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《红楼梦》四大家族略考

《红楼梦》四大家族略考
《红楼梦》四大家族略考

《红楼梦》四大家族略考

----转自于红楼梦论坛

《红楼梦》作为一部伟大的文学作品,很巧妙的将历史真实转化为艺术真实。在作者的头脑中,历史的变迁而诱发的思考,不断与个人的经历诱发的思考融合,与审美意向统一,不断的使各种理念内化合与情境、意境相结合而升华,从而产生了其特有的文学结构。

书中第四回通过门子的话点明了“贾、王、史、薛”四大家族。“皆连有亲,一损俱损,一荣俱荣,扶持庶饰,皆有照应的”。

“四大家族”的原型对研究《红楼梦》的历史社会背景至关重要,对全书的结构研究也很重要。四大家族原型的揭示,既是对《红楼梦》一书对当时的社会历史现象的认识、批判、理解、反思的种种表现的揭示。也识从《红楼梦》去认识历史世界的一个途径。

对《红楼梦》的研究,无论是哪个角度、哪个方面,都是严谨的态度为前提的,而对《红楼梦》中的历史背景问题,尤其是当中的一些具体问题,实际上更应考虑其重要性,这些问题看起来是一些小问题,而往往“牵一发而动全身”,有如错误,则“差之毫厘,??以千里”。对待这些问题,报需审慎,颇应斟酌。

的确《红楼梦》中含着曹雪芹的家世,也暗含着了“四大家族”的历史原型。而“四大家族”的社会存在本身,就是《红楼梦》要表达的社会历史生活。在这点上,历史的文献资料十分重要,而历史的文献资料的可靠性更显得重要。对这些历史文献资料的运用上,对于其细节如时间段、可能性的分析,从至每一细节都是至关重要的。

有这样一来一种对隐含“四大家族”的说法,其意在于说明有关曹、李两家的史实事,先是引用了《红楼梦》第三十六回说:“赵孊孊道…阿弥陀佛?原来如此。这样说,咱们家要预备接咱们大小姐了?”贾琏道“这何用说呢!不然,这会子忙的是什么?”凤姐笑道“若果如此,我可见个大世面了。可恨我小几岁年纪,若早生二三十年,如今这些老人家也不薄我没见世面了。说起当年太祖皇帝仿舜巡的故事,比一部书还热闹,我偏没有造化赶上”。赵孊孊道“唉约约,那可是千载难逢的!那时候我才记事,咱们贾府正在故苏痒扬州一带监造海舫,修理海塘,只预备接架一次,把银子花的海水似的!说起来……”凤姐忙接着说“我们王府也预备嗰一次,那时我爷爷单管各国进贡朝贺的事,凡有外国人来,都是我们家养活。粤、闽、滇、浙所有的洋船货物都是我们家的”。

赵孊孊道“那是谁不知道?如今还有个口号呢说…东海少了白玉床,龙王来请江南王?这说的就是奶奶府上了。还有现在的江南甄家,唉约约,好势派!独他家接驾四次,若不是我们亲眼见,告诉谁谁也不信的。别讲银子成了泥土,凭是世上所有的,没有不是堆山塞海的,罪过可惜”四字竟顾不得了。

庚辰本在此段文字之前凤姐忙道“省亲的事竟准了不成”上眉批云:

大观园用省亲出题,是大关键,方见大手笔文立意。

上面这段文字,在甲戌本里面,已成为甲戌本第十六回前评,并紧接这段文字之后,有一段重要文字。

借省亲事写南巡,出脱新中国多少忆惜感今。

接下来便是这种说法,对曹寅、李煦承办接驾大典,没下巨额亏空,为后来两家抄家败落之原因,以及对这一回文字的确隐括着曹、李二家一桩“兴衰际遇的泼天大事”。

诚然在这段分析清楚入情入理,历史料充分,载选得当,可谓经典。而后接下来的分析,变有些疑惑了:“……引用这一大段文字,还隐括着李煦家的另外一段往事,这就是王熙凤说的…那时我爷爷单管各国进贡朝贺的事,凡有外国人来,都是我们家养活。粤、闽、滇、浙所有洋船货物都是我们家的?”这段落话。

原来康熙二十三年,李煦曾任宁波府知府,这是向外商开放的确口岸,当然会与外国人接触,康熙二十年,开放海禁,设粤海关、闽海关、浙海关,江海关四处机构。李煦之父李士桢于康熙二十一年任广东巡抚,此时正在广东巡抚任上,当时的对外通商口岸,以广州为第一,许多外国货物,大多经粤海关入。所以李士桢、李煦父子两人与外商接触较多。上引王熙凤这段话,实际就是以李家父子的事实为素材(以上参阅冯其庸先生的《曹雪芹的祖籍、家世和<红楼梦>的关系》)

上一段,乍一看,分析的有理,但细细琢磨,便又丛生疑窦:

“我爷爷专单管各国进贡朝贺之事,粤、闽、滇、浙所有洋船货物都是我们家的……”这句出于王熙凤之口,而且是“单”管,并四大海关皆管。而且是管“朝贺”吗?众知,李家应为史家原型,而如果说李、王、史三家不混淆了吗?那曹雪芹只写“贾、史”两家既可,还要虚构或合并一些史实吗?。李士桢于广东巡抚任上时外来贸易到底如何?他管了多少此类事?四大海关是否归巡抚管辖?

看来,这一且还需从李士桢这位广东巡抚历史记载上找答案。

李士桢,生于(1619年)明万历四十七年,后金天命四年,本姓姜,山东昌邑人,成人后降清,于(1682年)康熙二十一年正月由江西巡抚调任为广东巡抚,江西巡抚由佟康年(佟佳氏)补任。这年,李士桢六十四岁,而在(1687)康熙二十六年,李士桢六十九岁时,吏部有这样一个折子,“左都御史王鸿绪疏蚕广东巡抚李士桢贪污不法,年老昏愦各疑,除事在赦前,及疑无确据者,无庸议外,李士桢年六十九岁昏愦是实,应照年老例体致。从之”。于是李士桢在六十九岁,走完了他的仕途,在广东巡抚任上五年,于(1695)康熙三十四年,七十七岁亡故。

实际上李士桢在广东巡抚任上,还是做出了一些实事,如科举、兵治、水利、缉匪,康熙二十三年《清史稿》记“和兰以助郑氏功,首恶请开禁海通市,许之。

康熙二十五年二月李士桢疏中有:“……自奉皇恩,大开海禁,贸易船只皆由海运利便,商民欣耀,一切船饷税务,奉有欣差,吏部朗中臣宜,户部员外郎臣成临粤监督管理市船司旱路船饷,自康熙二十四年起,已归関部征收……今日关部所收之海税,即以前市舶司收之旱税,关部业已移取档案接管……。

康熙二十六年四月白上疏中:“……财赋之公私宜霞,清设专官,便商民以足国用事……今苛皇恩驰禁开洋,一切商民货物,俱有海上船运,自康熙二十四年起商人俱赴盐督纳税。今日监督征收海上出入界口贸易之货税,原是一项……今日粤东铂饷,既设监督征收。……”

臣思开海贸易,乃皇上恤商裕民之德意,伏读上谕谆谆,以裨小益民,惟恐重累为念,深仁厚泽,海内莫不感颂沾濡。至于当日禁海之时,奉旨香山奥旱路贸昌……今日货物壅滞,商人稀少,关部二十五年所收之税,不及二十四年初开洋船之税,今若重征,竟使一货两税,……为此,不避昌渎之罪……伏乞皇伤痕府念市舶税已归部……。臣谨会同两广总督吴含疏具题,伏乞下该部议覆施行。康熙二十六年四月口日。(抚粤政略二奏疏)。不安定因素难看出,以上的两个折子中李士桢的大体意思,既对,开禁海令,非常欢迎,又对关税问题,尤其是对关税征收,和设立机构,说了他的看法。

