1、阅读下面文字，按要求答题。
孟子自范之齐，望见齐王之子，喟然叹曰：“居移气，养移体，大哉居乎！夫非尽人之子与？”孟子曰：“王子宫室、车马、衣服多与人同，而王子若彼者，赔使之然也；况居天下之广居者乎？鲁君之宋，呼于垤泽之门。守者曰：‘此非吾君也，何其声之似我君也？’此无他，居相似也。”《孟子·尽心上》（1）下面各项对选段内容的理解，不正确的一项是（）
A．齐国王子服饰跟别人一样不讲究，因此，看起来是不美的。
B．孟子认为，齐国王子之所以看起来不美，是因为受到周围环境的影响，也就是缺少“仁”。
C．孟子认为，矫正齐国王子丑陋风度的最好办法就是要“居天下之广居”，启发出王子内心的善和“仁”。
D．齐国王子的车马、服饰虽然华丽，但是和他的丑态结合在一起，看起来就不美了。
（2）阅读下面文段，结合上面文段，谈谈孟子的审美观点。
浩生不害问曰：“乐正子，何人也？”孟子曰：“善人也，信人也。”“何谓善？何谓信？”曰：“可欲之谓善，有诸己之谓信。充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。乐正子，二之中，四之下也。”
2、阅读下面的文字，按要求答题。
孟子曰：“有人曰：我善为陈，我善为战。大罪也。国君好仁，天下无敌焉。南面而征，北狄怨；东面而征，西夷怨。曰：奚为后我？武王之伐殷也，革车三百两，虎贲三千人。王曰：无畏，宁尔也，非敌百姓也，若崩厥角，稽首。征之为言正也，各欲正己，焉用战？”
（1）孟子以商汤、武王伐纣为例，说明了什么问题？
答：
（2）请根据上面的文字内容，联系孟子说过的“春秋无义战”（《孟子·尽心下》），说说孟子何以主张“正己”。
答：
3、阅读下面文字，按要求答题。
孟子曰：“人皆有所不忍，达之于其所忍，仁也。人皆有所不为，达之于其所为，义也。人能充无欲害人之心，而仁不可胜用也。人能充无欲穿逾之心，而义不可胜用也。人能充无受尔汝之实，无所往而不为义也。士未可以言而言，是以言恬之也；可以言而不言，是以不言恬之也。是皆穿逾之类也。”
（1）下面各项对选段内容的理解，不正确的一项是（）
A.仁、义的运用有由此及彼，由小到大，由消极转为积极等方式。
B.孟子还对义作进一步分析，除不妄取，不妄为外，还指出自尊心的积极作用。
C.不可以交谈而去交谈，用言语试探对方来取利；可以交谈却不去交谈，用沉默试探对方来取利，都是“不仁”的。
D.一些“不义”的思想就像和小偷行为一样可耻。
（2）请根据上面的文字，联系孟子说过的“无为其所不为，无欲其所部欲”（《孟子·尽心上》），说说孟子认为怎样才能成为至善之人。
答：
4．阅读下面《孟子》选段，回答问题。
曰：“敢问荐之于天，而天受之；暴之于民，而民受之，如何？”
（孟子）曰：“使之主祭，而百神享之，是天受之；使之主事，而事治，百姓安之，是民受之也。天与之，人与之，故曰，天子不能以天下与人。”《万章上》
孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”《尽心下》
（1）下列对选段内容的理解，不正确的一项是（）
A．“天意”从根本上讲是“人意”，得民心者得天下，失民心者失天下。
B．统治者只有顺应民心，做让老百姓满意的事，才能得到天下老百姓的拥戴。
C．孟子认为禅让不是天子把天下让给某个人，天子只有推荐的权利，要不要接受，决定权在人民。
D．孟子认为做诸侯、做大夫只要分别得到天子、诸侯的赏识就可以了，做天子就一定要得到老百
姓的拥护。
（2）这两个选段都体现了孟子的什么思想？
5．阅读下面的《孟子》选段，完成后面题目。
①孟子曰：“无或①乎王之不智也。虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉哉？”《孟子·告子上》
②孟子谓高子曰：“山径之蹊，间介然②用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心
矣。”《孟子·尽心下》
【注】①或：同“惑”，奇怪。②介然：经常。
（1）从选段①来看，“王之不智”体现在“，”，孟子认为君王要做到“智”，应该远离“”。（用原文回答）
（2）以上两个选段阐述了一个相同的道理，请简要概括。
6.阅读下面《孟子》选段，回答问题。
孟子曰：“不仁哉梁惠王也！仁者以其所爱及其所不爱，不仁者以其所不爱及其所爱。”
公孙丑问曰：“何谓也？”
“梁惠王以土地之故，糜烂其民而战之，大败，将复之，恐不能胜，故驱其所爱子弟以殉之，是之谓以其所不爱及其所爱也。”《尽心下》
⑴下列各项中，对上面的选段理解不正确的一项是（）
A. 仁人会把仁德施与他所爱人和他所不爱的人，他博爱众人。
B. 不仁者把祸害加给他所不爱的人他所爱人的人，他以天下人为敌。
C. 梁惠王为了扩大土地，不惜牺牲百姓的性命，反复征战，是大不仁者。
D. 梁惠王让自己的子弟去作战送死，置自己亲人的生命于不顾，孟子认为这一点是最不能原谅的。
⑵孟子又说“推恩足以保四海，不推恩无以保妻子”，结合上面选段，请简要说明你对孟子“推恩”的理解。
7．阅读下面的《孟子》选段，完成后面题目。
孟子曰：?言近而指远者，善言也；守约而施①博者，善道也。君子之言也，不下带②而道存焉；君子之守，修其身而天下平。人病舍其田而芸人之田——所求于人者重，而所以自任者轻。?
