第四章人类社会及其发展规律
第一节社会基本矛盾及其运动规律
一、社会存在与社会意识
1.唯物史观与唯心史观的对立
历史观即社会历史观，是人们在认识社会历史现象、解决社会历史问题是所采取的根本观点，是世界观的组成部分。
社会历史观领域也有自己的基本问题，是社会存在和社会意识的关系问题。
2.旧历史观的两大主要缺陷
两大缺陷：第一，它们没有考察人们思想动机背后的物质原因；第二，它们否定了人民群众对历史发展的决定作用，坚持英雄史观。
3.社会存在的含义及其作用
社会存在是指各种物质要素的总和，三大内容：地理环境，人口因素，生产方式。其中生产方式是最主要的内容，也是对社会历史发展唯一起到决定作用的社会存在。
地理环境（自然环境）是指与人类社会生活的地理位置相关联的各种自然条件的总和。
人口因素则是从事生产实践活动的各种有生命个人的总和。包括人口数量、质量、增长率和密度等。
地理环境和人口因素对社会发展的重要作用：第一，地理环境和人口因素都是社会存在和发展的基础。第二，无论地理环境还是人口因素都能对社会存在和社会发展起着加速或者延缓作用。反对夸大人口因素的人口决定论，有要反对反对夸大地理环境的地理环境决定论。
生产方式作为生产力和生产关系的统一体，是指人们在社会实践主公改造自然、征服自然获得物质生活资料的方式，在生产方式中生产力是内容，生产关系是形式，生产方式对社会发展起着决定作用，主要表现在：第一，生产方式是社会存在和发展的基础和前提。第二，生产方式的性质决定了社会的性质和面貌，生产方式镇南关尤其是生产关系的性质，直接决定这社会制度的恶性只，决定着社会形式的优劣。第三，生产方式的边个决定了社会形态的更替。
4.社会意识的含义及其作用
社会意识属于社会生活的精神方面，是对社会存在的反映。
（1）从意识主体的角度看，社会意识博包括个人意识（个性）和群体意识（共性）；（2）从层次高低的角度看，社会意识还可区分为社会心理（感性认识）和社会意识形式（理性认识），社会心理是一种非理论化系统化的社会意识，而社会意识性形式则是一种高水平的社会意识，是一中理论化系统话的意识社会意识；
（3）从有无阶级性分为上层建筑的社会意识形式和上层建筑的社会意识形式。上层建筑的社会意识形式成为社会意识形态（也简称意识形态），构成思想上层建筑，主要包括政治法律思想、艺术、道德、哲学、宗教等。
在社会意识中，精神文化是人类精神文明发展的成果，具有培育和塑造人的重要作用。
5.社会存在和社会意识的辩证关系
首先，社会存在决定社会意识；其次，社会意识是对社会存在的反映，并且对于社会存在具有能动的反作用。
社会意识的相互独立型主要表现在：第一，社会意识的变化与社会存在的变化不总是同步的；第二，社会意识的发展具有自身的历史继承性；第三，各种形式的社会意识之间是相互作用、相互影响的；第四，社会意识对社会存在具有能懂得反作用，这是社会意识相对独立性最突出最重要的表现。
6.社会存在与社会意识辩证关系原理的意义
二、生产力和生产关系矛盾运动的规律
1.生产力的含义和结构
生产力是人类征服自然和改造自然，获得物质生活资料的客观能力，揭示了人与自然界的关系；是参与社会生产物质要素的总和，既包括劳动者、劳动资料和劳动对象等实体性要素，有包括科学技术、管理、信息等智能型的、非实体性的要素。
劳动者是首要的生产力最具有决定性的力量，生产工具是社会进步和生产力发展水平的标尺，科学技术则是先进生产力的集中体现和主要标志，是第一生产力。社会发展的最终决定力量是生产力。
2.生产关系的含义和内容
生产关系是人们在生产过程中发生的一定的、必然的、不以人的意志为转移的经济关系，是一切社会关系中的最根本的关系，三个内容：（1）生产资料的所有制形式；(2)人们在生产中的地位及其相互关系；第三产品的分配关系和消费关系。生产资料的所有制形式是生产关系的基础，
3.生产力和生产关系点之间的相互关系
4.生产关系与一定要适合生产力状况的矛盾
三、经济基础与上层建筑矛盾运动的规律
1.经济基础和上层建筑的内涵
生产方式好比社会有机体的骨骼，
经济基础是指在一个社会中占统治地位的生产关系的总和，是属于社会的骨骼系统。上层建筑是建立在一定的社会经济基础之上的社会思想、观点以及相应的制
度、设施与组织的复杂体系，属于社会的血肉
上层建筑包括思想上层建筑和政治上层建筑。思想上层建筑包括政治法律思想、道德、宗教、艺术、哲学等，只有反映并服务于经济基础的意识形态才属于该社会的上层建筑。政治上层建筑既包括国家的政治法律制度，有包括军队、警察、法庭、政府部门等以及国家的政治法律组织等。政治上层建筑通过各种强制力来维持特定的经济基础，调控社会生活。
政治上层建筑和思想上层建筑的关系：第一，政治上层建筑是在一定的思想上层建筑的指导下建立起来的；第二，政治上层建筑一旦形成，又能反作用与思想上层建筑；第三，政治上层建筑和思想上层建筑都是对经济基础的反映，其中，最直接反映经济的是政治。
政治上层建筑基本上属于思想社会关系，又被成为思想上层建筑的物质附属物。恩格斯把国家看作是第一个支配人的意识形态力量。在阶级社会中，国家政权是整个上层建筑体系中核心。
2.经济基础与上层建筑的辩证关系
第一，经济基础决定上层建筑；第二，上层建筑又反作用于经济基础
首先，从服务方向上看，一方面它促进自己经济基础的巩固和完善，另一方面，他又要排除异己的经济基础与上层建筑；其次，从服务方式上看，他是通过采取暴力和选产教育来对社会生活进行控制；再次，从服务的效果上看，当它为新的适合生产力状况的经济基础服务时，其推动生产力和整个社会前进的进步作用；当它为旧的束缚生产力发展的经济基础服务是，其阻碍生产力和整个社会进步的反动作用。
四、社会形态更替的一般规律及其特殊形式。
1.社会形态是经济基础和上层建筑的统一体。包括经济形态、政治形态和意识形态。经济形态是社会形态的基础。
2.社会形态更替的同一性和多样性。
3.社会形态更替的必然性与人们的历史选择性
4.社会形态更替的前进性与曲折性
前进行既包括社会形态由低级向高级的发展与更替，又包括同一社会形态内部社会生活领域前进性上升性的进化和变革。
社会发展具有前进性或者说社会进步具有必然性，是由社会的内在矛盾决定的。第一，社会进步必然性最深刻的根源在于社会基本矛盾，特别是生产力和生产关系的矛盾；第二，社会进步的必然性还在于社会发展是一个辨证否定的扬弃过程；第三，社会进步之所以必然的，归根到底在于它符合人民群众的根本利益。
第二节社会历史发展的动力
一、社会基本矛盾
1.社会基本矛盾的含义
社会基本矛盾是一切社会发展的动力，他包括生产力和生产关系、经济基础和上层建筑两对矛盾。
2.社会基本矛盾的作用
第一，生产力是社会发展的集中体现和客观标志，是人类社会发展的根本动力。第二，生产力和生产关系的矛盾是一切矛盾的总根源，决定着社会发展中其他矛盾的变化发展。
