紫微斗数宫线的概念
按十二地支排列，与之相冲的那一宫由于恰好处在其对面，故成为对宫。地支相冲，象征的是处于其特殊的时空位置的两种物质或事物之间的相互关系，同理命盘上的对宫内涵反映出人世间两类社会属性（事物）的相互关系，现分述如下：
命迁线：生命的价值不可能在家中创造出来，迁移宫即是我们的“外面世界”，其安全程度、有无贵人帮助等情况对我们至关重要，能否在精彩的“外面世界”大现身手还取决于我们自身综合素质的高低。故迁移与命宫互为对宫，二者组成命盘的命迁线，此线星曜之吉凶决定自身综合素质（品德、性格、才华等）和在外地发展的情况。
兄友线：“打虎需要亲兄弟，杀敌要靠父子兵”，成就一番事业需要许多志同道合的朋友鼎力相助。手足之情来自一起成长的环境、依赖同一血脉相承，深厚友情来自同甘共苦的经历、依赖共同理想的维护，为兄弟付出不会问那么多为什么，然而有时亲兄弟还不如过路人；好朋友胜过亲兄弟，然而有时大事就坏在背叛的朋友手中，由此可见朋友与兄弟是难分的一对。故交友（奴仆）与兄弟互为对宫，二者组成命盘的兄友线，此线星曜之吉凶决定亲朋好友自身状况以及对自己的诸多影响。
夫官线：“军功章有你的一半，也有我的一半”，配偶的态度与言行对事业的影响不言而喻，事业的成功与否对配偶（家庭）的影响
也同样重要，古人比喻的“一人得道，鸡犬升天”现象在如今的现实社会中有过而不及。当然事业的成功是多方面的，官职升迁只是其中之一，如今能与配偶一起共同享受（或分担）事业成功之甘甜（或失败之艰辛）的人，还是大有人在，因此事业的成败对配偶的影响也是不言而喻的。故官禄（事业）与夫妻互为对宫，二者组成命盘的命迁线，此线星曜之吉凶决定配偶和事业以及相互影响等情况。
子田线：“寒窑虽破能避风雨”，生儿育女需要起码的田宅作保障，田宅是子女成长环境的一个象征，它的好坏直接影响到子女的身心健康。田宅又是遗产的代名词，遗产由子女继承，家业的兴衰与儿孙们的先天素质和后天努力分不开。故田宅与子女互为对宫，二者组成命盘的子田线，此线星曜之吉凶决定子女优劣和田宅多寡诸多情况。
财福线：“财是养命之源”，精神文明是建立在物质文明之上的。无钱谈不上任何享受、几乎任何福分都与钱财有关（口福、艳福等），可见钱财的多少与享福的程度不无关系；另一方面，对人生的理解和态度（人生观）又对钱财的积蓄方式和多寡产生影响，“君子求财，取之有道”，只知道享受的“败家子”和吝啬一生的“守财奴”同样都是人间的悲剧。贪图享受是人之天性，“欲望”本身无罪，人类就是在永不满足中得到发展的，贪图更多的享受会使你追求、拥有更多的财富，更多的财富会使你更好地享福，切记“物极必反”，差一步不是成功，多一步就是失败，而且往往是永久性失败。由此可见钱财
与享福的辩证关系，故财帛与福德互为对宫，二者组成命盘的财福线，此线星曜之吉凶决定钱财多寡、取之方式、难易程度和福分享受等诸多情况。
父疾线：“儿女都是娘身上掉下来的肉”，我们周身充满了父母给予的诸多信息，这些信息将会伴随我们一生，因此我们的身体犹如父母的一个“子机”，其吉凶信息会同步传给父母，父母的好厄情况也会随时干扰我们。父母的优秀品质不但以基因的方式遗传给了我们，他们的良好习惯无时不在影响着我们身心的健康成长与发展。我们的健康成长耗费着父母的毕生的心血，我们的身心健康会给他们带去安慰和笑容，反之则有相反的结果。故疾厄与父母互为对宫，二者组成命盘的父疾线，此线星曜之吉凶决定身心健康和父母诸多信息情况。
《紫微斗数》十二宫可以简单性的分类成天地人事物五类
天：代表时间
地：田宫、迁宫、疾宫代表地点
人：父、命、兄、偶、子、友，代表人物与人际关系
事：命、疾、财、官、迁、田、福等代表事
物：财、田代表物
命父疾：为内部。财迁官：为外部。(总和为生命之源)
《紫徽斗数》的“九宫八事”类
命类：生命、本质、性格、人品、才能、发展、人生定位、人生发展、人生层次等。
疾类：身体、疾病、血光、伤残、死亡等。工作地点等。
父类：先天、遗传、命源、相貌、头脑、思维、意识、文化程度、学业、口才等。
财类：财运、生意、投资、抄股、赚钱、存钱、现金、花钱、损财、破财、债务等。
官类：择业、就事、工作事业、调动、弃业、工作事业发展与层次、下岗、退休等。
迁类：活动，出行、在外、外务、出国、向外发展等。
偶类：异性缘、异性圈、游玩、娱乐、恋爱、感情、择偶、婚姻、婚后生活等。
田类：租房、住房、搬房、拆房、买房、盖房、增层、装修、装璜、家具、安家等。
八卦对十二宫
乾宫(戍亥宫)：
君、父、老人、官贵、大赤色、健马，头，首，骨、金玉珠宝、贵物、圆。刚物、木果，冠、镜，水(下面七卦请查相关书)。表示其人的优良性质，如富有想象力，好幻想，天真，反省，感触，易失望、爱美，爱风景，文章，诗歌。此宫宫星四化好者表示其人心理健康，富于幻
想，天真，好反省，爱美，富灵感，爱旅行及变迁性质等等。此宫宫星四化差时，表示其人遇事后决心不坚，缺乏逻辑学理，脑神经易于受幻想支配，往往
表现得神秘而奇怪，或多t情郁气，脑神经或呼吸衰弱而影响健庚等等。
震宫(卯宫)：
此宫为神经系统功能，表示其人的勇气，勇敢，好斗，鲁莽，卤莽，专制，残性质。此宫适中者表子义人勇敢，有胆量，喜欢军警生活，且临危不惧。此宫过度者，其人心粗，气粗，残，暴．喜斗争而强霸，主动胆量特别强，精神紧张，生活失调。此宫平陷者，其人精神紧张．生活失调，缺乏进取心，遇事懦怯，易患生殖机能及内分泌机能失调的疾病。
坎宫(子宫)：
主游历：爱旅行，及变迁，轻浮，性喜流动，爱变化。
艮宫(丑寅宫)：
表示其人的爱情，色欲，七情，音乐性质。此宫宫星四化好者爱情炽烈，富有同情心，审美观强，或其人自尊，爱美，富同情心，和蔼可亲，慷慨大方，对异性有强烈的吸引力，爱好音乐，泌尿生殖系统功能良好，脾胃受纳运化功能良好。此宫宫星四化不和时，其人做作，少主张，纵情谷，多轻浮，甚至荒淫，幼年期营养差，体力较弱，成长以后，仍因元气不充，容易疲劳，或脾胃功能不佳，有脾胃病，内
分泌，泌尿，生殖系统比较弱，严重时易患不育症，此处是泌尿生殖系统的强弱以及脾胃之情况。
坤宫(未申宫)
表示其有的乐观温和富理想伟大好财色性质。此宫适中者其人有审美观，性情温厚而仁慈，光明磊乐，素抱乐观。此宫过度者其人虚荣心强。重财色，极端爱美，喜奢侈，好夸示于朋友，自大，阴险，不可信任，神经敏锐急而易怒，呼吸功能弱。
巽宫(辰已宫)