（《尽心下》）
【注】①施：给予。②不下带：带，腰带。古人视不下带，即只视带之上。此处比喻注意眼前常见之事。
⑴根据原文填空。
君子追求□□和□□；而常人对自己和别人的要求，在□□上往往存在错位。
⑵根据文意，说说如何避免“舍其田而芸人之田”这一现象的产生。
8．阅读下面的《孟子》选段，完成后面题目。
孟子曰：“说大人则藐之，勿视其巍巍然。堂高数仞，榱题数尺，我得志，弗为也。食前方丈，侍妾数百人，我得志，弗为也。般乐饮酒，驱骋田猎，后车百乘，我得志，弗为也。在彼者，皆我所不为也，在我者，皆古之制也，吾何畏彼哉？”《尽心下》
（1）对孟子藐视诸侯的原因的理解，不正确的一项是（）
A．诸侯王只知道个人住好、吃好，胸无大志。
B．诸侯王耀武扬威，享乐在先，不把民生疾苦放在心上。
C.象孟子这样的君子有让世界长治久安的策略，而这正是诸侯王所缺的东西。
D．诸侯王要让他同流合污，孟子什么都不愿意做，反而更看轻他们。
（2）孟子又说“养心莫善于寡欲”，结合上文，说说士人在与诸侯王交往中，如何滋养自己独立的人格尊严。
不为名利地位所动，不艳羡人家的物质享受，心无旁骛，安贫乐道，坚守自己的理想追求，就能够在诸侯王面前不低三下四，保持自己独立的人格尊严。
9．阅读下面的《论语》、《孟子》选段，回答问题。
①孟子曰：?养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。?（《孟子?尽心下》）
②在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”（《论语?卫灵公》）
⑴根据原文填空。
正人君子在困厄时因为欲而能够泰然处之，固守自己的志向和操守；而小人却因为欲
而无所适从，甚至为所欲为。所以孟子认为修养身心最好的办法是。
⑵结合上面的选段，谈谈你对“君子固穷”和“存理克欲”的理解。
10．阅读下面《论语》《孟子》选段，完成后面题目。（6分）（厦门适应性考试）
①子贡问曰：?乡人皆好之，何如？?子曰：?未可也。??乡人皆恶之，何如？?子曰：?未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。?（《论语〃子路》）
②子曰：?乡愿，德之贼①也。?（《论语〃阳货》）
③（孟子曰）?（乡愿）居之似忠信，行之似廉洁，众皆悦之，自以为是，而不可与入尧、舜之道，故曰‘德之贼也’。?（《孟子〃尽心下》）
【注】①贼：败坏，侵害，危害。
（1）孔子欣赏什么样的人？请根据选段①简要概括。(2分)
答：
（2）孔、孟对“乡愿”这种人持什么态度？请简要分析。（4分）
参考答案：
1、（1）答案：A
（2）答案：孟子的审美观主张美和善的统一，美是以善和信为基础的，美如果离开了善，就不是真正意义上的美。因此孟子强调“充实之谓美”，也就是说应当充实善和信，这样才会越来越美。
2、（1）以商汤，武王征伐为例，说明应依靠“仁德”的力量去征服对方或百姓。
（2）因为孟子反对非正义战争，认为春秋时期诸侯争霸战争是“不义”的，不符合“礼”，所以他主张各国都要施行“仁政”，端正自己。
3、（1）C（都是“不义”的）
（2）孟子认为“不义”的事情既不要去做，也不要去想，把自己本身所具备的善心，推广开来，使自己不爱的人也能得到恩惠，这样才能成为至善之人。
4、（1）D（得到天子、诸侯的赏识只是条件之一，也必须得到老百姓的信任和支持）
（2）都体现了孟子的民本思想。孟子认为老百姓是根本，只有得到天下老百姓的拥戴，才能做天子。
5、（1）一日暴之十日寒之寒之者
（2）为人处事贵在向善有恒，坚持不懈方有所成，半途而废必将远善失道。
6、（1）D（选段的意思是：为了土地牺牲百姓甚至子弟的生命，都是不应该的，不能原谅的。）
（2）孟子希望统治者能够推己及人，把亲爱自己的亲人，推及仁爱别人的亲人和百姓，包括推及到自己所不爱的人身上，让国内百姓都蒙受自己的恩泽。
7、（1）善言善道轻重（每处1分，有错别字的该处不得分。）
（2）①修养应从自身做起，不舍近求远；②应严格要求自己，加强自身修养。
9、（1）寡多寡欲
（2）孔子和孟子的这两个策略没有矛盾。君子固守自己的志向和操守就是在实践为了“存理”而克制其他欲望。（或，孟子的策略和孔子一脉相传，“存理克欲”的目的就是为了固守自己的志向和操守。）
10、（1）孔子欣赏那些被好人拥戴、被恶人讨厌的正直之士。（2分。?正直之士?与?被好人拥戴、被恶人讨厌?，各1分。）
（2）孔、孟对“乡愿”持批判态度。（2分）“乡愿”表面看起来忠信廉洁，好人、恶人都说他们好，但实际上毫无原则，是非不分，是败坏道德的人。（2分）
因为曾经读过余秋雨先生的《千年一叹》,特别喜欢他的散文,清新豪迈,不冗长繁琐不矫情。 所以，这次的作业内容我选择了品读余秋雨《文化苦旅》中的一篇《莫高窟》。 余秋雨说莫高窟是一个可以傲视异邦古迹的敌方,一个活了千年的生命.。他说它华美而 矜持，富有而远藏，说它执意要让每一个朝圣者，用长途的艰辛来换取报偿。他说它是一种 聚会,一种感召,一种狂欢,一种释放。 这篇文章让我想到他在《.废墟》中说过这样的话：“没有废墟就无所谓昨天，没有昨天 就无所谓今天和明天。”在他看来，废墟就是过去的写照，是现在和未来前进的基石。莫高窟 就是其中的一个经典的废墟，它浓缩了中国太多的历史，这莫高窟早在1600多年就存在了， 它经过了多少代人的亲手打磨，注入匠心，浸透智慧。故一朝大显于尘世，顿时惊艳不断， 不止是游人，学者，不止是艺术家。于此，秋雨先生一再感慨，一再沉思，时而想象，时而 述说，总之是入情入理。在这里，你会觉得废墟不废，它就是一个巨大的文化场，值得飞天 后人的我们代代珍惜 他说的这些，我大都可以理解。 我在高中之后也曾去过一次莫高窟。从敦煌到莫高窟车开了四个小时，这四个小时里， 除了开始，其他时间的景色几乎一模一样。黄沙，黄土，一片黄色，偶尔会有几棵胡杨几株 骆驼刺，太阳很高很大，天空万里无云。 我曾经想象过莫高窟的样子,粗犷而神秘。但是等我真的看到莫高窟的时候,才知道,其实 我的想象远不及它千分之一，她是那么壮丽，那么浑厚。 讲解员说莫高窟并不是一个人,一个朝代造就的。他们把钱变成石窟中的一尊尊佛像,不 论富有还是贫穷，他们用自己的方式为了自己的信仰,每一个朝代都是如此,然后,千佛洞便出 现了. 这种对于信仰的执着追求让我深深的的感动着,也深深地敬佩着. 一切为宗教信仰而来的人,双眼晶亮;一切苦旅者的人,浩浩荡荡. 敦煌成了民族心底一种彩色的梦幻，一种圣洁的沉淀，一种永久的向往。它让人走进神 话，走进寓言，走进宇宙意识的霓虹;它是艺术的天国是自由的殿堂。 只要有机会，我便会投奔这种仪式，接受神明的洗礼和熏陶，洁净充满欲望的身体和灵 魂。走在各自的朝圣路上的信男善女也一定会时时抬头，仰望前方——金光闪闪，千佛显圣。 