第三，经济基础和上层建筑的矛盾的解决也会对生产力和生产关系的矛盾起到制约作用，从而影响社会的发展进程。
二、阶级斗争在阶级社会发展中的作用
阶级斗争的根源是不同阶级在经济利益上的根本对立。
三、革命在社会发展中的作用
社会革命的最深刻的根源就在于生产力和生产关系之间的矛盾。
革命的根本问题是国家政权问题。
社会革命是阶级斗争的最高表现，是社会形态的质变，是指进步的革命的阶级反对反动统治的国家政权的斗争，国家政权从一个阶级手中转到革命阶级手里是社会革命成功的首要的基本的标志。
四、社会改革
改革是对社会制度进行改善和革新。
五、科学技术在社会发展中的作用
1.科学技术的含义
2.科学技术的特点
3.科学技术革命的作用
科学技术革命对社会发展的重大作用具体表现在：首先，对生产方式产生了深刻影响。（1）改变了社会生产力的构成要素，是劳动力结构向智能化方向发展。（2）改变了人们的劳动形式，实现了质的提升。（3）改变了经济结构，特便是导致产业结构发生变革。其次，对生活方式产生了巨大影响，把人们带入了信息时代。再次，促进了思维方式的变革。
4.科学技术社会作用的二重性
可持续发展的核心是：在经济发展的同时，注意保护资源和改善环境，使经济发展能持续进行下去。
第三节人民群众在历史发展中的作用
一、人民群众是历史的创造者
1.群众史观和英雄史观
2.现实的人及其活动与社会历史
社会历史的本质就是人的实践活动，这里的人不是抽象的人而是现实的个人或集体。现实的人，是机遇自身需要和社会需要而从事一定实践活动的、处于一定社会关系中、具有能动性的人。
3.人的本质
人的属性是自然属性和社会属性的统一。自然属性是人与生俱来的生理的、肉体的特性。社会属性是指人在后天的社会实践中通过建立社会关系而确定的属性，社会属性是人的本质属性。
人的本质问题包括两个方面。第一，从人与动物区别上，人的本质在于劳动。劳动是最根本的实践活动。第二，从人与人相区别的层次上，人的本质是一切社会关系的总和。马克思指出：人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。
4.唯物史观考察历史创造者的原则
唯物史观是从社会历史的整体联系和具体过程中来认识和把握历史创造者及其活动的。
第一，唯物史观立足于整体的社会历史过程来探究历史创造者问题。
第二，唯物史观从社会历史发展的必然性人手来考察和说明历史创造这及其活动，只有代表社会历史发展的必然性的人才是历史的创造者。
第三，唯物史观从人与历史关系的不同层次上考察人们历史活动的作用及其性质。
5.人民群众在创造历史过程中的决定作用
人民群众亦称人民，从质上说是指一切对社会历史发展起推动作用的人们，从量上说是指社会人口中的绝大多数。
人民群众对历史发展的创造作用表现在：人民群众是社会生产方式的主体，是社会物质生活资料与精神生活资料的创造者，是社会变革的决定性力量。
人民群众的力量及时有限的又是无限。
6.群众观点与群众路线
唯物史观人民群众是历史创造者的原理，是无产阶级政党的群众观点和群众路线的理论基础。
群众观点是无产阶级政党的根本观点，基本内容包括：相信人民群众自己解放自己的观点，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责的观点，虚心向人民群众学习的观点。牢固树立群众观点是党和政府做好一切工作的根本保证，群众观点也是无产阶级政党的根本观点。
群众路线是群众观点在实际工作中的贯彻运用，是无产阶级政党的根本工作路线与工作方法，基本内容：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。
二.个人在社会历史发展中的作用。
1.个人与社会历史
2.历史人物及其作用
3.杰出人物的产生和作用
历史人物特别是杰出人物的产生，都有特定的主客观条件，是必然性与偶然性的统一。第一，杰出人物的出现体现了历史发展的必然性，是一定社会历史条件的产物，即时势造英雄；第二，杰出人物的出现又带有偶然性，杰出人物产生的具体时间地点，恰巧环伺每个人而不是比人等，又是偶然的。
总之，杰出人物对历史发展起着重大的作用，但不能决定或改变历史发展的基本趋势。
4.评价历史人物的科学方法
两条基本原则：历史主义科学态度和阶级分析法
补充：
（1）社会的实践本质：第一，实践是社会关系的发源地；第二，实践构成了社会生活的基本领域；第三，实践构成了社会发展的动力。
第四部分唯物史观单选的补充
2.物质资料生产方式所体现的关系是人与自然、人与人的关系。
3.非社会意识有：自然科学，形式逻辑，语言文字。
4.先进的社会意识之所以能对社会发展起促进作用，是由于它正确的反映了社会发展规律。
17.社会基本矛盾是社会发展的根本动力，生产力是社会发展的最终动力，阶级斗争是社会基本矛盾在阶级社会上的直接表现，是阶级社会中社会发展的直接动力。
20.普通个人活动的总和构成了人民群众创造历史的活动。
《马克思主义哲学》第01章在线测试剩余时间：59:52 答题须知：1、本卷满分20分。 2、答完题后，请一定要单击下面的“交卷”按钮交卷，否则无法记录本试卷的成绩。 3、在交卷之前，不要刷新本网页，否则你的答题结果将会被清空。 第一题、单项选择题（每题1分，5道题共5分） 1、世界观就是( )。 A、观察世界形势的根本方法 B、人们对整个世界的总的根本观点 C、对人生目的和意义的根本看法 D、对社会某些领域具体问题的看法 2、唯物辩证法认为，主观辩证法是( )。 A、头脑中自生的 B、对客观辩证法的反映 C、“绝对观念”固有的 D、从书本上学来的 3、唯物辩证法按其本质来说是（）。 A、运动的、发展的 B、批判的、革命的 C、科学的、真理的 D、实践的、客观的 4、马克思主义哲学的研究对象是（）。 A、自然界发展的一般规律 B、是关于自然、社会和人类思维发展的一般规律 C、人类历史发展的一般规律 D、人类各种知识的总汇 5、马克思主义哲学是整个马克思主义理论的( )。 A、主要内容 B、理论基础 C、核心部分 D、实质或灵魂 第二题、多项选择题（每题2分，5道题共10分） 1、马克思主义哲学是当今时代精神的精华，是因为( )。 A、马克思主义哲学正确反映了时代的潮流 B、马克思主义哲学批判地继承了以往哲学发展的全部优秀成果，推进哲学的发展 C、马克思主义哲学以实践为基础，是行动的指南 D、马克思主义哲学为人们提供了研究和解决当今一系列全球问题的正确方法
