抱怨是成功的天敌，抱怨是快乐的克星，抱怨是弱者的标签，抱怨是人生的毒药，如果你想收获幸福、充实的人生，就必须赶走抱怨。以下关于《不抱怨的人生》一书的读后感由为您提供，希望对您有所帮助！
篇一《不抱怨的人生》读后感
上学期那些日子，睡前的我总会拿起床头那本《不抱怨的人生》，看两篇小故事。这是一本适合职场工作的人、特别适合教师心态调节的读本。读完全书后，给我的感受颇深，让我知道了抱怨是成功的天敌，抱怨是快乐的克星，抱怨是弱者的标签，抱怨是人生的毒药，如果你想收获幸福、充实的人生，就必须赶走抱怨。
其实不抱怨只是人生的一种境界，是一种放下挫折和不满去寻找和追求新目标的一种衔接方式。事实上每个人都有自己的优点与不足，都有自己的快乐与忧愁，都有属于自己的空间与幸福。你面对着这一切，抱怨也好、埋怨也罢，日子总要过下去的。
写到这里，不妨先说说我自己最近几年有多么倒霉身体不断出现问题，同一个部位做了三次手术；儿子因意外受伤到北京去做手术。遇到这些事，我真的有些崩溃，不断的抱怨生活的不公平，见人就想倾诉。这样做，无非是希望得到别人给自己一些安慰和同情吧。可是抱怨并没能帮我解决任何现实问题，最终只能让我更加痛苦不堪。
此前我从没想过关于生活中的抱怨问题，没有仔细思考过原因，过程，以为抱怨已经成为我们生活中理所当然会出现的现象。可看过这本书后，我反省自己，其实事情并不像我想的那么糟糕。现在的我还能每天站在讲台上给可爱的孩子们上课，和那些每天只能躺在床上的人相比，我幸运多了。儿子的病现在也恢复的很好。事实上，是我把小事件看成大事件了。我真应该向书中提到的伟大的发明家爱迪生学习。有一次，爱迪生在火车上做实验，结果实验失败，烧毁了好几节车厢，被行车员狠狠地打了几个耳光，导致耳聋。他妈妈为此伤心极了，可爱迪生却轻描淡写地说“幸亏我的手还能用，幸亏我的眼睛还能看得见，我还能做实验。”即使生活给他带来大大小小的不如意、形形色色的烦恼，爱迪生却没有怨天尤人，而是耐心地在不如意中寻求解决的办法，最终成了名副其实的发明大王。通过这个小故事，我明白了遇到事情先不要杞人忧天，更不要无休止的抱怨，而是把大事件看成小事件。只有不抱怨，才能不盯着自己的悲苦，只有不抱怨，才有可能亲吻幸福。
时间对于我们每个人来说是公平的，但我们每个人的生活却是截然不同的。你再抱怨，又能起到什么样的作用呢？只会增加你周围每个人的痛苦。世界上没有一个人是十全十美的，也没有一个人会让自己完全满意，正所谓“己所不欲，勿施于人”。既然我们不能苛求自己做到完美，那么也应当对他人少一些抱怨，多一些包容、善意和尊重。书中说到包容别人的过失，收获的是感激，一味指责抱怨别人的过失，则可能收获报复。生活中，我们常常会面对别人的错误，无论是无心之失还是能力所限，我们都应该善意地指出对方的错误，并帮助其改正。当
你选择宽恕时，你已经是一个更优秀的你，一个全新的你。
书中让我记忆最深刻的一句话就是美国著名心理学家马斯洛所说的“心若改变，你的态度跟着改变；态度改变，你的习惯跟着改变；习惯改变，你的性格跟着改变；性格改变，你的人生跟着改变。”
一个经常发脾气的人不会成为受欢迎的人，一个不受欢迎的人也很难获得社会的认可，自然也很难成为成功的人。所以，在生活中你无论遇到多么糟糕的事，都不要无休止的抱怨，更不要因此而迁怒无辜的人。
最后，我要用书上的一段话来和大家共勉，“让心胸放宽，烦恼自然变得微不足道；让心胸放宽，自然可以装进去更多的快乐。大度一点，就会少一些忧愁烦恼；大度一点，就会多一些谅解体贴；大度一点，看似是为别人提供方便，实则是为自己带来一个广阔的心境。”以后，我要努力做个不抱怨的老师不抱怨孩子的犯错，不抱怨家长的不配合，不抱怨自己的选择！怀一颗宽容的心，静静地协助孩子在跌跌撞撞中成长！
篇二《不抱怨的人生》读后感
去年看过一本类似的书，书名为《不抱怨的世界》，是鲍温的书，看完之后有一种觉悟的感觉，才知道自己的生活中充满了太多的抱怨。
最近，发现自己总是抱怨身边一些小小的事情，所以赶紧找来这本书看一看，叫《不抱怨的人生》。但是这本更偏向于理论方面的，而鲍温的更倾向于实践。迷茫时看书，这句话说的还是挺有道理的，当我发现自己总是因为生活中的一点小事就抱怨，所以需要看这方面的书来提醒自己，减少抱怨，热爱生活。
当你遇到困难或者不顺心的事情时，如果一直抱怨，那对你和对这件事没有一点点益处，因为困难不会因为你的抱怨就消失。所以遇到困难时，想到的是如何去解决，而不是抱怨。
大道理懂的很多，却依然过不好这一生，其实我觉得也是这个道理。虽然脑子里面存放着一堆的大道理，但是当挫折来临时，道理就都不见了，这也是人会迷茫的原因。迷茫本身没有错，如何在迷茫的时候调整好心态，才是需要学习的地方。
不要让心中的乌云遮挡了头顶的阳光。当你用积极的心态去面对生活，遇到困难首先想到的是如何去解决问题，而不是抱怨问题的时候，你才能拥有真正开心的生活。记得看鲍温的《不抱怨的世界》这本书时，他告诉我们戴一个紫色的手环，每抱怨一次就换一只手戴，从戴起那只手环开始，我才知道自己每天的抱怨是如此的频繁，从前的我根本没有意识到这个问题，所以从那开始，只要心中有抱怨的念头，我都会提醒自己，不要抱怨，解决问题才重要。
最喜欢书里的一句话。我忧郁，因为我没有鞋。直到有一天我遇到一个人，
他没有脚。这段类似的话我在别的地方也有看到，但在这里依然给了我足够的震撼。
篇三《不抱怨的人生》读后感
人近中年，除了工作的重任外，还有沉重的负担，父母的老龄化，身体缺少锻炼，体质每况愈下，女儿成长的烦恼问题等等，这一系列的问题都让步入中年的我应接不暇，我不知道自己是谁，自己到底想要什么，到底想过什么样的生活！尤其对待工作是抱怨、折腾、怠慢。
可是没有人会因为你的喋喋不休的抱怨而获得提升，它只会使人浪费更多时间，错失更多机会。而空折腾、乱折腾、瞎折腾都不会达到成功的效果。而怠慢是人前进路上的绊脚石越怠慢就会越没有精神，越怠慢就会越没有信心，越怠慢就会越难有所成。为了改变这种现状和这种心态，我在假期读了王娟娟所著的书《不抱怨的人生》。
其中讲了这样一位人物五岁的时候，他的父亲不幸病逝，母亲出去做工，幼小的他，在家照顾弟妹。十二岁的时候，母亲改嫁，继父经常趁着母亲不在家而痛打他，没有温情，只有暴力。十四岁的时候，他离开了学校，开始了流浪的生活。十六岁的时候，他为了参加远征军而谎报了年龄。在航行的途中，晕船严重，被遣送回乡。十八岁的时候，他娶的老婆这本来是一件幸福的事情，可是刚刚过了几个月，老婆就将家里所有的财产变卖，逃回了娘家，不再回来。二十岁的时
