环球之旅英语怎么说
环球之旅英语怎么说
A round-the-world trip
travel around the world
环球之旅相关英语词汇
trip/travel/journey/tour 旅行
go sightseeing 观光
exotic country 异国
plan 计划
around-the-world balloon trip 乘气球环球飞行
organized tour 组团旅游
环球之旅相关英语句子
The liner is making a round-the-world trip.
客轮正在做环球航行。
Those days went by the board when I could go and travel around the world. 那种可以去环球旅游的日子已经离我一去不复返了。
This author romanced his trip to an exotic country.
这位作者吹嘘了他的异国之旅。
The loss of his savings dashed his plan for a trip round the world.
他的积蓄丢失了,这使他作环球旅行的计划成了泡影。
Soon as he gets back from his around-the-world balloon trip.
他的乘气球环球之旅一结束马上就来。
We're planning to travel round the world.
我们正计划做一次环球旅行。
He set out a round-the-world trip a small boat. 他乘一只小船开始了环球旅行。
上海大学2011～2012学年冬季学期通识课课程报告课程名称：《营造法式》与中国古典建筑语言 论文题目: 课程结业报告 作者姓名:张宾 学号: 11122641 成绩: 论文评语: 评阅人: 评阅日期:
中国建筑中影射出的中国文化 引言： 建筑的存在有着一段很长很长的历史：从远古的山洞到如今的高楼大厦，建筑的发展完善历程又何尝不是一个民族的历史和一个文化的体现呢? 关键字： 营造装饰古典建筑文化渊源 摘要： 中国古典建筑无疑是世界建筑史上的一朵奇葩。无论从营造结构上的独特性和高难度性，还是从其整体所体现的典型中国漫长久远文化上看，她都是独树一帜的。 正文： 中华文明上下五千年，中国建筑自然也有着如此的历史厚重感。连续绵延的万里长城，举世闻名的明清北京紫禁城，意境深邃的江南古典园林正如拙大的埃及金字塔、典雅的希腊帕提农神庙、雄伟的罗马凯旋门、优美的印度泰姬陵一样，无一不是一种在时间流逝中存在于空间的文化形态。 关于营造与装饰…… 中国建筑用材的最大特色在于木材和泥土（即土木）。这些材料都是东方大地自然地馈赠，也是古老的东方农业文化在建筑上的体现，或者也可以说是东方农业文化的一部分。远古房屋夯土为基，版筑为墙；很早北方曾盛行木骨泥舍，南方则“干栏”木屋，而后从历史上鼎鼎有名的秦之阿房宫、汉之未央宫、唐之大明宫、明清紫禁城到名不见经传的寻常百姓所居，从刘禹锡笔下的“陋室”、为秋风所破的杜甫“茅屋”到欧阳修的“醉翁亭”、大观园里的亭台楼阁、厅堂庑榭，一律都是土木的世界。 当然以木构架为主要结构方式的中国房屋有着其明显的缺点承重太低，跨度
不能过大，但是这也促使了“间”的出现，同时间与间的组合也创造了独具民族特色的建筑群体空间意象的美。 在解决承重问题上，不得不提及中国古代建筑架构中创造性的发明----斗拱。有记载，周代初期在世界建筑史上独一无二的斗拱就已经诞生，从起初阶段用于分担梁头、枋头、外檐出挑的重量，分散节点的重力到后来向艺术审美方面的过渡，各种花式的斗拱接连出现在各种建筑上诸如宫殿，陵园等，邀人青眼。东汉末年，斗拱已臻成熟。人们现在可以从崖墓、石刻、石室、石阙以及明器见到汉代斗拱的倩影。四川渠县石阙的一斗二升斗拱、山东平邑石阙的一斗三升斗拱、河北望都明器的重叠出挑斗拱以及四川渠县无名石阙的曲拱等都是好的例子。有人说，斗拱是艺术化了的技术，技术化了的艺术。综上可知，所言不虚啊！最终的发展，斗拱成了错综复杂的“错综”之美，被赋予了各自不同的伦理意义，什么品级的建筑配用什么样的斗拱，都作有明确的规定。这与后面所谈到的建筑儒家伦理是相通的。 雕刻彩画斗拱 在营造方式上又一美的标志当属中国建筑的装饰艺术。从无意识的提高视觉效果到刻意地去对建筑进行装饰，体现的是中国古代某些文化或技术的兴起和发展。如殷朝辉煌的青铜文化带来的是各种猛兽的图纹，诸如龙凤等都是纹饰的主题，在建筑方面则在瓦当装饰上有了体现。梁思成说过：“建筑雕饰可分为三大类，雕刻、绘画、镶嵌。” 自然每一种雕饰都有着其独特的美感效应和装饰效果，在不同的朝代时段雕饰的样式不同，其所体现的的文化特征也有所不同。秦汉之际装饰博大、疏朗、明丽；魏晋南北朝佛教的传入，使得建筑装饰中飞天的形象屡见不鲜。当时亦有希腊波斯等国的装饰传入中国，其中自然出现文化的冲击与融合；唐代成熟的文化特征亦使得建筑装饰方面呈现丰富多样的灿烂现象；宋代建筑装饰正如整个时代的文化思想和艺术风格趋于“女性化”，精致化一样，阴柔之美代替了阳刚之美；至于元明清之雕饰，梁思成说过：“明清雕饰装饰，………雕刻之功，虽