E、马克思主义哲学是当今时代最正确的哲学 2、马克思主义哲学中国化，在我国有许多有利条件( )。 A、共产党的领导保证了马克思主义在我国意识形态中的主导地位 B、中国现代化和民族复兴的现实需要 C、马克思主义哲学本身的性质与中国哲学优良传统存在某些相通之处 D、马克思主义哲学是意识形态的核心 E、马克思主义哲学是科学的世界观和方法论 3、马克思主义哲学是( )。 A、辩证唯物主义和历史唯物主义 B、关于自然、社会和思维发展一般规律的科学 C、无产阶级的世界观和方法论 D、在实践基础上革命性和科学性相统一 E、当今时代精神的精华 4、现代西方哲学可分为两股思潮，它们分别是( )。 A、人本主义思潮 B、存在主义思潮 C、科学主义思潮 D、实证主义思潮 E、唯心主义思潮 5、马克思主义哲学是彻底、完备的唯物主义，这是因为( )。 A、它做到了辩证法同唯物主义的结合和统一 B、它实现了唯物主义自然观同唯物主义历史观的结合和统一 C、它使得哲学第一次成为科学形态的世界观和方法论 D、它认为世界是运动、发展、变化的
龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/375555793.html, 马克思主义哲学的当代性及其时代价值 作者：李飞菲 来源：《现代交际》2019年第11期 摘要：马克思主义哲学的当代性是在实践的基础之上而与时代精神紧密相连的特质。正是因为马克思主义哲学所具备的当代性，使其能够保持强大的生命力。研究马克思主义哲学的当代性对于马克思主义哲学的发展有着重要的推动力，对于把握马克思主义哲学的时代价值有着重要的意义。 关键词：马克思主义哲学当代性时代价值 中图分类号：B17 ;文献标识码：A ;文章编号：1009-5349（2019）11-0232-02 斗转星移，时过境迁，马克思主义哲学非但没有被历史的尘埃所掩盖，反倒是随着社会的发展呈现出勃勃生机，这一切的根源在于马克思主义哲学自身的当代性。 一、马克思主义哲学当代性的内涵 随着社会的不断发展，马克思主义哲学像其他学科一样，在社会生活领域得到了广泛的应用，逐渐发展成为一门独立的学说。马克思曾经说过“没有哲学我就不能前进”①，自从工业革命以后，整个人类社会进入了科学知识以及高新技术迅猛发展的时代。伴随着经济全球化以及信息大爆炸时代的到来，马克思主义哲学非但没有在时间的洪流中褪色，反倒更加熠熠夺目，这都是与它的当代性息息相关。 所谓马克思主义哲学的当代性，简单来讲就是马克思主义哲学能够紧跟时代发展的步伐，随着时代的发展能够及时地创新自己的内涵从而能够顺应时代的发展乃至走在时代的前列指导时代的发展。从理论层面上来讲，就是马克思主义哲学能够根据时代的要求不断创新自己的理论内容，从而能够更好地解答时代发展提出的新问题。马克思主义哲学的当代性也不再仅仅只是对于时代发展的实践经验的总结和相关问题的反思，它也更多地包含能够随着时代的发展更好地指导人们实践活动的展开，从而为社会更好的发展贡献自己的力量。只有充分了解并且把握马克思主义的当代性，才能够更好地把握人的发展，真正的探查到人自身的发展规律。 从哲学的角度来讲，任何哲学都是那个时代实践经验的总结以及社会背景的反映。马克思主义哲学的诞生也有着深刻的社会背景。正是因为当时社会充斥着资产阶级与无产阶级的尖锐矛盾，才催生了马克思主义哲学。通过历史的记录可知早在19世纪的时候，英法等国家都采用了资本主义的生产方式，而英国、法国都在资产阶级革命的基础之上为资产阶级建立了相关政权，从而开始明确要走资本主义的道路。但是资本主义的生产方式存在着严重的弊端。工人一直被资本家所压榨，身心都受到了极大的束缚，工人日渐不满这样的生存状态，也就导致了資产阶级同无产阶级之间的战争如箭在弦上。这个时候就必须号召广大无产阶级团结起来去争
《马克思主义哲学史》问题及要点整理 第一章马克思主义哲学的创立（1836-1848） 问题1：简述马克思主义哲学产生的历史条件和理论来源？ 一、时代背景 二、思想背景 （1）、时代背景（实践条件） ?科学技术的迅猛发展 ?第一次工业革命与资本主义经济迅速发展 ?资产阶级要求进一步的政治权利，资产阶级革命蓬发展 ?资产阶级与无产阶级的矛盾日益尖锐，无产阶级作为新兴的政治力量登上历史舞台 （2）、思想背景（理论条件） 1.马克思主义的德国理论来源：德国古典哲学 黑格尔：德国古典哲学的集大成者 费尔巴哈：德国古典哲学的终结者 2.马克思主义的英国理论来源：英国政治经济学 3.马克思主义的法国理论来源：法国社会主义学说圣西门、傅利叶等人的思想的影响 问题2：马克思博士论文的基本内容和哲学史意义？ 参见：教材16页到17页 问题3：名词解释物质利益难题 参见：教材16页到17页 问题4：简答在黑格尔那里，市民社会决定国家的思想？ 参见：教材22页到23页 问题6：马克思恩格斯如何在莱茵报时期开始向唯物主义和共产主义转变的？ 回答：在《莱茵报》期间，马克思开始由唯心主义向唯物主义的转变，特别明显地表现在他对国家、法和社会现实的关系问题的认识的发展上。在马克思参加《莱茵报》工作期间，恩格斯在思想趋向上和马克思一致，同
主义立场，对普鲁士君主专制制度展开了尖锐的、无情的批判，积极投身于现实的政治斗争；在哲学上，当时恩格斯虽然还把世界历史看作是精神的辩证发展，但他坚持哲学和行动、主体和客观力量的结合，强调实践上的批判是必要的。 在这一阶段，恩格斯也和马克思一样，还处在开始转向唯物主义和共产主义的阶段。在无产阶级革命的根源问题上，看到了“工业国”所必然引起的矛盾，看到了无产阶级和资产阶级之间物质利益的根本冲突，但还没有进一步同资本主义私有制联系起来，因而也还没有指明这种革命的性质。在物质利益和思想原则的关系问题上，看到了在英国现实生活中物质利益对人们思想、行动的支配作用，但还没有得出物质利益决定思想原则是普遍规律的结论。 而且，1843-1844年，马克思和恩格斯发表了一系列的著作，表明他们已实现向辩证唯物主义和共产主义的转变。具体来说，有（1）马克思批判黑格尔法哲学，揭示“市民社会”对国家和法的决定作用（2）马克思批判鲍威尔，揭示“人类解放”和“政治解放”的区别，论证无产阶级的历史使命（3）马克思从针对“副本”的批判，进到针对“原本”的批判，揭示共产主义的历史必然性（4）恩格斯在深入工人和研究经济学中，完成向辩证唯物主义和共产主义的转变。 问题7：论述异化劳动的含义及其在唯物史观形成中的作用？ 答案要点如下： 1、异化劳动概念的提出及其规定。在《手稿》中，马克思把哲学的研究同政治经济学的研究结合起来，这使他看到了资本主义社会中工人同资本家尖锐对立这一经济事实，看到了资产阶级经济学家的劳动价值论同资本主义私有制之间的深刻矛盾；进而又把异化和对劳动的分析结合起来，指出上述对立和矛盾的根源在于劳动的异化．从而创造性地提出了异化劳动的概念和异化劳动理论。马克思认为，人区别于动物的根本特性是自由自觉的活动，即生产劳动。劳动是人的“类生活”，但在资本主义条件下，劳动异化了。由此出发，马克思论述了异化劳动的四个规定：首先，劳动产品与劳动者相异化。其次，劳动行为本身与劳动者相异化。第三，人的类本质与人相异化。第四，人与人相异化。马克思还指出，劳动的对象化不等于异化，只有在私有制条件下，才表现为异化，从而把劳动异化和私有制联系起来，因而要消除异化就必须消灭私有制；异化是现实的、客观的。