《赤壁赋》重点句子翻译测试题
1．白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
2．浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
3．舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
4．此非孟德之困于周郎者乎？
5．固一世之雄也，而今安在哉？
6．况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，
7．驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。
8．挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。
9．逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
10．盖将自其变者而观之，而天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。
11．是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
12．相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
《赤壁赋》重点句子翻译答案
1．白茫茫的雾气笼罩着江面，波光与星空连成一片。我们听任苇叶般的小船在茫茫万顷的江面上自
由飘动。
白露：白茫茫的水气如：往凌：越过
2．多么辽阔呀，像是凌空乘风飞去，不知将停留在何处；多么飘逸呀，好像飞离尘世，变成了神仙，
登上仙境。
冯：通“凭”，乘。虚：太空。羽化：传说中成仙的人能飞升，像长了翅膀一样
3．能使潜藏在深渊中的蛟龙起舞，使孤舟上的寡妇啜泣。
使动用法：使……起舞，使……哭泣。嫠妇：寡妇
4．这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗？
困于……：被……围困
5．本来是一代的英雄啊，可如今又在哪里呢？
固：本来安在：在哪里，宾语前置；安，哪里
6．何况我同你在江中和沙洲上捕鱼打柴，以渔虾为伴，与麋鹿为友，
于江渚之上：状语后置侣……友……：以……为伴，以……为友，意动用法。
7．驾着一叶孤舟，在这里举杯互相劝酒。只是像蜉蝣一样寄生在天地之间，渺小得像大海中的一颗谷粒。
属：劝人饮酒蜉蝣：一种小飞虫，比喻人生短促。一粟：一颗米粒。
8．（希望）同仙人一起遨游，与明月一起长存。我知道这是不可能经常得到的，因而只能把箫声的余音寄托给这悲凉的秋风
骤得：经常得到。遗响：余音，指箫声。
9．（江水）总是不停地流逝，但它们并没有流走；月亮总是那样有圆有缺，但它终究也没有增减。
斯：此，这里指水。彼：那，指月亮。卒：到底。
10．要是从它们变的一面来看，那么，天地间的一切事物，甚至不到一眨眼的工夫就发生了变化；要是从它们不变的一面来看，万物同我们一样都是永存的，又何必羡慕它们呢！
盖：表假设关系。曾：却，竟然
11．这是大自然无穷无尽的宝藏，而我能够同你们共享。是：这，表判断。藏：宝藏。适：享受
12．大家互相枕着靠着睡在船中，不知不觉东方已经亮了。枕藉：相互枕着垫着。既白：已经显出白色了。
赤壁之战 司马光 （一） 初，鲁肃闻刘表卒，言于孙权（状语后置）曰：“荆州与国邻接，江山险固，沃野万里，士民殷富，若据而有之，此帝王之资也。 当初，鲁肃听说刘表死了，就对孙权说：“荆州与我国接邻，地理形势险要、坚固，肥沃的土地方圆万里，百姓殷实富裕，如果占有它，这就是开创帝王事业的凭借。 今刘表新亡，二子不协，军中诸将，各有彼此。 现在刘表刚死，他（刘表）的两个儿子（刘琦、刘琮）不和睦，军队中的那些将领，有的拥戴刘琦，有的拥戴刘琮。 刘备天下枭雄（判断），与操有隙，寄寓于表（状语后置），表恶其能而不能用也。 刘备是天下的豪杰，跟曹操有仇，寄居在刘表那里，刘表嫉妒他的才能而不重用（他）。 若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好；如有离违，宜别图之，以济大事。 如果刘备同他们（指原属刘表手下的人）荆州方面的人同心协力，上下一致，（我们）就应当安抚他们，与他们结盟友好；如果他们有所背离（指刘表和荆州将领不能合作），（我们）就该另外筹划这件事情，以成就（我们的）大业。 肃请得奉命吊表二子，并慰劳其军中用事者，及说备使抚表众，同心一意，共治曹操，备必喜而从命。 我请求奉您之命去慰问刘表的两个儿子，并慰劳（他们）军中掌权的人物，以及劝说刘备使他安抚刘表的部下，同心一意，共同对付曹操，刘备一定会高兴而听从我们的意见。 如其克谐，天下可定也。今不速往，恐为操所先（被动句）。” 如果这件事能够成功，天下就可以安定下来了。现在不赶快前往，恐怕就被曹操占了先机（抢先）。” 权即遣肃行。到夏口，闻操已向荆州，晨夜兼道，比至南郡，而琮已降，备南走，肃径迎之，与备会于当阳长坂（状语后置）。 孙权立刻派鲁肃前往。（鲁肃）到夏口，听说曹操已向荆州进军，（于是）日夜赶路，等（鲁肃）到了南郡，（刘表的二儿子）刘琮已投降曹操，刘备向南逃跑，鲁肃直接迎向前去，与刘备在当阳县长坂