其实,我国最早的“关税”最早的“海关”起源于春秋时代。当时叫做“关市之征”。就是国家规定货物通过边境的“关”和国内的“市”,要进行检查和征收赋税。《周礼天官》载:“关市之赋以待王之膳服”。当时周代中央收赋税,关市税是其中的一种,直接归王室使用管理,这样的管理一直持续着,而真正意义上的海关是清初出现的,康熙二十四年,当时清政府刚刚解除海禁,为加强对外贸易管理,清政府在广东、福建、浙江、江苏设了四个海关。

清初,顺治十二年(1655),十三年(1656)康熙元年(1662),四年(1665),十四年(1675)五次颁布禁海令,顺治七年(1660)康熙元年(1662)十七(1678)三次下达“迁海令”,此后朝廷大臣,地方督抚,对海禁进行过激烈的争论,以武英殿大学士纳兰明珠,直隶巡抚李光地等,拥护禁海而其他一些大臣,尤其是闽、粤、浙。苏各省的地方官吏,则反对禁海。康熙十五年(1676)始,福建总督范承谟,

江苏巡抚慕天颜,福建巡抚吴兴作以及监察御史李清方,广大巡抚李士桢,工科给事丁泰等,上疏皇帝,反映海禁造成的经济衰败,财政困难,百姓窘迫,铸铜枯竭等情况,认为只有开海禁贸冒才能解决“赋税日缺”“铸铜匮拙”等问题。康熙二十二年(1683),清朝统一了台湾,三番之乱亦已平息,为废除海禁创造了条件,康熙皇帝,支持了范承谟等人的主张,于康熙二十三年(1684)正式停止海禁:

“今海内一统,宁宁谧,满汉人民相同一体,今出洋贸易,得旨开海贸易”。(清文通考)

第二年,宣布江苏松江,浙江宁波,福建泉州,广东广州为对外贸易港口,设立江海关,浙海关,闽海关,粤海关四个海关,专负责海外贸易事务。

时康熙二十四年(1685),虽在广东设立了粤海关,但实际对关口贸易的实际管理是海关机构本身,并非地方官员,而李士桢上疏,也只为建议税收方式的具体问题,并赞颂开禁之德,此年实际李士桢已六十七岁,距离任广东巡抚不到两年。

这就使得,《红楼梦》中,王熙凤曾言“……粤、闽、滇、浙所有的洋船货物都是我们家的”这句,是暗指李士桢所做为站不住脚。一是地方官员,并不直接管辖,四大海关之事,二是广东巡抚不可能“粤、闽、滇、浙所有洋船货物都是我们家的。”这说明了一点,既王熙凤所指的“我爷爷决不可能是指李士桢,或巡抚,总督一类的地方官员,当时权力更大,有直辖粤、闽、江、浙”海关权限的贵族大臣。

再看一下王熙凤前面的话:“……那时我爷爷单管各国进贡朝贺的事,

凡有外国人来都是我们家养活……”看来这位王家的高官大吏不但掌管海关贸易事务,还管外国的朝贡。

清朝的海关,对外国贸易,和外国的朝贡,虽有联系,但并不是一码事。

先来看一下对外贸易,在清代前期,海外贸易进出口物品数量是空前的,出口主要是丝、丝织物、药材、糖、纸张、书籍、瓷器、茶叶、土布、麝香、朱砂,明矾、水银、甘草、生锌、桂子、樟脑等,其中以生丝、丝织品、茶叶、瓷器为大宗,进口商品主要是日本的确黄铜、银、南洋的米、石头、象牙、沉香、速香、布、槟榔、砂仁、苏木、铅锡、珀、玉、棉花、牙鱼、盐、角、燕窝、玳瑁、沙藤、打火石、水兵牛皮、鱼翅、海参、毛纺品、海菜、胡椒、鱼肚、鸦片等,其中以米为大宗。

欧洲输入的商品有香料,药性鱼翅、紫檀黑铅、棉花、沙藤、檀香、苏合香、乳香、没药、西谷米、丁香、降香、胡椒、藤于、白腾、黄腊、银元、珊瑚、瑪瑙、小标题玻璃器皿,洋参等,其中银元、棉不、棉纱为大宗。这此进口的货物,交易最多,最繁盛的是在广州的粤海关。当然着是在康熙三十八年以后,欧洲国家在广州设立商馆以后逐步扩大起来的。此时,李士桢早已做古了。

而在此以前,清政府在禁海令,迂海令实施的时期,并未取消“宗藩关系”,也未取消“朝贡”。顺治十八年十荷清贡,清政府同意“两年一贡”康熙二年(1663)十月,荷兰被清政府令“八年一贡”康熙二十二年后,改为五年一贡,荷兰的“朝贡”并非大宗贸易,本身是以“朝贡”

形式试图获取设立商馆和通市,但直到雍正七年(1729年)才在广州设立商馆,已远远落后于英国。但因荷兰曾协清军统一台湾,其“朝贡”一直是获准的,这一阶段,荷兰成了向清政府“朝贡”的唯一欧洲国家。

“朝贡”的物品自然与贸易商品不同,它更高档精致,包含了当时西方的新科技工艺和发明,它本身是“贡”与清皇室的礼物,在当时的中国,实实在在是“稀罕”物。

在这一时期荷兰“朝贡”的有:钟表类:自鸣钟,万年如意八音钟,时刻报喜各式金表,大型玻璃工艺品:白石昼,玻璃桂灯,照身镜,大镜,人物镜,玻璃镜,玻璃匣,玻璃屏风。纺织品有,哆哕呢,红银缎,五色绒毡,织金大绒毡,大红绒毡,织丝线缎,其它还有冰片,葡萄酒,蔷微露,雕制夹板船(模型)这些贡品,在《红楼梦》中都有过相似的描写。不难看出,在贾府中,或藏,或用的几乎是贡品,而在清政府,贡品是如何得来的吗。

王熙凤那句话已经点明,她爷爷,即管着朝贡,管着贸易,那么这是一个什么样的大吏呢?这个大吏只能是一个能够在礼部、理番院都能有控制权力的大臣,这样的大臣,在清初基本上都是由内大臣一类的满贵族的有实权的大臣充任,这样的大臣决不是一个巡抚,而且是只在二年中就卸任的巡抚能具备的能力,最关键是他能控制着朝贡,因清庭在海禁期间,并未禁止荷兰朝贡,而在朝贡的事上是由礼部和理番院管理。礼部的掌管事务中既有礼仪和贡朝之项,而理番院是清廷独有的一个机构,等同六部,亦设尚书,在理蕃院的中的王会司,有

掌管朝贡的权力,徕远司,柔远司也分别掌管朝贡事宜,清初,东南所来的朝贡,由礼部负责,而由西北的朝贡由理蕃院负责,随着清廷对理蕃院的重视,而理蕃院较礼部的权限越来越大。

所以,看开头,王熙凤所说的那一段话中,能够做到这一切的“我爷爷”决不会是李士桢、李煦等,而是一个身处内阁,负责过清廷外交事务,并与理蕃院、礼部有关系的满族贵族内阁重臣。在那一时间段内,只有做为副使进行中俄谈判,后在平定准葛尔部葛尔丹叛乱中英勇殉国的佟国纲或其兄弟袭一等公的佟国维的两位内阁重臣。

“四大家族”其中贾、史、王三家可以确定,贾家原型——曹家,史家原型——李家,王家原型——佟佳氏家族。

至于薛家基本上可以确定是杭州织造孙家,也不能排除倍受康熙重视,与曹寅厚交的皇商王明纲家。

对“四大家族”的研究非常重要,他不但能揭示《红楼梦》一书起伏的结构,也能说明书中内容与历史的楔合,更能由此理解,揭示作者对那个时代的上层贵族官宦的社会生活的思想观念的内含。

纵观《红楼梦》,史家已趋败落,薛家本是皇商,在政界权势不大,也在走下坡路,贾家在书中前部分如日中天,但败象已显。他们后来唯一的依靠是王家,而王子腾死后,便“呼拉拉似大厦倾了”这与自康熙四,雍政继位至雍政六年的历史风云变幻,从事件的时段到顺序,几乎完全吻合,而某些具体事件,例如雍政元年李煦获罪,佟家力保,而雍政五年佟家垮台,二月后曹家既被抄,而李煦也再度获罪,(参看《大清会典.事例卷》《大清世宗皇帝实录中》中的秦章和上谕)也

