政府领导班子提出“用林县人民勤劳的双手，重新安排林县河山”的誓言，他们决定在太行山开凿一条引水渠，从山西省平顺县把漳河水引入林县，并给这条渠取名为“红旗渠”。红旗渠的施工期正值三年自然灾害时期和“文革”的迷乱时期，修渠工程浩大，施工环境恶劣，技术装备简陋，
史学研究的基本方法 历史学的基础知识 一．历史是什么？关于“历史”，有四种解释： 1．自然界和人类发展过程，也指某种事物的发展过程和个人的经历； 2．过去的事实； 3．过去事实的记载； 4．通常说的“历史”，是指人类发展过程以及人类与自然界之间关系的发展过程。 注意区别下面两类历史： （1）历史记载：是人们对当时或近期发生的事件及相关人物的言论、事迹的记录。历史记载具有原始性的特点。 （2）历史撰述：是人们在诸多历史记载的基础上，经过综合、会通并按照一定的体裁、体例写成的历史著作。历史撰述有规范性的特点。 书写的历史不同于客观存在的历史，其中最重要的区别在于，前者是经过史学家的思考和编撰而呈现出来的。客观历史是书写的历史的基础，书写的历史是客观的历史的反映。 二．历史学是什么？研究和认识历史的科学 1．从宏观上分，可以分为自然史和人类史，而自然史又包括天文、地理、海洋、生物；人类史又包括经济、政治、文化、教育、军事、民族、城市、社区、村镇、移民、工业、农业、个人传记。 2．从世界范围内分，可以分为地区史、国别史、国际关系史。 3．根据研究方法分，可以分为计量史学、口述史学、心理史学、比较史学等。 4．从时间分，可以分为古代史、近代史、现代史。 三．历史学的主要功能：是认识历史的主要途径；是文明延续的重要纽带；是民族精神传承的栽体；是治国安邦的历史经验的宝库；是启迪人生的导向。 四．历史学怎样重现历史 史料是研究和认识历史的依据，是历史学家“重现”历史的基础。主要是指接近或直接在历史史实发生时所产生的，可直接作为研究历史时的根据。
1、历史资料的分类： （1）按是否为文字记载可分为文字史料和非文字史料两大类。 ①文字资料：史书、档案文书、思想或学术著作、文学作品、日常生活中的文字遗留、报刊杂志、口述史料。其他：包括如碑刻、墓志、家谱等等。 ②非文字史料： A．有图像类（如绘画、壁画、刺绣图案）； B．有实物类（如古代建筑、家具、衣物、器物、饰品、钱币、墓葬）。 C．风俗类：借由对于当今流传风俗文化的观察，作为讨论历史现象的依据， D．社会调查所得的资料。 E．由人物专访所得的史料即口述史料。被访者亲历、亲见、亲闻，即以搜集和使用口头史料来研究历史的一种方法，或由此形成的一种历史研究方法学科分支。 （2）按其加工程度、内容性质、实用价值可分为第一手材料、第二手材料。 ①第一手资料即是当事人、亲历者直接记录或留下的资料和遗物、遗迹等原始资料。其标志，一是具有原始性，二是具有真实性。 ②第二手材料不是当时当地耳闻目睹者的直接记载，而是间接得来的有关研究对象的材料。从史实到史料的运用者，如果超过一个人的加工处理，便成为的第二手材料。 （3）按史料的表现形式可分为文献史料、实物史料和口述史料三大类 ①文献史料──凡是用文字记载的，包括铭刻、文书、著述等都是文献史料。 ②实物史料──考古遗迹和遗物都属于实物史料。 ③口述史料──当事人叙述的往事回忆，它是一种重要的历史信息来源。 2．史料的判断价值 （1）文献/实物/口述 ①历史文献是对历史的客观记载，能比较全面的反映历史的全貌。但受材料、视角、方法、素养等诸条件的限制，史家的论述也会存在错误。