候，他工作换了又换，从电工到渡轮水手，后来又成了铁路工人，可是没有一样干的顺利，他的人生看起来那么糟糕。三十一岁的时候，他萌生了学习的念头，他自学法律，并且在朋友的鼓励下进入律师行业。有一次审理案件的时候，法庭上的他对当事人大打出手，他的律师生涯宣告结束。三十二岁的时候，他再次失业，生活过得十分艰难。三十五岁的时候，厄运再次降临到他的身上。那天他开车路过一座大桥，不料大桥的钢索突然断裂，他整个人连同车一起跌倒河里。他身受重伤，再也不能做轮胎推销员了。四十岁的时候他白手起家，在镇上开了一家加油站，可是因为广告牌砸伤了竞争对手，一场纠纷随之展开。六十一岁的时候，他竞选参议员，结果可想而知——失败。六十五岁的时候，政府拆了他正开得红火的快餐店，这使他不得不低价销售出全部设备。六十六岁的时候，为了维持生计，他在小餐馆推销自己独特的炸鸡技术。七十五岁的时候，他觉得自己力不从心了，于是转让了自己的品牌和专利。新主人说，给他一万股，作为购买价的一部分，他严词拒绝了。可是后来股票大涨，他就和亿万富翁失之交臂。八十三岁的时候，他又开了一家快餐店，可是因为商标注册的问题，与人打起了官司。八十八岁的时候，他终于成功了。全世界都知道了他的名字。他叫哈伦德.山德士，是肯德基的创始人。他的一生经历了1009次的失败，可他却在1010次时成功了。
弱者遇到痛苦会心烦意乱，失意无主；强者遇到痛苦会学会成熟，变的豁达洒脱。接纳痛苦和收获幸福并不矛盾，只要你换一个角度,因为我痛苦是走向成功的试金石,也许人的一笔异常宝贵的财富。
在今后工作中的时常勉励自己“面对不如意，如果可以改变就积极改变，如果不能改变就欣然接受。不要抱怨，抱怨只能让你在失败和痛苦的道路上越走越远。”
篇四《不抱怨的人生》读后感
暑假期间，我闲来无事便翻阅姐姐的藏书——《不抱怨的世界》，这是一本由美国作家威尔·鲍温写的关于心灵励志之书。威尔·鲍温是一个可以同甘地相媲美的心灵导师，他仅在两年的时间里，得到全球80个国家、超过600万人的热烈响应，凭借紫色的手环和正念的力量，改变自己，塑造一个远离抱怨的美好生活。
我国的《论语》中所讲到的“不怨天、不尤人。”与威尔·鲍温的观点如出一辙，所谓英雄所见略同正是如此吧。每当面对奶奶的唠叨，我会情不自禁地开始埋怨;每当姐姐催促我完成作业时，也会抱怨她的不近人情;每当妈妈因为工作繁忙无法兑现诺言时，我甚至开始发脾气。平时的点滴，充满了我对家人的抱怨和不理解，但是通过对这本书的阅读之后，我尝试着改变自己。都说家和万事兴，其实只要我们每个人少点抱怨，多点包容，一切困难险阻都会成为通往美好生活的奠基石。因为远离抱怨，我开始懂得奶奶的唠叨中包含对我的关心，姐姐的严格中充满对我的希望，妈妈的言而无信中承担的却是家庭的重担。从前抱怨蒙蔽了我的双眼，让我只看到了黑暗，如今远离抱怨，好像拨开云雾见青天，瞬间视野开阔了，心胸也豁达了。
这本书是指路明灯，让我找到人生之路的正确方向;这本书是一把钥匙，为我打开了美好生活的大门;这本书是一位医生，切除了“抱怨”这颗肿瘤。
相信此时的你已经迫不及待想打开“不抱怨的世界”这扇大门了吧，我邀请你和我一起领略属于这个世界的精彩!
篇五《不抱怨的人生》读后感
一口气读完《不抱怨的人生》，感悟颇深。这个世界有太多的人在抱怨工作忙了，消费水平涨了，家庭压力大了，生活环境差了，或是感冒发烧头疼了，都要抱怨一番，怨天怨地，怨社会不公，怨人心不古，怨金钱至上，怨命如纸薄…..似乎借此可以发泄自己的不满，并获得他人的同情。可是抱怨过后，一切照旧，问题怎么解决还得怎么解决。
我还想引用一个大家都熟悉的故事—“给加西亚的信”。罗文在尔知道加西亚将军的名字而没有任何联系方式，没有援军也没有同伴，也不知道如何寻找的情况下，历经磨难穿越战火纷飞危险重重的古巴丛林，最终成功的将信交到加西亚将军手中。这是一件多么令人惊讶的事！换做我们，肯定会一通怀疑或抱怨“没有电话和地址我怎么找到加西亚将军，要穿越古巴丛林才能到达目的地那是多么愚蠢的事！我再也坚持不下去了！”但罗文是一个伟大的信使，这正是他异于常人之处，他没有任何抱怨，毅然决然的踏上征途，最终完成使命。
在学习中，我们经常遇到各种各样的难题和挑战。在困难面前，我们发出抱怨和不满的声音能解决难题吗？不能！那甚至会是问题越来越糟糕！互相抱怨会对身边的人产生消极的影响，形成恶性循环。试想，将抱怨的精力用来思考如何解决问题，不是更好吗？
[读后感]用心去工作读后感12篇 用心去工作读后感 用心去工作读后感（一）： 读了《用心去工作》一书，收获颇丰，感触很多，一个人对待工作的心态，是用心的还是消极的，是上进的还是无所谓的，直接影响工作的好坏。我想只要用心工作，全心全意干事业，方能对得起自我，进而有益于家庭，有助于单位。 一、用心工作，用平凡心做平凡事 在我们的工作中，真正所谓的大事实在太少，每一天都是由一些小事构成的，如果我们总是忽略了不该忽略的小事、小细节，从应对面接踵而至的小事面前穷于应付，这显然是不成功的。近年来，随着为打造精品银行理念的提升，我们的管理越来越精细，如果我们持续一颗平凡的心，始终持续忠诚、正直、期望、乐观、感恩的用心心态，保证每一天经手的工作没有差错，日复一日，年复一年，那就是做了一件不平凡的事。当我们能更好地服务客户，得到客户的认可，只有这相差悬殊，才能牢牢把握自我的命运，激发生命的潜能，从而获得更大的发展机遇，提升自的品质，成就完美的人生。 二、用心工作，态度决定一切 态度决定一切，对待工作也是一样的，要以用心乐观的态度来年看待自我的工作，也许此刻工作的压力很大，任务还没完成，领导对你的工作不是很满意，你与领导的工作思路有自我的想法……但是从乐观的态度来看，至少我们从工作中学到了什么，比起昨日，我对工作更加熟悉了，比起上一次，我的销售业绩更好了，比起上个月，我的工作效率提高了，这些就是收获…… 三、用心工作，履职尽责 用心工作，就是要用负责、务实的精神，去干好每一天中的每一件事；用心工作，是就要不放过工作中的每一个细节，并能主动地看透细节背后可能存在的问题；用心工作，就是要让自我比过去做得更好，比别人做得更好。有时侯我们在工作中犯一些低级错误，并不是我们掌握的知识和技能不够，而在于没有用心去做。用心工作是提升自身价值的前提，同时也是做好本职工作的基础，一个称职工作的人，是理解任务而完成之；一个用心工作的人，是了解任务而卓越之。 四、用心工作，持续用心的心态 一个人工作的好坏心态很重要，具有消极被动心态的人，他们只是指责和抱怨，并一味逃避，他们不思索关于工作中的问题：自我的工作是什么？工作是为什么？怎样才能把工作做好？只有以用心主动的心态对待工作，就会尽职尽责地完成工作，并在工作中充满活力与创造性，成为一个值得信赖的人。工作就意味着职责，没有职责感的员工不可能成为一名优秀的员工。 总之，用心工作，最大的受益者是自我；敷衍工作，最大的受害者也必定是自我。工作是人生在世求得生存和发展的前提条件，我们只有尽职尽责、尽善尽美、用心做好目前的工作，才能获得价值的提升。工作就务必学会担当。用心工作，不仅仅是企业持续健康发展的需要，同时也是个人取得成功的坚实基础，用心，就务必用真心；用情，就务必全心投入；用手，就务必坚决执行。 用心去工作读后感（二）： 《用心去工作》是一本良师益友的书，是一项工作准则量化的道德标准，还有许多成功的经典在里面，十分耐人寻味。做任何事情，只要你用心去做，必须能把它做好，如果不用心去做，那肯定是做不好的。用心去做事，读起来简单，写起来也简单，但是做起来呢？。 你怎样对待工作，工作就怎样对待你。作为乡镇干部，我们工作在基层第一线，应用心工作、用心学习，在岗位上不断提升自身价值，为乡镇的发展贡献自我一点绵薄之力。用心
