论自然法学说对国际法学发展的影响
近代国际法学的建立，通常认为是以格老秀斯的《战争与和平法》的问世为标志，然而国际法学最早的理论渊源则来可追溯至上古时代的自然法学说，应当说，国际法从孕育、诞生、发展到日益成熟，无不伴随着自然法学的变化和发展，自然法学说对国际法学的建立和发展起到了巨大的支持和推动作用，以至于“如果没有自然法体系和自然法先知者的学说，近代宪法和近代国际法都不会有今天这个样子。特别是近代国际法，其本身的存在应归功于自然法学说”。
一、上古时代的自然法与国际法思想萌芽上古时代，人类社会即已经出现了国际法的原则、规则和制度，但是却很难说已经产生了国际法学理论
案例教学法在中职《经济法》课程中应用的具体“假论文”背后有什么真问题（共3 篇）浅论学习型思想政治理论课教师的培养浅谈和谐文化理论形成的历史脉络探析经济学信息范式理论的基本假设与辨析怎样写研究性论文撰写方法（共3篇）运用政治理论指导企业思想政治工作关于区分法条竞合与想象竞合的意义试析受教育权理论发展综述独立学院实践教学模式改革
或相关的国际法著作。事实上，有关国际法的学说和理论直至欧洲中世纪中后期才开始真正出现，且更多是出现在神学和哲学的研究或著作中。然而，从古希腊时代产生的自
然法思想，却成为后世众多学者论述国际法学理论的起点和重要支撑。
(一)斯多葛学派的自然法和世界国家理论在西方世界，自然法的观念和理
论起源于以芝诺为代表的斯多葛派(theStoicschool)。芝诺及其追随者把自然”的概念置于他们哲学体系的核心位置。所谓自然，就是“支配性原
则”(rulingprinciple)。这种支配性原则本质上具有一种理性的品格。芝诺认为整个宇宙是由一种实质构成的，而这种实质就是理性。在斯多葛派看来，理性寓于所有人的身心之中，不分国别或种族。因此，存在着一种基于理性的普遍的自然法，它在整个宇宙中都是普遍有效的。它出自两个渊源：一是上帝的神旨统治着世界这一事实，二是人类所具有的理性的和社会的本性，而这种本性使得他们与上帝相近似。这种自然法可以说是一种世界国家的体制；它在各地相同，且以一种不变的方式拘束着所有的人和所有的民族。
这一哲学理论对国际法学的重要意义在于：第一，它在自然理性基础上提出只有一种共通的公民资格和一种共通的法律的世界国家的观念；第二，它为
存在一种对世界上一切国家和个人具有普遍约束
力的法律提供了理论支撑，而国际法正是这样一种法律。
（二）西塞罗的法律观
西塞罗是斯多葛哲学的继承者和传播者，事实上，公元前1 世纪初期人们所知道的有关这种哲学的一切方面，几乎都只能得知于西塞罗的论著。斯多葛派
的自然法理论在西塞罗那里得到了进一步的系统化，并在西塞罗的理论中被投射到罗马的现实社会制度当中。
西塞罗还在自然法理论的基础上提出了“合自然法”国家的理论。他认为，除非国家是一个为了伦理目的的共同体，除非国家是被道德的纽带联系起来的，否则就像奥古斯丁在后来所说的那样，国家只是一个“大规模的江洋大盗”而已。当然，一个国家可以实行暴政，并可以用野蛮的暴力统治其臣民，但是只要这个国家这样做了，它便失去了国家的真正特征。这一理论无疑在一定程度上成为国际人格、国家责任和近代国际法原则的理论滥觞。
（三）古罗马的“万民法” 此外，在古罗马时代，法律和法学理论中出现了“市民法”和“万民法”的区别，但是罗马法学家还没有国际法的概念。例如，伟大的罗马法学家盖尤斯和乌尔比尔都没有直接谈论国际法，他们都倾向于
自然法的说法，盖尤斯就曾以“自然理智”为“万民法”的渊源。
尽管上古时代的自然法理论客观上为世界国家、国际社会以及国际法律制度的提出提供了理论基础，然而，上述理论至多只是后世国际法学理论的滥觞，并没有在当时直接促进国际法学的产生，同时，这一自然法理论也带有明显的宗教色彩，其根源是建立在神创造世界和人类的宗教理论基础上的。
二、古典时代的自然法和国际法学理论
16 世纪开始，随着欧洲宗教改革和反对封建等级制度的斗争，
以及文艺复兴的兴起，一种新的自然法哲学开始兴起，并于17、18世纪盛行于欧洲大陆。这种新的自然法哲学被称为古典时代自然法，其典型特征
表现在神学开始和法学相分离，代表人物如格老秀斯、普芬道夫、霍布斯、真提利斯等。他们都为国际法学的发展提供了新的自然法理论基础，而其中尤以格老秀斯的贡献最为突出。
(一)格老秀斯之前的国际法学家
尽管格老秀斯被公认为近代“国际法之父”，但在其之前，已经有一些学者在著作中专门论述国际法的相关问题，并对格老秀斯产生了重要影响，最终促成了近代国际法学理论的建立。
维多利亚( FranciscoVictoria，1480-1546)是西班牙多明教会的修道士，在萨拉曼卡大学担任神学教授。他继承了阿奎那的自然法思
想，在万民法”之外创造了民族间法”的概念。这一术语接近于国际法的意义，成为国际法这个概念的原始。他把万民法”界说为自然
理智在所有民族之间的确立”，从而成为民族间法”。
意大利法学家真提利斯是格老秀斯的先驱中最为重要的一人，他
在自然法和国际法学方面的研究和著作影响较大。真提利斯在推动国际法学脱离神学的束缚方面做出了巨大贡献，他提出教皇不应有任何仲裁的权力，并将万民法看作为普通的法律，使非基督教社会和野蛮社会都包括在万民法的管辖范围内。通过扩大自然法和万民法的范畴，真提利斯推动了国际法学理论的世俗化，并扩大了国际法的视界。
（二）格老秀斯的自然法体系和国际法学说
荷兰法学家格老秀斯被称为近代国际法的鼻祖，同时也是古典时代自然法的重要代表人物。格老秀斯把自然法定义为一种正当理性
的命令”，它指示：任何与合乎理性的本性相一致的行为就有一种道德上的必要性；反之，就是道德上罪恶的行为。这一建立在人性基础上的理性自然法，开始从理论根源将自然法从宗教的束缚下解放出来。
在这一新的自然法理论基础上，格老秀斯在其著作《战争与和平法》中建立了一个完整的国际法体系，也正是以《战争与和平法》的问世为标志，国际法学作为一个独立的部门法第一次建立起来。
在《战争与和平法》中，格老秀斯阐述了他的自然法观点和国际法学理论。在他看来，国际法首先来自自然法，其次是来自作为自然法的补充的万民法。格老秀斯将国际法分为“万国法”，即习惯国际法或意志国际法和自然国际法，即关于国际关系的自然法。格老秀斯认为，自然国际法和意志国际法相比，前者更为重要。因为，他研究国际法的主要目的之一，就是要发现永恒的、不变的和不须各国特别同意的国际法规则，这就要求他必须以自然法为出发点，从而也就更加重视自然国际法。在格老秀斯新的努力下，自然法理论在17、18 世
纪对国际法学的发展产生了前所未有的巨大影响。正如奥本海国际法中所说：“在自然法的帮助下，历史教导人类走出中世纪的制度而进入近代的制度。特别是国际法，其本身的存在应归功于自然法学说。”