不一定有什么宗教，但一定要有一种信仰，相信真诚永远战胜邪恶，智慧永远击败愚昧， 心中的上帝永远在朝圣路上指引着我们，一步一步跋涉到天堂。 “我们是飞天的后人！”篇二：莫高窟数字展览中心观后感 莫高窟数字展览中心观后感 敦煌市西关小学三【2】班秦喆 今年开学不久，学校组织全校师生去参观莫高窟数展览中心。我们终于可以看到这神奇 的地方了。 我们跟导游进入莫高窟数字展览中心，印入眼帘的是大厅经过工作人员的检查。之后我 们进入1号影院，观看了千年莫高窟建筑过程。我们了解到共有492个石窟，彩塑2415尊没， 壁画约占面积是145000多平方米，唐宋木结构5座观看了九色鹿的故事和释迦摩尼成佛前前 世的故事。二十分钟之后我们又进入球幕影院，逼真的观看了32个石窟中的佛像。个个栩 栩如生，有的盘坐,有的手托白玉瓶，还有的脚踩祥云更是那夜幕下的九层楼真让我难以忘怀。 指导老师：高海涛啊！我喜欢这神奇而美丽的莫高窟———千佛洞。篇三：大梦敦煌观 后感 (2) 大梦敦煌观后感 化学化工学院 1150401120 吴国斌《大梦敦 煌》熔古典舞、芭蕾舞、现代舞、民间舞等种种表现样式，以画工莫高、公主月牙的爱情故
尽信书不如无书 李明亮 “书籍是人类进步的阶梯。”这说明读书学习是非常必要的。但是，如果只读书而不思考，那么也是不能取得好的学习效果的，正如孔夫子所说：“学而不思则罔。”这是因为，只读书而不思考，就不能很好的理解书中的内容。况且，书上的东西也不一定都是正确的，如果只读书而不思考，就不会发现其中的错误，这又应了孟子的那句话：“尽信书不如无书。” 《小学数学教师》2006年第12期发表了谈祥柏的一篇文章——《尘垢已除，明珠熠熠》。谈祥柏在文章中说，美国著名数学家阿尔伯特·H·贝勒的名著《数论妙趣——数学女王的盛情款待》时，其中有一个“跨楼层”：1n+2n+31n+32n+55n+61n+68n=17n+20n+23n+44n+49n+64n+67n(n=2、4、6、8、10时，这个等式都成立) 他在翻译时，发现这个等式是错误的。经过十年的思索、计算之后，才发现这个等式左边的2应该是28。 这篇文章后面的编者感言是这样说的：“1964年西半球一个编辑的一处粗心，30多年后，却让东半球的一位老人为之苦苦思索了近10年。” 读过这篇文章之后，我想起了另一本书——《数学趣闻集锦》中的错误。这本书是美国T·帕帕斯著，张远南、张昶译，上海出版社1998年12月出版的。在这本书的《幻方》一节，有这样一句话：“在一个偶数阶幻方里交换两个象限，所得结果仍为幻方。” 这句话是错误的，因为它只有四阶幻方才可以这样交换，并且也只能交换对角线方向的两个象限——这里面不只是编者的粗心，也有原作者的失误和译者的粗心。 在这本书的这一节里，还详细介绍了劳伯尔发明的“楼梯法”（制三阶幻方的方法），并说“‘楼梯法’在幻方热心者中最为知名”，“如果你能设计出其他偶数阶幻方的方法，那么或许你也能发现对所有偶数阶幻方都适用的一般性方法。” 其实，这个“楼梯法”远远不如我国南宋数学家杨辉的方法简便、易学——“九子斜排，上下对易，左右相更，四维挺出，戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足。”短短32个字就详细说明了制作三阶幻方的方法和结果。 而对所有偶数阶幻方都适用的一般性方法，也早被中国人解决，例如，南宋的杨辉就研制出了四至十行的幻方；本人在20多年前也找到了制偶数阶幻方的方法，并制出了四至十阶的幻方。 以上两个例子说明，不要死读书、读死书，更不要崇洋媚外，要学会在读书的过程中思考、质疑。
2016年山东省临沂市语文中考试题 注意事项： 1.本试卷分试题卷和答题卡两部分。考生必须用0.5毫米黑色墨水签字笔将答案全部写在答题卡规定的区域内，在试题卷上答题不得分。 2.试题卷1至8页，答题卡1至4页。总分120分，考试时间120分钟。 3.答卷前考生务必用0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、准考证号、座号填写在试卷和答题卡规定的位置。山东省平邑县兴蒙学校李传鹏输入 4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、积累运用 1.下列词语中加点的字每组读音都相同的一项是（）（2分） A.狼藉．/慰藉炫 ．．耀/头晕目眩凫 ．．水/袅袅．烟云 B.谰．语/斑斓．憔悴．/鞠躬尽瘁．躯壳．/金蝉脱壳． C.绽．开/沉淀．赫然/万恶不赦横．渡/涕泗横．流 D.帷幕．/蓦．然劫难．/在劫难．逃亘．古/断壁残垣． 2.下列词语中有错别字的一项是（）（2分） A.缄默一霎时姗姗来迟冥思遐想 B.羸弱戈壁滩一反既往豁然贯通 C.深邃颤巍巍更胜一筹狂妄自大 D.娴熟文绉绉重峦叠障混为一谈 3.依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是（）（2分） ⑴传唤来的同乡集资把他保了出来，问他事由，他只是说自己一时糊涂，走错了人家。他不想让颠沛在外的同乡阴影。 ⑵2015年“寻找最美医生”颁奖典礼通过展现医生们的感人故事和崇高境界了社会主义核心价值观。山东省平邑县兴蒙学校李传鹏输入 ⑶谈论沂蒙精神及其影响力，我们既要有文化自信，不，又要有全国视野，不盲目乐观。 A.蒙受弘扬妄自菲薄 B.蒙受宣扬妄自尊大 C.承受弘扬妄自尊大 D.承受宣扬妄自菲薄 4.下列句子中没有语病的一项是（）（2分） A.科学家应该用专业的知识去传播科学性的精髓，让科学获得最广泛公众的支持和理解，这是科学家的责任，也是一种担当。 B.第六届中国（费县）国际赏石旅游文化节开幕之际，来自国内的百余位赏石名家齐聚费县，以石为媒，以石会友，助推费县旅游事业。 C.2016年4月4日。儿童文学作家曹文轩荣获“国际安徒生将”，该奖每两年评选一次，被誉为“小诺贝尔文学奖”。 D.5月21日，临沂厉家寨樱桃节大山景区登山活动如期举行。看到初夏临港新城的壮美景色，让游客们深深地喜欢上了这里。 4.下列句子中标点符号使用不正确的一项是（）（2分） A.1988年，几只原本生活在欧洲大陆的斑贝（一种类似河蚌的软体动物）被一艘货船带到北美大陆。山东省平邑县兴蒙学校李传鹏输入 B.“啊，萤火虫就在我的手上。”影子兴奋地告诉盲孩子，“你把它接过去，它一点也
