人类社会历史发展的动力因素，并以中外史实为例，谈伟大人物和普通个人在历史
发展中的作用
马克思主义认为，人类社会合乎规律的辩证发展，是由其内在动力推动的结果。推动社会历史发展的动力是多方面的。社会发展的动力是一个由各种因素构成的有机系统。
第一、社会基本矛盾是社会发展的根本动力，生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾，构成人类社会基本矛盾。这两对矛盾是推动社会发展的根本动力，决定着社会发展的总体趋势。人类社会的基本矛盾是在人与人之间不同的生产关系基础上产生的，也进一步体现在经济分配上。以辛亥革命为例，20世纪初，帝国主义列强对中国的侵略日益扩大。清政府在被迫签订了《辛丑条约》以后，各地被帝国主义列强不同程度的控制和瓜分。为了支付巨额赔款，十多年间，清政府的财政开支激增4倍多，各种旧税有一次次被追加，各种巧立名目的新税更是层出不穷。各官吏还要中饱私囊，至使民怨沸腾，社会矛盾激化最终导致辛亥革命的爆发。
第二、阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力
秦始皇统一中国不久，就爆发了陈胜、吴广领导的大规模农民起义
第三、社会革命是阶级矛盾不可调和的产物和斗争的最高表现
第四、社会改革是社会制度的自我完善和发展
第五、科学技术对推动社会发展有非常重要的作用
一、社会基本矛盾是社会发展的根本动力
（一）社会基本矛盾推动社会发展的辩证过程
社会基本矛盾推动社会发展的一般过程，是在社会基本矛盾的相互作用及其辩证运动中实现的。两对基本矛盾及其所联结的三个方面，是以生产关系（经济基础）为中介相互作用的。生产力和生产关系的矛盾是最基本的矛盾，决定着经济基础和上层建筑的矛盾及其运动；经济基础和上层建筑的矛盾，反过来又制约着生产力和生产关系的矛盾及其解决。两对基本矛盾的相互作用，其实际内容就是生产力、生产关系和上层建筑三个方面的相互作用。这三个方面，以生产力为起点，生产关系为中介，上层建筑为逻辑终点，表现出层层决定作用和层层反作用的关系。其中，决定作用是反作用的前提，反作用又制约着决
定作用。社会基本矛盾就是由这种相互作用的网络构成的有机整体。两对基本矛盾，正是由于其内在的相互作用的网络系统，从而形成了整体的辩证运动，共同推动着社会的发展。
社会基本矛盾的运动总是从生产力的发展开始的。生产力总是处于永恒的运动变化之中，总是不可遏制地向前发展的。当生产力发展到一定阶段，生产关系已经根本不适应生产力发展状况时，生产力的发展要求根本变革这种旧的生产关系，建立新的生产关系。随着构成经济基础的生产关系的改变，全部庞大的上层建筑也必然会或快或慢地发生变革。社会基本矛盾的运动，就是生产关系与生产力之间、上层建筑与经济基础之间由基本适合到基本不适合，经过矛盾的解决再到新的基本适合的循环往复、不断前进的运动过程。在这一过程中，贯穿着生产关系一定要适合生产力的状况的规律、上层建筑一定要适合经济基础的状况规律。正是这种有规律的矛盾运动，推动着人类社会的发展。这就是社会基本矛盾运动的一般过程，也是社会基本矛盾推动社会发展的辩证过程。
个人在历史上的作用存在差别
人类社会发展即是客观历史演进的过程有是人的价值实现的过程。社会发展的动力源自于人自身，社会发展的目的是为了实现人的全面而自由的发展。以人为本。促进人的全面发展是社会进步的最高价值目的。以人为本，就是把人民的利益作为一切工作的出发点和落脚点，一切为了人民，一切依靠人民，不断满足人们多方面的需要和促进人的全面工作。以人为本作为历史观，它强调了人在社会发展中的主体地位和主体作用；以人为本作为一种价值观，它强调尊重人、解放人、依靠人、为了人和塑造人；以人为本作为一种思维方式，它要求们在分析思考和解决一切问题时，既要坚持运用历史的尺度，也要确立和运用人的尺度，关注人生活的世界急人的生存发展…以人为本是科学发展观的核心，是构建社会主义和谐社会的根本原则。
中国特色社会主义的成功实践深化了对人类社会发展规律的认识。马克思主义坚持从社会物质生产特别是生产力和生产关系的矛盾运动来解释世界，把生产力作为推动社会前进最活跃、最革命的力量，认为生产力的总和决定着社会状况。中国特色社会主义建设始终抓住经济建设这个中心，大力发展社会生产力，促进社会、经济、文化等各方面全面协调发展，使中国社会出现了崭新的面貌。
改革是推进社会发展的重要变革形式，它是在同一社会形态中，通过调整、变革不适合生产力发展要求和生产关系和上层建筑的某些部分及环节，实现该社会形态的自发展和自完善。改革是社会发展中经常出现的、具有相当普遍性的解决社会基本矛盾的基本形式。社会改革是走向社会革命的一个步骤，是革命的前提和准备；而在革命后，它又往往是巩固革命成果、完善社会制度、推动社会发展的重要手段。改革和革命是解决社会基本矛盾、解放生产力、推动社会发展的两种方法和手段，两者互相补充，共同推动社会不断进步。
中国特色社会主义社会的发展同样离不开改革。改革是社会主义社会基本矛盾运动的客观要求，是解决社会主义社会基本矛盾的根本途径，改革是社会主义社会发展的重要动力。社会主义改革是社会主义制度的自完善、自发展，是为了解放生产力、发展生产力，促进社会全面进步。改革是一种“制度创新”，用新体制取代旧体制，改革是社会生活的深刻变革，改革也是解放生产力，所以改革也是一场革命
回答
