观电影《超强台风》有感
今天我看了电影《超强台风》，这是一部灾难片，讲的是由于环境的破坏，地球的温室效应越来越严重,导致出现了许多像龙卷风一样的台风。这部片子表现了在危险时刻人们的心态和应对方法，体现了人间真情，还体现了在我们中国领导人的果断和为人民着想的精神。
一个普通工人因为与妻子一起出来旅游，因为疏忽把妻子落到了岛上。碰巧她正遇上了分娩，所以她忍疼独自去了岛上的一个卫生所。这时因为受“蓝鲸”号台风的影响，这座城市的船不能远航。而他们也正在为御防台风做撤离工作。许市长和老镇镇长竭力维持秩序，用尽全力将全市每一个人成功撤离。在危难关头，他们不管每一个人的身份地位，只要是人都要救！许市长放弃个人利益和二十八亿的资产也要保住这眼皮底下这么多老百姓的性命。他与鲨鱼作战斗，在汽油车底下救出小偷，又派人用二十分钟在台风眼中救出了孕妇，当听到孩子的啼哭声，我们都长长的舒了一口气。终于，在这些人的努力下，这场超强台风的灾难平息了。这场台风是因为人类破坏环境的后果，在陈教授眼里，像这样的台风将来还会更多。
在这部电影里，最令我难忘的还是许市长一心为了救民，而舍生忘死的场景。一些渔民为了保护船只不受破坏，坚持不撤离，要下海抛锚。他们一拥而上，嘴里大声嚷嚷说“船就是我们的命根子，没有了船，我们还能干什么，所以我们一定要下海把船保住！”老镇镇长见他们始终不听劝告，就使劲将他们拦住。这时许市长来了，他慢
慢走上前去，劝告他们现在下海会有生命危险，应该马上撤离危险地带。见他们仍然执意要去，许市长竟然毅然跪了下来，而他身后的海面上已经掀起数丈高的浪花了。终于，渔民们被许市长的诚心感动了，不再执意下海了。在许市长眼里，自己的老百姓的生命已经比自己的尊严都重要了。后来，许市长以“只要人在一切都可以重来”的坚定信念，带着这些人救出了小偷，自己又不顾生命危险，与鲨鱼战斗。他那种为了人民生命安全舍己为人，舍生忘死，无私奉献的精神令我感动。他为了保障人民生命的安全可以放弃尊严，可以奉献出自己的生命，可以丢掉自己的乌纱帽，甚至可以触犯法律．．．．．．这么多个可以，哪一点不可以证明他是一个一心为民的好市长？
有时候，灾难的确可怕，可从灾难中得到平时看不到的东西。它能让我们有人生的启迪，让我们从中懂得了人生的价值。
读《草房子》有感优秀范文5篇 《草房子》记述的故事约为上世纪50年代末到60年代初的农村孩子的故事。似乎离我们很遥远，可是城市的繁弦急管掩藏不了我们儿时的童真。那么草房子读后感怎么去写呢，以下是我整理的草房子读后感范文5篇，希望可以分享给大家进行参考和借鉴。 读《草房子》有感范文一 美的力量绝不亚于思想的力量。一个再深刻的思想都可能变为常识，仅有一个东西是永不衰老的，那就是美。——题记 那年秋天的一个午时，一个女孩出此刻桑桑家的院子里。院子里的白鸽受了陌生人的惊扰，呼啦一声飞了起来。女孩惊得紧紧搂住外婆的胳膊，微微缩着脖子，紧张而又好奇地看着一地雪团样的小生灵。 这样一个普通得不能再普通的场景，却让男孩桑桑永远记住了这个画面，也让我对这个女孩有了很深刻的印象。她有一个好听的名字，纸月。 纸月在我印象中，一向都是那么胆小，那么文静，那么柔弱。她不敢大声说出自我的想法，不敢对欺负她的孩子厉声喝斥，甚至不敢惊动了一群小小的鸽子。我一向在想，纸月的谦让到底是懦弱，还是善良? 想来这和纸月的家庭也有很大关系。母亲早逝，父亲从没有露过面，仅有外婆独自一人辛辛苦苦将她拉扯大。虽然纸月还有外婆牵挂，她自我也很懂事，从不用大人操心。但我想她最渴望的还是父爱母爱。不难想象，当纸月看到其他孩子能够拉着父母的手撒娇，能够一家团聚围在一桌吃饭时，她却只能和外婆俩人
冷冷清清地在凄冷的灯光下做着一天重复一天的事情。她甚至只能看母亲的相片来维持脑海里妈妈的模样，她甚至都不能和父亲团聚，不能亲口叫他一声“爸爸”时，她的内心该有多么苦寂!每当月亮升起，月光柔柔抚上她的脸庞时，她的内心大概仍思念着那远在天堂的母亲吧。 桑桑患病后，父亲桑乔整日带着他四处奔波。有一次桑乔背着桑桑从外面回来，恰逢下雨，走路很艰难。纸月老远就望见了桑桑他们，不顾雨大，从稻草垛上拔下一大抱稻草，铺在了最容易打滑的桥上。 短短几行字，背后的涵义却无穷无尽。我从这段文字中更清晰地看到了纸月，那个永远都是淡淡的女孩子。此前我只是觉得她很懂事，什么事都不需大人担心。但此刻，我看到了她身上最完美的品质：善良。在一个大雨滂沱的雨天里，在一个举步艰难的雨天里，谁愿意为别人送去温暖?恐怕没有。但纸月做到了，当她抱着稻草一步步走向大桥时，她就做到了! 但我们生活中的人们，他们呢?在现实生活中，许多人常常研究的只是自我的利益，却很少顾及他人的感受，若有，也只是面子上的问题。如果每个人都能脱下脸上的面具，坦诚相对，世界或许就不会发生那么多不完美。 在之后改成电影版的《草房子》里，桑桑偶然地又一次遇到了纸月，这时她和爸爸正走在街上。每遇到一个卖小玩意儿的摊子，总会停下来慈爱地询问纸月要不要。 尽管离开了油麻地，离开了她深爱的师生们，但纸月，这个坚强的，从不轻易表达自我喜怒哀乐的女孩，她第一次真正地感受到父爱的温暖，我想此刻她心里也必须是欣喜的。 祝福纸月。
《孔子》是一部传记历史片，讲述了东周末年，诸侯割据，相互征战。孔子为了理想奔走在列国之间，孤独地和整个时代抗争，希望以他超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。以下是为大家整理的关于这部影片的，欢迎大家阅读！ 《孔子》电影观后感（一） 孔子一位伟大的历史人物。一想到国学就会想起论语；一想到论语就会想起孔子。 孔子是一位有德、又有才的圣人。 有德是他会去救助穷人。比如说在《孔子》这部电影里讲了。孔子解救了一个要给季氏陪葬的小奴，那个小奴为了感谢孔子，最后还当了孔子的学生。这个事情还说明了，只要愿意去帮助别人，别人也会感谢你的。 而有才是他会通过观察一个国家，来知道这个国家的未来。比如说，在《孔子》这部电影里说了。孔子受到卫国的邀请去了卫国，他通过观察卫国就知道卫国马上会有内乱，所以马上离开了卫国。这个事情还说明了，只要你仔细观察，就可以发现许多事情。 孔子虽然很有才华，很有品德，但是一生之中没有受到任何一位君王重用所以他一生都在和他的学生流浪，直到晚年，才回到故乡鲁国，继续教育他的学生学习，直到七十二岁死去。 《孔子》电影观后感（二）
