一、选择题
1．为了给自己的来世安排一个舒适的宫殿，继续今世的生活，法老下令在宫殿里面摆放各种各样的生活必需品，并将遗体制成木乃伊，想给灵魂保留一个完整的躯体。材料中的“宫殿”位于
A．尼罗河流域
B．两河流域
C．印度河流域
D．黄河流域
2．在封建时代的欧洲，如果佃户在劳役中怠工、不能完成劳役或未按规定缴纳足额的租税等，有权处罚这些侵犯领主利益行为的机构是（）
A．国家法院B．庄园法庭
C．元老院D．公民大会
3．某历史学家撰写了一本历史专著，封面图案如下图。下列最适合作为该著作标题的是
A．《种姓的国度》B．《尼罗河之光》
C．《失落的古巴比伦》D．《中华文明起源》
4．参观法国卢浮宫时，解说员指着一块黑色石柱(见图)说：“这是现存世界上最早的比较完备的成文法典。”该石柱上部的浮雕表达的政治观念是
A．王权神授
B．民主共和
C．主权在民
D．天赋人权
5．在数千年的发展历程中,亚洲人民创造了辉煌的文明成果,亚洲文明也在自身内部及同世界文明的交流互鉴中发展壮大。以下不属于古代亚洲文明成果的是( )
A．B．
C．D．
6．如图：“这种文字被阿卡德人，巴比伦人，亚速人和波斯等人接受，并根据自己的实际情况和需要做了一些修改，因此得以在更大范围内流传，一度成为西亚地区外交上的通用文字，影响甚大。”这种文字是
A．楔形文字B．象形文字C．甲骨文D．字母文字
7．“为他(法老)建造起上天的天梯，以便他可由此上到天上。”材料中的“天梯”是指A．金字塔B．雅典卫城C．万神殿D．帕特农神庙
8．如图是某宗教兴起与传播路线图。关于该宗教说法正确的是
A．该宗教是伊斯兰教
B．它的经典是《古兰经》
C．它创立于巴勒斯坦地区
D．它的创始人是释迦牟尼
9．古希腊历史学家希罗多德称“埃及是尼罗河的馈赠”，意思是（）
A．尼罗河孕育了古代埃及的文明
B．尼罗河流域是古代埃及的势力范围
C．古代埃及人民把尼罗河治理得很好
D．有了古代埃及文明，就有了尼罗河
10．“罗马帝国的法学家们对法律进行了广泛论证，包括适用于罗马公民和非公民之间关系的万民法，关于商品生产和交换的经济法以及众多的法律概念。”材料反映了罗马帝国（）
A．注重法制建设B．注重经济建设
C．维护全帝国人民的利益D．制定的这些法律没有缺陷
11．有学者认为：“埃及人是在岩石上砍凿出他们的艺术的。”可以证明这一结论的史实是
A．刻在石柱上的汉谟拉比法典B．建造金字塔
C．建造巴黎圣母院D．建造麦加清真寺
12．阿育王是古印度孔雀王朝的国王，根据种姓制度来划分，他属于
A．婆罗门B．刹帝利C．吠舍D．首陀罗
13．《汉谟拉比法典》中规定：倘自由民打地位较高者之（脸）颊，则应于集会中以牛鞭之六十下。这一法律条文表明法典（）
A．不保护自由民的尊严B．禁止了执行者随意量刑
C．维护奴隶阶级的利益D．维护全体自由民的利益
14．在人类的历史进程中，东方许多古老民族最先告别了野蛮与蒙昧，大踏步地迈进了文明社会，创造了辉煌的古代东方文明，下列文明成果属于古埃及的是（）
A．楔形文字B．佛教
C．金字塔D．汉漠拉比法典
15．古代亚非文明辉煌灿烂。下列图片中用来考察古埃及文明的第一手史料是
A．B．
C．D．
16．九年级(6)班的四位同学对“古代埃及文明最著名的历史遗产是什么”这一问题有争议，请你来判断一下，到底谁的说法是正确的( )
A．黎明认为：是尼罗河B．程阳认为：是金字塔
C．张晓雪认为：是《汉谟拉比法典》D．王山川认为：是种姓制度
17．2019年5月亚洲文明对话大会在北京召开，以下不属于古代亚洲文明的是
A．金字塔
B．《汉谟拉比法典》
C．佛教
D．秦始皇陵兵马俑
18．亚洲南部，印度河由北向南蜿蜒流过，古印度是世界文明古国之一，下列与古印度有关的是
①《汉谟拉比法典》②种姓制度③金字塔④佛教
A．①②B．②④C．②③D．①④