英语句子翻译大全 导读：本文是关于英语句子翻译大全的文章，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！ 01、I never stopped loving you，I just stopped showing it。 我对你的爱从来没有停止，只是我不再让别人知道而已。 02、Standing in a corner of the world，watching the sunrise and sunset。 站在世界某一个角落，看着日出日落。 03、Waiting is painful。Forgetting is painful。But not knowing which to do is the worse kind of suffering。 等待是一种痛，忘掉也是一种痛，但不知道该怎么办，是一种更折磨人的痛。 04、That formerly how to pick，time flies straight forward。 那段从前怎么去捡，光阴似箭一直向前。 05、Are you turn a walk，do not see my sad。Am I too wayward，regardless of your feelings。 是你转头就走，没看见我的难过。是我太任性，不顾你的感受。 06、Start everyday with a new hope，leave bad memories behind & have faith for a better tomorrow。 用新的希望开启每一天，释放掉不好的回忆，相信明天会更
好。 07、Who’s who of the hook，and who is who of redemption。 谁是谁的劫，谁又是谁的救赎。 08、They say after losing only treasure，in fact，after losing most painful treasure。 她们都说失去以后才懂得珍惜，其实珍惜后的失去最痛。 09、Love warms more than a thousand fires。 爱情的炽热胜过千万团的火。 10、It is good if you begin crying，that is the sign of cure。 能够哭就好，哭是开始痊愈的象征！ 11、Life is too short for us to wake up in the morning with regrets。 人生苦短，所以每天不要带着遗憾醒来。 12、Because of loving you so much that I stood aside。Although myfigure left you away，my heart didn’t。Today I have made up my mind to say “I love you。” 正是因为爱才悄悄的躲开，躲开的是身影，躲不开的是默默的情怀；今天我终于鼓起勇气，向你表达我的爱。 13、As long as people do not lose their direction，they will not lose themselves。 人只要不失去方向，就不会失去自己。
孔子与中国传统文化 一、孔子与中国传统文化目录 1、孔子的主要思想内容。 2、中国优良的传统文化 3、孔子对华夏上古时期的传统文化的继承与发扬。 4、孔子思想在当代的作用 二、孔子的主要思想内容。 我小时就学过《两小儿辩曰》、三千名弟子，七十二贤人，初步对孔子有所了解。 孔子是儒家创始人,他的思想核心是“仁”、“礼”。“仁”的主张是“仁者爱人”,这一主张是要求统治阶级体察民情,反对苛政.“礼”的主张是“克己复礼”,就是说要克制自己,使自己符合“礼”要求。 . 1、孔子主张礼治,反对法治。礼的意义在于李世民所说：“民为贵，君为轻。水能载舟亦能覆舟”就是这样的一个道理。孔子说：“殷因于夏礼,所损益可知也；周因于殷礼,所损益可知也”； 2、在经济方面,他反对封建的田赋制度而极力维护西周以来的田赋制度. 3、孔子主张维护等级制度的正名思想.他主张“君君,臣臣,父父,子子”这种合乎“礼”的等级制度.严重地束缚了人们的思想。 4、孔子主张克己复礼.孔子说：“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动.”即主张人与人之间要互相尊重，尊老爱幼，讲文明讲礼貌等等 5、在伦理思想方面,孔子主张仁.孔子的“仁”的基本精神是教人根据周礼调整统治阶级内部的矛盾.他的“仁”一般不包括劳动者.但从另外一个方面来说：人要有一个信仰：为人民服务，忠于祖国，反对台独，支持祖国统一。 6、在教育上,孔子主张“有教无类”“因材施教”和“学而不厌、诲人不倦”的精神.他的这种精神概括为：因材施教，根据学生的不同爱好，而加以培养。即读书不是唯一的出路，七十二行行行出状元 7、在品德方面,他主张“宽、耻、信、敏、惠、温、良、恭、俭、让”等.他的这种主张成为我们教育的理论基础：人懂得了礼义廉耻，即一个做人的标准，那么我们就不会失去方向 三、中国优良的传统文化 中华传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风 貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。中国优良的传统文化以儒家为内核，还有道家、佛家等文化形态。