影片《孔子》，我看了不止一遍，并不是因为它不好懂，而是因为它让我感动了。《孔子》从视听出发，达到了心灵的感动与震撼，渲染了当时那种气派氛围。当然，我也必须承认，影片中也有一些不足之处。虽然尽可能的穿插了孔子的一些名言，也借用了别人的，但是不免给人牵强之感；故事是讲到了，但是不精彩, 情节片段之间缺乏很好的衔接；节奏缓慢，人物讲话平淡呆板，没有灵气。也许是自己太不习惯文言文的缘故，加之中间有篡改历史的情节，觉得有些别扭。 因为这是电影，只有短短的两个小时时间，要将孔子的一生表现出来，实属不易。所以总体上而言，它还是成功的。 首先，感触最深的便是影片将尊师重道之风表现得淋漓精致，真是值得今天的人们好好学习啊！古今对照，令人汗颜。古人需拜师求艺，学生自当十分尊敬老师，也会刻苦学艺。师生情谊真切深厚。孔子落魄流亡，学生依然紧紧追随，伴其左右；子路至死不忘师之教诲，扶正官帽；颜回不畏艰险地保护书籍，为之献身。我哭了，且不说修改了历史， 不说两人的行为有些迂腐，却将他们变得崇高而又伟大，使其境界得以升华。 其次是孔子回乡后的那深情一拜，鲁国啊，父母之邦，养我之土，我终于回来了。我又哭了，为何影片要将其渲染得如此具有悲剧色彩？我不明白为什么就不能用孔子推行的礼乐来治理天下呢？我也同样追慕那路不拾遗，夜不闭户的淳朴民风。男守本分，女有归宿，老有所依，子有所养。的大同世界。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。讲得多好啊！ 颜回说，孔子错在将全部理想都寄托在鲁君身上。我不敢苟同。我觉得自己也错了，如孔子般太理想主义了，没有能够勇敢地面对现实，而是将希望建立在一个美好的伟大的理想之中。可是无论怎样依旧不能放弃对美好社会的向往与追求，依然希望能够通过完善个人道德，而不是通过严格的法律来治理国家。孔子认为拿法来治国，是人们出于无奈才
爱国主义电影《八佰》观后感范文（通用3 篇） 爱国主义电影《八佰》观后感范文 当认真看完一部影视作品后，从中我们收获新的思想，需要回过头来写一写观后感了。你想知道观后感怎么写吗？以下是为大家整理的爱国主义电影《八佰》观后感范文，希望能够帮助到大家。 爱国主义电影《八佰》观后感1 蝼蚁尚且贪生，在战争的巨大威胁下，老鼠也要求一个生。正如预告片中，闸北的大批难民正在涌向灯火辉煌的租界。 有人求生，有人却在赴死。 上海郊外的田野中，一群军人正在艰难地行军，操着湖北口音问离上海还有多远。这个细节很带感，因为该团其实之前已经打残，一半士兵是从湖北保安团补充的。 而远处的上海城，已经在连番战斗之后遍地烽烟、残垣断壁。 一座仓库，四百多人，四天四夜，淞沪战场的血肉磨盘，已经将整个城市化为废墟。当谢晋元站在楼顶远望南岸，那一片灯红酒绿的繁华气象，越发衬托得北岸宛如地狱。 预告片有一点非常有趣，至今没有出现任何一位主演的正脸，但这或许就是电影的本意：没有个人命运，只有家国;没有个人生死，只有八佰。 电影的历史考据也做得很好。因为怕重武器打到对岸的租界引起
国际冲突，当时的日军也只能用轻型坦克和步枪攻击四行仓库，双方大多数时候都是短兵相接，而预告片里短兵相接的镜头，可以说是惊心动魄。 包括后面，几名战士在楼顶牢牢抓住一杆千疮百孔的战旗，这应该就是四行仓库战斗著名的护旗之战。电影中将如何呈现，非常值得期待。 从预告片来看，管虎导演一贯的手持写实画风和快节奏叙事依然得以延续，电影可看性极强。那种血火之间的残酷与忠诚，得以一览无余地表达。 对应片头的偷生老鼠，预告片结尾也是动物，一匹雄壮的白马从残破的战场中一跃而起，飒沓飞驰，其中的隐喻意味令人无比亢奋。 没说的，《八佰》，必看! 爱国主义电影《八佰》观后感2 拍完《老炮儿》之后，颇为低调的管虎导演露面不多，他主要在忙活两件事儿：一件是筹备新电影《八佰》，另一件是拍摄网剧《鬼吹灯之黄皮子坟》。近日在导演协会举办的年度研讨会上，他接受了时光网记者的专访。和管虎导演聊天特别有意思，他浓重的北京腔加上磁性十足的嗓音，经常让人有种现实版“老炮儿”的恍惚感，聊起当下的市场环境，他显得忧心忡忡，“现在当导演门槛太低，导演行业的`荣誉感早就没了。” 多年前，大家对管虎的印象还是个文艺片导演，他的《斗牛》曾把黄渤送上金马影帝宝座，也让不少影迷记住了他独特的影像风格。
观《东京审判》有感 曾有一段历史让我们铭记 曾有一幅幅画面令我们愤慨 曾有一个故事让我们泪流满面 -----题记 翻开泛黄的书页，黑色字体出现在眼前，为我们讲述着一段峥嵘岁月。 1946年5月由，中、美、英、苏、澳、加、法、荷、新、印、菲、十一个国家组成的远东军事法庭对日本28名甲级战犯进行审判。《东京审判》是以审判二战的日本战犯为题材的，讲述了第二次世界大战结束后远东国际军事法庭上来自中国、美国、英国、法国等11个国家的法官对28名甲级战犯长达2年的审判过程。影片的结尾，各国法官在量刑问题上产生很大分歧，中国法官梅汝璈从法律角度痛斥了日本战犯大肆掠夺中国资源以及违反人道的滔天罪行，在投票决定是否执行死刑时，终以6比5的票数将东条英机、土肥原贤二等7名甲级战犯送上了绞刑架。 《东京审判》以1946年远东国际军事法庭在东京审判日本战犯的历史事件为背景故事，讲述中国人如何在国际舞台上第一次成功的运用法律武器来捍卫自己尊严的故事。导演并没有很肤浅地试图挑起国人狭隘的民族复仇心理，而是更多地选择从日本民众的角度来看待这场战争。为此导演专门为我们安排了三个日本人，一个是由金马影帝的谢君豪扮演的日本人北野雄一，一个是
