10*游褒禅山记
随堂巩固
一、语基落实
1.下列词语中加点的字,注音完全正确的一项是()
A.褒．禅(bǎo)庐冢．(zhǒng)奴仆．(pú)荒谬．(miù)
B.华．实(huā)窈．窕(yǎo)懈怠．(dài)瑰．丽(guī)
C.蛮夷．(yí)负咎．(jiù)迷惑．(huò)幽．暗(yōu)
D.渔父．(fù)谨慎．(shèn)罕．至(hǎn)梵．语(fàn)
2.下列加点字的解释不正确的一项是()
A.有碑仆道,其文漫．灭漫:全都。
B.则其好游者不能穷．也穷:穷尽。
C.至于幽暗昏惑而无物以相．之相:帮助。
D.又以悲．夫古书之不存悲:感叹。
3.下列各组加点的词语意义相同的一项是()
A.以故其后名．之曰“褒禅”
后世之谬其传而莫能名．者
B.而余亦悔其随之而不得．极夫游之乐也
此余之所得．也
C.古人之观．于天地、山川、草木……
而世之奇伟、瑰怪、非常之观．
D.后世之谬其传．而莫能名者
此世所以不传．也
4.下列语句从句式角度看不同类的一项是()
A.今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也
B.此所以学者不可以不深思而慎取之也
C.唐浮图慧褒始舍于其址
D.今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也
二、阅读理解
5.阅读文本,完成第5~8题。
游褒禅山记
王安石
褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍．于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且．尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎．其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
于是余有叹．焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至
焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。
余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日,临川王某记。
下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()
A.唐浮图慧褒始舍．于其址舍:筑舍定居
B.不出,火且．尽且:将要
C.则或咎．其欲出者咎:责怪
D.于是余有叹．焉叹:叹息
6.下列各组句子中,全都属于作者游褒禅山“所得”的一组是()
①古人之观于天地……往往有得,以其求思之深而无不在也
②夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少
③而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远
④有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也
⑤然视其左右,来而记之者已少
⑥既其出,则或咎其欲出者
A.①②⑤
B.①③⑥
C.②③④
D.④⑤⑥
7.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A.褒禅山又叫华山,唐朝有个叫慧褒的高僧,第一个在华山筑舍定居,死后又埋在那里,从此,人们就叫华山为褒禅山。
B.褒禅山上有前洞和后洞,前洞所在位置平旷,到那里记游的人非常多;后洞曲折幽深,景象奇特,但记游的人却相对较少。
C.王安石和朋友一起进入后洞,有一个人疲倦懈怠不想再游下去,就骗大家说火把快要熄灭了。大家随他一起出洞后,马上就有人后悔了。
D.王安石游山后很有感触,认为古人在观察万物时之所以常有收获,是因为他们探究、思考得深入而且无处不在,这很值得后人学习。
8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
(2)至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。
拓展作业
一、积累运用(12分,每小题3分)
1.下列词语中加点字的读音,每对都不相同的一项是()
A.禅．让/慧空禅．院奢华．/华．而不实
庐．冢/筚路蓝缕．
B.公仆．/前仆．后继懈怠．/感恩戴．德
究．竟/咎．由自取
C.懿．淑/化险为夷．忏悔．/诲．人不倦
诡．计/雄伟瑰．丽
D.哂．笑/深思慎．取规．范/奉为圭．臬
漫漶．/涣．然冰释
2.下列语句中加点的词语从活用角度看,不同类的一项是()
A.唐浮图慧褒始舍．于其址
B.则其至．又加少矣
C.以故其后名．之曰“褒禅”
D.方其破荆州下．江陵
3.下列语句中加点的“于”字,从意义和用法角度分类正确的一项是()
①唐浮图慧褒始舍于．其址
②古人之观于．天地、山川……往往有得
③于．是余有叹焉
④余于．仆碑,又以悲夫古书之不存
A.①③/②④
B.①②④/③
C.①③④/②
D.①②③/④
4.下列各句中加点“者”的用法不同于其他三项的一项是()
A.今所谓慧空禅院者．,褒之庐冢也
B.其下平旷,有泉侧出,而记游者．甚众
C.既其出,则或咎其欲出者．
D.然力不足者．,亦不能至也
二、阅读鉴赏(20分)
5.阅读下面的文字,完成第5~9题。
石门亭记
王安石
石门亭在青田县若干里,令朱君为之。石门者,名山者,名山也,古之人咸刻其观游之感慨,留之山中,其石相望。君至而为亭,悉取古今之刻,立之亭中,而以书与其甥之婿王安石,使记其作亭之意。
夫所以作亭之意,其直．好山乎?其亦好观游眺望乎?其亦于此问民之疾忧乎?其亦燕．闲以自休息于此乎?其亦怜夫人之刻暴剥偃踣而无所庇障且泯乎?夫人物之相好恶必以类。广大茂美,万物附焉以生,而不自以为功者,山也。好山,仁也。去郊而适野,升高以远望,其中必有慨然者。《书》不云乎:予逊于荒。《诗》不云乎:驾言出游,以写．我忧。夫环顾其身无可忧,而忧者必在天下,忧天下亦仁也。人之否也敢自逸?至即深山长谷之民,与之相对接而交言语,以求其疾忧,其有壅．而不闻者乎?求民之疾忧,亦仁也。政不有小大,不以德则民不化服。民化服,然后可以无讼。民不无讼,令其能休息无事,优游以嬉乎?古今之名者,其石幸在,其文信善,则其人之名与石且传而不朽,成仁之名而不夺其志,亦仁也。作亭之意,其然乎?其不然乎?
下列句子中加点字的解释,不正确的一项是()(3分)
A.其直．好山乎直:只是
B.其亦燕．闲以自休息于此乎燕:安闲
C.驾言出游,以写．我忧写:写作
D.其有壅．而不闻者乎壅:阻塞
6.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是()(3分)
A.
①留之山中
②至即深山长谷之民
B.
①使记其作亭之意
②其然乎?其不然乎?
C.①成仁之名而不夺其志
②君至而为亭
D.