19．习近平总书记在一带一路国际合作高峰论坛开幕式上的演讲中提到古丝绸之路，古丝绸之路跨越的两河流域诞生了（）
A．印度文明B．希腊文明
C．古巴比伦文明D．埃及文明
20．历史老师展示一张图片（见下图）。请同学说出该文物的历史价值，你认为下列说法中最准确的是
A．它和四大文明古国有关
B．它是世界上最精美的雕塑作品
C．它可以放在博物管里供后人参观
D．它保留了世界上第一部体系完备的法典，比较全面地反映了当时的社会状况
21．“法典的精神，可从下举各项看出……例如如果房子倒了，压死了房主一个小孩，则造房子的工匠，依法亦必牺牲一个孩子”材料体现了《汉谟拉比法典》的精神是
A．君权神授B．以牙还牙C．自由平等D．尊卑有序22．“希腊人从那里学到了数学、物理学和哲学；……而那里最重要的文化遗产却是人类社会的法治传统和渊源。”那里是指
A．尼罗河流域B．两河流域C．印度河流域D．黄河流域
23．歌曲《爱在西元前》的歌词写道古巴比伦王颁布了……刻在黑色的玄武岩，距今已经三千七百多年。”“刻在黑色的玄武岩，距今已经三千七百多年”的文献是
A．《汉谟拉比法典》 B．《四书集注》C．《拿破仑法典》D．《马可?波罗行记》
24．当你去某博物馆时，讲解员会指着一个黑色的石柱说:“这是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。”该法典被发现于
A．长江流域B．西亚两河流域C．印度河流域D．黄河流域25．“啊，尼罗河，我赞美你，你从大地涌流出来，养活着埃及……一旦你的水流减少，人们就停止了呼吸。”这段材料中反映的河流孕育的文明是
A．古印度B．古埃及C．古巴比伦D．古罗马
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一、选择题
1．A
解析：A
【解析】
【详解】
依据题干“法老”，结合所学知识，法老是古埃及国王，金字塔是是古代埃及国王的陵墓，为了给自己的来世安排一个舒适的宫殿，继续今世的生活，法老下令在金字塔里面摆放各种各样的生活必需品，并将遗体制成木乃伊，想给灵魂保留一个完整的躯体，古埃及文明兴起于尼罗河流域，故A符合题意。两河流域兴起的是古巴比伦文明，故B不符合题意。印度河流域兴起的是古印度文明，故C不符合题意。黄河流域兴起的是古代中国文明，故D不符合题意。故选A。
2．B
解析：B
【解析】
【详解】
依据所学可知，庄园法庭是西欧封建割据时期设立于领地内的法院，审理陪臣之间及依附农民的案件。在封建时代的欧洲，如果佃户在劳役中怠工、不能完成劳役或未按规定缴纳足额的租税等，有权处罚这些侵犯领主利益行为的机构是庄园法庭，故B符合题意；ACD 表述错误，不合题意。故此题选D。
【点睛】
抓住题干关键词“封建时代的欧洲、有权处罚这些侵犯领主利益行为的机构”是解题的关键，庄园法庭是西欧封建割据时期设立于领地内的法院，审理陪臣之间及依附农民的案件。
3．B
解析：B
【解析】
【分析】
【详解】
依据图片可知是金字塔，结合课本所学，非洲北部尼罗河定期泛滥，便于农业发展，约从公元前3500年开始，尼罗河两岸陆续出现了奴隶制小国，约公元前3000年，初步统一的古代埃及国家建立起来。金字塔是非洲尼罗河流域古埃及文明的代表作，是古代埃及国王的陵墓，是权力的象征。B项符合题意；《种姓的国度》反映的古代印度的文明，古印度形成了严格的等级制度——种姓制度，A项不合题意；《失落的古巴比伦》反映的是古巴比伦王国的文明，古巴比伦王国有空中花园、《汉谟拉比法典》，C项不合题意；《中华文明起源》反映的是中国文明，起源于黄河流域和长江流域。D项不合题意。由此可知
ACD三项不合题意，故选择B。
4．A
解析：A
【解析】
本题难度适中，由关键信息，现存世界上最早的比较完备的成文法典。可知是《汉谟拉比法典》法典的内容都充分反映了它是奴隶主阶级维护其统治的工具，具有鲜明的阶级性。答案选A。