社会历史发展的动力 从古至今，各种朝代的更替、时代的变化，可以明显的发觉社会在不断的进步，人类在不断的进步。社会发展的动力源自于人自身，社会发展的目的是为了实现人的全面而自由的发展。而在社会历史的发展中起到作用的有这四点：阶级斗争、革命、改革以及科学技术。 一、阶级斗争在社会历史发展中的作用 所谓阶级就是在生产关系中处于不同的地位的人们的集团，其中一个集团由于占有生产资料因而占有另一个集团的劳动。而阶级斗争是阶级利益根本冲突的对抗阶级之间的对立和斗争。 在阶级社会中，生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾发展到一定程度时，必然会通过阶级斗争表现出来。例如：19世纪30—40年代的法国里昂工人起义，它是法国历史上第一次工人武装起义。1830年法国七月王朝建立后，无产阶级的政治、经济状况更趋恶化，引起普遍不满。里昂是法国丝织业中心，有9万多工人。他们每天劳动长达15—18个小时，劳动报酬却极为微薄，无法赡养家庭，且工作条件十分恶劣。这样的生活把工人们逼得走投无路，他们开始了反抗。但是工人起义被血腥镇压了。由于没有先进的政党和正确的革命理论的指导，里昂工人起义失败了。但是里昂工人起义表明，法国无产阶级已经作为独立的政治力量登上了历史舞台。19世纪30～40年代英国的宪章运动、法国里昂工人起义、还有德国西里西亚纺织工人起义，标志着无产阶级已经作为一支独立的政治力量登上了历史舞台，开始显示出无产阶级的伟大历史作用。在三大工人运动中，无产阶级提出了自己独立的政治经济要求，冲击着资本主义制度，无产阶级反对资产阶级的斗争由此进入一个新阶段。 阶级斗争对阶级社会发展的推动作用突出的表现在社会型态的更替中。当社会基本矛盾尖锐化时，即当旧的生产关系不适应生产力的发展，变成生产力发展的桎梏时，维护旧的生产关系的反动阶级，必然同代表生产力发展要求的先进阶级形成尖锐的对抗。比如俄国农奴制改革。19世纪上半叶，俄国的资本主义有了一定的发展工厂手工业已达到相当规模，国内外市场进一步扩大。大商人、富农和一部分经营商品化农业和工厂手工业的地主贵族，积累了大量的资本。而19世纪上半期的俄国，仍是一个落后的封建的农奴制国家，农奴生活极其贫困，没有人生自由，没有购买力，造成国内市场狭小，自由劳动力缺乏，严重阻碍了资本主义的发展。沙皇俄国强化农奴制，导致阶级矛盾尖锐，农奴起义不断。为了挽救统治危机，被迫的、被动的维护贵族地主阶级的利益，防止资产阶级革命爆发，缓和矛盾，维护沙皇专制统治。1861年，沙皇亚历山大二世签署了废除农奴制的法令，废除了农奴制。农奴制改革以后，俄国进入了资本主义阶段。可是，由于统治阶级实行的这次改革是很不彻底的，因而不可避免地保留了封建农奴制残余。尽管如此，1861年农奴制度改革毕竟加速了俄国资本主义的发展，在一定程度上使生产关系与生产力相适应，使资本主义在国民经济许多部门中得以确立。俄国开始出现了一个新的社会经济状态。 二、革命在社会历史发展中的作用 革命是解决社会基本矛盾的主要方式之一，是推动社会发展特别是社会形态更替的重要动力。阶级斗争发展到一定程度，必然导致革命。作为历史唯物主义范畴的革命，亦称社会革命，它是阶级斗争的最高形式，是社会形态的质变。社
人类社会的发展历程 教学目标： 古代社会教学内容基本要求 1、原始社会是人类社会发展的最初阶段。 2、奴隶社会的生产和社会制度的特点。 3、封建社会的生产和社会制度的特点。 4、中国古代社会的科技文化成就。识记： 1、在原始社会，没有人剥削人、人压迫人的现象。 2、奴隶制度是最野蛮的剥削和压迫制度。 3、封建土地所有制是封建剥削和压迫的基础。 理解： 1、简述生产发展到一定阶段出现阶级和国家的过程 2、描述人类进入文明时代的表现。 活动：采用多种手段获取图文资料，通过各种方式展现古代中国为世界文明的发展、人类社会的进步做出的突出贡献。第一框无剥削无压迫的原始社会 教学重、难点：在原始社会，低下的生产力决定着原始的生产关系教学方法：线索图示讲解； 教学过程：人类社会共经历了几种社会形态？你对原始社会是怎么认识的？ 有了人，就有了人类社会的历史，人类第一个社会是原
始社会。 （一）低下的社会生产力附图：刀耕火种的原始农业：学生看图，教师指导学生注意概括出生产力的三个要素：劳动工具：石器、火 劳动对象： 劳动者：原始人 结论： 原始人的生存能力是非常低下的。（社会生产力的水平极端低下） 观点： 生产力是指人类改造自然的能力。
劳动者——谁来改 生产力生产工具——用什么改 劳动对象——改什么 想一想： 你认为原始社会的生产力有什么特点？（极端低下）引导学生阅读课本P5 概括出原始社会生产力三要素） ：在这种环境和生产力极端低下的情况下，原始人之间是一种怎样的关系？ （二）没有剥削：附图：尼人狩猎图。 附图：基诺族平均分配食物 生产力低下——共同劳动——生产资料集体所有——平均分配 没有剥削（原始社会生产关系的特点） 观点： 在生产过程中所形成的人与人之间的关系，叫做生产关系。
案例1：陈胜、吴广起义 公元前209年，陈胜、吴广等九百名农民被秦朝征调到渔阳（今北京密云县西南） 屯守，陈胜、吴广是小队长。走到大泽乡(安徽省宿县西南) 遇上大雨，耽误了报到期限。秦朝法律规定，误期就要杀头。于是陈胜、吴广杀死押送他们的官长，揭竿而起，发动了起义。没过多久，就形成了数十万人的声势浩大的人民革命，各地人民纷纷响应，沉重打击了秦王朝的统治。秦王朝的最后灭亡，首功是陈胜、吴广起义。陈胜、吴广本来是种地的贫苦农民，并不是什么大人物，是阶级斗争把他们推上了领袖地位。当时秦王朝对人民的残酷统治，人民早已忍受不下去了，阶级矛盾异常尖锐，形成一触即发之势。陈胜、吴广起义代表了受压迫受剥削的广大人民群众愿望，所以得到广大人民群众的拥护。当时的革命形势要求有自己的领袖人物，如果没有陈胜、吴广，也必然会有别人被推上领袖地位。假如没有人民大革命的形势，陈胜、吴广起义便不能成功，陈胜、吴广也仍然是普通农民，而不会成为杰出的领袖人物。正如马克思所说：“每一个社会时代都需要有自己的伟大人物，如果没有这样的人物，它就要创造出这样的人物来。” 案例讨论： （1）为什么说历史人物的产生是必然性和偶然性的统一？ （2）怎样认识阶级斗争在社会发展中的作用？ 案例点评： （1）在人类历史发展的各个阶段，任何一个杰出人物的出现，都是社会的需要和时代发展趋势的需要。在中国历史上，适应奴隶制向封建制过渡的需要和国家统一的要求，产生了新兴地主阶级的政治家秦始皇；适应封建社会农民起义的需要产生了陈胜、吴广、黄巢、李自成、洪秀全等杰出的农民起义领袖；适应资产阶级民主革命的需要产生了伟大的资产阶级民主主义革命家孙中山。