Unit 1 This is my new friend. Lesson 1 教案 一、教学目标 1. 知识目标 1) 认读单词China, American, England 2) 用句型Hi, I’m…I’m from…介绍自己，会用Nice to meet you. Nice to meet you, too. 进行问好。 2. 能力目标：培养学生听、说、表演的能力，小组合作的精神。 二、教学重点 1. 帮助学生运用Hi, I’m…I’m from…介绍自己。 2. 学习有礼貌的进行交流。 三、教学难点 对句型的熟练掌握。 四、教学过程 1. Warm—up T: Now stand please! Let’s sing! Hello! How are you?(边唱边作动作,唱后与学生问好Glad to meet you（学生会回答：Glad to meet you too!）——课件“歌曲” T: Very good ,Now sit down please, everyone. 2. Presentation 1) 字母教学 T: What’s this ?——课件水果 S: apple, banana, cake, doughnut, egg. T: What’s the first letter? S: “A”——出示课件“A” T: together A, A, A, A, A, A, A .(学生跟读) Now everyone fingers up ,please! Look point and say “Big A big A one two three , small a small a ,one.” T: The first letter is…(学生说出B) ——出示课件“B” Together B , B , B,B B ,B , B .(学生跟读)
一个人的朝圣的读后感 此时我刚刚读完《一个人的朝圣》这本书，我的心中升起淡淡的忧伤，雷秋·乔伊斯到底在诉说什么？主人公哈罗德于一个星期二早晨接到一位二十年前的老友奎尼？轩尼斯的一封信，信中说奎尼得了癌症，在贝里克的一个疗养院内，这里属于英国北部苏格兰的地方，而哈罗德此时住在英国南部英格兰的金斯布里奇。 哈罗德给奎尼写了回信，但这信是哈罗德自己送去的，经过与一个加油站女孩的聊天，哈罗德突然想走着去贝里克，因为哈罗德相信只要他走着，奎尼就会活着。因为这样一个信念哈罗德从金斯布里奇步行到了贝里克，历时87天，途行627里。 但我感觉这不是作者想告诉我们的故事，哈罗德此时已经年迈，在途行的过程中经历了种种磨难，他回忆了自己过往的生活，在其幼年时就离家出走的母亲，酗酒的父亲，十六岁时父亲丢给他一个大衣让他离开家，与儿子戴维深深的隔阂和戴维的离世，与妻子莫琳深深的隔阂，导致后来的分居。 这些回忆都深深的折磨着哈罗德，但在途行的路上这些回忆却常常出现在他的脑海，在哈罗德离开的这段日子莫琳也想起了以前的生活，为什么就和丈夫走到了这样的地步，莫琳将戴维的离世怪罪到哈罗德头上，说他不是一个好父亲，从来没有给过戴维关爱，后来莫琳翻看了一部相册，看到哈罗德和戴维的合影。 感觉到他们父子以前是尝试过好好沟通的，莫琳也进行了一些自我批判，在哈罗德行走的时间内，他们都直面了这二十年来都不愿面对的内心世界，他们发现都深爱着对方，最终得以化解，莫琳也搬回去和哈罗德一起住，他们想起了刚认识时的场景，都想起当时认识时的玩笑，他们都笑了。 一个人的朝圣，与其说走在路上，不如说走到心中，面对一些我们不敢面对或不愿面对的心结，只有我们勇敢面对才能打开心结，最终获得理解、获得幸福。 《一个人的朝圣》讲的是哈罗德收到一封年轻时女同事奎妮的来信，得知其病重，将不久于人世。哈罗德内心十分悲伤，一段和加油站女孩意外的对话，让这个老人决定在毫无准备的状况下步行跨越大半个英国去看望奎妮。在老人独自困难前行的过程中，遇见了形形色色的人，同时回忆了许多关于因抑郁而自杀的儿子戴维及妻子莫林以及小时候的往事。在哈罗德独自走完这一段旅程之后，妻子莫林对于戴维的往事也放下了许多，两人最后能够鼓起勇气，理解孩子已经离去的事实。 哈罗德的童年并不快乐，导致他从小性格孤僻，不愿意同人打交道。哈罗德·弗莱是个高大的男人，却一辈子弯着腰生活。
河南高考满分作文范文 河南高考满分作文：开往春天的火车 野马心中向往的是奔驰于田野，思考片刻，比田野大的还有广阔的草原;鱼儿心中向往的是畅游于潺潺的小溪，思考片刻，比小溪更 大的还有无边的海洋;雄鹰心中向往的是翱翔于美丽的蓝天，思考片刻，比蓝天更大的还有苍茫的宇宙思考片刻，事物的表象后面还有 一个无边的精神世界，它将是你的人生的火车的起点。 如果我们善于思考，生活中很多不起眼的事可能就是我们人生的新起点。道尔顿正是凭着自己善于思考的习惯发现了色盲症，弥补 了医学理论的一大空白。日本商人安藤百福看到拉面摊前的长队， 思考片刻后感到了创业的机会，最终发动了一个新的产业。法国科 学家乔利的一次偶然失误，却让他研制出了一种新的干洗剂，改革 了传统的洗衣技术，从而使得他的人生的火车驶向了光明。 生活中这样的例子比比皆是，所以我们应该善于思考，着名的“碎花瓶理论”不也是在一次偶然的失误后发现的吗?着名的丹麦的 物理学家雅各博尔曾经在一次实验中不小心打碎了一个花瓶，他本 打算用手将这些碎渣仍在垃圾堆里，不过，当他将这些大大小小的 碎渣用天平来称量，竟然发现了一个奇怪的现象：较大块碎片的质 量是大块质量的16倍，大块质量是次大块碎片质量的16倍，后来 他利用这个理论来恢复陨石等不知其原貌的物体，给考古学和天体 学带来了意想不到的收获。“碎花瓶理论”不也说明垃圾中也可能 蕴含有极大的宝藏吗? 如果我们在生活中善于发现，善于思考，我们也可能成为伟大的人们，但前提是必须认认真真、仔仔细细的分析我们生活中所发生 的事情。 如果我们仔细聆听我们的世界，世俗繁杂的声音也可能是一首歌，鱼儿畅游水底留下活泼的声音，乌儿飞过天空留下美丽的声音，战
Unit 1 Meeting New Friends Part A 教案 教学目标 1.学习单词tall, pupil, Australia，能够初步运用beside, behind, on 等表示方位的介词。 2.学习句型：Who’s that boy? Which boy? The boy beside/behind/with…. He’s a new pupil. 3.学习字母组合ch 和tch 在单词中的发音。 4.学说韵律诗：Who’s the Girl? 5.学唱歌曲：Do You Know the Tall Boy? 6.功能：能用英语描述他人。 1).能够初步运用beside, behind, on 等表示方位的介词。 2).学习并运用Who’s that boy? Which boy? 等句型。用英语描述他人所处的方位。 教学过程 Step 1 Warming up 1.师生互致问候。 2.师生自由对话，如：×××is our new friend. Hello, ×××! Nice to meet you. Where are you from? Which class are you in? Can you sing? Can you play basketball? 等。 3.欣赏歌曲：Do You Know the Tall Boy? 4.