重点文言句子翻译 《陈情表》 1、臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。 我小时候经常生病，九岁还不会走路，孤苦无依，直到长大成人自立门户。 2. 既无伯叔，终鲜兄弟；门衰祚薄，晚有儿息。 已经没有叔伯，又没有兄弟，家门衰微，福分浅薄，很晚才有儿子。 3、外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮；茕茕独立，形影相吊。外面没有什么近亲，家里没有照应门户的童仆。生活孤单没有依靠，只有自己的身体和影子互相安慰。 4、臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。 我想手捧诏书马上赴京就职，但是刘氏的疾病一天比一天严重；想姑且迁就私情，但是报告申诉又不被允许。 5.今臣亡国贱俘，至微至陋。过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！ 现在我是卑贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋。（却）受到过分的提拔，恩惠优厚，哪里还敢徘徊不前，有非分的企求。 6.但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。 只因为祖母刘氏像太阳接近西山，呼吸短促而微弱，生命垂危活不长久，早晨不能想到晚上会怎样。 7.臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。 我的辛酸苦楚，不仅是蜀州的人士和二州的长官看见了解到的，天地神明，实在看得清清楚楚的/明察的。 8.愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。 希望陛下怜悯（我）愚拙的诚心，允许我微不足道的心愿，或许刘氏能够侥幸地安度晚年。我活着应当杀身报效朝廷，死后也当结草报恩。 《逍遥游》 1.怒而飞，其翼若垂天之云。 奋起而飞，它的双翅就像天边的云 2.天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ 天色深青，是它真正的颜色呢？还是因为太远而看不到尽头呢？ 3.莫之夭阏者，而后乃今将图南。 背负青天，而没有什么能阻遏它了，然后才图谋飞到南方。 4. 我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？
《赤壁赋》苏轼 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所知，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立， 羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：?桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光；渺渺兮予怀，望美人兮天一方。?客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕，舞幽壑之 潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：?何为其然也？?客曰：?‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤 得，托遗响于悲风。? 苏子曰：?客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取，惟江上之情风，与山间之
明月，耳得之而为声，目遇之而成色；取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。? 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知 东方之既白。 《赤壁赋》 译文或注释： 壬戌年秋天，七月十六日，我和客人荡着船儿，在赤壁下游玩。清风缓缓吹来，水面波浪不兴。举起酒杯，劝客人同饮，朗颂《月出》诗，吟唱?窈窕?一章。一会儿，月亮从东边山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之间。白濛濛的雾气笼罩江面，水光一片，与天相连。任凭水船儿自由漂流，浮动在那茫茫无边的江面上。江在旷远啊，船儿象凌空驾风而行，不知道将停留到什么地方；飘飘然，又象脱离尘世，无牵 无挂，变成飞升仙果的神仙。 这时候，喝着酒儿，心里十分快乐，便敲着船舷唱起歌来。唱道：?桂木做的棹啊兰木做的桨，拍击着澄明的水波啊，在月光浮动的江面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫，瞻望心中的美人啊，在天边遥远的地方。?客人中有会吹洞箫的，随着歌声吹箫伴奏，箫声呜咽，象含怨，象怀恋，象抽泣，象低诉。吹完后，余音悠长，象细长的丝缕延绵不断。这声音，能使深渊里潜藏的蛟龙起舞，使孤独小船上的寡 妇悲泣。 我有些忧伤，理好衣襟端正地坐着，问那客人说：?为什么奏出
《前赤壁赋》原文及翻译 原文: 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来, 水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如, 凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳胪千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也；而今安在哉！况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。 知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一
瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江之清风, 与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不 竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中, 不知东方之既白。 译文: 壬戌年秋，七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游玩。清风缓缓吹来，水面波澜不起。举起酒杯向友人敬酒，吟诵《诗经》中 （赞美）明月的诗句，吟唱期中婉转优美的乐曲。一会儿，明月从东山后升起，盘桓在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。听任苇叶般的小船自由飘流，浮在苍茫的万顷江面之上。多么辽阔呀，像是在天空中驾风遨游，不知将停留在何处；多么飘逸呀，好像变成了神仙，遗弃尘世，登上仙境。 就这样喝着酒，喝得高兴起来，用手叩击着船舷，应声高歌。 歌中唱道：“桂木的船棹呵香兰的船桨，迎击空明的粼波，逆着流 水的泛光。我的心怀悠远啊，仰望着我思慕的人，好似远在天的另 一方。”有善吹洞箫的友人，按着节奏为歌声伴和，洞箫呜呜作声, 像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉, 余音在江上回荡，丝丝缕缕缭绕不绝。（箫声）使深谷中的蛟龙为之起舞，又使孤舟上的孀妇为之饮泣。
苏轼《赤壁赋》原文及翻译 赤壁赋原文 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉;余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也?”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也;而今安在哉!况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地页 1 第 曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎?且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 翻译 壬戌年秋，七月十六日，苏氏与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟诵(赞美)明月的诗句，吟唱婉转优美的乐曲。不多时，明月从东山后升起，盘桓在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。听任小船飘流到各处，凌于苍茫的万顷江面之上。乘着轻风(在江面上)无所不至，并不知到哪里才会停栖，感觉身轻得似要离开尘世飘飞而去，有如道家羽化成仙。 于是喝酒喝得高兴起来，用手叩击着船舷，应声高歌。歌中唱道：“桂木船棹呵香兰船桨，迎击空明的粼波，逆着流水的泛光。我的心怀悠远，想望伊人在天涯那方”。同伴吹
《烛之武退秦师》 1.若亡郑而有益于君，敢以烦执事。 2.越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。 3.若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。 4.夫晋，何厌之有？既东封郑、又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？ 5.微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。 《烛之武退秦师》参考译文： 1.假如灭掉郑国对您有好处，那就冒昧地拿亡郑这件事情来麻烦您。 2.越过晋国把远方的郑国作为（秦国的）东部边境，您知道这是困难的，（您）哪里要用灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢？邻国的势力变雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。 3.如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人，出使的人来来往往，（郑国可以随时）供给他们缺少的东西，对您秦国也没有什么害处。 4.晋国有什么满足的呢？（现在它）已经在东边使郑国成为它的边境，又想要向西扩大边界。如果不侵损秦国，晋国将从哪里得到（他所求的土地）呢？ 5.假如没有那个人（秦伯）的力量，我是不会到这个地步的。依靠别人的力量却损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟
者，这是不明智的；用混乱相攻取代联合一致，这是不勇武的。我们还是回去吧！” 《廉颇蔺相如列传》 1.计未定，求人可使报秦者，未得。 2.今君乃亡赵走燕，燕畏赵，其势必不敢留君，而束君归赵矣。 3.赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。均之二策，宁许以负秦曲。 4.臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？且以一璧之故逆强秦之欢，不可。 5.何者？严大国之威以（来）修敬也。 6.臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。 7.左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。 8.臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。 9.吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。” 《廉颇蔺相如列传》参考译文： 1.主意拿不定，想找个可以派遣去回复秦国的人，又找不到。 2.现在您竟然从赵国逃到燕国，燕王害怕赵国，那种形势下燕王一定不敢收留您，反而会把您捆绑起来送回赵国。 3.赵国给秦璧如果秦国不给赵国城，理亏的是秦国。比较这两种对策，宁可答应秦的请求而让它承担理亏的责任。 4.但是我认为平民之间的交往，尚且不相互欺骗，何况是大国之间的交往呢!而且因为一块璧的缘故拂逆强大的秦国，使其不高兴，不应该。