在世界历史上，适应古罗马奴隶起义的需要，产生了奴隶起义的领袖斯巴达克；适应英国和法国资产阶级革命的需要，产生了杰出的资产阶级革命家克伦威尔和罗伯斯庇尔。如此等等。总之，只要社会需要，时代发展需要，代表其需要的杰出人物就一定会出现。普列汉诺夫说得好，倘若没有一定社会和时代发展的需要，杰出人物的出现就“永远也跨不过由可能进到现实的门阶”。杰出人物的出现及是必然性与偶然性的辩证统一，因此，必须以必然性与偶然性辩证统一的观点来分析其历史作用。恩格斯指出：“恰巧某个伟大人物在一定时间出现于某一国家，这当然纯粹是一种偶然现象。但是，如果我们把这个人去掉，那时就会需要有另外一个人来代替他，并且这个代替者是会出现的”。以陈胜、吴广起义为例说，恰巧这两个人在这个时候被推上领袖地位这当然个偶然现象。但是，假如不曾这两个人和这个时机，那么他们的角色也是迟早会有另外的人来扮演的。这说明，任何杰出人物的出现都既有其必然性又有其偶然性，是二者的辩证统一。杰出人物的历史作用也是这样。历史发展有其自身的必然性；杰出人物对历史发展起促进和推动作用这也是必然的，否则就不成其为杰出人物了。然而，历史发展的必然性不是赤裸裸地表现出来的，而是隐藏在许多表面现象背后并通过无数偶然性起作用。马克思说:“如果‘偶然性'不起任何作用的，那么世界历史就会带有非常神秘的性质。这些偶然性本身自然纳入总的发展过程中，并且为其他偶然性所补偿。
第三章人类社会及其发展规律 主要内容： 第一节社会存在与社会意识 第二节生产力与生产关系矛盾运动的规律 第三节经济基础与上层建筑矛盾运动的规律 第四节社会形态更替的一般规律及特殊形式 本章引言： 本章论述历史唯物主义的基本原理。学习这一章，要掌握社会的基本结构，包括社会存 在与社会意识的关系，生产力与生产关系的矛盾，经济基础与上层建筑的矛盾；掌握社会形态的划分法和社会形态更替的规律，弄清社会形态的发展是一种自然历史过程；要深刻认识社会发展的各种动力，包括社会基本矛盾是社会发展的基本动力，阶级斗争是阶级社会发展 的直接动力，以及革命和改革、文化在社会发展中的作用；要正确理解人的本质及人与社会的关系，人民群众和个人在历史上的作用，无产阶级政党的群众观点和群众路线的工作方法。 第三章人类社会及其发展规律 一.社会存在与社会意识 社会存在与社会意识的关系问题，是社会历史观的基本问题。 （一）两种根本对立的历史观 在对待社会历史问题上，历来存在着两种根本对立的观点： 唯心史观：在马克思主义产生之前一直占据统治地位。 唯物史观：马克思两大发现之一 （1）历史唯心主义的缺陷 第一、把精神的东西当作是社会发展的最终决定力量..人是社会历史的主体，人的活动 总是在一定的意识指导下进行的，社会的存在和发展离不开人的有意识的活动.唯心史观看到了社会区别于自然界的这种特殊性，但是却片面地扩大夸大了这种特殊性.它只是从意识 和精神的方面理解社会同自然界的区别，却没有看到社会对自然界的深刻依赖性、社会生活 本身的物质性和社会发展的自然历史过程性。 第二、片面夸大个人在历史上的作用，否定人民群众是历史的创造者。唯心史观注意的中心只是少数历史人物的活动，它把人民群众看作是"惰性”的物质、无知的”群氓” （旧）（2）唯心史观产生和存在的根源 第一，社会历史根源。社会发展的客观过程及其规律的充分暴露，在很大程度上取决于 生产发展的状况。 第二，阶级根源。当人类进入阶级社会之后，由于体力和脑力劳动的分离，剥削阶级垄 断了精神文化活动，他们总是夸大精神的作用，贬低物质生产、鄙视体力劳动，抹煞人民群众在历史上的决定作用，竭力鼓吹英雄人物创造历史的唯心史观，为维护和巩固自己的统治 地位与剥削制度的合理性、永恒性作辩护和论证。 第三，认识根源。认识根源讲的是人们在认识中犯错误的可能性和原因 3，物史观创立的重大意义 马克思和恩格斯克服以往哲学家仅从人们的思想动机去研究社会历史的局限，努力寻找隐藏在人们思想动机背后的物质动因，从物质资料的生产方式出发解释一切社会历史现象，否定唯心史观而创立唯物史观。 （二）社会存在与社会意识及其辩证关系
人类社会的发展历程，是以材料为主要标志的。100万年以前，原始人以石头作为工具，称旧石器时代。1万年以前，人类对石器进行加工，使之成为器皿和精致的工具，从而进入新石器时代。新石器时代后期，出现了利用粘土烧制的陶器。人类在寻找石器过程中认识了矿石，并在烧陶生产中发展了冶铜术，开创了冶金技术。公元前5000年，人类进入青铜器时代。公元前1200年，人类开始使用铸铁，从而进入了铁器时代。随着技术的进步，又发展了钢的制造技术。18世纪，钢铁工业的发展，成为产业革命的重要内容和物质基础。19世纪中叶，现代平炉和转炉炼钢技术的出现，使人类真正进入了钢铁时代。与此同时，铜、铅、锌也大量得到应用，铝、镁、钛等金属相继问世并得到应用。直到20世纪中叶，金属材料在材料工业中一直占有主导地位。 20世纪中叶以后，科学技术迅猛发展，作为发明之母和产业粮食的新材料又出现了划时代的变化。首先是人工合成高分子材料问世，并得到广泛应用。先后出现尼龙、聚乙烯、聚丙烯、聚四氟乙烯等塑料，以及维尼纶、合成橡胶、新型工程塑料、高分子合金和功能高分子材料等。仅半个世纪时间，高分子材料已与有上千年历史的金属材料并驾齐驱，并在年产量的体积上已超过了钢，成为国民经济、国防尖端科学和高科技领域不可缺少的材料。其次是陶瓷材料的发展。陶瓷是人类最早利用自然界所提供的原料制造而成的材料。50年代，合成化工原料和特殊制备工艺的发展，使陶瓷材料产生了一个飞跃，出现了从传统陶瓷向先进陶瓷的转变，许多新型功能陶瓷形成了产业，满足了电力、电子技术和航天技术的发展和需要。 结构材料的发展，推动了功能材料的进步。20世纪初，开始对半导体材料进行研究。50年代，制备出锗单晶，后又制备出硅单晶和化合物半导体等，使电子技术领域由电子管发展到晶体管、集成电路、大规模和超大规模集成电路。半导体材料的应用和发展，使人类社会进入了信息时代。 现代材料科学技术的发展，促进了金属、非金属无机材料和高分子材料之间的密切联系，从而出现了一个新的材料领域——复合材料。复合材料以一种材料为基体，另一种或几种材料为增强体，可获得比单一材料更优越的性能。复合材料作为高性能的结构材料和功能材料，不仅用于航空航天领域，而且在现代民用工业、能源技术和信息技术方面不断扩大应用。 环保节能高性能低成本