《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》 社会实践论文 浅析红旗渠精神及其对当代大学生的价值导向 院系：机械工程学院 专业：汽车服务工程 组长：邓腾飞201001030026 组员：陈泽众201001030063 李伟成201001030006 楚亚兵201001030027 支攀科201001030042 张国亮201001030039 王红帅201001030043 李朋201001030029 李焕201001030048 指导教师：刘会平
浅析红旗渠精神及其对当代大学生的价值导向 摘要：红旗渠被誉为“世界第八大奇迹”，它的建设结束了林县十年久旱，水贵如油的苦 难日子，而且孕育了自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献的红旗渠精神。红旗渠精神虽然孕育于上个世纪，但是在社会主义新时代，它仍然有着积极的社会意义，它对大学生的世界观，人生观和价值观有着很好的引导作用。 关键词：修建背景、建设历程、青年洞、社会反响、价值导向 一、修建背景 红旗渠是在特定的历史条件下，特定的环境中，特定的时代建成的，被林州人称为“生命渠”，是中华民族的骄傲，是民族精神的体现。林县历史上是个“十年九旱”，水贵如油的穷山区。自明朝正统元年起，到1949年全国解放这514年中，在林县这块土地上。曾经发生过自然灾害100多次，因大旱绝收就有30多次，其中发生人吃人的惨景，就有5次。民国初年，任村桑儿庄有位叫桑林茂的老汉，为了全家能在大年三十的晚上吃上一顿饺子，天不亮就到离家几十里黄崖去担水。由于人多，泉水小，等了一天才接满一旦水。而在昨日才刚娶进家门的新媳妇，在家等着老公公担水回来煮饺子，左等右等不回来。等到天黑才终于看到老公公担着空水桶而回。天黑山路不好走，一不小心脚一滑，一桶水就全洒在地上，那也就意味着这家将会至少一天没水吃。看着满身大汗的老公公，新媳妇羞愧难当，难于面对家人，于是在除夕悬梁自尽。这是一个天吃人的真实故事。就是在这种特定的条件下，特定的环境中，时任林州县委书记的杨贵为了人民群众的利益，不顾个人安危，担着被撤销职务受处分的风险，排除万难，下定决心要修红旗渠。 二、修建历程 据当年红旗渠工程的除险队长任羊城老人回忆，当年他在上工地之前，总要把自己的铺盖捆起来，他还有个小本子，把他平时借别人的东西都记在上面。有一次他的秘密被工地总指挥长马有金发现了，问他是不是想开小差当逃兵。任羊城说：“咱干的是啥活，有多危险，万一哪一天粉身碎骨，我的东西也现成，把四两套子，王棺材里一放就行了。 在林洲，只要是65岁以上的人，可能都修过红旗渠，大家都不讲任何条件，不叫任何困难，一心一意修建红旗渠。民工们住山崖、山洞、席棚，每逢下雨，下大雨，里边下小雨。由于长期睡在石级上，地下潮湿而且又凉，很多人都的了关节炎，但他们仍然坚持在工地上。（林县人民修建红旗渠的过程中，孕育成了“自力更生，艰苦创业，团结协作，无私奉献”的红旗渠精神） 浩浩荡荡的修渠大军被逼的脸1960年的大年都没过就进入了太行山。此时，正是年轻的共和国最困难的时期，国家没有更多的资金支持，施工没有任何的大型机械设备，更没有任何的现代化运输设备，并且此时也正是我们的祖国最饥馑的年代，修渠民工们每天只有6两粮食，唯一可以补充的就是糠麦和几十种野菜。但林县人硬是咬着牙，鼓着劲，凭着自己的一双手，靠着一锤一杆，逢山破山，遇沟架桥。终于把漳河水引到了林县，从根本上改变了祖祖辈辈靠天等雨的生存状况。林县的历史由此重写，林县的地图也由此重绘。 当年修建红旗渠，林县共动员了31万群众参加，投工4126万多个，开挖土石方2225