1.人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。 Be sure that you have never had any regrets in your life which only lasts for a few decades. Laugh or cry as you like, and it is meaningless to oppress yourself. 2.于千万人之中，遇见你所遇见的人；于千万年之中，时间的无涯荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了。 Among thousands of people, you meet those you’ve met. Through thousands of years, with the boundlessness of time, you happen to meet them, neither earlier nor a bit too late. 3.记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的.Remember what should be remembered, and forget what should be forgotten.Alter what is changeable, and accept what is mutable. 4.能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。 Apart from tears, only time could wear everything away. While feeling is being processed by time, conflicts would be reconciled as time goes by, just like a cup of tea that is being continuously diluted. 5.鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里.水说我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里。“You couldn’t see my tears because I am in the water.” Fish said to water. “But I could feel your tears cause you are in me.”Answered water. 6.我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。It‘s true that we have been leading a difficult life, for we need not only to be under various external pressures, but also to be in the face of internal perplexities.You would be affected by the warmth of life if someone gives you an understanding look during your bitter struggle.Even a mere glance would make you moved and inpired. 7.我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程；我不去想,身后会不会袭来寒风冷雨,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影。I wou ldn‘t care success or failure, for I will only struggle ahead as long as I have been destined to the distance. I wouldn‘t care the difficulties around, for what I can leave on the earth is only their view of my back since I have been marching toward the horizon .
孔孟之道与中国文化 摘要：孔孟之道作为中国传统文化的代表，对中国古代文化产生了深远的影响。我们在继承古代优秀文化的同时，也应该让孔孟之道服务于我们当代文化，将孔孟之道的优秀内涵展现给世人。关键词：孔孟之道中国文化古代现代精髓 孔孟之道是指由孔子和孟子的言论及思想所构成的一套理论体系。孔孟之道对中国文化的影响可谓是源远流长的。从汉代董仲舒上表汉武帝，提出“罢黜百家，独尊儒术”到今天我们国家提出以人为本、构建和谐社会的治国方针，这些都体现了孔孟之道对中国文化的影响。那么什么是孔孟之道的精髓呢？在世界文化多元化的今天、在各国越来越重视软实力的较量的文化大格局下，孔孟之道又怎么才能将中国文化推向世界呢? 对于孔孟之道的文化精髓，“仁者见仁，智者见智”。孔孟之道包含许多思想，其中有很多有价值的、在今天也值得人们思考的主张。我认为，从今天的视角来观察孔孟文化，其精髓是“民为贵，社稷次之；君为轻”思想的提出。孔子与孟子同为儒家文化的大师，都推崇“仁”的思想，都讲求“仁者爱人”，他们一直向统治者阐述普通百姓对一个国家、对社稷的重要，这在以权为尊的古代是很难能可贵的。孟子说：““君之视臣如手足，则臣视君为腹心；君视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇”；孟子还主张君王要像周文王那样将皇家园林与民众共享，说：“王与百姓同乐，则王矣！”（《孟子·梁惠王下》）；《论语·尧曰》赞扬历代古王的“民为贵”行为——“……朕躬有罪，无以万方，万方有罪，罪在朕躬……百姓有过在予一人。”对于民与国的关系之轻重，孔子说：“以道事君，不可则止”；“不居住在动乱的国家”，以免生命受到威胁（“乱邦不居”）。孟子继承他的思想说：“杀害无辜的老百姓，读书人就可以离开他的国家。”