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翻译下列句子. 1.今操芟夷大难，略已平矣。 翻译：现在曹操削平大乱，大致已经稳定局面。 2.若不能，何不按兵束甲，北面而事之。 翻译：如果不能，为什么不放下武器、捆起铠甲，向他面北朝拜称臣呢！ 3.此所谓“强弩之末势不能穿鲁缟”也。 翻译：这就是所说的“强弓射出的箭到了射程的尽头，连鲁国的薄绢也穿不透”啊。 4.权以示群下，莫不响震失色。 翻译：孙权把这封信拿给部下的众人看，没有一个不受到震动而改变脸色。 5.挟天子以征四方，动以朝廷为辞。 翻译：挟持着皇帝来征讨天下，动不动拿朝廷的名义说话。（以朝廷的名义为借口）。 6.操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。 翻译：曹操应当会把我送还乡里，品评我的名誉地位，还少不了做一个最低等的从事。 7.地方千里，兵精足用，英雄乐业，当横行天下，为汉家除残去秽。 翻译：土地方圆几千里，军队精良，物资充足，英雄们都原意为国效力，正应当横行天下，替汉朝除去残暴、邪恶的坏人。
8.卿能办之者诚决，邂逅不如意，便还就孤，孤当与孟德决之。翻译：您能对付曹操就请同他决一胜负，万一战事不利，就撤回到我这里，我当和曹操决一死战。 难句翻译 9、若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好；如有离违，宜别图之，以济大事。 译：如果刘备和他们（荆州方面的人）齐心协力，上下步调一致，就应该安抚（他们），同他们结盟友好；如果（他们）不能合作，（我们）应该另外谋划这个问题，来完成大业。 10、到夏口，闻操已向荆州，晨夜兼道，比至南郡，而琮已降，备南走，肃径迎之，与备会于当阳长坂。 译：（鲁肃）到了夏口，听说曹操已经向荆州方向进军，（就）日夜加速赶路，等到（鲁肃）来到南郡，（刘表次子）刘琮已经投降（曹操），刘备向南逃跑了，鲁肃直接迎接他，和刘备在当阳长坂会合。 11、若能以吴、越之众与中国抗衡，不如早与之绝；若不能，何不按兵束甲，北面而事之！今将军外托服从之名而内怀犹豫之计，事急而不断，祸至无日矣！ 译：如果能够用吴越的兵力同中原对抗，不如趁早同他断绝（关系）；如果不能（对抗），为什么不放下武器，捆起铠甲，向北（朝拜）而服从侍奉他（曹操）呢？现在将军表面上假托服从的名义，而内心里打着犹豫不决的主意，形势紧迫却又不
必修一到必修五重点文言文句子翻译 《劝学》（必修一，P35） 假舟楫者，非能水也，而绝江河。 译：借助小船的人，不一定是会游泳的人，却可以横渡江河。君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。 译：君子广泛地学习，并且每天把学到的东西拿来检查自己的言行，（遇到事情）就可以不糊涂，行为也就没有过失 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。译：蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能向上吃泥土，向下饮地下水，这是因为心思专一的缘故 青取之于蓝，而青于蓝； 译：青色是用蓝色调成的，但比蓝色来更蓝 假舆马者，非利足也，而致千里。 译：借助马的人，不是走的快，而能到达千里之外 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 译：即使又被风吹日晒而干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样的 《师说》（必修一，P37） 七、翻译下列重点句子： 1．师者，所以传道受业解惑也。 译文：老师是传授道理，教授学业，解释疑难的人。 2．人非生而知之者，孰能无惑？ 译文：人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？
3．吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ 译文：我学习的道理，哪里计较他生年比我早还是晚呢？4．是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 译文：所以无论地位显贵还是地位低下，无论年长还是年少，道理存在的地方，就是老师存在的地方。 5．是故圣益圣，愚益愚。 译文：所以圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。 6．句读之不知，惑之不解，惑师焉，惑不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 译文：文句不理解，疑惑不能解决，有的向老师学习，有的却不向老师求教，小的方面学习，大的方面丢弃，我看不出他们有什么明智的。 7．是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 译文：所以学生不一定不如老师，老师也不一定比学生强，闻知道理有先有后，技能学业各有专门研究，如此而已。 《赤壁赋》（必修一，P84） 八、翻译下列重点句子： 1．白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 译文：白茫茫的水气横贯江面，江水反射的月光与天际相连。我们任凭小船儿随意漂流，越过那浩荡渺远的江面。 2．况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。 译文：何况我与你在江边的水渚上打鱼砍柴，以（与）鱼虾为