人类社会及其发展规律练习题 1．社会存在是指社会的物质生活条件，它有多方面的内容，其中最能集中体现人类社会物质性的是 A．社会形态? B．地理环境 C．人口因素? D．生产方式 2．唯物史观认为，人类的第一个历史活动是 A. 吃喝穿住? B. 物质生活资料的生产 C. 人的自觉意识活动? D. 结成社会关系 3．先进生产力的集中体现和主要标志是 A．劳动者? B. 劳动对象 C. 科学技术? D. 管理方式 4．社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。社会意识具有相对独立性，即它在反映社会存在的同时，还有自己特有的发展形式和规律。社会意识相对独立性最突出的表现是 A．社会意识内部各种形式之间的相互作用和影响 B．社会意识与社会存在发展的不完全同步性 C．社会意识各种形式各自具有其历史继承性 D．社会意识对社会存在具有能动的反作用 5．生产的社会条件中，最基本、最重要的是 A. 政治法律制度? B. 生产关系 C. 历史文化传统? D. 伦理道德规范 6．2011年4月，耶鲁大学出版了《马克思为什么是对的》一书，书中列举了当前西方社会，10个典型的歪曲马克思主义的观点。其中一种观点认为：马克思主义将世间万物都归结于经济因素，艺术、宗教、政治、法律、道德等都被简单地视为经济的反映，对人类历史错综复杂的本质视而不见，而试图建立一种非黑即白的单一历史观。上述观点是对马克思主义关于经济基础和上层建筑辩证关系思想的严重歪曲，其表现为
A．把社会历史发展多重因素的综合作用歪曲为单一因素决定论 B．把上层建筑与经济基础的相互作用歪曲为机械的单向作用 C．把经济作为社会的“基础”所具有的归根到底的决定作用歪曲为唯一决定作用 D．把意识形态对社会历史始终具有的积极能动作用歪曲为消极被动作用 7．下述有关历史创造者的观点中，属于唯物史观的有 A．人人创造历史? B．历史活动是群众的事业 C．人们自己创造自己的历史? D．人们总是在既定的条件下创造历史 E．尊重社会发展规律与尊重人民历史主体地位是一致的 8．马克思指出：“一个社会即使探索到了本身运动的自然规律，它还是既不能跳过也不能用法令取消自然的发展阶段。但是它能缩短和减轻分娩的痛苦。”这表明 A. 人类社会的发展是合规律性与合目的性的统一 B. 社会发展过程与自然界演变过程一样都是自觉的 C. 人的自觉选择在社会发展中具有重要作用 D. 人类总体历史进程是不可超越的? 9．从社会发展的主体选择性的角度看，中国人民走上社会主义道路，其原因在于A．社会主义符合中国人民根本利益的要求 B．在历史进程中没有多种道路可供人们选择 C．中国人民在国际交往中受到俄国十月社会主义革命的历史启示 D．中国共产党对历史必然性及国情的正确把握 E．人们可自由选择社会制度并决定社会发展方向 10．唯物史观第一次科学地解决了历史创造者的问题，认为人民群众是历史的创造者。人民群众 A．从量上说是指社会人口中的绝大多数 B．从质上说是指一切对社会历史发展起推动作用的人们 C．在任何历史时期都不包括剥削阶级 D．最稳定的主体部分始终是从事物质资料生产的劳动群众及其知识分子 11．卢梭认为：“在人类的一切知识中，最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。”马克思的唯物史观破解了人是什么这一“司芬克斯之谜”。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出，人的本质在其现实性上是 A．自然属性和社会属性的内在统一 B．所有人共同属性的概括 C．一切社会关系的总和? D．自由理性的外化
人类社会历史发展的动力因素，并以中外史实为例，谈伟大人物和普通个人在历史发展中的作用 马克思主义认为，人类社会合乎规律的辩证发展，是由其内在动力推动的结果。推动社会历史发展的动力是多方面的。社会发展的动力是一个由各种因素构成的有机系统。 第一、社会基本矛盾是社会发展的根本动力，生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾，构成人类社会基本矛盾。这两对矛盾是推动社会发展的根本动力，决定着社会发展的总体趋势。人类社会的基本矛盾是在人与人之间不同的生产关系基础上产生的，也进一步体现在经济分配上。以辛亥革命为例，20世纪初，帝国主义列强对中国的侵略日益扩大。清政府在被迫签订了《辛丑条约》以后，各地被帝国主义列强不同程度的控制和瓜分。为了支付巨额赔款，十多年间，清政府的财政开支激增4倍多，各种旧税有一次次被追加，各种巧立名目的新税更是层出不穷。各官吏还要中饱私囊，至使民怨沸腾，社会矛盾激化最终导致辛亥革命的爆发。 第二、阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力 秦始皇统一中国不久，就爆发了陈胜、吴广领导的大规模农民起义 第三、社会革命是阶级矛盾不可调和的产物和斗争的最高表现 第四、社会改革是社会制度的自我完善和发展 第五、科学技术对推动社会发展有非常重要的作用 一、社会基本矛盾是社会发展的根本动力 （一）社会基本矛盾推动社会发展的辩证过程 社会基本矛盾推动社会发展的一般过程，是在社会基本矛盾的相互作用及其辩证运动中实现的。两对基本矛盾及其所联结的三个方面，是以生产关系（经济基础）为中介相互作用的。生产力和生产关系的矛盾是最基本的矛盾，决定着经济基础和上层建筑的矛盾及其运动；经济基础和上层建筑的矛盾，反过来又制约着生产力和生产关系的矛盾