（“无罪而戮民，则士可以徙。”）“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城。此所谓率土地而食人肉，罪不容于死！故善战 者服上刑。”（《孟子·离娄上》）孟子又在回答梁襄王“谁能统一天下”的问题时说：“不轻易杀人的国君就能统一天下”（“不嗜杀人者能一之”）。这些，充分体现了孔孟之道把人民的生命看得比国家、君主都重要。休养生息、轻徭薄赋……每一个在位的古代君王取得的统治上的昌盛都离不开对人民的关心和重视。现在说“爱是没有国界的”、“和谐地球村”，也就类似孔孟之道的“大同”思想。这种思想与今天我们所提倡的以人为本的方针是有共通之处的，当然孔孟之道中的爱民是建立在忠君的基础之上，这与今天我们国家为人民服务的思想是有本质区别的。 在今天，中西方文化不断交融、摩擦。如果有人说，联合国秘书长潘基文能够背诵《论语》等中华经典名著中的名句，恐怕很多中国人都难以置信。然而在日前接受新华社记者专访时，这位年逾花甲的韩国前外长说起《论语》来如数家珍，展现出了鲜为人知的深厚的中华文化功底。日前潘基文接受联合专访的时候透露，他一生深受到孔子和孟子思想的影响，多年来，在他的钱包里一直放着摘有孔孟思想经典语句的名言警句小卡片。在新加坡，商人受着中西两种文化的熏陶。新加坡经济的腾飞表明，经济的兴衰成败，不能完全依赖于一种哲学思想。在多元的文化价值观环境里，孔孟之道需要何种自我调整？怎样把以孔孟之道为代表的优秀的中国古代文化推向全世界人的面前？怎样让中国的文化实力与日俱增？这是我们每一个人所应思考的问题。2008年奥运会在北京拉开帷幕，从西方始源的世界运动来到了历史源远的东方大国，这是西方与东方的握手、这是文化与运动的邂逅。张艺谋的设计团队将
Good morning/afternoon！Miss ／Mr Wang！早上/下午/晚上好，王老师！3．What's your name？你叫什么名字？My name is… 我的名字叫…… 5. Nice ／Glad to meet you！见到你很高兴！6．How are you？你好吗？7. How do you do？你好?8．-What's this？-It's．．．这是什么？这（它）是…… 9．Welcome to No．14 Middle School！欢迎到第14中学来！10.Excuse me . Are you Li Ming? 对不起，你是李明吗？11.Can you spell it，please？你能拼一下它吗？12.Goodbye！Bye-bye！Bye！See you later！See you！再见！14.What class/row are you in？你是哪个班级/排的?15.What's your number？你是第几个?16.What's your telephone number？你的电话号码是多少?17.How old are you？／Can you tell me your age（年龄）？/ What's your age？你多大了？18.What's this ／that in English？这/那个(东西)用英语怎么说？19.What's the English for“电脑”？“电脑”用英 语怎么说？20.What is your father？/What does your father do？你爸爸是干什么工作的?21.Who is that（speaking）？你是谁？22.This is Bill（speaking）．我是比尔。 23.Is Tom in ／at home？汤姆在家吗？24.Who's that（speaking）？你是谁？25.Hello！May/Could I speak to Wang Ming？你好！我可以和王明通话吗？26.Can I speak to Tom ？我可以和汤姆讲话吗？27.Is that Kate（speaking）？你是凯特吗？28.Here you are．给你。29．Thank you（very much）/Thanks（a lot）．（多）谢谢。Thanks for your help．谢谢你的帮助。That's OK／You are welcome/That's all right/It’s a pleasure. 不用谢。30.Sorry．对不起。Not at all．／It doesn't matter．／That's all right．没关系。31.Your English is very good！你的英语真好！Thank you．谢谢。32.Is everyone here？／Are we all here？今天大家都到了吗？33.Who's on duty today？今天谁值日？34.What colour are your shoes？你的鞋是什么颜色的？35.Can I see your licence？我能看一下你的执照吗？36.How many boats are there in the picture？图中有多少艘船?37.Mrs Green has two children．One is a son，the other is a daughter．格林夫人有两个孩子,一个儿子,另一个是女儿。38.It's time to go to school．该上学了. It's time for break．该休息一下了. 39.What else can you see in the picture？图中你还看到别的什么东西吗?40.Which colour do you like best？你最喜欢哪种颜色?41.What's your favourite animal？