①以求其疾忧
②驾言出游,以写我忧
7.下列语句编成四组,全部表现“作亭之意”的一项是()(3分)
①其亦好观游眺望乎
②怜夫人之刻暴剥偃踣而无所庇障且泯乎
③万物附焉以生,而不自以为功
④不以德则民不化服
⑤其石幸在,其文信善
⑥成仁之名而不夺其志
A.①④⑤
B.②⑤⑥
C.①③④
D.②③⑥
8.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()(3分)
A.第一段作者先交代了石门亭的地理位置、建亭者及写“记”的缘起。此段文字简约明快,为下文的议论张本。
B.全文围绕“作亭之意”展开,先用五个排比设问,然后逐个回答,每点都归之于“仁”字,其推理之严谨,分析之透辟,行文之游刃有余,令人叹服。
C.古人云:仁者乐山,智者乐水。在作者心目中,无论是游山玩水,还是“去郊而适野,升高以远望”,都是“仁”的体现。
D.宋代范仲淹的名句“先天下之忧而忧”的思想内涵与本文中的“而忧者必在天下”的内涵是基本一致的。
9.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)广大茂美,万物附焉以生,而不自以为功者,山也。(3分)
(2)夫环顾其身无可忧,而忧者必在天下,忧天下亦仁也。(3分)
(3)作亭之意,其然乎?其不然乎?(2分)
三、表达交流(8分)
10.人们往往喜欢根据字的形体和意义,即兴发挥,对汉字巧作解释,如:“冢,一点小错,却弄得家破人亡。”这不仅解释了该字的字义,而且指出了它与“家”字的字形区别,谐趣幽默,耐人寻味。
请从“赶、运、功、悲”中,任选两个字自主发挥,巧作解释。(字数、句式不要求与示例一致)(4分) 11.阅读下面的材料,谈一谈你对材料涉及问题的看法,不少于60字。(4分)
近年来,各地名人故里之争屡见不鲜。各地争为历史名人考证身世,出巨资修建名人故里等工程。历史名人的“出生”“葬地”以及“行游之地”等都可能成为某地争“故里之名”的充分理由。这样的争战此起彼伏,从炎帝故里之争到老子故里之争,再到曹雪芹、诸葛亮、李白故里之争,再到赵云故里之争,大有你方唱罢我登场的趋势。最近,山东省阳谷县、临清县和安徽的黄山市甚至争夺起了西门庆的故里,西门庆仅仅是在小说中虚构的一个大淫贼,这也起了争议,实在让人匪夷所思。
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一、语基落实
1.答案:C
思路解析:A项,“褒”应读“bāo”;B项,“华”应读“huá”;D项,“父”应读“fǔ”。
2.答案:A
思路解析:A项,“漫”是“模糊”的意思。
3.答案:D
思路解析:A项,“名”,前者为“命名”,后者为“识其本名”;B项,“得”,前者为“能够”,后者为“心得、收获”;C 项,“观”,前者为“观察”,后者为“景象”。
4.答案:C
思路解析:C项,是介宾短语后置句;其他三项都是判断句。
二、阅读理解
5.答案:D
思路解析:D项,“叹”应为“感慨”。
6.答案:C
7.答案:A
思路解析:A项,“始”为“开始”“当初”之义,并非指慧褒是“第一个”在华山居住的人。
8.参考答案:(1)我也后悔自己随从他们,以致不能尽享那游览的乐趣。(2)到了那幽深昏暗、叫人迷乱的地方,却没有外物帮助他,也不能到达。
思路解析:翻译这两句话的重点是“其”“随”“极”“至于”“幽暗昏惑”“物”“以”“相”等词。
一、积累运用
1.答案:C
思路解析:A项,分别读shàn/chán,huá/huá,lú/lǚ;B项,分别读pú/pū,dài/dài,jiū/jiù;C项,分别读
yì/yí,huǐ/huì,guǐ/guī;D项,分别读shěn/shèn,guī/guī,huàn/huàn。
2.答案:B
思路解析:A项,“舍”,名词用作动词,筑舍定居。B项,“至”,动词用作名词,到的人;C项,“名”,名词用作动词,命名;D项,“下”,名词用作动词,攻占。
3.答案:A
思路解析:①③介词,“在”;②④介词,“对”。
4.答案:A
思路解析:A项中的“者”在句中起停顿作用,B、C、D三项中的“者”都译为“……的人”。
二、阅读鉴赏
5.答案:C
思路解析:C项,“写”的意思是“抒发”“排遣”的意思。
6.答案:D
思路解析:A项,“之”:①代词,指在山石上刻写的观赏游览的感喟心得。②助词,的。B项,“其”:①代词,他;②表推测、估计的副词,恐怕、大概。C项,“而”:①连词,表转折关系,却;②连词,表顺承关系,不译。D项,“以”,都是连词,表目的关系。
7.答案:B
思路解析:①是作者的推测,从后文的内容可以看出,这不是作亭的目的。③是“山”的功劳,而不是写“作亭”的。④是治理的方法。排除这三项即可。
8.答案:C
思路解析:作者在文中说“去郊而适野,升高以远望,其中必有慨然者”,是说观览的人往往会生发感慨,
并没有说这是“仁”的体现。
9.参考答案:(1)广博高大草木茂美,自然万物依附着它来生存,却不把它当做自己莫大功劳的,就是山。
(2)遍察自身而没有什么值得忧患的,值得忧患的一定在整个天下,为天下忧患就是仁的表现。(3)建造亭子的用意,大概是这样吧?大概不是这样吧?
思路解析:翻译的重点是文言实词和文言虚词。“焉”,代词,指“山”。“夫”,发语词。“其”,表推测、估计的副词;“然”,这样。
参考译文:石门亭位于距青田县城若干里的地方,是县令朱君建造的。石门是山的名字,它是一座名山,古人都在山石上刻写下自己的观赏游览的感喟心得,把它留置在山里,那些刻写下字迹的山石处处可
见。朱君来了以后建了亭子,把从古至今的石刻全搜集起来,将它们立在亭子里,并且把这一切写在信里,寄给他的外甥女婿我(王安石),让我写一篇文章,记下他建造此亭的用意。
之所以建造这座亭子,大概是因为它是一座好山吧?大概是因为它适于观赏游览放眼眺望吧?大
概也是在这里能体察问询民间的病疾忧患吧?大概也是可以独自一人在这里休闲放松吧?大概是怜惜那些刻有字迹的山石没有防护保障,遭暴晒,字迹剥离,或者倒伏,甚至消损泯灭吧?人们对外物的喜好
厌恶必定按照类别区分。广博高大草木茂美,自然万物依附着它来生存,却不把它当做自己莫大功劳的,就是山。爱好山,是仁的体现。离开城郊来到田野,攀上高处向远处眺望,从中一定会生发感慨的。《尚书》中不是记载吗:从荒原中发现谦恭。《诗经》里不是写到:驾着车辆出行远游,来排遣我的忧患。遍察自身而没有什么值得忧患的,值得忧患的一定在整个天下,为天下忧患就是仁的表现。人不
这样还敢自我舒适安逸吗?到了这种地步就是遇到深山幽谷的草民,与他们接触交谈,来访求他们的疾苦忧患,难道还会有阻塞、下情不明的情况吗?访求民众的疾苦忧患,也就是仁的体现。政事不分大小,不以德治民,民不会服从教化。民众服从教化,这样以后才可以没有诉讼。民众做不到没有诉讼,你能
让他们休养生息、不惹是生非,优哉游哉嬉戏欢乐吗?自古至今的留名于人世的人,那些刻石幸而存在,那些刻文确实很好,这样一来,那些人的大名同刻石一道都会传扬下去并且永远不会朽没,成就了仁的
名分却没有剥夺自己的意愿,也是仁的体现。建造亭子的用意,大概是这样吧?大概不是这样吧?