正应了“一损俱损,一荣俱荣,伏持庶饰……”。

实际上考证并不是为了考证本身,则是为了《红楼梦》的历史比较有一个出发点,因为书中的结构内容与历史事件的构成息息相关。在历史长河中,为官者宦海沉浮,时而位报人臣时而抄家流放,在《红楼梦》中作者将对这些宏大内容的思考,完全体现在了《红楼梦》的主题内容和结构上:

“因嫌纱帽小型,指使锁枷杠;昨怜破袄寒,今日嫌紫蟒长,乱哄哄你方唱罢我登场,反认他乡是故乡,甚荒唐,到头来都是为他人做嫁衣裳”。

相关资料:刘栖泠《<红楼梦>的背后一、二、三》

《脂评石头记》

鲁迅《中国小说史略》

王利器《李士桢李煦父子年谱》

《清史稿》

王昆仑《红楼梦人物论》

冯其庸《冯其庸论红楼梦》

论《红楼梦》的悲剧世界

论《红楼梦》的悲剧世界 关键字:红楼梦,结局之悲,家族之悲,人物之悲 摘要:红楼梦的结局历来备受人们的亲睐,其结局的悲剧也是争论不休的,由 于《红楼梦》的章节失传,古本和高鹗续本的一些差异,也是越发的引人进行深入的研究。《红楼梦》里面写了许许多多的故事,悲剧色彩浓厚。写作手法精妙。让人爱不释手。 《红楼梦》是伟大作家曹雪芹倾注毕生心血浇灌和培育而成的一朵奇葩,它是曹雪芹在自己的家族经历了兴盛衰败后的对人生、社会的一种独到感受、体会和理解。这也是曹雪芹对当时社会的不满的抨击。 二百多年来,人们对这部千古杰作的思想主旨的探讨,可以说是众说纷纭,见仁见智;言人人殊,莫衷一是。如“爱情说”、“色空说”、“情场忏悔说”、“掩盖说”、“正反说”、“政治历史小说说”、“封建家族衰亡说”、“反封建说”、“青年女子悲剧说”、“双重悲剧说”、“后继无人说”以及“多重主题说”等等,真是令人眼花缭乱。 大家知道,一般比较著名的作品,它所包含的内涵就越是丰富。读者的见解也是非常多的,不同的人的见解的差距也很大。对此,鲁迅先生就曾说,《红楼梦》单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事”。 讨论虽然众多,但大多围绕着一个字:悲。《红楼梦》描述的是一个悲剧世界,其悲有三:故事结局悲、家族结局悲、人物结局悲。 一,故事结局之悲 《红楼梦》从整体看描写的是一个大的故事,故事的结局囊括了家族的结局和人物的结局。从一个整体的角度来看,《红楼梦》描述的是一个大家族因为社会元素由兴到衰,人物因为家族原因有喜道悲的过程。 《红楼梦》描写了各种各样的悲剧,而各个悲剧又构成《红楼梦》整个的大悲剧,因而《红楼梦》整部书都充满悲剧气氛。从第一回甄家的衰败,就预示了后来贾府的衰败。这种悲剧气氛在甄士隐和贾雨村这两个全书最早出场的人物身上都有所体现,并且,这两个人物本身都是悲剧性的。比如,第一回在甄士隐家还很富足的时候就笼罩着一层悲剧气氛,书中说士隐“如今年已半百,膝下无儿,只有一女”,这从当时“人丁兴旺”的角度来看,甄家已显出后继无人的荒凉景象来了,几偏又遇上一僧一道说了些“疯话”,就更觉不祥。后来,甄家遭火灾败落,甄士隐落了个出家的结局。甄家的这个悲剧,全面预示了贾府的悲剧,甄(真)就是贾(假)、贾(假)就是甄(真)。 甄士隐和贾雨村这两个人物,一个出家,一个为官,走的是两条人生之路,这是由他们各自的性格决定的,这从他们对待未来的态度上便可见出:一个是感觉“无聊之甚”,欲“消此永昼”;一个则是“未卜三生愿,频添一段愁”的忧心忡忡。一道一儒,两种人生态度判然可见。这两种人生态度是中国古代文人对待人生的

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红楼梦重要情节梳理

《红楼梦》重要情节梳理,不想看书也没关系! 《红楼梦》,中国古典四大名著之首,清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说,又名《石头记》《金玉缘》。 作者简介 曹雪芹,名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃,中国古典名著《红楼梦》作者,籍贯沈阳(一说辽阳),生于南京,约十三岁时迁回北京。 胡适先生考证,曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。至雍正六年,曹家因亏空获罪被抄家,曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊,靠卖字画和朋友救济为生。曹雪芹素性放达,爱好广泛,对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力,历经多年艰辛,终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。 背景 《红楼梦》诞生于18世纪中国封建社会末期,当时清政府实行闭关锁国,举国上下沉醉在康乾盛世、天朝上国的迷梦中。这时期从表面看来,好像太平无事,但骨子里各种社会矛盾正在加剧发展,整个王朝已到了盛极而衰的转折点。 主题

《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品,举世公认的中国古典小说巅峰之作,中国封建社会的百科全书,传统文化的集大成者。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络,以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线,刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。通过家族悲剧、女儿悲剧及主人公的人生悲剧,揭示出封建末世危机。 《红楼梦》的作者具有初步的民主主义思想,他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗、封建贵族阶级及其家庭的腐朽,封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度,以及与此相适应的社会统治思想即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等,都进行了深刻的批判,并提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。 内容梗概 ?神话缘起 《红楼梦》开篇以神话形式介绍作品的由来,说女娲炼三万六千五百零一块石补天,只用了三万六千五百块,剩余一块未用,弃在青埂峰下。剩一石自怨自愧,日夜悲哀。一僧一道见它形体可爱,便给它镌上数字,携带下凡。不知过了几世几劫,空空道人路过,见石上刻录了一段故事,便受石之托,抄写下来传世。辗转传到曹雪芹手中,经他批阅十载、增删五次而成书。 ?演说荣国府

《红楼梦》主要情节人物

《红楼梦》重要情节梳理 《红楼梦》,中国古典四大名著之首,清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说,又名《石头记》《金玉缘》。 作者简介 曹雪芹,名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃,中国古典名著《红楼梦》作者,籍贯沈阳(一说辽阳),生于南京,约十三岁时迁回北京。 胡适先生考证,曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。至雍正六年,曹家因亏空获罪被抄家,曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊,靠卖字画和朋友救济为生。曹雪芹素性放达,爱好广泛,对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力,历经多年艰辛,终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。 背景 《红楼梦》诞生于18世纪中国封建社会末期,当时清政府实行闭关锁国,举国上下沉醉在康乾盛世、天朝上国的迷梦中。这时期从表面看来,好像太平无事,但骨子里各种社会矛盾正在加剧发展,整个王朝已到了盛极而衰的转折点。 主题 《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品,举世公认的中国古典小说巅峰之作,中国封建社会的百科全书,传统文化的集大成者。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络,以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线,刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正