你最喜欢哪种动物?42.Would you like some apples？你想要一些苹果吗？Would you like to drink a cup of tea？你想喝杯茶吗？I don't think so．我不想吃苹果/喝杯茶。No,thanks 不,谢谢了. Yes,please. 好 的.43.Do you like to have eggs for breakfast？你早餐喜欢吃鸡蛋吗？44.Here is a full bottle. 这儿有一瓶满的。45.What's the matter with your plane？你的飞机怎么啦？What’s wrong with your plane?46.What would you like for bre akfast？ 你想吃什么早点？I'd like a glass of milk and an egg．我想要杯牛奶和一个鸡蛋。 47.Let me help you．让我帮你吧。48.What/How about a glass of fruit juice？来杯果汁怎么样？What /How about something to drink？喝点东西怎么样？ 49.What’s your favorite sport，football，volleyball or basketball？你最喜欢什么运动，足球、排球还是篮球？50. Can’t you ride a bike？难道你不会骑自行车吗？51．Could you help me，please？你能帮助我吗？52．Let me help you，please．请让我帮助你。53．I（don't）think so．我认为（不）是这样的。54．Do you want a go？你想试一试吗？55．Lin Tao has no pencils and no pens．李雷
儒家思想与中国传统文化的价值优先观 价值观是构成一个民族的文化精神的诸多要素中极其重要的方面。一种文化的价值观，就是指创造和维系这个文化传统的人们，普遍认为在他们自己的日常生活、生产活动和社会实践中，什么目标、什么价值，是最值得他们争取、奋斗、维护的。世界各民族的文化价值观当然会有不少相通的、普遍的方面，但也存在明显的差异和个性，而这些差异和个性往往表现在价值优先观，也即关于在众多不同的价值指标中以谁为优先的看法上。在任何社会中，人们所追求的价值都不是单一的，而是多方面和多层次的。而在对诸多价值指标的追求中，往往会出现一些密切关联却又互相矛盾两难的价值取舍。当这种两难价值取舍的情况不得已而出现时，如何进行取舍，就表现出不同类型的文化价值优先观。例如，孟子所谓鱼与熊掌不可兼得则舍鱼而取熊掌，生与义不可兼得，则舍生而取义[1]，显然并不是要完全否定“鱼”或“生”的价值，而只是在二者不可兼得的两难选择中，更强调某一价值的优先性。这就是所谓价值优先观。 不同文化传统的价值优先观是不一样的。也就是说，属于不同文化传统的人们，他们通常所认为的最有价值的东西，或各种价值相比较而言的高低和优先度是不尽相同的。例如“自由”的价值，可以说带有普世性，完全否认“自由”之价值的文化恐怕是绝无仅有的。然而，是否所有文化都把“自由”的价值置于至高无上的地位，都认为“不自由毋宁死”?回答却未必是肯定的。一种文化的价值优先观是持有这种文化的人群在其复杂的生存环境和漫长的演进历史中长期积淀而形成的，因而具有一定的独特性。理解和尊重不同文化的不同价值优先观，对于在经济全球化时代促进人类文化的多样性发展，维持各民族人民和文化的和睦相处和共同繁荣是十分必要的。 以“孔孟之道”为源头的儒家思想，在中国文化发展史上源远流长，对中国人的普遍伦理道德，对中国文化的价值和价值优先观念都有着深刻的影响。儒家思想是中华文明漫长发展历史过程中的重要思想结晶，儒家的价值观经过两千多年的积淀，已经成为中华民族的一种集体潜意识。尽管并不是所有中国人在任何时候都总是心口如一、言行一致地依照儒家的价值观指导自己的每一次行为，但至少古代中国大多数人在大多数公开场合台面上讲道理时，基本上是以儒家的价值观作为价值优先的标准。因此我们可以说儒家的价值取向在总体上代表了中国传统文化的基本价值优先观。这种在儒家思想影响下发展和形成的中国传统文化的价值优先观，突出表现在以下这几种价值两难取舍中的优先考虑： 一、道义的价值优先于功利的价值 儒家并不是非功利主义者，相反，儒家是相当讲功利的。在儒家思想发展史上甚至有特别强调功利的“事功学派”。儒家在一般情况下也并不反对人们对利、包括个人之利的追求。无论是对于国家而言的富国强兵，还是对于个人而言的福禄财富，在儒家文化中的价值都是正面的。特别是对于广大民众，儒家认为统治者首先应该保证他们对于物质利益的要求。然而，在面对一件具体事情的时候，如果道义的原则跟功利的要求发生了矛盾冲突，则儒家的价值观要求优先考虑道义原则。而儒家道义原则的核心内容就是“仁义”。不仁不义的事，功效再高、利益再大也不可做。儒家说“仁者爱人”[2]，为政以“爱人为大”(《礼记·哀公问》)，“爱人”就是要珍惜爱护人，以人为本，遵循人道和人性的原则。如果追逐功利的行为本身发展到了背离人性、不人道、害人的地步，那就必须立即停止。道义的价值优先突出表现为儒家的“义利之辩”。儒家在义与利的关系上是主张以“义”为重的[3]，但这并不等于说儒家完全