由香港演员曾志伟扮演的日本侵华军人和田正夫，一个是林熙蕾扮演的田芳子。他们分别代表了日本的三类人，一类是像北野雄一那样的激进军国主义者，由于战争而扭曲了人性，执拗的迷信天王和大日本主义，难以接受日本遭受战败的事实，最后更因为弟弟死于中国，而对中国恨之入骨。他们不相信曾发生过诸如南京大屠杀的惨剧，认为那是虚假宣传，是为了战争胜利而采取的政治手段；一类是像和田正夫那样亲身浸浴在中日战火中的日本军人，他们了解自己在中国所犯下的滔天罪行，良心未泯的就如和田正夫一样，陷在无尽的愧疚与对伤害和被伤害的之中；第三类是如田芳子那样留在日本本土，未曾直面过侵华战争，对战争相当的陌生的普通民众，粉饰过的军人家书和国家对战争正义性的渲染往往使他们看不清战争的真实面貌。因为日本不敢直视历史的态度，亦因为历史时代的久远如此，在如今的日本社会，有很多的年轻人无从知道他们国家当年的所作所为，也无法理解被他们国家侵略过的民族为何到现在还耿耿于怀，至今无法原谅日本这个国家，他们甚至讨厌中国人老爱拿当年的中日战争说事。他们认为并没于亏欠中国，更没有亏欠其他亚洲人民，但其实我们并非喜好纠缠过去，也没想要将他们先人的罪过归结在现代的日本人身上，而是希望日本还历史一个真实面目，正确看待战争，因为我们渴望和平，我们渴望友好。德国能够得到世人的原谅，能在世界从新确立自己的地位，和它在战后深刻反省它的纳粹行径，真诚向受过其侵略的国家人民表示悔恨是有莫大关系的。另外，我们还能从这部影片中深刻的感受到，战争不仅仅是对日本以外的其他民族的伤害，更是对其本国造成了难以磨灭的伤痛。
《孔子》电影观后感5篇 本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！ 《孔子》是一部2010年的传记历史片，由胡玫执导，周润发、陈建斌、周迅、陆毅、姚橹、任泉等主演电影讲述了东周末年，诸侯割据，相互征战。孔子为了理想奔走在列国之间，孤独地和整个时代抗争，希望以他超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。电影《孔子》观后感1 我记不起自己有多少年没写读后感或观后感了，今天把电影《孔子》认真的看了2遍，感受非常深刻。这位古代的圣人所说的很多话都是我一直学习的典范，我常常把佛教与儒教结合起来学习，它们有着很多相似的地方，有儒教比佛教更早流传的说法。 当我看到电影最后孔子结束颠沛流离19年回到自己的家乡鲁国，跪在城门顶礼膜拜的时候，我流泪了，那是一个对祖国对家乡有着无限深情却又无限感慨的垂暮老人，用他全部的爱发出的呐喊声：鲁国，我的父母之邦，我终于回来了！ 孔子除了是伟大的思想家还是优秀的军事家，对治国一直主张仁义厚德也就是礼乐仁义。认为诗书
礼乐是做为君子的必修，能以礼治国是国家社稷人民之福，礼法丧失国家就会大乱。 孔子有3000多非常优秀的学生，他们很多都追随先生流离云游，其中冉求子路等弟子都被各列国请去做将领，孔子没有因为鲁国君上当初被齐国利用，驱赶自己被迫无奈离开心爱的国家而积怨，反倒教育自己身边的弟子：国危思将，国难用将。苟利国家，生死以之，士不可以不弘毅，任重而道远。志士仁人，宁杀身成仁，不可以求生而害人。危邦不入，乱邦不琚，为政不能急于求成。执政者，外正衣冠礼仪，内正品德心灵。凡非礼者，勿视，勿听，勿言，勿动。君子就是死，冠帽也要堂堂正正。名爵者，公弃也，不可以久居，将欲取之，必先予之。大象无形，超然物外，不限于人间。不要去计较太多名誉的东西，要学会装装傻，发发呆。无为，万能无不为。无用，安知不是大用？弱则生，柔则存。天下莫若于水，而攻坚者，莫之能胜，上善若水。正所谓：为善者，天必报之以福。 岁寒，然后知松柏之凋也。这就是对孔子最好的写照。世上的人也许很容易了解孔夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中领悟到的境界。如果人不能改变世界，那么就应该去改变自己的内心，求仁得仁，
【读草房子有感作文】读草房子有感600字《草房子》这本书讲的是油麻地小学的校长桑乔，校长的儿子桑桑和他的一群同学的故事。下面是给大家的读草房子有感作文，供大家阅读! 草房子这本书主要说的是桑桑，在这本书中我体会到了浓浓的父爱，现在我就给你们举一个列子吧! 记的有一次，桑桑得了大病，村上的医生都医不好。 所以，桑桑的爸爸就背着桑桑，到镇上去医，可镇上的医生也说医不好，于是桑桑的爸爸桑乔自己给桑桑医，桑乔用尽了民间相传所有的办法，都没能把桑桑的病医好，桑桑一家痛不欲生，桑乔更是满脸焦虑，可桑乔不是这么容易放弃的人，桑乔仍是每天坚持去打听哪有治桑桑病的要方，终于，知道有一位老中医会，于是，桑乔便背着儿子桑桑到了那个地方，可没想的是，老中医尽然去世了。桑乔听到这个消息，对他来说，无疑雪上加霜，就在桑乔快走的时候，老中医的儿子叫住了桑乔，告诉他，“我知道还有谁会医。”听到了这句话，桑乔仿佛看到了希望，迅速的用笔和纸记下地址，然后，背这桑桑，立刻前往到那个医生家，到了那里，只看见一个年迈的老人在散步，桑乔把桑桑给老人看，老人二话没说，直接给他们父子俩开了一副中药，他们临走前，老人还嘱咐，这药必须用小火温着，如果不这
样，那药就没效了，桑桑父子谢过了老人，便赶着回家了。回到家，他们按照老人说的方法给桑桑服药，果然没过几天，桑桑的病全好了，从此他们家又像以前那样幸福美满了。 现在我终于明白什么叫父爱如山了。 今年，我把曹文轩写的《草房子》读了两遍了，写了男孩桑桑刻骨铭心，终身难忘的小学生活。这篇小说主要介绍了桑桑、陆鹤、纸月、细马和杜小康这五个优秀少年的小学生活。 这本书中我最喜欢桑桑，他是一个调皮可爱又聪明的小男孩，他善于动脑，把家里的蚊帐改成鱼网，把碗柜为鸽子做了一个舒适温暖的窝，却遭到父母的责备，他很有正义感，当板仓小学的坏孩子欺负纸月时，他毫不忧豫的冲过去帮助纸月。他也特别勇敢，当他得了一种怪病时，脖子上肿了一个很大的包，要用一根烧的通红的针，从包上扎进去，他却不喊也不叫。 陆鹤是桑桑的同班同学，因为长着一个秃顶，同学们都笑话他，叫他秃鹤。在嘲笑声中，他的性格变得很内向。虽然同学们瞧不起陆鹤，但他并不记仇，在一次表演中为学校争得了荣誉。在平常，我们不能以貌取人，俗话说：人不可貌相，海水不可斗量。别人身上有缺陷，他也是“迫不得已”。
