中考文言文重点虚词归纳中考复习(九年级)
初中常见文言虚词集录
1.之
（一）代词
作第三人称代词，能够代人、代事、代物。代人多为第三人称，译作“他（她、他们）”“它（它们）”。如：①公与之乘，战于长勺。（《曹刿论战》）②陈胜佐之，并杀两尉。（《陈涉世家》）③肉食者谋之。（《曹刿论战》）
有时也作第一人称，泽为“我”。如：太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。（《上枢密韩太尉书》）
（二）助词
1．结构助词，译为“的”，有的可不泽。如：①予尝求古仁人之心。（《岳阳楼记》）②小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）
2．结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。如；①医之好治不病以为功。(《扁鹊见蔡桓公》)②予独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》）③臣以王吏之攻宋也，为与此同类。（《公输》）
3．音节助词，用来调整音节，无义，一般不翻译。如：①公将鼓之。（《曹刿论战》）②久之，目似瞑，意暇甚。（《狼》）③怅恨久之。（《陈涉世家》）
4．结构助词，是宾语提前的标志。如：①何陋之有？（《陋室铭》）②宋何罪之有？（《公输》）③而城居者未知之也。（《满井游记》）
5．结构助词，是定语后置的标志。如：①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（《岳阳楼记》）②北顾黄河之奔流。（《上枢密韩太尉书》）
（三）动词
可译为“到”“往”。如：吾欲之南海，何如？（《为学》）
主要作连词用，能够表示以下关系：
1．并列关系，一般不译，有时可译为“又”。如：①温故而知新，能够为师矣。（《<论语>十则》）②中峨冠而多髯者为东坡。（《核舟记》）
2．承接关系，可译作“就”“接着”，或不译。如：①扁鹊望桓侯而还走。（《扁鹊见蔡桓公》）②尉剑挺，广起，夺而杀尉。（《陈涉世家》）③环而攻之而不胜。前-个“而”就表示承接关系。（《得道多助，失道寡助》）
3．转折关系，译作“但是”“不过”“却”。如：①而未始知西山之怪特。（《始得西山宴游记》）②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉。（《爱莲说》）③欲信大义于天下，而智术浅短。（《隆中对》）④环而攻之而不胜。后一个“而”字表示转折关系。（《得道多助，失道寡助》）
4．递进关系，译作“而且”“并且”或不译。如：①饮少辄醉，而年又最高，故自号日醉翁也。（《醉翁亭记》）②学而时习之，不亦说乎？（《（论语）十则》）
5．修饰关系，可译为“地”“着”或不译。如：①河曲智叟笑而止之日（《愚公移山》）②施施而行，漫漫而游。（《始得西山宴游记》）
2.以
（一）介词
1．介绍动作、行为产生的原因，可译为“因为”“因为”。如：①不以物喜，不以已悲。（《岳阳楼记》）②是以先帝简拔以遗陛下。（前一个“以”表原因，后一个“以”表目的）（《出师表》）③扶苏以数谏故，上使外将兵。（《陈涉世家》）
2．介绍动作、行为所凭借的条件，可泽为“凭借”“按照”“依靠”等。如：①策之不以其道，
食之不能尽其材。（《马说》）②以残年余力，曾不能毁山之…毛。（《愚公移山》）③域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。（《（孟子>二章》）
3．表示动作、行为的方式，可译作驱驰。(《出师表》)③以人之逸，待水之；寺飞泉亭记》）
（二）连词
1．表示目的，相当于现代汉语里的①意将隧入以攻其后也。（《狼》）②以光(《出师表)）③属予作文以记之。（《岳故为之文以志。（《始得西山宴游记》）
2．表示结果，可译作“以致“‘因而”。妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
②以伤先帝之明。（《出师表》）
3.有时相当于连词“而”。如：①黔者船载以入。《黔之驴》②醉则更相枕以西山宴游记》) 1 （三）动词
可译为“认为”。如：①先帝不以臣屈。《出师表》)②魏武将见匈奴使，（《（世说新语>三则》）
3.虽
连词“虽”在文言文中主要有两种斥