教师指着歌曲的题目说：“Do you know the tall boy?”边说边出示单词卡片ball, wall, tall，帮助学生学习新词tall 的音、形、义，然后告诉学生：“He is our new friend, Peter. Today let’s talk about Meeting New Friends.”揭示并板书课题：Unit 1 Meeting New Friends Part A。 Step 2 Review 复习音标 Step 3 Presentation （一）初步感知课文内容。 1.教师说：“You are in Grade Five now. In your English book you will meet a new friend. His name is Peter. He is a new pupil. He’s from Australia. He can play football. He’s very good at sports.” 2.教师在黑板上或电脑上出示下列句子：His name is…He’s a new…He’s from…He can…He’s very good at… 3.教师播放课文录音或教学光盘，学生边看边从对话中找出答案。 4.请个别学生带着书上台，将黑板上的五个句子补充完整。 5.教学单词pupil 和Australia。 （1）教师出示Peter 的头像，一边贴在黑板上的五个句子的旁边，一边说：“His name is Peter. He’s a new pupil.”出示单词卡片pupil，教学单词pupil。告诉学生pupil 与student 的区别。教师让学生用单词pupil 说句子，如：I’m a pupil. He is a pupil. She is a pupil. We are pupils. Peter is a new pupil.等。 （2）教师指着Peter 的头像接着问：“Where is Peter from?”引导学生看第三个句子：He’s from Australia.出示单词卡片Australia，教学单词Australia。告诉学生地名的首字母要大写。复习Beijing, Taiwan 和London 的音和形。教师出示澳大利亚的国旗、伦敦大本钟、北京天安门、上海东方明珠、台湾阿里山等图片，让学生用She’s/He’s from?. I’m from?.练说句子。 （3）文化渗透。教师通过视频和图片介绍澳大利亚的风土人情。 6.教师采用不同的方法帮助学生读熟上面的五个句子。 （二）学习句子：The tall boy beside Wang Tao. 1.教师出示小猫在纸盒里、纸盒上、纸盒后面和纸盒旁边的图片，让学生理解beside 和
乔伊斯·蕾秋的《一个人的朝圣》的读书笔记 导读：《一个人的朝圣》是一本讲述一位六十多岁的老人独自一人跨越千山万水仅靠徒步去看望好友的故事。它讲述的至纯至真的友谊，只要走在路上，心灵就会飞翔。 《一个人的朝圣》读书笔记范文 《一个人的朝圣》从名字上就能知道其文章中的内容，一个人向着目标前进，向着既定的方向努力，这或许是对它最好的诠释。最后看着看着终于明白了朝圣是什么意思。这本书主要讲的就是主人公哈罗德?弗莱，已经上了年岁，过着孤独的生活，身边没有朋友，陪在身边的妻子也和自己过着类似分离的生活，平淡的日子，被一封好朋友的信掀起了波澜。这个朋友患了癌症，临别之际，想起了好友，而哈罗德?弗莱看到信之后，就写了一封回信给她，本想在就近的邮局邮给好朋友，但是想着想着一种神奇的力量驱使他不断向前。最后，他从英国最西南一路走到了最东北，横跨整个英格兰。87天，627英里，只凭一个信念：只要他走，老友就会活下去!文中的他是落寞的，是无奈的，身边既无子女也没有朋友，上了年纪的他和自己的妻子关系也不好，后来慢慢的才读到原来他妻子疏远他是因为对儿子死了的这件事还心存埋怨。如此年老的他，竟能自己徒步走了这么远、这么久，边走边回忆，边走边发现新的事物。其实，最后他也有过似乎想放弃的时刻，但是家人的支持使他战胜了困难，人之所以为人，有时难免有懈怠或是退缩的时刻，但是能成为人物的关键是他有战胜退缩、
战胜自己的能力。随着小狗的加入，朝圣者的加入，正如哈罗德所说，什么人都有。他们搅乱了哈罗德的步伐，旅途充斥着矛盾和商业的气息。哈罗德在人群中感到孤单，唯有夜里独自徘徊才能让心得到自由。好在最后身边的人都走了，连小狗也离开了他，终于他又能像以前一样，自己走在信仰和朝圣的路上，恢复了身体和心灵上的绝对自由。当他不远万里到达目的地时，也没能唤醒沉睡的朋友，但是他得到了人生的令一种境界。丧子之痛如何放下，我无法想象，但幸好，莫林原谅和理解了哈罗德，也放过了自己。 读过之后，喜欢这种淡淡的风格，淡淡的温暖，但却传递着坚决的力量。 《一个人的朝圣》读书笔记范文 哈罗德上路了。 从他收到来自老友奎妮的信，到他决定出发，一个人走路去看望千里之外，正在病榻上喘息将死的老友，这两者之间——不到四个小时。 庸庸碌碌，平凡安静孤独又莫名的执拗，哈罗德如此这般地过了大半辈子。他知道家里摆设的每一个小细节，却不知道活着的意义如何;他知道街头拐弯一家家小店的排列顺序，却不知道自己的这一生到底在追求什么;他了解隔壁邻居每日的作息时间，但是却不了解妻子心中丧子的悲痛和冷漠。 当生活平铺在他面前不过是一张一眼望尽的白纸时，哈罗德打算
尽信书不如无书 作为一名职业高中的新进老师，我所教的学科是《计算机网络应用基础》，由于是第一次接触职业高中的教育，所以刚开始的时候在教学上遇到了不少难题。 记得在一次上课过程中······ 师：同学们，请翻到书上第23页，前面我们学习了IP地址的相关内容，今天我们学习关于子网划分的内容。首先，我们要了解什么叫子网，为什么要划分子网······ 通过提前对教学内容的准备，《3+X》书上也有相应的内容补充，所以专门在课上跟学生说了子网划分时，子网号全0全1是不可用的，这是教材和复习资料书上的原话。 结果在后面做习题的时候发现，有的题的答案是按子网号全0全1不可用的情况做的，有的题的答案是按子网号全0全1可用的情况做的，然后我就懵圈了，在网上查了资料后发现，子网号全0全1不可以的规定是源于RFC590标准，但是这个标准在后来的RFC1878标准中被废止了，所以导致现在手上的资料，一部分说子网号全0全1不可用，一部分说子网号全0全1可用。 然后，我深究了这个子网号全0全1到底可用和不可用的理由，最终发现是因为在划分子网的时候，子网号全0时会和不划分子网时的网络号重合，子网号全1时会和不划分子网时的广播号重合。RFC590标准中规定子网号全0全1不可用是因为当时的技术条件所限，路由器不能区分网络号和子网号全0的子网以及广播号和子网号