异化借以实现的手段本身就是实践的，异化劳动概念及其四个规定就是对现实劳动异化的概括。 马克思还认为，“自我异化的扬弃同自我异化走的是一条道路”。因为正是自我异化的发展为自我异化的扬弃创造了条件；而自我异化的扬弃、人的本质的复归是自觉的，保存了以往发展的全部财富的，因而异化和异化的扬弃是一种客观的辩证发展过程。人类的历史就是劳动对象化、异化和扬弃异化的历史。 2、异化劳动理论在唯物史观形成中的作用。异化劳动是《手稿》的核心概念。异化劳动理论是当时马克思全部思想的基础。马克思从异化劳动理论出发，分析了社会历史发展的各种理论问题和实际问题，取得了对于唯物史观的形成具有重要意义的成果。首先，由于马克思把人的本质归结为劳动，即自由自觉的活动，把社会历史归结为劳动异化和扬弃这种异化的历史，因而也就很自然地把生产劳动看作社会存在和发展的基础。他说：“整个所谓世界历史不外是人通过人的劳动而诞生的过程，是自然界对人说来的生成过程“、” 历史本身是自然史的即自然界成为人这一过程的一个现实部分”，而这两者统一的基础就是劳动。其次，由于《手稿》把生产劳动看作人区别于动物的根本特征，因而在与自然的关系方面，强调人的自觉能动性，在一定程度上克服了费尔巴哈哲学的直观性；在人与人的关系方面，强调人的社会性，在一定程度上克服了费尔巴哈把人的本质归结为自然属性的缺陷。第三、《手稿》在阐发异化劳动理论的过程中，还提出物质生产在构成社会诸因素中起支配作用的思想。第四、实践的观点，是马克思主义哲学的一个基本观点，也是贯穿马克思早期思想发展过程中的一个重要问题。总的来说，马克思首先通过对异化劳动的分析研究，揭示了资本主义制度的历史暂时性，论证了共产主义的历史必然性。他说：从异化劳动这一概念的分析表明．“与其说私有财产表现为外化劳动的根据和原因，还不如说它是外化劳动的结果，……后来，这种关系就变成相互作用的关系。”马克思还从异化劳动理论出发，批判地研究了各种空想社会主义学说，论述了共产主义的基本思想。他说：“共产主义是私有财产即人的自我异化的积极杨弃，因而是通过人并且为了人而对人的本质的真正占有；因此，它是人向自身、向社会的(即人的)人的复归，这种复归是完全的、自觉的而且是保存了以往发展的全部财富的。” 3、异化劳动理论的局限性:首先，就其实际思想内容来说，虽然在许多方面已经超越费尔巴哈而向唯物史观接近，但是作为说明历史的基本理论和方法却还没有摆脱人的本质的异化和复归的人本主义模式。其次，就其与旧哲学的关系来看，马克思对自己的哲学思想同黑格尔唯心主义的区别是明确的，对费尔巴哈也有所批评和保留，但还没有从哲学体系上同费尔巴哈区别开采，因而对费尔巴哈哲学作了过高的评价、直到1844年8月还认为费尔巴
马克思主义哲学原理精华版 第二章世界的物质性和人的实践活动 教学目的和要求： 通过本章的学习，使学生了解世界的本原是物质，物质的根本属性和存在方式是运动，运动着的物质在时间和空间中展开无限的多样性，物质世界的运动和发展是人类实践的前提和基础，明确唯物主义一元论是马克思主义世界观的出发点，辩证唯物主义建立在实践基础上的物质统一性原理是马克思主义哲学全部理论的基础，理解意识对物质的依赖性以及对物质的反作用，进一步把握物质第一性，意识第二性的唯物主义的根本观点，在学习和工作中，坚持从实际出发，按照客观规律办事，充分发挥主观能动性。 教学基本要点： 1.物质及其存在的形式 辩证唯物主义的物质观是批判地继承旧唯物主义物质观的合理因素和对现代科学成果进行科学总结基础上形成的科学理论成果。辩证唯物主义物质观的丰富内涵。物质形态的多样性和结构的层次性。现代自然科学的物质结构理论的发展深化了对物质的认识，丰富和发展了辩证唯物主义的物质观。运动是物质的存在方式，是物质的根本属性。运动与相对静止的辩证关系。时间，空间是运动着的物质的存在形式，是物质运动的基本特性。 2.对物质世界的实践把握 实践是人改造客观物质世界的活动，是人的存在方式。实践由实践主体，客体和手段构成。实践具有创造客体价值和优化主体的功能。生产实践，处理和变革社会关系的实践，科学实验是实践的基本形式。人把握物质世界的实践环节主要包括：实践决策，实践目标的制定，实践的组织与管理，实践结果的检验。 实践具有客观性，自主性，目的性，能动性和社会历史性的特点。自在世界，人类世界与人的实践活动的相互关系。 3.意识与世界的物质统一性 意识的本质是物质世界在人脑中的主观映象，是自然界长期发展的产物，是人脑的机能。意识的结构。意识与人工智能的区别与联系。意识的能动作用及其特点。世界的统一性在于其物质性，是唯物主义一元论的基本观点。坚持发挥主观能动性与尊重客观规律性的统一，坚持一切从实际出发。 思考题： 试述列宁对物质下的科学定义及其意义 如何理解运动是物质的存在方式和根本属性
马克思主义哲学 哲学与世界观和方法论 哲学的基本问题思维和存在即精神和物质的关系问题 哲学的基本特征实践性革命性阶级性科学性 唯物论 实践是人改造物质世界的活动，是人的存在方式 意识是自然界长期进化的产物，是社会历史的产物 认识是在实践基础上主体对客体的能动的反映 生产方式是社会发展的决定力量 社会发展的历史进程社会形态 社会发展过程中的决定性与主体的选择性 社会发展道路的统一性和多样性 社会发展过程是前进性与曲折性的统一 人民群众是历史的创造者 中国共产党的群众路线一切为了人民群众，一切依靠人民群众，从群众中来，到群众中去， 坚持党的群众观点和群众路线， 是直接关系到党的盛衰性兴亡的大事。 毛泽东思想主要内容 1关于新民主主义革命的理论 2社会主义革命和社会主义建设的理论 3革命军队的建设和军事战略的理论 4政策和策略的思想 5思想政治工作和文化工作的理论 6党的建设学说 7统一战线理论 8国际关系和外交方针理论 一切从实际出发，实事求是， 是实现主观与客观相统一的根本保证， 是毛泽东一贯倡导的中国共产党人的工作方法， 是党的生命线和一切工作的准则。 邓小平理论 邓小平理论是马克思主义在中国发展的新阶段， 解放思想，实事求是是党的路线也是各三个的精髓。 社会主义的根本任务是发展生产力 党在社会主义初级阶段的基本路线是： 领导和团结全国各族人民， 以经济建设为中心，坚持四项基本原则， 坚持改革开放，自力更生，艰苦奋斗， 简称为：一个中心，两个基本点。 “一国两制”基本方针为解决国际争端和 世界遗留问题提供了新的思路， 新的途径。 和平与发展是当今时代的主题