苏轼《赤壁赋》原文和译文 原文：壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所知，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 译文：壬戌年秋天，七月十六日，我和客人荡着船儿，在赤壁下游玩。清风缓缓吹来，水面波浪不兴。举起酒杯，劝客人同饮，朗颂《月出》诗，吟唱“窈窕”一章。一会儿，月亮从东边山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之间。白濛濛的雾气笼罩江面，水光一片，与天相连。任凭水船儿自由漂流，浮动在那茫茫无边的江面上。江在旷远啊，船儿象凌空驾风而行，不知道将停留到什么地方；飘飘然，又象脱离尘世，无牵无挂，变成飞升仙果的神仙。 原文：于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光；渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕，舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 译文：这时候，喝着酒儿，心里十分快乐，便敲着船舷唱起歌来。唱道：“桂木做的棹啊兰木做的桨，拍击着澄明的水波啊，在月光浮动的江面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫，瞻望心中的美人啊，在天边遥远的地方。”客人中有会吹洞箫的，随着歌声吹箫伴奏，箫声呜咽，象含怨，象怀恋，象抽泣，象低诉。吹完后，余音悠长，象细长的丝缕延绵不断。这声音，能使深渊里潜藏的蛟龙起舞，使孤独小船上的寡妇悲泣。 原文：苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
赤壁之战翻译 当初，鲁肃听说刘表死，就对孙权说：“荆州与我国接邻，地理形势险要、坚固，肥沃的土地方圆万里，百姓殷实富裕，如果占有它，这就是开创帝王事业的凭借。现在刘表刚死，他（刘表）的两个儿子（刘琦、刘琮）不和，军队中的那些将领，有的拥戴刘琦，有的拥戴刘琮。 刘备是天下的豪杰，跟曹操有仇，寄居在刘表那里，刘表嫉妒他的才能而不重用（他）。如果刘备同他们（指原属刘表手下的人）荆州方面的人同心协力，上下一致，（我们）就应当安抚他们，与他们结盟友好；如果他们有所背离（指刘表和荆州将领不能合作），（我们）就该另外筹划这件事情，以成就（我们的）大业。我请求奉您之命去慰问刘表的两个儿子，并慰劳（他们）军中掌权的人物，以及劝说刘备使他安抚刘表的部下，同心一意，共同对付曹操，刘备一定会高兴而听从我们的意见。如果这件事能够成功，天下就可以安定下来了。现在不赶快前往，恐怕就被曹操占了先（抢先）。”孙权立刻派鲁肃前往。（鲁肃）到夏口，听说曹操已向荆州进军，（于是）日夜赶路，等（鲁肃）到了南郡，（刘表的二儿子）刘琮已投降曹操，刘备向南逃跑，鲁肃直接迎向前去，与刘备在当阳县长坂坡相会。鲁肃转达孙权的意旨，（和刘备）讨论天下大事和当前行势，表示恳切慰问的心意，并且问刘备说：“刘豫州现在想到哪里去？”刘备说：“我和苍梧太守吴巨有老交情，想去投奔他。”鲁肃说：“孙讨虏（孙权，曹操曾以汉献帝的名义授给他讨虏将军的名号）将军聪明仁惠，敬重以礼相待贤能之士，江南的英雄豪杰都归附他，已经占据了六个郡，兵精粮足，足够用来成就大业。现在为您打算，不如派遣最亲信的人，主动同东边吴国结盟，以共同成就一番世代相传的事业。（但是您）却打算投奔吴巨，吴巨是个平庸的人，又处在偏僻边远的州郡，快要被别人吞并了，（这样的人）难道可以托身吗？”刘备（听了）很高兴。鲁肃又对诸葛亮说：“我是子瑜的朋友。”就同刘备等定下了交情。（另译）两个人随即（也因子瑜的关系）交了朋友。子瑜就是诸葛亮的哥哥诸葛瑾，在江东避乱，（现在做）孙权的长史。刘备采纳了鲁肃的建议，（率兵）进驻鄂县的樊口。 曹操从江陵将要顺着长江东下，诸葛亮对刘备说：“事情很危急，请（让我）奉命向孙将军求救。”于是就同鲁肃一起去拜见孙权。诸葛亮在柴桑会见到了孙权，劝孙权说：“（现在）天下大乱，将军（您）在江东起兵，刘豫州在汉水以南招收兵马，同曹操共同争夺天下。现在曹操削平大乱（消灭各地割据势力），（中原地区）大致已稳定局面，就（南下）攻破荆州，声威震动天下。英雄没有施展武力的地方了，所以刘豫州逃到这里，希望将军估量自己的力量来对付这个局面！ 如果能够拿（江东）吴、越的兵力同中原（的曹操）对抗，不如趁早同他断绝关系；如果不能，为什么不放下武器、捆起铠甲，向（曹操）投降（向北朝拜称臣）呢！现在将军外表上假托服从（曹操）的名义，而内心里却怀着犹豫不决的心思，事情紧迫而又不能决断，灾祸降临就没有多少时候了！”孙权说：“假若像您所说，刘豫州为什么不投降曹操呢？”诸葛亮说：“田横，（不过是）齐国的一个壮士罢了，还能恪守节义不肯受辱；何况刘豫州（是）汉王室的后代，英明才智超过当世，众人仰慕敬重他，好像水流入大海一样。如果大事不能成功，就是天意，又怎能甘心屈服在曹操之下呢？”孙权激怒的说：“我不能拿整个东吴的土地，十多万将士，来受别人控制，我的主意已经决定
《指南录后序》 ★1、予/除/右丞相兼枢密使，都督诸路军马。 我被任命（或“被授予”）右丞相兼枢密使，统领各路军马。 ★2、北邀当国者相见，众谓予一行/为可/以纾祸。 元人邀请（我朝）主持国事的人见面，众人认为我去一趟是可以解除（国家）祸患的。 ★3、予不得爱身，意北亦尚可/以口舌动也。 我不能顾惜自己的生命，估计（或“料想”）元人也还可以用语言打动的。 ★4、不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后，予羁縻不得还。 不幸的是，先是吕师孟在元人面前说（我的）坏话，后又是贾余庆在元人面前献媚讨好，我被扣押不能回。 5、予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数吕师孟叔侄为逆，但欲求死，不复顾利害。 我估计自己不能脱身，就径直上前责骂元军统帅不守信用，列举吕师孟叔侄叛国投敌的罪行，只想求得一死，不再考虑个人安危。 ★6、变姓名，诡踪迹，草行露宿，日与北骑相出没于长淮间。 （我）改了姓名，隐蔽行踪，在荒草间行走，在露天里睡觉，每天（都可能）与元人的骑兵在长淮一带相遭遇。 ★7、穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及。 （我）困窘饥饿，没有依靠，（元军）悬赏捉拿又很急，天高地远，呼喊无人回应（或“叫天不应，叫地不应”）。 8、予之及于死者，不知其几矣！ 我面临死亡，不知有多少次。 9、经北舰十余里，为巡船所物色，几从鱼腹死。 （我）经过元人舰船往来的地方有十余里，被敌人巡逻的船只盘问，差点葬身鱼腹而死。 ★10、贾家庄几为巡徼所陵迫死。 在贾家庄差点被元人巡查的军官欺侮逼迫而死。 11、以小舟涉鲸波出，无可奈何，而死固付之度外矣。 （我）用小船在巨浪里出没，实在是没有办法，（我）把生死本就不放在心上了。 12、死生，昼夜事也。死而死矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪。 死亡，是早晚间的事情。死就死了，但是环境如此危险凶恶，反复出现，不断发生，实在不是人世间所能忍受的。 ★13、予之生也/幸，而幸生也/何为？ 我能活下来是庆幸的，但是我幸运地活下来是为了什么？ ★14、所求乎/为臣，主辱，臣死有余戮；所求乎/为子，以父母之遗体/行殆，而死有余罪。 要求忠臣的是，如果自己的国君被侮辱，臣子就是死了也是有罪的；要求孝子的是，如果用父母赐予的身体去做危险的事，就是死了也是有罪的。 15、赖天之灵，宗庙之福，修我戈矛，从王于师，以为先驱。 依赖上天的神灵和祖先的庇护，整治我的兵器，跟随国君去打仗，让我做（冲锋陷阵的）先锋。 ★16、向也/使予委骨于草莽，予虽浩然无所愧怍，然/微以自文于君亲，君亲之谓予何！ 以前，假使让我抛尸在荒野中，我虽然正大光明问心无愧，但在君王和父母的面前无法掩饰自己的过错（或“但是无法掩饰自己对国君和父母的过错”），国君和父母会怎么看我呢？ ★17、诚不自意/返吾衣冠，重见日月，使旦夕得正丘首，复何憾哉！ （我）实在没想到能活着回到大宋朝，重新见到皇帝皇后，如果自己早晚死在故国，又有什么遗憾的啊！ 《五人墓碑记》
赤壁赋原文与翻译对照集团企业公司编码：（LL3698-KKI1269-TM2483-LUI12689-ITT289-
《赤壁赋》原文与翻译对照 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所知，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 壬戌年秋天，七月十六日，我和客人荡着船儿，在赤壁下游玩。清风缓缓吹来，水面波浪不兴。举起酒杯，劝客人同饮，朗颂《月出》诗，吟唱“窈窕”一章。一会儿，月亮从东边山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之间。白蒙蒙的雾气笼罩江面，水光一片，与天相连。任凭水船儿自由漂流，浮动在那茫茫无边的江面上。江在旷远啊，船儿象凌空驾风而行，不知道将停留到什么地方；飘飘然，又象脱离尘世，无牵无挂，变成飞升仙果的神仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光；渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕，舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 这时候，喝着酒儿，心里十分快乐，便敲着船舷唱起歌来。唱道：“桂木做的棹啊兰木做的桨，拍击着澄明的水波啊，在月光浮动的江面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫，瞻望心中的美人啊，在天边遥远的地方。”客人中有会吹洞箫的，随着歌声吹箫伴奏，箫声呜咽，象含怨，象怀恋，象抽泣，象低诉。吹完后，余音悠长，象细长的丝缕延绵不断。这声音，能使深
渊里潜藏的蛟龙起舞，使孤独小船上的寡妇悲泣。 苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 我有些忧伤，理好衣襟端正地坐着，问那客人说：“为什么奏出这样悲凉的声音呢？”客人回答说：“‘月光明亮星星稀少，一只只乌鸦向南飞翔’，这不是曹孟德的诗句吗？向西望是夏口，向东望是武昌，这儿山水环绕，草木茂盛苍翠，不就是曹操被周瑜打败的地方吗？当他占取荆州，攻下江陵，顺江东下的时候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空，临江饮酒，横握着长矛吟诗，本是一时的豪杰，如今在哪里呢？何况我和你在江中的小洲上捕鱼打柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友；驾着一只小船，举杯互相劝酒；寄托蜉蝣一般短暂生命在天地之间，渺小得象大海里的一粒小米。哀叹我们生命的短促，羡慕长江的无穷无尽。愿与神仙相伴而遨游，同明月一道永世长存。知道这种愿望是不能突然实现的，只好把这种无可奈何的心情寄托于曲调之中，在悲凉的秋风中吹奏出来。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，
考纲规定的120个重点实词例句翻译 1、爱 ①爱护爱其子，择师而教之（爱护）《师说》译文：爱护他的孩子，（就）选择老师去教导他。 父母之爱子，则为之计深远（爱护）《触龙说赵太后》译文：父母疼爱子女，就应该替他们做长远打算。 ②喜欢，爱好秦爱纷奢，人亦念其家（喜欢，爱好）《阿房宫赋》 译文：秦统治者爱好繁华奢侈，人民百姓也都顾念自己的家。 ③舍不得，吝惜，爱惜齐国虽褊小，我何爱一牛（舍不得，吝惜）《齐桓晋文之事》 译文：齐国虽然土地狭小，我怎么至于吝惜一条牛？ 向使三国各爱其地（爱惜，吝惜）《六国论》译文：如果当初韩、魏、楚三国各自爱惜他们的国土 ④爱慕，欣赏予独爱莲之出淤泥而不染（爱慕，欣赏）《爱莲说》 译文：我却只欣赏莲花从污泥中生长出来而不沾染（污秽） ⑤恩惠古之遗爱也（恩惠）《左传》译文：（子产执政之道，）正是古人遗留下的恩惠啊 ⑥隐蔽，躲藏爱而不见,搔首踯躅（隐蔽，躲藏）《诗经静女》 译文：却隐藏起来找不到，急得我搔头又徘徊。 ⑦怜惜，同情爱其二毛（怜惜鬓发花白的老人）（怜惜，同情）《左传》 2、安 ①安全，安稳，安定风雨不动安如山（安稳）《茅屋为秋风所破歌》译文：风雨无忧安稳如大山 何故置某于安闲之地。（安全）《失街亭》译文：为什么把我放在安全清闲的地方。 谢庄遂安（安全、安定、安稳）《冯婉贞》译文：谢庄于是安全了。 