七年级历史下册： 第1课隋朝的统一与灭亡 一、隋朝的建立和统一（三个时间和一个基本观点）（581年-618年）建立：581年（杨坚建立隋朝，以长安为都城，杨坚就是隋文帝）统一：589年（隋文帝灭掉陈朝，统一全国）灭亡：618年（隋炀帝二世而亡） 基本观点：统一的多民族国家是我国历史发展的大趋势。 二、隋朝在诸多方面创规立制，是一个创新的朝代，开创了中国历史新局面。 具体表现在：选官制度上开始实行科举制；在经济方面开通了连接南北的大运河。 1、大运河的开通（隋炀帝）▲▲▲目的：为了加强南北交通，巩固隋王朝对全国的统治。 中心、起始点：以洛阳为中心，北达涿郡（今北京），南至余杭（今杭州）。 长度及地位：全长两千多公里，是古代世界最长的运河。 四个组成部分：永济渠、通济渠、邗沟、江南河。连接五条河流：海河、黄河、淮河、长江、钱塘江。开通的作用（意义和影响）：大运河的开通，加强了南北地区政治、经济和文化交流。（消极作用：但也给人民带来了沉重的负担，加速了隋朝的灭亡。） 2、科举制（隋炀帝）▲▲▲ 创立（隋朝）：隋文帝开始用考试的办法选拔人才的制度；隋炀帝设置进士科，标志着 科举制的正式创立。 完善（唐朝）：唐太宗：增加考试科目，进士科最为重要。武则天：首创殿试。 科举制的积极影响：①科举制的创立，是中国古代选官制度的一大变革，加强了皇帝在选官和用人上的权力，扩大了官吏选拔的范围，使有才学的人能够由此参政，同时也推动了教育的发展。②科举制成为历朝选拔官吏的主要制度，一直维持了 1 300多年。 科举制的消极影响：束缚了人们思想，忽视实用性学问，也阻碍了我国科技的发展。 三、隋朝的灭亡 原因：隋炀帝的残暴统治。时间：618年
红旗渠微电影观后感 导语：“红旗渠”精神是身先士卒、无私奉献的精神。创业时期需要艰苦奋斗的精神，生活条件好了同样需要这种精神。以下小编为大家介绍红旗渠微电影观后感文章，仅供参考! 红旗渠微电影观后感1 我听说过红旗渠的故事，看过《红旗渠》电影记录片，唱过《红旗渠》电影的主题曲--今天我们在蒙蒙细雨中重新踏上那条“幸福之渠”，倾听几十年前艰苦岁月的动人故事。 虽然下着小雨，可是党员们仍兴致勃勃地参观了红旗渠纪念馆、红旗渠主干渠、青年洞和横跨两省的络丝潭……听着讲解员真实的解说词，看着那些当年民工们和县里领导身先士卒的张张照片，简陋的条件，艰苦的生活，生动再现当年引漳入林、气吞山河的壮丽画卷，热情讴歌自力更生、艰苦创业的红旗渠精神。 河南省林县山多地少，石厚土薄，凿井无泉，引水无源，自然条件十分恶劣。1960年，以杨贵、李贵“二贵”为首的县委县政府领导班子提出“用林县人民勤劳的双手，重新安排林县河山”的誓言，他们决定在太行山开凿一条引水渠，
从山西省平顺县把漳河水引入林县，并给这条渠取名为“红旗渠”。红旗渠的施工期正值三年自然灾害时期和“文革”的迷乱时期，修渠工程浩大，施工环境恶劣，技术装备简陋，资金和物资短缺，民工每天只有6两粮食掺和着野菜充饥。20万林县民工克服种种困难在太行山上劈山开石，架起157个渡槽，打通211个隧道，终于修成宽8米，高6米，全长71公里的总干渠，我们每个党员听到这里都为林州人民创造的奇迹所感动。不要说在当时那样的条件，就以现在的科技水平，也是相当困难的。红旗渠蜿蜒于太行山区崇山峻岭之中的悬崖峭壁上，如同“人工天河”纵贯林县全境。它也成为闻名中外的一大观景。 “红旗渠”精神是身先士卒、无私奉献的精神。创业时期需要艰苦奋斗的精神，生活条件好了同样需要这种精神。“红旗渠”精神是一面永恒的旗帜，“红旗渠”精神折服了一代又一代人。新的历史时期，虽然条件好了，但前进道路上还有高山险阻，还有激流险滩。就在我们举国上下同为奥运成功举办的今天，藏族分子四处破坏奥运圣火的传递，这是我们全体华人不可容忍的。奥运会是给中华民族提供一次交流、学习的机会，也是让世界了解中国、接触中国的一个平台。不论藏族分子的破坏或是西方政治势力的阻扰，各方面高度政治化，这必将成为中国崛起的一个台阶，这个伟大的国家不会因什么事件就停止自己的步伐。这就是我们民族