三、表达交流
10.答案示例:赶——不停地走,不停地干,必能后来居上。运——人的一生如同行走的云一样,不可预测。功——花点工夫,再加上努力,成功就自然而然了。悲——心上想入非非,其结果必然可叹。
思路解析:解释时能结合字的形体特点、扣住字的含义即可。
11.答案示例:名人故里之争,其实是一种经济利益之争,少有科学的成分和学术的诚意,甚至缺乏道德
上的斟酌。这是一种非理性的“争”,导致了大量伪文化的出现,甚至带来了价值取向上的混乱,此“争”
当止。
思路解析:抓住材料表现观点态度的关键词“出巨资”“让人匪夷所思”等,分析这种“争”的实质即可。
《游褒禅山记》练习题（一） 1．给下列加点字注音： 褒禅（bāochán）庐冢（zhǒng ）仆道（pū ）梵语（fàn）昏惑（hūn） 窈然（yǎo ）瑰怪（guī ）罕至（hǎn ）胜道（shēng ）懈怠（dài） 2．选出“其”字用法相同的两项（） A．独其为文犹可识，曰“花山”。 B．盖其又深。 C．而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 D．以其求思之深而无不在也。 答案.A、B。A项的“其”作第三人称代词“它”讲，代石碑；B项“其”仍作“它”讲，只是指代洞罢了。所以A和B两项的“其”字用法是一样的。C项的“其”译为第一人称代词“我”，D项虽是译为第三人称代词，但它指代古人，应译为复数的“他们”才对。 3.下列句子中加点词语的意思，与今义相同的一项是： A. 此所以学者不可以不深思而慎取之也 B. 然视其左右，来而记之者已少 C. 而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远 D. 至于幽暗昏惑而无物以相之
答案B。A项学者古义泛指求学的人，读书人。今义指有专门学问的人。C项非常古义指不寻常。今义程度副词，很，十分。D项至于古义指到达，到。今义连词，引起另一话题。 4.下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一项是： A. 以其乃华山之阳名之也此乃歌夫“长铗归来”者也 B. 以其求思之深而无不在也尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣 C. 既其出，则或咎其欲出者而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也 D. 以故其后名之曰“褒禅” 余于仆碑，又以悲夫古书之不存 答案. D。因为。分析：A第一个在；第二个判断词，是。B第一个连词，表承接，并且；第二个连词，表转折。却。C第一个助词，无义；第二个代词，指自己。 5．下列句中加点字意义与其他三项不同的一项是： A. 以故其后名之曰“褒禅” B. 以其乃华山之阳名之也 C. 后世之谬其传而莫能名者 D. 后人以贯休诗名之也
《游褒禅山记》学案 王安石（1021——1086），字介甫，晚号半山，卒谥文。北宋临川人，政治家、思想家、文学家。仁 宗庆历二年中进士，嘉祐三年上万言书，提出变法主张。在政治上强调“权时之变”，反对因循守旧，客观上有利于生产力的发展，被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。在文学上也有很高的成就，他 博古好问，不迷信子古人，主张为文要有“补于世”，散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新，诗文思想同政 治主张是一致的。著作收入《临川先生文集》背景资料： 公元1051—1054年，王安石任舒州（现安徽潜山县）通判，1054年（宋仁宗至和元年）4月，辞职回家探亲，归途游览了山峦起伏，有泉有洞，风景秀美的褒禅山，同年7月以追记形式写下此文。1、王安石，字介甫，北宋时临川人，他的散文雄健峭拔，在文学史上被称为“唐宋八大家”之一， 他的著作收在《临川先生文集》。 2、《游褒禅山记》中的“记”是指记叙性文体。古代一种散文体裁，这种体裁出现得很早,至唐宋而大盛.它可以记人和事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,可以抒发情怀抱负,阐述某些观点。故又称“杂记”.在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分. 3、把课文注解中的生字词注到正文中去。 褒bāo禅chán山卒zú庐冢zhǒng 谬miù窈yǎo然怠dài 咎jiù 瑰guī怪无物以相xiàng之胜shēng道慎shèn取深父fǔ 4、熟读全文，梳理各部分思路。 第一课时 一、朗读全文，整体感知 本文是游记，游记主要集中在第（1-2 ）段落。作者参观游览的三个点是：仆碑→前 洞→后洞。从全文看，作者是先写游记再（说理）的。 二、自主学习 自主学习第1段（解释括号内的字的意思） 褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍（筑舍定居，名作动词）于其址，而卒（死）葬之；以（因为）故其（他）后名（命名，名作动）之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也（判断句，……者……也）距其（它的）院东五里，所谓华山洞 者（判断句），以（因为）其乃（是）华山之阳（南面，山南水北）名（命名，名作动）之（它）也。距洞百余步，有碑仆道，（倒下）其（它 1
《游褒禅山记》知识点梳理 一、通假字 长乐王回深父。父，通“甫”，古代对男子的美称。 二、古今异义 ①比好游者尚不能十一（古义：十分之一。今义：基数词。） ②至于幽暗昏惑而无物以相之（古义：到底，达到，动词。今天：表示另提一事，关联词。） ③于是余有叹焉（古义：（于是，对此）在这个时候。今义：由于这个、因此。） ④而世之奇伟瑰怪非常之观（古义：不同寻常。今义：特别，副词。） ⑤此所以学者不可以不深思而慎取之也（古义：治学的人、求学的人。今义：有专门学问的人。） 三、一词多义 1．道 ①有碑仆道（道路，名词） ②何可胜道也哉？（说，动词） 2．名 ①以故其后名之曰褒禅/以其乃华山之阳名之也（命名、取名，名词作动词） 后世之谬其传而莫能名者（说出名字，名词作动词） 3．其 ①以故其后名之曰褒禅（那，代词，指代慧褒埋葬的时间） ②距其院东五里（那，代词，指代慧空禅院） ③独其为文犹可识，曰“花山”（它，代词，代仆碑） ④问其深，则其好游者不能穷也（前“其”，代词，代“穴”；后“其”，代词，代好游者） ⑤盖其又深，则其至又加少也（前“其”，它，代词，指代后洞；后“其”，那些，代词，代游客） ⑥以其乃华山之阳名之也（它，代词，指华山洞） ⑦既其出，则或咎其欲出者。（前一个“其”，结构助词，不译；后一个“其”，那个，指示代词） ⑧而予亦悔其随之（自己，代词，指作者） ⑨以其求思之深而无不在也（他们，代词，指代“古之人”） ⑩其孰能讥之乎？（难道，语气助词，表反问语气） 4．以 ①以故其后名之曰褒禅/以其乃华山之阳名之也（因为，介词） ②余与四人拥火以入（连词，相当于“而”，表修饰） ③余之力尚足以入，火尚足以明也（用来，介词） ④夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少（连词，相当于“而”，表并列） 5．之 ①而卒葬之（代词，这里） ②以故其后名之曰“褒禅”（代词，它，代指华山） ③褒之庐冢也/以其乃华山之阳名之也（结构助词，的） ④而余亦悔其随之（代词，他） ⑤古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得（结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分） 阅读王安石的《游褒禅山记》，完成各题。 游褒禅山记 王安石 褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。 其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！ 余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。 " 四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。 10. 下列句中加点词语，解释不正确的一项是（） A. 唐浮图慧褒始舍于其址舍：房屋 B. 距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭仆：倒 C. 夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少夷：平坦 D. 至于幽暗昏惑而无物以相之相：帮助 11. 下面句中加点的词语，没有古今异义的一项是（）