电影《孔子》观后感1500字(精选多篇) 第一篇：电影《孔子》观后感1500字 电影《孔子》观后感 今天我们上完白天的课，晚上7点在魏老师陪同下我们观看了一部具有强大的教育性质的电影《孔子》说到孔子我想人人都知道这位历史文人名人，在春秋割据，各国战乱时期，孔子的历史就穿插在这样的乱世中。他和他的弟子们颠沛流离，周游列国十多年。一直未曾放弃的是礼义礼节仁和，能让我记住很多故事精彩情节，但他带给我的，不仅是故事和情节那么简单。他留下的，是一个形象，一种非常好团队文法、团队精神，他带着他心爱的弟子和一些文弱的书生一起漂荡。但给我感觉到好像他带领的是我们中国的革命前辈，因为他们改变了一个世界，统领着一个朝代。 在影片中孔子出身于当时一个小诸侯国鲁国，当时因为是国难时期鲁国的诸侯非常欣赏他智慧和才华，鲁国的诸侯希望以他超越时代的思想和智慧来改变春秋诸国的历史，然而就在鲁国与齐国会盟之时他利用自己的聪明才智不仅震慑了齐军，还为鲁国夺回了三个城市，正因为他的正义和忠诚遭到了奸人三桓相国的陷害，后来回到鲁国后遇到三桓相国的反对势力欺压，随后孔子为了理想率领众弟子奔走在列国之间长达十四年之久，传播其文化思想，想与整个时代抗争，只可惜霸道如此世间，不容其主张。他曾被魏国宋国乱军围困而身陷绝
境，还曾被卷入政治阴谋的旋涡，甚至曾被世人误解，后来经三桓相国的多次邀请，见到相国的玉环后才同意回到鲁国。 孔子临终说的那句话：“后人对我的赞赏是因为这部书《鲁春秋》，对我的误解也是因为这部书，孔子生前颠沛流离如丧家之犬，死后极尽哀荣成万世师表，他拥有一个强大的精神世界，并且为了一个理想不断前进，能够在困境中始终坚持自己认为正确的东西这才是孔子的伟大之处。 我从电影《孔子》中感受到，在我们平时工作和生活中要多关心自己身边的每一个人，多组建像孔子那样的团队，不要犯我们鲁国诸侯的那种错误，错失良将，错失良将后会给我们国家或者企业带来损失，也会增加自己的竞争对手，所以我们要分清楚什么人该用什么人不该用什么事情能做什么事情不能做，不要轻易被美色等诱惑，要长期保持良好的品格，应当多学习孔子钻研学问的严谨态度，以及“敏而好学，不耻下问”的学习精神敬业精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力学习，提高自己的素质，成为一个有学问、正直、光明磊落、对企业，社会有用的人。 我们可以从电影《孔子》中学到了很多关于现代管理的很多办法，具体的感想如下。 1：要有一个始终对你不离不弃的团队。在这部片子中最让我感动的是孔子门下的弟子为了宣导孔子的礼仪文化。对孔子不管贫穷、富
拍完《老炮儿》之后，颇为低调的管虎导演露面不多，他主要在忙活两件事儿：一件是筹备新电影《八佰》(原名《八百启示录》)，另一件是拍摄网剧《鬼吹灯之黄皮子坟》。近日在导演协会举办的年度研讨会上，他接受了时光网记者的专访。和管虎导演聊天特别有意思，他浓重的北京腔加上磁性十足的嗓音，经常让人有种现实版“老炮儿”的恍惚感，聊起当下的市场环境，他显得忧心忡忡，“现在当导演门槛太低，导演行业的荣誉感早就没了。” 多年前，大家对管虎的印象还是个文艺片导演，他的《斗牛》曾把黄渤送上金马影帝宝座，也让不少影迷记住了他独特的影像风格。经过了评论两极分化的《杀生》和《厨子戏子痞子》，2015年管虎的《老炮儿》终于收获了口碑和票房的双丰收，但他并没有丢掉作为导演的“血性”和“任性”，筹备抗战题材新片《八佰》，他觉得自己“有点小的责任感”，即使赔钱也要做出来。 在等待新片《八佰》搭景的时候，管虎又见缝插针地拍了总投资过亿的网剧《鬼吹灯之黄皮子坟》，原因很简单：“大家都觉得我不可能拍，但我就想试一下，因为特喜欢‘黄皮子坟’的知青野史。”在管虎眼里，“网剧是种大趋势，如果你不拥抱它，肯定会被时代淘汰。”提起曾经合作过的“小鲜肉”，管虎觉得那都是外界加给他们的光环，其实都是很好的孩子，比如《鬼吹灯之黄皮子坟》的主演阮经天，就是个“阳刚气极重的汉子，特别招女孩儿喜欢，居然还会背党章会唱国际歌。” 看完了这部影片，我的心情非常沉重，国民革命军为守住上海最后一个阵地---四行仓库，与相差十倍的日本进行血拼。在这场战斗之中，仅仅只有四百多人的524团却要面对30万日军。这是一场力量悬殊的战争，但那四百多人却让我们看到中国人誓死保守祖国的心。在这部影片中，没有主角，但每一个人物都让我们记忆深刻。 陈树生，在敌军的猛烈攻击下，他选择在身上绑了七八个爆破弹，视死如归，没有丝毫犹豫，义无反顾地跳了下去，与敌军同归于尽，他说，必须要有人去打开一个口子。那一瞬间，我哭了，陈树生他不是没有犹豫，他有母亲在家，怎么可能不怕死，但是他没有选择，自己的牺牲会带来更大的胜利。还有端午，原本只是湖北保安队的一员，以为来上海只是清理战场的，一心只想和自己的弟弟小湖北好好活下去，等战乱结束一起去英国看看。但他为了国旗能够顺利升起，也冲出去英勇杀敌，最终中弹而亡。 整部影片导演并没有想当然的把主角定为铭记历史的第八十八师524团团附谢晋元，而是用了一个长的篇幅来描绘524团的战士形象。其实在这些人中，大多数都是逃兵，他们一开始并不是我们心中的英雄，遇到危险时，他们会逃会怕死，但正是这种形象，让我们知道了战争的残酷。可最后他们不还是站了起来嘛，为了国家的尊严，他们不再退缩了，他们站了起来，去和敌人拼命!所以中华儿女都是好样的，中国必胜!