代表人的肝胆功能的强弱与好坏，表示其人的欲望，自信，热诚，恳切伶俐，正直性质。此宫适中者，其人品性优良，爱好天然，聪明明伶俐，热诚，好名得与权位，然不强求，肝胆功能良好。此宫过度者，其人有野心，自在，务名利，喜操权，好洒此宫平者其人无志气，乏自使力，且好利已损人，肝胆机能比较衰弱，不善酒。
离宫(午宫)
为心脏所主，心理，关系到液循环及两眼，视力，性急冲动表示其人的严肃，好学，知识，迷信，忧郁，多愁多感，公正，精细，过于小心，胸有成竹，热心事物，爱研究规律之事。此宫适中者表示其人喜爱音乐，好哲学，精细好学，崇信宗教，心脏机能好，视力好心情好。此宫过度者其人性情怪僻，少交游，遇事爱忧郁，过分小心，神经过敏，心脏功能较差。此宫平陷者—生多坎坷，每多七情困扰，心情忧郁，波折而不顺心，其人心力衰弱或心火旺。
兑宫(酉宫)
此宫为口为呼吸所主，呼吸功能强弱以及肠功能均主于此：勇敢，好斗，卤莽，专制。此宫适中者其人富于道德上之勇气，胆识丰富，遇事镇定且坚定，此宫过度者，其人富于被动之胆量，能克已而镇定，勇民机警异常，此宫平者其人胆力弱，缺乏自制力，呼吸系统感染，肺病。
紫微十二宫之田宅宫 紫微斗数将命造整个人生吉凶祸福、人事活动分为十二类，以上所述十二宫的判定内容，为紫微斗数的基本学说，借此可以探究论定个人一生的富贵贫贱、穷通祸福、荣枯寿夭等宿命情形。在论断各宫时，应参考对宫吉凶。紫微斗数命盘上所有的宫位，均受命宫的统辖，所以必须先以命宫为中心后，再论其它十一宫，否则，常会出现论断的结论与事实不符的情况。 （1）田宅宫喜紫微、天府、廉贞、武曲、天同、天相、太阴、天机、天梁、辅弼、禄存等吉曜庙旺守值，则不动产多，田宅荣昌，尤以紫微、天府、武曲、禄存为大旺；遇羊陀火铃劫空主破败，自置亦难。吉多无凶，不但有祖业可享，自值亦佳，凶多无吉，全无祖业，更无自己的房产，纵有亦必变卖，主破败；吉凶各有，主宅运进退不一，中晚年能够自置。 （2）各宫若加有四煞空劫耗忌等恶星，祖业有者减少，或进退难有份，自置者艰难，或全无不动产。 （3）由田宅宫可测知其人之住宅华美与否、房屋四周的环境怎么、住些什么样的人、不动产是多是少、不动产买卖之吉凶，以及是否继续祖产等，同时，自己的工作场所、办公场地、服务的机构，亦可由此窥之。原命盘之田宅宫论断一生总体情况，而限年之田宅中只论该
限年所辖的住宅、不动产买卖及工作环境的情况，其是吉是凶，均不能超越原命盘所定的吉凶范围。 （4）假如原命成格有富贵，纵然田宅宫多凶，亦只美玉瑕玷，略损福泽而已；假如原命恶星守照，本身贫贱，纵然田宅宫有吉，亦只略增吉祥，并无大太有作用。此点在论述其它弱宫是仍能通用。 （5）田宅宫内吉星多者，来访客人多，与近邻关系良好，家庭和乐；田宅宫内多凶星者，来访者多为不速之客，与近邻少交际，家庭烦闷而寂静。 （6）流年斗君在原命盘田宅宫过度，遇吉星守值，则该年住宅房屋上多吉，或新增房屋，家宅喜气，逢四煞空劫耗忌等恶星，则主退败，家宅不顺。 一般说来，田宅宫有武曲、天府、太阴、禄存者大吉，有紫微、太阳、天同、天相、天梁、七杀、六吉者中吉，有天机、廉贞、巨门、破军、四杀者凶，有贪狼、天空、地劫、化忌者大凶。 以下具体分析各星在迁移宫显示的意义，以为参考： 紫微星在田宅宫 有不错的理财能力，有继续祖业或自置产业之福，或购有山地、楼房，有多处不动产。其人多住大厦，或住所四周有非常多公家机构、高楼豪厦。
一、“新基建”的概念内涵 “新基建”是与传统的“铁公基”相对应，结合新一轮科技革命和产业变革特征，面向国家战略需求，为经济社会的创新、协调、绿色、开放、共享发展提供底层支撑的具有乘数效应的战略性、网络型基础设施。“新基建”包括 5G 基建、特高压、城际高速铁路和城市轨道交通、新能源汽车充电桩、大数据中心、人工智能、工业互联网等七大领域。 二、“新基建”与“传统基建”的区别 “新基建”与“传统基建”区别体现在三个方面。 （一）更突出支撑产业升级和鼓励应用先试 “新基建”以产业作为赋能对象，通过数字化智能化改造，促进产业的数据驱动发展，并在超高清、智能制造、智能网联汽车、新能源汽车等前沿产业领域，完善应用环境，抢占产业发展先机。 （二）更突出政府对全环节的软治理 “新基建”需要加强政府对规划、建设、运营、监管的全环节治理水平，增强投资动员
能力，提升资金运用精准性，加强政策配套保障，实现舆情及时响应和监管开放透明，在实践中不断优化治理水平。 （三）更突出区域生产要素整合和协调发展 “新基建”提升覆盖范围内数据资源、电力能源、人才的流动速度和参与程度，削弱了传统要素有限对经济增长的制约，推动技术、劳动等其他生产要素的数字化发展，不仅促进中心城市的产业创新，还有助于中小城市、农村地区的协调发展。 三、“新基建”实施的意义 （一）支撑“两个强国”建设 提供高速泛在的连接能力。5G 以及工业互联网等新型基础设施建设全面强化数据连接能力；高铁、轨道交通、特高压、新能源汽车充电桩等新型基础设施建设进一步补足经济社会能源连接。提供通用化平台型支撑服务。通用人工智能平台以及大数据中心建设为我国制造业转型升级提供需求载体与核心驱动力。打造安全可控的基础网络体系。以新型基础设施建设为抓手，补足信息技术短板，强化关键核心技术与产品的自研能力，对于我国抢抓新一轮产业变革机遇意义重大。 （二）助力数字经济发展 加速数字产业化。“新基建”可全面促进信息技术的市场化应用，推动数字产业形成和发展，催生新产业、新业态、新模式，最终形成数字产业链和产业集群。加速产业数字化。 “新基建”对传统产业进行全方位、全角度、全链条的基础改造，有利于推动产业结构优化升级，实现对经济发展的放大、叠加、倍增效果。 （三）加速构建智慧社会 加快推进社会治理智能化。“新基建”促进市场监管、环境监管、政府服务、应急保障、公共安全等领域社会治理方式创新。有利于加速构建全面设防、一体运作、精确定位、有效管控的信息化社会治理体系。加快推进民生应用智能化。以新型基础设施建设为核心基础，促进智慧交通、智慧医疗、智慧教育等智能化公共服务体系共建共享，对于进一步增进人民福祉意义重大。 四、“新基建”建设内容