不患寡而患不均，不患贫而患不安（安全、安定、安稳）《季氏将伐颛臾》 译文：不必担心财富不多，只需担心财富不均；不必担心人民太少，只需担心不安定。 然后得一夕安寝（安逸）《六国论》译文：这才能睡一夜安稳觉 ②安抚，抚慰 则宜抚安，与结盟好（安抚，抚慰）《赤壁之战》译文：就应当安慰他们，与他们结盟友好 ③安置、安放 离山十里有王平安营（安置、安放）《失街亭》译文：距离山十里地有王王平在那里安置营寨。 ④使---安既来之，则安之（使---安定）《季氏将伐颛臾》译文：他们来了，就得使他们安心。 ⑤疑问代词：哪里，怎么 将军迎操，欲安所归乎（哪里）《赤壁之战》译文：将军您迎顺曹操，想要得到一个什么归宿呢？ 沛公安在（哪里）《鸿门宴》译文：沛公在哪里？ 燕雀安知鸿鹄之志哉（怎么，哪里）《陈涉世家》译文：燕子麻雀哪里知道大雁的志向呢？ ⑥养生衣食所安（养生）《曹刿论战》译文：衣服、食品这些养生的东西 3、被 读音一：bai ①被子（名词）一日昼寝帐中，落被于地（被子）《杨修之死》 译文：一天白天，（曹操）正在大帐中睡觉的时候，被子掉到地上了。 ②覆盖（动词）大雪逾岭，被南越中数州（覆盖）《答韦中立论师道书》 译文：大雪越过南岭。覆盖了南越之地的几个州郡。 ③遭受，遇到，蒙受世之有饥穰，天之行也，禹、汤被之矣（蒙受，遭受）《论积贮疏》 译文：年成有好坏（荒年、丰年），（这是）大自然常有的现象，夏禹、商汤都遭受过。 秦王复击轲，被八创（遭受，遇到）《荆轲刺秦王》译文：秦王又击杀荆轲，（荆轲）受了八处伤。 ④加幸被齿发，何敢负德（加）《柳毅传》译文：承蒙您的大恩大德，我怎敢忘记？ ⑤介词，表示被动信而见疑，忠而被谤，能无怨乎（表示被动）《屈原列传》 译文：诚信而被怀疑，尽忠却被诽谤，能没有怨愤吗？ 读音二：pī，通“披”①穿在身上或披在身上
高二必修五重点句子翻译 泰兴市济川路高级中学高二语文组：蔡德培 《陈情表》 1、祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。 祖母刘氏可怜我孤单弱小，亲自抚养。 2、既无伯叔，终鲜兄弟；门衰祚薄，晚有儿息。 既没有叔叔伯伯也，没有哥哥弟弟；门庭衰微福分又浅，很晚才得到儿子。 3、臣欲奉召奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。 我想手捧召书马上赶路，只因刘氏的病日重一日，想姑且迁就私情，但是报告申诉又得不到准许。 4、但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。 只因为祖母刘氏已像接近西山的落日，只剩一缕将断的气息，生命十分危险，已经处于朝不保夕的境地。 5、愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。 祈望陛下能体恤我愚拙至诚之心，满足我微不足道的心愿，或许祖母刘氏能因此侥幸，最终得以安度余年。 6、臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情，谨此上表禀告。 《项脊轩志》 1、其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。 又过了两年，我因久卧病榻，心情无聊，于是叫人再次整修南阁子，式样与以前稍有不同。 2、庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。 庭院中有一棵枇杷树，是我妻子在她去世那一年亲手栽种的，现在已长得高大挺拔，像伞盖一样了。 《报任安书》 1、意气勤勤恳恳，若望仆不相师，而用流俗人之言。 2、而世又能与死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。 3、古今一体，安在其不辱也？ 4、夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子，至激于义理者不然，乃有所不得已 也。 人之常情都是爱惜生命、厌恶死亡，顾念父母妻儿的，至于被道义激发的人就不是这样了，是因为他们有不得已的地方啊。 5、所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文 采不表于后也。 我忍辱偷生，被除关污秽的牢房里而不肯去死的原因，是遗憾自己的心愿尚未实现，如果平平庸庸地死去，文章就不能在后世流传。 6、此人皆有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。 这些人都是心情有郁结，不能行其道，所以追述往事，启发后人。 7、亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。 也是想以此探究天道与人事之间的关系，弄通古今变化的规律，成为一家之说。 8、是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所如往。 《渔父》
赤壁赋原文： 1壬(rén)戌(xū)之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属（zhǔ）客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少(shǎo) 焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dǒu )牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯(píng)虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 2于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹(zhào)兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和(hè)之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠(lí)妇。 