全国2011年7月自学考试中国法律思想史试题
课程代码：00264
一、单项选择题（本大题共30小题，每小题1分，共30分）在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。
1.西周关于“天命”转移的学说是( )
A.以德配天
B.王权神授
C.岁时祭天
D.恭行天罚
2.西周时期，礼的作用是( )
A.经国家，定社稷，序民人，利后嗣
B.长长，男女有别
C.亲亲，尊尊
D.礼不下庶人，刑不上大夫
3.周公主张“奸宄杀人，历人宥”中的“历人”是指( )
A.有过刑罚经历的人
B.历史上的人
C.无关的过路人
D.年老无依的人
4.春秋时期主张以法统政、礼法并用的思想家是( )
A.齐桓公
B.吴起
C.管仲
D.申不害
5.最早提出“仁政”学说的先秦思想家是( )
A.孔子
B.管仲
C.邓析
D.孟子
6.先秦时期，提出“治之经，礼与刑”法律命题的思想家是( )
A.孟子
B.荀子
C.商鞅
D.韩非
7.下列墨家思想命题中，带有自然法色彩的是( )
A.尚贤
B.尚同
C.以天为法
D.相爱相利
8.“欲绝去礼学，兼弃仁义”的先秦思想流派是( )
A.墨家
B.儒家
C.道家
D.兵家
9.老子认为，天下混乱、人民难治的原因，在于统治者追求( )
A.无为
B.有为
C.清净
D.自然
10.“君臣上下贵贱皆从法”的法治主张出自( )
A.商鞅
B.庄子
C.墨子
D.孔子
11.与“有道之国，法立则私议不行”主旨较为接近的说法是( )
A.公私之分明，则小人不嫉贤，而不肖者不妒功
B.先王不恃其强，而恃其势
C.权者，君之所独制也
D.所谓一刑者，刑无等级
12.早期黄老之学具有的明显特征是( )
A.专任法治
B.道法自然
C.以德治国
D.道法结合
13.“教，政之本也；狱，政之末也”法律命题的思想本质是( )
A.以法治国
B.德主刑辅
C.以礼治国
D.政教合一
14.晋代明确提出“以礼率律”的思想家是( )
A.张斐
B.杜预
C.刘颂
D.拓跋宏
15.下列法律制度中，由北魏孝文帝创立并沿用至清朝的是( )
A.八议
B.肉刑
C.十恶
D.存留养亲
16.主持制订《开皇律》的皇帝是( )
A.隋炀帝
B.隋文帝
C.唐高祖
D.唐太宗
17.唐代集中批判“赏以春夏而刑以秋冬”观点的作品是( )
A.《春秋繁露》
B.《时令论》
C.《礼记》
D.《断刑论》
18.《大学衍义补》的作者是( )
A.朱熹
B.王安石
C.丘濬
D.真德秀
19.宋代主张恢复“明法科”考试的思想家是( )
A.范仲淹
B.王安石
C.欧阳修
D.司马光
20.黄宗羲提出“一家之法”中的“家”，主要是指( )
A.家庭
B.官员
C.个人
D.皇帝
21.王夫之所谓“封建”制的本质是( )
A.郡县制
B.分封制
C.分省制
D.藩属制
22.龚自珍认为，国家、刑罚、礼乐起源于( )
A.商
B.工
C.农
D.兵
23.“只有人错无天错，只有臣错无主错”反映了洪秀全的( )
A.君主专制思想
B.君主共和思想
C.立宪民主思想
D.君臣共主思想
24.洋务运动的口号除了“自强”以外，还有( )
A.民主
B.立宪
C.法治
D.求富
25.近代提出“法律本原实与经术相表里”的著名人物是( )
A.沈家本
B.李鸿章
C.张之洞
D.曾国藩
26.《大同书》的作者是( )
A.章太炎
B.梁启超
C.谭嗣同
D.康有为
27.按照梁启超的社会演进观念，“多君为政”的下一步是( )
A.民为政
B.一君为政
C.共和民主
D.君主立宪
28.沈家本认为新旧法学的共同核心是( )
A.平等
B.情理
C.仁恕
D.人权
29.中国近代第一个资产阶级革命政党是( )
A.同盟会
B.兴中会
C.光复会
D.强学会
30.章太炎“限袭产之数”主张的实质是限制( )
A.人身权
B.继承权
C.契约权
D.房产权
二、多项选择题（本大题共5小题，每小题2分，共10分）在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选、少选或未选均无分。
31.下列能够体现“神权法”思想的说法有( )
A.用天之罚
B.天用剿绝其命
C.天命玄鸟，降而生商
D.有夏服天命
E.昊天有成命，二后受之
32.下列先秦法家人物中属于“后期法家”的是( )
A.韩非
B.李斯
C.申不害
D.慎到
E.吴起
33.唐律中体现“父为子纲”的代表性条款有( )
A.子孙违犯教令
B.子孙别籍、异财
C.七出
D.谋大逆
E.大不敬
34.集中反映耶律楚材法律思想的作品有( )
A.《陈时务十策》
B.《大札撒》
C.《便宜十八事》
D.《湛然居士集》
E.《西游录》
35.孙中山新民生主义的主要原则是( )
A.平均地权
B.耕者有其田
C.主权在民
D.节制资本
E.扶倾济弱
三、名词解释（本大题共5小题，每小题3分，共15分）
36.“父子兄弟，罪不相及”
37.“明分使群”
38.理学
39.“天下为主君为客”
40.三民主义
四、简答题（本大题共3小题，每小题7分，共21分）
41.简述商鞅关于法律起源的“三世说”。
42.简述晋代律学的特点。
43.简述孙中山的权能分治学说。
五、论述题（本大题共2小题，每小题12分，共24分）
44.试论秦朝“法治”思想及其得失。
45.试从宪法思想的角度，论述章太炎所设计的“中华民国”方案特点。
全国2011年4月自学考试中国法律思想史试题
课程代码:00264
一、单项选择题（本大题共30小题，每小题1分，共30分）在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。
1.“天命”、“天罚”思想最早出现于( )
A.夏朝
B.商朝
C.西周
D.东周
2.殷商时代的“礼”主要是一种( )
A.宗教祭奠仪式
B.政治组织原则
C.普遍行为准则
D.国家根本大法
3.“礼不下庶人，刑不上大夫”出自( )
A.《尚书》
B.《诗经》
C.《论语》
D.《礼记》
4.《管子》所反映的思想学派主要是( )
A.三晋法家
B.鲁国儒家
C.楚国道家
D.齐国法家
5.先秦儒家中，主张儒法融合、礼法统一的先行者是( )
A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.子张
6.“礼之用，和为贵”的说法，反映了孔子主张( )
A.道法自然
B.社会和谐
C.社会混乱
D.无为而治
7.墨家法律思想的核心是( )
A.兼爱
B.尚贤
C.尚同
D.尚刑
8.战国中期，道家学说的集大成者是( )
A.庄子
B.老子
C.文子
D.韩非
9.《老子》哲学的最高范畴是( )
A.无为
B.道
C.自然
D.法
10.最早提出系统“法治”理论的先秦法家代表人物是( )
A.韩非
B.李斯
C.商鞅
D.管仲
11.商鞅反对复古倒退，主张( )
A.圣人为法，必使之明白易知
B.法者，国之权衡也
C.不法古，不修今
D.法令者，民之命也
12.秦始皇推崇法家学说的同时，还利用了( )
A.权力制衡说
B.三权分立说
C.五德终始说
D.天命天罚说
13.西汉新儒学的代表作是( )
A.《新语》
B.《九章律》
C.《白虎通义》
D.《春秋繁露》
14.下列属于西晋律学家杜预著作的是( )
A.《律表》
B.《泰始律》
C.《唐律疏议》
D.《律本》
15.北魏孝文帝汉化改革的核心是( )
A.任性而为
B.无为而治
C.文治
D.武功
16.隋唐时期贯彻“务在宽简，取便于时”原则的法典是( )
A.《武德律》
B.《大业律》
C.《便宜一十八事》
D.《法经》
17.批评《礼记·月令》远离“圣人之道”的唐代思想家是( )
A.韩愈
B.柳宗元
C.王夫之
D.龚自珍
18.提出“性善情恶”说的宋代思想家是( )
A.韩愈
B.李翱
C.周敦颐
D.邵雍
19.在朱熹看来，“礼之本”是( )
A.刑
B.政
C.德
D.义
20.提出以“天下之法”取代“一家之法”的明末清初思想家是( )
A.黄宗羲
B.王夫之
C.顾炎武
D.拓跋宏
21.提出“趋时更新”法律时变观的著名思想家是( )
A.黄宗羲
B.王夫之
C.董仲舒
D.墨子
22.“一祖之法无不敝，千夫之议无不靡”，反映出龚自珍主张( )
A.无为而治
B.变法改革
C.重典治国
D.君主专制
23.太平天国财产公有思想的具体法律表现是( )
A.《资政新篇》
B.《原道救世歌》
C.《原道醒世训》
D.《天朝田亩制度》
24.洋务派法律思想的根本在于( )
A.战国时期法家的法律思想
B.西方资产阶级的法治原则
C.魏晋时期的玄学思想
D.中国传统的纲常名教
25.“一秉于礼”法律主张的提出者是( )
A.曾国藩
B.孙中山
C.章太炎
D.魏源
26.康有为在“戊戌变法”前发表的、并为变法提供思想理论根据的著作是( )
A.《请定立宪开国会折》
B.《孔子改制考》
C.《上清帝第六书》
D.《上清帝第五书》
27.梁启超变法思想中所推崇的国家政体是( )
A.人民民主
B.民主共和
C.君主专制
D.君主立宪
28.参与起草《大清新刑律》的日本法学家是( )
A.志田钾太郎
B.小河滋次郎
C.冈田朝太郎
D.松冈义正
29.孙中山的“三民主义”最早明确提出于( )
A.《建国大纲》
B.《建国方略》
C.《民报》
D.《中华民国临时约法》
30.“中华民国”一词的发明者和解释者是( )
A.孙中山
B.章太炎
C.梁启超
D.黄兴
二、多项选择题（本大题共5小题，每小题2分，共10分）在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选、少选或未选均无分。
31.下列人物中，公开反对公布成文法的有( )
A.叔向
B.子产
C.孔子
D.赵鞅
E.邓析
32.下列能够反映墨家“天志”思想的说法是( )
A.顺天之意，得天之赏
B.反天之意，得天之罚
C.天子有善，天能赏之
D.天子有过，天能罚之
E.人无长幼贵贱，皆天之臣也
33.朱熹“严刑”主张的具体内容有( )
A.恢复肉刑
B.限制赎刑
C.推行社仓
D.以口数占田
E.严惩奸凶
34.集中反映洪秀全法律思想的著作有( )
A.《原道觉世训》
B.《原道救世歌》
C.《原道醒世训》
D.《劝世良言》
E.《太平天国起义记》
35.下列对《大清现行刑律》特点描述正确的有( )
A.采用罪刑法定主义
B.删除了凌迟、枭首等酷刑
C.取消了六律总目
D.采用缓刑制度
E.分总则、分则两编
三、名词解释（本大题共5小题，每小题3分，共15分）
36.周公制礼
37.竹刑
38.“以法为教，以吏为师”
39.《唐律疏议》
40.“恢廓民权，限制元首”
四、简答题（本大题共3小题，每小题7分，共21分）
41.简述西周“明德慎罚”思想的主要内容。
42.简述张居正的法律思想。
43.简述龚自珍“更法改图”的法律思想。
五、论述题（本大题共2小题，每小题12分，共24分）
44.论述荀子的“有治人，无治法”的法律思想。
45.试论沈家本的资产阶级法治主义的内容。
全国2010年7月高等教育自学考试中国法律思想史试题
课程代码:00264
一、单项选择题(本大题共30小题,每小题1分,共30分)在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内.错选、多选或未选均无分.