坚持独立自主的和平外交政策 建立公正合理的国际政治经济新秩序 邓小平理论是当代中国的马克思主义， 邓小平理论是马克思主义在中国发展的新阶段 中国特色社会主义建设的根本任务： 培育和弘扬民族精神，培育有理想、有道德、有文化、 有纪律的公民，提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质 三个代表重要思想 1中国共产党始终代表中国共产党先进文化的前进方向 2代表中国先进生产力的发展要求 3代表中国最广大人民的根本利益 科学发展观 科学发展观是针对全面建设小康社会所遇到的挑战和考验， 在解决实践中新问题的时候形成的新观点新理论。 “科学发展观之所以会在十六届三中全会提出， 是因为要完成十六大提出的全面建设小康社会的历史任务， 必须解决好影响小康社会原定指标完成的…三农?和社会建设滞后等问题。 党的十七大主题 高举中国特色社会主义伟大旗帜， 以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导， 深入贯彻落实科学发展观，继续解放思想，坚持改革开放， 推动科学发展，促进社会和谐， 为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗。 构建社会主义和谐社会 到二０二０年，构建社会主义和谐社会的目标和主要任务是： 社会主义民主法制更加完善，依法治国基本方略得到全面落实， 人民的权益得到切实尊重和保障；城乡、区域发展差距扩大的趋势逐步扭转， 合理有序的收入分配格局基本形成，家庭财产普遍增加， 人民过上更加富足的生活；社会就业比较充分， 覆盖城乡居民的社会保障体系基本建立；基本公共服务体系更加完备， 政府管理和服务水平有较大提高；全民族的思想道德素质、 科学文化素质和健康素质明显提高，良好道德风尚、 和谐人际关系进一步形成；全社会创造活力显著增强， 创新型国家基本建成；社会管理体系更加完善，社会秩序良好； 资源利用效率显著提高，生态环境明显好转； 实现全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会的目标，
马克思主义哲学史课程教学大纲History of Marxism Philosophy 课程编号：0223324课程性质：专业课适用专业：政教专业先修课程：哲学原理、马克思主义经典著作选读后续课程：西方哲学思潮评介总 学 时：54 总 学 分：3教学目的和要求：马克思主义哲学史是一门研究马克思主义哲学形成发展过程及其规律的科学。描述150年以来马克思主义哲学的形成、发展及其在欧洲的传播，在世界各国的传播、发展以及多样化的探索和研究的全过程，对其发展中的是非曲直作出实事求是的评价，从而使学生能如实地掌握马克思主义的发展线索，并能对今天坚持和发展马克思主义哲学，特别是对建构其当代形态有所促进。通过学习，帮助学生更好地掌握马克思主义科学世界观和方法论，坚定共产主义和马克思主义的信仰、信念，锻炼理论创新思维的能力，增强对各种错误思潮的辨析力、免疫力，为正确地认识和改造世界服务，为建设中国特色社会主义服务。教学内容与学时安排学时分配学时分配序号 章目名称讲授实验序号章目名称讲授实验 1绪论65第四章 马克思主义哲学在1848年欧洲革命和1871年巴黎公社革命时期的验证和发展62第一章 马克思主义哲学史产生的历史条件46第五章 马克思在经济学和人类学研究中哲学思想的发展73第二章 马克思恩格斯对新世纪观的探索167第六章 恩格斯晚年对发展马克思主义哲学的独特贡献94第三章 马克思主义哲学的创立和问世6绪 论(10学时) 一、马克思主义哲学史的对象和任务 二、马克思主义哲学史的特点和学习态度、学习方法 三、学习马克思主义哲学史的意义 四、分期和主要内容第一章 马克思主义哲学史产生的历史条件(4学时)第一节 马克思主义哲学产生的政治经济条件、管路敷设技术通过管线敷设技术，不仅可以解决吊顶层配置不规范问题，而且可保障各类管路习题到位。在管路敷设过程中，要加强看护关于管路高中资料试卷连接管口处理高中资料试卷弯扁度固定盒位置保护层防腐跨接地线弯曲半径标高等，要求技术交底。管线敷设技术中包含线槽、管架等多项方式，为解决高中语文电气课件中管壁薄、接口不严等问题，合理利用管线敷设技术。线缆敷设原则、电气课件中调试，在安装过程中以及安装结束后进行高中资料试卷调整试验；通电检查所有设备高中资料试卷相互作用与相互关系，根据生产工艺高中资料试卷要求，对电气设备进行空载与带负荷下高中资料试卷调控试验；对设备进行调整使其在正常工况下与过度工作下都可以正常工作；对于继电保护进行整核对定值，审核与校对图纸，编写复杂设备与装置高中资料试卷调试方案，编写重要设备高中资料试卷试验方案以及系统启动方案；对整套启动过程中高中资料试卷电气设备进行调试工作并且进行过关运行高中资料试卷技术、电气设备调试高中资料试卷技术电力保护装置调试技术，电力保护高中资料试卷配置技术是指机组在进行继电保护高中资料试卷总体配置时，需要在最大限度内来确保机组高中资料试卷安全，并且尽可能地缩小故障高中资料试卷破坏范围，或者对某些异常高中资料试卷工况进行自动处理，尤其要避免错误高中资料试卷保护装置动作，并且拒绝动作，来避免不必要高中资料试卷突然停机。因此，电力高中资料试卷保护装置调试技术，要求电力保护装置做到准确
1. 一、客观题（每题2分，共40分） 1、我们研究哲学的性质，目的是（A ）。 A、使人们认识到学习哲学在人生中的意义 B、为了掌握一门生产知识 C、为了认识科学之科学 D、使人们一劳永逸 2、凡运动都是物质的运动，是指（A C D）。 A、一切形式的运动都有自己的物质主体 B、万物都在概念中运动 C、没有脱离物质运动的纯粹精神运动 D、离开物质的运动是不存在的 E、运动是绝对精神的自我运动 3、“城门失火，殃及池鱼”说明（ A ）。 A、任何事物和现象都是彼此联系的 B、任何事物和现象都是彼此孤立的 C、任何事物和现象之间的联系是主观随意的 D、事物之间是互不影响的 4、设想没有运动的物质观点是（B ）。 A、主观唯心主义 B、朴素唯物主义 C、形而上学唯物主义 D、不可知主义 5、有个驼背的人去求医，问能否治好他的驼背。医生说：“可以。”随后就叫他趴在地上，然后用门板压在他背上，医生站在门板上面用脚使劲往下压，驼子叫苦连天，直到把背压直，
而人却被压死了。驼子家属要医生偿命。医生争辩说：“我只负责治病，不管什么救人。”这笑话（B C D ）。 A、是对医生的不敬 B、深刻地讥讽了形而上学的思想方法 C、说明形而上学思想违反事物发展的客观规律性 D、形而上学必然导致唯心主义 E、说明古代的医生不会看病 6、唯物辩证法的实质和核心是（C ）。 A、对立统一规律 B、质量互变规律 C、否定之否定规律 D、世界的物质统一性原理 7、抓中心环节带动其他，用抓重点推动全盘的工作方法是根据（C ）。 A、矛盾普遍性的原理 B、矛盾普遍性和特殊性相互关系原理 C、矛盾的主要方面和次要方面及其相互关系原理 D、矛盾同一性和斗争性及相互关系原理 8、分析形势的好与坏的方法论根据是（C ）。 A、矛盾同一性和斗争性及其相互关系的原理 B、矛盾普遍性和特殊及其相互关系的原理 C、矛盾主要方面和次要方面及其相互关系的原理 D、主要矛盾和次要矛盾及其相互关系的原理 9、事物发展的周期性是指（C D ）。 A、事物又回复到原来的出发点