邪两赋有情人的人性美和悲剧美。通过家族悲剧、女儿悲剧及主人公的人生悲剧,揭示出封建末世危机。 《红楼梦》的作者具有初步的民主主义思想,他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗、封建贵族阶级及其家庭的腐朽,封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度,以及与此相适应的社会统治思想即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等,都进行了深刻的批判,并提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。 内容梗概 ?神话缘起 《红楼梦》开篇以神话形式介绍作品的由来,说女娲炼三万六千五百零一块石补天,只用了三万六千五百块,剩余一块未用,弃在青埂峰下。剩一石自怨自愧,日夜悲哀。一僧一道见它形体可爱,便给它镌上数字,携带下凡。不知过了几世几劫,空空道人路过,见石上刻录了一段故事,便受石之托,抄写下来传世。辗转传到曹雪芹手中,经他批阅十载、增删五次而成书。 ?演说荣国府 书中故事发生在京城贾府,为宁国公、荣国公之家宅。据冷子兴演说,宁国公长孙名贾敷,八九岁上死了;次贾敬袭官,而一味好道,把世袭的官爵让给了儿子贾珍,自己出家修道;贾珍无法无天,寻欢作乐,生贾蓉,儿媳秦可卿。荣国公长孙名贾赦,生贾琏,儿媳王熙凤;次贾政;女贾敏,嫁林如海,中年而亡,仅遗一女林黛玉。贾政娶王夫人,生长子贾珠,娶了妻(李纨),生了子(贾兰),一病就死了;生女元春,入宫为妃;次又得子,衔玉而诞,玉上有字,因名贾宝玉。人人都以为贾宝玉来历不小,贾母尤其溺爱。 贾宝玉长到七八岁,聪明绝人,然生性钟爱女子,常说“女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉”。人人皆以为他将来不过是个色鬼,贾政也不大喜欢他,对他管教甚严,因为都不知他是正邪两赋而来。 ?十二钗聚首 金陵十二钗36位女儿,除了贾府本家的几位姑娘、奶奶和丫鬟外,还有亲戚家的女孩,如黛玉、宝钗,都寄居于贾府,史湘云也是常客,妙玉则在大观园栊翠庵修行。 故事起始于贾敏病逝,贾母怜惜黛玉无依傍,又多病,于是接到贾府抚养。黛玉小贾宝玉一岁。后又有王夫人外甥女薛宝钗也到贾府,大贾宝玉二岁,长得端方美丽。贾宝玉在孩提之间,性格纯朴,深爱二人无偏心,黛玉便有些醋意,宝钗却浑然不觉。贾宝玉与黛玉同在贾母房中坐卧,所以比别的姊妹略熟惯些。

红楼梦人物关系图

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《红楼梦》四大家族主要人物关系图 贾演→贾代化→贾敬→贾珍(袭宁国公)→贾蓉 (宁国府秦可卿 贾蓉母尤氏(有两异姐姐)—尤二姐尤三姐 贾 贾惜春(贾四小姐,自幼贾母养大,性孤僻冷漠,后看破红尘入庵为尼) 贾源→贾代善→贾赦(袭荣国公)→贾琏(非邢夫人所生,其母不明)→贾巧姐(家败后为 贾母邢夫人(未生子女)王熙凤刘姥姥所救) (荣国府)贾迎春之母平儿(通房丫头,后扶正,善良温和) 尤二姐(妾) 秋桐(妾,原是贾赦丫头) 贾迎春(贾二小姐,性懦弱,家败后被父许 给孙绍组,一 年后被虐致 死) 孙绍组(兵部指挥,性暴虐) 贾政(工部员外郎)→贾珠→贾兰(家败后通过科举做官) 王夫人李纨

赵姨娘(妾) 贾元春(贾大小姐,后为贤德妃) 贾宝玉 薛宝钗 贾探春(贾三小姐,赵姨娘所生) 贾环(赵姨娘生) 贾敏 林如海(探花,巡盐御史)→林黛玉 史侯→史湘云祖父→史湘云父母→史湘云(父母早亡,由叔叔轮流养大,生活艰难) 贾母卫若兰 史(保龄侯、尚书令)史鼐(保龄侯) 史鼎(忠靖侯) 王仁 王熙凤父母→巧姐二舅 王熙凤 王子腾(京营节度使、内阁大学士)→王子腾之女 王→王夫人之父→王子腾夫人保定侯之子 王夫人(贾政之妻)

薛王氏(宝钗之母) 薛蟠 夏金桂 薛蟠之父→香菱(妾,幼时被拐卖,原名甄英莲) →→薛姨妈(薛王氏)宝蟾(妾) 薛(中书舍人、皇商)薛宝钗(后嫁于贾宝玉) 薛宝琴父母→薛蝌 邢岫烟(邢夫人亲戚) 薛宝琴 梅翰林之子

红楼梦主要人物结局

红楼梦主要人物结局: 1、贾母:贾代善之妻,出嫁前为金陵世家史侯的小姐。她在贾家从重孙媳妇做起,一直到有了重孙媳妇。贾府老太太,宝玉祖母。她凭着自己的精明能干,才坐稳了贾家大家长的位置。她不大喜欢大儿子贾赦和大儿媳邢夫人,偏爱小儿子贾政和小儿媳王夫人。她喜欢众孙女,溺爱孙子宝玉,但并不支持宝黛的爱情。她批准了王熙凤的“掉包计”,使宝玉被迫娶了薛宝钗。后以八十三岁高龄去世。 2、贾政:工部员外郎,贾母的次子。他是儒家正统思想的化身,儿子贾宝玉的叛逆思想使他大为不满。他是个伪君子的典型,外甥薛蟠打死了人,他公然徇情枉法;对贪赃暴虐的贾雨村,他却最是热衷与其来往;外放江西粮道时,在他的纵容下,手下人横行不法,公然纳贿。当锦衣军来抄检贾府时,他只会跺脚长叹而已。 3、王夫人:贾政之妻,京营节度使王子腾之妹,与薛姨妈是亲姐妹,深得贾母的信任。她虚伪残酷,丫鬟金钏和宝玉的一句玩笑话,就被她一个巴掌“打得半边脸火热”,还把她撵了出去,致使金钏儿投井身亡。宝玉的丫鬟晴雯,“病得四五日水米不曾沾牙”,硬把她“从炕上拉了下来”,撵出大观园,当夜就悲惨死去。 4、贾宝玉:荣国府衔玉而诞的公子,前世真身为赤霞宫神瑛侍者,现世贾政与王夫人之次子。他作为荣国府的嫡派子孙,出身不凡,聪明灵秀,阖he府捧为掌上明珠,对他寄予厚望,他却走上了叛逆之路,痛恨八股文,批判程朱理学,给那些读书做官的人起名“国贼禄蠹”du。他不喜欢“正经书”,却偏爱《牡丹亭》《西厢记》之类的“杂

书”。他终日与家里的女孩们厮混,爱她们美丽纯洁,伤悼她们的薄命悲剧。荣国府被抄后,出家做了和尚。 5、林黛玉:金陵十二钗之冠。林如海与贾敏之女,宝玉的姑表妹,寄居荣国府。她生性孤傲,多愁善感,才思敏捷。她与宝玉真心相爱,是宝玉反抗封建礼教的同盟,是自由恋爱的坚定追求者。她是书中一位富有诗意美和理想色彩的悲剧形象。她美得让人由衷地心疼和爱怜,更具艺术魅力的是她无与伦比的丰富而优美的精神世界。她博览群书,学识渊博,有多方面的才能,身上还闪耀着追求个性解放、争取婚姻自由的朴素的民主主义思想的光辉。 因为宝玉送探春远嫁,她相思成疾。后闻得元春指婚宝玉、宝钗,焚稿断痴情后病逝。 6、薛宝钗:金陵十二钗之冠(与黛玉并列),来自四大家族之薛家,薛姨妈之女,宝玉的姨表姐。她是一个复杂的矛盾纠葛体。她大方典雅,举止雍容,既有大家闺秀卓越的气质,沉静淡泊、温柔平和的性格,又有心灵深处隐藏的豪放大度。她对官场黑暗深恶痛绝,但仍规谏宝玉读书做官。贾府被抄后,和贾府人等一起被关押。后来被放出,被袭人和琪官接来家中和宝玉团聚,最后宝玉离她而走。 7、王熙凤:来自四大家族之王家,王夫人的内侄女,贾琏之妻,即宝玉表姐及堂嫂。她年轻美丽中透出尊贵,苗条的身段,风骚的体格,不露的威风,貌似可喜,实则可畏。她精明强干,深得贾母和王夫人的信任,在荣国府中处于要位,是实际的管家奶奶。她为人处事圆滑周到,图财害命的事也干过不少。贾家被抄后,死在了狱神庙。大雪