十年高考真题分类汇编（2010-2019）历史 专题23 历史学研究的基本理论和方法 考点：史料价值、史学研究方法、历史认识论——史观 一、选择题 1.（2018年江苏卷T11）20世纪50年代后期，北京市向知识分子发 放“高脑油”（高级脑力劳动者补助油）。关于发放的时间和定量，有以下记述： 据此可知，关于“高脑油”的发放 A. 展览的文字介绍真实可靠 B. 两部经济著作的记述完全一致 C. 馆藏的原始文件更为可信 D. 现有史料无法证明其是否实行 2.（2017年全国卷ⅠT26） 表2 记述出处 “秦王（李世民）与薛举大战于泾州，我师败绩。”《旧唐书·高祖本纪》“薛举寇泾州，太宗（李世民）率众讨之，不利 《旧唐书·太宗本纪》而旋。” “秦王世民为西讨元帅……刘文静（唐朝将领）《新唐书·高祖本纪》
表2为不同史籍关于唐武德元年同一事件的历史叙述。据此能够被认定的历史事实是 A．皇帝李世民与薛举战于泾州 B．刘文静是战役中唐军的主帅 C．唐军与薛举在泾州作战失败 D．李世民患病导致了战役失败 3.（2017年全国卷II T25）《史记》《汉书》均为私家撰著。魏晋以后，朝廷使用史官负责修撰本朝或前朝历史，甚至由宰相主持，皇帝亲自参与，这反映出官修史书 A.记载的真实性 B.评价历史的公正性C．修撰的政治性 D.解释历史的客观性4.（2017年全国卷II T35）20世纪70年代至今，《赫鲁晓夫回忆录》多次出版，并被翻译成多种语言。因其内容的复杂性，不同年代版本的内容均有所不同。由此可知，此回忆录作为一种史料 A.能够准确记述作者的事迹 B.比相关研究著作的可信度更高 C.版本越新越接近历史真相 D.反映出时代对历史叙述的影响 5.（2017年北京卷T12）2016年，在北京市通州区发掘出汉代渔阳
红旗渠精神的时代价值 李剑波 红旗渠精神是上世纪60年代林县人民在修建红旗渠的过程上形成、凝结和升华的民族精神的一种形态。2002年6月，红旗渠纪念馆落成时，有人让当年修建红旗渠的决策者、指挥者杨贵讲讲红旗渠精神，他说：林县群众最有发言权……为了人民、依靠人民，是红旗渠精神的根本；敢想敢干、实事求是，是红旗渠精神的灵魂；自力更生、艰苦奋斗是红旗渠精神的体现；团结协作、无私奉献是红旗渠精神的保证。 斯言是矣。 一、修渠背景 红旗渠1960年2月始建（原称“引漳入林”工程），1969年7月竣工。林州市（原林县）位于豫晋冀三省交界处，山高坡陡、土薄石厚、水源奇缺、十年九旱。总面积2046平方公里，荒山占到50%。年平均降雨量只有600毫米左右，70%降雨在7、8月份。据史记，从明正统元年（1436年）到1949年，513年间发生自然灾害100次，大旱绝收30次，人相食5次。林县有首民谣：天旱把雨盼，雨大冲一片，卷走黄泥土，留下石头蛋。1944年林县解放时，99万亩耕地，水浇地只有1万。正常年景小麦每亩只有60斤左右。全县550个较大的村，有307个远道取水。其中5里以上的181个，10里以上的94个，10到20里的30个，20到40里的2个村。“水缺贵如油，十年九不收，豪门逼租债，穷人日夜愁”是旧林县的真实写照。
1954年8月杨贵任林县第一书记。1957年12月，中共林县第二次代表大会第二次全会召开，提出了“重新安排林县河山”的动员令，从1957年起，先后建成英雄渠、淇河渠和南谷洞水库、弓上水库等水利工程。1959年小麦丰收。但麦收后大旱。流经林县的季节河全部断流。天上不给水，地下没有水，建水库蓄不住水。出路在哪？活人不能让尿憋死。只有一条路：出去寻水，走出林县寻水。1959年6月，县委、县人委分三路到山西找水源，终获源头。10月10日，中共林县县委作出了“引漳入林”的重大决策。 “引漳入林”是林县人民多年的愿望。