紫微初级教材宫位重叠的意义 一些常用的宫位重合或串联意象宫位基础含义命宫：本义：命宫的命宫。代表自己，代表“我”。代表命盘的主人的基本信息位。扩展：望文生义，命，与生命有关。父母宫：本义：父母的人事对待宫位。扩展：泛指长辈。父母为文书。父母养我，可泛指给予我生存条件的环境，又可泛指为大环境。父母为头脑，学业相关。父母为上司。父母为政府。福德宫：本义：我心。我之精神世界。福气的对待宫位。内心的对待宫位。扩展：我心=己心=忌。田宅宫：本义：家庭，房产，房子的人事对待宫位。扩展：风水对待宫位。事业宫：本义：工作，职业的人事对待宫位。扩展：外遇的人事对待宫位。财运的宫位。房产证的对待宫位。交友宫：本义：朋友的对待宫位。外人，众生位。扩展：福德之田宅，坟墓位。迁移宫：本义：迁移，外出的对待宫位。扩展：出去的东西。泼出去的水。收不回的东西。无缘的东西。疾厄宫：本义：身体、健康的对待宫位。扩展：体的位置。官之宅，办公地点的位置。财帛宫：本义：财帛的对待位置。财运的对待宫位扩展：官之官，职业相关。福之迁移，财为养命之源。夫之夫，看配偶对我心态的位置。子女宫：本义：子女的人事对待宫位。扩展：性的对待宫位。宅之迁，出国，房产变动相关。夫妻宫：本义：感情的对待宫位。配偶的人事对待宫
位。桃花宫位。扩展：厨房位置。火神位。兄弟宫本义：兄弟的人事对待宫位。平辈朋友的对待宫位。扩展：床。流动资金位。母亲人事对待宫位。一些常用的宫位重合或串联意象举例宫位重合如在大运流年重布十二宫产生之重叠。又可能以某种角度看待问题时所取的宫位重合。串联则可能性更加多。以下这些宫位重合的意象只是举例，不必死记也不好死用，理解其本质原理，举一反三，触类旁通。父母宫+夫妻宫=证书+婚姻感情+禄=婚姻可能性=与父母和配偶相关的事情=婆媳不和可能田宅宫+父母宫=房产证=房产变动可能=可能家里长辈出现情况迁移宫+财帛宫=可能财之变动=财来财去=账面变化=会计职业可能=出去花钱=旅游+文书=签证=出国旅游+太阴=出海=出国旅游子女宫+疾厄宫=生殖系统+女性=生子可能+男性+煞忌+桃花=生殖系统疾病可能财帛宫+兄弟宫=财+财之库=确定为财方面的人事对待父母宫+兄弟宫=父母对待宫位+父母之夫妻=母亲人事对待宫位福德宫+福德宫=空想+空想=懒，不主行动福德宫+任何宫位=忌+该宫位事业宫+迁移宫=可能事业变动=可能出差事业宫+父母宫=事业与文书相关=升迁可能财帛宫+疾厄宫=可能身体花钱=保养身体=生病花钱=可能身体赚钱=劳碌命=财+父之迁=文书+奔波求财福德宫+事业宫=事业不好让人操心=财之迁+事业=投资、创业福德宫+疾厄宫=精神+肉体=可能肉体折磨精神=生病=可能肉体取悦精神=娱乐=可能精神折磨肉体=想太
紫微十二宫——迁移宫详解 迁移宫有七杀七杀，在外日多，在家日少，武曲同动中则吉，廉贞同在外生财，紫薇同在外多遂志，加羊陀火铃空劫又操心不宁或流荡天涯。迁移宫有破军破军，出外劳心不宁，入庙在外峥嵘，加羊陀火铃，奔驰巧艺走途中，加文昌文曲武曲相会优伶之人。迁移宫有廉贞廉贞，出外通达近贵，在家日少，贪狼同闹中立脚，七杀同在外广招财，天相同动中则吉，加羊陀并三方有凶杀死于外道。迁移宫有贪狼贪狼，独守在外劳碌，闹中横进财，廉贞同加四杀，在外艰难，武曲同作巨商，加羊陀火铃空劫耗杀流年遭兵劫掠。迁移宫有紫薇紫薇，同左右出外贵人扶持发福，天府同出入通达，天相同在外发财，破军同贵人见爱，小人不足，加羊陀火铃空劫在外不安静。迁移宫有天府天府，出外遇贵人扶，持同紫薇发福，廉贞武曲闹中取财作巨商。迁移宫有武曲武曲，闹忙中进少不宜静守，贪狼同作巨商，七杀破军同身心不得静守，加羊陀火铃在外招是非。迁移宫有天相天相，出外贵人提携，紫薇同吉利，武曲同在外发财，廉贞同加羊陀火铃招是非小人不足。迁移宫有太阳太阳，宜出外发福不耐静守，太阴同出外忙中吉，巨门劳心，加羊陀火铃空劫在外心身不清闲。迁移宫有巨门巨门，出外劳心不安，与人不足多是非，加羊陀火铃空劫愈
甚。迁移宫有天机天机，出外遇贵居家有是非，巨门同动中则吉，天梁同出外称意，太阴同忙中吉，加羊陀火铃在外多是非身不安静。迁移宫有太阴太阴，入庙出外遇贵发财，陷宫招是非，太阳同极美，太阴同欠宁静，天同同在庙旺地出外白手生财成家。迁移宫有天梁天梁，出外近贵贵人成就，天同同福厚，天机同艺术途中走。迁移宫有天同天同，出外遇贵人扶持，巨门同劳心，太阴同辛苦，天梁同贵人见爱，加羊陀火铃空劫在外少遂志。迁移宫有文昌文昌，出外遇贵发达，小人不足，加羊陀火铃空劫在外欠安宁。迁移宫有文曲文曲，在外近贵，加吉星得财，加羊陀火铃少遂志。迁移宫有火星火星，独守出外不安，加吉星闹中进财，加羊陀空劫招是非在外少遂志。迁移宫有铃星铃星，有吉星同在外吉，加羊火铃空劫不足招是非。迁移宫有左辅左辅，动中贵人扶持发福，加羊陀火铃下人不足多招是非。迁移宫有右弼右弼，出外遇贵人扶持发达，不宜静守，加羊陀火铃空劫，在外与人有争竞。迁移宫有陀罗陀罗，会吉星在外遇贵得财，陷地加羊火铃星空劫多招是非下人不足。迁移宫有擎羊擎羊，入庙在外衣禄遂心，加吉星闹中发财，陷地有成下人多不足。迁移宫有禄存禄存，出外衣禄遂心，会羊陀火铃空劫与人多不足意。迁移宫有化禄化禄，星土，为福德之神。迁移宫有化权化权，星木，掌判生杀之神。迁移宫有化科化科，
智慧教育的内涵 欢迎关注教育技术读研笔记的博客，期待和您交流！概述 （1）智慧的含义具有以下几个观点： 在中文语境中，智慧是“能迅速、灵活、正确地理解事物和解决问题的能力”。 在英文语境中，智慧是用Wisdom一词表示，剑桥词典对智慧的解释是：“利用知识经验作出好的/善的决策和判断的能力”( Ability to Use Your Knowledge and Experience to Make Good Decisions and Judgments)。 学者祝智庭认为，智慧是一种高阶思维能力和复杂问题解决能力，智慧的精神内核是伦理道德和价值认同，智慧强调文化、认知、体验、行为的圆融统整。 霍华德·加德纳在《多元智能》提及智能是“在特定文化背景下或社会中，解决问题或制造产品的能力”。 （2）狭义的智慧教育与广义的智慧教育 我国学者靖国平认为，传统意义上的智慧教育是以传授给学生系统的科学知识、形成学生的技能、发展学生的智力以及培养学生能力的教育，是一种狭义的理解，具有一定的局限性。广义智慧教育是一种更为全面、丰富、多元、综合的智慧教育，它主要包含着三个既相互区分又彼此联系的方面:即理性(求知求真)智慧的教育、价值(求善求美)智慧的教育和实践(求实求行)智慧的教育。 （3）Smart Education 如IBM智慧地球（2009）对智慧教育的描述：灵活交互的学习环境（SMART IS Flexible learning in an interactive learning environment）；通过教育网站访问世界一流的数字资源的课堂（SMART IS Accessing world class digital content via online education sites）；使教师管理者能够、发展高价值的数字教学资源共享（SMART IS Sharing digital teaching resources across Australia and the world）。 从目前国际上用词习惯来看，Smart Education主要是指技术支持的智慧教育(Education for Wisdom with Technology) ，Smart一词首次被解释为“智能型，并具有独立工作的技术设备”。虑及国际用词习惯，用Smart来代替Wise/Wisdom
逻辑的内涵和外延间的关系 概念的内涵和外延：在逻辑学的学术范围内，概念的逻辑结构分为“内涵”与“外延”即内涵和外延是概念的两个最基本特征。 内涵是指一个概念所反映的思维对象本质特有的属性的总和。例如“国家”这一概念的内涵包括：他是阶级社会中所特有的政治实体，是阶级矛盾不可调和的产物，是统治阶级统治、压迫被统治阶级的工具，是由军队、警察、监狱、法庭、立法机构和行政机构组成的暴力统治机器，等等。 外延是指一个概念所概括的思维对象的数量或范围。例如，“国家“的外延就是指古今中外的一切国家；概念的外延是指具有该概念所反映的本质属性的一切对象具有概念内涵的所有对象构成的类，就构成该概念的外延。如"人"概念的外延，反映有人的本质属性的人体构成的对象类。相对于"人"的对象类，"男人","女人"为子类，"鲁迅","姚明"等为分子.分析概念外延的最低层次是分子、个体，不能任意护展至分子、个体组成部分.如"四川大学"属于"学校"的外延，但"四川大学"的一部分"四川大学计算机系"却不属于"学校"外延。 内涵是对一切外延特征的概括，外延是内涵表述的具体化。如等腰三角形，这一概念的内涵是有且只有两条边长度相同的三角形，其外延则是等腰锐角三角形、等腰钝角三角形、正三角形。 概念的内涵与外延成反比关系：内涵越少，外延越大；内涵越多，外延越小。比如,人这个概念,内涵是"有理性的动物",外延就是所有的人类。但是概念如果是"男人",那么内涵就比"有理性的动物"多了一点,就是"雄性的有理性的动物",而其外延就不是全部的人类了,就要排除其中的女人。如果概念是"老男人",那么内涵又要再加入年龄的因素,进一步扩大,而其外延就要在排除了女人和年轻的男人之后,才能符合要求。换句话说，你对一个事物的规定越多，符合规定的事物就越少；你对一个事物的规定越少，符合规定的事物就越多。如果不能准确、完整地把握住概念的内涵，就会出现不适当的扩大或缩小概念外延的错误。概念不是固定不变的，随着历史的发展，随着人类对客观世界认识的不断深化，概念的内涵与外延都会发生变化。
深入解读紫微斗数：甲级星之十四主星紫微 ＊紫微代表最高级、官贵。 ＊紫微为北斗帝星、是事业宫主，当它位居事业宫时为得位，力量最强。 ＊紫微在命宫能表现出大方高贵的举止，气派、威仪，就算会齐火星、铃星、擎羊、陀罗也能自重自爱。 ＊紫微在命宫的男性聪明、不随便低头、让人有信赖感。 ＊紫微在命宫的人重名，宜研习专门能力或技术以防有名无实。 ＊紫微加会左辅、右弼，有管理能力、有名望地位、社交能力强、有贵人助。 ＊紫微加会文昌、文曲：易有才艺及名气、高学历。 天机 ＊天机代表聪明、善变。 ＊天机为南斗善星，是兄弟宫主，居兄弟宫为得位，主结交才艺智慧之友。 ＊天机宜钻研学问成为专家学者。 ＊天机加会左辅、右弼：有智慧能力，社交能力强，有贵人。 ＊天机加会地空、地劫：财来财去，对宗教有兴趣。
＊天机加会文昌、文曲：易有才能，可成顾问、特助。 ＊天机加会天魁、天钺：有贵人相助，机运佳。 ＊天机化禄：业绩佳，善于买卖，聪明理性。 ＊天机化权：管理能力佳，聪明能干。 太阳 ＊太阳代表显贵，博爱。 ＊太阳是事业宫主，居事业宫为得位，太阳庙旺为主管阶层，太阳在失辉多从事劳动性事业。 ＊太阳最怕在失辉不利事业，纵得富贵荣耀，也十分辛劳。 ＊太阳在寅卯辰已午等宫为庙旺，在未申失辉做事先勤后惰，在酉贵而不显，秀而不实；在戍亥子丑为失辉。 ＊太阳庙旺在命宫或身宫，事业人事必顺利；太阳在失辉，父母缘薄，外地谋生，操心操劳，做事先勤后堕；男人不利父亲（可能代沟分离），女人不利夫（可能事业不顺或身体不佳）。 ＊女命太阳性格刚者宜嫁性情温和者。 武曲
＊武曲代表财富。 ＊武曲为北斗将星、是财帛宫主，居财帛宫为得位，其力较大，在命宫田宅宫位都主财。 ＊女命武曲：劳碌，事业保守，个性固执。 ＊武曲男性有毅力，学东西能专精。 ＊武曲加会禄、禄存，天马有赚钱能力，社交能力强。 ＊武曲无左辅、右弼，无有利助手，财来财去，辛劳。 ＊武曲加会文昌、文曲，易有才艺，为儒将不宜武将。 ＊武曲加会天魁、天钺，贵人相助，多赚钱机运。 ＊武曲化禄：为人刚正，善于赚钱。 天同 ＊天同代表温和，享受。 ＊天同为南斗星、是福德宫主，居福德宫主为得位。 ＊天同加会禄、禄存、天马；喜爱自由享受，为人懒散。 ＊天同加会左辅、右弼，人缘佳，生活自在。 ＊天同加会文昌、文曲，有学问才艺，易为情所困。 ＊天同加会天魁、天钺，有贵人相助，桃花重。 ＊天同化禄：福气好但懒散，善于享受。 ＊天同化权：有斗志、志向。 ＊天同化忌：有福享不到，不爱工作，多操心。