《红楼梦》四大家族略考

《红楼梦》四大家族略考 ----转自于红楼梦论坛 《红楼梦》作为一部伟大的文学作品,很巧妙的将历史真实转化为艺术真实。在作者的头脑中,历史的变迁而诱发的思考,不断与个人的经历诱发的思考融合,与审美意向统一,不断的使各种理念内化合与情境、意境相结合而升华,从而产生了其特有的文学结构。 书中第四回通过门子的话点明了“贾、王、史、薛”四大家族。“皆连有亲,一损俱损,一荣俱荣,扶持庶饰,皆有照应的”。 “四大家族”的原型对研究《红楼梦》的历史社会背景至关重要,对全书的结构研究也很重要。四大家族原型的揭示,既是对《红楼梦》一书对当时的社会历史现象的认识、批判、理解、反思的种种表现的揭示。也识从《红楼梦》去认识历史世界的一个途径。 对《红楼梦》的研究,无论是哪个角度、哪个方面,都是严谨的态度为前提的,而对《红楼梦》中的历史背景问题,尤其是当中的一些具体问题,实际上更应考虑其重要性,这些问题看起来是一些小问题,而往往“牵一发而动全身”,有如错误,则“差之毫厘,??以千里”。对待这些问题,报需审慎,颇应斟酌。 的确《红楼梦》中含着曹雪芹的家世,也暗含着了“四大家族”的历史原型。而“四大家族”的社会存在本身,就是《红楼梦》要表达的社会历史生活。在这点上,历史的文献资料十分重要,而历史的文献资料的可靠性更显得重要。对这些历史文献资料的运用上,对于其细节如时间段、可能性的分析,从至每一细节都是至关重要的。

有这样一来一种对隐含“四大家族”的说法,其意在于说明有关曹、李两家的史实事,先是引用了《红楼梦》第三十六回说:“赵孊孊道…阿弥陀佛?原来如此。这样说,咱们家要预备接咱们大小姐了?”贾琏道“这何用说呢!不然,这会子忙的是什么?”凤姐笑道“若果如此,我可见个大世面了。可恨我小几岁年纪,若早生二三十年,如今这些老人家也不薄我没见世面了。说起当年太祖皇帝仿舜巡的故事,比一部书还热闹,我偏没有造化赶上”。赵孊孊道“唉约约,那可是千载难逢的!那时候我才记事,咱们贾府正在故苏痒扬州一带监造海舫,修理海塘,只预备接架一次,把银子花的海水似的!说起来……”凤姐忙接着说“我们王府也预备嗰一次,那时我爷爷单管各国进贡朝贺的事,凡有外国人来,都是我们家养活。粤、闽、滇、浙所有的洋船货物都是我们家的”。 赵孊孊道“那是谁不知道?如今还有个口号呢说…东海少了白玉床,龙王来请江南王?这说的就是奶奶府上了。还有现在的江南甄家,唉约约,好势派!独他家接驾四次,若不是我们亲眼见,告诉谁谁也不信的。别讲银子成了泥土,凭是世上所有的,没有不是堆山塞海的,罪过可惜”四字竟顾不得了。 庚辰本在此段文字之前凤姐忙道“省亲的事竟准了不成”上眉批云: 大观园用省亲出题,是大关键,方见大手笔文立意。 上面这段文字,在甲戌本里面,已成为甲戌本第十六回前评,并紧接这段文字之后,有一段重要文字。 借省亲事写南巡,出脱新中国多少忆惜感今。

论《红楼梦》前五回在整部小说中的作用——作者:荒野

论《红楼梦》前五回在整部小说中的作用 作者荒野 《红楼梦》前五回在整部小说中的作用是比较特殊的,它不仅是一部书的总的提纲,简要地介绍了这出悲剧的发展轮廓和主要人物的生活遭遇,而且也是全书的一个引线,以后的许许多多情节、事件都在这里埋下了伏笔,并从这里抽丝剥茧般慢慢展开。所以前五回与整个文本的关系不能单纯地看成是总分关系,而是球心与球体的关系,一方面从圆心出发画就了“红楼梦”这个圆,另一方面圆心也是相对独立的一个点。 从作品的实际来看,前五回互相关合照应,形成了一个严密的整体,也即“球心”。如前五回暗示以贾府为代表的四大家族的结局时,各回既有分工,又有合作。曹雪芹在开卷第一回先用甄士隐一段小盛衰来暗示和隐括天下望族贾府将来的一段大盛衰。在第二回则借冷子兴之口,分析贾府衰败的原因是“儿孙竟一代不如一代”,“运筹谋画者无一”。第四回写的虽是“四大家族”的“一荣俱荣”,但按脂批提示,原是为下半部写他们的“一损俱损”伏下根苗。第五回的“红楼梦曲”更是与第一回的“好了歌解”前后呼应,凝成一体。最懂得曹雪芹惨淡经营的脂砚斋,曾多次提醒读者注意这一特点。他在“假作真时真亦假,无为有处有还无”联下批云:“正恐观者忘却首回,故特将甄士隐梦景重一滃染。”他又在“好了歌解”“反认他乡是故乡”一句侧批道:“太虚幻境,青埂峰下,一并结住。” 而在整部小说中这五回围绕着以下几方面形成了一个球体。一是总括了全书的基本情节。作者在第五回中通过贾宝玉看到的判词,听到的仙曲,预示了宝黛爱情的悲剧结局和贾府的必然衰败。二是总述了主要人物的悲剧命运与最终归宿,这一点主要也是通过“判词”与“仙曲”透露的。三是总括了全篇的主旨却不点明,而是留下出多元理解的可能性。前五回既透露了宝黛爱情的悲剧结局,又暗示了贾府的衰亡,看似混淆读者视听,实际上却是去掉了读者的阅读枷锁,引发读者的深层思考。而这恰恰是球体的特征,没有哪一个角度可以看见整个球,单一角度只能看到球体的一部分弧面。所以才会“经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事。” 综上所述,我们认为《红楼梦》前五回与整部小说是源与流、球心与球体的关系,它是全书的基点与出发点,是全书中极为重要的部分。

红楼世家哪家强——《红楼梦》各大家族家世背景大起底

红楼世家哪家强——《红楼梦》各大家族家世背景大起底 红楼世家哪家强——《红楼梦》各大家族家世背景大起底作者:子凡shine贾雨村上任审理的第一桩案子就非常棘手,涉及到了金陵最有势力的薛家,门子给了贾雨村一张护官符,上面写道:贾不假,白玉为堂金作马。阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。丰年好大雪,珍珠如土金如铁。贾史王薛这四家联络有亲,一损俱损,一荣俱荣。贾雨村只好徇私枉法,胡乱判断了此案,连自己恩人的女儿也不看顾。世路难行钱作马,在封建社会,是人治而不是法治,官官相护的现象非常严重,要想仕途长远,首先要打点各方关系和门路,对于一心于仕路求发展的贾雨村来说,趋利避害之心昭然若揭。《红楼梦》里描写了贵族阶层豪奢的生活场景,又因为在行文中多用烟云模糊之笔,“此书不敢干涉朝廷,凡有不得不用朝政者只略用一笔带出,盖实不敢以写儿女之笔墨唐突朝廷之上也。又不得谓其不备。”《红楼梦》脂批亦有“官制,半遵古名亦好。余最喜此等半有半无,半古半今,事之所无,理之必有,极玄极幻,荒唐不经之处。”这些说法,意在提醒读者不要对号入座。但同时也引起了读者的热烈争论,诸如林黛玉与薛宝钗的家世谁更高?贾府和王府相比谁更有实权,等等。我们根据文本透露出的蛛丝马迹,结合历史上的官职名表,依