《游褒禅山记》课后知识巩固 今天课堂听讲效果如何？用心来闯关吧！ 第一关：选择题（每小题3分，共10小题，共30分） 1. 下列句子中加点词语的意思，与今义相同的一项是：（） A. 此所以学者 ．．不可以不深思而慎取之也 B. 然视其左右 ．．，来而记之者已少 C. 而世之奇伟、瑰怪、非常 ．．幽暗昏惑而无物以相之 ．．之观，常在于险远 D. 至于 2.将下列句中属于词类活用的加点的词语挑出来，并加以分类，正确的一项是（） ①唐浮图慧褒始舍．于其址② 以故其后名．之曰“ 褒禅” ③ 方是时，…… ，火 尚足以明．也④ 而世之奇伟、瑰怪、非常 ．．之观，常在于险远⑤ 相夫子，远人不服而 不能来．也⑥ 然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌．⑦ 行李 ．．之往来，共其乏困⑧ 后世之谬．其传而莫能名者⑨ 后世之谬其传而莫能名．者⑩ 其闻道也固先乎吾，吾从而师．之 A. ①②⑦⑨ / ③④⑧⑤ / ⑥ / ⑩ B. ①②⑨ / ③ / ⑤⑧ / ⑩ C. ①②⑨ / ③ / ⑤⑥⑧ / ⑩ D. ①②⑨⑩ / ③⑤ / ⑧ 3．下列句中加点字的解释不正确的一项是（） A. 余与四人拥．火以入拥：持，拿。 B. 夫夷．以近，则游者众夷：平坦。 C. 世之奇伟、瑰怪、非常之观．观：观点。 D. 不得极．夫游之乐也极：尽情享受。 4 ．下列句中的“其”与“其孰能讥之乎”中的“其”意义和用法相同的一项是（） A. 以其求思之深而无不在也 B. 距其院东五里 C. 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 D. 一之谓甚，其可再乎 5 ．下列句中加点的词没有活用现象的一项是（） A. 于是余有叹．焉 B. 其下平旷，有泉侧．出 C. 至于幽暗昏惑 ．．．．而无物以相之 D. 火尚足以明．也 6 ．作者强调“于险远”得“非常之观”要有几个条件（） A. 三个：有力、有志、不随以止。 B. 三个：有力、有志、有物相之。 C. 四个：力、志、物、不随以怠 D. 五个：志、力、物、己不悔、人不讥。
游褒禅山记 学习目标： 1. 思想教育目标：认识作者“尽吾志”的思想。 2. 基础知识目标：了解借游记抒发议论的写法。 3. 能力培养目标：古文的字词句篇。 ［学习要点］ 一. 作者简介。 本文是王安石34岁时的作品。四年后（1058年）他给宋仁宗上万言书，主张改革政治；十六年后（1070年）拜相，不顾保守派的反对，积极推行新法。传有“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的观点，这跟本文“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”的观点是一致的，可视为这一观点的发展。 二. 文章结构： 《游褒禅山记》全文可分为五个段落： 第一段先概括介绍褒禅山，然后写发现仆碑，又从碑上残文看出此山原名“花山”。 第二段具体写游洞。先略写前洞和后洞的概况，然后较详细地叙述游后洞的经过，表达了“不得极夫游之乐”的懊悔心情。 第三段写游山的心得体会。先充分肯定古人的“求思”精神，再拿世人的避难就易同它对比，然后精辟地阐述了宏伟的目标、险远的道路与必不可少的主客观条件三方面的内在联系。 第四段就仆碑足以证讹一事，指出求学的人们对于学问应该取“深思而慎取”的态度。 第五段交代同游者的姓名和写作这篇文章的时间。 三. 主题思想： 作者在此文中所抒发的感想：无论治学处事，都首先要有百折不挠的意志，才能无讥无悔，同时还应该有“深思而慎取”的态度。
四. 文言知识： （一）“其”的用法： “其”用作实词，主要的作用是用作代词，既可以用作人称代词，也可以用作指示代词。 1. “其”用作人称代词，最通常的是用作第三人称代词。 （1）它可以用在名词之前。表示领属关系，可译为他的、他们的、她的、她们的、它的、它们的。 A. 始舍于其址：译作，最初在它的山脚下建筑庐舍定居下来。“其”代华山的。 B. 其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”：译作，它上面的碑文已被剥蚀得模糊不清了，只是从它上面残留的字还勉强可以辨认出“花山”的名称。“其”代仆碑的。 C. 其下平旷：译作它的山脚下土地平旷宽广。“其”代华山的。 D. 然视其左右，来而记之者已少：译作，可是看看它的左右洞壁，来到这里，并且在洞壁上题字记游的人已经很少了。“其”代后洞的。 （2）用为主语或宾语： A. 以其乃华山之阳名之也：译作，是因为它是在华山的南面，才叫它为华山洞。“其”在这里是作为“其乃华山之阳名之也”这个主谓结构的主语，只能译作“它”，不能译作“它的”。 B. 独其为文犹可识曰“花山”的“其”也是作为“其为文”这一主谓结构的主语，应译作“它上面”不译作“它上面的”。 C. 以其求思之深而无不在也：译作，是因为他们探求得深入而且广泛。“其”是“其求思之深……”这一主谓结构的主语，应译作“他们”。 2. “其”的称代作用还可以用于第一人称第二人称。用于第一人称可译为“我”、“我的”或“自己”。用于第二人称可译为“你”、“您”。 A. 亦悔其随之而不得极夫游之乐也：译作，而我也后悔自己跟着他出来因而不能尽情享受那游览洞中奇景的乐趣。这是承前称代，“余”“其”是互文，“其”指代自己。
《游褒禅山记》练习 题及答案
【跟踪试题】 一．选择题： 1.下列有关文学知识正确的一项是： A．王安石，北宋人，字临川，号半山，有《临川先生文集》，为唐宋散文八大家之一。 B．王安石生封荆国公，故世称之为“王荆公”，又因卒谥“文”，故又称为王文公。 C．古人称谓一般不直呼其名，而可称籍贯、字号、官名、排行等，如“庐陵萧君圭君玉”就含有籍贯、姓氏、官名和字。 D．古人之所谓“浮图”和“庐冢”即为和尚和寺院。 2.下列几组加点的实词含义相同的一组是： A．有碑仆道．，其文漫灭 B．以其乃华山之阳而名．之也何可胜道．也哉山不在高，有仙则名．C．独其为文．犹可识 D．至于幽暗昏惑而无物以相．之其文．漫灭今由与求也，相．夫子 3.下面句中的“其”都作代词用的一组是： ①然余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 ②其下平旷，有泉侧出 ③其熟能讥之乎 ④至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也 ⑤一狼径去，其一犬坐于前