《幸福的家庭》读后感 控制班骆心雨 “做不做都跟随自己的心性来，那诗和远方，像阳光一样，从无尽的天空涌入双瞳，不像柴米油盐，充满了生存的苟且，这才是最向往的生活，那才是幸福的家庭。”而我，在一如既往尽职尽责的值班后，换得了片刻的清闲。在忙碌的清洁着属于我的小“家”，无意间瞥到了那本已经丢失封面的《呐喊》。放下手中的“忙碌”，随心的翻到了《幸福的家庭》。思绪回到高中时代，那时的我为了完成阅读量要求草草而读完的这篇散文。而今，已经独立生活的我重阅此文，倒是体验了那句“一千个人有一千个哈姆雷特。” 周树人前辈在《幸福的家庭》中描写了一个处在窘迫环境中的青年作家为了糊口而创作了一个“幸福的家庭”，他写作的过程不断被妻子与小贩的斤斤计较、讨价还价、金钱匮乏、床底下的劈柴、五五二十五的算计、低矮狭窄局促的房间、妻子的斥骂、孩子的啼哭等等打断，通过现实与理想的交错，展示了主人公的悲哀以及作者对他的同情。那位青年作家平庸和苟且的灵魂。在恋爱婚姻问题上，他很可能满腔热情地进行过反封建的斗争，但是，婚后穷困的生活却消磨了他的斗志，使他失去了对理想的执着追求，失去了面对苦难生活的勇气。 用这双已经使用近两年螺丝刀的“被生活锤炼”的手擦去书面的厚厚灰尘，也拭去头脑里的茫然无措。或许《幸福的家庭》打动我的不是鲁迅先生擅长的对于当时社会的冷嘲热讽，而是那忘记初心，甘于苟且的平庸。回望刚进单位时势必要做出一番成绩的满腔热血，现
在的我是否还不忘初心的砥砺前行？是否还坚持追求着我心中的诗和远方？还是安然接受这“甘于平凡”？青年作家彷徨了，却没有付诸行动，处于迷茫时期的我却恰好接收到了来自鲁迅先生的“呼喊”，提醒着我，在完成职业的责任之余，拾起我向往的诗和远方，继续出发。
【最新】季羡林谈人生读后感（二） 也许真的是书非借不能读 ,尽管久仰季羡林大名,尽管>就放在案头,我却迟迟未能细读.年前在电视和网络中,闻年过耄耋的季老说,请摘去他头上的国学大师等三顶帽子.我还和多此一举的炒作联系起来,至于他那句现在总的是人和政通.海晏河清（同温总理谈论当今社会时语）,更是让我等常写时评的愤青耿耿于怀. 带着这种矛盾的心情,为了完成暑假读书笔记.我拭去>书面上的灰尘,一篇一篇地细读起来. 前三篇直接谈人生,季老开宗明意,首先点明了写作的年龄背景,却又谦虚 :望九之年还不清楚什么是人生.这样的开头很吸引人,一代宗师,着作等身,国家总理几度探望,执手相庆;北大不避炒作之嫌,甚至特设季羡林研究所 .活到这种境地,还一口一个吾辈凡人老百姓 ,真让我等倍感惭愧. >由数十篇千字随笔组成.以前看到谈论人生的文章,大都是主义一统, 口号满篇,而季老先生用非常朴实的话语谈论了人生绕不开的酸甜苦辣.进退荣辱,语言朴实无华,但从一个看惯了人生百态,明了了世间春秋的世纪老人笔下绘出,渐觉启迪之意非同寻常. 人生的真谛是什么?这是哲学永恒的话题.季先生强调,对人生问题的思考不是那些坐在神圣殿堂里的哲学家们的专利, 吾辈凡人也要扪心自问:你为什么活着?人无法选择生与死,但人不能总处在被动和糊涂之中,我们应有所作为.他对人生意义与价值的一句评价: 如果人生真有意义与价值的话,其意义与价值就在于对人类发展的承上启下,承前启后的责任感 . 有所作为承担责任这类词如果从一个普通人口里蹦出,实有平庸教化之嫌,但联系季老的学识与人品,又不由得暗
自认同.季老的文字初读平淡如水,索然寡味,并无多少新奇高深的教诲.掩卷深思,顿悟:大智大慧者,自然反璞归真;世间之真理,又何需华丽的辞藻来修饰呢? 季老先生还提出了不完满才是人生 ,这是他从另一种意义上对人生的诠释.尽管人人都希望有一个完美的人生,然而每个人不可能始终一帆风顺.常言道: 不如意事常八九 .哪里事事都会让你称心如意呢?况且人生活在世上又怎能逃脱了生.老.病.死呢?既然如此,人活一世,就不要幻想生活总是那么圆圆满满,关键在于我们采取怎样的生活态度.读到这里,我突然明白了他为什么说那句人和政通.海晏河清 ,是啊,评价一个时期,如果不放在历史的长河中找准参照,而以完美的理想化标准去要求,明显属于空想.季老经历文革 ,进过牛棚 ,他又对谁抱怨过什么?既然季老都无法力挽狂澜.改变历史 ,我们为何不去试着改变自己的心境呢? 改变心境也就是寻求内心的和谐.温总理曾对季老说: 有个问题我考虑很久,我们讲和谐,不仅要人与人和谐,人与自然和谐,还要人内心和谐.一个人内心的和谐正是一切和谐的基础,是根本中的根本. 联系季老对人生的解读,一切释然. 积极进取.努力改善是人生, 消极沉沦.怨天尤人也是人生.不懂得满足,不保持心态平衡,又哪来内心的和谐?慢慢品读>一书,他对人生的感悟洗涤着我内心的芜杂.浅薄.如果不这么细致地读他,我还真的质疑摘帽为炒作 ,读过他,悟过他,才知道,那不是,而是老人真正的声音,是他智慧内敛人生的真实渴望. 这些天,我一有时间,就走进老人的文字,去感受那份真实,去品味假话全不讲,真话不讲全的中国式正直.也许有人还在以真话不讲全为由苛求季老,其实季老是不惮讲真话的: 根据我个人的观察,对世界上绝大多数人来说,人生一无意义,二无价值.他们也从来不考虑这样的哲学问题.走运时,手里攥满了钞票,白天两趟美食城.晚上一趟卡拉0K,玩一点小权术,耍一点小聪明.甚至恣睢骄横.飞