世界航空发动机发展史 摘要：航空发动机的历史大致可分为两个时期。第一个时期从首次动力开始到第二次世界大战结束。在这个时期，活塞式发动机统治了40年左右。第二个时期从第二次世界大战至今。60多年来，航空燃气涡轮发动机取代了活塞式发动机，开创了喷气时代。 关键词：活塞式喷气式 航空发动机诞生一百多年来,主要经过了两个阶段。 前40年（1903~1945），为活塞式发动机的统治时期。 后60年（1939~至今），为喷气式发动机时代。在此期间，航空上广泛应用的是燃气涡轮发动机，先后发展了直接产生推力的涡轮喷气发动机和涡轮风扇发动机。亦派生发展了输出轴功率的涡轮螺旋桨发动机和涡轮轴发动机。 一、活塞式发动机统治时期 很早以前，我们的祖先就幻想像鸟一样在天空中自由飞翔，也曾作过各种尝试，但是多半因为动力源问题未获得解决而归于失败。最初曾有人把专门设计的蒸汽机装到飞机上去试，但因为发动机太重，都没有成功。到19世纪末，在内燃机开始用于汽车的同时，人们即联想到把内燃机用到飞机上去作为飞机飞行的动力源，并着手这方面的试验。 1903年，莱特兄弟把一台4缸、水平直列式水冷发动机改装之后，成功地用到他们的"飞行者一号"飞机上进行飞行试验。这台发动机只发出8.95 kW的功率，重量却有81 kg，功重比为0.11kW/daN。发动机通过两根自行车上那样的链条，带动两个直径为2.6m的木制螺旋桨。首次飞行的留空时间只有12s,飞行距离为36.6m。但它是人类历史上第一次有动力、载人、持续、稳定、可操作的重于空气飞行器的成功飞行。 在两次世界大战的推动下，活塞式发动机不断改进完善，得到迅速发展，第二次世界大战结束前后达到其技术的顶峰。发动机功率从近10kW提高到2500kW 左右，功率重量比（发动机功率与发动机质量的重力之比，简称功重比，计量单位是kW/daN）从0.11kW/daN提高到1.5kW/daN，飞行高度达15000m，飞行速
关于历史发展的动力问题 原编者按:本文作者认为,社会历史发展的根本动力是生产斗争或生产活动,并论述了生产斗争和阶级斗争的关系,生产力如何直接作用于上层建筑的某些领域等问题.所有这些问题,是很有意义的,需要认真深入地研究,从理论与实践的结合上完整地准确地领会马克思主义的有关论述.我们希望哲学和史学工作者进一步探讨这些问题. 一,问题的提出 在历史研究与教学中,如果谈到有文字以来文明社会历史发展的动力是什么,人们会毫不犹豫地回答:是阶级斗争.阶级斗争理论在马克思主义全部学说中占有极其重要的地位.经典作家极其重视阶级斗争在历史发展中的作用,称阶级斗争是"历史的直接动力","社会变革的巨大杠杆",是政治变革的基础,并且最终决定一切政治变革的命运,是历史发展的"原动力"等等. 但是,马克思主义经典作家还谈到生产力是历史发展的最终决定力量.生产力表示人同自然的关系,所以我们又可以把这种人类征服自然的斗争称之为生产斗争或生产活动. 生产斗争是人类活动最基本的内容,是其他一切历史活动的基础.马克思和恩格斯在《德意志意识形态》中指出:"我们首先应当确定一切人类生存的第一个前提也就是一切历史的第一个前提,这个前提就是:人们为了能够'创造历史',必须能够生活. 但是为了生活首先就需要衣,食,住以及其他东西.因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料,即生产物质生活本身.同时这也是人们仅仅为了能够生活就必须每日每时都要进行的(现在也和几千年前一样)一种历史活动,即一切历史的基本条件." 生产斗争又是推动历史发展的根本动力.恩格斯指出:"迄今为止在历史著作中根本不起作用或者只起极小作用的经济事实,至少在现代世界中是一个决定性的历史力量."恩格斯在概述关于历史的动力时曾这样写道:"用'历史唯物主义'这个名词来表达一种关于历史过程的观点,这种观点认为一切重要历史事件的终极原因和伟大动力是社会的经济发展,生产方式和交换方式的改变,由此产生的社会之划分为不同的阶级,以及这些阶级彼此之间的斗争."很显然,恩格斯是把"经济发展"列为"伟大动力"之首的.可见,马克思主义经典作家在肯定阶级斗争是历史发展动力的同时,还认为生产斗争是更为重要的最终的动力. 正因为如此,马克思主义经典作家一向极为重视对经济史的研究,把它放在历史研究的首要地位.马克思和恩格斯指出:"人们所达到的生产力的总和决定着社会状况,因而,始终必须把'人类的历史'同工业和交换的历史联系起来研究和探讨."他们严厉批评了为剥削阶级服务的从来不把物质力量作为历史动力的历史观,指出:"过去的一切历史观不是完全忽视了历史的这一现实基础,就是把它仅仅看成与历史过程没有任何联系的附带因素.根据这种观点,历史总是遵照在它之外的某种尺度来编写的;现实的生活生产被描述成某种史前的东西,而历史的东西则被说成是某种脱离日常生活的东西,某种处于世界之外和超乎世界之上的东西."马克思和恩格斯对当时德国史学界那种轻视生产史研究的现象感到愤慨,说他们从来没有对物质资料生产在历史中的重要性做过研究,所以他们也就从没有为历史提供世俗的基础,因而也从来没有一个历史学家.与此相反,对于那些在这方面做过任何尝试,哪怕是极幼稚的,非常片面的尝试的历史学家,马克思和恩格斯都给予了肯定的评价.例如他们说:"法国人和英国人尽管对这一事实同所谓的历史的联系了解得非常片面(特别因为他们受政治思想的束缚),但毕竟做了一些给历史编纂学提供唯物主义基础的初步尝试,首次写出了市民社会史,商业史和工业史."1890年恩格斯在给康?施米特的信中所说的"必须重新研究全部历史",首先是从这个意义上提出来的. 回顾我国史学界以往的研究与教学,我们认为存在着一个普遍倾向,即重视阶级斗争这一理论的研究和应用,而忽视关于生产斗争在历史发展中的最终决定作用的阐发,甚至有本末倒置的现象.如有的同志把阶级斗争看作是推动生产力发展的根本动力就是明证.因此我们认为,完整地准确地领会和运用马克思主义关于历史发展动力问题上的论述,纠正我国史学界多年来存在的这种偏向,是进一步提高历史研究和教学水平的关键之一.为此,我们愿意提出一些不成熟的意见,以期引起人们对这个问题的重视. 二,生产斗争是历史发展的最终动力 生产斗争是发展的最终决定办量.人们所熟知的生产力决定生产关系的性质及其变革的原理,就是生产斗争的决定性作用的鲜明体现.但是这个最基本的原理却被林彪,"四人帮"颠倒了.近来许多同志著文拨乱反正,从