1.先秦神权法思想极盛于( )
A.夏朝
B.商朝
C.西周
D.东周
2.西周初年,与宗法制紧密结合的是( )
A.郡县制
B.分封制
C.侯国制
D.中央集权制
3.下列符合西周"尊尊"原则的行为是( )
A.臣忠
B.弟恭
C.子孝
D.父慈
4.春秋时期主张"天道"与法律相结合的思想家是( )
A.管子
B.邓析
C.商鞅
D.韩非
5.先秦儒家学派的创始人是( )
A.周公
B.孔子
C.孟子
D.董仲舒
6.下列符合孔子礼治精神的行为是( )
A.臣弑君
B.见利忘义
C.为亲者隐
D.子弑父
7.在法家兴起之前,同儒家相对峙的最大学派是( )
A.道家
B.墨家
C.阴阳家
D.兵家
8.先秦道家思想体系的核心是( )
A.仁
B.礼
C.德
D.道
9.老子"法令滋彰,盗贼多有"法律主张的思想本质在于( )
A.反对人定法
B.反对自然法
C.提倡理性法
D.反对一切法
10.我国历史上第一部比较系统的封建法典《法经》成书于( )
A.春秋中期
B.战国初期
C.战国中期
D.战国晚期
11."重刑连其罪,则民不敢试",体现了法家主张( )
A.厚德省刑
B.以德治国
C.严刑重罚
D.道法自然
12."事在四方,要在中央；圣人执要,四方来效",所体现的政体本质是( )
A.君主立宪
B.中央集权
C.分封制
D.三权分立
13."孝者,天之经也"出自董仲舒的( )
A.《天人三策》
B.《论衡》
C.《举贤良对策》
D.《五行对》
14.曾经注解汉律,其律注成为曹魏时期司法标准的思想家是( )
A.杜预
B.王弼
C.张斐
D.郑玄
15.晋代否定"君权神授"论的著名思想家是( )
A.刘颂
B.张斐
C.鲍敬言
D.沈家本
16.标志着封建正统法律思想已经成熟,礼法结合基本定局的法典是( )
A.《大清律例》
B.《法经》
C.《晋律》
D.《唐律疏议》
17.依据唐律规定,唐代贱民中,地位最低的是( )
A.奴婢
B.杂户
C.官户
D.部曲
18.南宋理学的集大成者是( )
A.王安石
B.王阳明
C.程颐
D.朱熹
19.范仲淹变法图强法律主张的中心内容是( )
A.改革官制
B.限制君权
C.高度集权
D.审刑名
20.金世宗认为"议贤"过程中,"贤"的最低标准在于( )
A.仁德
B.礼让
C.守法
D.立言
21.《明夷待访录》的作者是( )
A.顾炎武
B.王夫之
C.黄宗羲
D.嵇康
22.近代提出"更法改图"命题的思想家是( )
A.黄宗羲
B.魏源
C.龚自珍
D.沈家本
23.启发洪秀全创立拜上帝会、从事革命的书籍是( )
A.《劝世金针》
B.《劝世良言》
C.《劝世歌》
D.《劝世箴》
24.清末洋务派法律观的指导思想是( )
A.有治法而后有治人
B.反对君主专制
C.中学为体,西学为用
D.三民主义
25.《孔子改制考》的作者是( )
A.梁启超
B.谭嗣同
C.张之洞
D.康有为
26.近代中国"三权之体皆莞于君主"的法律主张出自( )
A.谭嗣同
B.梁启超
C.孙中山
D.康有为
27.清末思想家谭嗣同的代表作有( )
A.《仁学》
B.《劝学篇》
C.《大同书》
D.《三民主义》
28.清末法律改革中所制定的过渡性法典是( )
A.《大清律例》
B.《大清新刑律》
C.《大清现行刑律》
D.《大清律集解附例》
29.清末"礼法之争"中,劳乃宣主张( )
A.无夫奸不为罪
B.子孙违犯教令不为罪
C.犯罪不得存留养亲
D.子孙不得对家长实施正当防卫
30.近代思想家中,认为"中国考试制度是世界最好的制度"的是( )
A.章太炎
B.龚自珍
C.魏源
D.孙中山
二、多项选择题(本大题共5小题,每小题2分,共10分)在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内.错选、多选、少选或未选均无分.
31.下列符合"刑不上大夫"礼治精神的有( )
A.放弑其君
B.王子犯法,与民同罪
C.王之同族有罪不即市
D.公族无宫刑
E.命夫命妇不躬坐狱讼
32.董仲舒新儒学的思想因素包括( )
A.儒家
B.法家
C.道家
D.阴阳五行家
E.天命神权
33.唐律中体现"夫为妻纲"的代表性条款有( )
A.闻夫丧不举哀
B.居夫丧而嫁
C.七出
D.妻妾擅自离去
E.闻父母丧不举哀
34.丘濬认为"王道之治具"包括( )
A.德
B.刑
C.义
D.政
E.礼
35.下列符合"更法改图"法律思想的说法有( )
A.一祖之法无不敝
B.与其赠来者以劲改革,孰若自改革
C.自古及今,法无不改
D.开捐例、加赋、加盐价
E.不拘一格降人才
三、名词解释（本大题共5小题,每小题3分,共15分）
36."作丘赋"
37."苛政猛于虎"
38."理大罪,赦小过"
39.洪仁玕
40.五权宪法
四、简答题（本大题共3小题,每小题7分,共21分）
41.简述"以德配天"说的主要内容.
42.简述仲长统变法改制的法律思想.
43.简述魏源民主议政、广开言路的法律思想.
五、论述题（本大题共2小题,每小题12分,共24分）
44.试论孟子"省刑罚"的法律思想.
45.论述张之洞整顿中法、采用西法的法律思想.
全国2010年4月自学考试中国法律思想史试题
课程代码：00264
一、单项选择题(本大题共30小题，每小题1分，共30分)在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。
1.商朝的刑法总称是( )
A.禹刑
B.吕刑
C.汤刑
D.五刑
2.“恭行天罚”的思想本质是( )
A.神权法
B.自然法
C.制定法
D.习惯法
3.周公提出“父子兄弟，罪不相及”的观点，表明他主张( )
A.族诛连坐
B.罪上一身
C.尊尊亲亲
D.以德配天
4.管仲“国之四维”的思想本质在于强调礼义的( )
A.教化作用
B.宗教作用
C.社交作用
D.强制作用
5.认为礼是“天地之经，而民实则之”的先秦思想家是( )
A.子产
B.叔向
C.慎到
D.商鞅
6.晋代杜预所言“不受君命而私造刑法”的先秦人物是( )
A.邓析
B.公孙侨
C.申不害
D.管仲
7.孔子“无讼”的法律思想，不仅将断狱作为制裁手段，还将之当成( )
A.刑罚手段
B.禁制手段
C.教育手段
D.惩罚手段
8.荀子“隆礼重法”思想的人性论根据是( )
A.性善论
B.性恶论
C.双性论
D.无性论
9.先秦法家兴起以前，同儒家相对峙的最大学派是( )
A.名家
B.道家
C.法家
D.墨家
10.下列思想家中，把“道”视为天地万物的本源和主宰的是( )
A.孔子
B.孟子
C.庄子
D.孙子
11.我国历史上第一部比较系统的封建性法规的作者是( )
A.李悝
B.子产
C.邓析
D.商鞅
12.商鞅的“变法论”可以归结为( )
A.“法者，国之权衡”
B.“不法古，不修今”
C.“抱法处势则治”
D.“重刑连其罪，则民不敢试”
13.先秦法家思想的“集大成者”是( )
A.商鞅
B.李斯
C.韩非
D.申不害
14.汉代将谶纬神学与儒家经典结合起来的著作是( )
A.《新书》
B.《论衡》
C.《新序》
D.《白虎通义》
15.下列与“刑不上大夫”说法最为接近的是( )
A.“廉耻节礼以治君子”
B.“治国以礼义为先”
C.“权势法制，人主之斤斧也”
D.“振举纪纲，一遵正法”
16.西汉初期治国的主导思想是( )
A.儒家学说
B.黄老学说
C.墨家学说
D.法家学说
17.下列说法中，与王充“寒温非政治所为”观点针锋相对的是( )
A.德主刑辅
B.以人为本
C.天命天罚
D.无为而治
18.中国古代的律学原从属于( )
A.医宗
B.律宗
C.法学
D.儒学
19.与晋代刘颂“律法断罪，皆当以法律令正文”主张较为接近的是( )
A.援引比附
B.罪刑法定
C.引经决狱
D.德主刑辅
20.“存留养亲”制度主要体现的是( )
A.儒家孝养承祀思想
B.墨家兼爱非攻思想
C.道家清静无为思想
D.法家严刑重罚思想
21.集中体现隋文帝杨坚“以轻代重”立法思想的法律文本是( )
A.《永徽律》
B.《泰始律》
C.《开皇律》
D.《九章律》
22.唐代思想家柳宗元认为法律起源于( )
A.礼
B.乐
C.兵
D.势
23.朱熹在法律上主张刑罚应该( )
A.以宽为本
B.以严为本
C.大肆赦宥
D.以私去公
24.明清之际，提出“严以治吏”、“宽以养民”的启蒙思想家是( )
A.黄宗羲
B.张居正
C.顾炎武
D.王夫之
25.“治法在人”法律主张的提出者是( )
A.王安石
B.王夫之
C.张居正
D.魏源
26.洪仁玕“凡一切制度考文，无不革故鼎新”的主张出自( )
A.《英杰归真》
B.《立法制喧谕》
C.《诛妖檄文》
D.《原道觉世训》
27.曾国藩总结子产、诸葛亮等人的治国经验，提出的法律主张是( )
A.一秉于礼
B.严刑以致义安
C.国家以法制为先
D.礼让为国
28.戊戌变法时期，将“变法”视作“天下之公理”的思想家是( )
A.梁启超
B.康有为
C.谭嗣同
D.严复
29.沈家本确定清末修律的基本原则是( )
A.罪刑法定
B.参考古今，博稽中外
C.冲决封建网罗
D.收回领事裁判权
30.孙中山“五权宪法”的精华是( )
A.间接民权
B.民生主义
C.直接民权
D.民族独立
二、多项选择题(本大题共5小题，每小题2分，共10分)在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选、少选或未选均无分。
31.下列属于先秦宗法等级制的内容或产物的有( )
A.嫡长继承制
B.王位世袭制
C.世卿世禄制
D.九品中正制
E.君主立宪制
32.西汉初年，为恢复社会秩序，鼓励生产，采取的措施有( )
A.“以有功劳行田宅”
B.“复从军吏卒”
C.招抚流亡
D.解放奴婢
E.存留养亲
33.董仲舒“新儒学”的思想因素包括( )
A.儒家思想
B.阴阳五行家思想
C.法家思想
D.天命神权思想
E.不法先王，不是礼义
34.反映黄宗羲法律思想的文章主要有( )
A.《原君》
B.《原法》
C.《原臣》
D.《原道》
E.《宋论》
35.下列能够体现资产阶级革命派法律思想民主性的有( )
A.驱除鞑虏，恢复中华
B.学习西方的分权学说和法治原则
C.宣传和提倡“自由、平等、博爱”
D.要求收回治外法权
E.建立保障人民主权和民主自由的新法制
三、名词解释(本大题共5小题，每小题3分，共15分)
36.“无为而治”
37.“立天子以为天下”
38.《春秋》决狱
39.“以礼率律”
40.《资政新篇》
四、简答题（本大题共3小题，每小题7分，共21分）
41.简述孔子的礼治论思想。
42.简述范仲淹“君臣共理天下”的法律思想。
43.简述章太炎“抑强辅微”的刑法主张。
五、论述题（本大题共2小题，每小题12分，共24分）
44.试评述先秦儒法两家思想的对立与得失。
45.试评述孙中山三民主义的立法指导思想。
全国2009年7月高等教育自学考试中国法律思想史试题
课程代码:00264
一、单项选择题(本大题共30小题,每小题1分,共30分)
在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内.错选、多选或未选均无分.