观后感 被十三所学校开除的人一定很不简单，这是这个题目给我的第一印象。故事的主人公叫 胡斌，小时候便有着很强烈的逆反心理，来自兰州市的他。曾经是一个不好好学习，爱玩游 戏，整天打打杀杀甚至打骂父母的危险分子。由于家庭不和睦，父母经常吵架，打架，而且 他从小就不听话。上四年级时，经常要弄得学校不得安宁。在上课时，老师也只是希望他只 要不影响他人学习睡觉都可以。他打架抽烟喝酒，经常旷课欺负老师，哪个学校都不要他。 这是看这个片子开始时老师告诉我们的。 然而就是这样一个令人认为不可就药的人最后还是浪子回头了，是什么东西有这样巨大 的力量能使这样一个人改头换面呢，起初我也很好奇，带着这种好奇心我静静地看完了胡斌 对他这二十二年来的忏悔自述。细细品味胡斌所讲，胡斌当时真的是属于极度的悬在危险边 缘的学生。很小的时候就出去成天打仗，抽烟，上网。如果只有这些那还不算什么，更甚的 是他打骂父母，欺负老师，反正学正常人的生活方式他都没有。听胡斌的讲述有很多细节使 人心酸和感动。他妈妈因为他的胡闹实在没办法就把把胡斌送到姥姥家去上学，在姥姥家不 好好上，被开除，就去爷爷家上，可是还是没有好好上又被开除了，基本一个学期一个学校， 总共被 13所学校开除。 胡斌不上学的年龄是十五岁，当时妈妈同意他不上学，他当时很高兴，就这么的，胡斌 逐渐接触到社会上的一些人，因此可以说他从小是在这种环境下长大的，家里很多长辈很多 也是社会上的人，他在当地名气也是非常大的，吃喝玩从不给钱，也没人敢要，白天吃喝玩， 晚上和朋友结伙去打架，去砍，斗殴。上私立学校时候看周润发的电影影响挺大的，宿舍里 就放古惑仔，宿舍里的人都爱看，觉得就应该这样，多潇洒整天打架多厉害，更可悲的是他 “你敢打你的爸爸妈妈吗？你敢欺负老师吗？”胡斌如是说。 们把打骂父母欺负老师当成光荣。 浪子回头的胡斌说完这些给在场的父母、亲人、老师深深的鞠了一躬。这一鞠躬包含着 多少父母亲人的心酸的眼泪啊。胡斌还讲述他因为网瘾被网络毒害，身心受到严重损伤，后 来出事了，一个整天和他混的朋友死了，19岁。妈妈知道后就想尽一切办法让他先离开兰州， 到北京。她给我一些学费让胡斌在北京学习，但胡斌一到北京就把钱挥霍了，没办法他就到 一个姐姐开的酒店打工，但还是特别傲慢，想去就去不去就不去，最后弄得很难堪，最后就 走了。他玩游戏的状态更是吓人，电脑旁边就放一台冰箱，饿了就吃，饱了继 续玩，就这样一玩就是连续几天不动。就因为这样导致他后来走路都走不稳。 机缘巧合，胡斌的妈妈答应只要他看完弟子规就就给他回北京的路费，胡斌一看到这个 弟子规的片子就好像终于找到归属一样，一看就是三天三夜，就仅仅这么几天，胡斌的人生 彻底改变了，他终于明白了人生的真正意义，但是他还是将信将疑，但胡斌的妈妈非常有智 慧，她让胡斌去敬老院做义工，几个月过去了，收获终于来了 胡斌发现做一个好人同样也能受人尊敬，同样也能找到工作。就这样胡斌开始了他的传 统教育之路?? 其实这个故事很让人受启发，处境再不好只要信念不倒就有希望，就像胡斌的妈妈，二 十二年来胡斌的妈妈从来都没放弃过胡斌，这才造就了胡斌的浪子回头。时间是使人成熟的 很有作用的东西，但对不同的人，他或长或短，或崎岖，或坎坷。如果早点让胡斌看到这个 片子未必能够打动他。因为毕竟他还是渐渐的因长大而成熟，开始思考人生的意义，因为他 喜欢的事都在他很小时候都享受过了，遇到弟子规便如鱼得水，找到了自己真正寻找的东西。 弟子规真的很强大，传统教育也真的很重要，它能改变一个人??篇二：胡斌演讲观后感 胡斌演讲观后感 养殖1101 昨天，我观看看了胡斌的演讲视频。胡斌，一个只有22岁的青年早早混入黑社会，一身
读刘永行《中国式精益化管理》心得体会通过学习《精益化管理》这本书，使我深刻的认识到精益化和精细化管理是两个不同的概念：精细化是一种管理思想，精益化是一种生产模式。简单地说，精细化立足于细节，立足于点点滴滴，立足于深入基层，关注的是细节，而精益化关注的则是整个流程的合理化。强调将管理工作做到动态的永不停止的，精益求精，精了还要再精，以全面提高企业管理水平和工作质量，精益化管理是企业超越自我、超越竞争者的需要，是企业追求卓越、实现完美的必然选择，也是企业确保在激烈市场竞争中实现基业长青的重要指导思想和管理理论。 精益化管理是将精益管理思想和作风贯穿于企业所以工作 环节的一种全面管理模式，这种模式必须将精益化管理工作引向深入，向工作态度、工作方式、职业素质、职业道德等深层次方面发展；同时，结合公司企业文化建设和精神文明建设，创造性地开展精益管理工作，力争经过一段时间的努力，逐渐改变员工工作态度、工作方式、提高员工的职业素质和职业道德，最终改变公司的管理模式，适应现代化企业管理的要求。 学习《精益化管理》结合自身的工作岗位和工作情况，怎样才能把自己的工作做到精了还要再精，以下是我的一些认识： 一、转变观念，做到事事有安排。 工作能否取得成效，干部是决定因素，因此，在推进安全生产精益化管理过程中，管理干部必须认识到位。一要转变观念。
部分管理人员对安全生产精益化管理存在一些错误认识，有的已经习惯于粗放式的管理方法，对各项工作都是以包代管，大而化之。二要转变作风。单位领导和部门负责人要做到靠前指挥、深入现场，深化、细化管理，养成“细心、耐心、细致”和“勤思考、亲自干、敢负责”的习惯，要经常深入现场、深入基层，严密控制各个工作环节，理顺工作过程，细分工作职责，明确目标任务，对每项工作、每个任务，都要安排到人，安排到位，不留任何死角和盲点，做到事事有安排。三要加强学习。管理人员必须不断加强学习，提高安全生产精细化管理知识和专业技能知识，成为管理高手和本专业的内行，才能在安排工作中做到科学合理，细致周到，有利于工作任务的完成。 二、完善制度，做到事事有标准 管理制度是职工在工作中遵守的规定和准则，如果没有统一的规范性的管理制度，单位就不可能正常运行，因此，要保证单位安全生产的规范化和精益化运作，必须具备规范的、精细的管理制度和工作标准，才能依据相应的规章制度判断是否符合制度和标准要求。 三、强化责任，做到事事有人管，做事有分配激励机制 按照责、权、利相统一的原则，细化各种目标，明确责任，推行管理目标责任制，是我们实行精益化管理一条最基本、最有效的做法。通过建立完善的员工岗位责任制和各项工作的量化分解，使每个岗位都有责任、各项工作层层分解，实现从单位、班
《的幸福》读后感3篇 《真实的幸福》一书的作者是马丁·塞利格曼。本书讲述心理疾病在现实中逐渐得以有效医治，并从心理学上去了解积极情绪，建构优势和美德。以下是为大家的关于这本书的读后感，欢迎大家阅读！ 断断续续地把《真实的幸福》看完了，最大的收获就是了解了什么是幸福。它与我以前的理解有一点点的偏差，我一直都觉得幸福就在身边，幸福只是一种感觉，看完马丁·塞里格曼的书之后，发现幸福是有章可循的，幸福是有注解的，幸福是可以评估的，幸福是可以养成的。我不得不佩服塞里格曼博士，他为我打开了一扇通往幸福的大门，而我也正努力使自己和身边的人幸福！ 幸福是什么？有人说“幸福就是猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽；幸福就是睡觉睡到自然醒，数钱数到手抽筋”。谁会当真呢？一个拙劣的比喻，引人笑笑而已。还有比这更高级的隐喻，也终究不过是讲述说了幸福丰富内涵的一个方面，想准确解释“幸福”这个词，还没有哪种说法能够单独胜任。马丁·塞利格曼，积极心理学领域的专家，被称为“积极心理学之父”，曾以最高票当选为美国心理协会主席。他说“定义幸福的字句比定义任何一个哲学问题的都多，幸福是被误用、滥用最多的词之一”，由此可见，对于什么是幸福还是不要去管的好。 塞利格曼也认为，他只关心幸福的成分，基于科学上的发现，就可以增加幸福感。弄不清楚什么是幸福，是不是意味着我们没有办法增加幸福呢？也不是，就像饥饿难耐的时候吃上一顿大餐，酒足饭