人类社会的发展历程 第一课人类社会的发展历程第一节古代社会 本节对人类社会历史发展中古代几个社会制度做了简要的介绍,指出人类社会是如何从无阶级剥削的原始社会进入到具有阶级剥削和压迫的奴隶社会及封建社会的。这种状况,不但不意味着历史的倒退,反而说明历史是处在不断发展之中,是由低级向高级依次前进的。第一框题人类社会的童年——原始社会 [教材分析] 讲原始社会是人类社会发展的最初阶段,它经历了漫长的岁月,包括两个层次的内容: 第一层次,讲原始社会的生产能力是极端低下的。指出远古人类为了生存,必须竭尽全力与自然界进行斗争,才能获得有限的生产和生活资料。同时,指出了原始社会人们进行生产所使用的工具是极其简陋的,人类生产每前进一步,都要花费成百年、上千年,以至逾万年的时间。 第二层次,指出原始社会是一命没有人剥削人、人压迫人的社会。为什么?首先,在生产能力极端低下的情况下,面对恶劣的自然环境,原始人必须依靠集体的力量,在共同的劳动中,同自然进行斗争。其次,共同劳动必然要求生产资料归集体所有,而且只有共同劳动,才能满足人们维持生存的
基本需要马因此,生产资料必然采取平均分配的方式。再次,没有私有现象,人与人之间的关系完全是平等与合作的,没有压迫和奴役的现象。最后,说明原始社会是人类社会发展的最初阶段,也是最低级阶段。 [教学目标] 1、认知目标 了解原始社会人类改造自然的历程,认识到原始社会的生产力水平是极端低下的。通过教学,使学生掌握”生产关系”这一基本概念;识记原始社会生产关系的特点,氏族组织的发展情况;了解原始社会是没有剥削的社会,氏族是最基本的单位;懂得原始社会的生产关系是由当时极端低下的生产力水平决定的。通过教学,使学生识记金属工具、手工业出现的意义,懂得私有制的产生是社会生产力发展的结果,懂得氏族制度的瓦解是历史发展的必然。 2、能力目标 归纳和整理知识的能力。能从课文的阐述中把握要点,在课后的复习中能对知识进行整理,使其系统化。培养学生用历史的观点、全面的观点看问题的能力并能正确认识原始社会。了解私有制的产生和氏族制度的瓦解过程,用发展的观点提高观察问题、分析问题的能力。 3、思想觉悟目标 通过了解人类社会的产生,应该认识到生产劳动的重要
马原在考研政治中有很多高频的考点，认真记忆，做题时需要融会贯通。下面考研小编整理的“2019考研政治马原唯物史观重要知识点：社会历史发展的动力”相关文章，希望对大家有所帮助。 社会历史发展的动力 1.根本动力：社会基本矛盾 社会基本矛盾即生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾。生产力和生产关系的矛盾是更为根本的矛盾，它决定经济基础和上层建筑矛盾的产生和发展。生产力是最基本的动力因素，是社会发展的最终决定力量。 社会基本矛盾是人类社会发展的根本动力，贯穿人类社会发展的始终。 2.直接动力：阶级斗争 生产资料占有关系的不同，是划分阶级的基础。 阶级斗争是社会基本矛盾在阶级社会中的直接表现，是阶级社会发展的直接动力。 3.重要动力：革命、改革、科学技术 (1)革命 革命是阶级斗争的最高形式，是社会形态的质变。革命的实质是革命阶级推翻反动阶级的统治，用新的社会制度代替旧的社会制度。革命的根本问题是国家政权问题，国家政权从反动阶级手里转到革命阶级手里，是实现社会形态变革的首要的基本的标志。 革命是历史的火车头，是实现社会形态更替的重要手段和决定性环节。在社会发展中作用：①革命是实现社会形态更替的重要手段和决定性环节;②革命能充分发挥人民群众创造历史的积极性和伟大作用;③无产阶级革命将为消除阶级对抗，并充分利用全人类的文明成果促进社会全面进步创造条件。 (2)改革 改革是一种“制度创新”，用新体制取代旧体制，是在同一社会形态内，实现该社会形态的自我发展和自我完善。改革是解决社会主义社会基本矛盾的根本手段，改革是社会主义发展的重要动力。 中国的社会主义改革是一场广泛深刻的伟大变革，从性质上看，它是社会主义制度的自我完善和自我发展，但从其广泛性和深刻性而言，从对我国社会生活的深远影响而言，则可以说是一场伟大的命。 (3)科学技术
论社会基本矛盾及其运动规律 摘要：人类社会在其漫长的发展历程中蕴藏着其许多发展规律。马克思基本原理从辩证的角度深刻揭示出一系列社会发展规律，为人们正确认识人类社会历史及其发展趋势提供了科学的指导原则。 关键词：社会存在社会意识生产力生产关系经济基础上层建筑社会形态 马克思基本原理在社会基本矛盾及其运动规律方面主要论述了以下三点：社会存在与社会意识、生产力与生产关系矛盾运动的规律、经济基础与上层建筑矛盾运动的规律、社会形态更替的一般规律及特殊形式。这些对于我们正确认识人类社会发展规律有着重要意义。一、社会存在与社会意识 社会存在也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，主要是指物质生活资料的生产及生产方式，也包括地理环境和人口因素。其中，物质生产活动及生产方式是人类社会赖以存在和发展的基础，制约着人类的全部社会生活，决定了社会的结构、性质和面貌及整个社会历史的变化发展，决定了社会形态从低级向高级的更替和发展。社会意识是社会生活的精神方面，是社会存在的反映。社会存在和社会意识是辩证统一的。社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在。二者的辩证原理是社会历史观革命性变革的基础，是揭示社会发展规律面矛盾的重要依据。