从1960年2月开始动工，经过十年奋战，先后于1965年4月5日总干渠通水；1966年4月三条干渠同时竣工；1969年7月完成干、支、斗渠配套建设。灌区有效灌溉面积达到54万亩。红旗渠以浊漳河为源。渠首位于山西省平顺县石城镇侯壁断下。总干渠长70.6公里，干渠、分干渠、支渠、斗渠共1500多公里，人们形容该工程是“劈开太行山”，建成了“人工天河”红旗渠。红旗渠不仅是林县人民的骄傲，也是中华民族的骄傲，更是全人类的骄傲。 二、红旗渠精神的内涵 红旗渠精神的内涵集中表现在“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”这16个字。她以独立自主为立足点，以艰苦奋斗、无私奉献为核心，以团结协作的集体主义精神为导向。红旗渠精神蕴含着党的领导、群众路线、干部作风、革命精神等十分深刻而丰富的内涵，体现了中国共产党人的优良品质和劳动人民的光荣传统，体现了社会
七年级下册历史第一单元重点 1. 年，北周外戚＿＿夺取政权，建立隋朝，年号开皇。杨坚 ．．就是隋文帝。 2. 年，隋灭掉南方的陈朝，结束了分裂割据局面。继秦汉之后，中国又一次实现了统一。 3.隋朝大运河开凿的目的是＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ＿＿。 4.大运河以为中心，北抵，南至，自北向南分为、、邗沟和四段，连接了海河、黄河、淮河、长江和钱塘江五大水系，全长两千多千米，是古代世界上最长的运河。 5.618年，建立唐朝，定都长安。626年，继承 皇位，次年改年号“贞观”，他就是历史上有名的唐太宗。 6. 唐太宗时期，敢于直言，被唐太宗比喻为可以“知得失”的一面镜子。 7 唐朝沿袭和完善隋代的“三省六部”制。三省中，省替皇帝起草政令，省负责审核，最后交由省执行。尚书省下设有六部，分管具体政务。 8. 是中国现存最早的一部完备的法典，在历史上对亚洲各国产生了重大影响。 9.唐太宗统治期间，政治比较清明，经济得到恢复和发展，国力增强，被誉为“贞观之治”。
10. 是我国历史上唯一的女皇帝。 11.武则天巩固统治的措施：①重用酷吏，打破大族控制政局、垄断高官的局面；②改《贞观氏族志》为《》，将武氏列为一等，并规定凡五品以上的官员都可列入其中；③大力发展科举制度，选拔普通地主中的优秀人才，扩大了统治基础；④减轻农民负担，采取各种措施促进社会生产继续发展。 12.武则天统治时期，人口明显增长，边疆得到巩固和开拓，史称有 “贞．观遗风 ．． ．．．”。 .唐玄宗统治的前期，年号“开元”，政局稳定，经济繁荣，被誉为13 ．． “开元盛世 ”．。 ．．．． 14.在农业生产方面，和灌溉技术的发明、使用，促进了土地开发，增加了粮食产量。 15.科举制是通过分科考试选拔官吏的制度，强调以才能作为选官标准的原则。创立于隋朝（隋炀帝），完善于唐朝 16.科举中常设的主要科目有和 17.饮茶习俗在风靡全国，茶成为一种生活必需品。唐 代，出行变得普遍而富于情趣。
无私奉献勇挑重担爱岗敬业 ----参观红旗渠有感 2017年5月19日，河南光彩新乡公司组织各单位有代表性的广大党团员到安阳林州红旗渠进行了参观学习。虽然当天天气非常炎热，可是职工们仍兴致勃勃地参观了红旗渠纪念馆、红旗渠主干渠、青年洞……，看着那些当年民工们和县里领导身先士卒的张张照片，简陋的条件，艰苦的生活，生动再现当年引漳入林、气吞山河的壮丽画卷，热情讴歌自力更生、艰苦创业的红旗渠精神，让自己对人生、对生活、对工作有了一个重新的认识，真是受益匪浅。 踏入红旗渠纪念馆有这样一句引人注目的话：“梦想铸铁骨壮志撼山岳”。林县人民凭着一锤一钎一双手，迎难而上，经过十年的功力和汗水，十年的艰辛和智慧，十年的心血和砥砺，十年的追梦和收获，孕育形成了“自力更生艰苦创业团结协作无私奉献”的红旗渠精神。