1．表示假设，可译为“即使”。如：敢易也，岂直五百里哉？（《唐雎不辱使。奔御风，不以疾也。（《三峡》）
2．表示转折，可译为“虽然”。如：故余虽愚，卒获有所闻。（《送东阳马生序》）然（一）代词
起指示作用，译作“这样”“如此”。如：①父利其然也。(《伤仲永》)②谓为信然。（《隆中对》）③然后知是山之特立。（《始得西山宴游记》）
（二）连词
表转折关系，译作“不过”“但是”等。如：①然足下卜之鬼乎？(《陈涉世家》)②然志犹未已。(《隆中对》)
（三）语气助词
分三种情况：
1．用在形容词之后，作为词尾，译作“……地”。如：杂然相许。(《愚公移山》)
2．用于词尾，译作“……的样子”。如：①临川之城东，有地隐不过高。(《墨池记)）②望之蔚不过深秀者。(《醉翁亭记》)
3．用于句尾，常与“如”‘若”连用，构成“如……然”“若……然”格式，相当于“……的样子”“好像……似的”。如：其人视端容寂，若听茶声然。(《核舟记》)
4.乃
（一）副词
有四种情况：
太丘舍去，去后乃至。（《（世说新语>三则》）
2．表示动作在时间上的承接，译作“就”。、如：乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。（《陈涉世家》）
3．表示出入意料，译作“竟”“竟然”。如：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记>）
4．用予判断句中，相当于“是”“就是”。如：当立者乃公子扶苏。(《陈涉世家>)
（二）连词
表示前后的衔接或转折，可译为“于是”。如：①乃入吴寻二陆。（《周处》）②乃重修岳阳楼。（《岳阳楼记》）．
（兰）代词
译为“你、你的”。如：王师北定中原.日，家祭无忘告乃翁。（《示儿》） 5.于
介词“于”的主要用法有：
1．表示动作发生的处所、时间，译作“在”“从”。如：①公与之乘，战于长勺。（《曹刿论战》）②子墨子闻之，起于鲁。（《公输》）
2．表示动作的对象，译作“向”‘对”“同”“给”到”等。如：①操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。(《愚公移山》)②贫者语于富者曰。(为学》)③每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。（《出师表》）④故天将降大任于是人也。(《<孟子)二章》）⑤况仁人庄士之遗风余思，被子来世者何如哉（《墨池记》）
3．用在被动句中，介绍行为主动者，可译为“被”。如：“受制于人”的“于”。
4．用在形容词之后，表示比较，一般可译竹“比”。如：使人之所恶莫甚于死。《鱼我所欲也》)
5．表原因，可译为“由于冀“因为”。如：生于恸患，死于安乐。《<孟子>二章》)
6.为
“为”作为动词有两种基本用法，一是表判断，二是表动作行为。这里只介绍“为”作为介词的用法。
1．表示动作、行为的对象，可译作“向”“对”等如：①不足为外人道也。(《桃花源记》)②此人一 -为具言所闻。（《桃花源记》）
2．表示被动，译作“被”。如：梅花为寒气所勒。（《西湖游记二则》）
3．表示动作、行为的替代，可译为“替”“给”等。如：为我谢日：“明天子在上，可以出而仕矣。”（《韩愈短文两篇》）
4．表示动作、行为的目的，可译作“为着”“为了”。如：为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？（《鱼我所欲也》）
5．表示动作、行为的时间，可译为“当”“等到”。如：为其来也，臣请缚-人过王而行。（《晏子故事两篇》）
7.者
（一）结构助词
译作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情况”“……的原因”等，相当于名词性短语。如：①遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤。《<愚公移山>)②若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。（《出师表》）③为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。（《为学》）④而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。（《唐雎不辱使命》）（二）语气助词