⑥圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎 ⑦云霏霏其承宇 ⑧则其好游者不能穷也 A．①②⑤⑧ B．①③④⑥ C．②③⑤⑦ D．④⑥⑦⑧ 4.下列加点词语古今意义相同的三句是： ①然力足以 ．．至焉，于人为可讥，… ②于是 ．．余有叹焉 ③古人之观于……往往 ．．有得 ④非常 ．．之观，常在于险远 ⑤至于 ．．幽暗昏惑而无物以相之 ⑥此所以学者不可以 ．．不深思而慎取之也 ⑦比好游者尚不能十一 ．． A．①③⑤ B．②④⑥ C．①③⑥ D．③⑤⑦ 二．填空题 5.给下列加点的词注音并解释： ①今所谓慧空禅院者，褒之庐冢．也音______义________ ②由山以上五六里，有穴窈．然音______义________ ③今言“华．”如“华实”之“华”者，盖音谬也音______义________ ④则或咎．其欲出者音______义________ ⑤有志与力，而又不随以怠．音______义________ 6.解释下列加点词的词类活用情况和在句中的含义： ①唐浮图慧褒始舍．于其址 ______活用为________，含义_______ ②以故其后名．之曰“褒禅” ______活用为________，含义_______
游褒禅山记 1．读音 褒禅（chán）庐冢（zhǒng）漫天（màn）谬误（miù） 窈然（yǎo）咎（jiù）相之（xiàng） 2．词类活用 (1)唐浮图慧褒始舍于其址（名词活用为动词，筑舍） (2)以故其后名之日“褒禅”（名词活用为动词，命名） (3)则其好游者不能穷也（形容词活用为动词，走到……尽头） (4)火尚足以明也（形容词活用为动词，照明） (5)世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远（形容词活用为名词，艰险遥远的地方） (6)后世之谬其传而莫能名者（谬：使动用法，使……错；传：动词活用为名词，流传的文字） (7)不得极夫游之乐也（形容词活用为动词，尽情享受） (8)则其至又加少矣（动词活用为名词，到的地方） (9)至于幽暗昏惑而无物以相之（使动用法，使……昏惑） (10)有泉侧．出（名词作状语，在一侧） (11) 则或咎．其欲出者（责备） (12)夷．以近（平坦） 3．特殊句式 （1）此所以学者不可以不深思而慎取之也（判断句，用“……也”表示判断） （2）今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也（判断句，用“……也”表示判断） （3）唐浮图慧褒始舍于其址（状语后置句，介宾结构后置） （4）有志与力，而又不随以怠（省略句） （5）余于仆碑，又以悲夫古书之不存（省略句） 4．整理“其”和“观”的意义和用法 其 1、其下平旷 2、以其求思之深而无不在也 3、则或咎其欲出者 4、而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也 5、择其一二扣之 6、其皆出于此乎 7、其孰能讥之乎8、尔其无忘乃父之志 9、彼其能有所忍也，然后可以就大事 1代词山2代他们3代那个4代自己 5 代其中的 6句首副词表揣测大概7副难道8副一定9假设连词如果 观 1、古之人观于天地 2、而世之奇伟瑰怪非常之观 3、此岳阳楼之大观也 4、大王见臣列观 5、坐井观天 1、观察 2、景象 3、景象 4、一般的台观即章台 5、观看
游褒禅山记练习题 TTA standardization office【TTA 5AB- TTAK 08- TTA 2C】
10*游褒禅山记 随堂巩固 一、语基落实 1.下列词语中加点的字,注音完全正确的一项是( ) A.褒．禅(bǎo ) 庐冢．(zhǒng ) 奴仆．(pú) 荒谬． (miù) B.华．实(huā) 窈．窕(yǎo ) 懈怠．(dài ) 瑰． 丽(guī) C.蛮夷．(yí) 负咎．(jiù) 迷惑．(huò) 幽． 暗(yōu ) D.渔父．(fù) 谨慎．(shèn ) 罕．至(hǎn ) 梵． 语(fàn ) 2.下列加点字的解释不正确的一项是( ) A.有碑仆道,其文漫． 灭 漫:全都。 B.则其好游者不能穷． 也 穷:穷尽。 C.至于幽暗昏惑而无物以相．之 相:帮助。 D.又以悲． 夫古书之不存 悲:感叹。 3.下列各组加点的词语意义相同的一项是( ) A.以故其后名． 之曰“褒禅” 后世之谬其传而莫能名． 者 B.而余亦悔其随之而不得． 极夫游之乐也 此余之所得． 也 C.古人之观． 于天地、山川、草木…… 而世之奇伟、瑰怪、非常之观． D.后世之谬其传． 而莫能名者 此世所以不传． 也 4.下列语句从句式角度看不同类的一项是( ) A.今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也 B.此所以学者不可以不深思而慎取之也 C.唐浮图慧褒始舍于其址 D.今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也 二、阅读理解 5.阅读文本,完成第5~8题。 游褒禅山记 王安石 褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍． 于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。 其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,
【跟踪试题】 一．选择题： 1.下列有关文学知识正确的一项是： A．王安石，北宋人，字临川，号半山，有《临川先生文集》，为唐宋散文八大家之一。 B．王安石生封荆国公，故世称之为“王荆公”，又因卒谥“文”，故又称为王文公。 C．古人称谓一般不直呼其名，而可称籍贯、字号、官名、排行等，如“庐陵萧君圭君玉”就含有籍贯、姓氏、官名和字。 D．古人之所谓“浮图”和“庐冢”即为和尚和寺院。 2.下列几组加点的实词含义相同的一组是： A．有碑仆道．，其文漫灭B．以其乃华山之阳而名．之也何可胜道．也哉山不在高，有仙则名． C．独其为文．犹可识D．至于幽暗昏惑而无物以相．之 其文．漫灭今由与求也，相．夫子 3.下面句中的“其”都作代词用的一组是： ①然余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 ②其下平旷，有泉侧出 ③其熟能讥之乎 ④至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也 ⑤一狼径去，其一犬坐于前 ⑥圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎 ⑦云霏霏其承宇 ⑧则其好游者不能穷也 A．①②⑤⑧B．①③④⑥C．②③⑤⑦D．④⑥⑦⑧ 4.下列加点词语古今意义相同的三句是： ①然力足以 ．．至焉，于人为可讥，… ②于是 ．．余有叹焉 ③古人之观于……往往 ．．有得 ④非常 ．．之观，常在于险远 ⑤至于 ．．幽暗昏惑而无物以相之 ⑥此所以学者不可以 ．．不深思而慎取之也 ⑦比好游者尚不能十一 ．． A．①③⑤B．②④⑥C．①③⑥D．③⑤⑦ 二．填空题 5.给下列加点的词注音并解释：