第一节课 初学紫微斗数基本要求 1.熟练手工安星 2.12宫顺序要熟记 3.四化要背熟 4.12个盘相对位置 5.14主星所属变化 6.太岁的理解 一、从格局入手 好的格局，主星庙旺，三方四正吉星多、两夹要好。 二、看星系 中州派重紫微星。 我们男看太阳，女看太阴，但也不绝对。 正确方法，从宫位入手，彻底理解每个宫位的意思，知道在这个宫位的吉凶。先看宫位，反过来看星星--------宫星参合。 命宫：代表整个命运过程，自己的性格，为人。 身宫：被动所承受的东西，处世方式。 太岁：宫位很重要。(参一下附件) 对太岁的理解 这些基础知识按说是不用讲的。我一直这么想，但说实话的话，就这点基础知识，不讲的话，可能你们学一辈子都不知道怎么看。 雪天很多时候都不够细心。自己学了十几年的东西，理所当然的认为随便一点你们都懂了。斗数是很清晰明了的东西，大家一定可以学好的。我们一起努力。 紫云派的说法，命身为皮肉，太岁为骨。说得非常的有道理。 若是不看太岁，只按坊间一般书里所说的，看命宫格局之类的，是无论如何也不能理解命运的。 命身也非常重要，今天我们先讲太岁。 太岁雪天在书里讲过的，可以表示一个人的本性，在家时表现出来的性格。 但实际上，并不是所有人在家都会表现出本性。换成在自己亲爱的人身边时表现出来的性格，可能会更确切一些。 人的性格是很多重的，命身福，暗合，都指出不同层面的性格。这些言语就不够形容了，你们要自己去体会，理解。 太岁是在亲爱的人面前表现出来的，一人个若是长时间不能表现出自己太岁的一面，久了一定会得心理疾病。虽然命宫的性格也是你，但本质不得流露，实际上是一件很痛苦的事情。雪天拿自己说事吧，紫微坐命，太岁是巨门。巨门话多大家都知道了。紫微沉稳。这个是矛盾的。 平时表现出来的是紫微的一面，严肃，话少，带威。但你们都知道平时雪天话很多的。这个就是太岁的一面。如果没有我感觉是可以信任的人，可以沟通的人，那么我就会一直摆着紫微的样子，压抑着自己的本性。时间长了，就会成为心理压力。 我这样说是有切身体会的的，少年时候，我话一直很少，后来就得病了。后来把自己摆到平常人的位置，就活得开心起来了，慢慢的和家里人话就多了。现在你们会说我心态很好。心
研究教育概念内涵和外延 教育的概念从逻辑学的角度来讲，有两个重要特征，即教育概念的内涵和外延。教育概念的内涵就是概念所要反映的对象的特有属性或本质属性，即教育是什么。而教育概念的外延是指概念所要反映的具有本质属性的对象，即什么是教育。从教育理想与教育现实的角度来讲，教育概念的内涵蕴含着人们对理想教育的追寻，而教育概念的外延则是对教育现实的反思。只有清楚二者的关系，才能把握教育本质，从而使教育实践向“本真意义上的教育”逼近。 （一）教育的内涵 教育是什么？有关教育本质的讨论自1978年以来已经持续了30多年。但是依然没有形成统一的认识。有人认为教育的本质属于上层建筑，有人则认为是生产力，或既是上层建筑又是生产力，还有人认识到教育的本质太复杂，干脆把教育的本质定义为一种特殊范畴等等。关于教育本质的大讨论虽进一步加深了对教育的认识，但是却把关于教育本质的讨论局限在对教育功能的探讨中。看到教育具有政治功能，就认为教育的本质就是上层建筑。看到教育具有经济功能，就认为教育的本质就是生产力等。这种对教育本质的探讨方式与逻辑学上对本质的界定（本质即一事物成为该事物而区别于其它事物的根本特征）是相违背的。认为教育的本质是上层建筑，是生产力，既是上层建筑又是生产力等等。并不能把教育与其它上层建筑或生产力相区别，可见这些并非教育的本质，而认为教育的本质是一种特殊范畴，这只是对教育本质无法认识的一种诡辩而已。试问此范畴区别于彼范畴的不正是其特殊性吗？ 教育是什么？这一命题揭示的是教育概念的内涵，重点在于探讨教育的本质属性是什么，从逻辑学的角度来讲，既然教育本质的规定性就是把教育与其它事物区别开来的根本特征。那么，对教育本质探讨的角度就应该是从这个规定性出发，把教育从纷繁复杂的宇宙万象中层层剥离出来，才能找到独属教育的本质特征宇宙万象虽然纷繁复杂。但如果从动静的角度来划分，无论人们怎样定义教育，都一致认同教育是动态的，而不是静止不变的。教育是一种活动如果按照有无生命的角度又可以把活动划分为生命体的和非生命体活动。那么，非生命体的活动是讨论教育是什么与什么是教育育吗？例如大气运动、风霜雨雪的变化等非生命
十二宫 命宫 命宫 命盘十二宫中，最重要的宫位就是命宫，命宫是命盘的核心，一切判断都要以命宫为基准。命宫显示人的先天命运、后天命运，包括性格、品德、容貌、才能、机遇、思想、精神、爱好、适任的职业、适居的环境、一生工作和事业发展的情况、人生的顺逆等等，都在命宫中表露无遗。命宫是统辖个人终身吉凶祸福所在的中心宫位。 1. 十二宫：一个人周围环境是一个层面的影响。十二个宫位有其宫性。 2. 命宫：讲你自己，本人的先天。生下来是什么咖？ 3. 命宫看这个人的长相、天性、行为模式、动作，一看命宫就已经知道成败了。 4. 有是人生下来，命宫里财帛很旺，比较倾向于做生意。 5. 看命宫的时候，一定要同时兼看三个宫：财帛、官禄、迁移。 6. 我们看一个人的命宫，可以看出他的发展模式，我们就可以鼓励他，诱导他 往他最适合的路上走，他的人生就比较愉快了。
7. 十二个宫，有其宫性。 8. 一个人的命宫在这里，一定是看三方四正。 9. 人的本命：命、官禄、财帛、迁移。 10. 命宫里面就是财星，家财万贯，是先天的财，生下来就有家业。 11. 命宫化禄，小气鬼，守财奴，一毛不拔。 12. 化禄在命宫，天生就有祖业到他身上。一辈子用不完的钱。 13. 有人命里父母有化禄，但是他命宫没有化禄，代表他即使祖业再大，他也不 靠祖业起家。 14. 贪狼入命，有生杀大权。 15. 命坐贪狼、天魁在午，文武双全，利于男命，不适合女命。 16. 身宫代表后天，身命同宫，代表先天、后天都一样。 17. 命宫内化禄、化权，身命同宫，代表生下来就很有钱，长大了继承祖业。 18. 化科在命，利于考试。
概念、含义、定义和涵义的区别
概念、含义、定义和涵义的区别 概念、定义、含义和涵义之间到底有什么区别啊？ 我们在使用的过程中很不在意，但是貌似他们之间又有着很大的区别。 含义是指：（词句等）所包含的具体意义。 含义和涵义的意思具体相同，无异议。 概念的含义比定义广 一、概念----理性思维的基本形式之一，是客观事物的本质属性在人们头脑中的概括反映。人们在感性认识的基础上，从同类事物的许多属性中，概括出其所特有的属性，形成用词或词组表达的概念。概念具有抽象性和普遍性，因而能反映同类事物的本质。 二、定义----对于一种事物的本质特征或一个概念的内涵和外延所作的确切表述。最有代表性的定义是“属+种差”定义，即把某一概念包含在它的属概念中，并揭示它与同一个属概念下的其他种概念之间的差别。如“人”在“动物”这一属概念下，人和其他动物的差别是“能制造生产工具”，从而得出“人是能制造生产工具的动物”这一定义。 三、含义----（字、词、话语等）里边所包含的意义。 （在以上这些词语解释中所含有的门派学说里生硬甚至错误的归纳性术语个人是予以否定的）由此可见，“概念”与“定义”的区别是：