饱之余，心满意足，情绪极佳，我们大约知道此时自己是世界上最幸福的一小撮人之一。这种幸福可能非常短命，因为吃坏肚子的概率总是存在的，但比起饥饿时的痛苦，饱餐之后的幸福感是大大的增加了。塞利格曼也认为，他只关心幸福的成分，基于科学上的发现，就可以增加幸福感。可不可以这样说：幸福是什么，这并不重要，重要的是幸福的成分。 “当一个人沮丧的时候，他比较容易唤起悲伤的记忆，而不会想起幸福的往昔”。 对过往美好的时光不能心存感激和欣赏，对过去的不幸夸大其词、念念不忘，这两种行为是我们得不到平静、满足和满意的罪魁祸首”，塞利格曼还说，“只要知道一个事实——早期的事件对成人生活没有或者只有一点点影响就足以解放很多人的心灵”。那么我们该如何对待过去发生的一切呢？首先要学会感恩，过去发生的一些看似平常的事情，如果我们试着抱以感恩之情，就会赋予这些事件非同一般的意义，更何况有些事情本身就值得感谢，例如父母对子女的养育之恩，往往被视作理所当然。 过去还有很多事情会引起我们不好的记忆，对这些不好的记忆，我们没有好的办法做到直接忘却或压抑记忆，外显的压抑反而会导致反作用。唯一能够改变这些消极情绪的办法是宽恕，“只有宽恕可以在不改变记忆的情况下，转换、去除伤痛与仇恨”。塞利格曼作了精辟的总结：感恩和宽恕能改变你的记忆，感恩能增加美好记忆的强度，
杜威五大讲演——教育哲学部分 读书笔记 一、教育的必要性 1、为什么教育必不可少？ “生”与“死”的问题 1）人类婴幼时很弱，不能独立，必须依赖他人的抚养、教育和训练； 2）人死后要传承经验和知识 教育是从婴孩时期渡到成人时期的一只摆渡船。 2、为什么教育哲学很重要？ 1）教育哲学是使得人知道“所以然”，使人不盲从、不沿习惯因循守旧走。 2）以“选择”与“辨别”的态度，选择出对与错、重要与次要。 3、教育与长进（Growth） 1）没有教育，就没有长进；教育不进步，社会也不能进步。 2）直接的教育——文字产生 ?直接的教育—不文（Illiterate） 无形的“效仿”，慢慢习得。 ?文字—学校的教育 4、学校教育的弊端 1）产生一种特别阶级 因为并不是所有人都能够受教育，所以受教育者与非受教育者就产生了阶级差异。 2）渐趋保存古训和文字。 过分重视古老的东西，轻视了社会日用的教育。 3）使学校成为独立机关，与社会割裂 因一味的教授最古、最守旧的东西，导致不能与时俱进。 5、教育哲学产生（对应解决三种弊端） 1）怎样使特别阶级的教育能够普及； 2）怎样使偏重文字（学校）的教育，与人生日用教育保持平衡； 3）怎样使守旧的东西既能保存，又能养成适应现在环境的人才。 ?这点最关键。 ?“改造”——我们应想办法改造以前教育的目的、方法、材料，使得他们适 应现代的需要。 ?改造教育，好像驶一只船。转载货物，固然应该持平，不要使他畸轻畸重， 然装了以后，不能杨帆开驶，使装满了货物的船停在船坞里腐烂，当然是不行的。古代传下来的学问，就是装在船里的货物。现在的新潮流，新趋势，就是行船的风。我们应该把这装满货物的船，乘风前进，不使他停在船坞里腐烂。 二、教育方式
《人生为一大事来》读后感永恒的话题永远的追求 ——读《人生为一大事来》有感 难得的假期，难得的空闲，终于放缓了马不停蹄的脚步，停下了批改作业的红笔，可以坐在书桌前静静地看看书，享受阅读的乐趣，收获一份精神大餐。 《人生为一大事来》是人大附中刘彭芝校长所写，有近50万字，500页，是《中国当代教育家》丛书里的第一本。刘彭芝的教育思想很突出，她雄才大略，一心要争一流，要把人大附中办成世界一流的中学，包括具有一流的办学理念、一流的老师队伍、一流的学生来源、一流的课程深度和广度、低于世界水平的师生比例、一流的硬件设施、充足的财源、毕业生能有考入一流大学的较高的比例、在国内外享有很高的知名度，以及一流的校园文化和精神气质。这十个“一流”是刘彭芝校长1997年提出来的，她自当“领跑员”，不歇脚地为此奔跑了7年，结果是她跑成功了。书中列举了相当多的例子，描写人大附中怎样把外国名校在不同领域里比了下去，以及许多学生夺得了世界级的金奖，人大附中真的成了世界一流，真是了不起呀！ 读人大附中刘彭芝校长的新作《人生为一大事来》，我一直被一种浓得化不开的爱所感动。她爱事业、爱学生、爱
同事、爱朋友、爱家人，如果要用一个字来概括她的人生，那就是“爱”。 她热爱自己所从事的事业。因为她认为，教育是塑造人灵魂的事业，教育是编织一个国家未来的希望，能得天下英才而教育之，是快乐的、幸福的。她欣赏教育家陶行知先生的话“人生为一大事来”，在他眼里，做一名好教师、当一名好校长就是人生的大事，为这一大事而奋斗，即使呕心沥血，即使衣带渐宽，也是快乐的、幸福的。 正是对自己所从事的事业的热爱，使她站在“领跑人”的位置，瞄准“国内领先，国际一流”的目标，领着全校教职员工不停地奔跑，领着一茬又一茬的孩子不停地奔跑。在奔跑中，破旧的校舍不见了，又潮又暗的食堂不见了，坑坑洼洼、尘土飞扬的操场不见了。取而代之的是一幢幢现代化的教学楼，是宽敞明亮的食堂，是整修一新、铺着塑胶跑道的体育场。在奔跑中，校园网建起来了，远程教学教室建起来了，鼠标代替了粉笔，屏幕代替了黑板，学生足不出户就能遨游世界，就能和来自不同国家、不同肤色的孩子听同一堂课，讨论同一个问题。在奔跑中，一个个让学生充分展示自己才能、个性的舞台搭建起来了；鼓励学生走进科学研究前沿的科学沙龙、虚拟科学实验室建起来了。
幸福读后感 一篇读后感范文，搜集整理，请参考; 今天，我读了“永远的老师”这篇文章，文章主要讲了：海伦·凯勒(1880年6月27日——1968年6月1日)，是美国一位残障教育家。她在19个月大时因为一次高烧而引致失明及失聪，后来连话也说不出来了，在她的导师安·苏利文(ANNESULLIVAN)的帮助下，她学会了说话，开始与人沟通。苏利文老师为了让海伦接近大自然，让她在草地上打滚，在田野跑跑跳跳，在地里埋下种子，爬到树上吃饭;还带她去摸一摸刚出生的小猪，也到河边去玩水。海伦在老师爱的关怀下，竟然克服失明与失聪的障碍，完成了大学学业。1936年，和她朝夕相处五十年的老师离开人间，海伦非常的伤心。海伦知道，如果没有老师的爱，就没有今天的她，决心要把老师给她的爱发扬光大。于是，海伦跑遍美国大大小小的城市，周游世界，为残障的人到处奔走，全心全意为那些不幸的人服务。 1968年，海伦87岁去世，她终生致力服务残障人士的事迹，传遍全世界。她写了很多书，她的故事还拍成了电影。苏利文老师把最珍贵的爱给了她，她又把爱撒播给所有不幸的人，带给他们光明和希望。死后，因为她坚强的意志和卓越的贡献感动了全世界。各地人民都开展了纪念她的活动。 从内心到外部世界，那究竟是什么决定了我们的行为的