①今所谓慧空禅院者，褒之庐冢．也音______义 ________ ②由山以上五六里，有穴窈．然音 ______义________ ③今言“华．”如“华实”之“华”者，盖音谬也音______义________ ④则或咎．其欲出者 音______义________ ⑤有志与力，而又不随以怠．音 ______义________ 6.解释下列加点词的词类活用情况和在句中的含义： ①唐浮图慧褒始舍．于其址 ______活用为________，含义_______ ②以故其后名．之曰“褒禅” ______活用为________，含义_______ ③由山以上．五六里，有穴窕然 ______活用为________，含义_______ ④则其好游者不能穷．也 ______活用为________，含义_______ ⑤其进愈难，而其见愈奇 ______活用为________，含义_______ ⑥不出，火且尽 ______活用为________，含义_______ ⑦后世之谬其传而莫能名者 ______活用为________，含义_______ ⑧火尚足以明也 ______活用为________，含义_______ ⑨而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 _____活用为_______，含义_______ ⑩尽吾志而不能至者 ______活用为______，含义_______【提高试题】 三．阅读下面一段文言文完成7-10题： 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而为不在也。夫夷以近则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?此余之所得也。 余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。 7.下列各各组加点的词解释各不相同的一组是： A．古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得 而世之奇伟、瑰怪、非常之观 此则岳阳楼之大观也 B．古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得 此余之所得也 君为我呼入，吾得兄事之 C．何可胜道也哉 此所谓战胜于朝庭 吾观夫巴陵胜状，在洞庭一湖 D．夫夷以近则游者众 今操芟夷大难，略已平矣
《游褒禅山记》知识点完整归纳 二、词类活用 1. 始舍于其址。 2. 名之曰褒禅。 3. 有泉侧出。 4. 问其深，则其好游者不能穷也。 5. 好游者亦不能穷也。 6. 而其见愈奇。 7. 盖其又深，则其至又加少矣。 8. 火尚足以明也。 9. 不得极夫游之乐也。 舍：名词活用为动词，筑舍定居。 名： 名词活用为动词，命名，称呼。 侧：名 词作状语，在一侧。 深：形容词用作名词，深度。 穷：形容词活用为动词。穷尽，走到头 见：动词作名词，见到的景象。 至：动词用作名词，到达的人。 明：形容词用作动词，照明。 极：形容词作动词，尽情享受。10. 而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于 险远。 险远：形容词用作名词，险远的地方。 11. 世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。 谬：形容词的使动用法，弄错，使……错。 传：动词作名词，流传的文字。 名：名词作动词，说明白。 三、特殊句式 （一） 判断句 ① 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。（……者,……也：“者”表停顿语气，“也”表判断语 气） ② 所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。（……者,……也） ③ 今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。 （……者，……也） ④ 此所以学者不可以不深思而慎取之也（因果判断句，“此”是主语，“所以”相当于现代 汉语的“……的原因”，“也”语气助词，表判断） ⑤ 此余之所得也（此……也） （二） 倒装句 1 ?状语后置句 ① 古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽，往往有得。 ② 唐浮图慧褒始舍于其址 2 ?定语后置 ① 有穴窈然。 （三） 省略句 ① 有志矣，不随（之）以止也（省宾语） ② 有志与力，而又不随（之）以怠。（省宾语） ③ 余于仆碑，又以（之）悲夫古书之不存。（省宾语） ④ 有碑仆（于）道（省介词） （四） 文言固定句式 ① 其孰能讥之乎（难道……吗） ② 何可胜道也哉！ （哪里……呢！） ③ 此所以学者不可以不深思而慎取之也。（这就是……的缘故。） 四、重点语句 1．既其出，则或咎其欲出者；而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。 2．于是予有叹焉。古人之一、通假字 1. 长乐王回深父 父，通“甫”，古代对男子的美称
。 能力演练题库 【跟踪试题】 一．选择题： 1. 下列有关文学知识正确的一项是： A．王安石，北宋人，字临川，号半山，有《临川先生文集》，为唐宋散文八大家之一。 B．王安石生封荆国公，故世称之为“王荆公”，又因卒谥“ 文”，故又称为王文公。 C．古人称谓一般不直呼其名，而可称籍贯、字号、官名、排行等，如“庐陵萧君圭君玉” 就含有籍贯、姓氏、官名和字。 D．古人之所谓“浮图” 和“ 庐冢” 即为和尚和寺院。 2. 下列几组加点的实词含义相同的一组是： A．有碑仆道，其文漫灭B．以其乃华山之阳而名之也．．何可胜道也哉山不在． 高，有仙则名 ． C．独其为文犹可识D．至于幽暗昏惑而无物． 以相之 ． 其文漫灭今由． 与求也，相夫子 ． 3. 下面句中的“ 其” 都作代词用的一组 是：①然余亦悔其随之而不得极夫游之乐 也②其下平旷，有泉侧出
③其熟能讥之乎 ④至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也 ⑤一狼径去，其一犬坐于前 ⑥圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎 ⑦云霏霏其承宇 ⑧则其好游者不能穷也 A．①②⑤⑧B．①③④⑥C．②③⑤⑦D．④⑥⑦⑧ 4. 下列加点词语古今意义相同的三句是： ①然力足以至焉，于人为可讥，? ．． ②于是余有叹焉 ．． ③古人之观于??往往有得 ．． ④非常之观，常在于险远 ．． ⑤至于幽暗昏惑而无物以相之 ．． ⑥此所以学者不可以不深思而慎取之也 ．． ⑦比好游者尚不能十一 ．． A．①③⑤B．②④⑥C．①③⑥D．③⑤⑦ 二．填空题 5. 给下列加点的词注音并解释： ①今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也音______义 ． ________ ②由山以上五六里，有穴窈．然音 ______义________
10*游褒禅山记 随堂巩固 一、语基落实 1.下列词语中加点的字,注音完全正确的一项是() A.褒．禅(bǎo)庐冢．(zhǒng)奴仆．(pú)荒谬．(miù) B.华．实(huā)窈．窕(yǎo)懈怠．(dài)瑰．丽(guī) C.蛮夷．(yí)负咎．(jiù)迷惑．(huò)幽．暗(yōu) D.渔父．(fù)谨慎．(shèn)罕．至(hǎn)梵．语(fàn) 2.下列加点字的解释不正确的一项是() A.有碑仆道,其文漫．灭漫:全都。 B.则其好游者不能穷．也穷:穷尽。 C.至于幽暗昏惑而无物以相．之相:帮助。 D.又以悲．夫古书之不存悲:感叹。 3.下列各组加点的词语意义相同的一项是() A.以故其后名．之曰“褒禅” 后世之谬其传而莫能名．者 B.而余亦悔其随之而不得．极夫游之乐也 此余之所得．也 C.古人之观．于天地、山川、草木…… 而世之奇伟、瑰怪、非常之观． D.后世之谬其传．而莫能名者 此世所以不传．也 4.下列语句从句式角度看不同类的一项是() A.今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也 B.此所以学者不可以不深思而慎取之也 C.唐浮图慧褒始舍于其址 D.今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也 二、阅读理解 5.阅读文本,完成第5~8题。 游褒禅山记 王安石 褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍．于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。 其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且．尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎．其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 于是余有叹．焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至