二、生产力与生产关系矛盾运动的规律 生产力是人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其适合社会需要的物质力量，具有客观现实性和社会历史性。生产关系是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系。作为社会关系中最基本的关系，政治关系、家庭关系等其它社会关系都受到生产关系的支配和制约。 生产力和生产关系是社会生产不可分割的两个方面。在社会生产中，生产力是生产的物质内容，生产关系是生产的社会形式，二者有机结合统一构成社会的生产方式。生产力决定生产关系的性质和变革，生产力状况是生产关系形成的客观前提和物质基础。同时，生产关系对生产力具有能动的反作用当生产关系适合生产力发展的客观要求时，它对生产力的发展起推动作用，反之，则起阻碍作用。 生产力也生产关系相互作用的过程表现为二者的矛盾运动，其本质的内在联系就是生产关系一定要适合生产力状况的规律。这种矛盾运动循环往复、不断推动社会生产发展，进而推动整个社会逐步走向高级阶段。 三、经济基础与上层建筑矛盾运动的规律 经济基础是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和。经济基础的实质是社会一定发展阶段上的基本经济制度，是制度化的物质社会关系。占支配地位的经济基础决定一个社会的性质。经济基础与经济体制具有内在联系。经济体制是社会基本经济制度所采取的组织形式和管理形式，是生产关系的具体实现形式。经济
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论述人类社会发展的动力 人类社会发展的动力问题 ,是历史唯物主义基本原理之一 ,也是社会发展史中最基本的理论问题。人类社会的发展史证明只有人类的实践活动才具有社会动力作用。然而不是所有实践活动都能推动社会的进步 ,只有遵循客观规律的实践才具对社会的进步推动作用。 马克思主义认为，人类社会合乎规律的辩证发展，是由其内在动力推动的结果。社会发展的动力是一个由各种因素构成的有机系统。 第一、社会基本矛盾是社会发展的根本动力，生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾，构成人类社会基本矛盾。这两对矛盾是推动社会发展的根本动力，决定着社会发展的总体趋势。人类社会的基本矛盾是在人与人之间不同的生产关系基础上产生的，也进一步体现在经济分配上。以辛亥革命为例，20世纪初，帝国主义列强对中国的侵略日益扩大。清政府在被迫签订了《辛丑条约》以后，各地被帝国主义列强不同程度的控制和瓜分。为了支付巨额赔款，十多年间，清政府的财政开支激增4倍多，各种旧税有一次次被追加，各种巧立名目的新税更是层出不穷。各官吏还要中饱私囊，至使民怨沸腾，社会矛盾激化最终导致辛亥革命的爆发。 第二、阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力。首先，阶级斗争推动社会发展的作用，最明显地表现在社会形态更替的过程中。在阶级社会里，当生产关系阻碍生产力的发展，上层建筑阻碍经济基础变革，必然引起革命阶级与反动统治阶级之间的阶级斗争尖锐化，直接爆发以推翻旧政权、建立新政权为目标的政治革命，而政治革命一旦
成功，就实现了社会形态的更替。其次，阶级斗争推动社会发展的作用，还表现在同一社会形态的量变过程中。被剥削阶级的反抗，可以迫使剥削阶级节制一下它的剥削欲，保证社会再生产正常进行，从而推动社会在各种不同程度上向前发展。 第三、改革是推进社会发展的重要变革形式，它是在同一社会形态中，通过调整、变革不适合生产力发展要求和生产关系和上层建筑的某些部分及环节，实现该社会形态的自我发展和自我完善。改革是社会发展中经常出现的、具有相当普遍性的解决社会基本矛盾的基本形式。社会改革是走向社会革命的一个步骤，是革命的前提和准备；而在革命后，它又往往是巩固革命成果、完善社会制度、推动社会发展的重要手段。改革和革命是解决社会基本矛盾、解放生产力、推动社会发展的两种方法和手段，两者互相补充，共同推动社会不断进步。第四、社会发展的动力源自于人自身，人类社会历史的发展,有赖于社会群体内个体的个体化程度的提高，一个社会群体的个体化程度越高，这个群体的复杂性程度就越高，相应地解决问题的能力也越强。每个人的意志和活动对历史运动的合力都有所贡献,都参与一定的社会分工体系，而在社会分工中占据一定的地位，必然承担一定的社会职能，起一定的社会作用。社会分工的多样性，强化了个人才能的差别，从而使社会历史的发展呈现出丰富多采、争奇斗艳的景象。另一方面，普通个人的社会分工是与社会总体分工是密切相联的。因而，普通个人所承担的一定社会职能所起的社会作用由于分工的“整合”
人类社会发展的历史进程 人类社会发展的历史进程 （三）德育渗透点 １．通过总结“人类社会的发展史首先是生产发展的历史”，进一步加强学生的劳 动观点。使学生自觉地养成热爱劳动、尊重劳动、珍劳动成果、勤奋学习的习惯。 ２．通过学习“阶级社会的历史又是阶级斗争的历史”，用阶级的观点来分析当前资本 主义国家一切现象，增强民族自豪感。 ３．通过讲述“人民群众是历史的创造者”的观点，帮助学生树立以人民利益为重，为人民服务的群众观点。４．通过了解人类社会的发展规律和勾画共产主义社会的美好 蓝图，培养学生大公无私的革命精神，并懂得要为实现共产主义的远大理想而努力奋斗。 ５．通过分析发扬艰苦创业精神的原因，要求学生摈弃“高消费”，自觉地向在社 会主义建设事业中艰苦创业的先进人物学习，发扬艰苦奋斗的精神。 ６．通过分析个人前途和祖国命运的关系，个人活动和社会发展的关系，增强学生 的社会责任感，从而自觉地做到热爱祖国、报效祖国。 ７．通过讲述如何正确选择成才和就业之路，帮助学生树立正确的人才观，尊重不 同的职业，尊重各行各业的劳 动人民。 这 是本课的教学难点。1）出现特殊过程是由于世界各国、各地、各民族的地理环境、 文化传统、历史条件的差异或受到外界的影响。2）" 特殊过程服从一般过程，两者是统 一的，不矛盾。即特殊性以一般规律为前提。3）#特殊过程是暂时的，一般过程是永恒的。4）“由低到高的总趋势不会改变”意味着特殊过程的发展趋势也是由低到高的。 ）如果只看一般过 程忽视特殊过程，会把社会发展看成千篇一律、僵死的过程，照搬别国经验，做出不 符合国情的决策，阻碍生产的发展。2）如果只看特殊过程而忽视一般过程，会认不清历 史前进方向，易被暂时的逆流所动摇。 １０．的身影，能留下的只有自己! “能带走的只有自己的 脚印”是解放前西藏哪个社会的生活写照，民主改革后，西藏直接进入什么社会？" 再回忆有关历史知识，扩展到你知道还有哪些民族和国家是跳跃式向前发展的？（西藏、 大小凉山的彝族、日耳曼民族、美洲等）