5．C
解析：C
【解析】
【详解】
依据所学可知，C是狮身人面像，是古代埃及文明代表，古埃及文明属于非洲文明，故C 符合题意；图片A是《汉谟拉比法典》，是世界上第一部体系完备的成文法典，属于古代亚洲巴比伦的文明成果，故A不符合题意；B图片反映的是佛教，佛教诞生于古代印度，属于古代亚洲的文明成果，故B选项不符合题意；D是司母戊鼎，属于古代中国的文明成果，故不符合题意。故选C。
【点睛】
本题考查亚非文明成果，考查学生辨识能力。
6．A
解析：A
【解析】
【详解】
依据题干信息“阿卡德人，巴比伦人”“ 西亚地区外交上的通用文字”并结合所学可知，生活在两河流域的苏美尔人，以粘土制成泥版，用削尖的芦苇杆等在上面刻压，留下的字迹笔画前宽后窄，形似木楔，如题图所示，故称楔形文字。楔形文字后来流传到西亚许多地方，被西亚古代民族所采用，为人类文明的发展作了重大贡献，所以A项符合题意；B 项与古埃及有关，排除；C项与古代中国有关，排除；D项是地中海区域的腓尼基人在苏美尔人和古埃及人的基础上发展出了最早的字母文字——腓尼基字母，排除。故选A。7．A
解析：A
【解析】
【分析】
【详解】
依据所学知识可知，大约在埃及第二至第三王朝的时候，埃及人产生了国王（法老）死后要成为神，他的灵魂要升天的观念。在后来发现的《金字塔铭文》中有这样的话:“为他(法老)建造起上天的天梯，以便他可由此上到天上”。金字塔就是这样的天梯。同时，角锥体金字塔形式又表示对太阳神的崇拜，因为古代埃及太阳神“啦”的标志是太阳光芒。金字塔象征的就是刺破青天的太阳光芒，是权力的象征，也是埃及人民的骄傲。故正确答案为A。BCD都是欧洲古代文明的代表，与古代埃及无关，故选A。
8．D
解析：D
【解析】
【详解】
依据题干地图可知，图片反映的是佛教对外传播路线，佛教的创始人是释迦牟尼。依据所学知识可知，公元前6世纪古印度的乔达摩?悉达多（释迦牟尼）创立佛教，宣扬“众生平等”反对婆罗门的特权地位。它认为世间万物发展都有因果缘由，人的生老病死都是苦，人必须消灭欲望，刻苦修行。公元前3世纪，阿育王在位时，佛教有了很大发展，并向外传播。向北，经中亚传到中国大部分地区，又从中国传到朝鲜、日本和越南等国；向南，传入斯里兰卡、泰国、缅甸等国和我国境内的傣族地区。故正确答案为D。ABC均与题意不符，故选D。
9．A
解析：A
【解析】
【分析】
【详解】
依据所学知识可知，埃及地处非洲北部，滔滔不尽的尼罗河流经全境，在干燥的沙漠中形成肥沃的绿洲，孕育了古埃及灿烂的文明，尼罗河是埃及的母亲河，由于它定期泛滥形成了肥沃的冲积平原，促进了古埃及农业文明的产生和发展。所以说“埃及是尼罗河的赠礼”，A项对这句话的理解正确，符合题意；BCD三项对这句话的理解错误，不符合题意。故选A。
10．A
解析：A
【解析】
【分析】
【详解】
依据所学知识可知，罗马的万民法大概产生于罗马共和国到帝国的过渡过程中，它突破了公民法的界限，使法律具有了更大的适用范围，法制建设更加完备了。材料“关于商品生产和交换的经济法，以及众多的法律概念”，反映了罗马帝国注重法制建设，A项符合题意；BCD三项不能中材料中体现出来，不符合题意。故选A。
11．B
解析：B
【解析】
【分析】
【详解】
根据材料“埃及人是在岩石上砍凿出他们的艺术的”结合所学知识，金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展的较高水平，是古埃及人指挥的结晶，B符合题意；刻在石柱上的《汉谟拉比法典》，属于古巴比伦国智慧的结晶，与“埃及人”不符，A不符合题意；巴黎圣母院是一座基督教教堂，是古老巴黎的象征与“埃及人”不符，C不符
合题意；麦加清真寺是伊斯兰教的圣地，是阿拉伯人智慧的结晶，与“埃及人”不符，D 不符合题意。综上所述ACD都不符合题意，故选B.