然可以就红楼各大家族的势力和实力,进行一下粗浅而约略的分析。贾家:贾不假,白玉为堂金作马。宁国、荣国二公之后,共二十房分。除宁、荣亲派八房在都外,现原籍住者十二房。贾府以军功起家,通过焦大醉骂可略知一二。尤氏说焦大“从小儿跟着太爷们出过三四回兵,从死人堆里把太爷背了出来,得了命,自己挨着饿,却偷了东西来给主子吃。两日没得水,得了半碗水给主子喝,他自己喝马溺”。这里的“太爷“指宁国公贾演,贾演与荣国公贾源是一母同胞弟兄两个,宁公居长。在《红楼梦》第十四回,为秦可卿送殡的有:有镇国公牛清之孙现袭一等伯牛继宗、理国公柳彪之孙现袭一等子柳芳、齐国公陈翼之孙世袭三品威镇将军陈瑞文、治国公马魁之孙世袭三品威远将军马尚、修国公侯晓明之孙世袭一等子侯孝康;缮国公诰命亡故,其孙石光珠守孝不曾来得。这六家与荣宁二家,当日所称“八公”的便是。交代了“八公”,何为“八公”?国公属于爵位名称。查《中国历代职官词典》,国公,爵位名,北周封皇子为国公,隋封爵有国公,位次郡王,高于郡公,沿袭至明。清有镇国公及辅国公,位次贝子,高于镇国将军和辅国将军。通过这个解释我们知道国公在清朝也是很尊贵的爵位名称,但是过于笼统,无法和《红楼梦》中的国公进行对应。进一步查阅《清史稿》职官志,得到以下信息:爵位是中国古代官称的一种,是授给有功官员的一种荣誉称号,有品级而无职掌。公侯伯

红楼梦人物结局

人物详细简介: 宁国府 1、贾敬:宁国公贾演的孙子,京营节度使世袭一等神威将军贾代化的次子。是丙辰科进士,却一味好道,放纵家人胡作非为。后因吃秘制的丹砂烧胀而死。死后天子追赐他五品之职。 3、贾珍:贾敬之子,世袭三品爵威烈将军。生活极度放纵,他虽有一妻二妾,但仍和儿媳秦可卿、妻妹尤二姐关系暧昧。后因作恶多端,被人参奏革去世职,派往海疆效力赎罪。 4、尤氏:贾珍之妻。虽为宁国府当家奶奶,但并无实权,素日只是顺从贾珍。她极力阻止过尤二姐的婚事,但无奈贾珍主意已决。当王熙凤发现贾琏偷娶尤二姐后,大闹宁国府,尤氏束手无策,随王熙凤作践。 7、贾蓉:贾珍之子。妻子秦可卿死后,父亲贾珍花了一千两银子给他捐了个五品龙禁尉。后娶胡氏为妻。贾蓉和他父亲贾珍一样荒淫无耻。他和婶娘王熙凤有著不可告人的关系,还和姨娘尤二姐不乾不净。由于他和父亲作恶多端,被人参奏,宁国府被锦衣军查抄。后依附荣府生活。 8、秦可卿:金陵十二钗之一,贾蓉之妻。她长得袅娜纤巧,性格风流,行事又温柔和平,深得贾母等人的欢心。但公公贾珍与她关系暧昧,致使其年轻早夭。 11、贾惜春:金陵十二钗之一,贾珍的妹妹。母亲早逝,她一直在荣国府贾母身边长大。由于没有父母怜爱,养成了孤僻冷漠的性格。四大家族的没落命运,三个本家姐姐的不幸结局,使她产生了弃世的念头,后入栊翠庵为尼。 荣国府 13、贾母:贾代善之妻,出嫁前为金陵世家史侯的小姐。她在贾家从重孙媳妇做起,一直到有了重孙媳妇。她不大喜欢大儿子贾赦和大儿媳邢夫人,偏爱小儿子贾政和小儿媳王夫人。她喜欢众孙女,溺爱孙子宝玉,但并不支持宝黛的爱情。她批准了王熙凤的“掉包计”,使宝玉被迫娶了薛宝钗。后以八十三岁高龄去世。 14、鸳鸯:贾母的大丫头。贾赦看上她,非要纳她为妾,让邢夫人、鸳鸯的哥嫂来劝她,威逼她,但她坚决不从。贾母死后,她自知逃不出贾赦等人的玩弄,悬梁自尽。 15、林如海:出身虽系世禄之家,却也是书香之族。考中探花后,钦点为巡盐御史。娶妻贾敏〈贾母之女〉,生有一女名叫黛玉。黛玉六岁时,贾敏病亡。贾母爱惜孤女,便把她接到贾府生活。后林如海也身染重病而亡。

红楼梦前八十回中死亡的人物命运分析

红楼梦前八十回中死亡人物 红楼梦前八十回中作者写的死亡人共有14人, 第一个提到的是林如海之妻贾夫人,在小说第二回贾夫人仙逝扬州城,冷子兴演说荣国府,作者一笔带过,:“堪堪又是一载的光阴,谁知女学生之母贾氏夫人一疾而终。” 第二个人物是被薛蟠家奴打死的公子冯渊。冯渊一语双关,“逢缘”说的是冯公子再遇到英莲之前也是个浪荡公子,专好男色,在见到英莲之后感觉到情缘已到,下定决定痛改前非,从新做人,可偏偏被人打死,真真是“逢冤”,在冤屈中死去。 冯渊的死出现在小说第四回薄命女偏逢薄命郎,葫芦僧乱判葫芦案。贾雨村刚上任到应天府就接到一起人命官司,公子冯渊从人贩子手中买了个名叫英莲的丫环,谁知人贩子又将英莲买给薛蟠,因为此事,薛蟠豪奴将公子冯渊打死。雨村从门子的口中得知,被人贩子拐卖的英莲乃是资助自己进京赶考的恩公甄士隐之女。薛蟠乃是帮助自己谋取官职的恩师贾政之外甥,在面临选择的情形下,雨村忘记了贫困之交,曾经满口答应甄士隐之妻帮助需找英莲的下落,无意中找到后,任其由薛蟠带去。在判决此案时,选择了向权势低头,没有追究薛家的刑事责任,只判了许多烧买银子给冯家。

第三个人物便是由情致死的贾瑞。贾瑞深知贾府中作风混乱,在宁府庆贺贾敬生日的那天家宴上,贾瑞在花园中无意中撞见王熙凤,看着貌美如花的嫂子,心里打起了歪主意。王熙凤本想教训一下这个叔子,谁知贾天祥死性不改,第一次在夹道里不曾冻死,第二次前去找王熙凤,被凤丫头找人抓了个现行,被贾蓉、贾蔷两个每人索要了50两银子的欠条,后来又把一桶屎尿从墙头灌下去,浇了贾瑞一身,受了风寒和惊吓,回家后功课又紧,贾蓉贾蔷天天来索要欠银,最后得了不治之症,由情而亡。 贾瑞的治丧规模作者一笔带过,三日起经,七日发引,寄灵于铁槛寺,日后带回原籍。贾瑞二十来岁的人,系贾府带王字旁之辈,属于贾府第三代子孙,其家境贫寒,办丧事和普通人一样,无非在宗族的资助下,办的比平常之家丰富而已。 第四个人物便是作者浓墨重笔描写的贾蓉之妻秦可卿的丧事。作者最初写的是秦可卿夭丧天香楼,后来由于政治原因删去了这一章,改成了现在的章节,第十三回秦可卿死封龙禁尉,王熙凤协理宁国府。作者为什么要删去原来的秦可卿夭丧天香楼那?一个家族中出现扒灰的现象,放在现代社会,人们也无法接受,何况在宗法社会森严的封建王朝,

红楼梦中的四大家族

红楼梦中的四大家族 红楼梦中的四大家族看过《红楼梦》的人都知道,里面贾、史、王、薛四大家族关系复杂,盘根错节,姻亲相连,亲上又套亲,简直是迷宫一般,难怪人说四大家族一荣俱荣,一损俱损,不读四、五遍原著就很难搞清他们的关系。本人因对此书很感兴趣,因此多读了几遍,从脂砚斋本《增评补图石头记》(红楼梦早期版本),直到新版红楼梦都拜读过,因此对四大家族关系基本还能理清,在这里介绍给大家。 破解四大家族关系当以贾府为主线,其他三大姓都和贾家有联系,就比较容易搞清他们的关系了。 贾府族谱和一般族谱一样,都是用文字或偏旁部首进行区别的。贾家立宗的头一代是亲兄弟,即宁国公贾演、荣国公贾源,以三点水排行,宁、荣二府就因此二位国公而来。 下辈以代字排行,贾演生贾代化,贾源生贾代善。再一辈以反文排行,贾代化生贾敬,贾代善娶史家姑娘(即贾母)生贾赦、贾政。 再下辈以王字边排行,贾敬生贾珍,贾赦生贾琏,贾政生贾珠、宝玉、贾环。 再下辈以草字头排行,贾珍生贾蓉,贾琏无子,贾珠生贾兰、宝玉生贾桂,贾环无子。贾元春为贾政之女;贾迎春为贾赦之女;贾探春为赵姨娘所生,贾政之女;贾惜春为贾珍之妹,贾敬之女。 其他三族与贾家俱有姻亲关系。 史家姑娘嫁入贾家,即贾母,为贾代善之妻。史香云为贾母亲姪