1.中国古代曾经"铸九鼎,象九州"的历史人物是（）
A.子产
B.夏桀
C.叔向
D.夏禹
2."天命玄鸟,降而生商"的说法,反映了当时统治者信奉（）
A.主权在民
B.君民共主
C.君权神授
D.天命无常
3."国无二君,家无二尊"的思想本质是（）
A.礼治
B.法治
C.势治
D.民治
4.管仲"四民分居定业"思想的具体化是（）
A.世卿世禄制
B."三选"制
C.挟天子以令诸侯
D."三国五鄙"制
5.春秋时期,反对子产"铸刑书"的晋国名臣是（）
A.管仲
B.叔向
C.邓析
D.公孙侨
6.孟子法律思想中,与周公"父子兄弟,罪不相及"的说法最为接近的是（）
A.为民制产
B.罪人不孥
C.暴君放伐
D.惟仁者宜在高位
7.中国历史上最早将礼法结合,使儒、法两家趋于合流的思想家是（）
A.孟子
B.荀子
C.庄子
D.老子
8.作为先秦时期著名的学派,自有法律的是（）
A.道家
B.法家
C.儒家
D.墨家
9.最早提出"君人南面之术"的先秦思想流派是（）
A.儒家
B.墨家
C.道家
D.法家
lO.法家提出"圣人为法,必使人明白易知","布之于百姓",说明法律应该具有（）
A.公正性
B.公开性
C.平等性
D.规范性
11.先秦时期,主张"事断于法"的思想家是（）
A.周公
B.墨子
C.慎到
D.老子
l2.秦王朝"以法为教"的文化专制思想,直接导致了（）
A.实行郡县制
B.陈胜、吴广起义
C.焚书坑儒
D.统一中国
l3.废除秦朝"诽谤妖言法"的皇帝是（）
A.汉文帝
B.汉武帝
C.秦始皇
D.汉景帝
14.汉代贾谊的作品是（）
A.《新书》
B.《白虎通义》
C.《春秋繁露》
D.《西语》
l5.秦汉之际,倡议"黥劓之罪不上大夫"的思想家是（）
A.陆贾
B.贾谊
C.董仲舒
D.李斯
l6.儒家所鼓吹的"三纲"学说中,占主导地位的是( )
A.君为臣纲
B.父为子纲
C.夫为妻纲
D.兄为弟纲
l7.提出"罢黜百家,独尊儒术"的思想家是（）
A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.董仲舒
l8.我国古代第一个明确提出无君、无政府主张的思想家是（）
A.鲍敬言
B.白居易
C.柳宗元
D.王安石
l9.将"存留养亲"思想最先制度化的皇帝是（）
A.秦始皇
B.汉高祖
C.汉武帝
D.孝文帝
20.唐朝坚持"天刑说"的思想家是（）
A.李世民
B.白居易
C.韩愈
D.柳宗元
21.北宋中期,提出限制君权,"君臣共理天下"的思想家是（）
A.范仲淹
B.朱熹
C.王安石
D.魏征
22.主张立法"惟其时之所宜与民之所安"的明代思想家是（）
A.海瑞
B.张居正
C.顾炎武
D.黄宗羲
23.近代思想家龚自珍认为国家、刑法、礼乐起源于（）
A.工
B.商
C.兵
D.农
24.魏源介绍和研究"夷情"的主要著作是（）
A.《元史新编》
B.《圣武记》
C.《海国图志》
D.《夷氛纪闻》
25.太平天国最主要的立法是（）
A.《十款天条》
B.《太平刑律》
C.《天朝田亩制度》
D.《太平救世歌》
26.主张"以礼自治,以礼治人"的思想家是（）
A.曾国藩
B.张之洞
C.谭嗣同
D.洪仁玕
27.在戊戌变法前夕,康有为对三权分立问题的探讨主要集中在（）
A.司法机构
B.行政机构
C.立法机构
D.监察机构
28.清末主张变法,提出"一切要其大成,在变官制"的思想家是（）
A.谭嗣同
B.沈家本
C.张之洞
D.梁启超
29.清末法律改革时期,为了贯彻"罪刑法定"原则,沈家本提出必须废除（）
A.秋审制度
B.援引比附
C.家族主义
D.国家主义
30.章太炎设计的"中华民国"是一种（）
A.代议制民主共和国
B.总统制民主共和国
C.责任内阁制民主共和国
D.三权分立制民主共和国
二、多项选择题(本大题共5小题,每小题2分,共1O分)在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的.请将其代码填写在题后的括号内.错选、多选、少选或未选均无分.
31.继孔子之后,下列属于先秦儒家流派的人物有（）
A.子张
B.子思
C.孟子
D.荀子
E.漆雕氏
32.东汉时期,反对神学的法律思想家有（）
A.王充
B.刘秀
C.刘预
D.仲长统
E.刘颂
33.宋明时期,主张将法律教育与官吏选拔结合在一起的改革家有（）
A.王安石
B.范仲淹
C.张居正
D.丘濬
E.朱熹
34.下列属于洋务派的法律思想有（）
A."严刑以致又安"
B."中学为体,西学为用"
C."法律本原实与经术相表里"
D."一秉于礼"
E."整顿中法,采用西法"
35.清末"礼法之争"中,劳乃宣对《大清新刑律草案》极力攻击的两点是（）
A.故杀子孙
B.妻殴夫
C.存留养亲
D.无夫奸
E.子孙违犯教令
三、名词解释（本大题共5小题,每小题3分,共15分）
36."有治人,无治法"
37."德礼为本,政教为用"
38."以公理而灭私情"
39."变古愈尽,便民愈甚"
40."废君统,倡民主"
四、简答题（本大题共3小题,每小题7分,共21分）
41.简述商鞅的法律起源论.
42.简述王夫之"趋时更新"的法律时变观念.
43.简述孙中山的权能分治学说.
五、论述题（本大题共2小题,每小题12分,共24分）
44.试论董仲舒"大德而小刑"的法律思想.
45.试论章太炎的"四权"思想.
全国2009年4月高等教育自学考试中国法律思想史试题
课程代码:00264
一、单项选择题(本大题共30小题,每小题1分,共30分)在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内.错选、多选或未选均无分.
1.西周礼治最重要的原则是（）
A.男女有别
B.长长
C.德主刑辅
D.亲亲尊尊
2.提出"为民制产"经济立法思想的先秦思想家是（）
A.孟子
B.墨子
C.管子
D.荀子
3.战国时期主张"术治"的思想家是（）
A.商鞅
B.申不害
C.韩非
D.李悝
4.中国古代公布成文法的先例始自（）
A.制竹刑
B.诛邓析
C.修旧法
D.铸刑书
5.崇尚无为,提出"圣人不死,大盗不止"的先秦思想家是（）
A.老子
B.庄子
C.荀子
D.慎到
6.主张毁弃一切文化典籍,取缔所有学术派别,定法家学说于一尊的思想家是（）
A.慎到
B.李悝
C.韩非
D.董仲舒
7.在法家兴起以前,与儒家相对峙的最大学派是（）
A.道家
B.墨家
C.阴阳家
D.杂家
8.与荀子"性恶论"相对的理论是（）
A.老庄的无为论
B.慎到的势治论
C.墨子的兼爱论
D.孟子的性善论
9."事皆决于法",反映了秦始皇统一中国后坚持（）
A.法家的法治思想
B.法家的势治思想
C.道家的无为而治思想
D.儒家的人治思想
10.西汉董仲舒"德主刑辅"的主张,所赖以引申的理论是（）
A.天人合一
B.天气
C.人情
D.国法
11.被誉为"汉代孔子"的著名思想家是（）
A.董仲舒
B.王充
C.仲长统
D.贾谊
12.东汉对"天刑"论提出激烈批判的思想家是（）
A.刘秀
B.刘安
C.王充
D.郑玄
13.西晋律学家张斐认为法律的基本精神是（）
A.刑
B.理
C.实
D.礼
14.《唐律疏议》的根本精神在于（）
A.崇尚轻刑
B.良贱异法
C.崇尚重刑
D.礼法结合
15.主张"理大罪,赦小过"的唐代思想家是（）
A.白居易
B.王安石
C.范仲淹
D.李世民
16.提出"以公理而灭私情"说的思想家是（）
A.丘濬
B.顾炎武
C.黄宗羲
D.张居正
17.把儒家经典哲理化,使儒家思想真正牢固地获得了独尊地位的思想家是（）
A.王安石
B.朱熹
C.张居正
D.董仲舒
18.反映王夫之"趋时更新"法律思想的著作是（）
A.《明夷待访录》
B.《读通鉴论》
C.《大学衍义补》
D.《四书章句集注》
19.中国近代史上,提出"师夷长技以制夷"的人物属于（）
A.资产阶级革命派
B.近代地主阶级改革派
C.太平天国领袖
D.资产阶级改良派
20.康有为在《大同书》中提出的大同世界即是"公羊三世"里的（）
A.升平世
B.据乱世
C.太平世
D.小康世
21.戊戌维新派政治改革的直接目标是实行（）
A.君主专制
B.民主共和
C.君主立宪
D.地方分治
22.张之洞《劝学篇》的思想核心是（）
A.一秉于礼
B.趋时更新
C.因势变法
D.中体西用
23.太平天国时期,提出"妻道在三从,无违尔夫主"命题的是（）
A.杨秀清
B.洪仁玕
C.李秀成
D.洪秀全
24.太平天国发展资本主义政治经济纲领之作是（）
A.《立法制喧谕》
B.《资政新篇》
C.《天朝田亩制度》
D.《英杰归真》
25.戊戌变法前,康有为将变法的重点着眼于建立（）
A.立法机构
B.司法机构
C.行政机构
D.宪法机构
26.梁启超认为法律起源于人的（）
A.良知和良心
B.良知和契约
C.心情和态度
D.良法和契约
27.清末主张"平恕"为审断之本的思想家是（）
A.沈家本
B.张之洞
C.李鸿章
D.梁启超
28.在礼法之争中,为支持法理派的主张,杨度撰写了（）
A.《论国家主义与家族主义的区别》
B.《书劳提学新刑律草案说帖后》
C.《法学盛衰说》
D.《删除律例内重法折》
29.章太炎反对代议政体的法律思想集中体现于（）
A.《代议然否论》
B.《五朝法律索引》
C.《排满评议》
D.《非黄》
30.孙中山"五权宪法"所发展的西方政治学说是（）
A.五权分立
B.权能分治
C.三权分立
D.天赋人权
二、多项选择题(本大题共5小题,每小题2分,共10分)
在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内.错选、多选、少选或未选均无分.