12．B
解析：B
【解析】
【详解】
根据所学知识可知，国王在古代印度种姓制度中属于第二等级刹帝利（国王、武士、官吏）把持国家军事行政大权。第一等级婆罗门（祭司、贵族）掌握神权；第三等级吠舍（农民、牧民、手工业者、商人）向国家纳税，向神庙上供，供养第一、第二等级；第四等级首陀罗（被征服者、贫困破产失去土地的人）几乎没有权利，受奴隶主阶级的剥削，干最低贱的职业，B符合题意；综合上述分析可知ACD项不符，排除。故选择B。13．C
解析：C
【解析】
【详解】
依据题干信息分析可知，为了维护统一王国的统治和奴隶制社会秩序，汉谟拉比颁布了一部成文法典，史称《汉谟拉比法典》。从题目中可以看出“自由民地位较高者犯法，应于集会中以牛皮鞭之六十下”，规定了处罚地点和处罚方式和数量。《汉谟拉比法典》中的这项规定突出地说明该法典维护奴隶主阶级的利益，所以C项符合题意。由此分析ABD三项均不符合题干主旨，排除，故选C。
14．C
解析：C
【解析】
【详解】
依据所学可知，属于古埃及人民创造的是金字塔。金字塔是非洲尼罗河流域古埃及文明的代表作，是古代埃及国王的陵墓，是权力的象征，也是埃及人民的骄傲。故金字塔属于古埃及的文明成果，故C符合题意；楔形文字、佛教、汉漠拉比法典与题干无关，故ABD不合题意。故此题选C。
15．B
解析：B
【解析】
【分析】
【详解】
金字塔是非洲尼罗河流域古埃及文明的代表作，是古代埃及国王的陵墓，是权力的象征，也是埃及人民的骄傲，狮身人面像，它是古埃及文明的标志之一，是人类文明的杰出成就。所以用来考察古埃及文明的第一手史料的是金字塔和狮身人面像,B正确；释迦摩尼佛像属于古印度文明的第一手资料，排除A；《全球通史》、《埃及王子》属于第二手资料，排除CD。故选B。
解析：B
【解析】
【详解】
依据所学可知，金字塔是古代埃及法老的陵墓，金字塔是古代埃及的文明成果，故B符合题意；埃及发源于尼罗河流域，但不是历史遗产，故A不合题意；《汉谟拉比法典》是古代巴比伦的文明成果，故C不合题意；种姓制度是古代印度的等级表现，故D不合题意。故此题选B。
【点睛】
抓住题干关键词“古代埃及文明最著名的历史遗产”是解题的关键，金字塔是古代埃及的文明成果。
17．A
解析：A
【解析】
【详解】
根据所学知识可知，金字塔是古埃及的文明，属于非洲文明，A符合题意；《汉谟拉比法典》是古巴比伦文明，佛教是发源于古印度；秦始皇陵兵马俑是中国的。BCD项都是属于亚洲文明，不符合题意。故选择A。
18．B
解析：B
【解析】
【分析】
【详解】
古代的印度等级森严，第一等级成为婆罗门，第二等级称为刹帝利，第三等级称吠舍，第四等级称首陀罗。这种制度是种姓制度，至今对印度仍有一定的影响；古印度的另一项文明成果是佛教，早在公元前6世纪，佛教诞生，是三大宗教中诞生最早的宗教。故选B。19．C
解析：C
【解析】
【详解】
依据所学可知，古丝绸之路跨越的两河流域诞生了古巴比伦文明。亚洲西部的幼发拉底河与底格里斯河并行奔流，被称为两河流域，因形似一轮弯月，土地肥沃，有“新月沃地”之称。公元前3500年以后，苏美尔人在两河流域南部建立起很多奴隶制小国。公元前18世纪，古巴比伦国王汉谟拉比统一了两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家。为了维护奴隶主的利益，汉谟拉比制定了一部法典，史称《汉谟拉比法典》，它是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典，故C符合题意；印度文明、希腊文明、埃及文明与题干无关，故ABD不合题意。故此题选C。