《马克思主义基本原理》教学大纲 一、课程基本信息 1.课程编码：32000003 2.课程名称：马克思主义基本原理 3.英文名称：The Basic Principle of Marxism 4.课程简介： 《马克思主义基本原理》是全校各本科专业学生的公共必修课。《马克思主义基本原理》作为高校思想政治理论课程体系中的主干课程，是一门系统讲授马克思主义基本理论的课程，涵盖了包括马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义三个主要组成部分在内的全部重要内容。它是中国共产党和中国人民一贯坚持的指导思想，也是指导人们正确认识自然、社会和思维等发展变化的规律的理论基础和指导思想。它包含着马克思主义经典作家的理论思考和实践智慧，其内容对于培养大学生的人文素质，使其树立正确的世界观、人生观和价值观，具有重要的作用。 二、课程说明 1.教学目的和要求： 对大学生进行马克思主义基本原理教育，是中国社会主义高校的重要任务。本课程着重讲授马克思主义的世界观和方法论，对学生进行系统的马克思主义理论教育，帮助学生从整体上把握马克思主义，正确认识人类社会发展的基本规律，树立马克思主义的世界观、人生观和价值观，培养和提高学生运用马克思主义理论分析和解决实际问题的能力。为学生确立建设有中国特色社会主义的理想信念和树立共产主义崇高理想，自觉地坚持党的基本路线、基本路线和基本纲领打下扎实的理论基础 2．与相关课程衔接： 作为一门高校本科公共必修课，与其相关的课程有：《思想道德修养与法律基础》、《中国近现代史纲要》、《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》等。 3.学时： 总学时：48 周学时：3 学时分配：
中国哲学与马克思主义哲学的差异与融合 信仰，又作仰信。信心瞻仰之意。随着社会的发展，我国在经济，文化，政治等方面发生了翻天覆地的变化，正是由于这些变化对当代青少年的信仰产生了巨大影响。当代青年与以往的青年不同的是：以往青年的信仰往往是一元化的。而当代青年受到社会发展的影响，信仰呈现多元化的发展，除了对马克思主义的信仰，对中国哲学的信仰，对法律的信仰等积极的信仰，还对金钱的信仰，权力的信仰等负面的信仰。一个国家的未来是青年，少年智则国智，少年强则国强，少年兴则国兴。如何树立、改正这些青年的信仰？是我们作为教育工作者首要的任务。 一、造成青少年对于信仰缺失和错误的原因 （一）当代青少年对马克思主义和社会主义发展前景认识模糊，对于马克思主义哲学和中国哲学的不重视，对于哲学的概念的不了解。哲学是一种社会意识形态，是系统化，理论化的世界观，是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结，是世界观和方法论的统一。 （二）当代青年在复杂的社会中很容易遇到挫折，对于这些困难，往往采取的是一种消极的态度。然而马克思主义哲学和中国哲学的一些观点对于当代青年摆脱这些思想的困惑，促进自身的发展有很好的作用。可是当代青年不懂得怎么去运用。比如：马克思哲学中的科学的世界观和方法论，中国哲学中孟子的《生于忧患，死于安乐》天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。等。而往往去自我逃避和自我放逐，断章取义于一些死生有命富贵在天，天生我材必有用等言论，对于这些言论的信奉，是因为对中国古代哲学的不了解，不能结合中国古代思想家当时语境，只从中选取让自己心里受到安慰的语句，一种掩耳盗铃的做法。 （三）是当代青年对于信仰的不坚定，当信仰和当前利益产生冲突的时候，往往会选择利益。信仰的作用日趋弱化，这种信仰的缺失严重影响了当代青年的发展，让当代青年的世界观和价值观扭曲。当年青年由于自身的不成熟，又不能自己树立正确的信仰和价值体系，对于社会上一些消极的信仰和价值体系选择了默认的接受，这样就造成了正确信仰作用力的弱化。可见必须加强对青少年正确的信仰和价值观的树立。 二、对中国哲学和马克思主义哲学的对比 对于青少年应该掌握正确的哲学思想，正确的理解马克思主义哲学和中国哲学。通过认真学习，了解两个哲学体系的正确思想，从而取其精髓，去其糟粕。找到两个哲学体系中的冲突域融合，从而树立起自身的正确的信仰和价值体系。 （一）中国哲学的发展历程和主要观点 1.中国哲学的发展历程。中华民族上下五千年历史，哲学也在五千年间得到了发展，其发展历程是[1]： （1）先秦哲学：孔子的仁爱哲学、墨子的兼爱哲学、老子的道生万物哲学思想、庄子的相对主义哲学思想、孟子尽性知天的哲学思想、周易哲学、荀子天行有常的哲学思想。 （2）两汉哲学：淮南子的哲学思想、董仲舒神学目的论哲学思想、王充元气自然论哲学思想。 （3）魏晋玄学：王弼贵无论、裴頠崇有论、郭象的独化论、僧肇的不真空论。 （4）隋唐佛学：天台宗三地圆融、法相宗万法为识、华严宗四法界、禅宗自性顿悟。 （5）宋明时期：张载太虚即气、二程天即理、朱熹大成的理学思想、陆九渊心学思想、王守仁致良知。 （6）明清时期：王夫之理依于气、颜元的哲学思想、戴震的哲学思想。 （7）近代哲学：龚自珍和魏源的哲学思想、洪秀全的哲学思想、康有为的哲学思想、孙中山的哲学思想。 2.在中国哲学的发展中主要产生了一下几个重要观点，这些观点对当代青年有很重要的
马克思主义与当今中国发展 如果说发展是当今世界的主题,那么中国的发展,就应该是我们自己应该要完成的责任,用马克思主义哲学的观点去看它,我有话要说。 用联系的观点分析贸易保护主义 现今，中国已正式加入世界贸易组织，这是中国继70年代末实行对外开放政策以来的第二次对外开放，对中国今后的经济发展已产生了深远的影响。这，使我们明白，既要对外开放市场又要保护民族工业。开放型适度贸易政策是建立在对外开放基础上的有目的、有选择的保护，并不是什么肚缶龋护，更不可以保护落后的产业或企业。故而，我国自20世纪70年代以后国际贸易领域中形成的以非关税壁垒为主，以关税壁垒为辅的新的贸易保护主义。其特点是：打着公平贸易的旗号、利用WTO规则实行贸易保护，依据国内法履行国际条约，利用区域贸易组织保护成员国利益，保护手段更趋多样化，制定实施战略性贸易政策。这种新贸易保护主义尽管其历史不长，但因其形式的多样性、手段的有效性和技术法规的合理性而被各国政府所青睐。我国虽已初步建立起有自己特色的壁垒体系，但与发达国家相比，体系的系统性、规范性和差异性尚有待于完善和提高，政策的艺术性有待加强，技术手段的多样性则有待于进一步提高。新贸易保护主义是自由市场经济国家的末路，不可可以从根本上解决金融危机！面对共同的危机，需要的是同舟共济、共克时艰，任何试图独善其身、走出困境的想法和做法都是幼稚的！唯物辩证法认为，世界是普遍联系