英语日常用语1000句 三、Identifying Objects 辨别物品 31. What's this? 这是什么？ 32. It's a pen. 是支笔。 33. Is this your handbag? 这是你的手提包吗？ 34. No, it isn't. / Yes, it is. 不，它不是。/是的，它是。 35. Whose pen is this? 这是谁的笔？ 36. It's Kate's. 是凯特的。 37. Is that a car? 那是一辆小汽车吗？ 38. No, it isn't. It's a bus. 不，那是一辆公共汽车。 39. What do you call this in English? 这个用英语怎么说？ 40. What is the color of your new book? 你的新书是什么颜色的？ 41. How big is your house? 你的房子有多大？ 42. How long is the street? 这条街有多长？ 43. What's the name of the cat? 这猫叫什么名字？ 44. Where's the company? 那个公司在哪儿？ 45. Which is the right size? 哪个尺码是对的？ 四、About Belongings 关于所有物 46. What's this? 这是什么？ 47. It's an air-conditioner. 这是空调。 48. Is this yours? 这是你的吗？ 49. Yes, it's mine. 是的，是我的。 50. Where are my glasses? 我的眼镜在哪儿？ 51. Do you know where I've put my glasses? 你知道我把眼镜搁哪儿了吗？ 52. Over there. 在那边。 53. On the desk. 在桌上。 54. Is this your pen? I found it under the desk. 这是你的笔吗？我在桌下捡的。 55. No. Mine is blue. 不是。我的是蓝的。 56. Which is your bag? 哪个是你的包？ 57. The bigger one. 大些的那个。 58. The one on your right. 你右边的那个。
《孔孟之道的当代价值》阅读练习及答案 (一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分) 阅读下面的文字，完成1～3题。 孔孟之道的当代价值 孔孟之道在绵延发展的2000多年中，从真实的普通人到睿智的学者，从一家学派的始祖整个中国思想界的旗帜，再到东方精神文化的领袖和代表，最终成为标志中国文化，乃至东方文明的代表性符号，其时代的价值在一次次变化、丰富和提升。 从历史上看，儒家学说面对的每一-次危机，都是每一次改革、每一次创新的机遇，也是与其它宗教、思想进一步融合交流的时机。春秋战国时期，儒墨两家并称显学，二者既有差异，又有交融。汉代儒家虽然获得了正统地位，但由于佛教传入、道教勃兴，相关影响几乎渗透到当时社会生活的方方面面，所以儒家学说已经开始面临严峻的挑战，以至在魏晋时期儒学已经变异为“玄学”，杂糅了佛道的许多内容和方法。历经隋唐五代数百年的三教争衡与合一的探索，儒家的正统地位由于韩愈、李翱等人的改造，才在容纳吸收佛道诸家之长的基础上为宋代理学的产生铺平了道路。从宋元开始，经过张载、二程、朱熹、陆九湖、王阳明等人的努力，儒学才通过数个转机达到了自我完善和适应时代发展的境界和目的。可见，儒学本身是有自我调节和不断完善的机制和系统的。 在20世纪初。中国教育界、学术界在“保种强国”的压力下，将中国贫弱挨打的原因归结于孔孟之道的所谓“陈腐与僵化' ，于是有了
“打倒孔家店”，将素有“人本”和“求实”传统的儒家思想与“民主”和“科学”的所谓进步思想对立起来，而且一对立就是一百年。在文化大革命中，孔子及其儒家的思想受到了前所未有的毁坏，面对随之而来的西方文化的大量涌入，儒学的影响和地位每况愈下;而当我们在毫无顾忌地舍弃儒家传统思想的时候，位于传统儒家文化圈内的日本和“亚洲四小龙”等却都在经济和社会发展方面创造了奇迹。一个世纪以来，儒家思想只能伴随贫穷落后的判断受到了颠覆性的质疑。其实，历史上在那些富可敌国的大商人和机关算尽的军事谋略家的行为宗旨中，儒家思想的影响都是显而易见的。作为多元文化东方思想的主要代表，孔子的思想重新赢得了世人的关注和尊重。 作为非强硬地解决冲突的思想和方法，儒家思想在解决当今世界重重矛盾的现实问题时，着多方面的经验和理论。通过对话、包容，追求平衡、和谐，减少冲突、战争，孔孟之道充满了中国文化的原创精神和人类永恒追求的伟大理想，是与世界其它伟大的思想源泉并行不悖、并极具特色的系统理论。其最初即建立的开放、创新、宽容、接纳的发展机制，不仅使其数千年不衰，并能得到时时出新、自我完善的理想效果。 人类社会进入到21世纪，其基本走向和共同目标是“和平共处与共同发展”，在这样的全球背景中，儒家思想应该与其它文明共存，共同支撑人类社会的进步与发展。 数千年，只是人类历史的一瞬，许多当年孔子、孟子关注的问题至今还是倍受关注的重大问题。这说明在早熟的中华文明中，以孔孟为代
9. How is Amy / your wife / your husband? 爱米好吗？/你妻子好吗？/你丈夫好吗？ 10. She is very well, thank you. 她很好，谢谢。 11. Good night, Jane. 晚安，简。 12. Good-bye, Mike. 再见，迈克。 13. See you tomorrow. 明天见。 14. See you later. 待会儿见。 15. I have to go now. 我必须走了. 二、课堂用语 16. May I come in? 我能进来吗？ 17. Come in, please. 请进。 18. Sit down, please. 请坐。