《东京审判》观后感 《东京审判》观后感 在六十多年前，中国这片土地上演绎了一场极为血腥的战争，一个曾被我们先祖称为倭寇的弹丸小国日本竟无耻的向一个泱泱大国发动了侵略战争。我国在这场大规模的侵略战争的洗礼下，伤亡惨重，到处都是断壁残垣，呈现出一番凄凉与哀伤的景象。无论从精神上还是物质上都受到了严重的创伤。这场战争的始作俑者也必然对自己的行为付出代价。由此，一场世界瞩目的审判在战败国日本东京拉开了帷幕。 《东京审判》影片的开始镜头展现了日本被原子弹炸后的废墟，真是应了恶有恶报那句话。当他们遭遇痛苦的时候有没有反思过他们在中国国土所犯下的滔天罪行（他们的军队在中国的狂轰乱炸，烧杀抢掠，这样肆无忌惮的行为对无辜的中国百姓造成的巨大伤害），有没有将心比心过，有没有反悔过呢？答案是否定的。日本甲级战犯的顽固奸狡，让人感到气愤。很难从他们口中听到"有罪"这两个有份量的字，他们的脸皮巨厚无比，真希望自己在审判现场给他们一人一个嘴巴，让他们还嘴硬。这种想法是很幼稚的，但可以看出爱国情怀在这一刻被唤醒了。最荒谬的一段话是一个日本战犯说中日战争是兄弟之间的家务事，是日本作为哥哥为帮助弟弟中国而做的……这种话日本人真能说出口。一个弹丸小国敢自称哥哥，来为亚洲秩序做什么贡献，简直是胡说八道，其侵略本质早已暴露无遗。日本人特别自大，他们似乎从来没有把中国放在眼里，他们有人还说"我没必要尊重你们，因为你们劣等。"我相信每一个中国人听到这句话时心中都怒气冲天。现在，我国的综合国力不断增强，国际地位提升，中日友好交往，中国被世界尊重，也被日本尊重了，但是我们不能忘记历史，日本可以肆意篡改历史，我们不能。 在《东京审判》影片中，我懂得了什么才是真正的爱国。梅汝璈，中国政府委派的法官，在庄严地法庭上用个人的力量维护中国的尊严。在11名法官中，他虽然显得很矮小，但是他的形象、他的精神品质却是高大无比的。在开庭审判前，梅汝璈对法官的座次安排极度不满，经过法官们的两次讨论，他的坚持为他争取到了第二个位置，他为中国那些千千万万苦受日本帝国主义前略战争所带来苦难的老百姓们争了一口气，在那时的他心中只有一个信念：决不妥协，这样才能不辱使命。其中，有一段话给我留下了很深的印象："中国会因为有你这样的斗士而自豪！"一名外国法官称赞道。而梅汝璈的回答却很镇定的回答："我不是斗士，我是法官，中国法官的。"这短短的两句话让我震撼，我为他感到自豪和感动。最后对战犯处以死刑的投票情节还浮现在眼前。梅汝璈那番义正词严的话语扭转了判决结果，长达2年多的审判可谓取得胜利，也使百万被惨害的中国人民的亡魂安息于地下。 我也很佩服片中那个从中国战场归来的日本兵。他亲手杀死自己的胞弟，并不是他不爱他的弟弟，而是因为太爱了，所以才大义灭亲。一个自幼乖巧的孩子，参
电影《孔子》观后感 电影孔子>观后感 电影的开端，盛大的葬礼，逃跑的小奴，仿佛一下子就将我们带回了那个诸侯割据的奴隶社会。 “求仁得仁，又何怨。”影片中一开始展现的孔子并不是一个不问世事满口之乎者也的归隐者，而是一个关怀生命有血有肉的真实的孔子。他坚定地救下小奴漆思弓，刀剑加身而面不改色，舌战众臣主张废除不合理的殉葬制，打破世俗偏见收漆思弓为徒，对生命的尊重和维护令人动容，这也是他能够提出“仁”的学说的原因吧，尽管他的“仁者爱人”具有很大的时代局限性，但不可否认的是他走在了那个时代的前端。他为了挽救一个素不相识的地位极低的小奴的性命，甚至不惜得罪当权者季孙斯与他背后盘纵错杂的势力，为他征途不顺离开鲁国埋下了伏笔，但孔子从未后悔过，就如同他从未放弃过他的信仰。 于是当他跟随鲁定公赴齐鲁边境会盟时，季孙斯并没有按约出动五百乘兵车。但孔子早就料到了这一局面，他事前安排了一百辆牛车埋伏在山谷外面，制造假象震慑齐国退兵并还回了鲁国三城。至此，孔子作为一个政治家所拥有的的政治才能展现得淋漓尽致，这也让孔子得到了鲁定公的赏识。但这并不能改变孔子不顺的仕途，鲁国一直被“三桓”所把持，孔子为了改变鲁国这种国将不国的局面，殚精竭虑，提出了隳三都的提议，最终引发了佞臣的叛乱。尽管在武子台上孔子用十二条火龙击退了叛军，他还是失去了鲁定公的宠信。鲁定公知道孔子的才识，可他需要稳定他的国家，稳定他的政权。孔子给鲁国带来的强大繁荣的希望最终破灭，于是在鲁定公和季孙斯沉溺于歌舞中时，孔子含泪挥别了鲁国，开始了他十四年的游历讲学生涯。其间不管是被乱军包围断粮还是遭受众人的辱骂诟病，孔子一直没有停下自己读书讲学的步伐，将自己的思想在中原大地散播。最终垂垂老矣的孔子在同样垂暮的季孙斯的恳求下重新踏上鲁国的土地，追随老子的步伐不问世事，归而不隐，开始整理自己的着作，教书育人。 这是电影《孔子》为我们展现的孔子的后半生的片段。“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不愈矩。”这是孔子对自己一生的评价。孔子的一生可谓是传奇的一生，他博学多才，虚心好问，学富五车，是那个“百家争鸣”的辉煌时代的杰出文化代表，也是当时游走在各国之间的传播自己政治思想的政治家，在政坛上沉沉浮浮，最终隐退政坛，他的“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言不仅影响了三千多名弟子，也影响了一代又一代的中国人，我们可以看到，不管是颜回、子路还是冉求，都遵循礼仪仁和的精神如命，为此不惜牺牲生命。短短两个小时的影片只能展现孔子人生的一些方面。他开启了以“乐礼善学，尚中贵和”为精髓的儒家文化的时代，在中国文化史上留下了浓墨重彩的一笔，至今他的名字还以“孔子学院”的方式在世界各地传播，作为中华优秀>传统文化的代名词而被各种肤色各个民族的人们所熟知。塑造这样一位人物是对电影人的一个巨大挑战，短短两个小时，小小的银幕，根本不足以展示孔子丰富多彩的人生的十分之一。如何让世界通过这小小的银幕更多更全面的了解孔子就成为了一个巨大的难题。尽管电影有很多不尽人意的地方，但还是在短短的时间里尽可能的展示了孔子智慧的多方面的体现，让观