和变化发展的，每一事物内部的各个要素、部分、方面及其发展的各个阶段、过程都是相互联系的；事物与事物之间相互联系着；而世界，本身就是一个相互联系的统一的整体。因此，任何单个国家和地区都不可以靠单边的贸易保护发展自己。 当今世界的经济是一个联系的有机体，存在着必然的联系，没有一个国家可以独立存在。我国的贸易是世界贸易的一部分，会对世界贸易起作用，同时，世界贸易的形式也会影响中国的贸易。在全球经济一体化的背景下，世界贸易组织（WTO)坚持以市场经济为体制要帮求、以贸易自由化为原则，任何单个国家的贸易保护都会带来双重伤害——不仅伤害了出口国的利益，也会伤害那些本想保护自己的进口国的利益。美国国会通过的新经济刺激方案，被世人认为是贸易保护主义的典型，其做法不仅难解当前美国的就业困境，并且对外贸易必将受到严重打击，并将进一步加剧经济形势的全球蔓延。但美国假如放弃贸易保护主义，低价的进口产品不仅使国民大受其益维持旺盛内需，并且大量外国直接投资的流入可以弥补国内储蓄率低下之不足。 在当前的全球经济形势中,抵制贸易保护主义比任何时候都显得 更为迫切 从某种程度上说，一个国家参与世界经济的程度和范围，成为衡量该国经济发展水平的重要标志。我国要想发展自己的经济，就必须逐步开放市场，把中国的市场纳入到整个世界市场经济体系中去，而不可以独立于这个体系之外，并应进一步提高中国企业在国际上的竞
马克思主义哲学史 一、简答题 1、 如何理解马克思主义哲学形成的条件？ 2、 马克思、恩格斯是如何转向黑格尔主义并超越黑格尔哲学 的？ 3、 马克思、恩格斯是如何超越费尔巴哈走向黑格尔哲学的？ 4、 如何评价《关于费尔巴哈德提纲》在马克思主义哲学史上的 意义？ 6、 马克思主义哲学形成的标志是什么？为什么？ 7、 马克思主义哲学公开问世的标志是什么？为什么？ 8、 马克思早期对人的本质的认识是如何深化和发展的？ 9、 马克思主义哲学在1848年欧洲革命和1871年巴黎公社运动中 是如何得以验证和发展的。 10、《资本论》对唯物史观的意义如何？ 11、简述《资本论》中的生产力思想。 12、《资本论》中马克思是如何发展社会形态理论的？ 13、《反杜林论》在马哲史上的地位如何？ 14、恩格斯在《反杜林论》中是如何阐述唯物史观和辩证法思想的？ 15、分析《反杜林论》中恩格斯对马克思主义哲学体系的构想。 16、分析马克思晚年理论研究是基本特点及其方法论意义。 17、《家庭、私有制和国家的起源》一书在马哲史上有何独特的地位与意义？ 18、《费尔巴哈论》中， 恩格斯是如何分析黑格尔哲学的合理内核及其方法与体系的矛盾的？如何分析费尔巴哈唯物主义的基本内核及其局限性的？ 19、恩格斯是如何说明马克思主义哲学在哲学史上的革命性变革？ 20、《费尔巴哈论》中对唯物史观基本理论的阐述有何特点？
21、阐述19世纪90年代恩格斯对唯物史观的发展。 22、普列汉诺夫在马哲史上的地位如何？ 23、说明普列汉诺夫对唯物史观的重大贡献。 24、列宁是如何丰富和发展马克思主义认识论思想的？ 25、哲学基本问题理论在经典作家那里是如何深化发展的？ 26、列宁的帝国主义理论是如何发展唯物史观的？ 二、论述题 1、如何理解和评价异化劳动理论？ 2、述评《资本论》中关于人的学说。 3、如何理解恩格斯在《反杜林论》中所规定的“现代唯物主义”？ 4、阐述《反杜林论》中恩格斯关于认识发展辨证发的思想。 5、恩格斯的如何阐述自然唯物主义和辩证法的？ 6、列宁是如何丰富和发展马克思主义辩证法的？ 7、如何评价《唯物主义河经验批判主义》、《哲学笔记》在马哲史上的地位？
你的得分： 98.0 完成日期：2013年06月05日 12点02分 说明：每道小题括号里的答案是您最高分那次所选的答案，标准答案将在本次作业结束(即2013年09月12日)后显示在题目旁边。 一、单项选择题。本大题共20个小题，每小题 3.0 分，共60.0分。在每小题给出的选项中，只有一项是符合题目要求的。 1.哲学的党性是指（） ( A ) A.唯物主义和唯心主义的对立 B.辩证法和形而上学的对立 C.无产阶级政党和资产阶级政党的对立 D.一元论和二元论的对立词 2.马克思主义哲学的创立意味着（） ( C ) A.人类哲学思想的发展达到最顶峰 B.科学的哲学体系已经完成 C.人类优秀哲学思想的集大成和更高阶段上发展的起点 D.绝对真理体系的确立 3.认为世界是（）是客观唯心主义的基本主张。 ( C ) A.客观自在的 B.人的意识创造的 C.客观精神的产物或表现 D.由两个本原构成的 4.离开物质主体谈运动，必然导致（） ( C )
A.形而上学 B.诡辩论 C.唯心主义 D.二元论 5.“人的理性为自然界立法”是（）。 ( B ) A.客观唯心主义观点 B.主观唯心主义观点 C.不可知论观点 D.二元论观点 6.认为一切物质都有意识的观点是（）。 ( C ) A.唯物论的观点 B.机械唯物论的观点 C.物活论的观点 D.唯意志论的观点 7.认识事物的最根本方法是（）。 ( B ) A.质量分析法 B.矛盾分析法 C.理论联系实际的方法 D.辩证否定的方法 8.唯物辩证法认为在事物的发展中条件的意义在于（） ( B ) A.对事物的存在和发展没有作用 B.任何具体事物都在一定条件下产生、发展、灭亡 C.条件是事物发展的根本动力
中国马克思主义与当代 ——马克思主义哲学的时代价值 与对于当代中国青年大学生的现实意义 l9世纪时马克思和恩格斯两位伟人在对社会基本矛盾运动规律 分析的基础上得出的社会主义社会必然代替资本主义社会，共产主义社会必然到来的结论，这一论断曾感召过世界范围内无数志士仁人为之奋斗。如今，当代大学生中有一些人对这一结论持怀疑态度是一个不争的事实。尤其是苏东巨变以后，对于什么是信仰，该信仰什么，已经成为了当代大学生常常疑惑和探讨的问题。 一、开展马克思主义信仰观教育的必要性 当今，我们生活在一个科学技术迅猛发展的时代。科学技术的高速发展一方面极大地丰富和拓展了人们的生活空间，促进和提高了人们的物质生活水平。另一方面却给人们带来无穷的压力、灾难与迷茫，人们在享受自身发明成果的同时，也承受着前所未有的重负，尤其是精神信仰上的迷失。面对这一切，不少大学生也在逐步失去方向，丧失信仰，陷入到一个毫无目标的困境中无法自拔。正如马尔库塞所说：与现代物质文明高度发展相伴随的是人的精神的不断丧失，人们在更多的追求物质享受的同时，对如思想、信念等许多东西却越来越淡漠。在这种社会不断进步和发展的背景下，于世界各国之间的联系更加紧密。不同文化之间的相互渗透对中国这样一个发展中国家已经产生了