1、“概念”抽象普遍，“定义”具体确切。 2、“定义可包含概念”或“定义是概念的细化和引申/延伸。 5 整数集为什么用Z 自然数集为什么用N 实数集为什么用R 复数集为什么用C 有理数集为什么用Q 谢谢了~~ 1.用Q表示有理数集: 由于两个数相比的结果(商)叫做有理数，商英文是quotient，所以就用Q了 2.用Z表示整数集: 这个涉及到一个德国女数学家对环理论的贡献，她叫诺特。 1920年，她已引入“左模”，“右模”的概念。1921年写出的<<整环的理想理论>>是交换代数发展的里程碑。其中，诺特在引入整数环概念的时候（整数集本身也是一个数环）。 她是德国人，德语中的整数叫做Zahlen，于是当时她将整数环记作Z，从那时候起整数集就用Z表示了。 3.用N表示自然数集: 自然数：Natural number 所以就用N了 4.用R表示实数集： 实数：Real number 所以就用R了 5.用C表示复数集： 复数：Complex number 所以就用C了
“新基建”是与传统的“铁公基”相对应，结合新一轮科技革命和产业变革特征，面向国家战略需求，为经济社会的创新、协调、绿色、开放、共享发展提供底层支撑的具有乘数效应的战略性、网络型基础设施。“新基建”包括5G基建、特高压、城际高速铁路和城市轨道交通、新能源汽车充电桩、大数据中心、人工智能、工业互联网等七大领域。 表1 “新基建”概念发展时间脉络 二、“新基建”与“传统基建”的区别 “新基建”与“传统基建”区别体现在三个方面。 （一）更突出支撑产业升级和鼓励应用先试 “新基建”以产业作为赋能对象，通过数字化智能化改造，促进产业的数据驱动发展，并在超 高清、智能制造、智能网联汽车、新能源汽车等前沿产业领域，完善应用环境，抢占产业发展先机。 （二）更突出政府对全环节的软治理 “新基建”需要加强政府对规划、建设、运营、监管的全环节治理水平，增强投资动员能力，提升资金运用精准性，加强政策配套保障，实现舆情及时响应和监管开放透明，在实践中不断优化治理水平。 （三）更突出区域生产要素整合和协调发展 “新基建”提升覆盖范围内数据资源、电力能源、人才的流动速度和参与程度，削弱了传统要素有限对经济增长的制约，推动技术、劳动等其他生产要素的数字化发展，市的产业创新，还有助于中 不仅促进中心城 小城市、农村地区的协调发展。
（一）支撑"两个强国”建设 提供高速泛在的连接能力。5G以及工业互联网等新型基础设施建设全面强化数据连接能力；高铁、轨道交通、特高压、新能源汽车充电桩等新型基础设施建设进一步补足经济社会能源连接。提供通用化平台型支撑服务。通用人工智能平台以及大数据中心建设为我国制造业转 型升级提供需求载体与核心驱动力。打造安全可控的基础网络体系。以新型基础设施建设为 抓手，补足信息技术短板，强化关键核心技术与产品的自研能力，对于我国抢抓新一轮产业 变革机遇意义重大。 （二）助力数字经济发展 加速数字产业化。“新基建”可全面促进信息技术的市场化应用，催生新产业、新业态、新模式，最终形成数字产业链和产业集群。 “新基建”对传统产业进行全方位、全角度、全链条的基础改造，级，实现对经济发展的放大、叠加、倍增效果。 （三）加速构建智慧社会 加快推进社会治理智能化。“新基建”促进市场监管、环境监管、 安全等领域社会治理方式创新。有利于加速构建全面设防、一体运作、 的信息化社会治理体系。加快推进民生应用智能化。以新型基础设施建设为核心基础， 智慧交通、智慧医疗、智慧教育等智能化公共服务体系共建共享， 意义重大。 四、“新基建”建设内容推动数字产业形成和发展， 加速产业数字化。 有利于推动产业结构优化升 政府服务、应急保障、公共精确定 位、有效管控 促进对于进一步增进人民福祉 领域5G 建设内容 1、机房、供电、铁塔、管线等的升级、 改造和储备。 2、5G基站、核心网、传输等的基础网 络设备研发与部署。 3、5G新型云化业务应用平台的部署， 务以及各种垂直行业应用 的协同。 4、围绕5G的工业互联网新型先进制造 网络环境。如物联网云、网、端等新型基 础设施，围绕车联网的车、路、网协同的 基础设施等。 与新业 目标 三大运营商预计年内建设超过 55万个5G 基站1o 2020至2022 年，投 资将逐步上升，到 建成基本覆盖全国的计需要5G基站 个，以每个基站平均直接拉动基站投资约 2025 年， 5G网络，预 500 万-550 万 50万元计， 2.5万亿元。
紫薇十二宫: 紫薇十二宫： 1、命宫 权禄巡逢格 须命宫星辰庙旺，且三方四正有吉星会合，方作富贵之论。如巨门太阳在申宫，太阳落入偏垣，乂有陀罗星落陷，其人其难取得较大富贵，恐还有身体上之伤残。 命宫在寅宫 此人一生多在宽广无阻碍的大道通过，多快乐的人生观。 天钺星坐命宫 天钺星坐命宫，与天魁星之性质，义气相仿，亦主有贵人适时出现，惟，天钺星之贵人有时并不是具体的、直接的正面予以协助，而可能于暗中或无意间给予直接或间接的援助，为可遇而不可求之贵人。［吉］ 天钺星坐命宫，带有桃花性质，主所遇之贵人以异性居多，其或易因而有感情上之关联。［吉］天钺星坐命宫，为贵人之星，亦主科屮，坐命者均具自然威严、气度宏伟，大方。［吉］天钺星坐命宫，与天钺同宫其逢凶化吉之特性亦显露出来。［吉］ 天钺星坐命宫，对命宫之星曜常生好的影响，若命宫星曜强而有力，天钺星与之加会则可互相为用，具领导能力而握大权，倘命宫之星芒落陷无力，则居辅助之地位。［吉］天钺星坐命宫，缺点亦为五十岁以后其“贵”渐失，易生阻碍。［平］ 命宫持天钺星，天钺星属火，主科中，为南斗助星。天钺星也是一贵人星，但其贵人没有天魁星明而具体，都是在遭厄运、困难时，无形间得到的间接性援助。