全1的子网，所以才有了子网号全0全1不可用的规定。但是随着技术的不断发展，现在的路由器都能够区分网络号和子网号全0的子网以及广播号和子网号全1的子网，所以在新的RFC1878标准中，子网号全0全1就是可用的了。 通过与其他老师的讨论，以及对2015、2016、2017年高考题的研究，最终得出结论，如果做题时，题干中没有说明子网号全0全1是否可用，就统一按子网号全0全1可用来计算，如果题干中说明了子网号全0全1是否可用，就按题干来计算。 通过这个知识点的教授，我深有启发。在遇到有争执的问题时，一定要去深究它背后的争执点，只有搞清楚了它的争议之处，弄明白了它出现争议的具体理由，再结合当前的时代和技术背景，有所决议。尽信书不如无书！书上的不一定就全是对的，一定要结合当前的实际看问题，不能脱离实际讲理论，否则就是空中楼阁，只是空想。
[推荐]博客们必看的15本blog书籍 博客们必看的15本blog书籍关键字：互联网运营名博是怎样炼成的 在经过漫长的等待之后，终于，《名博是怎样炼成的》出版啦！ 好好研究下！ 随着博客、企业博客、博客赚钱等的流行，一些博客书籍也相应上线，这15本书中老乐还未全部阅读，今天只做简单推荐，如果条件允许的话，个人建议你全部购买、阅读，对好的内容可以多翻几次，一般的内容就直接浏览一下就OK了，关键是要做好笔记。老乐觉得，不做笔记的看书，还不如看电影记忆深刻，那看书就等同于翻阅了，就起不到作用了。 二个原则： ?好读书，读好书 ?尽信书不如无书。 下面分享15本blog书籍，排名不分前后。 1、博客传播
作者: 刘津豆瓣上的地址 ISBN: 9787302164364 页数: 259 出版社: 清华大学出版社 定价: 20.0 装帧: 平装 出版年: 2008-1-1 简介：博客作为一种互联网上新兴的传播形态，其影响力日盛，正在成为一种改变媒体生态、传播规则，甚至社会建构方式的重要现象。本书对博客传播的特质、生态的揭示和中美博客传播路径的比较分析，都具有独到的见解。书中还从博客传播所具有的大众传播、人际传播和群体传播多重范式入手，本别探讨了这三个方面已经和将要出现的趋势和影响，对人们深刻认识博客现象具有启迪意义。 2、超级女生博客宝典-手把手教你成为Super-Blogger （也许更适合女生） 作者: 王菁豆瓣上的地址 ISBN: 9787502829391 页数: 133 出版社: 地震出版社 定价: 19.8 装帧: 平装 出版年: 2006-08-01 简介：博客英文名为“Weblog”，简称“BLOG”，译作网络日志。“Blogger ”是指写“BLOG”，的人。博客是个人日记，但可以与他人共享。博客是QQ 、MSN，但它为网友提供了深入了解博主的机会。博客是BBS，但博主可以拥有主人翁的身份。博客是搜索引擎，但更加快捷、个性化。博客是个人主页，但创建起来更加简单方便。博客是展示自我风采的舞台。博客是网上名片。博客是表达思想的独立空间。博客是广交众友的自由场所。博客是灵魂憩息的温馨港湾。博客是了解天下的重要窗口。 最酷最时尚的网络新生活，手把手教你成为Super-Blogger！玩转博客必须熟悉博客的各项功能，必须掌握众多的技巧，如何既迅速又轻松地掌握创建博客的各项技巧呢？本书提供了全面详尽的介绍和指导，并力求使各项技巧操作起来简单易行。本书选取了人气较旺、知名度较高的若干博客网站，以在这些博客网站上建立博客为例，从最基础的开通博客，到完善博客的多种功能，以及如何美化博客的各种技巧，都做了详尽的介绍。此外，书中还汇集了丰富的创建博客需要用的素材，以便使读者在第一时间快速地提取它们，而不需在浩如烟海的众多网站中费力地一一搜寻。
Unit 1 We have new friends. 重点句型 1. Who’s that girl? 2. She is my new friend. 3. What’s her name? 4. How old is she? 5. She’s a pretty girl. 6. She has beautiful long hair and big bright eyes. 7. She’s cute and active. 8. Is she g ood at her school work? 9. She’s good at Chinese, maths, and science. 一．写出下列单词和短语： 1.英国： 2.澳大利亚： 3.新西兰： 4.朋友： 5.我： 6.（我）是： 7.道路： 8.街道： 9.什么： 10.我的： 11.你的： 12.名字： 13.年级： 14.班级： 15.你，你们： 16.在…里面： 17.聪明的： 18：安静的： 19.漂亮的： 20.他的： 21.她的： 22.眼睛： 23.鼻子： 24.嘴： 25：…怎么样： 26：相互： 27：回家： 28：在…居住： 29.想要做…: 30:愿意做…：
二．根据汉语完成句子： 1.我叫鲍勃。我十一岁。我来自于英国。 _______ Bob. I’m eleven. I _________ ________ Britain. 2. 欢迎来到我们的班级。 _____________ ______ our class. 3. 你好，我叫周培。你叫什么名字？ Hello, I’m Zhou Pei. __________ _________ ________? 4.你在哪个班级？我在五年三班。 What _________ are you in ?I’m in _________ _________, _________ ________. 5.哇，我们在同一个年级，让我们成为朋友吧。 Oh, we are in _________ _________ grade. ________ _______ friends. 6.你在哪里住？我住在格林路。 __________ do you _______?I live _______ Green Road. 7.你的房子号码是什么？它是23.你呢？ _________ your house _________?It’s 23. ________ about you? 8.我们相互住的很近。让我们一起回家吧。 We live _______ ______ _______. Let’s ______ home together. 9.凯特，那个女孩是谁？ ________ ______ that girl, Kate? 10.她多大了？ ________ ________ is she? 11.她是一个漂亮的女孩。他又漂亮的长发和大的明亮的眼睛。