最终效果。首先，客观的外部环境是我们我发左右的，这就需要我们心存感恩心，不持偏执念。接受客观世界的无常。使我们的心具备安静下来的外在条件。 小鸟的幸福，在于给树捉虫子，是树木茁壮成长，让世界充满绿色和欢乐。 蜜蜂的幸福，在于把千万朵花蜜都凝聚成一滴滴浓浓的蜂蜜，给世界留下一丝甜蜜。一丝欢乐。 青蛙的幸福，在于给人们辛勤地捉害虫，保护庄稼，所以它欢乐地唱着歌。 河流的幸福，在于用自己的清净，灌溉两岸的田地，献给人们粮食和瓜果。所以，河流快乐地泛起美丽的浪花。 第一，老舍以自己当时生活环境，所见所闻及遭遇，真实地写一个劳动者—人力车夫坎坷悲惨的生活，这样令当时的读者有深刻的感受及有切身处地的感觉。另外，同是生活在坎坷悲惨生活的读者看了后可以感受到有人明白他们的遭遇，知道如何面对他们的不幸。 最近读了斯坦福大学的心理学家凯利·麦格尼格尔教授的人气新书《自控力》的中文版，略受启发，想写点想法。刚开始看这本书的时候，我觉得这没什么特殊之处，最初感觉它和以前我读过的一些励志书和自我调整心态的书籍没什么两样，大致上都是通过一些实验研究作为例证，来得出一些关于人群心理发展规律的抽样结论。
高中生季羡林谈人生读后感作文 高中生季羡林谈人生读后感作文 《季羡林谈人生》由数十篇千字随笔组成，季老先生用非常朴实的话语谈论了人生绕不开的酸甜苦辣、进退荣辱，下面是我特意为大家整理了关于高中生季羡林谈人生读后感作文，希望对您的工作和生活有帮助。 季羡林谈人生读后感一 前些年，社会上对季老炒得特别热!一会有人说他是国学大师,一会有人说是国宝.后来季老自己出来将四顶帽子一起都摘掉了。说心里话,我由此特别特别地敬佩!在现在人们都在玩命地追求名利时他却视名利如粪土!如此说的人特别多，真正做得到的人又有几个? 当时人们如此地关注这位老人，说白了，其实就是奔着他的大名声来的。说来，这不得不令人觉得世间很多事很可笑也很无奈! 我很早就有一本季老的《谈人生》这本书,但是我翻了翻，最终还是没有看。当时我觉得文字特别平实，平实得一如身先街坊的老大爷在对你语重心长地讲道理，我觉得文字太老，语言也不是我平时所喜欢的那种特别有激情的那种，我想，大概是因为老人的文章都是如此。
平淡、朴实，没有华丽的装饰点缀。而且观点也很老人，像是将世间一切都看穿、看透了似的。我就不想看了，认为年轻人还得看一些冲劲足的文字! 但是，最近季老辞世，同期辞世的还有任继愈，我和朋友一起缅怀季老和任老时，生出了不少感慨!季老一生是平实的知识分子形象，从来就不张扬，晚年竟如此地受社会关注，是社会上真的认识到他的非凡和成就了吗?还有任老，他走了，很多人才知道中国还有一位任继愈!作为学者，耐得住寂寞是学者的优秀品质，而社会如此功利，又是社会的悲哀呀! 回到家里，我又一次拿起季老的书，在小区的花园木椅上静静地读，非常安静，没有人打扰，我的心也很平静，读来竟如品甘露!里面多么平实的话竟有许多让人回味的哲理。不用心去体会是不可能感知的!那么，为什么我以前看不进去呢?我想是因为我浮躁的缘故。就像是在大街上遇到一位老人，你不愿意认真去注视，去用心交流，你不会发现他竟是一位高人! 季老是一位高人，我曾经错过了，现在，我追寻，还不晚。 季羡林谈人生读后感二 最近仔细品读了《季羡林谈人生》，感慨颇多。面对人生，我也许还真能做到从容不迫，淡泊名利。
读《人生五大问题》有感 《人生五大问题》原来是法国著名犹太作家莫洛亚的一部代表作，内容涉及婚姻和家庭、友谊和幸福、生命和死亡、道德和艺术、经济和政治，这是每个人不得不面对的人生五大问题。 我知道这本书，是因为《傅雷家书》中傅雷推荐给正在恋爱的儿子。傅雷的译笔真好，记得他在前言里说，之所以翻译这本书，是因为他觉得书中论说与中国伦理暗合，亦适合当时中国的情况……莫洛亚本书是20世纪初，傅雷译这本书是1935，而我读这本书时已经是21世纪了，读起来仍然很入心。 其实关于友谊这个问题一直相当困惑，不明白人与人之间应该保持怎样的距离最优，怎样的朋友才能算的上是挚友。近日这些问题在我心中更加激荡起来，以致在网上搜索信息希望可以看到一些作家哲学家的文章已得到启发，这就是看到这本书的缘由。 其实我也只看了一遍，对于其中的理论也没能完全理解乃至深入思考，但攫取了能够解决我的冲突的片段。我终于不得已承认，现实生活中的人都只能是泛泛之交，具有一种相互帮助的关系，而不可奢求灵魂的契合。书中说，如果人生中能得一灵魂相契的挚友，，即使等待二十年也已属幸运之事了。现象确实如此，伯牙和子期的故事，早就告诉我们知音难觅了，我还傻头傻脑得到现在才明白，或者说到现在才愿意承认这个事实。 实事上人总是孤独的，即使连个面对面说话的人之间他们交流的效率有多少大概也是一个值得商榷的问题。我猜大概有一个临界值，超过了这个临界值，人们就会产生灵魂一体，觅到知音的感觉了吧。然而大多数情况下人们的对话都是心不在焉的自说自话。若是一个总是喜欢认真思考认真对话的“傻逼”总是一天到晚面对这么一群人，他大概总会伤心，抑或“再也不弹琴了”。但我一瞬间明白这个道理的时候，觉得自己就像身在一个几近真空的宇宙中，凭借着这巨大真空中稀薄的空气，以期表达自己，顿觉十分孤独。 但也正如书中所说，如果一个人还抱有一点找到知音的想法，他就不会失去希望，这种等待也是一种幸福。本书兼具“理论上的明智”与“实际的明智”，希望读罢本书，读者可以对“人类之于配偶于家庭于国家应该如何生活”，有所领悟。
《人生》读后感 静静地看完路遥的《人生》，让我的心无法平静，一直深思领悟着那句话------人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。 人生是什么？有人说人生如五彩泡沫，所有的追求最后都会是一场幻灭；有人说人生像五味瓶，酸甜苦辣都要去品尝；而我想人生是一盘棋，每个人只能下一盘，但是谁都不能保证全盘运筹帷幄，步步为赢，但是我们依然是人生的主宰者，我们要主动出击，而不是被动地等待五彩幻想的破灭，更不要被动地品尝命运强加的各种滋味。 《人生》它以改革时期陕北高原的城乡生活为时空背景,叙述了高中毕业生高加林回到土地又离开土地,再回到土地这样人生的变化过程.高加林同农村姑娘刘巧珍,城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛构成了故事发展的矛盾,也正是体现那种艰难选择的悲剧.一直以来,我都比较喜欢看有故事情节的作品。 人生如戏，戏如人生。戏曲的奇妙在于其故事情节的曲折、起落，人生的奇妙在于你永远也不会知道下一刻会发生些什么，主人公高加林是陕北农村高中毕业的文化青年，他聪明、博学、怀着一腔大展宏图的热血，本来他的理想就是在村上当个民办教师，在农村人看来那是份高尚的职业。但是他的教室资格竟被村支书的儿子挤下去了，他只能成为一个跟他父母一样，一辈子面朝黄土背朝天的农民，为此他郁闷憋屈，甚至连到集市上卖个面馍都难于启齿吆喝。就在他人生的低谷时期，他遇上了一直暗恋他的刘巧珍，她美丽善良温柔，虽是个文盲，但热烈地爱着这个“文化人”。两人迅速坠入爱河，在巧珍的陪伴和支持下，他度过了人生的阴霾时期，准备踏踏实实做一个农民，跟巧珍过幸福的日子。 但是好运来了，加林常年在外地当兵的叔父回家乡了，并且当上了县劳动局的局长，于是逢迎拍马的下属赶紧走后门，为加林安排了县委通讯员的职位，加林终于能够走出黄土地走进他梦寐以求的县城工作了！他的勤奋、聪慧、上进让他迅速成为县城了人人称赞的人才，在他事业平步直上的时候也遇到了感情的纠葛。他的高中同学黄亚萍，一个典型的新时代的女青年，她活泼开朗，博学健谈、家境富实、跟加林像高中一样一起探讨人生、讨论国际大事。有着很多的共同话题。黄亚萍也爱上了高家林，不顾家人的反对和世人的眼光，毅然与现在的男友