31.下列不属于荀子法律思想的是（）
A.暴君放伐
B.明分使群
C.民贵君轻
D.有治人,无治法
E.有治法,然后有治人
32.下列先秦思想家的法律思想中含有"黄老"成分的有（）
A.慎到
B.申不害
C.韩非
D.墨子
E.陆贾
33.董仲舒的"性三品"说把人的性分为（）
A.圣人之性
B.中民之性
C.贤人之性
D.斗筲之性
E.君子之性
34.下列内容,属于魏源思想主张的有（）
A.君主立宪
B.师夷长技以制夷
C.太平之世不立刑
D.不拘一格降人才
E.民主议政,广开言路
35.反映孙中山法律思想的主要著作有（）
A.《三民主义》
B.《建国方略》
C.《建国大纲》
D.《革命军》
E.《论立法权》
三、名词解释(本大题共5小题,每小题3分,共15分)
36.天志
37.无为而治
38.杜预
39.严刑以致乂安
40.罢黜百家
四、简答题（本大题共3小题,每小题7分,共21分）
41.简述孔子有关"以礼治国"的主张.
42.简述丘濬法律思想中关于司法的基本观点.
43.简述谭嗣同对封建君主专制的批判性观点.
五、论述题（本大题共2小题,每小题12分,共24分）
44.试述先秦儒、法两家法律思想之异同.
45.试论述孙中山对西方宪政学说的创新和发展.
全国2008年7月高等教育自学考试中国法律思想史试题
课程代码:00264
一、单项选择题(本大题共30小题,每小题1分,共30分)
在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内.错选、多选或未选均无分.
1."五德终始"说源自哪个先秦思想流派？（）
A.名家
B.阴阳家
C.风水家
D.道家
2.提出"势治"理论的先秦法家代表是（）
A.慎到
B.申不害
C.管子
D.韩非
3.较为接近老子自然主义法律思想的思想家是（）
A.孟子
B.申不害
C.慎到
D.庄子
4.西周"以德配天"说的思想实质是（）
A.君权神授
B.君主专制
C.天赋人权
D.君主立宪
5.儒家的"人治"是倡导（）
A.贤明君主制
B.寡头政治
C.君主立宪制
D.哲学王
6.提出"抱法处势则治,背法去势则乱"的思想家是（）
A.韩非
B.商鞅
C.慎到
D.申不害
7.孔子政治法律思想中的一项重要内容是（）
A.绝圣弃智
B.无讼
C.斗讼
D.健讼
8.春秋时期,子产所铸刑书本质上属于（）
A.自然法
B.教会法
C.成文法
D.习惯法
9.提出"兼相爱,交相利"思想命题的是（）
A.道家
B.墨家
C.儒家
D.法家
10.秦汉时期,下诏废除"挟书律"的皇帝是（）
A.秦始皇
B.汉高祖
C.汉惠帝
D.汉武帝
11.西汉下令废除肉刑的皇帝是（）
A.汉武帝
B.汉文帝
C.汉高祖
D.汉景帝
12.晋代思想家中,主张"复肉刑"的是（）
A.刘颂
B.嵇康
C.王弼
D.鲍敬言
13.唐代柳宗元所著,反对复仇的作品是（）
A.《复仇议》
B.《复仇论》
C.《驳复仇议》
D.《驳复仇说》
14.使封建正统法律思想哲理化并最终完成的学说是（）
A.儒学
B.道学
C.佛学
D.诸子学
15.元朝初年,在立法过程中起主导作用的思想家是（）
A.耶律大石
B.成吉思汗
C.耶律楚材
D.耶律阿保机
16.《淮南子》一书的政治法律思想基调是（）
A.以德服人
B.轻罪重罚
C.天下一统
D.无为而治
17.宋明时期,提出"存天理,灭人欲"的思想家是（）
A.王安石
B.范仲淹
C.朱熹
D.张居正
18.以"天下之法"取代"一家之法"的观点出自（）
A.《日知录》
B.《明夷待访录》
C.《读通鉴论》
D.《黄书》
19.提出"一祖之法无不敝",力主变法的近代改革派思想家是（）
A.张之洞
B.魏源
C.康有为
D.龚自珍
20."变古愈尽,便民愈甚"的主张出自（）
A.龚自珍
B.林则徐
C.曾国藩
D.魏源
21.王安石变法的理论基础是（）
A."大明法度"
B."三不足"
C."太平之世不立刑"
D."君臣共理天下"
22.在康有为看来,《公羊春秋》的核心是（）
A.三世说
B.伪经说
C.改制说
D.创教说
23.张之洞"采西法以补中法之不足"的前提是（）
A.西体中用
B.不违反纲常名教
C.全盘西化
D.冲决一切封建网罗
24.作为太平天国后期的政治经济纲领,《资政新篇》的作者是（）
A.洪秀全
B.洪仁玕
C.李秀成
D.冯云山
25.下列属于洋务派法律思想代表人物的是（）
A.魏源
B.张之万
C.章太炎
D.李鸿章
26.梁启超政治法律思想上的主张是（）
A.君主立宪
B.五权分立
C.权能分立
D.君主专制
27.清末法律改革中法理派的代表是（）
A.张之洞
B.劳乃宣
C.沈家本
D.章炳麟
28.下列主张中不属于沈家本的是（）
A.平恕为审断之本
B.变法图强
C.会通中外
D.比附援引
29.下列属于孙中山民权主义思想重要内容的是（）
A.民族主义
B.民众主义
C.民生主义
D.五权宪法
30.章太炎反对代议政体的法律思想实质在于（）
A.反对设立议院
B.实行间接民权
C.实行直接民权
D.反对民主人权
二、多项选择题(本大题共5小题,每小题2分,共10分)
在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内.错选、多选、少选或未选均无分.
31.下列说法中,符合西周"礼治"原则的有（）
A.男女有别
B.礼不下庶人
C.亲亲`
D.刑不上大夫
E.尊尊
32.春秋时期,对子产的革新措施持批评态度的有（）
A.周公
B.管仲
C.申不害
D.叔向
E.邓析
33.下列思想家中,提倡"法治",主张严刑的有（）
A.荀子
B.孟子
C.韩非
D.朱熹
E.商鞅
34.《大清新刑律草案》公布后,支持派的代表人物有（）
A.张之洞
B.伍廷芳
C.沈家本
D.杨度
E.劳乃宣
35.下列属于章太炎"抑强辅微"刑法主张的有（）
A.轻盗贼之罪
B.发展工商业
C.轻谋反之罪
D.均配土地
E.宽平省刑
三、名词解释（本大题共5小题,每小题3分,共15分）
36."禁奸止过,莫若重刑"
37.术治论
38.《大学衍义补》
39."有治法而后有治人"
40.礼教派
四、简答题（本大题共3小题,每小题7分,共21分）
41.简述荀子"隆礼重法"的法律主张.
42.简述曹魏时期王弼"名教出于自然"的法哲学观.
43.简述康有为倡导实行君主立宪的具体方案.
五、论述题（本大题共2小题,每小题12分,共24分）
44.先秦法家对于法律的制定、施行都有独到的见解,试述其要点,并加以评论.
45.沈家本是近代中国法律变革过程中承前启后的关键人物,试论述其法律思想.
全国2008年4月高等教育自学考试中国法律思想史试题
课程代码:00264
一、单项选择题（本大题共30小题,每小题1分,共30分）
在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内.错选、多选或未选均无分.
1."明德慎罚"思想形成于（）.
A.西周
B.春秋
C.战国
D.汉朝
2.主张"令顺民心"的先秦思想家是（）.
A.韩非
B.邓析
C.公孙侨
D.管仲
3.春秋时期,否定和抛弃周礼的是（）.
A.邓析
B.管仲
C.商鞅
D.子产
4.先秦法家理论之集大成者是（）.
A.秦始皇
B.韩非
C.李斯
D.商鞅
5."诸侯之门而仁义存焉"的思想命题出自（）.
A.《墨子》
B.《庄子》
C.《老子》
D.《商君书》
6.提出"官无常贵,民无终贱"的先秦思想家是（）.
A.孔子
B.孟子
C.墨子
D.老子
7."听讼,吾犹人也,必也使无讼乎"这一无讼思想的提出者是（）.
A.周公
B.孔子
C.庄子
D.荀子
8.管仲立法思想的明显特征表现为（）.
A.重农主义
B.重农抑商
C.重商主义
D.重商抑农
9.春秋决狱始于（）.
A.秦
B.西汉中期
C.西汉后期
D.东汉中期
10.汉初提出系统的"无为而治"、"与民休息"治国理论的著作是（）.
A.《春秋繁露》
B.《淮南子》
C.《新书》
D.《新语》
11.犯罪存留养亲制度首创于（）.
A.北魏
B.辽
C.唐
D.金
12.柳宗元认为刑、礼的关系应是（）.
A.其用则合,其本则异
B.其本则合,其用则异
C.完全不同
D.完全相同
13.最早提出"存天理,灭人欲"这一思想命题的历史时代是（）.
A.南宋
B.北宋
C.元
D.明
14.唐代创立九卿议刑制度的是（）.
A.唐高祖
B.唐高宗
C.唐太宗
D.唐玄宗
15.明末清初,提出"天下为主,君为客"思想命题的思想家是（）.
A.顾炎武
B.王夫之
C.黄宗羲
D.梁启超
16.明代提出"信赏罚,一号令"法律思想的历史人物是（）.
A.完颜雍
B.朱棣
C.朱元璋
D.张居正
17.在丘濬看来,刑罚的根本价值在于（）.
A.惟齐非齐
B.哀矜忽喜
C.明刑弼教
D.杀无赦
18.洪秀全认为造成当时各种社会弊端的根源在于（）.
A.清朝统治者以"妖法"桎梏人民
B.当时欧洲列强对中国的侵略
C."一出于私"的社会经济制度
D.封建制度固有的矛盾
19.认为设置法律在于"纳民于轨物之中"的清末思想家是（）.
A.左宗棠
B.张之洞
C.曾国藩
D.曾国荃
20.曾国藩认为"修、齐、治、平"的结合点是（）.
A.大一统
B.严刑重法
C.天下一家
D.一秉于礼
21.将"私"看成是人们犯罪致刑之由的思想家是（）.
A.康有为
B.魏源
C.梁启超
D.张之洞
22.康有为认为要从根本上消除犯罪,必须（）.
A.去"九界"
B.轻刑
C.讲文明
D.用严刑
23."戊戌变法"的主要发起人是（）.
A.李鸿章、张之洞
B.张之洞、袁世凯
C.康有为、黄遵宪
D.康有为、梁启超
24.我国近代最早成立的高等法律学校是（）.
A.京师同文馆
B.京师大学堂
C.京师法律学堂
D.京师法政学堂
25.在政治法律思想上,魏源比龚自珍更倾向于（）.
A.因势变法
B.赞赏西方的政治制度
C.对封建专制的抨击
D.广收人才
26.梁启超认为,君主立宪与君主专制二者（）.
A."体"完全相同
B."用"完全相同
C."体"部分不同
D."体"、"用"皆同
27.与比附类推原则最为接近的说法是（）.
A."徒法不足以自行"
B."隆礼重法则国有常"
C."有法者以法行,无法者以类举"
D."礼者法之大分类之纲纪也"
28.荀子思想中,与沈家本提出"有其法者,尤贵有其人"的主张较为接近的是（）.
A.明分使群
B.兼相爱,交相利
C.暴君放伐
D.有治人,无治法
29.近代中国反对代议制的法律思想家是（）.
A.沈家本
B.梁启超
C.孙中山
D.章太炎
30.新三民主义中民族主义首要反对的是（）.
A.满族人
B.帝国主义
C.封建主义
D.清政府
二、多项选择题（本大题共5小题,每小题2分,共10分）在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内.错选、多选、少选或未选均无分.
31.在中国法律思想史上,主张"无为而治"的思想家有（）.
A.老子
B.鲍敬言
C.庄子
D.王弼
E.贾谊
32.在先秦思想家中,极力主张以礼治国的有（）.