各自的朝圣路读后感 【第1篇】 翻開《各自的朝聖路》這本書，在書中我結識了諸多的朝聖者，更讓我感受到周國平先生文字之間所滲透出的智慧、寬容和靜默 的力量，可以淨化心靈，使我們的心靈變得豐富、善良、更高貴，着實令人感歎與欽佩。 當今，我們生活在一個物欲橫流的現代社會裏，而我們比任 何時代人都更加繁忙，也享受着比任何時代更加豐裕的物質，但 卻仍然感到失落，這讓有些人很不解。記得有些長輩曾經說過， 他們年輕的時候，每天賺得錢不多，但是夠花，每天吃的并不是 很好，但是吃得有滋有味，看看你們現在有些人，工資不低，想 吃啥吃啥，總是覺得生活平淡，沒意思。長輩的話使我沉思。如 何使自己的生活更加充實而有意義呢？我想：要想使自己的生活 充實而有意義，需要有堅定的信念，有理想，有目标。不僅僅是 生活在物質豐富的今天，還要使自己在這個物質豐富的當代，成 爲一個精神生活富足的人。因爲精神生活是人生中最重要的存在 和生活價值。 讀着讀着，我覺得我已經踏上了自己的朝聖路。這本書的篇 幅雖短，但句句精悍，特别讀到“精神生活的哲學”這篇文章時，讓我深刻地體會到精神的高貴。其實讀周國平的書，給我最大的 裨益就是那種精神氣質對我的感染，這些文字在充分顯示着精神
的力量，打開他的文字，你就會找到真正的自我。 周國平的《各自的朝聖路》這本書，理解時有一定的深度，但是，我總擔心自己理解的是否有所偏差，不禁在學年組老師中經 常的談論，有時我們電話聯系，有時微信溝通，有時QQ在線，有 時還會聚在一起暢所欲言，在交談中更深刻、更透徹的了解了書 中的精神所在。特别是每每聽到我們組長對某篇文章剖析之後， 受益匪湣Ｓ浀盟治龅倪@篇文章《苦難的精神價值》中，有這樣 一句話：“我隻擔心一件事，就是怕我配不上我所受的苦難”。 聽聽，不是所有的苦難你都可以承受的，有時，你都不配承受苦難。一旦遭遇，它也的确提供了一種機會，唯有借此機會才能得 到考驗和提高。工作中遇到困難時，不能抱怨、退縮，要以積極 的心态去面對，困難和壓力對于我何嘗不是曆練。當你經曆過壓 力和困難後，你會變得更加強大起來，這也是苦難的價值所在。 就我個人來講，我有深切的體會，我發現人經過一定的苦難磨練 後會變強大起來。比如，上學期給我留下深刻印象的就是，誦詩 會活動和在進修講的一節微課程，當時壓力特别大，雖然過程很 痛苦，可是現在回想起來，這何嘗不是一種收獲。我發現自己強 大起來了。如果現在再讓我面對這樣的困難，我就不會像起初那 樣感覺壓力那麽大，因爲壓力和苦難讓我的精神世界強大起來。 一個人通過承受苦難而獲得的精神價值是一筆特殊的财富，當帶 着這筆财富繼續生活時，創造和體驗都會有一種更加深刻的底蘊。其實，能承受苦難也是自身價值的體現，能承受苦難也是一種幸
尽信书不如无书 “尽信书，不如无书”这是我这几年的体会，但这有个前提就是如果你是完全不看书的人，或看的尽是些娱乐八卦及社会百态的书报杂志，那么我认为不止要看好书，而且要尽其所能的看书，吸收别人好的观念及思想，但如果是平常就手不离卷的人，我认为少看点书，多点思考，反而有益。 孔子的学生中，子路（仲由）便正是冲动鲁莽（由也进）的典型，冉有（冉求）则是迟疑畏缩（求也退）的代表。所以孔子因材施教，对他们同一个问题（听到一个好道理是否应该立刻就去做？）却给予相反的回答：所以给他们的建议也是因人而异。这就是我所强调的，好书会给人许多的观念及灵感，但很多时候这些观念，必需因人、因时、因地而制宜，不是书中讲得不对，而是有时你面对的是不同的人与事，必须因人、因地而异，而不是固执己见，不知变通。 科学与艺术最大的不同即是，科学的事务，任何人只要照着验证出有效的方法及流程进行都会得到相同的结果，但艺术则不然，不同的人就会做出不同的结果，无法得到相同的结果。而人生比较偏重于艺术而不是科学，每一个小小的变化，就会产生完全不同的结果，试问即便是你知道所有的观念及作法，你所能作的也不过是趋吉避凶、明哲保身，至于其他人的命运，也只能尽人事而知天命。 知道与体会是不同的，面对人生有时圆融，有时坚持，而不是一成不变的，不管任何人告诉你多么好的观念与想法，有时在当下不见
得有效，因为面对的人与事不同，就会产生无穷的变化与结果。 人生中唯一能够掌控的只有自己的想法及作法，而自己要如何决定一件事情，又跟自己的价值观及原则，息息相关，你不可能作到让每个人都满意，但你一定要让自己不后悔，而让自己不后悔的方法就是不断的省思及确立你的人生价值观是什么？而你的原则又是什么？在你的人生中，你真正想要的又是什么？唯有确立清楚之后，你才比较不会做出后悔的决定，而这只有靠不断的写出你的价值观、原则、你要的是什么。不断、不断的思考，而这些无形的东西，旁人是无法帮忙的，只能从旁协助，一切只能靠自己，所以我才强调“尽信书，不如无书”。还是要靠自己的独立思考的训练及价值观的确立，你才 会清楚的了解这一生中，你到底要的是什么。
Unit1 Meeting New Friends Part A 【教学目标】 一、语言知识目标 1．学习单词tall, pupil, Australia，能够初步运用beside, behind, on等表示方位的介词。 2．学习句型：Who’s that boy?Which boy? The boy beside/behind/with….He’s a new pupil. 3．学习字母组合ch和tch在单词中的发音。 4．学说韵律诗：Who is the Girl? 5．学唱歌曲：Do You Know the Tall Boy? 6．功能：能用英语描述他人。 二、语言技能目标 1．能用英语描述他人所处的方位。 2．能用英语介绍他人的一些简单信息。 三、情感态度 通过学习谚语A friend in need is a friend indeed．（患难见真情。）告诉学生要善于交友，团结友爱。 四、文化意识 了解澳大利亚的概况。 【教学重难点】 让学生学会用英语描述他人，用英语描述他人所处的方位，学习谚语A friend in need is a friend indeed．（患难见真情。）告诉他们要善于交友，团结友爱。 【教学准备】 1．单词卡片： （1）单词卡片：ball, wall和tall等。 （2）词组卡片：play basketball, play the violin等。 （3）一些班级的牌卡片。 （4）新词beside, behind和Australia的卡片。 2．澳大利亚的国旗、伦敦大本钟、北京天安门、上海东方明珠、台湾阿里山等图片。