一种潜移默化的影响。资本主义国家的表面富足与社会主义国家的相对落后使得当代中国大学生感到迷茫，不知所措。邓小平曾经说过：精神污染的危害很大，足以祸国误民。它在人民中混淆是非界限，造成消极涣散、离心离德的情绪，腐蚀人们的灵魂和意志，助长形形色色的个人主义思想泛滥，助长一部分人当中怀疑以至否定社会主义和党的领导的思潮。而中国现存的如贫富差距问题、官僚腐败问题、政治体制问题等更使得一些不够成熟的大学生对这些问题的看法失之偏颇。 二、当代大学生马克思主义信仰观的现状与问题分析 1．现状与存在问题。根据中困社会科学院青年人文社会科学研究中心2004年对广东、广州、北京、吉林和四川等地一些高校大学生的马克思主义信仰观状况进行的调研显示：当前大学生的主流是好的、积极的，并不存在大范围的信仰危机。例如，有78．8％的学生认为马克思主义“有说服力，没有过时”；84．2％的学生表示愿意加入中国共产党：57．4％的学生认为通过近年来的政治理论学习，对马克思主义、中国特色社会主义道路等重大问题越来越明白了；而认为理论学习仃一定效果的也达到了32％；78．3％的学生赞同“三个代表”重要思想就是当代中国的马克思主义的说法。但部分学生存在着马克思主义信仰淡漠、理论淡化、思想多元化等倾向也是事实。 中国大学生对马克思主义的基本态度大致有三种：第一种是在理解基础上对马克思主义加以认可和拥护，一般以学习政治专业的学生居多。由于潜移默化的影响，他们对马克思主义信仰完全是一种自觉
页脚内容1 《马克思主义哲学》第01章在线测 试 剩余时间： 59:52 答题须知：1、本卷满分20分。 2、答完题后，请一定要单击下面的“交卷”按钮交卷，否则无法记录本试卷的成绩。 3、在交卷之前，不要刷新本网页，否则你的答题结果将会被清空。 第一题、单项选择题（每题1分，5道题共5分） 1、世界观就是( )。 A 、观察世界形势的根本方法 B 、人们对整个世界的总的根本观 点 C 、对人生目的和意义的根本看法 D 、对社会某些领域具体问题的看 法 2、唯物辩证法认为，主观辩证法是( )。 A 、头脑中自生的 B 、对客观辩证法的反映
页脚内容2 C 、“绝对观念”固有的 D 、从书本上学来的 3、唯物辩证法按其本质来说是（ ）。 A 、运动的、发展的 B 、批判的、革命的 C 、科学的、真理的 D 、实践的、客观的 4、马克思主义哲学的研究对象是（ ）。 A 、自然界发展的一般规律 B 、是关于自然、社会和人类思维 发展的一般规律 C 、人类历史发展的一般规律 D 、人类各种知识的总汇 5、马克思主义哲学是整个马克思主义理论的( )。 A 、主要内容 B 、理论基础 C 、核心部分 D 、实质或灵魂 第二题、多项选择题（每题2分，5道题共10分）
页脚内容3 1、马克思主义哲学是当今时代精神的精华，是因为( )。 A 、马克思主义哲学正确反映了时代的潮流 B 、马克思主义哲学批判地继承了以往哲学发展的全部优秀成果，推进哲学的发展 C 、马克思主义哲学以实践为基础，是行动的指南 D 、马克思主义哲学为人们提供了研究和解决当今一系列全球问题的正确方法 E 、马克思主义哲学是当今时代最正确的哲学 2、马克思主义哲学中国化，在我国有许多有利条件( )。 A 、共产党的领导保证了马克思主义在我国意识形态中的主导地位 B 、中国现代化和民族复兴的现实需要 C 、马克思主义哲学本身的性质与中国哲学优良传统存在某些相通之处 D 、马克思主义哲学是意识形态的核心
中国哲学与马克思主义哲学的关系 一、中国哲学与马克思主义哲学的发展概况 众所周知，中国哲学、西方哲学和马克思主义哲学是三种不同的哲学形态，根据其产生和存在的地域不同，可以分为中国哲学和西方哲学；根据其学派的不同，可以将马克思主义哲学区别于中国哲学和西方哲学。这三种哲学形态在中国特色社会主义的发展进程中都有着不容忽视的作用，尤以中国哲学和马克思主义哲学突出。与中国哲学相比，马克思主义哲学是一种外来的文化。随着马克思主义哲学在中国的传播和发展，在马克思主义哲学与中国哲学的相长过程中，我们不难发现，二者有着多方面的高度契合。因此，合理地阐释中国哲学及中国哲学与马克思主义哲学的关系是不可或缺的内在环节。 二、中国哲学的深刻性思想 中国哲学的现代转型，给予了中国传统哲学深刻的改造，使得传统的文化因素、哲学因素都注入了充满活力的有机内容。 首先，在中国哲学中，我们所运用的确立本体观念的方法，对于解决知识形态的形而上学何以是可能的问题，提供了有益资源。中国哲学在建立哲学本体论的过程中，所遵循的是一个直觉与逻辑相统一、知识与境界相统一的方法论原则。掌握了其方法论原则可以适当地防止不可知论、相对主义等的发生。因此，正确地认识确立本体观念的方法和掌握其相应的方法论原则是中国哲学中必不可少的内容。 其次，中国哲学中所阐述的人性论思想对当今我们正确认识与把握人及人与人之间的关系具有积极的指向意义。无论是古代还是现代的东西方人，在对人性论思想上的理解都存在着很大的差异性，其中重要的一点是基于人性论预设的差异。 最后，表现为中国哲学对本体论观念的理解，对了解古代的本体论具有重要的指导作用。众所周知，中国哲学传统中的本体论思想大致有三大传统占主流地位，分别为：理本论，以理作为本体；气本论，以气作为本体；心本论， 以心作为本体。由此可见，中国哲学的本体论思想实质上是一种心、理、气三位一体的哲学思想。它突显出了中国哲学的本体观念的整体化和系统化的这一特征。这一特质在中国哲学中主要表现在两个方面：一是在中国哲学中常常把本体概念视为虚位概念；二是将本体理解为是相互包含、相互联系、层层递进的密不可分的有机统一的不同方面的整体实在性。 三、马克思主义哲学与中国哲学的相通之处 中国化的马克思主义哲学已是中国当代文化的重要组成部分，马克思主义哲学循序渐进地融入中国哲学的体系中，成为了我国走中国特色社会主义道路的理论武器，拥有了能够指导经济建设、政治建设、文化建设和社会建设，促进人与自然、社会协调发展的科学真理。 中国哲学与马克思主义哲学都有着相互整合的整合点，有着相融和相通之处。具体表现为： 首先，马克思主义唯物论与中国传统朴素唯物论有相通之处，在马克思主义哲学中，世界的物质统一性是贯穿整个马克思主义哲学的主线，物质决定意识，意识反作用于物质，要求我们要树立正确的人生观、价值观、世界观。而中国传统哲学中的气一元论指出，气是物质世界的本源，是永恒运动变化发展的，进一步表明物质的多样性，当然气一元论并不完善，但也为朴素唯物论奠定了坚实的理论基石。 其次，马克思主义认识论与中国传统知行观的契合之处。认识论是关于认识是如何产生的、实践与认识的关系及其方法论等的认识。在中国传统哲学体系中，也同样不间断地传递着以行验知，以行证知的理论传统。可见，无论是马克思主义哲学还是中国古代哲学，认识论都是不可缺少的重要内容。 再次，马克思主义辩证法与中国传统朴素辩证法的相融之处。辩证法的思想具有整体性、普遍性、客观性，在中国、在欧洲、在古代就产生了，一直延续至今为我们所用。中国古代