联想到我们光彩公司仿佛有同样的历程，正如我们公司申总创作的《光彩之歌》一样---“是真诚树立了形象，是管理创造了效益，是智慧成就了梦想，是顽强凝聚了力量，是坎坷坚定了步履，是勤劳铸就了辉煌，光彩的明天更加绚丽。”如今的光彩高速也经历了十年的风风雨雨。通过光彩人的勇于拼搏、勇于担当、无私奉献、团结协作，才有如今光彩的绚丽多彩和辉煌成就。通过到红旗渠的参观学习，对自己工作有了一个重新的认识和感悟。 一、弘扬爱岗敬业态度。林县人民不计报酬、夜以继日的开凿挖渠就是他们每天的工作，他们对待工作的一种精神，想到我们现如今的工作难度真是九牛一毛，我们还有什么理由不努力工作？还有什么理由斤斤计较？还有什么理由说工作辛苦呢？其实敬业就是要用一种恭敬严肃的态度对待自己的工作。一个人不论
从事什么行业，首先必须热爱自己的职业。只有这样他才会全心全意的投入。林州人民正是因为拥有强烈的爱岗敬业的态度，才能不畏艰难险阻，打破地域理念，勇敢正确制定引漳济林的鸿篇巨制，才能克难攻坚，创造繁荣富强的新生活。 二、弘扬踏实工作作风。林县人民如果没有这种踏实肯干、百折不挠的工作作风，人工天河从何而来？踏实是一种工作态度，是一种严谨的工作作风。踏实就是踏踏实实，就是以求真务实的精神、以百折不挠的韧劲，以旺盛的工作热情，保质保量抓好每一项工作的落实。在工作中多动脑、勤思考，多动手、早行动，努力认真做好自己的岗位工作，不抱怨、不折腾、不怠慢。认认真真地做好每一件事，兢兢业业干好每一分钟，一步一个脚印地往前走，多做好事、多做实事。把工作当作财富，把岗位当作事业的舞台，当作奉献社会的平台，客观地看待自身与工作岗位的关系，以端正认真的工作态度，扎实的工作作风发挥表率作用，赢取人生最大的成功。 三、弘扬无私奉献精神。我们工作中天天讲如何爱岗敬业、无私奉献？看到林县人民十年如一日的艰辛付出，他们自带干粮，没有报酬，才真正明白什么是无私奉献，什么是大公无私？奉献是我们每一位职工必须具备的一项基本素质。只有讲奉献才能少一些私心杂念，多一些无私无畏;只有讲奉献，才能少一些推诿扯皮，多一些尽职尽责;只有讲奉献才能少一些敷衍塞责，多一些真抓实干;只有讲奉献，才能少一些因循守旧，多一些开拓进取。作为一光彩人，就应该和林县人民一样将讲奉献进行到底。 今天的我们，作为一个普通职工，作为一个光彩人，我们要立足本职工作岗位，以林县人民的红旗渠精神要严格要求自己，在平时的工作中，遇到困难和挫折的时候，遇到苦和累的时候，我们就应该想想当年绝壁穿石、挖渠千里的林县
社会过程研究方法 社会矛盾推动社会的发展，使社会展现为一个自然历史过程。马克思主义揭示了这一过程的内容、实质和规律，为我们具体研究社会历史现象提供了科学的方法论指导。 一、人类社会是一个过程 （一）世界是过程的集合体 世界不是一成不变的事物的集合体，而是过程的集合体，每一事物都有其产生、发展和灭亡的过程。凡是在历史上产生的东西，最终都要在历史上消亡。一个过程的结束，就是另一个过程的开始。正是这种有限的、无始无终的、永恒发展的物质世界。自然界如此，人类社会也是如此。我们周围的感性世界绝不是开天辟地以来就直接存在的、始终如一的东西，而是人类世世代代活动的结果，是历史的产物。人类社会“永远不会在人类的一种完美的理想状态中最终结束；完美的社会、完美的‘国家’是只有在幻想中才能存在的东西；相反，一切依次更替的历史状态那只是人类社会由低级到高级的无穷发展进程中的暂时阶段”。 人的认识也是一个过程。实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，那比较地进到了高一级的程度。正如历史不具有最终的性质一样，人类的认识也不具有最终的性质。