3苏子愀（qiǎo）然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪(liáo)，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳(zhú)舻(lú)千里，旌(jīng)旗蔽空，酾(shī)酒临江，横槊(shuò)赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵(qiáo)于江渚(zhǔ)之上，侣鱼虾而友麋(mí)鹿。驾一叶之扁舟，举匏（páo）樽以相属（zhǔ）。寄蜉(fú)蝣(yóu)于天地，渺沧海之一粟(sù)。哀吾生之须臾(yú)，羡长江之无穷。挟（xié）飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 4苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月。耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏(zàng)也，而吾与子之所共适(shì)。” 5客喜而笑，洗盏(zhǎn)更酌(zhuó)。肴(yáo)核既尽，杯盘狼籍(jí)。相与枕藉(jiè)乎舟中，不知东方之既白。赤壁赋译文： 1壬戌年秋天，七月十六日，我和客人乘船在赤壁下面游玩。清风缓缓吹来，江面水波平静。于是举杯邀客人同饮，朗诵明月之诗，歌唱《窈窕》这首诗中的章节。不一会儿，月亮从东山上升起，缓慢地在斗宿和牛宿之间徘徊。白茫茫的雾气笼罩着江面，波光与星空连成一片。我们任凭苇叶般的小船在茫茫万顷的江面上自由飘动。多么辽阔呀，像是凌空乘风飞去，不知船将停留在何处；多么飘逸呀，我们好像变成了神仙，飞离尘世，登上仙境。 2于是喝着酒，快乐极了，敲着船舷唱起来。歌词说：“桂树做的棹啊，木兰做的桨，（桨）划破月光下的轻波啊，（船)在月光浮动的水面上逆流而上。多么深沉啊，我的情怀，仰望着我思慕的人儿啊，她在那遥远的地方。”有一个与苏轼同游的吹洞箫的客人，按着歌声吹箫应和。箫声呜呜呜，像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉，尾声凄切，婉转，悠长，如同不断的细丝。能使深渊中的蛟龙听了起舞，使独坐孤舟的寡妇听了落泪。 3苏轼容色突变，整理了衣裳，端正地坐着，问友人说：“（曲调）为什么会这样（悲伤）?”客人说：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹孟德的诗吗?向西望是夏口，向东望是武昌，山水环绕，一片苍翠，这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗?当他夺取荆州，攻下江陵，顺着长江东下的时候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空，面对江面斟酒，横端着长矛朗诵诗篇，本来是一代的英雄啊，可如今又在哪里呢? 何况我同你在江中和沙洲上捕鱼砍柴，以鱼虾为伴，与麋鹿为友，驾着一叶孤舟，在这里举杯互相劝酒。只是像蜉蝣一样寄生在天地之间，渺小得像大海中的一颗谷粒，哀叹我生命的短暂，而羡慕长江的流水无穷无尽。希望同仙人一起遨游，与明月一起长存。我知道这是不可能轻易得到的，因而只能把箫声的余音寄托给这悲凉的秋风。” 4苏轼说：“你们也知道那水和月亮吗?(江水)总是不停地流逝，但它们并没有流走；月亮总是那样有圆有缺，但它终究也没有增减。要是从它们变的一面来看，那么，天地间的一切事物，甚至不到一眨眼的工夫就发生了变化；要是从它们不变的一面来看，万物同我们一样都是永存的，又羡慕它们什么呢?再说，天地之间，万物各有主人，假如不是为我所有，即使是一丝一毫也不能得到。只有这江上的清风和山间的明月，耳朵听到了就成为声音，眼睛看到了就成为景色，占有它们，无人禁止，使用它们，无穷无尽。这是大自然无穷无尽的宝藏，而我能够同你共同享用。” 5友人听了之后，高兴地笑了。洗净杯子，重新斟酒。菜肴果品已吃完了，杯盘杂乱地放着。大家互相枕着靠着睡在船中，不知不觉东方天空已经亮了。
时周瑜受使至番阳，肃劝权召瑜还。 当时，周瑜接受使命到番阳去了，鲁肃劝孙权召周瑜回来。 瑜至，谓权曰：“操虽托名汉相，其实（古今异义词）汉贼也。 周瑜到后，对孙权说：“曹操虽然假托名义是汉朝宰相，他实际上是汉朝的奸贼。 将军以（介词，凭借）神武雄才，兼仗父兄之烈， 将军凭借非常的武功和英雄的才干，再加上凭借父兄的功业， 割据（于）江东，地方（古今异义词）数千里，兵精足用， 在江东割据，土地方圆数千里，兵器精锐物资充足， 英雄乐业，当横行（古今异义词，古义为中性词）天下，为汉家除残（形容词作名词）去秽（形容词作名词）； 英雄豪杰们都乐意效力，应当纵横（驰骋）天下，替汉朝除去残暴，丑恶， 况操自送死，而（连词，表转折，却）可迎之邪？请为将军筹之（代词，指这件事）。 何况曹操自己来送死，怎么可以投降他呢？请让我替将军谋划这件事。 今北土未平，马超、韩遂尚在关西，为操后患； 现在北方还没有平定，马超、韩遂还在函谷关以西，是曹操的后患； 而操舍鞍马，仗舟楫，与吴、越争衡。今又盛寒，马无稿草。 然而，曹操放弃骑兵（北方军队的优势），倚仗水军，与东吴试比高下。现在天气又非常严寒，战马没有草料。驱中国士众远涉江湖之间，不习水土，必生疾病。 （曹操）驱赶着中原的士卒长距离地跋涉到长江、鄱阳湖之间（多水地带），不习惯（适应）水土，一定生疾病。 此（这）数者（几方面）用兵之患也，而操皆冒（轻率）行（做/执行）之。 这几点都是用兵的大患（禁忌），然而，曹操都不加考虑地去做。 将军禽（通“擒”）操，宜在今日。 将军擒获曹操，应当在今天（泛指，现在）。 瑜请得精兵/数万人，进住（于）夏口，保为将军破之！” （我）周瑜请求得到精锐部队几万人，进兵驻扎在夏口，保证替将军打败曹操！” 权曰：“老贼欲废汉/自立久矣，