因天钺星略带桃花运势，所以在一般情形下所遇的贵人，也都以异性为多。［平］天钺星坐命宫，一生无论在学、求识、与试，万事顺逐，自然有贵人扶助。［吉］天钺星坐命宫，与天魁加会，其逢凶化吉之特性亦显露出来。［吉］天钺星坐命宫，文人逢之得以文采过人而有成就。［吉］ 天钺星坐命宫，武人则居高位、握大权，权势双美。［吉］ 天钺星坐命宫，商人得之能有贵人相扶、事业顺逐。［吉］ 天钺星坐命宫，公、教人员则多良机，顺利如意。［吉］ 天钺星坐命宫，与火星同宫仅具辅佐之力，且于五十岁之后，其缺点渐渐显露出来，反成烦扰阻遏。［吉］ 天钺星坐命宫，与天魁星加会，天魁星必在事业宫或财帛宫，其互相之影响利反较对照时为吉为大，且五十岁后其缺点亦较不具威力。［吉］ 与擎羊、陀罗加会，也可得到扶助，减低伤害，顺遂一生。［平］ 命宫持天钺星，相貌洁白秀丽、脑筋聪慧伶俐，言行举止，可圈可点，令人钦佩敬畏，拥有超群的运势，所以成功是拭LI可待的。［吉］ 命宫持天钺星的女性，您面H清秀，仪态端庄，举止大方。［吉］ 命宫持天钺星且三方有天魁会照，必可大吉大利、大富大贵的终其一生。［吉］命宫持天钺星乂有空劫、擎羊、陀罗会照，由于您的运势强，往往能一颗制其凶，呈其吉。 ［平］ 命宫持天钺星，因天钺略具桃花，所以凡是感情上的使其，进来避免涉及，以防跌入情感世界的漩涡中。［平］ 命宫持天钺星的女性，至于您的职业，无论从事什么行业，一生之中都有贵人扶助，所以凡遭挫折或不能如意，均可ill贵人鼎力帮助而躲过厄运。大体上看来, 事业是可望成功的。［吉］
概念的内涵和外延 任何一个概念都有内涵和外延,这是概念的基本特征。外延指所反应对象的具体范围、具体事物。内涵指概念所反应的特征和本质属性。在逻辑学的学术范围内，概念的逻辑结构分为“内涵”与“外延”。内涵是指一个概念所反映的思维对象本质特有的属性的总和；概念的外延是指具有该概念所反映的本质属性的一切对象。例如“国家”这一概念的内涵包括：他是阶级社会中所特有的政治实体，是阶级矛盾不可调和的产物，是统治阶级统治、压迫被统治阶级的工具，是由军队、警察、监狱、法庭、立法机构和行政机构组成的暴力统治机器，等等。外延是指一个概念所概括的思维对象的数量或范围。例如，“国家“的外延就是指古今中外的一切国家。 内涵是对一切外延特征的概括，外延是内涵表述的具体化。如等腰三角形，这一概念的内涵是有且只有两条边长度相同的三角形，其外延则是等腰锐角三角形、等腰钝角三角形、正三角形。 内涵越大,外延就越小；内涵越小,外延就越大。比如,人这个概念,内涵是"有理性的动物",外延就是所有的人类。但是概念如果是"男人",那么内涵就比"有理性的动物"多了一点,就是"雄性的有理性的动物",而其外延就不是全部的人类了,就要排除其中的女人。如果概念是"老男人",那么内涵又要再加入年龄的因素,进一步扩大,而其外延就要在排除了女人和年轻的男人之后,才能符合要求。换句话说，你对一个事物的规定越多，符合规定的事物就越少；你对一个事物的规定越少，符合规定的事物就越多。 但是，在文学作品中有例外。由于形象是普遍的特殊显现，在其内涵以及各个要素之间的相互联系上给读者的想象留下了广阔的空间，也就是说它是要求这个“特殊”的积极参与的构成过程，因而其外延就无法用概念确切的概括出来。越特殊的形象其外延越难以穷尽，其原因就在于它越能容纳诸多的读者的构成，唯其如此，越是独特的就越是普遍的，即内涵越大其外延就越大。之所以每个读者都能在典型形象上看到自己的影子，内涵的众多组成部分，即特殊是其根本的保证，否则普遍的抽象就与特殊的读者无关，没有特殊的，即读者的积极参与，概念也就是确定的，其意义也就因而是可以穷尽的了。
紫微斗数秘笈星情讲解之天府星 天府星在五行属阳土，在天是南斗的主星，是财帛的库府。与紫微星同度，如得左辅、右弼、天相、武曲、文昌、文曲、天魁、天钺会照，称为君臣相会，主大富大贵。在戌宫为上格，有吉曜辅星扶持，为军政元首、人民领袖、各部门长官。在商则主为创业巨子、商界闻人。在技术或艺术方面，亦主有特殊见地，超人发明，另有特长，出人头地，举世扬名，但注意必须要有左辅、右弼及吉星扶持，或天魁、天钺夹持命宫者，为上格。在巳、亥宫，紫府对照，有吉星扶持或同度者，大富大贵，或大寿，或突遇贵人提拔，平步青云。寅、申二宫无吉助，乃清高自赏，或是人师，或执教鞭。辰、戌二宫安命，会照左辅星，不如同度为更贵更富之奇格。但须会到禄存星方是真格。因为天府星在戌宫立命，则紫微星正在午宫庙地，而太阳也正在旭日东升的宫上，太阴又是躔在月朗天门的宫位，如能会到吉辅同度，而没有恶煞冲破，当然非侯卿之命，亦是将相之材了。有了煞曜冲破，亦主为商业巨子，会空劫者，则主由理想幻像中成天下。 评注： （一）天府星是南斗的主星，在紫微斗数中，共有四颗主星，除南斗的天府外，还有北斗主星紫微，日间的中天主星太阳，夜间的中天主星太阴，虽性质各有不同，但皆有贵气。 （二）天府是［财帛的库府］是指天府具有储财的本质，由此引伸，意指天府有保守、稳定的本质，因为欲要积储财富，就一定要环境稳定，而积储就是不胡乱花费，故保守。不过，如果性质不良，便会形成自私自利和吝啬。 （三）斌兆公对于紫微天府同度，有很高的评价，这在原文讲义的各个篇章中，都可找到这方面的推断，在此亦不例外，他认为紫微天府同度，更有天相和辅弼魁钺昌曲六吉，兼见武曲，是为［君臣相会］，主大富大贵。无疑，得六吉的紫微天府，固然很有气势，领导力佳，但却只宜公职，且紫微天府性质矛盾，一主进攻一主保守，故魄力有余，决断则不足，不能担当最高的决策人。这类命格，较适宜担任公职，可以统领部门。 （四）天府在戌宫，是和廉贞同度，三方见午宫的紫微，和寅宫的武曲天相，
动物福利的概念、意义和内涵 学院：****** 专业：******专业学号：***********姓名：*** 一、动物福利的概念 关于“动物福利”,国内外有种种解释。虽然文字表达不同,但其实质是相同或是相近的。其基本出发点都是让动物在康乐的状态下生存,在无痛苦的状态下死亡。 1976 年休斯(Hughes) 将饲养于农场的动物福利定义为“动物与它的环境协调一致的精神和生理完全健康的状态”。1988 年Fraser 提出,动物福利的目的就是在极端的福利与极端的生产利益之间找到平衡点。 动物福利是保证动物康乐的外部条件。动物康乐就是动物自身感受状态,也就是“心理愉快”的感受状态,包括无任何疾病、无行为异常、无心理紧张、压抑和痛苦等。因此,动物福利反映了动物生活环境的客观条件,福利条件的好坏直接影响动物的康乐。 1990 年,台湾学者夏良宙提出,就对待动物立场而言,动物福利可以简述为“善待活着的动物,减少死亡的痛苦”。美国动物福利专家称,动物应有五大自由: 转身自由,舔梳自由,站起自由,卧下自由,伸腿自由。英国农场动物福利法规定有“五不”:无营养不良,无环境带来不适,无伤害和疾病,无拘束地表现正常行为,无惧怕和应激。我国学者在解释“动物福利”时指出:所谓动物福利,就是让动物在康乐的状态下生存,其标准包括动物无任何疾病、无行为异常、无心理紧张压抑和痛苦等。基本原则包括:让动物享有不受饥渴的自由、生活舒适的自由、不受痛苦伤害的自由、生活无恐惧感和悲伤感的自由以及表达天性的自由。这与国际上普遍认可的“五项基本福利”是相吻合的,这五项基本福利是: (1) 为动物提供适当的清洁饮水和保持健康和精力所需要的食物,使动物不受饥渴之苦。 (2) 为动物提供适当的房舍或栖息场所,能够舒适地休息和睡眠,使动物不受困顿不适之苦。 (3) 为动物做好防疫,预防疾病和给患病动物及时诊治,使动物