（三）格老秀斯之后的自然法学国际法理论
1.普芬道夫的“自然法学派”国际法理论：
在近代国际法学史上，萨缪尔普芬道夫被称为自然法学派”的典型代表人物。“自然法学派”又被称为“国际法否认派”，是指那些否认由习惯或条约产生的任何实在国际法而主张全部国际法只是自然法的一部分的学者普芬道夫以霍布斯的自然法理论为基础，将自然法分为个人的自然法和国家的自然法，并提出国家的自然法即是国际法，且在自然国际法之外，没有任何具有真正法律效力的意志国际法存在。因此与之相应，在国际社会，自然国际法要求所有的国家在自我保护的同时，应与其他国家和平相处，而只有符合以上原则的国际法，才是真正符合自然国际法。普芬道夫指出，对于主权者而言，自然法才是真正的法律，而不仅仅是一种道德义务。
2. “格老秀斯派”的国际法理论：
与格老秀斯的观点相类似，格老秀斯派的国际法学者将国际法分为自然国际法和意志国际法。但是与格老秀斯不同，他们更倾向于采取一种折中的观点，即认为自然国际法和意志国际法具有同样的重要性。其典型代表人物是德国的沃尔夫。
沃尔夫是德国哲学家，同时是自然法和国际法教授，他的理论以自然法为出发点，同时又注重实在法。同普芬道夫的理论相似，他主张有自然状态，且这种自然状态既适用于个人，也适用于国际法；在自然状态中，国家有自保和自全的权利。但是，沃尔夫又提出，这种权利是不完全的权利，只有通过条约，才能成为完全的权利。
此外，沃尔夫还提出了“世界国家”的概念，这个“世界国家”产生各国合作所依据的规则，这些规则就是“意志法”，与之相对应的是从自然状态所直接产生的“必要法”。
三、19 世纪以来自然法学和国际法学的新发展
19 世纪初期，随着实证主义法学理论对自然法学说取得绝对优势，自然法学派国际法理论逐渐处于下风。实在法主义否认国家意志以外任何国际法渊源的有效性，甚至否认纯粹的实在国际法以外任何国际法具有科学的性质。
然而，在两次世界大战期间，国际法学为了符合法哲学的发展趋势和约定国际法和仲裁实践的发展，在很大程度上放弃了严格遵守实在法见解的态度。特别是第二次世界大战以来，在经历了纳粹时期的巨大社会变动后，以拉德布鲁赫为代表的一批法学家开始反思实证主义法学的弊端，并开始逐渐倾向于自然法主义。随着自然法以一种新的形式的复兴和价值取向法理学的兴起，自然法学的国际法学开始取代严格的实在法主义国际法学理论。
罗马法对英国法的影响 罗马法在历史上的作用，不仅在于他曾服务于罗马奴隶制社会，而且还在于它积极地促进过新兴资本主义经济的形成和巩固，典型的资产阶级社会的法典‘拿破仑法典’就是在罗马法的基础上制定的。 有人说过，罗马曾三次征服世界：第一次是以武力，第二次是以宗教（指基督教），第三次是以法律。迄今为止，罗马法在世界法制史上仍占有重要地位。罗马法是以私有制为基础的法律的典范，它是“商品生产者社会第一个世界性法律”。它是古代社会最发达最完备的法律，也是世界法律史上最有影响的法律体系之一，它曾在欧洲大陆产生过空前的影响，同时也为后来的大陆法系和英美法系的形成作出了不可磨灭的贡献。发达的罗马法历尽数百年的历史洗礼与考验，直至今日依然焕发着夺目的光彩。而英国法律制度的历史可以说是发端于盎格鲁撒克逊时期的习惯法，到13世纪逐渐建立了以普通法为核心的法律传统，虽然它受到罗马法的影响较小，但不能说没有。从多个角度探析在英国法制的发展历史进程中罗马法对英国法的影响，以再现罗马法对人类法律史的贡献 罗马法是罗马奴隶制国家法律的总称，即公元前6世纪罗马奴隶制国家建立至东罗马帝国灭亡时期的法律制度，罗马法是古代社会最发达最完备的法律，它可谓是“商品生产社会的第一个世界性法律”。罗马法是罗马人对人类文明的最卓越贡献，作为重要的人类文化遗产，它无疑是以私有制为基础的法律的典范。有人这样说，凡是调整私有制经济生活所需要的原则和规则都可以在罗马法中寻找到它的踪影。如今，罗马帝国虽已成历史，但作为人类重要文化遗产之一的罗马法在资本主义的世界里却依然生机勃勃，甚至在中世纪的欧洲大陆上还掀起了一股强劲的罗马法复兴的狂潮，再现了其昔日的辉煌。在这次复兴的洗礼中，欧洲大陆上的许多国家都得到了罗马法的滋润，而对于远离大陆的英国，有学者认为其是这次复兴运动中的一方“净土”，是与罗马法完全绝缘的一支法律。但事实上，在英国法独特发展的道路上始终伴随有罗马法的影响，尤其体现在“私法”的某些部分，无论在最具有英国本土特色的衡平法还是普通法中都可以追寻到英国法的足迹。尽管这种影响是含蓄的，但我们也绝不能因此将其完全忽略。一、罗马法对英国法影响之表现（一）以衡平法为例诺曼征服后，英国建立了庞大的王权和完善的皇家司法机构，结束了大不列颠长期割据缺乏统一的法律制度的局面，同时承认了大批的各部落习惯法继续有效，并在12世纪前后形成了由普通法院创制并发展起来的、通行于全国的普遍适用的“普通法”。但由于普通法自身存在许多缺陷：（1）由于普通法的保护范围是由令状确定的，所以导致其保护范围十分有限；（2）普通法的内容深受封建因素的影响而十分陈旧、僵化，不符合当时经济发展的需要；（3）普通法的救济方法以损害赔偿为主，而且只能对现实的损害进行赔偿，这样的救济方法是很有限的。由于经济发展的需要法律作出了适时的调
有效利用自然废旧材料，提高幼儿体育活动兴趣 周华丽 《幼儿教育指导纲要》中指出，幼儿园要开展丰富多彩的户外游戏和体育活动，以幼儿感兴趣的方式发展基本动作，提高动作的协调性和灵活性。来自于幼儿生活的经济、易得，不易受办园条件的限制，因此成为幼儿园开展体育活动必不可少的材料。由于自然废旧材料来源于幼儿的生活，是幼儿所熟悉的物品，同时这些物品种类繁多，结构多样，所以这些材料的循环利用不仅使有限的资源得到充分利用，节约办园资金，培养师生的环保理念，促进师生的环保行为，还能较大程度地激发幼儿体育活动的兴趣，提高他们的身体素质，促进他们身心健康成长。 一、自然废旧材料收集的原则 自然废旧材料是指在我们的生活中被一次使用过后当作垃圾或废品处理的材料如各种外包装盒、外包装瓶、旧轮胎、玉米棒、丝瓜筋、植物的桔杆等，还包括没有用的电话卡、电话机等生活用品。这些自然废旧材料有的可以作为幼儿游戏学习的材料如电话卡、玉米棒等，有的还可以作为幼儿园体育活动的器材，如旧轮胎、瓶子、盒子等。用于幼儿体育活动的自然废旧材料不能拿来就用，收集时必须遵循以下原则： 1．安全性原则。纲要中指出，幼儿园必须把保护幼儿的生命和促进幼儿的健康工作放在首位。因此幼儿体育活动中的安全非常重要。安全的体育活动器材是保障体育活动安全的前提条件。所以在收集材料时首先要考虑到材料的安全性，只有安全性强的材料才能收集运用到幼儿园的体育活动中。