课程名称：英语二学位翻译 题目：对历史发展的动力的理解 专业班级：计算机1012班 学号：U201014546 姓名：宋文轩 班级： 3 班 序号：53 号 计算机科学与技术学院
对历史发展的动力的理解 关于历史发展的动力问题，不外乎两种理解:其一是存在于人之外的某种力量，其二是人本身的力量推动历史的发展。柏拉图曾把人类世界看作是某种循环旋转中的物体，它的周期循环源J几神灵对世界控制的张弛交替。这是最早的把人类历史的发展归少神的意志的观点。对神意论的最系统的阐述是以奥一占斯丁为代表的中世纪的神学历史观。奥古斯丁把人类社会的历史看作是上帝意志的产物和实现上帝旨意的过程。奥古斯丁一认为，人类作为上帝的创造物和亚当的子孙，是一个统一体，人类历史的开端是由于人类的始祖亚当和夏娃偷吃了伊甸园里的智慧之树上的果子，并由此而‘懂得了善恶与羞耻，并被逐出了伊甸园。正因为有原罪才有了人类的历史。历史的过程也便是消除原罪、获得拯救的过程。人要想消除原罪、获得拯救，只有通过上帝。因此，在奥古斯丁那里，上帝的意志就成为历史发展的最终动力。囚此，人的历史也只能是神的历史。文艺复兴时期打破了中世纪神意论的统治地位，确立了人是历史主体的原则。 历史哲学的真正开始却不是始于文艺复兴时期，而是源于文艺复兴末期。当文艺复兴的光辉在意大利褪减时，意大利在史学领域仍保持着领先地位，欧洲其他各地最初的人本主义历史学家都是意大利人。维罗纳人保罗·埃利奥替高卢人写历史，他在他的《论法兰克人的功勋》中替法国人写出了法国的人本主义史，波利多尔·弗吉尔同样替英国人写了英国的人本主义史;柳西奥·玛里尼奥替西班牙人写了西班牙人本主义史，其他许多人替其他许多国家写，直到出现了本国的专家，不再需要意大利人的帮助为止。维柯的年代，虽然山于怠人利推动了古典文明在欧洲的复兴而在欧洲学术和文化中占具显赫地位，但是，文艺复兴的任务己经与启蒙运动结合在一起了。山于此种结合，人们在重视普遍理性的同时，也没有轻视人的历史。囚此，维柯也才有一可能提出他的《新科学》，正是在他发现的“一些新历史原则”，包含了对历史动力问题的首次哲学理解。 维柯在他的《新科学》中提出了历史哲学的一个最重要的命题，就是“人类的历史是人类自己创造的。”维柯区分了自然史和人类史，他认为，自然是上帝创造的，因此，只有上帝才能认识:而人类的历史是人类自己创造的，因此，人可以认识、理解人类自己的历史。当人向外探索自然事物时，最终都会认识到，实现这一目标是不可能的，因为他未包含在组成事物存在的成分之中，而且这是他自己思想的必然界限，原因在于所有的自然事物都存在于他自身之外。虽然维柯认为历史是人类自己创造的，但这并不意味着人们可以随心所欲地创造历史。因为在历史领域内，任何人的活动都是受自己特有的、不同于他人的意志支配的，而
论怎样看待社会历史的发展动力 生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾是社会基本矛盾。而社会基本矛盾是社会发展的根本动力。 公元前209年，陈胜、吴广揭竿而起，发动了起义。没过多久，就形成了数十万人的声势浩大的人民革命，各地人民纷纷响应，沉重打击了秦王朝的统治。秦王朝的最后灭亡，首功是陈胜、吴广起义。矛盾是推动事物发展的动力。社会领域也不例外。但是矛盾的主体也需要有实现的形式，因此就需要一个接触的人物来推动这个矛盾，激化矛盾到不可调和的状态然后在解决这个不可调和的命题。秦王朝的矛盾发展到不可调和的地步不得不提到陈胜吴广这两个杰出的领导人物。在人类历史发展的各个阶段，任何一个杰出人物的出现，都是社会的需要和时代发展趋势的需要。在中国历史上，适应奴隶制向封建制过渡的需要和国家统一的要求，产生了新兴地主阶级的政治家秦始皇；适应封建社会农民起义的需要产生了陈胜、吴广、黄巢、李自成、洪秀全等杰出的农民起义领袖；适应资产阶级民主革命的需要产生了伟大的资产阶级民主主义革命家孙中山。正如马克思所说：“每一个社会时代都需要有自己的伟大人物，如果没有这样的人物，它就要创造出这样的人物来。总之，只要社会需要，时代发展需要，代表其需要的杰出人物就一定会出现。杰出人物的历史作用也是这样。历史发展有其自身的必然性；杰出人物对历史发展起促进和推动作用也是必然的，秦朝没有陈胜吴广也肯定会有另外的一个杰出人物替代他们。任何杰出人物的出现都既有其必然性又有其偶然性，是二者的辩证统一。 因此说杰出人物是推动社会历史发展的动力阶级斗争是阶级社会历史发展的直接动力。 阶级斗争推动社会发展的作用，最明显地表现在社会形态更替的过程中。生产关系必须适合生产力性质、上层建筑必须适合经济基础发展要求的规律，是人类社会发展的普遍规律。只有通过人的活动这些规律才能实现，在阶级社会里只有通过阶级斗争，才能实现。就是说，在阶级社会里，当生产关系阻碍生产力发展、上层建筑阻碍经济基础变革时，必然引起革命阶级和反阶级之间的阶级矛盾尖锐化，直至爆发推翻旧政权、建立新政权为目标的革命，而革命一旦成功，就实现了社会形态的更替，把人类社会从一个较低的社会形态推进到一个较高的社会形态。，秦灭六国、建立中央集权的统一的封建帝国以后，结束了割据混战局面。那时，封建制度刚刚建立，生产关系基本上是适合生产力发展要求的，但是随后秦的暴政损害了广大人民的利益也就因此慢慢的走向了社会的衰落以至于灭亡！ 社会革命是阶级社会由低级向高级发展的决定性手段。 社会历史的进步革命是不必苛少的，中国的近代史是一部革命史。从鸦片战争后中国的有志之士一直在探讨这救中国的道路，清政府内部的洋务运动，义和团起义等等，五四运动之前工人阶级是沉睡的，五四运动使得广大的工农阶级觉醒并且联合起来。社会意识形态进步了，无产阶级渐渐强大了。辛亥革命的成功有力的推翻了 二千多年的封建帝制，实现了社会的进步。直到后来的解放战争才到的崭新的现代中国。 科学技术革命是社会进步的强大杠杆。