A.周公
B.管仲 C．孔子 D.孟子 E.荀子
33.王夫之指出,秦汉以后,在"法治"的推行方面存在三大弊端,分别是（）.
A.无法
B.郡县不行
C.任法和任人背离
D.执法宽严不当
E.井田被废
第 1 大题 是非题 8 分 1 . (4分) 道家认为，“道”是支配一切的主宰。 正确 错误 正确答案：正确 2 . (4分) 道家最早提出了自然主义法律观念。 正确 错误 正确答案：正确 3 . (4分) 向秦始皇提出“焚书坑儒”建议的是法家理论的继承者和实践者韩非。 正确 错误 正确答案：错误 4 . (4分) 董仲舒利用“天人合一”说来论证宗法等级制的必要。 正确 错误 正确答案：错误 5 . (4分) 黄老学说的“无为”即宣扬无所不为。 正确 错误 正确答案：错误 第 2 大题 单选题 12 分 1 . (4分) 唐初统治集团立法的指导方针是（）。
1 . 安人宁国 2 . 无为而治 3 . 礼刑结合 4 . 一断以律 正确答案：1 2 . (4分) 新儒学的缔造者是（）。 1 . 李斯 2 . 陆贾 3 . 贾谊 4 . 董仲舒 正确答案：4 3 . (4分) 早期改革派中，关于变法的方式方法，（）主张“仿古法而行之”。 1 . 龚自珍 2 . 魏源
3 . 林则徐 4 . 黄宗羲 正确答案：1 4 . (4分) 首次将“刑书”铸在鼎上，公布成文法的是（）。 1 . 邓析 2 . 孔子 3 . 子产 4 . 荀子 正确答案：3 5 . (4分) 夏、商的法律思想是（）。 1 . “天命”、“天罚” 2 . “以德配天” 3 . “明德慎罚”
4 . “仁、义、礼、智、信” 正确答案：1 第 3 大题 多选题 6 分 1 . (6分) 封建正统法律思想的主要内容有（） 1 . 君权神授，法自君出 2 . “春秋决狱”的司法主张 3 . “三纲五常”的立法、司法原则 4 . 德主刑辅的治国之道 正确答案：1,2,3,4 2 . (6分) 墨家把（? ）称为人民的“三患”。 1 . 饥者不得食 2 . 寒者不得衣 3 . 幼者不得养 4 . 劳者不得息 正确答案：1,2,4
2018年4月高等教育自学考试全国统一命题考试 中国法律思想史试卷 (课程代码00264) 本试卷共5页，满分l00分，考试时间l50分钟。 考生答题注意事项： 1．本卷所有试题必须在答题卡上作答。答在试卷上无效，试卷空白处和背面均可作草稿纸。2．第一部分为选择题。必须对应试卷上的题号使用28铅笔将“答题卡”的相应代码涂黑。3．第二部分为非选择题。必须注明大、小题号，使用O．5毫米黑色字迹签字笔作答。 4。合理安排答题空间，超出答题区域无效。 第一部分选择题 一、单项选择题：本大题共30小题，每小题l分，共30分。在每小题列出的备选项中 只有一项是最符合题目要求的，请将其选出。 1．《左传》言“皇天无亲，惟德是辅”，其思想本质是主张 A．君权神授 B．依法治国 C．中央集权 D．皇权专制 2．“普天之下，莫非王土”反映的思想本质是主张 A．土地王有制 B．土地私有制 C．废分封，行郡县 D．废井田，开阡陌 3．“立嫡以长不以贤”的思想本质是主张 A．分封制 B．郡县制 C．嫡长继承制 D．立宪制 4．管仲推行的“三选”制度，所突破的宗法原则是 A．亲亲 B．尊尊 C．男女有别 D．长长 5．先秦时期，“克已复礼为仁”的著名观点出自 A．孔子 B．孟子 C．老子 D．颜渊 6．孔子之后，先秦儒家学派最著名的两位代表人物是 A．孟子和庄子 B．管子和孟子 C．孟子和苟子 D．管子和苟子 7．下列曾影响到墨家思想的学术流派是 A．道家 B．儒家 C。兵家 D．法家 8。“以天为法，动作有为”的思想主张如自 A．《墨子》 B．《老予》 C．《孟子》 D．《庄子》 9．先秦道家思想体系的核心是 A．法 B．阴阳
2018年10月自考《中国法律思想史》真题 全国2018年10月高等教育自学考试中国法律思想史试题 课程代码：00264 第一部分选择题 一、单项选择题：本大题共30小题，每小题1分，共30分。在每小题列出的备选项中只有一项是最符合题目要求的，请将其选出。 1、"礼，履也，所以事神致福也"，反映"礼"最初只是一种 A.部落狩猎活动 B.宗教祭奠仪式 C.家庭饮食活动 D.地方自治活动 2、鉴于殷商的灭亡教训，周公主张 A.重刑辟 B.明德慎罚 C.杀无罪 D.杀无辜 3、"政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心"的说法出自 A.《论语》 B.《管子》 C.《孟子》 D.《庄子》 4、叔向反对子产"铸刑书"的一个重要论据是 A. 国小而逼，族大宠多 B.为善者不改其度 C.都鄙有章，上下有服 D.先王议事以制，不为刑辟 5、下列符合孔子法律思想的表述是 A.礼乐兴，则刑罚不中 B.圣人不死，大盗不止 C.刑罚中，则民无所措手足 D.君君、臣臣、父父、子子 6、"天子有过，天能罚之"，该说法出自 A.《墨子?天志》 B.《墨子?明鬼》 C.《墨子?夭道》 D.《墨子?非命》 7、"以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还"，该种思想属于 A.法家 B.道家 C.兵家 D.儒家 8、"刑无等级"作为先秦法家的思想命题，体现了法律的 A.自由性 B.平等性 C.等比性 D.自然性 9、商鞅认为"民之性，饥而求食，劳而求佚"，与之相近的是 A.孟子的性善论 B.庄子的自然论 C.孔子的礼治论 D.荀子的性恶论 10、"礼者禁于将然之前，而法者禁于己然之后"的说法出自 A.《汉书?贾谊传》 B.《新语》 C.《新书》 D.《新序》 11、陆贾为汉初统治阶级提供系统的"无为而治"、与民休息的治国理论，其代表作是 A.《新语》 B.《新书》
正确
错误 2 . (3分) 明末清初的启蒙思想家是中国最早的、未受任何外来思想影响的启蒙思想家。 正确 错误 3 . (3分) 玄学的盛行在一定程度上激扬了法律虚无主义。 正确 错误 4 . (3分) 对于治理国家，唐初统治者主张礼刑并用，轻罪重罚。 正确 错误 5 . (3分) 明清启蒙思想家中，第一次提出具有近代民主色彩的法治主张的是黄宗羲。 正确 错误 6 . (3分) 理学主张法治优于人治。 正确 错误 7 . (3分) 王守仁是代表封建地主阶级的思想家。 正确 错误 8 . (3分) 在天人关系上，刘禹锡不同意董仲舒的天人感应说。 正确 错误
9 . (3分) 明清启蒙思想家中，提出“趋时更新”的法律时变说的是王夫之。 正确 错误 10 . (3分) 玄学基本上是法家思想的新发展。 正确 错误 第3 大题 单选题 1 . (3分) 唐初统治集团立法的指导方针是（）。 A. 安人宁国 B. 无为而治 C. 礼刑结合 D. 一断以律 2 . (3分) 引经断狱，以儒家的经义应用于法律的第一人是（）。 A. 董仲舒 B. 萧何
C. 贾谊 D. 刘安 3 . (3分) 在董仲舒的理论中，“三纲”最重要的是（）。 A. 夫为妻纲 B. 父为子纲 C. 君为臣纲 D. 礼为刑纲 4 . (3分) 理学的价值在于完成了封建正统法律思想的（）。 A. 规范化 B. 平民化 C. 哲理化 D. 合理化 5 . (3分) 为了论证“君权神授”，董仲舒提出（）的神学目的论。
A. “天人合一”、“天人感应” B. 春秋大一统 C. 三纲五常 D. 原心论罪 第4 大题 多选题 1 . (4分) 王守仁法律思想的主要内容包括（）。 A. 因地制宜的立法思想 B. “申明赏罚”的刑罚思想 C. 区别对待的执法思想 D. 以“保甲”、“乡约”正风俗 2 . (4分) 唐初“安人宁国”方针在司法方面表现为（）。 A. 慎刑恤狱
每题只有一个选项是正确的。每题2分，共10题，共20分。（总分20.00） 1. 韩愈的圣人"制刑"的法律观的依据是（）。 （2.00分） A. 性三品说 B. "阳德阴刑"说 C. "君权神授"说 D. "名教出于自然"说 2. 魏晋玄学门派中，竭力论证"名教"即"自然"的思想家是（）。 （2.00分） A. 阮籍 B. 何晏 C. 王弼 D. 郭象 3. 下列符合西周“尊尊”原则的行为是（）。 （2.00分） A. 弟恭 B. 子孝 C. 父慈 D. 臣忠 4. 殷商时代的“礼”主要是一种( )。 （2.00分）
A. 政治组织原则 B. 普遍行为准则 C. 宗教祭奠仪式 D. 国家根本大法 5. 董仲舒“天子受命于天，天下受命于天子”的思想本质是（）。（2.00分） A. 君主立宪 B. 君权神授 C. 天下一统 D. 天道循环 6.黄宗羲认为（）是造成天下混乱、民不聊生的根本原因.（2.00分） A. 君主制度 B. 礼制 C. 分封制 D. 民主共和制 7. "人法地，地法天，天法道，道法自然"出自（）。 （2.00分） A. 《荀子》 B. 《老子》
C. 《孟子》 D. 《论语》 8. 下列说法，与“明德慎罚”原则不相吻合的是（）。（2.00分） A. 父子兄弟，罪不相及 B. 父死子继，兄终弟及 C. 彼裕我民，无远用戾 D. 奸宄杀人，历人宥 9. 《老子》哲学的最高范畴是( )。 （2.00分） A. 法 B. 无为 C. 自然 D. 道 10. "其本则合，其用则异"是（）的观点。 （2.00分） A. 屈原 B. 韩愈 C. 柳宗元
全国07年7月中国法律思想史试卷和答案
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全国2007年7月高等教育自学考试 中国法律思想史试题 课程代码：00264 一、单项选择题（本大题共30小题，每小题1分，共30分） 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括 号内。错选、多选或未选均无分。 1．西周宗法制度完备的表现是（ C ） A．亲亲、尊尊 B．男女有别 C．嫡长继承 D．土地国有制 2．先秦法家中，主张法、术、势三者结合的是（ D ） A．商鞅 B．慎到 C．申不害 D．韩非 3．“明德慎罚”思想形成于（ B ） A．东汉 B．西周 C．三国 D．南北朝 4．韩非对人性的基本看法是（ A ） A．好利恶害 B．性善论 C．仁义 D．兼爱 5．“民之为道也，有恒产者有恒心”，反映了孟子主张（ C ） A．隆礼重法 B．仁者爱人 C．为民制产 D．宽刑慎杀 6．先秦墨家法律思想的核心是（ B ） A．天命 B．天志 C．天心 D．天罚 7．春秋时期，邓析所著的“竹刑”是我国古代（ C ） A．第一部成文法 B．第一部公布的成文法 C．个人著述的法律文件 D．官方文件8．“大道废，有仁义；智慧出，有大伪”出自先秦（ A ） A．道家 B．法家 C．儒家 D．墨家 9．晋代律学家刘颂提出的法“当”和法“善”，皆是要符合（ D ） A．心 B．法 C．情 D．理 10．下列属于唐代柳宗元的著作是（ D ） A．《天刑》 B．《天志》 C．《天论》 D．《天说》 11．白居易法律思想方面的作品是（ C ） A．《时令论》 B．《与孟尚书书》 C．《策林》 D．《驳复仇议》 12．唐代坚持“天刑说”的思想家是（ A ） A．韩愈 B．李世民 C．白居易 D．柳宗元 13．完成封建正统法律思想哲理化的官方学说是（ D ） A．儒学 B．道学 C．佛学 D．理学 14．主张“以公理而灭私情”之说的思想家是（ B ） A．朱熹 B．丘濬 C．王夫之 D．魏源 l5．提倡设“明法科”，培养执法官吏的思想家是（ B ） A．范仲淹 B．王安石 C．张居正 D．魏源 16．近代洋务派法律思想的代表人物是（ B ） A．孙中山 B．张之洞 C．康有为 D．沈家本 17．“天下之治乱不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”出自黄宗羲的（ B ） A．《原君》 B．《原臣》 C．《原法》 D．《议兵》 18．近代被誉为“媒介东西方几大法系成为眷属的一个冰人”的是（ C ） A．梁启超 B．谭嗣同 C．沈家本 D．章太炎 19．沈家本认为审断之本在于（ A ） A．平恕 B．严刑重法 C．违法必纠 D．用法从宽 20．章太炎曾主张实行“四权分立”，即在行政、立法、司法三权分立的基础上，再加上（ C ）A．考试独立 B．监察独立 C．教育独立 D．外交独立