如在收集轮胎时，我们就要注意轮胎不能太旧，不能有钢丝露出来，如果有钢丝露出来那就会非常危险。在收集瓶子时，瓶子应是铝、铁皮材质且是易拉罐口，或者是塑料材质，千万不能是存在安全隐患的瓷质或是玻璃质地。 2．耐用性原则。收集来的自然废旧材料是供幼儿进行体育活动的器材，如果一玩就坏，不仅会浪费幼儿体育活动的时间，影响他们参与体育活动的积极性与主动性，还会给老师的工作带来麻烦，增加老师的工作量。因此收集的材料在安全的前提下我们还应考虑这些材料是否稳固、结实，不易损坏。如易拉罐等各种各样的瓶子。孩子们可以用来发展滚、抛、跳等基本动作，可以当成高翘踩着它过河，发展平衡能力，可以当成手榴弹，学解放定叔叔炸雕堡，培养目测与投掷能力。但一些铝质的易拉罐，由于容易变形，有时玩走高翘或不小心跳下时落在上面，这些易拉罐就会如泄气的皮球，下次就不能再用了，而椰子汁瓶、旺仔牛奶瓶以及可乐瓶就非常牢固结实，可以反复使用。所以我们在收集材料时一定要选一些质地较好、不易损坏的废旧材料。 3．多玩性原则。收集来的材料不仅要能够让幼儿玩得起来，同时也要能够变换多种玩法，进一步增强幼儿体育活动的兴趣，发展他们的跑、跳、钻、爬等多种基本动作与技能。如我们中班收集了很多很多牛奶盒，孩子们可以把牛奶盒当小车，推着小车“嘀嘀嘀”地快慢跑；可以把它夹在两腿间当马，夹着马“驾驾驾”地蹦跳着前进或后退；可以把牛奶盒当障碍物，放在地上，练习着前后左右地跳，而且横放、侧放、竖放，每一种放置方法的不同，给幼儿带来的挑战高度也不同。这些牛奶盒不仅可以激发幼儿一物多玩的创造性，多个牛奶盒的组合还可以训练幼儿身体的灵敏度与协调能力，培养他们的合作精神。如多个牛奶盒可以搭出城门，幼儿玩“城门城门几丈高”钻的游戏，可以拆装成坦克，几个小朋友一起在盒子里开坦克协调一致向前走，可以按一定的间距排开，S形绕障碍物走。 二、自然废旧材料收集的途径 体育活动材料的收集既是体育活动的必要准备，又是孩子们学习的最好途径。因为自然废旧材料收集过程中，孩子们通过亲身参与，能了解这些材料的性能、作用，懂得废物
论自然选择与人工选择 根据达尔文的演化理论，物竞天择，适者生存，生物为了获取足够的资源而进行斗争，经过几十代乃至几百代的自然选择，那些产生适合于生存的变异的个体存留下来，那些不具有利变异的个体则被淘汰。这样的过程不断重复，自然选择使得生物不断朝着有利的方向进化。然而，人类对生物的干预却使这种选择出现了新的变化。 人工选择原理，就是挑选具有品质的个体，从其中进行繁育，然后再挑选，它所起的作用是令人惊异的。甚至繁育学家们对他们自己所得到的结果也感到惊奇。他们能够影响没有受过训练的眼睛看不出来的那些差异。[1]人工选择的本质目的还是为了生物朝着更符合人类自身利益的方向进化，这种选择不可能总产生有利进化，当生物生存条件与人类利益相冲突的时候，迟早会对生物造成不利影响。举个例子，骡子是人工培育的马和驴的杂交种，它拥有马的力量和驴的耐力，人们选择拉重车的时候骡子成了更好的选择。然而，很不幸，骡子多数生育能力极弱，很少能够培育下一代。换言之，骡子的出现虽然更好地满足了人类的需要，却对其自身的生存造成了毁灭性的打击，若是在自然选择下，骡子这种情况不可能长期存在，因其不能适应环境，很快就会被淘汰。而人工选择却使骡子一直存留至今，它成了人类利益的“牺牲品”，丧失了使品种更优良的机会。 当然，人工选择并非对生物本身一无是处。相较于几十代乃至几百代培育周期的自然选择，人工选择因技术、科技上的领先，大大缩短了生物的培育时间。同时，人工选择也会生物的优良性状，只是更偏向于符合人类利益的选择，但在多数情况下，都会对生物产生有利的进化。就好比花卉的培植，若是任由其自然成长，远不可能会有现如今这么多的品种。因为很多品种并不适合自然界残酷的环境，正是由于人类的精心培育，才能使它们完好的存活下来。 那么，我们在自然选择和人工选择之间应该如何进行抉择呢？随着科技的进步，人类对生物能做到的干预力度越来越大，甚至于直接影响一个生物种群的存灭与否。然而，就如同自然资源的有限性一样，生物的多样性也是有其临界点的，当人类对生物的干预超过了这个点时，到底会造成什么样的后果呢？是使得世界更加绚丽多彩，还是会造成一个文明的毁灭？现在没有人会知道。人类始终只是自然中很渺小的一部分，在改造自然之前，我们先要做到的是顺应自然，最终达到与自然和谐相处的境界。人工选择是一把双刃剑，可能会造福人类，也可能会伤害人类。我们需要更好的掌握它，也更多地了解生命科学，更多地应用生命科学，我想，这便是科学发展观的最好体现吧！ 参考书目 [1]《人工选择与自然选择》——达尔文 2017.5.20 阮铮
?青年论坛? 试论国际法发展的新趋势 杨泽伟 （中南财经政法大学国际法系副教授、法学博士４３００７４） 内容摘要：国际社会结构的变化是国际法发展的前提。冷战结束以来，随着国际社会结构的变化，国际法有了很多新发展。国际法的发展呈现出新的特点：国际社会的组织化；国际法的全球化； 国际法研究新方法的不断涌现；国际法的领域进一步扩大；国际法的刑事化现象不断增多。 关键词：国际法国际社会新特点变化 随着冷战结束以来国际社会结构的变化，国际法也产生了许多新现象、新特点。值此世纪更替之际，对近期国际法的发展趋势作出适当的总结和评估，无疑具有十分重要的意义。 纵观近年来国际法的发展变化，我们可以概括以下几个新特点： 一、国际社会的组织化 首先，国际组织迅猛增长。据统计，目前各种影响较大的国际组织已达４０００多个，其中政府间的重要组织早已超过５００个。它们９０％以上是在２０世纪５０年代之后发展起来的。 其次，国际组织的活动范围包罗万象。在联合国广泛开展工作的同时，国际社会的各个领域都有专业组织在进行活动。上到外层空间，下至海床洋底，包括政治、经济、文化、科技、教育、卫生等在内的各个领域。从香蕉、咖啡、石油生产一直到国际贸易、关税、金融；从邮政、电信、民用航空一直到公海航行、环境保护、全球气候，从体育、音乐、知识产权一直到难民、精神病、国际战争，从河流、边界、麻醉品管理一直到核武器、核能和平利用、深海资源开发，无处不是国际组织活动的场所。人类衣食住行和生老病死，都成了国际组织工作的对象。可以说已经形成了一个巨大的国际组织网，出现了国际社会的组织化的趋势。 复次，国际社会的组织化使国家主权的保留范围相对缩小。冷战结束以来，随着国际格局向多极化方向发展，国际组织的潜力很快被释放出来。国际组织的触角不断深入国家主权的管辖范围，使国家军备、人权、贸易、关 ?３６?税、投资、环境保护、知识产权等诸多方面，都受到不同程度的影响。