用在主语之后表示停顿，谓语部分一般用“也”字结尾，起判断作用。如：①北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》）②诸葛孔明者，卧龙也。（《隆中对》）
8.其
（一）代词
1．作第三人称代词，可译作“他（她）”“他（她）的…‘他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。如：①择其善者而从之，其不善者而改之。(《<论语>十则》)②人有百手，手有百指，不能指其一端。（《口技》）③屠大窘，恐前后受其敌。（《狼》）有时也译作第一人称代词“我”。如：偶然得之，非其所乐。（《上枢密韩太尉书》）
2．指示代词，可译为“那”“那个”“那些”“那里”。如：①其人视端容寂，若听茶声然。（《核舟记》）②复前行，欲穷其林。（《桃花源记》）③以勉其学者也。（《墨池记》）也可译作“其中的”，后面多为数词。如：a．其一犬坐于前。（《狼》）b．蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。（《为学》）
（二）副词
放在句首或句中，表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气，常和放在句末的语气词配合，可译为“大概”“或许”“恐怕…‘可要”“怎么”“难道”等，或省去。如：①其如土石何？（《愚公移山》）②其真无马邪？其真不知马也。（《马说》）前一个“其”可译作“难道”，后一个“其”可译为“恐怕”。③安陵君其许寡人！其，可译为“可要”。(《唐雎不辱使命》) （三）连词
表示假设，可译为“如果”。如；其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专尔。《送东阳马生序》)
9.焉
1．疑问代词，可译为“哪里”。如：且焉置土石？（《愚公移山》）
2．句末疑问语气助词，可译为“呢”。如：肉食者谋之，又何间焉7．（《曹刿论战》），3．代词，相当于“之”。如：忽啼求之，父异焉。（《伤仲永》）
4．兼词，用于动词、形容词之后，即兼有介词和代词的作用，相当于“从这里”“在那里”。如：①不复出焉。（《桃花源记》）②寒暑易节，始一反焉。（《愚公移山》）③夫大国，难测也，惧有伏焉。（《曹刿论战》）
中考文言文复习之虚词
虚词没有实在意义，一般不能充当句子成分，不能单独回答问题（少数副词如“不”“也许”“没有”等可以单独回答问题），只能配合实词一起使用，才能表示种种语法关系。虚词包括代词、副词、介词、连词、助词、叹词、兼词七类。文言虚词在整个文言词语中虽然只占一小部分，但是它的语法作用却很大。文言文中的许多句式是以虚词为标志的，如判断句“……者……也”、被动句“为……所……”等虚词在文言文中用得很频繁，而且它们的解释也相当灵活。
常用虚词例释
1．但①副词：表示对动作的限制，可译为“只”“仅仅”等。例：不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。（《木兰诗》）
②连词：用在复句的后一个分句前，表示意思的转折。可译为“但是”“不过”“只是”等。例：无他，但手熟尔。（《卖油翁》）
2．而①代词：相当于第二人称，你、你们，你的、你们的。例：而翁归，自与汝复算耳！（《聊斋志异?促织》）
②连词：a．表示递进，相当于“而且”“并且”。例：太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。（《醉翁亭记》）b．表示转折，相当于“却”“但是”。例：人不知而不愠，不亦君子乎？（《论语?学而）c．表示顺承，相当于“然后”。例：学而时习之，不亦说乎？（《论语?学而》）d．表修饰，相当于“地”。例：默而识之。（《论语?述而》）e．表并列，相当于“并不是……而只是……”。例：始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。（《满井游记》）