蔡礼旭幸福人生观后感 幸福它是没有标准的，它就好似一道门槛，它的高低与否取决于自己的看法与定位。下面是蔡礼旭幸福人生观后感，欢迎参考阅读！ 【篇一：幸福人生讲座观后感】最近看了《幸福人生讲座》，越发感觉到在教育孩子的过程中，作为父母，作为老师，责任之重，任务之重。 大家都知道现在在学校里都在学习、颂扬弟子规的精神，可是最该学习的是作为父母的和作为老师的我们。正所谓身教重于言传，身不正怎叫孩子正，借用蔡礼旭老师提到的一个例子，一个好战国的领袖走进孩子的课堂，告诉大家要学会友善，不要跟别人打架，哪个孩子会听，他的话多么的苍白无力。作为父母和老师的我们可千万不要做这个领袖。 在工作的过程中，总是会有家长朋友向我“告状”，说自己的孩子这一点不好，那一点不好，几乎就没有好的地方。我很不理解，老话说得好，“孩子都是自己的好”，可现在的家长朋友这是怎么了？ 我们不要用自己的思想去压制别人，包括我们的孩子，世界上没有完全相同的两片树叶，更何况是人。我们都在想让孩子圆我们的梦，可孩子就得放弃自己的梦，等他们长大做了父母，也会让他们的孩子去圆他们的梦，这样下去越往后的孩子越可怜，而我们是“罪魁祸首”。
我们应该去尊重孩子的思想，多看到自己孩子的优点。好孩子是鼓励出来的，这个道理大家都懂，可是真正做到的却不多，这需要我们发自内心的爱和鼓励。如果是违心的，孩子是会感觉到的，这样的褒奖不如不奖。 我们都有这样的感觉，当你要参加比赛或者演出时，不免有紧张的情绪，此时你就会在心里念叨“不紧张，不紧张”，可结果真的不紧张了吗，不是！反而更紧张，因为你一直在暗示自己紧张。教育孩子也同样，你整天说他的缺点，“啊，你看你这不如谁谁谁，那做的不好……'那孩子就在你整天的这些“不好”的暗示下生活，孩子心理得到的是“我这也不好，那也不好，我就是不好”，就这样一直不好下去，这是父母给的暗示。而相反的，咱们只看孩子的好，天天说它的优点，孩子就一直按着“好”的暗示发展，越来越好。 【篇二：《幸福人生讲座》观后感】厚达500页的一本书，让我读得津津有味，这样的感觉已经好长时间没有感觉到了。前几天有同事推荐我读一下蔡礼旭先生的幸福人生讲座——《细解节弟子规》，当我拿到这本《细解节弟子规》时，我便迫不及待的读了起来：“多少人在茫茫人海、滚滚红尘中迷失、摸爬滚打、追求、患得患失，……许多人一直以为自己在寻找真诚地带，在追求完美人生……以为事事完美就是幸福。蓦然回首，忙、盲、茫的路途已经走了大半生，忙到看不到亲人的需要，忙到自己迷失，忙到心无主
《季羡林谈人生》读书笔记5篇优秀 范文 《季羡林谈人生》以人生之路崎岖不平，有失败有成功，有懵懂有困惑，有喜悦有悲伤，有一位和蔼的老者在身边提点教导便会少走弯路，走得也不会太苦闷。那么季羡林谈人生读书笔记怎么去写呢，以下是整理的季羡林谈人生读书笔记范文5篇，希望可以分享给大家提供参考和借鉴。 《季羡林谈人生》读书笔记范文一 《季羡林谈人生》收录了季先生在耄耋之年关于人生感悟的一些小*，从1995年12月开始断断续续一向到20年初，跨越了四年多的时光。当初看到这本书的时候，我很好奇一个文学大家是如何看待人生的，等读完这薄薄的一册，我的感觉就像是一位亲切的老人坐在藤椅上，跟我讲述过往人生的种种感想，不悲不喜，此中有真意。 全书一百八十多页，中有五十二篇*，平均每篇*不到四页，短小精干。每篇*都是围绕人生而写，只是角度不一样，每一个
议题信手拈来，*思路却很严谨，大多是从报纸消息或者是日常生活提炼出议题，加以分析，旁征博引予以论述，最后得出自我的看法，因为*随手而写，因此也就不似一些刻意之作那样华丽旖旎，也正因为如此，*才更加贴近普通人的生活，不管是否与我的看法一致，读来都有一种与友人进行过一次促膝长谈的感觉，如沐春风。 这五十多篇*中有一篇叫做《论压力》，就我吃了二十几年白饭所获知的粗浅认识而言，以论某某为题往往需要洋洋洒洒几十页才敢写的起，季先生以区区两页纸结束确让我讶异，但是想想两页纸写完有何不可，大概没有哪本书上说以论某某为题是要怎样怎样写的，个人自由嘛，自我还是把思维框在没用的框框里，没有出来。 压力，人皆有之。大学时以前学过马斯洛提出的人类五个级别的需求，最低级别的是生存需求、其余逐级为安全需求、交往需求、发展需求、被认同的需求。生存是有压力的，原始社会，茹毛饮血，人类的生存时常受到其他生物的威胁，生存存在着压力，现代社会，人一生下来，便要应对着来自于疾病、环境污染、资源短缺的威胁，生存也是存在压力的，不夸张地说，生存本身就是一种挑战。只是简单地活下来就存在压力，那么人类的其他需求岂不更加存在压力?但事实上人类社会并未因为压力而灭亡，而是一步一步地走向辉煌。为什么?季老说的好，“人生就像
读过不少管理类的书籍，也参加过一些管理培训，这些对我的管理水平的提升当然有一定作用，但《目标》这本书给我带来的是一种完全不同的感受，它通过在我们非常熟悉的、似乎就在我们身边每天刚刚发生的事情来解剖企业管理的精髓，让我得到了与过往企业管理学习相比完全不同的收获。 一、管理的任务就是实现企业的目标 企业的目标是什么？简而言之就是两个字“赚钱”。如果精确定义一下就是：企业现在和将来都要持续地获取更大的利润。 那么作为工厂的管理者，我们的管理任务通过科学的方法和手段确保企业目标的实现。 二、怎样把目标融入到企业的日常工作中 我们每一个人都知道，企业必须赚钱，我们才能发展。但怎样让每一个人知道他们做的事情是有助于企业赚钱的呢？《目标》一书深入浅出、抽丝剥茧地对此进行了剖析，对我们管理者而言也有一种豁然开朗的感觉。衡量企业是否赚钱我们可以用三个标准： 1. 净利润； 2. 投资回报率； 3. 现金流。 对于总经理和财务经理而言，这三个指标是理所当然的。但对于我们的生产部经理、车间主任、设备主管等中、基层管理者而言，这三个指标离他们似乎太远，而且他们也没有资源或权限获取这些讯息。