中国法律思想史 一、单项选择题 1．夏、商、西周时期的主要法律思想，是奴隶主贵族的神权法思想和( C )。 A．德治思想B．人治思想C．礼治思想D．道治思想2．西周礼治的基本原则是( B )。 A．男女有别B．亲亲、尊尊C．嫡长继承D．兄友、弟恭3．墨家法律观的核心是( A )。 A．兼相爱、交相利B．尚同、尚贤C．天志、明鬼D．远交、近攻4．在老子看来，最理想的治国方法是( B )。 A．严刑峻罚B．无为而治C．小国寡民D．君尊臣忠5．战国时期礼法结合的先行者是( C )。 A．孟子B．庄子 C. 苟子D．申不害6．提出“定分止争”观点的是( B )。 A．子产B．商鞅C．贾谊D．孟子7．非的变法观点是( C )。 A．祖宗不足法B．变古愈尽，便民愈甚 C．法与时转则治D．礼、刑、道迭相为用 8．管仲立法思想的特征是( B )。 A．重农主义B．重商主义C．重工主义D．工商并重9．提出“深督轻罪”思想的是( B )。 A．孟子B．斯C．陆贾D．吕不韦
10．中国封建正统法律思想形成于( B )。 A．战国B．汉代C．隋唐D．宋元11．《子》融合了儒、法、阴阳各家的思想，但其主要思想是( A )。A．道家B．墨家C．农家D．兵家12．颂重法主的主要容是( A )。 A．恢复肉刑B．“文约而例直，听省而禁简”C．法令画一，执法必严D．“刑九赏一” 13．提出“越名教而任自然”的法哲学思想的是( A )。 A．嵇康B．王弼C．郭象D．杜预14．斐认为法律的基本精神是( B )。 A. 天道B．礼C．经义 D. 人情 15. 确定“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的法典是( C )。A．《法经》B、《九章律》C．《唐律疏议》D．《大元通制》16．柳宗元认为决定国家和法律产生的是( C )。 A．理B．利C．势D．力17．朱熹“以严为本，而以宽济之”的思想体现在刑罚上为( A )。A．主恢复肉邢B．主取消肉刑 C．主扩大赎刑D．主取消赎刑 18．提出“三不足”变法论的是( C )。 A．仲淹B．司马光C．王安石D．宋神宗19．元朝耶律楚材主治国用( C )。 A．法术B．权术C．儒术D．道术
“隆礼重法”思想体系下和谐社会的构建 汪中元 （法学院法学081班，贵州贵阳 550025） 摘要：在荀子生活的战国末年，中国奴隶制向封建制的转变基本完成，随着封建制度的日趋成熟，思想上的争鸣逐渐被思想融合所代替，战国时期的百家争鸣当然也包含着法律思想上的争鸣。荀况在总结前人思想成果的基础上提出“隆礼重法”的法律思想体系，也正式构建起在封建时代长期适用的正统法律思想的基本构架。在当前构建社会主义和谐社会过程中，深入探究荀子“隆礼重法”的思想对如何构建社会主义和谐社会有一定的启迪和借鉴意义。 关键字：隆礼重法和谐社会构建 一、荀子“隆礼重法”的概说 “隆礼重法”即“隆礼尊贤而王，重法爱民而霸”，是儒家仁义王道之礼治与法家强力霸道之法治的有机结合。这是荀子为维护和巩固封建国家政权而提出的基本国策。他称之为“治之经”，即治理国家的基本原则。遵循这一原则，就会“赏不用而民劝，罚不用而民服，有司不劳而事治，政令不烦而俗美”，国君亦能够“身佚而国治，功大而名美，上可以王，下可以霸”了。荀子“隆礼重法”的政治学说，主要是在对儒法两家学说进行批判性总结和创新性整合的基础上形成的。“集大成”和“融汇贯通”是荀子学说的显著特色，这不仅在于它具有博大宽厚的包容性，更在于它对诸子学说的批判总结和创新性整合。
荀子“隆礼”、“重法”的主张，体现了荀子思想体系以儒为本，兼采各家之所长的特点。“隆礼”就是遵奉礼治，是对儒家思想的继承与弘扬，但荀子所讲的“礼”已不完全同于孔孟之礼。“重法”即重视法律的作用，是荀子吸取了法家的理论提出的，也是荀子基于现实社会需要对儒家思想所做的变通。 荀子“隆礼”、“重法”的思想开了儒法合流之先河，荀子学说的不朽意义和价值，在于紧紧把握时代的发展，适应现实变革的需要，确立了以“隆礼重法”为核心的完整的学说体系，从而为维护和巩固中央集权的封建国家政权提供了一套系统的理论指导和基本的统治方略。 二、和谐社会与“隆礼重法”思想体系下和谐社会的构建 社会和谐是中国特色社会主义的本质属性，是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证。构建社会主义和谐社会，反映了建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的内在要求，体现了全党全国各族人民的共同愿望，也是党的十六大和十六届三中、四中全会提出的重大任务，是中国特色社会主义事业新的伟大实践。我们要构建的社会主义和谐社会，是在中国特色社会主义道路上，中国共产党领导全体人民共同建设、共同享有的和谐社会；是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。 提出构建社会主义和谐社会，是对人类社会发展规律、社会主义建设规律和共产党执政规律认识的深化，是对马克思主义关于社会主义社会建设理论的丰富和发展。胡锦涛同志在中共中央举办的省部级
《中国法律思想史》形成性作业一 一、名词解释（40分，每题10分） 1、神权法思想 神权法思想一般指利用宗教迷信进行统治的阶级，为了取得人们的拥护,把他们的权力说成是神所授予的,把体现他们意志的法律说成是神意的体现的一种法律思想。在由宗教领袖直接掌握政权、实行神权政治的国家或地区，神权法也就是教会法（或称寺院法、宗规法）。西欧中世纪基督教神权法思想曾占统治地位，为封建统治阶级效劳（见西欧中世纪神学法律思想）。 2、明德慎刑思想 西周的立法指导思想之一。所谓明德，就是提倡尚德、敬德，它是慎罚的指导思想和保证。所谓慎罚，就是刑法适中，不乱罚无罪，不乱杀无辜。 3、兼相爱，交相利 是墨家思想。缘自墨子.意思为:爱是相互的,利也是相互的。义利的关系也应是对立的统一.墨子讲究“兼爱”、“非攻”。其实墨子的“兼爱”，是“兼相爱交相利”合论的。 4、“道法自然” 《老子》第25章中书：人法地，地法天，天法道，道法自然。无生有，有归无。这是万事万物的起点和终点以及运动变化的最后依据。无外无他，无蕴含有且是有。无生有，是无动而有然，也就是说，无自然而有然。 道法自然即道效法或遵循自然，也就是说万事万物的运行法则都是遵守自然规律的。最能表达“道”的一个词就是自然规律，同样我们可以反过来说与我们这里所说的自然规律最相近的一个字就是“道”。这包括自然之道，社会之道，人为之道。 二、简答题（60分，每题20分）（可加纸） 1.简述先秦法家的法律思想的核心。
法家，中国春秋战国时代一个以法治为核心的思想学派。这个学派否定了世袭贵族天然传承的等级制度，认为“圣人苟可以强国，不法其故，苟可以利民，不循其礼。”(《史记?商君列传》)他们在政治实践中，奖励耕战，毁弃诗书，彻底与传统文化决裂，主张以法治国。法家这种学说乃一种纯功利主义的思想体系，内容核心主要是针对君主如何加强统治。 2.简述先秦儒家礼法观。 儒家重礼，强调“为国以礼”。儒家所强调的礼作为根本的国家制度，主张将礼实施的范围扩大到民间，其否定了传统的“世卿世禄”制度，为礼赋予了道德的基础。（一）礼治优于法治。认为礼治具有天然合理性，认为以严酷和平等为特征的法治违反了自然规律；（二）以刑弼教。推行礼的最好办法是德教，是统治者以身作则与合理教化，同时指出礼治的推行也离不开法；（三）法需以“仁义”和“孝悌”为原则。仁义既是儒家倡导的处理人际关系的行为准则，又是先秦儒家对统治者进行道德评价和法律评价的具体尺度。儒家重孝悌，并把孝悌作为判断现实法制优劣的又一价值标准。 3.简评墨家的法律观。 墨家是战国时期有显著影响和地位的重要学派。它曾与势力强大的儒家学派分庭抗礼,并称“显学”。墨家法律观具有工具性、实用性、广泛性的特点。其所定义的法是广义的法，从他们所熟悉和使用的规矩、绳墨、度量衡等一般工具，到在整个社会中起调整和规范作用的法律、道德等行为规范，统统包括在内，实际上是他们在现实社会中从事生产和劳动的亲身体会和认识。墨家的创始人墨子,名翟,博学多识,“好学而博”,是一位独具创造精神的伟大思想家。墨子和以他为代表的墨家,适应当时公布成文法的社会发展大趋势,在他们“兼相爱、交相利”的主体思想构架下,站在“贱者”、“弱者”、“贫者”等下层劳动者的立场上,通过展开对维护“贵者”、“强者”、“富者”利益的奴隶主贵族统治制度的批判,提出了兼爱、兼利、以天为法、“劝爱禁恶”、赏当贤、罚当暴等独具特色的法律思想。
专业备考制作 全国2014年4月高等教育自学考试 中国法律思想史试题 课程代码：00264 请考生按规定用笔将所有试题的答案涂、写在答题纸上。 选择题部分 注意事项： 1．答题前，考生务必将自己的考试课程名称、姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸规定的位置上。 2．每小题选出答案后，用2B铅笔把答题纸上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。不能答在试题卷上。 一、单项选择题(本大题共30小题，每小题1分，共30分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其选出并将“答 题纸”的相应代码涂黑。错涂、多涂或未涂均无分。 1．宗法等级制的核心内容是 A．世袭制B．终身制 C．嫡长继承制D．诸子均分制 解析：C 2．西周主张对“不孝不友”行为严加惩处、“刑兹无赦”的思想家是 A．周文王B．周武王 C．周厉王D．周公 解析：A 3．管仲以法理政、统军和治民的根本目的是 A．加强君主集权B．反对君主集权 C．提倡西周礼制D．建立民主法治 解析：C 4．春秋时期提出“四民分居定业”的思想家是 A．管仲B．女叔齐 C．子产D．邓析 解析：A 5．批评子产没有否定和抛弃周礼的先秦思想家是 A．邓析B．孟子