《草房子》观后感800字熊甲秘看了《草房子》这部电影，我深有感触，里面的人物、事情让我每读一遍心里都感受温暖。其实杜小康给我影响最深，让我深深感动了。杜小康是油麻地第一个开杂货铺的家庭，因此杜小康的条件也比别人优越，能做一些别的孩子没有条件做的事，但是杜小康却在一次进货出了意外事故，生活质量一落千丈。于是杜小康不能上学了，后来杜小康随着父亲一起去芦苇荡放鸭赚钱，在这段时间里，杜小康受到大自然给他的深刻教育，比别人孩子提前懂事了，最后，杜小康在校门口摆小摊子，把东西给了同学们，校长看见了说杜小康长大后会是油麻地最有出息的孩子！我还觉得杜小康是个大方、顾及集体的孩子，他毫不犹豫的就从家里给学校打了十几把镰刀，即使他不是班长了，蒋老师要用碟子、漆筷、头绳时，他还是想着班级，带来了所有需要的物品。杜小康又是一个好学的孩子，在自己家的境界一落千丈，上不起学时，还不忘问了在校学习的桑桑在班上的学习进度，自己自学。他的这种精神值得我们学习。但是这里还有几个值得我们学习的人——秃鹤和纸月以及桑桑。首先介绍秃鹤，其实他本名叫陆鹤，因为没长头发，同学们都叫他秃鹤也都不和他玩，他充满无助与不公平。他常常望着波光粼粼的湖发呆流泪。但是他凭着一次演出让所有人都刮目相看。他的自信是建立在对尊严的执着坚守上的可见，信心是不可缺少的。接下来要介绍纸月了，纸月是一个内向、善良、学习好、孝顺的孩子，她从小没有父母，只有一个奶奶，为了不让奶奶担心，当板仓男生打她时，她只是默默流泪，知道桑桑帮他之后，她才露出一丝微笑，这是一个多么善良的孩子呀！老天为你关上一扇门，必会为你开启一扇窗。到最后纸月终于和他爸爸团圆了。还有桑桑，他是一个调皮但同时也是一个乐于助人的、讲情义的好孩子。杜小康因没钱上学，他为了想帮杜小康撕下了父亲心爱的本子，结果被父亲打了一顿，因此晕倒了，生了重病，可见桑桑是没日没夜的抄书，才导致晕倒，看到桑桑生病时，我默默祈祷，保佑桑桑能度过难关。终于结尾时桑桑的病终于好了。读完了《草房子》我学到了很多，也明白了很多，做人就要向他们学习，学习他们的自信、坚强、乐于助人、善良、懂事、孝顺、讲情义。这样我们的生活就会更加丰富多彩。
最新《被光抓走的人》电影观后感影评5篇精选 2019《被光抓走的人》观后感 巴菲特说过潮水退去才知道谁在裸泳，董润年导演的电影《被光抓走的人》则用一道奇妙的光告诉我们在婚姻的世界里，同样有很多人在裸泳。 影片别出心裁地做出了一个具有强烈奇幻色彩的设定，一道神秘的光降临人间之后，许多相爱的人一对一对的消失了，剩下的人就有点尴尬了，难道我们是没爱的人吗，是ta不爱我，还是我不爱ta?于是有五好男人使劲证明自己挺爱老婆，有原配和小三联手去调查老公跟谁一起消失了，两个爱得死去活来的年轻人开始质疑对方动机不纯，还有小混混拔刀刺向发小的情人。 一道光过后，整个世界都变了模样，消失的人一了百了，留下的人没有丝毫的庆幸，反而开始怀疑、猜忌、愤怒、悔恨。 借着这样的故事，影片以犀利的讽刺手法，撕开了现代人的遮羞布，把体面和浪漫扯落在地，让平时隐藏在衣角褥缝的不堪、龌龊、自私、虚假都露在外边。相信很多人看到角色们的故事，都会不由自主地为之感到羞愧，因为在婚姻和情感的世界里，没有人是可以光明正大的，所有的道貌岸然衣冠楚楚之下，何尝没有过一点喜新厌旧的本性和小小却邪恶的私念呢。 假如你是中年男人，或许会和黄渤饰演的武文学一样努力地维持好丈夫人设，但疲惫已经在内心悄然的滋生。如果你是一个妻子，或
许会像李楠一样对丈夫早就失去了信任。这就是当下中国所有夫妻或恋人必须面对的困境，爱情，在很多时候远远没有想象中的那么坚固。 可是从另一个角度来看，这一切的不美好却又正是几千年生生不息的人间烟火和饮食男女。《被光抓走的人》在角度和结构上都追求高度的戏剧化，还好最后能回归真情实感，让观众在情爱无常中，感受到深厚的人情味和生活感。 事实又一次证明，一个好的编剧即便变不成杰出的导演，也能够拍出与众不同的电影，因为他们会下意识地认为如果做不到语不惊人死不休，就是一件丢脸到家的事，所以会不遗余力的以制造新奇为己任。 前脚有刁亦男的《南方车站的聚会》从罪犯的角度来一场困兽的救赎，后脚有董润年的《被光抓走的人》从幸存者的角度来审视自我，寻找失落的爱情，两者都有新奇的视角和风格，前者像江湖好汉一样杀了个痛快，而后者则充满了现代蚁民的焦虑和困惑。 虽然谈不上有多好，也不见得能获得市场的认可，但整部作品扎实有力，饱满浓郁，基本可以盖章认定，曾以编剧身份创作《老炮儿》《疯狂的外星人》《厨戏痞》的董润年能成为一个不错的导演。 2019《被光抓走的人》观看心得 曾经的金鹰女神王珞丹，不但有文艺范儿也颇有观众缘，只是近两年她的作品少了许多，也不知是何原因。该说正当年的她恰是多出作品争抢曝光率的时候，她却以一种若隐若现的状态存在于竞争激烈的娱乐圈，也是让人对她的演艺之路有点儿担心。
《东京审判》观后感1000字四篇 东京审判这部电影我每一次都会有很大的触动，每一次看都不一样。以下是小编给大家整理的《东京审判》观后感1000字，希望可以帮到大家《东京审判》观后感1000字 946年5月由，中、美、英、苏、澳、加、法、荷、新、印、菲、十一个国家组成的远东军事法庭对日本28名甲级战犯进行审判，东京审判观后感1500 。28名被告前十位是：东条英机、土肥原贤二、松井石根、板垣征四郎、广田弘毅、武藤章、木村兵太郎、荒木贞夫、平沼骐一郎、重光葵。远东军事法庭从1946年5月3日第一次开庭起，到1948年1月2日审判完毕审判期间开庭880次，审判记录共48412页，有419人出庭作证，有779人书面作证，受理证据4300余件，判决书长达1213页。国际法庭于1948年11月4日开始宣判：判处东条英机、板垣征四郎、土肥原贤二、松井石根、广田弘毅、木村兵太郎、及武藤章绞刑1948年12月22日执行。 我们并不想以狭隘的民族复仇心理来对待这场战争，以前我们没有，现在依然没有。因为那场战争不仅对日本本土之外的民族伤害极深，就是对自己的同胞，自己的人民也产生了历久不息的心灵以及情感重创。作为国家，日本可以以签署投降条约为终结点，但做为家庭和个人，并不会以战败日为终结点的，相反，甚至会是悲剧的刚刚开始。因此，我们将沿着法庭审判轨迹渐次推进的同时，亦将进入一个与战争和审判息息相关的日本家庭，在这个家庭里，战争的阴影一直徘徊不去，并且随着审判，随着几个年轻人感情的变化，战争的伤痛反而与日俱增，终至爆发。归根结底，我们想，无论正义战争还是非正义战争，它给世界带来的绝对不仅仅是利益和公理的胜负那么简单，具体到每一个人，那就是撕心裂肺了。因而，倡导用和平的方式解决争端，解决是非，是世界的趋势，亦是我们的愿望。爱好和平的人们，共同携起手来，制止和避免战争吧! 反日情绪如此高涨的今天，又加上几乎遗忘了所学过的历史，我在对待日本的态度上，有时候难免有些困惑。《东京审判》再现了日本投降后，远东军事法庭审判 28名甲级战犯的过程，唤起了我一些记忆，也帮我理清了一些思路，所以不必追求情节的合理性，演员的演技，一部电影能够起到这样的作用，已经可