19. It's time for class. 上课时间到了。 20. Open your books and turn to page 20. 打开书，翻到第20页。 21. I'll call the roll before class. 课前我要点名。 22. Here! 到！ 23. Has everybody got a sheet? 每个人都拿到材料了吗？ 24. Any different opinion? 有不同意见吗？ 25. Are you with me? 你们跟上我讲的了吗？ 26. Have I made myself clear? 我讲明白了吗？ 27. Could you say it again? 你能再说一遍吗？ 28. Any questions? 有什么问题吗？ 29. That's all for today. 今天就讲到这里。
孔子是个了不起的人。既然都先说好话了，那就说说我这个后世之人对伟人的评论吧，先说好，作为一名工科生，有什么不对的还请忽略。 孔子对中华文化最重要的影响之一是完善了社会的伦理道德体系，后来逐渐发展为一种根植在文化中的思想。我认为这是让中华文明向前迈了一大步。文明和野蛮的区别之一就是道德伦理进步程度，孔子建立了一整套以三纲五常为核心的伦理制度。从今天的角度来看，虽然有些不够合理，甚至略显得愚昧，其实只是由于所处时代的局限，容易片面地将国与君混淆，把爱简单的地理解为“言听计从”。但其思想我认为从另一个角度解读正是今天我们所倡导的爱国爱家，这种伦理后来逐渐融入整个中华文化的血液中，支配着整个中国的古代历史。孔子的本意我认为是要以此纲常来复礼，让人人都以礼自制，行好作为君臣父子夫妻等本分。然而随着时间推移，儒家文化中逐渐给人解读成一种皇权至上的理念。这种理念造就了一种奇观——中国自古以来历朝历代都是一个统一的幅员辽阔的大帝国。这其实真是一个很伟大的奇观，试想在交通不变的古代，中央政府对地方的控制绝不会强到哪去，但泱泱华夏却始终保持统一，在世界史上也是独一无二的。造就这种奇观的除了中国的经济体系独特外，最重要的就是思想文化领域的始终统一，即便在所谓的天下大乱，国家四分五裂的时候，在思想文化领域，中华文化仍是一个整体，儒家文化就像一种强力的粘合剂，始终把整个国家粘在一起。没有儒家文化的中国，我认为和当初的欧洲不会有太多差别，在古代必然会陷入分裂。孔子的思想及后来不断发展的儒家文化是中华文化传承到现在的保证。 儒家文化让中华文明在面对外界时显得很弱势。儒家文化的核心是仁，外放则表现为礼，譬如礼贤下士，礼仪之邦。礼之一字，我认为只有在社会的最高形态——共产主义社会才能真正实现事事合‘礼’。礼在很多地方是与利相对立的，中国自古习惯以礼相待，就容易忘记利。孔子说君子不言利，我认为本意是不首言利，就是不把利放在首位，利要合乎礼，这样的利才能要。这种说法到后来就逐渐被解读为君子不能言利，至少不敢光明正大言利。我想这是很多把儒家士人称为腐儒的一个原因——口中说的是礼，仁义道德，以德报怨之类，这样就不敢光明正大的玩为国争利，在对外交往尤其显得软弱。“仁”是一种良好的行事指南，但它不适于大国间的博弈，它真正的舞台其实只是孔子最初所提的修身、养性，锤炼个人的品德，涉及到社会的发展、国家的争斗之时，仁这个字是不适合的。最明显的一个例子就是哥伦布和郑和各自远航的结果——一个收获了利，一个获得了礼。社会形态的进步是要利益来驱动的，类似于郑和这样带有"扬国威"性质的探索行为注定不会长久。说到底就是儒家文化的核心限制了它本身，它的自身基因注定它最多只能用于內治。在只有一个国家的时候，它可以算的上一种合格的文化，与国博弈时就会暴露出它的弱点。宋朝以前，中国历朝历代都有开疆拓土的人，而宋之后，随着世界开始逐渐联系在一起，中华文化及整个以他为核心的东亚文化圈都陷入了困境。变革困难、根深蒂固的儒学思想对此有不可推卸的责任。 总之，用一句“成也儒学，败也儒学”来形容孔子及其开创的儒家思想在中国历史上的影响是很恰当的。中华文化这棵树因为吸收了儒学的营养才快速成长，很快便成熟，成为一个整体。中国历史尽管时常战乱，但文化几乎从来都是大一统的局面，文化统一是中华文化传承数千年的根本。可是一旦儒家文化表现出了对时势的不适，整个全扎根在儒学土壤上的中国社会就会从方方面面落后。由于儒学的根深蒂固，重新孕育一种新的思想文化必然会付出惨重的代价。 我认为孔子及后来建立在其思想之上的儒家思想本质就是用于个人修身，他告诉了我们大量的做人、做事的原则，这是他最精华的部分。可惜，汉代的独尊儒术让其一跃成为统治阶级的思想工具，逐渐对其曲解，把它用在治国理政上。到了当代，它在数千年为维持中华统一的功绩很少有人关注，反而总是批判它的落后之处，这其实是不公平的。在今日，儒学
英语打招呼的日常用语英语中的打招呼用 语 在人们日常生活的交流中,招呼语可以称得上非常重要的一部分。下面小编为你整理了英语中的打招呼用语，希望对你有所帮助! 英语中的打招呼用语(精选篇) 1. Hello! / Hi! 你好! 2. Good morning / afternoon / evening! 早晨(下午/晚上)好! 3. I’m Kathy King. 我是凯西•金。 4. Are you Peter Smith? 你是彼得•史密斯吗? 5. Yes, I am. / No, I’m not. 是，我是。/ 不，我不是。 6. How are you? 你好吗? 7. Fine, thanks. And you? 很好，谢谢，你呢? 8. I’m fine, too. 我也很好。 9. How is Amy / your wife / your husband? 爱米好吗?/你妻子好吗?/你丈夫好吗?