“真理是在认识过程本身中，在科学的长期的历史发展中，而科学从认识的较低阶段向越来越高的阶段上升，但是永远不能通过所谓绝对真理的发现而达到这一样，在这一点上它再也不能前进一步，除了袖手一旁惊愕地望着这个已经获得的绝对真理，就再也无事可做了。” 恩格斯说：“这种辩证哲学推翻了一切关于最终的绝对真理和与之相应的绝对的人类状态的观念。在它面前，不存在任何最终的东西、绝对的东西、神圣的东西；它指出所有一切事物的暂时性；在它面前，除了生成和灭亡的不断过程、无止境地由低级上升到高级的不断过程，什么都不存在。”这一论述，为正确认识人类社会提供了极为重要的方法论指导。 （二）社会历史过程的连续性和非连续性 社会历史的发展是渐进与飞跃的统一，即连续性与非连续性的统一。社会的发展总是从量变开始，在量变阶段，社会面貌总的说是稳定的，表现出自身发展的连续性；量的积累达到一定程度便引起质变、飞跃，新质代替旧质，渐进性过程“中断”，表现出发展的非连续性。发展史连续性与非连续性的统一。只有不间断的量的积累，才有间断性的质的飞跃。 坚持连续性与非连续性的统一，对于我们正确把握历史过程中各个阶段的联系和区别，采取不同的方法解决不同阶段的社会矛盾，具有重要的理论意义和实践意义。毛泽东说：“我
求一篇红旗渠精神的演讲稿 当代红旗渠精神传人（演讲稿） 尊敬的评委，敬爱的老师，亲爱的同学： 大家好！ 受着红旗渠精神的哺育，喝着红旗渠水成长的我，今天在这里给大家表述一下我的心声，我要争做当代红旗渠精神传人。 上世纪 ___，林县人向太行要水，自力更生，艰苦创业，团结协作，无私奉献，修建了举世闻名的人工天河红旗渠，解决了林县人“水贵如油”的困惑，引来了“条条渠道绕山转，座座水库映蓝天，层层梯田绿油油，荒山变成米粮川。” 一条蓝飘带缠绕着太行，一条清流浇灌着林县人的心田。 红旗渠像播种机，它散布着难而不惧的种子在中原，在华夏，生根，发芽、长叶、开花，结出了“红旗渠杯”大修水利的热潮；结出了“红旗渠精神展”的震撼国人；结出了“红旗渠儿女”继往开来的光辉史册，结出了“守望精神家园太行人”的壮美诗篇；红旗渠像宣传队。
它歌唱着“推出那蓝图一张，奔呀么奔小康”在河南，在中国，饱肚子、挣票子、换脑子、有点子、走致富的路子，唱响了“富而不惑”，唱出了新时代的红旗渠精神当代传奇；红旗渠像宣言书。 它向世人宣告，太行山是英雄的山，红旗渠是英雄的渠，林州人是自强不已的英雄好汉，红旗渠畔是奋斗不息的凯歌。 林县人修渠在山上，林州人重修在田园，红旗渠儿女修渠在心中。 父辈的传统不能丢，红旗渠的精神要弘扬。 要靠你，要靠我，要靠林州的新一代。 世上无难事只怕有心人。 科学有险阻，苦战能过关。 红旗渠精神进校园，弘扬革命精神，传承红色文化，理想之光照现实，书生意气，激扬文字，良师益友，勤学苦炼，中流击水，浪遏飞舟；红旗渠精神进课堂，感知文化内涵，激扬团结精神，我的
课堂我做主，师导生，生帮生，重参与，善合作，共探究，乐互动，与同学一道修身，和课程共同成长；红旗渠精神进心房，成就了性格，成就了品质，更新了血脉，净化了灵魂，克难攻坚，自主创新，无私奉献，发奋努力，张扬起父辈的智慧、胸怀和意志，让红旗渠水融入血液，我就是红旗渠人；让红旗渠水沐浴全身，我就是红旗渠一滴水。 读着《守望精神家园太行人》，我热血澎湃，感动于红旗渠精神当代传人张福根的“百姓福根”，激情于红旗渠精神当代传人申兰英的“桃花嫂子”故事，冲动于红旗渠精神当代传人郑中华的“珍爱生命线，重修红旗渠”水利建设蓝图，憧憬于红旗渠精神老将杨贵的“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”，仰慕于红旗渠精神当代传人郭变花再现当年的铁姑娘，他们是太行人自强不已、奋斗不息的精神之光，他们是林州人实现梦想的太阳。 诵着《红旗渠精神当代传奇》，我壮志冲天，重修红旗渠，修一条心里的红旗渠，不被困难所吓倒，励精图治，奋追直赶，超越自我，敢为人先，实现我的价值取向；不被利欲所诱惑，出淤泥而不染，濯青莲而不妖，洁身自好，不骄不躁，不为优秀而炫耀，不为失落而懊丧，工作向前看，学习比先进，生活追小康，品位上一流，生当作人杰，死也为鬼雄。