十七、游褒禅山记 一、通假字 无 二、古今异义 ①） 今天：表示另提一事，关联词。） （于是，对此）在这个时候。今义：由于这个、因此。） ④（古义：不同寻常。今义：特别， 副词。） ⑤ 求学的人。今义：有专门学问的人。） 三、一词多义 1．道 ①有碑仆道（道路，名词） ②何可胜道也哉？（说，动词） 2．名 ①以故其后名之曰褒禅/以其乃华山之阳名之也（命名、取 名，名词作动词） 后世之谬其传而莫能名者（说出名字，名词作动词）
3．其 ①以故其后名之曰褒禅（那，代词，指代慧褒埋葬的时间） ②距其院东五里（那，代词，指代慧空禅院） ③独其为文犹可识，曰“花山”（它，代词，代仆碑） ④问其深，则其好游者不能穷也（前“其”，代词，代“穴”； 后“其”，代词，代好游者） ⑤盖其又深，则其至又加少也（前“其”，它，代词，指代 后洞；后“其”，那些，代词，代游客） ⑥以其乃华山之阳名之也（它，代词，指华山洞） ⑦既其出，则或咎其欲出者。（前一个“其”，结构助词，不 译；后一个“其”，那个，指示代词） ⑧而予亦悔其随之（自己，代词，指作者） ⑨以其求思之深而无不在也（他们，代词，指代“古之人”）⑩其孰能讥之乎？（难道，语气助词，表反问语气） 4．以 ①以故其后名之曰褒禅/以其乃华山之阳名之也（因为，介 词） ②余与四人拥火以入（连词，相当于“而”，表修饰） ③余之力尚足以入，火尚足以明也（用来，介词） ④夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少（连词，相当于 “而”，表并列） 5．之
①而卒葬之（代词，这里） ②以故其后名之曰“褒禅”（代词，它，代指华山） ③褒之庐冢也/以其乃华山之阳名之也（结构助词，的） ④而余亦悔其随之（代词，他） ⑤古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得（结 构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性） 6．焉 ①于是予有叹焉（兼词，于此，对这件事） ②而人之所罕至焉/ 然力足以至焉（代词，那里，指险远 的地方） 四、词类活用 （一）名词作状语 ①其下平旷，有泉侧出（侧，从侧面、从旁边） （二）名词作动词 ①唐浮图慧褒始舍于其址（舍，筑舍居住） ②以故其后名之曰“褒禅”/以其乃华山之阳名之也（名， 命名、取名） ③后世之谬其传而莫能名者（名，说出） （三）形容词作动词 ①余之力尚足以入，火尚足以明也（明，照明） （四）形容词作名词 ①问其深，则其好游者不能穷也（深，深度）
10游褒禅山记 课后篇巩固提升 随堂演练 一、课文精读 阅读下面的文字,完成第1~4题。 褒禅山亦谓之华山。唐浮图 ．．慧褒始舍于其址,而卒．葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓 慧空禅院者,褒之庐冢 ．．．．名之也。距洞百余步,．．也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳 有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。 其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓“前洞”也。由山以上五六 ．．里,有穴窈．然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。 有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一 ．．,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加．少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明．也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是() A.而卒．葬之卒:最终。 B.有穴窈．然窈:幽深。 C.则其至又加．少矣加:更加。 D.火尚足以明．也明:照明。 项,“卒”,死亡。 2.下列对文中有关词语含义的理解,不正确的一项是() A.“浮图”,对佛或佛教徒的称呼,也专指和尚。后来又将佛教建筑中的高塔称为浮图。 B.“庐冢”,古时为了表示孝顺父母或尊敬师长,在他们死后的服丧期,为守护坟墓而盖的屋舍。 C.“华山之阳”,即华山的南面。古代有山的南面谓之阳、水的北面谓之阳的说法。 ”中的“十一”是十分之一的意思,与“由山以上五六里”中的“五六”同。 项,“由山以上五六里”的“五六”是约数。 3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是() A.《游褒禅山记》是王安石的代表作,在记游的基础上偏重说理,记叙和议论紧密结合,记叙为议论服务。 B.“其文漫灭”一句,从字面上来看,是说由于年代久远,字迹已经模糊不清。其实,也是为了突出其中尚可辨识的“花山”二字。 C.文中所写华山、慧空禅院、仆碑和华山前洞,都不是重点,都一笔带过。而它们的出现,又都是为写华山后洞、游华山后洞做铺垫的。 D.文章开头“褒禅山亦谓之华山”一句,只是叙说褒禅山的原名,语言简练、朴素,平平淡淡,并不新奇,这也是王安石散文的一大特点。 项,“只是叙说褒禅山的原名”理解错误。文章开头不仅为下文考究褒禅命名的由来起铺垫作用,而且把“华山”二字突现出来,对全文的记游和议论是有着重要作用的。
《游褒禅山记》练习题 一．找出下列句子中的通假字，并解释它的含义。 1.长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父 二．指出下列古今异义词在句子中的意义和用法。 2.比好游者尚不能十一 ．． 3.而世之奇伟、瑰怪、非常 ．．之观 4.此所以学者 ．．不可以不深思而慎取之也 5.于是 ．．余有叹焉 6.至于 ．．幽暗昏惑而无物以相之 三．解释下列加点字的含义和用法 7.以．故其后名．之曰 8.以．其乃．华山之阳．名之也 9.其文漫灭 ．． 10.独其为文 ．．犹可识 11.余与四人拥此以．入 12.方．是时，余之力尚足以．入 13.来而．记之者已少 14.既．其出，则或咎 ．．其欲出者 15.往往有得．，以其 ．．求思之深而无不在也 16.而余亦悔其随 ．．之而不得．极夫游之乐也 17.夫夷以 ．．近，则游者众 18.至于幽暗昏惑而无物以相 ．．之 19.然力足以．至焉．，于人为．可讥 20.其．孰能讥之．乎 21.又以悲 ．．夫古书之不存 四．指出下列句子中词类活用现象，并解释下列它的含义。 22.唐浮屠慧褒始舍．于其址 23.以其乃华山之阳名．之也 24.入之甚寒，问其深． 25.火尚足以明．也 26.常在于险远 ．．，而人之所罕至焉 27.又以悲夫古书之不存，后世之谬．其传．而莫能名．者 28.则其好游者不能穷．也 29.盖又其深，则其至．又加少矣