观电影《孔子》有感作文1500字 我记不起自己有多少年没写读后感或观后感了，今天把电影孔子认真的看了2遍，感受非常深刻。这位古代的圣人所说的很多话都是我一直学习的典范，我常常把佛教与儒教结合起来学习，它们有着很多相似的地方，有儒教比佛教更早流传的说法。 当我看到电影最后孔子结束颠沛流离19年回到自己的家乡鲁国，跪在城门顶礼膜拜的时候，我流泪了，那是一个对祖国对家乡有着无限深情却又无限感慨的垂暮老人，用他全部的爱发出的呐喊声：鲁国，我的父母之邦，我终于回来了！ 孔子除了是伟大的思想家还是优秀的军事家，对治国一直主张仁义厚德也就是礼乐仁义。认为诗书礼乐是做为君子的必修，能以礼治国是国家社稷人民之福，礼法丧失国家就会大乱。 孔子有3000多非常优秀的学生，他们很多都追随先生流离云游，其中冉求子路等弟子都被各列国请去做将领，孔子没有因为鲁国君上当初被齐国利用，驱赶自己被迫无奈离开心爱的国家而积怨，反倒教育自己身边的弟子：国危思将，国难用将。苟利国家，生死以之，士不可以不弘毅，任重而道远。志士仁人，宁杀身成仁，不可以求生而害人。危
邦不入，乱邦不琚，为政不能急于求成。执政者，外正衣冠礼仪，内正品德心灵。凡非礼者，勿视，勿听，勿言，勿动。君子就是死，冠帽也要堂堂正正。名爵者，公弃也，不可以久居，将欲取之，必先予之。大象无形，超然物外，不限于人间。不要去计较太多名誉的东西，要学会装装傻，发发呆。无为，万能无不为。无用，安知不是大用？弱则生，柔则存。天下莫若于水，而攻坚者，莫之能胜，上善若水。正所谓：为善者，天必报之以福。 岁寒，然后知松柏之凋也。这就是对孔子最好的写照。世上的人也许很容易了解孔夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中领悟到的境界。如果人不能改变世界，那么就应该去改变自己的内心，求仁得仁，一贫一贱，交情才见。 片中有3个镜头很有回味： 一：当卫国夫人看着自己欣赏的孔丘问：“窈窕淑女，君子好求”是什么意思的时候，孔子解释道“君子好美，但求之以礼。”当卫国夫人邀请孔丘留在卫国，教自己学诗再见面的时候孔丘以“不便”拒绝。理由是“如斯好德好色之人” 二：当大司徒命令人把玉诀送给孔子的时候，我们知道了：诀者，绝别也。 三：当大司徒年老派人接孔子回国的时候，带给孔子一个玉环，我们知道了：环者，归还也。
《草房子》读后感作文500字_500字读后感 【第1篇】 《草房子》这本文学作品是曹文轩一部现代著名长篇小说。 《草房子》这本长篇小说的主人公是油麦地小学校长家的儿子桑桑。作品记下了小男孩桑桑刻骨铭心、终身难忘的六年小学生活。桑桑和他的家人是开学不久才调过来的，桑桑的父亲原是一位猎人，打猎直到25岁。虽然只上过一年学，可他一直坚持读书，才当上了校长。在这六年小学生活中，桑桑或亲眼目睹或直接参与了一连串看似寻常但又催人泪下、撼动人心的故事：蒋一轮老师与白雀姐之间毫无瑕疵的纯情；不幸的杜小康与厄运相拼时的悲惨与优雅；残疾男孩对尊严的执着坚守；垂暮老人在最后一刹那闪耀的人格光彩，在死亡体验中对生命的深切而优美的领悟；大人们之间扑塑迷离且又充满诗情画意的情感纠葛；桑桑得鼠疮快要死时，温幼菊的发自内心的鼓励……这一切；既清晰又朦胧地展现在少年桑桑的世界里。小学六年是他接受人生启蒙教育的精彩的六年！ 在这本书里最使我感动的还是杜小康。杜小康家住在油麦地的一间“红门”里，他们家几代都在油麦地经商，是油麦地的首富，所以他爸爸杜雍和对他一直是有求必应。可就在他爸爸拿了自家所有钱又去购买一批货准备继续经商时，船翻了，他们家破产了，杜小康停了学。懂事的他在停学后尽自己的能力帮助父母维持着生计，在校门口卖东西，没有一丝卑微的神色，挣钱减轻家里的负担。不怕苦，不怕累，精神饱满地过着每一天。在他的身上，我学到了许多东西，在富有时不要浪费，在贫穷时不要卑微，尽自己所能，克服种种困难。学习中要不畏艰难，只有刻苦、勤奋，对生活充满信心，才能使自己的生活更加幸福。 【第2篇】 曹文轩说过：“美的力量绝不亚于思想的力量。一个再深刻的思想都有可能变成常识，只有一个东西是永不衰老的，那就是美。”《草房子》就让我感受到了那种永不衰老的美。 那里有被水刷过的天空，绿油油的稻草，清新的空气，金色的草房子，美丽的白鸽，小片夹杂着小花的草丛，充满欢声笑语的油麻地小学，纯洁无暇的童年……种种美丽的景色，深深地印在了我的记忆中，多么令人憧憬，多么令人羡慕啊！谁的童年都不可能永远快乐，桑桑也是这样。他得过一种怪病，去过大大小小的医院，吃过无数的偏方和药剂，都不见好转，受了很大的折磨。后来，在温幼菊老师的药寮里，温幼菊老师的故事让桑桑学会了说“别怕”。面对病痛的折磨，桑桑的坚持是一种坚强的美。 当我读到《红包》这一篇文章时，我被一个叫杜小康的男孩深深的感动了。是他告诉我这样一个道理：无论是面对多大的困难，都绝对不轻言放弃，要振作起来，努力去做，相信在这个世界上，办法总是比困难多得多！而我，更是无法和他们相比。就比如说在我的学习中，只要遇到点芝麻大的小事，我就想打退堂鼓；一遇到难题，我的第一反应并不是动脑思考，而是请同学来帮忙；当我练字没有耐心时，就干脆匆匆忙忙，草草了事……今后，我一定要向杜小康学习，因为在我的心里，杜小康的那种不言放弃的精神美时时鞭策着我。 还记得书中的秦大奶奶吗？秦大奶奶奋不顾身下河去救乔乔，差一点就献出了自己宝贵的生命，这不就是雷锋精神么？可是，人算不如天算，秦大奶奶仅仅是因为去捞油麻地小学的一只南瓜而滑入到水中，被水淹死了。秦大奶奶的精神是一种舍己救人的美。