七年级历史（下）期末复习-----第一单元测试 一、单项选择题（本大题共50小题，每小题1分，共50分。） 1．隋朝在历史上重新统一了分裂的中国，但它却是一个短暂的王朝，其统治类似于历史上的（）A．东汉 B．秦朝 C．北魏 D．元朝 2.有人说：“隋朝，犹如一颗流星划过历史的夜空，时间虽然短暂却光芒四射。”就其历史地位而言，隋朝对后世影响最为深远的是（） A．以关中为中心统治全国 B．开凿了大运河 C．开创了为后世沿用的制度 D．为统治者提供了教训 3．宋朝李纲曾高度评价隋文帝“混南北为一区”的历史功绩。他认为隋文帝“有雄才大略，过人之聪明。其所建立，又有卓然出于后世者”。李纲的高度评价反映了隋文帝一生的最大作为是（）A.加强中央集权 B．社会经济发展C．开通京杭大运河 D．实现国家统一 4．隋朝对中国历史有重要的贡献，其中最重要的贡献是（） A．创立了科举制 B．重新统一了中国 C．开通了大运河 D．发展了生产 5．在历史学习中，图片往往隐含着大量的有效信息。从下图“隋大运河示意图”中我们可以得到的准确信息是( )。 ①它的中心是洛阳②它沟通了我国南北交通③它促进了我国南北经济的交流④它有效抵御了北
方游牧民族的进攻 A.①②③④ B．①②③ C．②③ D．①④ 6. 京杭大运河是世界上里程最长、开凿最早的运河，目前我国正在将其申报为世界文化遗产。隋朝大运河的南北起止点分别是（） A. 洛阳、涿郡 B.洛阳、大都 C.余杭、洛阳 D.余杭、涿郡 7．某同学赋词《临江仙》：“水比黎庶君比舟，贞观治，一新秋。月碎重圆星再聚，勤政真盛世，英名万代流。”你知道这首词称赞的是谁吗( )。 A.唐太宗 B．唐玄宗 C．隋文帝 D．隋炀帝 8．中国历史上有一位著名的皇帝，他统治期间民族关系和睦,被少数民族首领拥戴为“天可汗”，他是（） A．汉武帝 B．隋文帝C．唐太宗 D．唐玄宗 9.毛泽东曾用“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚”来评价四位古代帝王。下列史实与“唐宗”有关的是（） A.统一度量衡.货币和文字 B.“罢黜百家，独尊儒术” C.贞观之治 D.陈桥兵变 10.唐太宗曾说：“此木虽曲，得绳则正；为人君虽无道，受谏则圣。”这说明他（） A.鼓励手工业发展 B.善于纳谏 C.身为人君，不讲道理 D.关心百姓生活 11．在第六届上海国际艺术节开幕式上，京剧艺术表演家尚长荣扮演京剧《贞观盛事》中一位耿直进谏的名臣。你知道尚长荣扮演的名臣是( )。 A.程咬金 B．李世民 C．魏征 D．秦叔宝 12．唐太宗说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以知得失。”这是他在失去了一位重要的大臣后说的，这位大臣是（） A．魏征 B．杜如晦 C．姚崇 D．李靖 13．她是中国历史上唯一的一位女皇帝，曾有人评价她：政启开元，治宏贞观。她是（） A．吕后 B．慈禧 C．武则天 D．王昭君 14．武则天的统治，为唐朝全盛时期的到来奠定了基础。其重要措施是（） A．创立中央集权制度 B．创立行省制度 C．重视发展生产 D．开凿大运河 15．唐太宗统治时期，政治开明，物质丰富，人民安居乐业，成为中国历史上又一个全盛时代，我们称这一时期为（） A．开元盛世 B．贞观之治 C．文景之治 D．光武中兴