那么生产部门的人要怎样做才能使企业赚钱呢？《目标》告诉我们：衡量一个企业能否赚钱，我们也可以用下面的三个指标来衡量： 1. 2. 3. 企业如果要赚钱，必须： 实际上上面两个评判标准是等效的。 因此，作为我们的各类管理者，无需通过纷繁复杂的财务数据就可以通过你身边的信息分析判断：我这样做是不是有助于企业赚钱。这三个指标非常清晰、简单、适用，它可以方便地把目标融入工厂的基本运营中去。 三、管理概念的创新 《目标》提出了许多和以往管理或财务方面不同的概念，这些概念有助于我们进一步理清管理思路。 1. 有效产出 如果有人问你，企业管理最重要的是什么？我相信不同的人答案会五花八门，我们也在很多管理类杂志上看到很多专访，无非涉及到：管理、团队、技术领先、企业文化等等。其实现在看来这些答案无非是一些空洞的花花辞藻而已。 企业管理最核心的本质其实是最简单的基本常识，而简单的常识往往就是真理。 我以为企业管理最重要的就是要确保企业赚钱，而要确保企业赚钱就必须有有效产出。 什么是有效产出呢？ 整个系统通过销售而获得金钱的速度。 管理、团队、技术领先、企业文化等虽然都很重要，但它们只是企业达到目标的手段而已。 销售是实现有效产出的必经之路。 如果没有销售，就没有有效产出，讨论存货、营运费用等的改善也没有任何意义，运用toc法对企业内部进行持续改善就失去了基础。
人生的幸福 ——观《幸福人生》有感 今天晚上我看完了《幸福人生》，令我感触颇深。 幸福是个极富有魅力和诱惑力的字眼，古往今来，无论是在西方还是在东方，人们都在普遍地追求幸福，探寻幸福，而对幸福真义的把握无疑将有助于人们获得并创造幸福。幸福其实很简单，幸福只是一种心境，所以幸福与否，全在于自己，全在于心，只要你想幸福，你就会幸福，幸福就是一种感觉，敞开心灵去感受，幸福无处不在；幸福就是一种充实、闲适，没有空虚感、匮乏感、无聊感，没有内在的紧张、焦虑；幸福就是内心的平安，自由自在，我们用积极的心态来看待世界，不断给自己积极的心理暗示。“生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑，你对它哭，它就对你哭。”只要你能笑对人生，你就能体会到幸福。看淡了功名利禄、荣华富贵，你也就有了一颗宁静的心，有了一份立身处世的从容。幸福是一种独特的内心感受，是任何人都无法替代的一种体悟。幸福是内心深处的一坛陈酒，由里及表，幸福是心灵方舟停靠时的踏实感、归属感和愉悦感，人们往往过分追逐未知的飘渺的幸福，而对波澜不惊的平淡生活中的幸福视而不见。幸福可以是一种平淡，能享受平淡的人便是享受着幸福的人，人生之中得到我们想要的东西固然是一种幸福，但这种幸福并不仅仅是刹那的快感、瞬间的精神刺激，它应化为一种获得成功后的情感积淀，储存于我们记忆的深处；幸福源于一种心态，幸福是一种无形的、意味深长的东西，只要我们拥有纯洁的心灵、安定的心境、开朗的心情、悠闲的良心，就可以在自己的内心里感知到幸福。 很多人都说，生活平淡无奇，没什么幸福可言，但是我要说，幸福就在你身边，为什么悟空可以找到一朵最美丽的花，是因为他有一双能够发现美的眼睛并且能够坚信他所发现的，如果你也能这样，那么生活中的点点滴滴都是幸福。有多少人能每天清晨起床锻炼身体，去享受一下初升太阳的温暖，当太阳慢慢照在你身上时，你会有一种新生的感觉，难道这不是幸福吗？医生说过，一天三顿饭里最重要的就是早饭，现在的人们又有几个人注意早餐的重要呢？吃好早餐你才会有一个健康的身体，健康对所有人来说都是幸福的，每天早起床10分钟，坐下来安安静静的吃一顿早饭，那是多么幸福的事情呀。我不得不感谢我的爸爸，我小的时候爸爸每天都给我做早饭，无论多早，真的要感谢他给我养成了一个好习惯。在大二的时候，我每天都起来跳健美操，慢慢的我说动了我的室友每天早上都和我一起去，我们坚持了一年多，就在前几天，她忽然和我说了句“谢谢”，当我听到这句话的时候我开心的眼泪都要溢出眼眶了，那是一种发自内心的喜悦，我当时就想说“幸福永远都会在不经意的时候到来。” 蔡礼旭老师提到了分数教育问题。我也想说说我的看法，在中国，家长和老师经常会说这样一句话“你给我好好写作业”，家长和老师告诉孩子认真写作业是对的，可是为什么加上“给我”两个字呢？难道孩子学习的根本原因是为了老师和家长吗？我们一直在灌输孩子一个很不好的概念。其实，孩子是很容易受到语言影响的，记得在我小时候爸爸经常说：“我家的孩子特别听话，从来不打架”慢慢的我就会在打架前想到爸爸的话，就不会去打架了。由此可见语言的影响力是很大的，古语有云“三人成虎”，意思是说的人多了，就能使人们把谣言当成事实。谣言尚且能成真，何况是真实的事情呢。教育孩子要趁早，不要等错误出现了再去补救，那样只是治标不治本。父母是孩子一生的榜样，孩子每时每刻都在模仿着大人的一言一行、一举一动，孩子是父母不折不扣地复制品，每时每刻复制着父母的形象，孩子也是父母的影子，随时随刻都会把父母的形象、品质、习惯倒影下来。可能在平时大家在不经意间，都不太注意自己的一些小的言行和举动，认为那都是芝麻大点的事不值得一提，如果
《季羡林谈人生》读后感 人生，是一个永恒的话题。每个人都有自己的路要走，都会有自己独一无二的人生。 可，究竟人生是什么？ 季老在这本书中用数十篇千字随笔解读了他的人生观。这一篇篇随笔语言通俗易懂，但都包含着人生的哲理。让人读后产生共鸣和钦佩之感。读完之后让思想得到洗理与升华。 人生的真谛是什么?这是哲学永恒的话题。季先生强调，对人生问题的思考不是那些坐在神圣殿堂里的哲学家们的专利，“吾辈凡人”也要扪心自问：你为什么活着?人无法选择生与死，但人不能总处在被动和糊涂之中，我们应有所作为。他对人生意义与价值的一句评价：“如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感”。“有所作为”“承担责任”这类词如果从一个普通人口里蹦出，似乎是喊口号，但联系季老的学识与人品，又不由得暗自认同。 许多工作其实并不需要多么高深的理论和尖端的技术，需要的是一以贯之的认真态度和发自本心的责任感，如此一来才会在日积月累的经验扶持之下，能力节节攀升。工作如此，生活亦如此，对天下事，凡涉及必负责，如此一来，什么事不是都变得美好起来了？就像我们教育学生，事无巨细，如果都秉着责任心，对学生负责，那教育的人生就是有作为的。 季老说幸福是一种心态，不满足是人生常态，麻烦是人生的一部分。这一切，起决定性作用的都是一种心态，改变心境也就是寻求内心的和谐。对此，季老的态度是：我们唯一能做的只有通过积极有为的人生，促进不利条件向有利条件，不满意态向满意状态转变。 对于人生，他还提出：“不完美才是人生”。这是另一个意义上对人生的诠释。金无足赤，人无完人。人生路上，或多或少都会有这样那样的坎坷与挫