孙女。 王家两代姑娘嫁入贾家,即:贾政之妻,贾珠、宝玉之母王夫人。其亲姪女王熙凤是贾琏之妻。 薛家宝钗嫁入贾家为宝玉之妻。王夫人亲妹嫁入薛家,为薛蟠、薛宝钗之母。薛蝌、薛宝琴和薛蟠、宝钗为叔伯兄弟姐妹。 另外的姻亲关系,邢夫人为贾赦之妻,贾琏之母,邢柚烟为邢夫人亲姪女。尤二姐、尤三姐是贾珍之妻尤氏继母改嫁带到尤家的两个妹妹。赵姨娘是贾政的丫鬟收房生了一儿一女,即女儿探春和儿子贾环。周姨娘是贾赦之妾。贾宝玉和林黛玉是姑表兄妹,和薛宝钗是姨表姐弟。

品读_红楼梦_看封建家族的没落

第7卷 第2期 西安欧亚学院学报 Jal .7 No .2 2009年4月  Journal of Xi ’an Eurasia University Ap r .2009 收稿日期:2008207215 作者简介:高 宁(1983—),男,陕西西安人,西安欧亚学院教师,主要从事文学及管理经济学的研究。 品读《红楼梦》,看封建家族的没落 高 宁 (西安欧亚学院财务处,陕西西安 710065) 摘要:通过穿插叙述贾府的兴衰,揭露封建家庭的荒淫腐败,显示出封建制度走向崩溃和必然灭 亡的命运。对曹雪芹写作的时代曳景的描述与分析,揭示了中国封建社会的特点,展现了社会不同阶层的矛盾与冲突,曲折地反映了那个时代必然崩溃的历史趋势。 关键词:封建家族;农民斗争;衰亡中图分类号:I 207.411 文献标识码:A 文章编号:××××2××××(2009)022******* Ana lysis of the fa ll of feuda l fam ili es fro m the novel A D ream of Red M an si on s GAO N i n g (Office of Financial Affairs,Xi’an Eurasia University,Xi’an 710065,China ) Abstract:By narrating the rise and fall of the J ia’s fa m ily,the novel A D rea m of Red Mansi ons re 2 veals the corrup ti on of feudal fa m ilies and the collap se of the feudal syste m.Upon the analysis of the s o 2cial backgr ound under which CAO Xue -qin wr ote the st ory,this paper tries t o show both the character 2istics of the feudal s ociety of China and the contradicti ons and conflicts a mong different s ocial classes .Fr om the novel,it can be seen that the feudal s ociety started being faced with the challenges fr om the inevitable hist orical tendency -going t o the devil fr om then on . Key W ords:Key words:feudal fam ily;far mers’struggle;fall 在《红楼梦》里,曹雪芹虽然没有正面叙述农民阶级斗争,也没有直接写它的伟大作用,但是,他写出了阶级斗争的必然结果,即以四大家族特别是以贾府为代表的封建地主阶级的没落,象征着封建制度的衰败。“在中国封建社会里,只有这种农民的阶级斗争,农民的起义和农民的战争,才是历史发 展的真正动力。”[1] 为什么这样说呢?我们有必要先了解一下《红楼梦》的写作的时代背景:即中国封建社会的特点及其衰落的原因。 一、18世纪中国封建社会的特点 《红楼梦》的创作时期,正处于18世纪中国封建社会的没落时期。这个时期的中国有两个鲜明 的特点。 (一)农民起义继续向前发展,而封建地主阶级虚伪本质渐渐暴露无疑 中国封建社会到明清时期,农民斗争已经积累了丰富的经验,农民已经把起义的矛头指向了封建 生产关系的所有制方面。农民争取土地的斗争,触动到了封建社会的基本制度,明确了农民战争最终所要解决的问题。毛泽东[1] 曾经说过:“一切剥削阶级,在他们取得统治权力以前和取得统治权力以后的一段时间内,他们是生机勃勃的,是革命者,是先进者,是真老虎。在随后的一段时间,由于他们的对立面……逐步壮大,并同他们进行斗争,越来越厉害,他们就逐步向反面转化,化为反动派,化为落后的人们,化为纸老虎,终究被或者将被人民所推翻。”可见,中国的封建地主阶级在确立其统治地位后的一段时间后,就转化为纸老虎了。到了清朝,地主阶级纸老虎的本质暴露越发明显,并伴有腐朽性[2] 。 清朝地主阶级把康熙、乾隆的统治时期美化称呼为"盛世"。其实,就在那个时期,政治已腐败透顶。清朝政府实行卖官鬻爵的"捐纳"制度,地主、官僚只要向国家交钱,就可以买得官位。它向官僚发放”养廉银",但是,官僚依旧肆无忌惮地向老百

红楼梦人物关系详解

红楼梦人物关系详解 十二金钗:林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿。 十二丫环:晴雯、麝月、袭人、鸳鸯、雪雁、紫鹃、碧痕、平儿、香菱、金钏、司棋、抱琴。 十二家人:赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信。 十二儿:庆儿、昭儿、兴儿、隆儿、坠儿、喜儿、寿儿、丰儿、住儿、小舍儿、李十儿、玉柱儿。 十二贾氏:贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹。 十二官:琪官、芳官、藕官、蕊官、药官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官。 七尼:妙玉、智能、智通、智善、圆信、大色空、净虚。 七彩:彩屏、彩儿、彩凤、彩霞、彩鸾、彩明、彩云。 四春:贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春。 四宝:贾宝玉、甄宝玉、薛宝钗、薛宝琴。四薛:薛蟠、薛蝌、薛宝钗、薛宝琴。 四王:王夫人、王熙凤、王子腾、王仁。 四尤:尤老娘、尤氏、尤二姐、尤三姐。 四草辈:贾蓉、贾兰、贾芸、贾芹。 四玉辈:贾珍、贾琏、贾环、贾瑞。 四文辈:贾敬、贾赦、贾政、贾敏。 四代辈:贾代儒、贾代化、贾代修、贾代善。 四烈婢:晴雯、金钏、鸳鸯、司棋。 四清客:詹光、单聘仁、程日兴、王作梅。 四无辜:石呆子、张华、冯渊、张金哥。 四小厮:茗烟、扫红、锄药、伴鹤。 四小:小鹊、小红、小蝉、小舍儿。 四婆子:刘姥姥、马道婆、宋嬷嬷、张妈妈。 四情友:秦锺、蒋玉菡、柳湘莲、东平王。 四壮客:乌进孝、冷子兴、山子野、方椿。 四宦官:载权、夏秉忠、周太监、裘世安。