3．耳语气词：a．表示肯定、判断语气，相当于助词“也”，可译为“了”“啊”。例：且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！（《陈涉世家》）b．表示限制语气，相当于“而已”“罢了”，含有“不过如此”的意味。例：技止此耳！（《黔之驴》）4．何①疑问代词：a．代事物，可译为“什么”。例：子何恃而往？（《为学》）b．代处所，可译为“哪里”“什么地方”。例：先生不知何许人也。（《五柳先生传》）c．代原因，可译为“何故”“为什么”。例：或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）
②副词：表示反诘，可译为“怎么”。例：君美甚，徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）
5．乎①语气词：a．用在句子的末尾，表示疑问或反问，相当于“吗”“呢”。例：王侯将相宁有种乎！（《陈涉世家》）b．用在句子的末尾，表示赞美或感叹，相当于“啊”“呀”。例：孰知赋敛之毒，有甚是蛇者乎！（《捕蛇者说》）c．表示测度或商量，相当于“吧”。例：王之好乐甚，则齐国其庶几乎！（《孟子?梁惠王下》）
②助词：用于形容词或副词后，助成音节，可译为“……的样子”，或不译。例：牡丹之爱，宜乎众矣。（《爱莲说》）
③介词：a．表示时间，可译为“在”“从”。例：颓然乎其间者，太守醉也。（《醉翁亭记》）b．表示对象，可译为“对”。例：孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是。（《捕蛇者说》）
6．或①代词：表示分指，指代人、事物、时间等的一部分，可译为“有的人”“有的”。例：或以为死，或以为亡。（《陈涉世家》）
②副词：a．表示动作行为、情况的揣测、估计，可译为“也许”“大概”“或许”。例：予尝求古仁人之心，或异二者之为。（《岳阳楼记》）b．表示时间，可译为“偶尔”“有时”。例：而或长烟一空，皓月千里。（《岳阳楼记》）
初中阶段通假字大集合
下面是初中阶段出现的通假字：
1、罔通惘学而不思则罔《论语学儿》
2、厝通措命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。《愚公》
3、惠通慧甚矣，汝之不惠。《愚公》
4、反通返寒暑易节，始一反焉。《愚公》
5、衡通横居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。《核舟记》
6、见通现风吹草低见牛羊
7、具通俱越明年，政通人和，百废具兴。《岳阳楼记》
8、贴通帖对镜贴花环《木兰辞》
9、策通册策勋十二转《木兰辞》
10、著同着著我旧时衫《木兰辞》
11、火通伙出门看火伴，火伴皆惊忙。《木兰辞》）
12、诎通曲佛印绝类弥勒……卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝。《核舟记》
13、简通拣盖简桃核修狭者为之《核舟记》
14、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！《论语》
15、说通悦学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？《论语》
16、要通邀便要还家，设酒杀鸡做食《桃花源记》
17、有通又受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。《出师表》
为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。《核舟记》
18、属通嘱属予作文以记之。《岳阳楼》
19、已通以自董卓已来，豪杰并起。《隆中对
20、坐通座少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。《口技》
21、亡通无河曲智叟亡以应。《愚公移山》
22、邪通耶其真无马邪？其真不知马也。《马说》
23、食通饲食马者不知其能千里而食之《马说》
24、材通才食马者不知其能千里而食之《马说》
25、祗通只祗辱于奴隶人之手《马说》
26、蕃通繁水陆草木之花，可爱者甚蕃《爱莲说》
27、唱通倡今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。《陈涉》
28、阙通缺两岸连山，略无阙处。《三峡》
29、少通稍宾客意少舒，稍稍正坐。《口技）
30、畔通叛得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。《得道多助》