30.而余亦悔其随之而不得极．夫游之乐也 31.至于幽暗昏惑 ．．．．而而无物以相之 32.入之愈深，其进愈难，而其见．愈奇 五．判断下列特殊句式的类型，并把它翻译成现代汉语。 33.唐浮图慧褒始舍于其址 34.有碑仆道 35.有志矣，又随以止也 36.今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也 37.然力足以至焉 六、根据课文内容，回答下列问题。 38.《游褒禅山记》一文的主旨是什么？ 39.第三自然段阐明了什么观点？作者是从哪三个方面论述的？
一、通假字 1. 长乐王回深父。父，通“甫”，古代对男子的美称。 二、词类活用 1.唐浮图慧褒始舍于其址。（舍：名词活用为动词，筑舍定居。） 2.以故其后名之曰褒禅。（名：名词活用为动词，命名，称呼。） 3.而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。（极：名词活用为动词，尽情享受） 4.有泉侧出。（侧：名词作状语，在一侧。） 5.问其深，则其好游者不能穷也。（深：形容词用作名词，深度。） 6.好游者亦不能穷也。（穷：形容词活用为动词。穷尽，走到头。） 7.而其见愈奇。（见：动词作名词，见到的景象。） 8.盖其又深，则其至又加少矣。（至：动词用作名词，到达的人。） 9.火尚足以明也。（明：形容词用作动词，照明。） 10. 则或咎其欲出者。（咎：形容词用作动词，指责。） 11.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。（险远：形容词用作名词，险远的地方。）12.至于幽暗昏惑而无物以相之。（幽暗昏惑：形容词作名词，幽深昏暗、叫人迷乱的地方 13.后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。（谬：形容词的使动用法，弄错，使……错误。传：动词作名词，流传的文字。名：名词作动词，说明白。 14.往往有得。（得：动词用作名词，收获） 三、特殊句式 1、文言固定句式： （1）.有怠而欲出者。（有一个……的人。） （2）.其孰能讥之乎？（难道……吗？） （3）.何可胜道也哉！（哪里……呢！） （4）.此所以学者不可以不深思而慎取之也。（这就是……的缘故。） 2、省略句： （1）.唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬（于）之 （2）.距洞百余步，有碑仆（于）道 （3）.有志矣，不随（之）以止也 （4）.然力足以至焉（而不至） （5）.有志与力，而又不随之以怠。（宾语） （6）.余于仆碑，又以之悲夫古书之不存。（宾语） （7）.余之力尚足以（之）入，火尚足以（之）明也 3、判断句： （1）.今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。 （2）.此所以学者不可以不深思而慎取之也。 （3）.此余之所得也 （4）.所谓华(huā)山洞者，以其乃华(huā)山之阳名之也 （5）今言“华（huā）”如“华（huá）实”之“华（huá）”者，盖音谬也 4、倒装句 （1）.唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之。（介宾短语后置）
《游褒禅山记》课时练习题 1、下列加点的字注音全对的一项是（） A、褒禅(chán) 咎其欲出者(jiù) 昏惑(huò) 深父(fù) B、音谬(miù) 瑰怪(guī) 窈然(yǎo) 道观(guàn) C、庐冢(chǒng) 今言“华(huā)”如“华(huá)实”之“华(huá)”者 D、无物以相(xiāng) 好游者(hào) 有碑仆道（pū）卒葬之（zú） 2、下列各组句中加点字的解释，不完全正确的一项是（） A、以其乃华山之阳．名之也（山的南面）则其好游者不能穷．也（走到尽头） B、既其出，则或咎．其欲出者（责怪）而不得极．夫游之乐也（尽情享受） C、其孰能讥之．乎（他们）其．皆出于此乎（大概） D、以其乃．华山之阳名之也（是，为）尔其无忘乃．父之志（你，你的） 3、下列各句中加点的字，全含多音字的一项是( ) A.褒禅山亦谓之华．山至于幽暗昏惑而无物以相．之 B.褒．之庐冢也有穴窈．然 C.则或咎．其欲出者而又不随以怠． D.后世之谬．其传而莫能名者何可胜．道也哉 4、对下面句中加点词的解释，不正确的一项是( ) A.有碑仆．道仆：倒跌倒 B.其文漫．灭漫：淹 C.盖．音谬也盖：大概 D.何可胜．道也哉胜：胜利 5、对句中加点字的解释，不准确的一项是：（） A余与四人拥火以入拥：拿着 B后世之谬其传而莫能名者谬：弄错 C火尚足以明也明：明亮 D而在己为有悔己：自己 6、下列词的意义和用法相同的一组是（） A、唐浮图慧褒始舍于其址屋舍俨然 B、有碑仆道，其文漫灭独其为文犹可识，曰“花山” C、今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也盖余所至，比好游者尚不能十一 D、以故其后名之曰“褒禅”故非有志者不能至也 7、下列句中加点字意义与其他三项不同的一项是：（） A. 以故其后名．之曰“褒禅” B. 以其乃华山之阳名．之也 C. 后世之谬其传而莫能名．者 D. 后人以贯休诗名．之也 8、下列各句中加点的词没有活用现象的一句是（） Ａ其下平旷，有泉侧．出 Ｂ有志矣，不随以止．也 Ｃ火尚足以明．也 Ｄ至于幽暗昏惑 ．．．．而无物以相之
一、通假字 1．长乐王回深父。父，通“甫”，古代对男子的美称。 二、古今异义词 1．而卒葬之古义：终于；死今义：士兵 2．比好游者尚不能十一。古义：十分之一。今义：数词。 3．世之奇伟、瑰怪、非常之观。古义：不平凡。今义：程度副词，十分，很。 4．此所以学者不可以不深思而慎取之也。 所以：古义：……的缘故今义：表因果关系 学者：古义：泛指求学的人，指读书人。今义：特指有专门学问的人。 5．于是余又叹焉。 古义：“于”，介词，对；“是”，代词，这件事。今义：合用为一个连词。 6．至于幽暗昏惑而无物以相之古义：到达，达到，动词；今义：表示另提一事或达到某种程度 三、一词多义 1．道有碑仆道（道路，名词）何可胜道也哉？（说，动词） 2．名 ①以故其后名之曰褒禅/以其乃华山之阳名之也（命名、取名，名词作动词） ②后世之谬其传而莫能名者（说出名字，名词作动词） 3．其 ①以故其后名之曰褒禅（那，代词，指代慧褒埋葬的时间） ②距其院东五里（那，代词，指代慧空禅院） ③独其为文犹可识，曰“花山”（它，代词，代仆碑） ④问其深，则其好游者不能穷也（前“其”，代词，代“穴”；后“其”，代词，代好游者） ⑤盖其又深，则其至又加少也（前“其”，它，代词，指代后洞；后“其”，那些，代词， 代游客） ⑥以其乃华山之阳名之也（它，代词，指华山洞） ⑦既其出，则或咎其欲出者。（前一个“其”，语助词，无实意；后一个“其”，那个，指 示代词） ⑧而予亦悔其随之（自己，代词，指作者） ⑨以其求思之深而无不在也（他们，代词，指代“古之人”） ⑩其孰能讥之乎？（难道，语气助词，表反问语气） 4．以 ①以故其后名之曰褒禅/以其乃华山之阳名之也（因为，介词） ②余与四人拥火以入（连词，相当于“而”，表修饰） ③余之力尚足以入，火尚足以明也（用来，表目的） ④夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少（连词，相当于“而”，表并列） 5．之 ①而卒葬之（代词，这里） ②以故其后名之曰“褒禅”（代词，它，代指华山） ③褒之庐冢也/以其乃华山之阳名之也（结构助词，的） ④而余亦悔其随之（代词，他） ⑤古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得（放在主谓之间，取消句子的独 立性）