周润发孔子电影观后感 本文为周润发孔子电影观后感范文，让我们通过以下的文章来了解。 近日学校组织同学们观看了电影《孔子》，我看完之后心中有一股说不出的滋味，深深地被震撼了，对孔夫子的伦理道德有了更深一层的了解。 孔子思想体系的核心是“仁”和“礼”,其主要内容是“仁者爱人”和“克己复礼”，而我却认为孔子思想里包含了仁，义，礼，智，信。等精神。孔子出身于当时一个小诸侯国——鲁国的没落贵族家庭，为社会的混乱情形而忧心忡忡，他以超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。 当孔子看到当权者只懂得用酷刑来统治人民的时候，他不顾自己的危险依然提出了废除活人殉葬制度。这在当时是十分危险的，这不能不体现出他的仁爱之心。而当子路将漆思弓救到他的家里时，他表现的是那么镇定，没有一丝畏惧，这又是他大义的体现。当孔子被迫离开鲁国开始周游列国时，他第一站来到了卫国。卫国南子问孔子：“夫子常说，仁者爱人。不知夫子的这个人，包不包括像我这样名声不好的女人?”这时孔子无语，但是从他恭敬和淡定的表情当中，我解读出了《论语》当中的一句话：“君子尊贤而容众”，南子又问“窈窕淑女，君子好逑，请问夫子是什么意思?”孔子答曰：“这首诗的意思就是：君子好美，但求之以礼。”南子
又问：“诗经三百首，大多都是在讲男女之间的情爱，夫子又该怎么解释?”孔子答曰：“诗经三百可以用一句话来概括：情思深深，但无邪念!”面对孔子的圣德，最终南子恭恭敬敬道出了这样的话：“世人也许容易理解孔子的痛苦，但未必能体会到孔子在痛苦中所领悟的境界!”可见孔子的君子之礼是博大的。不管对方是什么人。在夹谷会盟上，孔子以不战而驱齐国数万之众，不得不佩服孔子的智慧。这也让我重新认识了孔子。当季氏将亡之时，他终于明白了孔子的真确，他决定将孔子请回鲁国，这就是孔子身上的信。 在周游列国路上，他颠沛流离、风餐露宿，受尽磨难。在逃离齐国时“接淅而行”，在鲁国分不到祭肉，在陈蔡被围差点饿死，在宋国差点被树砸死……他却荣辱不惊，为了理想中的仁礼之国，像永不停息的日月星辰一样自强不息，这不正是我们今天应该继承和发扬光大的精神吗! 在两千多年后的今天，我们有了优越的生活环境，良好的学习条件，更应树立远大理想，坚定信念，不畏艰难，脚踏实地地向着理想进发。 为了更早体验开年大片《孔子》，前天我独自一人走进了电影院，在四周黑暗的氛围中，我静寂的看到了思想的光芒。 《孔子》比我预想的效果还要好，著名女导演胡玫是我十分欣赏的女强人，他的作品《忠诚》、《汉武大帝》、《芬尼
摘要：本文使用语用学中的合作原则和礼貌原则，分析电影《老炮儿》中的一段对白，借用语言学的独特视角对人物性格和剧情进行独特的解读。 关键词：合作原则礼貌原则《老炮儿》 一、合作原则和礼貌原则 由grice提出的合作原则（cooperation principle）是语用学中的重要准则。其主要内容是，人们在交际过程中必须根据目前交际的目的或方向，使谈话始终符合交际的需要（何自然，陈新仁，2004：32）。其包括的四条准则（九条次准则）如下：（1）质的准则（maxim of quality）：努力使所说的话真实。①不说认为是假的话。②不说认为缺少足够证据的话。（2）量的准则（maxim of quality）：①话语应包含有满足交际所需的信息。②话语不应包含超过交际所需的信息。（3）关系准则（maxim of relation）：要有关联。（4）方式准则（maxim of manner）：说话要清楚明白。①避免晦涩；②避免歧义；③要简练；④要有条理。 然而，在日常交际中，说话人常常并不完全遵循这四条准则，却仍可以顺利地完成交际的任务，这是因为人们在违反合作原则时遵循了另一种原则，即leech提出的礼貌原则。礼貌原则是对合作原则的补充，是增加和维护交际双方和睦关系的一种原则。其主要内容包括：（1）得体准则：①尽量少让别人吃亏。②尽量多使别人受益；（2）慷慨准则：①尽量少让自己收益，②尽量多使自己吃亏；（3）赞誉准则：①尽量少贬低别人，②尽量多赞誉别人。（4）谦逊准则：①尽量少赞誉自己，②尽量多贬低自己；（5）一致准则：①尽量减少双方的分歧，②尽量增加双方的一致；（6）同情准则：①尽量减少双方的反感，②尽量增加双方的同情。礼貌原则是对合作原则的进一步的补充和发展，能够充分解释合作原则无法解释的语言现象。对合作原则与礼貌原则的遵守，能体现说话人人际沟通的技巧，有助于达到交流沟通的目的，同时也能彰显说话人的个性。下面我们以2016年比较受关注的一部电影《老炮儿》为例，看一看合作原则和礼貌原则在其中的应用。 二、语料背景 以下截取的这一幕简介如下：京城胡同口儿，城管执法人员张队气焰嚣张。煎饼摊主“灯罩儿”失手将张队乘坐的执法车车灯打碎，张队不依不饶要扣留“灯罩儿”的煎饼车，“灯罩儿”上前阻拦，被张队打了一个大耳光。撕扯中，张队要将灯罩儿带走，此时，“老炮儿”六爷行侠仗义，挺身而出，巧妙地与张队对质，最终成功地为“灯罩儿”解了围。 我们挑选了其中两部分语料进行解析。 语料1： （张队与“灯罩儿”混战中，六爷上前来。） 六爷：怎么茬儿（怎么回事儿）这是？ 张队：执法呢。 六爷：这位上有老，下有小。都不容易。差不多得了。 张队：是，六爷您说得有道理，这事儿我们也都理解，是吧。但是，他无照经营，就得没收。这事儿合理合法。您再往下听啊，不但不配合我们工作，六爷您瞧上一眼，面包车尾灯，砸了，他干的。这事儿总说不过去了吧。肯定得把他连人带车，都给带队里去。您要插手，这事儿得讲理，对吧。 语料2： 六爷：等会儿。我这儿还有句话呢。你这事儿清了，他那事儿还没清呢。你这抽他一大嘴巴这事儿，怎么说啊？一大老爷们儿，一出门儿让人来一大耳贴子。灯罩儿，你也抽他一个。这合理合法。 （灯罩儿呆立。围观群众：抽他，抽他。他刚才怎么打你，你怎么打他） 张队：跟着起什么哄啊。得了，你看，是吧。