与此同时，有关国家还甘心让国际组织暂时行使主权权利，或将部分主权权利持久地转让给国际组织。仅就联合国在会员国家重建方面来说，其对国家管理权的渗透，可以说是前所未有的。例如，自１９８８年以来，联合国先后在纳米比亚、柬埔寨、索马里、萨尔瓦多、安哥拉、莫桑比克、卢旺达、南非和前南斯拉夫等国组织和实施国际监督下的民主选举。联合国在上述有关国家中，实际上行使的是国家主权权利。 再就区域组织而言，欧洲联盟是主权权利持久地转让给国家组织的最突出的代表。欧盟不仅其内部组织结构像一个主权国家，而且在许多领域实际上行使过去属于国家的主权权利，从关税、贸易到整个商业政策。从劳动就业、人员流动到社会福利政策，从运输、农业、渔业竞争到环境与科学发展政策，从司法协助到内务合作政策，从政治合作到共同外交与安全政策，可以说，这种主权权利的转让还具有持久性，因为它经国际条约固定下来了。 最后，国际社会的组织化使国际法的约束力增强。一方面，国际社会已公认有若干强制规范的存在。第二次世界大战后，国际社会出现了强行法（ＪｕｓＣｏｇｅｎｓ）理论。尤其是１９６９年的《维也纳条约法公约》第５３条和第６４条明确规定，条约与一般国际法强制规范抵触者无效。当今，虽然国际法的主要规范仍为意志法，但国际社会已公认有若干强制规范的存在。这无疑增强了国际法的约束力。另一方面，国际组织执行行动（ＥｎｆｏｒｃｅｍｅｎｔＡｃｔｉｏｎ）的约束力也有明显加强。《联合国宪章》第７ 万方数据万方数据
适用法律规则是日耳曼法颇具特色的制度 汉谟拉比法典》是两河流域法典中最为着名的一部，也是世界上第一部保存比较完整的古代法典。 英国法在域外的传播为普通法系的形成奠定了基础。 诺曼征服对英国法的发展有重大影响 《权利法案》弥补了1787年联邦宪法没有规定公民权利的缺陷 惯例在宪法中扮演着可有可无的角色X 《邦联条例》规定美利坚合众国是"邦联”，是由13个州组成的松散的同盟 美国的国家结构形式是邦联制X 衡平法也是判例法，是英国法的渊源之一 盎格鲁撒克逊时期的习惯法是英国法的早期历史渊源 诺曼征服后，英国确立了以衡平法为核心的封建法律制度X 经典的法律权威着作对于普通法的发展至关重要 《独立宣言》是由美国的资产阶级民主派代表托马斯、杰斐逊等人起草的 英国革命的妥协性使其法律传统被废弃X 《邦联条例》规定美利坚合众国是"邦联”，是由13个州组成的松散的同盟 制定法是现代英国法最主要的法律渊源 制定法效力高于判例法，其适用并无限制X 18世纪中期，英国普通法在北美殖民地取得了支配地位 现代时期的美国法，判例法大量增加，法律的系统化不明显X 现代时期的美国法，行政命令的作用和地位日益显着，委托立法出现 美国也有通行全国的普通法X 令状制对普通法的形成和发展意义不大X 普通法是指英国大约于13世纪由王室法院发展起来的通行于全国的判例法 统一的司法机构是普通法形成的重要前提。
美国宪法规定的修改宪法的方式是宪法修正案 日本二战后的新宪法又称"和平宪法” 1791年宪法是法国第一部资产阶级宪法 巡回审判和陪审制的确立是普通法形成的重要条件 法国封建法是西欧封建法的典型代表 15世纪以前的德国，日耳曼法占统治地位；15世纪后全面继受罗马法1949年联邦德国基本法的地位和作用有别于宪法X 1871年《德意志帝国宪法》是以1867年《北德意志联邦宪法》为蓝本制定魏玛宪法是德国第一部现代资产阶级共和制宪法。 "戴高乐宪法”是法国的现行宪法 美国的联邦和各州都有制定法。 衡平法对于英国法的发展作用不大。X 与法国法相比，德国封建法律发展相对较快 日本明治宪法所确立的宪政体制实质上是天皇专权X 人权宣言是具有基本法性质的法律文件X 1793年宪法是法国历史上最激进的宪法。 二战后德国曾长期分裂，东、西德有各自的法律体系 日本封建法律体系从内容到形式都深受中国封建法的强烈影响 日本近代法典编纂最初主要以法国法为模式～后期则主要以德国法为模式近代法国法是资产阶级多次失败的产物X 日本资产阶级法典编篡的初期以德国法为模式X 二战后的日本法更多地吸收了大陆法系的内容X 以明治宪法为标志，日本法的西方化进入到德国化阶段 1875年宪法最终确立了法国共和制政体 日本奴隶制时期的法律是以不成文的习惯和命令为表现形式的固有氏族法
罗马法，一般泛指罗马奴隶制国家法律的总称，存在于罗马奴隶制国家的整个历史时期。 罗马法对后世法律制度的发展、影响是很大的，尤其是对欧洲大陆的法律制度影响更为直接。正是在全面继承罗马法的基础上，形成了当今世界两大法系之一的大陆法系，亦称为罗马法系或者民法法系。 （一）罗马法对后世法律的影响，表现在以下三个方面： 1.罗马私法体系。 《法国民法典》罗马法的有关私法体系，被西欧大陆资产阶级民事立法成功地借鉴与发展。 和《德国民法典》就是对罗马法的继承和发展。如1804年制定的《法国民法典》，就继承了《法学阶梯》的人法、物法、诉讼法的体例；而1900年实施的《德国民法典》则是以《学说汇纂》为蓝本的，形成了总则、债法、物法、亲属法、继承法。法、德两国的民法体系，又为瑞士、意大利、丹麦、日本等众多国家直接或间接的加以仿效。 2.罗马法中许多原则和制度，也被近代以来的法制所采用，如公民在私法范围内权利平等原则、契约自由原则、遗嘱自由原则、“不告不理”、一审终审原则等，权利主体中的法人制度、物权制度、契约制度、陪审制度、律师制度等。 3.罗马法的立法技术已具有相当的水平。 它所确定的概念、术语，措词确切，结构严谨，立论清晰，言简意赅，学理精深。 （二）罗马法对后世立法产生巨大影响原因 第一，罗马法是建立在简单商品生产基础之上的最完备的法律体系，它对简单商品生产的一切重要关系如买卖、借贷等契约以及其财产关系都有非常详细和明确的规定，以致一切后来的法律都不能对它做任何实质性的修改，成为后世立法的基础。 第二，罗马法的内容和立法技术远比其他奴隶制和封建制法更为详尽，它所确定的概念和原则具有措词确切、严格、简明和结论清晰的特点，尤其是它所提出的自由民在“私法”范围内形式上平等、契约以当事人之合意为生效的主要条件和财产无限制私有等重要原则，都是适合于资产阶级采用的现成的准则。 第三，罗马法中体现的理性原则、衡平观念等，也非常适合近代资本主义社会发展的需要，成为资产阶级革命、摧毁专制黑暗的封建法制、克服诸侯割据和政治分裂局面以及建立统一的资产阶级法制的重要武器。 第四，罗马统治阶级运用武力扩大其版图，强行适用罗马法律，以及被征服地居民折服罗马法的完备发达而自愿采用，是罗马法对后世，尤其是西方资产阶级立法发生巨大影响的又一个原因。
论自然辩证法在材料研究中的应用 姓名： 学号： 专业：