文房四宝:抱琴、司棋、待书、入画。 四珍宝:珍珠、琥珀、玻璃、翡翠。 一主三仆:史湘云--翠缕、笑儿、篆儿。贾探春--侍画、翠墨、小蝉。贾宝玉--茗烟、袭人、晴雯。林黛玉--紫鹃、雪雁、春纤。贾惜春--入画、彩屏、彩儿。贾迎春--彩凤、彩云、彩云、彩霞。 人物详细简介: 宁国府 贾敬 贾敬,宁国公贾演的孙子,京营节度使世袭一等神威将军贾代化的次子。是丙辰科进士,却一味好道,在都外玄真观修炼,烧丹炼汞,别的事一概不管,放纵家人胡作非为。后因吃秘制的丹砂烧胀而死,死时腹中坚硬如铁,面皮嘴唇烧得紫绛皱裂。死后天子追赐他五品之职。 焦大 焦大,宁国府的老奴。从小跟宁国公贾演出过三四回兵,曾从死人堆里把奄奄一息的主子背出来。没有饭吃,他饿著肚子去偷东西给主子吃,没有水喝,他自己喝马尿,把得来的半碗水给主子喝。由于以往的功劳情分,宁府的主子们对他另眼相看,不大难为他。他对宁国府后代糜烂的生活深恶痛绝,也只有他在喝醉酒后敢大骂他们∶“每日偷狗戏鸡,爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子”,吓得众小厮魂飞魄丧,把他捆起来,用土和马粪满满填了他一嘴。 贾珍 贾珍,贾敬之子,世袭三品爵威烈将军。生活极度放纵,他虽有一妻二妾,但仍和儿媳秦可卿、妻妹尤二姐关系暧昧。秦可卿死后,是他流泪向王夫人请求让王熙凤料理丧事,让她“爱怎么办就怎么样办”,姿意奢华。为了丧礼上风光些,他特意花一千两银子为儿子贾蓉捐了个五品龙禁尉。这场奢靡的丧事,也足以说明他与秦可卿之间的特殊关系了。后因作恶多端,被人参奏革去世职,派往海疆效力赎罪。 尤氏 尤氏,贾珍之妻。虽为宁国府当家奶奶,但并无实权,素日只是顺从贾珍。她没什么才干,也没口齿,是个锯了嘴子的葫芦。她极力阻止过尤二姐的婚事,但无奈贾珍主意已决。当王熙凤发现贾琏偷娶尤二姐后,大闹宁国府,尤氏束手无策,随王熙凤作践,把她揉搓成一个面团儿。贾珍在家中聚赌,她也毫无办法。 佩凤 佩凤,贾珍之妾,年青姣憨之女子。 偕鸾 偕鸾,贾珍之妾,年青姣憨之女子。 贾蓉 贾蓉,贾珍之子。他原为监生,妻子秦可卿死后,为了在丧礼上风光些,父亲贾珍花了一千两银子给他捐了个五品龙禁尉。后娶胡氏为妻。贾蓉长得是面目清秀,细挑身材,但生活上却和他父亲贾珍一样荒淫无耻。他和婶娘王熙凤有著不可告人的关系,还和姨娘尤二姐不乾不净。为了达到能与尤二姐不断鬼混的目的,他想出了让贾琏偷娶尤二姐并安置在府外的主意,使得尤二姐被王熙凤逼死。由于

(完整版)浅谈《红楼梦》中黛玉之死

研究> 浅谈《红楼梦》中黛玉之死 浅谈《红楼梦》中黛玉之死 前言:也许是冥冥之中的一种造化吧,儿时心灵深处的一种共鸣,时至今日,竟然让我和这部伟大的文学名著有了某种千丝万缕的联系。初识的一些朋友,他们常常会有意无意地将我和林黛玉联系在一起,从他们的言语和眼神里让我深深地感受到了他们的审视和遗憾。我感谢诸位的抬举,上天没有赋予我绛珠仙子的天生丽质,然而如果拥有黛玉的品质与才气,我也不枉在这世上做了一遭女儿身。然,唯有望尘莫及可以形容我对自己的悲悯。黛玉是多么圣洁的女神化身,在这个时候,我能做的,就是不遗余力地为自己心目中的女神洗刷“罪名”。 整理了一下思绪,今天,终于有勇气将自己的这一观点实实在在的发表出来,与朋友们分享,还望各位能不吝赐教。说实话本人不太喜欢逻辑性太强的文字,干巴巴的一长串文字按照一二三依次罗列,让人头疼,可是这篇文章确实是一二三,怪只怪那位老师偏让我写成论文,没办法,大家将就一下吧。 论文摘要: 《红楼梦》是一部流传最广、意义最深远且文学价值也是最高的章回小说之一。然而遗憾的是后四十回遗失,后来又由文学家高鹗所续,于是续中各个人物的命运,四大家族的命运是否符合原作者本意,一时成了后人争论的焦点。本文聚焦“金陵十二钗”之一的林黛玉的结局,力图从前八十回原作者对于黛玉的偏爱、宝黛之恋、以及贾母对黛玉的宠爱等方面进行分析,结合刘心武先生推测“黛玉沉湖”的结局,品析“黛玉沉湖”所能凸显的艺术之美。本文从这三个方面来剖析后续的不妥之处: 一、后续黛玉之死与曹雪芹对黛玉的偏爱不搭调。宝钗和黛玉作为《红楼梦》中的主要人物,二人不分上下,然而从众人的眼光中明显感觉的宝钗近乎完美,所以黛玉作为金陵十二钗之首,必有过人之处,必有作者偏爱的原因,然后续黛玉之死却未凸显黛玉的人格魅力。 二、后续“林黛玉焚稿断痴情”未能体现出宝黛之间的经典之恋。黛玉与宝玉的恋爱,是全文中的经典恋情,二人两小无猜、心灵相通,然在黛玉临死前却“焚稿断痴情”,充分说明黛玉对宝玉有多么的失望,他们的爱情连起码的信任都没有了,这样的恋情又有何经典可言。 三、后续贾母反倒成为黛玉之死的刽子手,不符合贾母对黛玉宠爱的实际。黛玉做为贾母唯一的女儿的骨肉,贾母怎会不加倍疼惜,所以,贾母不是宝黛爱情的破坏者,而恰恰应该是保护神。而后续中黛玉之死在贾母健在之时,而且贾母又似乎成了黛玉离世的另外一个幕后刽子手,这断不符合常理。

《红楼梦》人物关系速记(附:考试要点)

中考语文:名著考点之《红楼梦》知识大全 要对《红楼梦》中的人物有所理解及识记,首先要有四大家族以及辈分的概念。 贾、史、王、薛,有诗云:“贾不假,白玉为堂金作马;阿房宫,三百里,住不下金陵一个史;东海缺少白玉床,龙王来请金陵王;丰年好大雪,珍珠如土金如铁。”足显四家之富,主要以贾家为主线,书中提及人物上下5代,理解时弄清脉络,就相对容易些。 第一代也就是挣下这份家业的人,是兄弟两个,哥哥-宁国公贾演,弟弟-荣国公贾源。细心的人可能发现了,他们的名字都是三滴水。这两人在《红楼梦》中没有出场,只是从只言片语中而知他们是这个家族的老大。 第二代宁国公贾演传位给长子贾代化,荣国公传给了贾代善。二人是堂兄弟的关系。代化的老婆在《红楼梦》里没讲,而贾代善的老婆就是贾母,红楼梦里面的最大封建势力,贾母娘家姓史,四大家族之一。 第三代贾代化死了传位给长子贾敷,但是他信道教,让给了弟弟贾敬。贾代善有两子一女(长子贾赦,次子贾政,女儿贾敏)第三代的名字都是反文旁。这时候,王家也出场了,贾政的老婆、也就是宝玉他妈,是王家的姑奶奶。 第四代比较复杂,大家好好记住了,第四代男的都是“王旁”,女的都带“春”。贾敬出家,生有一儿一女(贾珍,惜春)。贾赦也生有一儿一女(贾琏、迎春)贾琏娶妻王熙凤(王熙凤是王夫人的侄女儿,其实应该叫王夫人姑妈)。贾政有两个老婆,生有(贾珠、元春、宝玉、探春、贾环)前三个都是王夫人生的。贾敏嫁了林如海的,生了林黛玉。 第五代艹字头 宁国府:贾珍生贾蓉,娶妻秦可卿。 荣国府:贾琏和王熙凤生了女儿,叫做巧姐,最后抄家的时候,给刘姥姥带走了。 贾宝玉的大哥,贾珠夭折了,遗孀是李纨,留下了贾兰。 主线明白之后一些旁枝丫鬟各就其位就简单了!下面是一些小总结,以便了解《红楼梦》。 一、拿起笔来,划重点: 十二金钗:林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿。 十二丫环:晴雯、麝月、袭人、鸳鸯、雪雁、紫鹃、碧痕、平儿、香菱、金钏、司棋、抱琴。

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