第二章概念 内容提要 一、概念的内涵和外延 概念的内涵和外延是概念的两个基本逻辑特征。 概念的内涵是概念对对象本质属性的反映；概念的外延是概念对对象本身的反映。内涵是概念的质的方面，它涉及概念反映的对象“是什么”；外延是概念的量的方面，它涉及的是概念反映的对象“有哪些”。概念内涵和外延与客观对象的本质属性和对象本身并不等同，二者是反映与被反映的关系。概念内涵和外延是人脑对对象本质“属性及对象本身认识的结果，属于主观的东西，而对象的本质属性和对象本身则是客观存在的；只有当它们被反映到人的思维中来，才会成为概念的内涵和外延。 对于某一具体概念的理解就是对于概念内涵和外延的理解。逻辑学要求我们掌握概念的外延关系，因此对概念外延的理解是非常重要的。例如：“国家”的外延应该是指古今中外一切具有“国家性质”这样的实体性的对象，从时间上看指国家产生以来直至现在；从空间上讲指“整个世界”，我们在理解“国家”外延时常犯的错误是把它的外延缩小，理解为“现代国家”。再如：“犯罪行为”这一概念的外延是触犯刑律应受刑法处罚的行为，而非指一般的违法行为，如果我们把一般的赌博行为也理解为“犯罪行为”，就是把这一概念的外延扩大了。 二、概念的种类 （一）依据不同的标准，可以将概念分成不同的种类。根据概念外延所反映的对象的数量，可把概念分为单独概念和普遍概念；根据概念反映的对象是否为集合体，可把概念分为集合概念和非集合概念；根据概念反映的对象是否具有某种属性，可把概念分为肯定概念和否定概念；根据概念反映的对象是否为独立存在的实体，可把概念分为实体概念和属性概念。 在理解概念种类的划分时，难点在集合概念和非集合概念划分标准的掌握。 （二）区别集合概念与非集合概念应注意的问题。 １．集合体和个体的关系，与类和分子间的关系是不同的。 所谓“集合体”是指概念所反映的对象是作为一个整体来认识和使用的，集合体由许多个体有机构成的，但是，集合体所具有的属性，构成该集合体的任一个体并不具有。集合概念的外延不包括构成集合体的个体。 所谓“类”是指概念所反映的对象是由具有相同属性的分子所构成的，其特点是：“类”是对于分子属性的概括和反映，因此，“类”所具有的属性，其分子必然具有。“类”的外延必然包括分子的外延。 例如：“法律词汇”是个集合概念，因为“法律词汇”是由许多法律语词构成的一个集合体，构成“法律词汇”的用语是它的个体；“法律词汇”中的任一个法律用语都不具有“法律词汇”的特点，如我们不能说“诉讼”、“法庭调查”、“法律咨询……是法律词汇，而只能说它们是法律用语。 再如：“警察”是个非集合概念，这一概念是对从事“维护社会治安”这类人员的一种概括，凡从事这种工作的人都称之为“警察”，都具有警察的性质。因此，“警察”是一个类概念，构成这个类的分子就是“警察”中的具体对象，如警察这个类中的张××、王××等。 ２．注意在不同的语言环境里，同一语词既可表达集合概念，也可表达非集合概念如： ①警察是维护社会治安的； ②警察是能吃若耐劳的。
紫微斗数之十二宫化忌入官禄宫 ——紫微斗数圈的周老师今天要和大家谈的是十二宫化忌入官禄宫时的象义。 命宫化忌入官禄宫时的象义具体表现为：第一、工作上喜欢亲力亲为，敬业，专注；第二、适合从事专业性较强的工作；第三、遇到桃花星，防止烂桃花，很麻烦的。 兄弟宫化忌入官禄宫时的象义具体表现为：第一、我在工作上很严谨认真，但也很辛苦；第二、婆媳关系紧张；第三、不适合做一些占用资金较多的生意。 夫妻宫化忌入官禄宫时的象义具体表现为：第一、配偶的事业心很重，虽然说有时候也很关心我的事业，但却常常起到消极效果；所以夫妻之间最好还是各做各的事业，不要相互干涉；第三、配偶在工作上似乎有些“自虐”倾向，总是跟自己过不去，也可以说是“完美主义”吧！ 子女宫化忌入官禄宫时的象义具体表现为：第一、子女的事业心重，工作也较为认真负责；第二、我在行业内的竞争力不足。 财帛宫化忌入官禄宫时的象义具体表现为：第一、不适合自己做生意，不然资金会周转紧张；第二、最好是上班拿固定薪资，如果一定要做生意，最好不要囤货，或者不要赊账；第三、会和配偶有金钱上的分歧。 疾厄宫化忌入官禄宫时的象义具体表现为：第一、工作场小、劣，环境差；第二、工作常不称心、不堪负荷；第三、宜上班安定，或从事技术、中介、顾问等服务业。
迁移宫化忌入官禄宫时的象义具体表现为：第一、际遇不佳，容易有人事纷扰，所以需要慎言慎行；第二、感情不顺；第三、社会资源差，基本上都需要自己独自奋斗。 交友宫化忌入官禄宫时的象义具体表现为：第一、婚姻感情不稳定；第二、朋友在事业上的上进心比较强；第三、防止小人坑害。 官禄宫化忌入官禄宫（也叫官禄宫自化忌）时的象义具体表现为：第一、适合上班领薪，这样较为稳妥；第二、做生意应该速战速决，资金回笼一定要快；第三、不适合从事生产事业，因为周期较长；第四、逢他宫飞禄以入（同星曜禄忌成双禄），得了便宜还卖乖，容易生仇结怨。 田宅宫化忌入官禄宫时的象义具体表现为：第一、家庭责任重，负担多；第二、婚后最好独立生活；第三、适合安安稳稳的上班，不是从事经营活动；第四、夫妻间的相处时间较少。福德宫化忌入官禄宫时的象义具体表现为：第一、最好能以兴趣为业，对工作偏执，有特定的偏好，对工作很钻研，对喜好的工作会执着认真；第二、需要注意因性格狭隘、偏执的处事态度，而徒增困扰；第三、命格差者，会入错行、用错心，失望、挫折、天不从人愿等诸多困扰，事倍功半；第四、最好有一技在身，也可以从事精致、美学、才华、心灵、宗教、艺文事业；第五、需要注意婚姻会有貌合神离的倾向。 父母宫化忌入官禄宫时的象义具体表现为：第一、长辈执着工作或父母工作安定；第二、长辈操心我工作；第三、长辈或领导会给我工作压力。