[摘要] 材料科学既是一门学科，也是一种技术。自然辩证法是关于自然界和科学技术发展的一般规律以及人类认识自然和改造自然的一般方法的科学，其研究目的就是为了合理地处理人与自然的矛盾。所以材料科学无时无刻不与自然辩证法来相联系。本文将就自然辩证法主要观点以及其在材料研究中的应用作简要的探讨。 [关键词] 自然辩证法材料研究应用
自然辩证法是马克思主义的自然观和自然科学观的反映。体现马克思主义哲学的世界观、认识论、方法论的统一，构成马克思主义哲学的一个组成部分。F.恩格斯的《自然辩证法》（Dialectics of Nature）所开创的研究领域。自然界本身的辩证法是通过自然科学和技术的发展日益被揭示出来的，两个方面的研究密切相联，不可分割。人类对材料的使用始于远古时期，而对材料进行系统的研究则始于19世纪中叶。随着物理、化学及相关学科理论体系的形成，以及X射线衍射、电子衍射和电子显微镜等技术的出现极大的促进了材料科学的发展：在种类上，由传统的金属和陶瓷材料派生出高分子、混凝土以及复合材料；在性能上，由结构向功能、智能以及结构、功能、智能复合的方向发展；在结构层次上，则由宏观进入微观纳米尺度。而这一系列的过程都是人们对材料规律探索和总结的过程，所以材料科学无时无刻不与自然辩证法相联系[1]。 一、自然辩证法的内涵 自然辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分，是关于自然界和科学技术发展的一般规律以及人类认识和改造自然的一般方法的科学。它是马克思主义关于认识自然和改造自然已有成果的概括和总结，是随着科学技术的发展而不断丰富和发展着的开放的理论体系。 自然辩证法包括三部分：自然界发展的一般规律，即自然界发展的辩证法；科学技术发展的一般规律，即科学技术发展的辩证法；人类认识自然和改造自然的一般规律，即科学技术研究的辩证法，亦即辩证唯物主义的自然观、科学技术方法论和科学技术观。它和各门具体科学技术一样，都是研究自然界、科学技术及其研究方法的规律性探索，这表明了它具有科学技术特性。 自然辩证法是集中研究自然界和科学技术的辩证法，是唯物主义在自然界和科学技术领域中的应用，它的原理和方法主要适用于自然领域和科学技术领域，能够很好地指导我们进行科学研究活动[2]。 二、材料研究中的辩证法 （一）材料具有自然属性 自从远古时期，人类就开始使用材料，从石器时代—青铜器时代—钢铁时代—信息时代。在漫长的人类活动过程中，我们从来没有离开过材料，在我们现在生活的环境中，材料随处可见，桌子、椅子、房子、汽车，一切的一切都是由材料制造而成的。而这些材料都来源于自然，制造桌椅的木头来源于森林，房子用的砖头来源于大地，汽车用的钢铁，铝等来源于矿场。虽然我们的现代社会飞速发展，进入了信息时代，现在用的很多都是高科技的产品，但无论产品多么先进，原材料都来源于自然。所以说材料具有自然属性。 （二）材料科学的研究方法来源于自然辩证法中的科学技术方法论 科学技术的发展促进了对材料的需求，人们不断地发展创造各种各样的材料以满足各种各样的性能要求。材料的性能取决于材料的成分、结构、微观组织和缺陷等，任何一种材料的宏观性能或行为，都是由材料的成分和微观组织结构决定的。材料在制备、加工、运输和使用的过程中都可能受到自身成分、组织和外部环境（温度、压力等）的共同作用而产生成分与组织结构的变化，进而影响性能[4]。要获得满足性能要求的材料，就需要对成分—结构—组织—性能之间的规律进行研究。同其他科学一样，其研究方法主要有三种：归纳法，演绎法，实验法。 归纳和演绎是自然辩证法中科学技术方法论的科学思维方法，实验法是科学抽象中重要的思想模型。材料科学中的一切事物都是现象和本质的统一。材料科学是一门以实验为基础的学科，它需要通过试验获得数据，经验。但这只是科学认识的基础，我们要通过归纳和演绎将它上升到理性认识——规律、理论，这样就可以反过用理论来指导实践，从而将其应用到生产生活中去。 综上所述，材料科学的研究方法也是自然辩证法的科学技术方法论的应用，是科学抽象和科
读论自然 正如爱默生在《论自然》中第一章“自然“里写到的那样，“人不仅要远离社会，还需远离书房，方可进入孤独的境界”。远离人，远离社会，直面自然，比如星空，它能让你体验孤独。 《自然》一章从自然、物质、美、语言、知识、理念、精神和未来等八个方面阐述了大自然的丰富意蕴和作者自身的独特见解。在爱默生看来，自然都是人的精神化身，欢乐的自然呈现着欢乐，而忧伤的自然则呈现着哀愁。他主张修身养性，认为只有在孤身独处时人的各种内在天赋才能得到充分发展。同时爱默生又提到“自然既外界外界各种事物给予的完整的印象”，表明作者视整个世界为一个有机整体的浪漫主义自然观。他主张人应当回到原始的物质状态中去，单纯地观察世界。接下来又是一段精彩的话：“我站在空地上，头沐浴在和熙的空气里，仰望着无垠的太空，小我的一切都消失了，我变成了一只透明的眼球；本身不复存在，；我洞察一切；上帝的精气神在我周身循环，我变成了上帝的一部分”。这一段描述实际上也体现了作者的超验主义观念。何为超验主义？所谓的超验主义(transcendentalism)的核心观点是主张人能超越感觉和理性而直接认识真理，强调直觉的重要性。认为人类世界的一切都是宇宙的一个缩影--"世界将其自身缩小成为一滴露水"（爱默生语）。超验主义者强调万物本质上的统一，万物皆受"超灵"制约，而人类灵魂与"超灵"一致。这种对人之神圣的肯定使超验主义者蔑视外部的权威与传统，依赖自己的直接经验。"相信你自己"这句爱默生的名言，成为超验主义者座右铭。自然界是精神的象征物，精神渗透人的心灵和自然界，物质是精神的象征。 在我看来爱默生的自然观是以人类为中心的，是反生态的。自然归根结底是为人服务的，自然是人类的工具和对象，人类所欣赏的美不过是人类自身的美德在自然界中的影子。自然在爱默生眼里固然是可亲可爱的、值得赞美的，但爱默生更多的是采用一种居高临下的姿态，体现出对自然地政府欲望。爱默生认为，宇宙是大自然与人的灵魂的结合，人通过灵魂与自然和谐一致。只有接近自然感受自然，人的灵魂才可以真正体会到存在的价值。他相信“与自然和谐共处的生活，以及对真理和美德的热爱，会使人们以焕然一新的目光来解读自然的文本。”自然之对人心灵的影响，从时间上看是最先，从重要性上看是最大。”尽管自然是上帝的另一面，是绝对真理的物化形式，但是自然的最重要的作用是荡涤世人心中的尘埃，使人向自己的神性回归。爱默生眼中的自然，是一种理性的自然，一种带有说教性的自然，一种被抽象、被升华了的自然。爱默生的自然观是透过自然来为社会服务，而不是长时间沉浸在大自然的怀抱。爱默生十分强调对自然的开垦和征服，更多地看到了自然的实用价值如果我们从爱默生的整个思想体系来看，不难理解上述的自然观。