10. She is very well, thank you. 她很好，谢谢。 英语中的打招呼用语(最新篇) 1. Good-bye, Mike. 再见，迈克。 2. See you tomorrow. 明天见。 3. See you later. 待会儿见。 4. I have to go now. 我必须走了。 5. May I come in? 我能进来吗? 6. Come in, please. 请进。 7. Sit down, please. 请坐。 8. It’s time for class. 上课时间到了。 9. Open your books and turn to page 打开书，翻到第20页。 10. I’ll call the roll before class. 课前我要点名。 11. Here! 到! 12. Has everybody got a sheet? 每个人都拿到材料了吗? 13. What’s this? 这是什么?
中国功夫与中国传统文化 －－再论中国功夫的理论 中国传统文化综述 我国传统文化的主流是发端于战国的儒、道两大传统。中国功夫的理论也离不开于此。 儒家学说主张“济世”，倡刚健有为，以实现和谐、有序的政治理想。在维持现有秩序上，重德治与教化。到汉朝时尊儒，而成为中国传统文化的正统。铸造了中国的伦理类型文化，对于社会主义的道德建设不无现实意义。 道家主张追求与“道”的冥合，介乎“出世”与“入世”之间，强调“无为而无不为”。并注重人与天道自然的和谐。其“天人合一”的整体观，对于今天的生态、人口问题，不无启发意义。并形成了中国人的注重内心的体悟的思维模式，讲求智圆行方。 儒家虽为正统，但并不排斥道家，仍注意与道家相融合，在儒家，创始人孔子就曾问礼于道家创始人老子，老子以“唇齿为喻”，说明以柔胜刚的道理。唇舌虽然不如牙齿坚硬，但唇舌要比牙齿持久。中国功夫以此演化拳术，虽不能胜人，但却可自保。刚则缺乏变化，反易被人所乘。显然道家要比儒家高一筹。用于其它方面也是如此。 到汉唐时，佛教传入我国。佛教主张“出世”否定现实，后逐步与儒、道相融合，被我国人民所接受，开始了佛教的中国化。也讲
尊师重道，倡导大乘佛教。并以渡己渡众生为己任，注重清净寂定的“禅”的心境的修炼。 宋朝时，理学家完成了儒、释、道的合流工作。建立了以儒为首，兼及佛、道三位一体的中国传统文化结构。其实中国文化的根底仍在道家。 中国的人生哲学非常发达。 可总括为：“以出世的精神去做入世的事情”。既有苏子“唯江上清风，水中明月，耳得之而为声，目遇之成色”。“山高月小，水落石出”;陈抟的“于羲皇心地上驰骋，而不于周孔脚迹下盘桓。”的佛家的达观、超然。以离世的心境俯视人寰。又有范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的“以天下为己任”。“敢为天下先”的儒家的积极入世。 即道家的“庖丁解牛”，居于世，事虽杂而不累其心的高深修养。 修身上要求：“不为浮誉所惑，则养其力者厚；不为流俗相竟，则所以制其气者重。”的厚德载物，是要君子宽厚的品德修养可以承载天地万物。有“将军额头跑开马，宰相肚里能撑船。”之谓，“天为盖，地为床，千年古树为衣架，万里长江当澡盆。”的胸襟与气度的修养。 重操守、气节，坚持自己的志向“不以物喜，不以己悲”，即不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。做到“贫，气不改，达，志不改”。于是有周敦颐的《爱莲说》：“于独爱莲之出淤泥而不染，濯
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