20．D
【解析】
【分析】
【详解】
依据课本《汉谟拉比法典》中的内容：“《汉拉谟比法典》限制高利贷利率和保护商业贸易；在同等级的公民中实行同态复仇法；法典维护不平等的等级制度，对自由民及奴隶的法律地位作了具体规定。”可知，《汉谟拉比法典》它保留了世界上第一部体系完备的法典，比较全面地反映了当时的社会状况。故选D。
21．B
解析：B
【解析】
【详解】
依据材料“……例如如果房子倒了，压死了房主一个小孩，则造房子的工匠，依法亦必牺牲一个孩子”，压死房主的孩子，就要牺牲一个工匠的孩子赔偿。体现了以牙还牙的精神。结合课本所学，汉谟拉比法典建立在两个最著名的原则基础上，即“以眼还眼，以牙还牙”和“让买方小心提防”。B项符合题意。排除ACD三项，故选择B。
22．B
解析：B
【解析】
【详解】
根据“人类社会的法治传统和渊源”结合所学知识可知，世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典是《汉谟拉比法典》，《汉谟拉比法典》是两河流域的古巴比伦王国的文明。B符合题意，ACD不符合题意，故选择B。
23．A
解析：A
【解析】
【分析】
【详解】
根据材料“古巴比伦”“距今约三千七百多年”可知，古巴比伦国王汉谟拉比在位时，制定了《汉谟拉比法典》，距今约三千七百多年，故A正确；《四书集注》是中国古代的文化成就，是南宋理学家朱熹的著作，故排除B项；《拿破仑法典》是法国近代历史上拿破仑执政时期颁布的法典，确立了资本主义社会的立法规范，故排除C项；《马可·波罗行记》是记述中国古代元朝时期意大利人马可·波罗来东方的史实，故排除D项。故选A。【点睛】
找到本题的限定词语，用排除法即可得出正确答案。本题的限定词语是“古巴比伦”“距今约三千七百多年”。
24．B
解析：B
【解析】
【详解】
据“这是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典”及所学知识可知，该法典是指《汉谟拉比法典》。公元前18世纪，古巴比伦王国的国王汉谟拉比统一了两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家。为了维护奴隶主的利益，汉谟拉比制定了一部法典，史称《汉谟拉比法典》，《汉谟拉比法典》是古代两河流域文明的代表，这是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，B符合题意；综合上述分析可知ACD项不符，排除。故选择B。25．B
解析：B
【解析】
【分析】
【详解】
依据题干关键词“尼罗河，我赞美你，你从大地涌流出来，养活着埃及”，结合所学可知，尼罗河贯穿埃及南北，每年尼罗河定期泛滥，当洪水退去后，两岸留下肥沃的淤泥，非常有利于农业生产。因此，古埃及文明被认为是尼罗河的赠礼，B正确；ACD与题干无关，排除。故选B。