在他看来，“人就是一切，世界为人而存在，人决定自己的命运，人要自尊、自信、自助。”尽管这番话在今天看来颇带有些唯心主义色彩，但如果我们考察一下爱默生著作这本书时的时代背景，就不难发现原因了。爱默生（1803-1882）的一生几乎横亘了整个十九世纪的美国，而这一时期也是美国社会经济政治以及思想文化变动最为猛烈的一个时期之一了。资本主义的迅速发展使得美国社会物质主义和拜金主义盛行，而爱默生以及梭罗等超验主义者的思想主张正是对这种社会现象的否定与抵制。他主张的个人发展是对非人格化过程的针砭，但不可否认的是这种理论也为资产阶级狭隘的个人主义找到理论依据。 总而言之，《论自然》作为爱默生的处女作，虽然在思想体系上还未成熟，但不可否认这是一部伟大的哲学作品。即使在今天仍能使我们受益匪浅。人的精神能够超越物质世界和自然，同时在自然中人又是自由平等的，我们只是自然地一部分，热爱自然，更要热爱我们赖以存在的精神世界。
一、国际法的发展历程——国际法的代际演进 国际法的产生与发展是以国家和国际关系的存在与发展为基础的，国际法的变动与国际社会的发展变化紧密连接在一起，可以说，国际法自产生以来就一直与国际社会同步变动。对于此，詹克斯曾经指出：国际社会是动的社会，国际法是动的法律，它在不断的变动中。我们从国际法与国际社会的演化史的角度去探索这种变化与发展的根本原因即根源，就可以发现：真正的根源在于科学技术的不断进步及国家间相互依存的日益加深使国际社会的利益形态渐次扩增：各国的特殊利益——各国相同的根本利益——（两个以上）国家的共同利益——国际社会的公共利益。世界各个国家为了抓住这个机会为自身谋取这种新扩增的利益，它们彼此之间就不得不重塑其间维持了很久的“旧的”关系，并进一步加强相互间的合作。由此，促进并推动了国际法经历了三次具有划时代意义的进化，即国际法的“代际演进”。 （一）第一代国际法——共处法 在国际社会发展史上的17世纪上半叶，由于科学技术的快速进步、资本主义制度的萌芽的出现和国际贸易的迅速兴起，使得国家间的交流与联系不断的增多；另一方面，“三十年战争”的巨大创伤使欧洲各国彻底从自我满足之中醒悟过来。在这样的国际社会背景下，各国都强烈意识到在确保各国领土完整自治和其内政不受其他国家干涉的基础上实现和平共存是非常必要的，并愿意把各自的特殊利益置于这种相同的根本利益之后。因此，被称为“和战规则”的国际法通过国家间的协议而诞生出来。但鉴于它“主要关注的是国家间管辖权的划分”，并各国企图在相互尊重主权的基础上实现“分而治之”式消极共存，故称共处国际法。虽然共处国际法奉行的是国家主权平等原则，并以实现国家间和平共处为目的，但它不能真正实现强国和弱国之间的实质意义上平等。 （二）第二代国际法——合作法 国际社会上各个国家之间除了相同的根本利益之外，还有一定的共同利益，而这种共同利益是国际社会产生的基础，并随着国家间联系的加强而不断生长。尤其是在二战以后，科技革命为国际社会的发展提供了强大的技术保证，在这种推动作用之下，国际之间的相互依存度不断提高，彼此之间的关系更加密切，致使某些国家内部的保留领域转变为国际社会关注的事项，就此共同利益空前凸显。世界各国都深刻的意识到国家之间的和平共处和相同根本利益的实现仅仅靠传统上的“和战规则”是根本行不通的，必须创建一种新的国际规则或是国际合作方式。当时，联合国体系的诞生则标志着国际法正式由共处法发展为合作法。 （三）第三代国际法——共进趋势的国际法 国际社会是不断变化发展的，国际法的演进也不可能停止于合作法阶段。冷战之后，特别是当前全球化趋势不断加强以及全球性环境问题和国际恐怖主义不断涌现，这就使各个国家之间逐步拓宽了彼此合作的流域。同时，国际社会的利益形态又经历一次扩增：全球公共利益，即人类共同利益的兴起。要想追求此种范围更加广泛的利益，各国的合作就不能停留在以前的层次上，由此推动合作国际法发生更高层次的演进：从合作国际法发展为“共进国际法”。 二、“共进国际法”概念及其特征 （一）“共进国际法” 概念 易显河教授在《向共进国际法迈步》中具体阐述了后冷战时期的国际法应为“共进国际法”的理由：“国际法在主体、形成、内容以及执行等方面在每一特定时代都展现出一些特定的时代精神：在冷战的顶峰时期，国际法的主题是共处；在缓和时期，是合作；而在后冷战时期的今天，则是共进。…共进?国际法包罗万象，因而是…共同的?；在促进道德或伦理进步
罗马政治与法律制度与近代西方文明的关系评述 古代罗马政治制度分为3个大的阶段：王政时代、共和时代、帝国时代首先是它的混合政体对西方的宪政理念发挥着作用，特别是它的制衡理论，在今天的美国宪法中得到了体现。其次，古罗马的政治制度第一次以“共和制”概念代替“城邦”概念，这是国家发展史上的一个重要事件。而这种从罗马共和制抽象出来的政治共同体的概念包含着作为西方民主制基础的契约主义和公民权利的胚芽，成为西方政治发展史上资产阶级从事国家建设的重要思想渊源。最后，我们不得不提到罗马法。 摘要：古罗马曾以武力统辖天下，但最后也免不了灭亡。但其创建的罗马法生机勃勃，即使在国家灭亡后也未能淹没其耀眼的光芒。也许古罗马在文学创作上不如希腊，但其在法律上的造诣希腊人也难望其项背。罗马人制定出了古代世界中最为系统最为完备的法律体系，成为罗马文化中最为辉煌最为天才性创造的一部分，而且在整个古典文化中也别具一格。 关键字：对罗马本国的影响对后世文明尤其是近代文明的影响 正文罗马法是指从罗马国家建立到西罗马帝国灭亡这一期间的所有法律，同时也包括东罗马帝国时期的部分法律。 二、对后世文明尤其是近代文明的影响 罗马法是古代世界各国法律中内容最丰富，体系最完善，而且对后来世界影响最广泛的法律，是罗马人留给人类文明的一份最宝贵的财产。罗马人不仅以武力征服了外邦，而且还以法律征服了世界，正如德国法学家曾说过，“罗马曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次则是以法律。而第三次征服也许是其中最为平和，最为持久的一次征服。”罗马法的影响已经远远超出孕育它生长的社会，它不只是罗马人的法律，而且是全人类的法律，不只是罗马人的文化遗产，而更是全人类的文化的遗产。罗马法的基本精神，罗马法的绝大部分内容却逾越千古而犹存，对后世文明尤其是近代文明产生了极大的影响。 第一，罗马法为市民阶级或资产阶级战胜教会和世俗的封建势力提供了理论依据。如罗马以前就实行习惯法，法律并没以文字的形式确定下来，立法掌握在僧侣手中，法律的解释权也在他们手中，他们可以任意解释法律以符合贵族的利益，严重的侵害了市民的利益，而随着《十二铜表法》等法律的确立法律以文字的形式确定下来，这样就为市民维护自己的利益提供了法律依据，冲破贵族、教会对法律的垄断和束缚。