初中文言文通假字
1、学而时习之，不亦说乎？（《论语十则》）说（yuè）：通“悦”，愉快。
2、诲女知之乎？……是知也。（《论语十则》）
女：通“汝”，你。知：通“智”，聪明。
3、担中肉尽，止有剩骨。（《狼》）止：通“只”。
4、河曲智叟亡以应。（《愚公移山》）亡：通“无”。
5、对镜帖花黄。……火伴皆惊忙。（《木兰诗》）帖：通“贴”。火：通“伙”。
10、争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。（《如梦令》李清照）争：通“怎”。
11、路转溪头忽见。（《西江月》辛弃疾）见，通“现”。
才美不外见……（《马说》）见：通“现”。
何时眼前突兀见此屋。（《茅屋为秋风所破歌》）见：通“现”。
12、满坐寂然，无敢哗者。（《口技》）坐：通“座”。
13、日扳仲永环谒于邑人。（《伤仲永》）扳：通“攀”，牵，引。
14、寒暑易节，始一反焉。（《愚公移山》）反：通“返”。
15、甚矣，汝之不惠。（《愚公移山》）惠：通“慧”，聪明。
16、一厝逆东，一厝雍南。（《愚公移山》）厝：通“措”，放置。
17、问渠那得清如许。（《观书有感》）那：通“哪”，怎么。
18、两岸连山，略无阙处。（《三峡》）阙：通“缺”。
19、昂首观之，项为之强。（《闲情记趣》）强：通“僵”，僵硬。
20、饰以玫瑰，辑以翡翠。（《买椟还珠》）辑：通“缉”，连缀。
24、此何遽不为福乎？（《塞翁失马》）遽：通“讵”，岂。
25、……子黑子九距之。（《公输》）距：通“拒”，挡。
26、公输盘诎，而曰……（《公输》）诎：通“屈”，折服。
27、舟首尾长约八分有奇。（《核舟记》）有：通“又”。
28、左手倚一衡木。（《核舟记》）衡：通“横”。
困于心，衡于虑。（《生于忧患，死于安乐》）衡：通“横”，梗塞，这里指不顺。
29、虞山王毅叔远甫刻。（《核舟记》）甫：通“父”。
30、盖简桃核修狭者为之。（《核舟记》）简：通“拣”，挑选。
31、以君为长者，故不错意也。（《唐雎不辱使命》）错：通“措”。
32、要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。（《唐雎不辱使命》）仓：通“苍”。
33、数至八层，裁如星点。（《山市》）裁：通“才”，仅仅。
34、发闾左适戍渔阳九百人。（《陈涉世家》）适：通“谪”。
35、为天下唱，宜多应者。（《陈涉世家》）唱：通“倡”，倡导。
36、得鱼腹中书，固以怪之矣。（《陈涉世家》）以：通“已”。
37、将军身被坚执锐。（《陈涉世家》）被：通“披”。
同舍生皆被绮绣。（《送东阳马生序》）被：通“披”。
38、食马者不知其能千里而食也。（《马说》）食：通“饲”，喂。
39、食之不能尽其材。（《马说》）材：通“才”。
40、其真无马邪？（《马说》）邪：通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。
41、自余为僇人，……（《始得西山宴游记》）僇：通“戮”，遭到贬谪。
42、而游者皆暴日中。（《峡江寺飞泉亭记》）暴：通“曝”。
43、寡助之至，亲戚畔之。（《得道多助，失道寡助》）畔：通“叛”。
44、曾益其所不能。（《生于忧患，死于安乐》）曾：通“增”。
45、入则无法家拂士。（《生于忧患，死于安乐》）拂：通“弼”，辅佐。
46、政通人和，百废具兴。（《岳阳楼记》）具：通“俱”，全，皆。
47、属予作文以记之。（《岳阳楼记》）属：通“嘱”。
48、馔酒食，持其赀去。（《越巫》）赀：通“资”，资财，钱财。
49、客问元方：“尊君在不？”（《陈太丘与友期》）不：通“否”。
50、玉盘珍馐直万钱。（《行路难》其一）直：通“值”。
51、故患有所不辟也。（《鱼我所欲也》）辟：通“避”，躲避。
52、万钟则不辩礼义而受之。（《鱼我所欲也》）辩：通“辨”，辨别。
53、所识穷乏者得我与？（《鱼我所欲也》）得：通“德”，恩惠，这里是感激。与：通“欤”，语气词。
54、乡为身死而不受。（《鱼我所欲也》）乡：通“向”，从前。
55、欲信大义于天下。（《隆中对》）信：通“伸”。
56、自董卓已来……（《隆中对》）已：通“以”。
57、小惠未徧，民弗从也。（《曹刿论战》）徧：通“遍”，遍及，普及。
58、四支僵硬不能动。（《送东阳马生序》）支：通“肢”。