3．Peter的头像一张，玩具娃娃一个，本班学生集体照一张。 4．录音机或教学光盘。 【教学过程】 Step1Warming up 1.师生互致问候。 2．师生自由对话，如： ×××is our new friend．Hello, ×××!Nice to meet you.Where are you from?Which class are you in?Can you sing? Can you play basketball?等。 3．欣赏歌曲：Do You Know the Tall Boy? 4．教师指着歌曲的题目说：“Do you know the tall boy?”边说边出示单词卡片ball, wall, tall，帮助学生学习新词tall的音、形、义，然后告诉学生：“He is our new friend,Peter.Today lets talk about Meeting New Friends.”揭示并板书课题：Step2Review 1．复习词组：play basketball, play the violin, play football, ride a bike等。 （1）教师出示词组卡片，学生边认读边做相应的动作。 （2）游戏——我做你说。 游戏规则：每组请一位学生上台，面向全体学生站好，教师出示词组卡片，台下的学生发指令，台上的学生快速做出相应的动作，做得又快又好的学生所在的小组获得加分。 2．复习句型：Who is that boy/girl? Which class are you in? （1）教师出示班上个别学生的照片，将学生的脸部遮住，然后问：“Who is that boy/girl?”学生用That is….来猜，猜对后，请该学生起立，教师问：“Which class are you in?”学生根据实际回答。 （2）教师出示“三年（3）班”、“六年（5）班”等班的牌卡片，请学生说一说，写一写。 Step3Presentation （一）初步感知课文内容。 1．教师说： “You are in Grade Five now.In your English book you will meet a new friend．His name is Pete r.He is a new pupil.Hes from Australia．He can play football.Hes very good at sports.” 2．教师在黑板上或电脑上出示下列句子： His name is….He is a new…He’s from…He can….He’s very good at…
《突然就走到了西藏》读后感 《突然就走到了西藏》读后感 当品读完一部作品后，相信你心中会有不少感想，这时最关键的读后感不能忘了哦。那么你真的会写读后感吗？以下是帮大家整理的《突然就走到了西藏》读后感，希望对大家有所帮助。 《突然就走到了西藏》读后感1 在假期中，我读了演员陈坤的一本书——《突然就走到了西藏》。 这本书中，陈坤自述了从大学至成名的心路历程，以及对“行走的力量”这一公益活动的记录。在这本书里，他不是演员，只是一个和你我一样的行路人。你可以看到平实的人们，看到一种坚持，一种意志。看到他们在海拔几千米上寻找，感悟。同时，你也可以学会一些东西，得到一种心灵的平静。 拥有梦想 书中有这么一段，我特别喜欢。写的是陈坤在未成名时，在北京胡同瞎逛。一次，他走在长安街上，书中如此描述：“我一个人在长安街上走，看到高楼大厦里的万家灯火，心里忽然涌上一个强烈的念头：一定有一天，这些亮着温暖灯光的窗子里，有一扇窗是属于我的。从那一刻起，我就想留在北京，用我的努力为自己打拼一个立足之地”，脑子不禁浮现了这样一幅画面：华灯初上，光影迷幻的北京街上，北漂人倔强的身影无声伫立。这时的他，在心底默默地种下了念想——留在北京。其实我们每个人都需要这样一个念想，正如刘墉在
《方向》中所说“你可以一辈子不登山，但你心中一定要有座山。它使你总往高处爬，它使你总有个奋斗的方向，它使你任何一刻抬起头，都能看到自己的希望”。陈坤在书中不止一次地强调自己是个幸运儿，在我看来，幸运不过是催化剂，更为本质的，还是一个人对梦想的追求与执着。拥有梦想，就有了信念，就有了向前的动力。毕竟“梦想总是要有的，万一实现了呢”？梦想是能与你相视一笑的朋友，影子般伴你左右，助你成长。你若不放开握着梦想的手，它定不会弃你而去。 寻找自己 书中在接近尾声，写道：“正如我，走着走着，就找到了自己，走着走着，突然就走到了西藏。走着走着，就走进了阳光照射下的内心世界里。人生的全部意义，就在于行走，面向前方，不要停下。当你学会往前走的时候，你生命所有的遗失，不能弥补的缺憾，都变得那么强大”。 繁华快速的现代都市，行走变成了步履匆匆，阅读变成了走马观花，生活变成了两点一线，各种事务缠身的现代人，更应该去学着行走，学着寻找本我。行走让人平静，让人心安。在大自然的环绕下，你才能更清晰地看到自己的渺小，找寻自己的价值。面对迷惘，我们更应该停下来审视自己，拨开面前的迷雾。阅读是行走，登山是行走，思考同样也可以是行走。一千个读者眼中有一千个哈姆雷特，行走在你我眼中，同样有不同的意义，不同的形式。放下愁闷，用你的方式去行走吧。调动你的身体和心灵，去触摸世界和灵魂，去感受日出与
再谈“尽信书则不如无书” （孙国亮 昌都地区第二高级中学） 摘要：古人有“广读书胸中有本”，我相信博览群书是见多识广和增才益智的一条重要途径，但破万卷书最好要和行万里路相结合，也就是理论必须联系实际。书籍本是前人智慧的结晶，绝大部分书是可信的、更是可读的，书中内容也是科学的、正确的，但这不代表所有的书都是好的，更不代表书中所有内容都是科学正确的，所以我们在读书时具有怀疑的精神是必要的。在这个资讯泛滥的时代,各种各类的新闻、评论、消息等等汹涌而至,各种教材教辅铺天盖地，搞得我们眼花缭乱,不知读什么书好,相信什么好。本文着重就这个问题进行了深入探讨，并告知读者我们要相信权威和各种书籍，但绝不能迷信权威和书籍，要多读书，但一定要有选择地、辨证思考地读书。 关键词：书 权威 尽信 迷信 辨证思考 前几天，有一位同学拿着一本权威资料上的题目来求教，我看了一下，题目大意为“一物体作匀加速直线运动，有人观察到该物体3min 内发生的位移为540m ，紧接着又1min 内发生的位移为360m ，问该物体加速度的大小”。 在单位换算的基础上我先用了如下解法： 根据题意作草图如下： 设该物体某时刻到A 点且3min 后到B 点，又1min 后到C 点，则物体从A 点起经过1.5min 到E 点,其瞬时速度（等于AB 段的平均速度）为s m v /30=，紧接着从B 点起经过0.5min 后到达F 点,其瞬时速度（也等于BC 段的平均速度）为s m v t /6=，从点E 到F 的时间容易确定为2min 。可得加速度2/40 1s m a = 。但马上被学生提出质疑，因为结果与资料上的答案不附合。 我当即检查了单位换算与计算过程，没发现有何不妥，为消除疑虑，我又换用以下解法： 作者简介：孙国亮，男，昌都地区第二高级中学一级教师，主要从事物理学和教育理论的研究。 彭伟，男，昌都地区第二高级中学教师，主要从事物理学和电子技术方面的研究。曾 在《现代学术研究杂志》、《科学研究月刊》、《教学交流》、《昌都教育》等刊物发表论文多篇。