而罗马法也对近代资产阶级革命产生了重大的影响，尤其是其中的自然法思想发挥着重大的作用，自然法思想中认为人人都是平等的，人的私有财产不可侵犯，罗马的自然法中强调人人平等，人人都有其自然的权力。因此人为的实在法也应当给人以平等权。所以法律面前人人平等，人人都应有一份应得的权利，这并不是国家法律所赋予人民的乃是人民与生俱来的权利。国家不可压迫人民更不可剥夺人民应享受的权利。统治者如果侵犯了人民的权利，人民就可以用革命的方式推翻这个政权。这种源于自然法的“权利”和“平等”观念，对于英法等国的革命思想提供了重要的理论依据。 第二，罗马法在资产阶级取得政权以后为资产阶级法律体系的建立提供了楷模，是近代欧洲大陆国家乃至世界立法所遵循的范本。有人说过：“我们不能忽视民法法系和罗马法的渊源，可以说民法法系起源于古罗马法”罗马法是世界共同的法律，也是世界性的模范法，世界上许多国家都按照罗马私法的模式建立自己的法律制度，从而构成了所谓的“罗马法系”或“大陆法系”，即使那些主观上不愿仿效罗马法模式的国家出于对商品经济关系调整的需要，也不得不采用罗马法中调整商品经济的经典性的规定。其他大陆法系的国家相继制定的民法典大都是仿效法、德民法典同样受罗马法的影响。如鸦片战争后清政府企图整顿律例，变法图存曾学习西方编纂法典的做法为要策，引进日本法治理论。民国建立后，国民政府也曾以日本明治维新以来的法律为蓝本制定民事立法，所以旧中国 法系同样也打上了罗马法的烙印。可以说世界各国在不同程度上无不受到罗马法的影响。
2012-2013学年第二学期 《自然辩证法概论》期末课程论文 论自然辩证法在材料科学研究中的应用 ——以材料的发展历程为例 姓名： 学号： 任课教师： 完成时间：
摘要：材料科学是研究材料的组织结构、性质、生产流程和使用效能，以及它们之间相互关系的科学。作为多学科交叉与结合的结晶，其是一门与工程技术密不可分的应用科学，是人类社会发展进步的重要推动力量。该学科发展过程中，蕴涵着深刻的哲学原理，包括了自然辩证法的许多原理，如辩证唯物主义的世界观和方法论、质量互变规律、矛盾论、可持续发展论等。材料科学作为一门关于自然界和科学技术发展的一般规律以及人类认识自然和改造自然的一般方法的科学，其研究目的就是为了合理地处理人与自然的矛盾，从而得出对人类有益的方法与技术。本文通过思考分析，达到运用自然辩证法思维方式进一步指导新材料研究之目的。 关键词：自然辩证法；材料科学；研究应用
引言 科学技术属于哲学范畴，科学技术与哲学之间的关系不是两个事物之间相互外在的关系，而是事物自身内在的关系，即科学技术与哲学的其他构成因素之间的关系，以及作为部分的科学技术与作为整体的哲学的关系。科学技术与哲学之间的关系也不是一般的相互影响、相互作用的关系，而是决定与被决定、作用与反作用的关系。 材料科学技术是探索研究和制造新材料规律的科学，它不仅指出特殊材料研制的特殊方法，而且还揭示出各种不同材料研制的共同规律。同时，材料科学技术是一门技术科学，它介于基础科学和工程技术之间。与基础科学相比较，材料科学技术更接近于体实践；而与工程技术相比较，它则更接近于理论研究。它是基础科学研究中基础理论转化为应用技术的中间环节，它的主要特点是将具体技术中带有共同性的科学问题集中起来加以研究。 在材料科学研究中，探寻其中的自然辩证法原理对材料科学技术的发展很有必要。通过运用自然辩证法的原理可以帮助我们对材料自然科学有更深的理解和认识，使得我们在研究中抓住重点并有个清晰的思路，从而在科学研究中做出贡献。 一、自然辩证法的思想内涵 自然辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分，是关于自然界和科学技术发展的一般规律以及人类认识和改造自然的一般方法的科学。它是马克思主义关于认识自然和改造自然已有成果的概括和总结，是随着科学技术的发展而不断丰富和发展着的开放的理论体系。 自然辩证法包括三部分：自然界发展的一般规律，即自然界发展的辩证法；科学技术发展的一般规律，即科学技术发展的辩证法；人类认识自然和改造自然的一般规律，即科学技术研究的辩证法，亦即辩证唯物主义的自然观、科学技术方法论和科学技术观。它和各门具体科学技术一样，都是研究自然界、科学技术及其研究方法的规律性探索，这表明了它具有科学技术特性。 自然辩证法是自然界和自然科学发展的普遍规律的科学，是人们认识自然和改造自然的方法论。学习自然辩证法有助于我们抵制和批判各种伪科学和反科学，有助于净化社会环境，推进社会主义精神文明建设。内容涉及自然观、自然科学观、自然科学方法论及各门自然科学中的哲学问题和科学技术思想史等广泛的领域。自然辩证法是马克思主义理论研究的一个组成部分，而不是马克思主义哲学的一个分支，因为自然辩证法不仅对人与自然关系进行哲学的考察，还要进
进入21世纪，历史翻开了新的一页，伴随着全球化浪潮的推进，中国也开始了新的历程，努力探讨和学习西方法及其内在精神，成为当代中国所面临的一个迫切课题。西方法及其内在精神对于我国法制现代化有着强大的推动作用，而蕴涵于其中的自然法精神则是西方法精神的内在支柱，是西方法治精神的主体，探讨自然法精神将是研究西方法精神的一个必不可少的环节，因此，本文试图通过研究自然法精神，来剖析其中的精粹，解析其内在的观念，以对我国法治起到若干启示作用。 一、自然法的概念 （一）自然法——渊源于西方法的一个概念 就起源而论，中国古代并没有关于自然法的学说，这是一个无庸质疑的事实，而到了近代方才有了关于自然法中“自然权利”之说。法和文明是分不开的。西方法是植根于西方文明的法。西方文明在母体阶段，并无“西方”之限定。也没有“西方”与“前西方”之分。西方法的起点应该是古希腊法。自然法的开端同西方法并行不悖，同样起始于古希腊。对于自然法意义上的界定，本文主要指古典自然法以及之前的自然法的研究，由于它对于现代法律制度的影响巨大，便仅限于此。 （二）自然法的内涵 自然法(Law of Natural)，就一般意义来说，它是指在人为制定的法之外永久存在、普遍是适用的法，也即人类共同维护的一整套权利或正义。 二、自然法的主体精神 法国的孟德斯鸠以其《论法的精神》一书文明于世。孟氏说：“我不是探讨各种法的本身，而是其精神；并且，这种精神存在于法与不同事物可能有的各种关系之中，……。”靳内。达维德在追述二十世纪之前比较法的发展历史时，特别提到：“孟德斯鸠曾致力于通过比较，深入理解法律的本质，……。”这种研究方法很值得借鉴 自然法的精神源远流长，对于法精神的研究将经久不衰。 （一）古代自然法的精神 古代自然法包括了古希腊时期的自然法和古罗马时期的自然法，这是按照自然法的发展历程来区分的。显然古希腊自然法和古罗马自然法最显著的特征在于具有对自然理性的永恒正义的追求，“正义”是当时自然法精神的最主要观念。 （1）古希腊自然法的精神 古希腊人源于自然法的最基本的信念就是正义。古希腊人的法律观念与分配问题有内在的联系。不管他们的分配观有多么的不同，有一点是完全相同的，即让每个人各有其所。这种正义观就是希腊法的精神。苏格拉底认为，法律同城邦一样，都来源与神，是神定的原则。法是正义的表现，也是强者的意志。正义论是柏拉图国家和法律思想的出发点和归宿点。《理想国》就是从正义问题开始的。柏拉图认为，法律应该是同正义相一致的东西。 （2）古罗马自然法的精神 斯多葛学派的自然法思想在古罗马得到了进一步的发展，其重要的代表是西塞罗。正如美国学者萨拜因所说：“在政治思想史上西塞罗的真正重要性在