专业备考制作C．叔向D．商鞅 解析：A 6．先秦时期，宗师孔子、信奉孔子学说的学派被称为 A．儒家B．墨家 C．道家D．法家 解析：A 7．孟子政治法律思想的理论基础是 A．无善无恶说B．性三品说 C．性恶说D．性善说 解析：D 8．墨家认为天下大乱的根源在于 A．礼崩乐坏B．暴君的统治 C．人自爱而不爱人D．天命使然 解析：C 9．提出“道法自然”的先秦思想家是 A．孔子B．老子 C．商鞅D．慎到 解析：B 10．庄子认为治理天下最好的方法是 A．严刑B．无为 C．重礼D．势治 解析：B 11．先秦法家思想的集大成者是 A．李悝B．吴起 C．慎到D．韩非 解析：D 12．战国中期曾在齐国稷下学宫讲学的法家代表人物是 A．慎到B．韩非 C．荀子D．庄子 解析：A l3．下列人物中，其思想受到“黄老”学说影响的是 A．孔子B．孟子 C．墨子D．韩非 解析：D
《中国法律思想史》模拟试题一 得分评卷人 一、名词解释题（每题5分，共25分） 1、劝之以庆赏，纠之以刑罚： 2、不党父兄，不偏富贵： 3、文约而例直，听省而禁简 4、中学为体，西学为用 5、存天理，灭人欲 得分评卷人 二、单选题（每小题1分，共10分） 1、周公制礼，采用了与前朝不同的统治方式，礼治是以（）为基本特征的。 A．“礼不下庶人，刑不上大夫” B．“明德慎罚” C．“亲亲”“尊尊” D．“定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非” 2、提出“导之以政，齐之以刑，民免而无耻；导之以德，齐之以礼，有耻且格”著名论断的是（） A．管仲B．孟轲C．孔丘D．荀况 3、墨家“天志”法律观的核心是（）。 A．兼爱B．尚贤 C．非攻D．尚同 4、汉初的治国指导思想是（）。 A．“礼治”思想B．“法治”思想 C．黄老学说D．“兼爱”思想 5、董仲舒认为（）是封建立法的根本原则。 A．礼B．法C．三纲D．经义 6、玄学实际上不过是儒家思想在新的历史条件下的变种，是一种以（）家的虚无来论证儒家纲常的思想理论。
A．阴阳家B．道家C．法家D．墨家 7、完成封建正统法律思想哲理化的是（） A．儒学B．理学 C．佛学D．道学 8、中国历史上第一次确立了罪刑法定原则、废除比附援引旧制的是（）。 A．洪秀全B．康有为C．张之洞D．沈家本 9、（）的法律思想，突出的反映出要求发展和保护资本主义生产关系，具有较多的资产阶级民主主义色彩。 A．洪秀全B．杨秀清C．洪仁轩D．魏源 10、“五权宪法”的精华是（）。 A．直接民权B．三权分立C．代议制D．制衡 得分评卷人 三、多选题（每小题3分，共15分） 1、子产铸刑书及其争论，在中国法律思想史上的重要意义是（） A冲破了秘密刑思想的束缚 B第一次肯定了公布成文刑法的"合礼合法" C打破了"刑不上大夫"的传统 D维护了奴隶主贵族的特权 2、道家理论体系上有两个主要特点（） A兼相爱，交相利B仁者爱人C道法自然D无为而治 3、王安石的变法理论和变法口号可归结为"三不足"，下列不属于"三不足"的范围的是（）。 A．天变不足畏 B．祖宗不足法 C．人言不足恤 D．变法不足惧 4、洋务派代表人物张之洞认为，“法律”与“经术”的关系是（）。 A．法律是“表”，即形式B．“经术”是“里”，即内容 C．“经术”决定法律D．“经术”受法律的服务 5、礼法两派论争的结果是（）。 A．法理派取得了完全胜利 B．法理派对礼教派进行了退让与妥协 C．新刑律中不断加入有关纲常名教的条文 D．沈家本辞去修律大臣职务 得分评卷人 四、简答题（每小题9分，共36分） 1、简述神权法思想的形成发展过程及表现形式？
全国自考中国法律思想史历年真题及答案集课程代码：00264 一、单项选择题(本大题共30小题，每小题1分，共30分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1.中国古代曾经“铸九鼎，象九州”的历史人物是（） A.子产 B.夏桀 C.叔向 D.夏禹 2.“天命玄鸟，降而生商”的讲法，反映了当时统治者信奉（） A.主权在民 B.君民共主 C.君权神授 D.天命无常 3.“国无二君，家无二尊”的思想本质是（） A.礼治 B.法治 C.势治 D.民治 4.管仲“四民分居定业”思想的具体化是（） A.世卿世禄制 B.“三选”制 C.挟天子以令诸侯 D.“三国五鄙”制 5.春秋时期，反对子产“铸刑书”的晋国名臣是（） A.管仲 B.叔向 C.邓析 D.公孙侨 6.孟子法律思想中，与周公“父子兄弟，罪不相及”的讲法最为接近的是（） A.为民制产 B.罪人不孥 C.暴君放伐 D.惟仁者宜在高位 7.中国历史上最早将礼法结合，使儒、法两家趋于合流的思想家是（ ） A.孟子 B.荀子
C.庄子 D.老子 8.作为先秦时期闻名的学派，自有法律的是（） A.道家 B.法家 C.儒家 D.墨家 9.最早提出“君人南面之术”的先秦思想流派是（） A.儒家 B.墨家 C.道家 D.法家 lO.法家提出“圣人为法，必使人明白易知”，“布之于百姓”，讲明法律应该具有（） A.公平性 B.公布性 C.平等性 D.规范性 11.先秦时期，主张“事断于法”的思想家是（） A.周公 B.墨子 C.慎到 D.老子 l2.秦王朝“以法为教”的文化专制思想，直截了当导致了（） A.实行郡县制 B.陈胜、吴广起义 C.焚书坑儒 D.统一中国 l3.废止秦朝“诽谤妖言法”的皇帝是（） A.汉文帝 B.汉武帝 C.秦始皇 D.汉景帝 14.汉代贾谊的作品是（） A.《新书》 B.《白虎通义》 C.《春秋繁露》 D.《西语》 l5.秦汉之际，倡议“黥劓之罪不上大夫”的思想家是（） A.陆贾 B.贾谊 C.董仲舒 D.李斯 l6.儒家所鼓吹的“三纲”学讲中，占主导地位的是( ) A.君为臣纲 B.父为子纲 C.夫为妻纲 D.兄为弟纲
【贵州电大】[中国法律思想史（省）]中国法律思想史03任务阶段性测验 试卷总分:100 得分:100 第1题,随着宋明理学的产生和盛行，封建正统法律思想的原则日益（）。 牢固化 僵化 绝对化 模式化 第2题,心学的创始人是南宋的（）。 陆九渊 王守仁 王阳明 陈亮 第3题,在"德礼"与"政刑"的关系上，朱熹认为两者都是"天理"的（）。 工具 目的 概念 产物 第4题,先秦儒家主张德治、爱民、慎刑，反对严刑峻法、反对（）。 "孥戮" "罪人以族" 族诛连坐 "夷三族" 第5题,对"八议"等推崇备至则非丘濬莫属，吕温则主要从（）的后果对"八议"等制度进行了抨击。 同罪异罚 同罪同罚 贵贱异罚 别籍异财
第6题,复仇是原始社会的（）。 习惯 传统 常态 冲突 第7题,赦或赦免是中国古代对犯罪者减轻或（）刑事处罚的一种制度。 强制 免除 自裁 加重 第8题,（）在考证刑法典的形成时，清楚勾勒出了中国古代法律起源的线索和规律：习惯、习惯法、成文法。 张斐 丘濬 朱熹 王阳明 第9题,朱熹还将"德"、"礼"、"政"、"刑"四种统治方法与其（）联系了起来。 人性论 "人欲" "气禀" 气质 第10题,在执法方面，朱熹提出了"正"、"权"交替使用的辩证理论，即强调了（），一改过去只择其一的偏颇策略。 只用"王道" 只用"霸道" "王道"与"霸道"交替使用 "王道"与"霸道"同用
第11题,"司法时令说"，即"赏以春秋。刑以秋冬"，以此来顺应（）。 天意 礼义 自然 情理 第12题,在中国古代最早明确提出反对刑讯的是西汉的（）。 贾谊 路温舒 汉宣帝 周弘 第13题,王守仁以儒家（）为追求目的，以明德亲民为政治信念。 谦谦君子 "圣人" 仁者 士大夫 第14题,无论"德礼"或"政刑"的（），统治者目的都是"存天理，灭人俗"。 运用 使用 方法 手段 第15题,在中国古代文献中（）专用术语，系指盛行于奴隶社会中的墨、劓、刖、宫等刑种。 死刑 徒刑 流刑 肉刑
绝密＊考试结束前 全国2019 年 4 月高等教育自学考试 中国法律思想史试题 课程代码：00264 请考生按规定用笔将所有试题的答案涂、写在答题纸上。 选择题部分 注意事项： 1. 答题前，考生务必将自己的考试课程名称、姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸规定的位置上。 2.每小题选出答案后，用2B 铅笔把答题纸上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。不能答在试题卷上。 一、单项选择题：本大题共30 小题，每小题1 分，共30 分。在每小题列出的备选项中只 有一项是最符合题目要求的，请将其选出。 l.西周“明德慎罚“思想的核心在于 A.刑重 C. 刑罚 2."立嫡以长不以贤＂的说法反映了 A.君主立宪制 C. 嫡长子继承制 3."仓廪实而知礼节”的著名思想出自B.刑中 D. 刑轻 B. 封建君主制D.虚君共和制 A.老子 B. 慎子 C. 商鞅 D. 管子 4.先秦时期，提出“化性起伪＂的儒家代表人物是 A.荀子 B. 韩非 C. 老子 D. 庄子 5."暴君放伐论”这一思想主张的提出者是 A.墨子 B. 邓析子 C. 扬朱 D. 孟子 6.有严密组织和严格纪律的先秦思想流派是 A.道家C. 兵家 B. 墨家D. 法家
7.在先秦道家看来，天下万物的总源头是 A.德 C. 道 8.下列属千后期法家代表人物的是 A.慎到 B.天D. 自然 B. 申不害 c. 商鞅 D. 李斯 9.春秋时期提出“寄内政千军令＂的思想家是 A.管子 B. 韩非 C. 邓析 D. 吴起 10.商鞅提出“人性好爵禄而恶刑罚“，下列与其思想宗旨较为接近的是 A.孟子的性善论 c. 孟子的性恶论 11. "夫立法令者，以废私也”，该说法出自B. 荀子的性恶论D.荀子的性善论 A.《韩非子》 B. 《孟子》 C. 《南华经》 D. 《商君书》 12.秦始皇统一中国后，建议实行周代分封制的是 A.李斯 B. 淳千越 C. 贾谊 D. 彭越 13."圣王以顺动，故刑罚清而民服”的说法出自 A.《新书》 B. 《吕氏春秋》 C. 《新序》 D. 《春秋繁露》 14.汉初提出“行仁义、法先王”的著名思想家是 A.陆贾 B. 陆赘 C. 贾谊 D. 贾岛 15.认为法是“人君所与天下共者”的晋代思想家是 A.张斐 C. 刘颂 16.宋代“民吾同胞，物吾与也”的说法出自B.杜预D.杜宇 A.《东坡集》 B. 《西铭》 C. 《二程集》 D. 《黄书》 17.明清之际提出“任法”不如“任人”的思想家是 A.王夫之C. 顾炎武 B. 王阳明D. 黄宗羲
第1题. “一同天下之义”的法律起源论是（B ）提出的。 A. 黄宗羲 B. 墨翟 C. 老子 D. 柳宗元 第2题. 中国思想史上，（ A）最先提出了“自然”的概念 A. <老子> B. <论语> C. <春秋> D. <庄子> 第3题. 早期改革派中，关于变法的方式方法，（ A）主张“仿古法而行之”。 A. 龚自珍 B. 魏源 C. 林则徐 D. 黄宗羲 第4题. 汉朝初年，统治者奉行的是（C ）的法律思想。 A. 儒法合一 B. 道家 C. 黄老学派 D.