浅谈罗马法对世界法系的影响 摘要：罗马法的影响是源远流长的，罗马法是古代罗马奴隶制国家从形成到衰亡整个历史时期的法律制度的总称。当今社会存在着大陆法系，英美法系和伊斯兰法系。大陆法系是以罗马法为基础发展起来的法系，罗马法对其影响是根本性的。英国法许多法律部门受到了罗马法的影响，有些甚至直接继受至罗马法，或者说存在直接的渊源联系。英国法对罗马法的继受是片断式的继受，具体规则原则的继受，选择性的继受，体系下的继受。本文采用分类比较分析的方法，以罗马法大陆法系，英美法系和伊斯兰法系的影响得出结论：罗马法的影响是长远的而且是世界性的。 关键词：罗马法大陆法系英美法系伊斯兰法系世界性 我们研究罗马法应当从其产生、渊源、发展以及影响全方位的进行学习，在此我主要谈一下在学习罗马法之后它的影响问题。罗马法作为西方世界最发达的法律体系之一，流传至今仍不减影响，有着很重要的启示作用。它随着罗马国家的形成应运而生，顺应古代罗马社会、经济的需要不断发展，随着东罗马帝国的灭亡逐渐衰落；但由于特殊的历史需要，罗马法在中世纪又获得“复兴”。罗马法有着丰富的内容，属于大陆法系的鼻祖，其自然法精神对很多国家都有着很深刻的意义。罗马法有着非常重要的历史地位，对后世的立法包括对中国近代的立法产生有着重大影响。 一、罗马法的概述 罗马法是古代罗马奴隶制国家从形成到衰亡整个历史时期的法律制度的总称。罗马法的发展经历了王政时期，共和国时期以及帝国时期三个阶段1。 (一)罗马法的主要内容 1、《十二铜表法》的制定 《十二铜表法》是罗马法发展史上一个重要的里程碑，在《十二铜表法》制定之前，由于使用的是习惯法，法律任由贵族解释，造成了平民的不满，于是元老院于公元前450年制定了《十二铜表法》。 就《十二铜表法》的内容来看，《十二铜表法》是一部简单的，保守的，代表农业民族的成文法。依次为传唤、审理、索债，家长权、继承和监护、所有权和占有、土地和房屋、1何勤华.外国法制史(第三版)[M].北京：法律出版社,2003.
篇一：关于材料导论的论文范文 虽然我已经进大材料专业两个多月，却由于种种原因，不能对材料这门基础学科有清楚的认识，甚至对于别人问我材料是干什么的，我也是尴尬地不能回答。在这10来次的课程中，我终于进一步认识到了材料学科的优势和发展前景，对于自己的未来也有了更多自信和期许。 材料共分为金属材料，无机非金属材料和高分子材料三大类。在这些课程中，教授们着重强调了无机非金属材料中的陶瓷材料。以前，我总认为陶瓷无非就是瓷碗，花瓶之类，却没想到它还会有那么多的化学特性和功能。实际上，陶瓷是瓷器和陶器的统称，它采用天然原料如长石、粘土和石英等烧结而成，是典型的硅酸盐材料，主要组成元素是硅、铝、氧，这三种元素占地壳元素总量的90%，普通陶瓷来源丰富、成本低、工艺成熟。这类陶瓷按性能特征和用途又可分为日用陶瓷、建筑陶瓷、电绝缘陶瓷、化工陶瓷等。大多数陶瓷具有良好的电绝缘性，因此大量用于制作各种电压的绝缘器件。陶瓷材料在高温下不易氧化，并对酸、碱、盐具有良好的抗腐蚀能力。此外，它在防辐射方面也发挥着至关重要的作用在所有的材料中，最令我感兴趣的是功能材料。功能材料是指那些具有优良的电学、磁学、光学、热学、声学、力学、化学、生物医学功能，特殊的物理、化学、生物学效应，能完成功能相互转化，主要用来制造各种功能元器件而被广泛应用于各类高科技领域的高新技术材料。它涉及信息技术、生物工程技术、能源技术、纳米技术、环保技术、空间技术、计算机技术、海洋工程技术等现代高新技术及其产业。功能材料不仅对高新技术的发展起着重要的推动和支撑作用，有着十分广阔的市场前景和极为重要的战略意义。 其中，太阳能电池材料是新能源材料研究开发的热点。随着能源日益紧缺和环保压力的不断增大，石油的枯竭几乎像一个咒语，给人类带来了不安。各国都开始力推可再生能源，其中开发和利用太阳能已成为可再生能源中最炙热的“新宠”，太阳能电池是通过光电效应或者光化学效应直接把光能转化成电能的装置。太阳能资源丰富，而且免费使用，又无需运输，对环境无任何污染。正是因为这些优点，太阳能光伏产业才蓬勃发展起来。相信在未来，太阳能电池会发挥越来越重要的作用。 尽管我国非常重视功能材料的发展取得了一批接近或达到国际先进水平的研究成果，在国际上占有了一席之地，却依旧和发达国家存在着、较大的差距。因此发达国家企图通过功能材料领域形成技术垄断，并试图占领中国广阔的市场。例如，高铁的一些关键材料还需从国外进口，每年都得花高达千亿的资金去购买这些材料，还必须满足他们各种要求，这对拥有万千专家学者的中国来说，这不能不说是一种悲哀。特别是我国国防用关键特种功能材料是不可能依靠进口来解决的，必须要走独立自主、自力更生的道路。如军事通信、航空、航天、激光武器等，都离不开功能材料的支撑。 如何在毕业后成为一位优秀的材料人，这是我们每个人都需要思考的问题，未来充满着未知，这一切都有待于我们的努力。首先，我们要有勤勉、认真、踏实的学习作风，我们所学的基础课程都是很朴实无华的内容，这就要求我们能静下心来，从一砖一瓦打基础做起，不可心浮气躁。其次，我们需要动手实验的实 践能力，任何的成果都要依靠理论和实验，用实验来验证理论，这就要求我们要有一定的动手能力，对于实验的操作、各种仪器的使用要有相当的了解。而且我们一定要有举一反三的创新能力，我们的目标就是在于如何研发出不同于前人的材料，制作新工艺和新方法，这样人类才能更好地利用科学来造福众生，才能使我们的世界越来越丰富多彩。另外，我们还要学习一定的软件知识。课上，老师教我们如何用软件来模拟物质结构，引起了我们极大的兴趣，如果我们将想要在材料方面大展身手，软件将是我们研究学习不可或缺的帮手。