法家 第5题. 中国古代法律观念的特征有（ C）。 A. 乐观性 B. 第一性 C. 功利主义 D. 义务本位 二、多项选择题（共5题，每题5分） 第6题. 法家提出的具有普遍性的立法原则包括（ ABCD）。 A. 顺天道 B. 因民情 C. 随时变 D. 量可能 第7题. 先秦法家的主要代表人物有（D ）。 A. 商鞅 B. 子产 C. 管仲 D. 慎到 第8题. 墨家把（ABD）称为人民的三患。 A.
饥者不得食 B. 寒者不得衣 C. 幼者不得养 D. 劳者不得息 第9题. 封建正统法律思想的主要内容有（ABCD ） A. 君权神授.法自君出 B. [春秋决狱]的司法主张 C. [三纲五常]的立法.司法原则 D. 德主刑辅的治国之道 第10题. 集中反映道家法律思想的代表作是（AC ）。 A. <老子> B. <周易> C. <庄子> D. <论语> 三、判断题（共15题，每题4分） 第11题. 管仲与儒家的“礼义”区别在儒家强调礼义的强制作用。 第12题. 法家提出的“任法”即要求有法必依。
中国法律思想史形考任务三 第1 大题填空题 1 . (4分) 战国时期的道家以老子和庄子为主要代表，是以关于“道”的学说为中心的学术派别。 2 . (4分) 儒家伦理法具有以下特征：世俗性、宗教性和广泛强制性 3 . (4分) 礼法之争是指在清末变法修律过程中，顽固坚持保留传统礼教的“＿礼教派”与主张依西方资本主义法律原理改造中国法律的“＿法理派”之间的争论。 4 . (4分) 沈家本是＿法理派＿的主要代表人物，他提出了按照西方法律模式与＿法学原理改革中国法律的思想。 5 . (4分) 、墨家的法律思想中，既有朴素的＿平等＿观念，又有主张君主集权的专制倾向；既反对宗法等级的“＿礼治”原则，又主张新的官僚等级制，具有矛盾性。 第 2 大题 判断题 1 . (2分) “竹刑”的作者是邓析。（正确） 正确错误 2 . (2分) 黄老学说的“无为”即宣扬无所不为。（错误） 正确 错误 3 . (2分) 董仲舒利用“天人合一”说来论证宗法等级制的必要。（错误） 正确 错误 4 . (2分) 在资产阶级民主革命派中对法的概念，国家与法的起源等问题论述较多的是章太炎。（正确） 正确 错误 5 . (2分) “法”的观念产生于战国时期。（正确） 正确 错误
6 . (2分) 先秦儒家主张重德轻刑。（正确） 正确 错误 7 . (2分) 明清启蒙思想家中，提出“趋时更新”的法律时变说的是王夫之。（正确） 正确 错误 8 . (2分) 黄老学说的“无为”即宣扬无所不为。（错误） 正确 错误 9 . (2分) 儒学是封建社会后期占统治地位的官方学术。（错误） 正确 错误 10 . (2分) 向秦始皇提出“焚书坑儒”建议的是法家理论的继承者和实践者韩非。（错误） 正确 错误 第 3 大题 单选题 1 . (2分) 汉朝初年，统治者奉行的是（C）的法律思想。 A.儒法合一 B.道家 C.黄老学派 D.法家 2 . (2分) 先秦后期的儒学泰斗是（A）。 A.孔子 B.孟子 C.管仲 D.荀子 3 . (2分) 先秦法家思想体系的奠基者之一、以重“法”而著称的思想家是（C ）。 A.李俚 B.王安石 C.商鞅 D.龚自珍
2018年10月自考《中国法律思想史》试卷 2018年10月高等教育自学考试全国统一命题考试 中国法律思想史 (课程代码：00264) 第一部分选择题 一、单项选择题：本大题共30小题，每小题1分，共30分。在每小题列出的备选项中只有一项是最符合题目要求的，请将其选出。 1、"礼，履也，所以事神致福也"，反映"礼"最初只是一种 A.部落狩猎活动 B.宗教祭奠仪式 C.家庭饮食活动 D.地方自治活动 2、鉴于殷商的灭亡教训，周公主张 A.重刑辟 B.明德慎罚 C.杀无罪 D.杀无辜 3、"政之所兴，在顺民心;政之所废，在逆民心"的说法出自 A.《论语》 B.《管子》 C.《孟子》 D.《庄子》 4、叔向反对子产"铸刑书"的一个重要论据是 A. 国小而逼，族大宠多 B.为善者不改其度 C.都鄙有章，上下有服 D.先王议事以制，不为刑辟 5、下列符合孔子法律思想的表述是 A.礼乐兴，则刑罚不中 B.圣人不死，大盗不止 C.刑罚中，则民无所措手足 D.君君、臣臣、父父、子子 6、"天子有过，天能罚之"，该说法出自 A.《墨子?天志》 B.《墨子?明鬼》 C.《墨子?夭道》 D.《墨子?非命》 7、"以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还"，该种思想属于 A.法家 B.道家 C.兵家 D.儒家 8、"刑无等级"作为先秦法家的思想命题，体现了法律的 A.自由性 B.平等性 C.等比性 D.自然性 9、商鞅认为"民之性，饥而求食，劳而求佚"，与之相近的是 A.孟子的性善论 B.庄子的自然论 C.孔子的礼治论 D.荀子的性恶论 10、"礼者禁于将然之前，而法者禁于己然之后"的说法出自 A.《汉书?贾谊传》 B.《新语》 C.《新书》 D.《新序》 11、陆贾为汉初统治阶级提供系统的"无为而治"、与民休息的治国理论，其代表作是 A.《新语》 B.《新书》 C.《新序》 D.《黄帝四经》 12、汉初曾经废除肉刑的皇帝是
全国2018年7月自学考试中国法律思想史试题 课程代码：00264 一、单项选择题(本大题共30小题，每小题1分，共30分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1．西周宗法制度完备的表现是（） A．亲亲、尊尊B．男女有别 C．嫡长继承D．土地国有制 2．先秦法家中，主张法、术、势三者结合的是（） A．商鞅B．慎到 C．申不害D．韩非 3．“明德慎罚”思想形成于（） A．东汉B．西周 C．三国D．南北朝 4．韩非对人性的基本看法是（） A．好利恶害B．性善论 C．仁义D．兼爱 5．“民之为道也，有恒产者有恒心”，反映了孟子主张（） A．隆礼重法B．仁者爱人 C．为民制产D．宽刑慎杀 6．先秦墨家法律思想的核心是（） A．天命B．天志 C．天心D．天罚 7．春秋时期，邓析所著的“竹刑”是我国古代（） A．第一部成文法B．第一部公布的成文法 C．个人著述的法律文件D．官方文件 8．“大道废，有仁义；智慧出，有大伪”出自先秦（） A．道家B．法家 C．儒家D．墨家 9．晋代律学家刘颂提出的法“当”和法“善”，皆是要符合（） A．心B．法 C．情D．理 10．下列属于唐代柳宗元的著作是（）
A．《天刑》B．《天志》 C．《天论》D．《天说》 11．白居易法律思想方面的作品是（） A．《时令论》B．《与孟尚书书》 C．《策林》D．《驳复仇议》 12．唐代坚持“天刑说”的思想家是（） A．韩愈B．李世民 C．白居易D．柳宗元 13．完成封建正统法律思想哲理化的官方学说是（） A．儒学B．道学 C．佛学D．理学 14．主张“以公理而灭私情”之说的思想家是（） A．朱熹B．丘濬 C．王夫之D．魏源 l5．提倡设“明法科”，培养执法官吏的思想家是（） A．范仲淹B．王安石 C．张居正D．魏源 16．近代洋务派法律思想的代表人物是（） A．孙中山B．张之洞 C．康有为D．沈家本 17．“天下之治乱不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”出自黄宗羲的（）A．《原君》B．《原臣》 C．《原法》D．《议兵》 18．近代被誉为“媒介东西方几大法系成为眷属的一个冰人”的是（） A．梁启超B．谭嗣同 C．沈家本D．章太炎 19．沈家本认为审断之本在于（） A．平恕B．严刑重法 C．违法必纠D．用法从宽 20．章太炎曾主张实行“四权分立”，即在行政、立法、司法三权分立的基础上，再加上（） A．考试独立B．监察独立 C．教育独立D．外交独立 21．太平天国法制建设的指导思想是（） A．男女平等，婚姻自由B．斩邪留正，除妖安良
中国法律思想史》期末考试复习试题及答案 判断 1. 我国古代神权法思想形成于商。（为 2. 商代，商王专设了卜” 巫” 祝”其主要任务是占卜。（“ 3. 我国夏商奴隶制社会的法律思想是神权法思想。（“ 4. 神权法得到巨大发展是在西周。（为 5. 周公为了使西周的统治合法化，提出了以德配天”学说。（“ 6. 韩非提出不法古”不修今”的变法理论。（为 7. 韩非的变法观点是法与时转则治。（“ 8. 提出深督轻罪”思想的是商鞅。（为 9. 朱熹提出大德而小刑”的主张。（为 10. 《淮南子》以道家思想为主，同时又融合儒、法、阴阳各家的思想。 11. 董仲舒“以严为本，而以宽济之”的思想体现在刑罚上为主张恢复肉刑。（为 12. 商鞅设制置三司条例司为变法机构。（为 13. 明朝有位著名“心学”大师，反对程颐、程颢的“知先行后”的理论，奉行“知行合一”的理论，特别重视礼仪教化的重要性，反对专靠“刑名器数”，他的名字是王守仁（坊 14. 王守仁提出立法必须循天下之公”（为 15. 王夫之的变法观点是“（趋时更新）” （W
16. 提出礼乐刑罚起源于农”观点的是龚自珍。（W 17. 杨秀清受基督教《劝世良言》的启发，创立了拜上帝会。（为 18. 张之洞属于近代洋务派”法律思想的代表者。（“ 19. 资产阶级改良派法律思想的基本主张是中学为体，西学为用。（为 20.提倡变法维新”坚持君主立宪的是资产阶级改良派。（“ 单选 1、XX公制礼的基本原则是（AB）。 A亲亲B尊尊C长长D男女有别 2、中国历史上最早将礼与法结合起来，以“法治”充实“礼治”的思想家是 C）。 AxxBxxCxxD老子 3、墨翟认为法源于（B）,它具有赏善罚恶的功能。 A神B天志C上帝D人性 4、墨家在法律上的核心主张可以概括为（B）。 A礼B义Cxx D利 5、下列说法错误的是（D）。 A王安石建议明法科”以律令、刑统大义、断案”考察司法官吏。B张居正主张严格考核官吏之法以整饬吏治 C范仲淹坚决主张改革官制，以作为变法图强的中心内容 D 范仲淹要求废除宰相之职，以加强君主专制 6、最早将“法律”二字连用的是（D）。