书院教育模式运作方案
书院教育模式运作方案（一）
策略思路
办院目的：
传承书院文化，革除现代教育体制的弊端，融合现代科学知识，培养高端社会精英人才，形成品牌连锁。
提升精英阶层的综合素质，帮其修为成“精神领袖者”、“战略管理者”、“员工教练者”、“资源整合者”、“自我否定者”。
办院模式：
创立论坛、沙龙、学堂三位一体的教学实体。
：
教学实体采取“2+1”的运作模式：
“2”是指书院与学员“双向合作”模式，即双方共同研讨协商学习内容、学习方法、选择师资、确定学制、选择授课地点、确定费用标准等事项，破除院方单方话语权和决定权。如有学员需要长期接受服务或有投资意向，可采取会员制、股份制等模式合作办学。
“1”是指“教与学一体化”模式，即实施研究型教学方式，调动教与学两个积极性，第一步首先由点评教授“破题”，接着学员分组研讨；第二步由主讲教授围绕主题进行系统讲解；第三步由学员组长围绕主题发言，点评教授“收题”并进行综合评论；第四步点评教授与学员共同考察学员企业，理论与实践结合，进行现场教学。
办院特色：
1. 合作式教学，突出学员的主人翁角色，书院与学员合作办学；
2. 复合式教学，论坛、沙龙、学堂三位一体，形成有序的互动整体；
3. 一体化教学，教师与学员共享教学话语权，讲授权，管理权；
4. 研讨式教学，课题分解，教学互动，共同研讨，结论共鸣；
5. 实践式教学，分析热点、难点、焦点问题，现场调研，学以致用；
6. 服务式教学，根据学员需求，进行咨询、策划、管理模式再造等服务。
培养目标：
为国家和社会培养拥有深厚人文内涵，系统科学知识，扎实专业能力，卓越领导才能的高端精英和复合式人才。
项目类别：
论坛类（拟定）：
1. 城市论坛：成渝经济圈、新型城镇化、城市经济圈、城镇化与农村……
2. 地产论坛：工业地产、商业地产、住宅地产、旅游地产、教育地产……
3. 文化论坛：人文素质、文化产业、旅游文化、养生文化、巴蜀文化、艺术品鉴赏……
4. 金融论坛：产业金融、上市运作、新三板诱惑、民间金融……
5. 法律论坛：企业法律问题的合理规避、上市公司风险管理、法律与公民……
6. 互联网论坛：电子商务、互联网金融、互联网营销、互联网地产、大数据时代……
7、建材、环保、农业论坛：建筑材料、节能设备、生态环保、生态农业……
沙龙类（拟定）：
1. 城市沙龙：新型城镇化与经济发展方式、产城融合的商业机遇、生态旅游发展、城市圈经济与产业结构、川渝经济
圈发展趋势……
2. 地产沙龙：养老地产与赢利模式、旅游地产开发难点与突破、商业地产模式与创新、教育地产的新模式……
3. 文化沙龙：文化的传承与创新、文化旅游的商机、养生文化的商业应用、文化产业与文化品牌、巴蜀文化的新机
遇……
4. 金融沙龙：互联网金融模式的风险、民间金融模式创新、上市公司运作技巧、如何敲开新三板的门……
5. 法律沙龙：法律顾问的作用、守法与诚信的关系、组织行为与法律思维……
6. 互联网沙龙：电商模式与品牌建设、互联网营销与诚信、互联网地产模式选择……
7、 教育沙龙：养生保健、婚姻家庭、子女培育、升学就业……
学堂类（拟定）：
★学堂定位：
管理学堂：主要开发和提升从事高端企业管理和公共管理人才的管理智慧、决策运营能力和专业技能水平。
金融学堂：主要开发和提升从事金融类业务的公司高级管理人员与从事资本运作的企业高级管理人员的金融管理智慧、决策运营能力和专业技能水平。
法商学堂：专项研讨企业法律风险规避、风险管理、风险应对、危机处置等问题的策略、方法，提供切实可行的企业安全运行操作方案。
国学学堂：研讨国学经典、文献及相关案例，进行中外文化比较，体悟中华民族广博的道德智慧，传承中华民族优秀传统，为学员培育深厚的人文底蕴。
1. 选题定位：
城市类：城市规模与智慧管理，城市经济圈与区域经济发展……
地产类：住宅地产与小区文化，商业地产运作与电商模式……
国学类：国学与现代文明，传统文化与管理……
金融类：民间金融与经济发展，新形势下企业投融资策略……
经济类：宏观经济与企业微观实践，经济政策调整期与企业再造……
管理类：企业领袖修为，公务员领导力，企业传承与接班人……
法律类：法律框架下的企业发展，税收与企业财务管理……
女子类：素质提升与保健运动，事业、家庭、婚姻与人生价值……
健康类：养生、健身与休闲运动，身体调适与心理休憩……
青春类：人生目标与生存环境建设，心理成熟与角色调整……
注：书院将根据形势发展和学员需求设置不同类别和内容的学堂。
运作策略：
1. 品牌战略，实施质量第一战略，高起点、高品位、高质量、高回馈，打造业内高端品牌影响
力。
2. 竞争战略：实施蓝海战略，错位竞争，避开低端无序追逐，打造不替代他人，追求他人不可
替代的核心优势。
3. 特色战略：实施差异化战略，突破常规，换位思维，学员主人，主人学员，塑造特色。不追
求一时之强弱，唯放眼千秋之胜负的书院之路。
关于教育项目方案策划书 导语：策划书即对某个未来的活动或者事件进行策划，并展现给读者的文本；策划书写作。下面是XX收集的关于教育项目方案策划书，欢迎大家参考。 关于教育项目方案策划书监利“翔宇教育项目”将本着“大手笔、高品位、有特色”的原则整体规划，分项实施，联动开发，全面提升监利教育品位，共同打造监利教育名牌。 监利中学理应作为监利县基础教育的窗口学校。鉴于目前老校改造固有的弊端给校园规划带来的困难，现监利中学校园，早已失去了作为监利窗口学校的地位。 翔宇教育集团独资兴建一所“现代化、书院气、花园式”的高级中学——新监利中学。新监中设计容量40轨，总投资亿元，规模与品位高于翔宇教育集团宝应中学新校区的建设标准，确保湖北一流，监利第一。XX年9月1日前完成主体工程并在新校区开学。 目前，监利一中是监利高中教育的第一品牌，拥有无可争辩的龙头地位。新监中建成之后，其丰富的财力保障、强大的集团背景、有力的政策支持和灵活的体制优势，会使师资、生源等积极的办学要素高度聚集，将迅速动摇并取代一中的龙头地位。这对一中是不公平的，也会刺激两所学校的“对手意识”，增加经营成本。两强相争的巨大内耗，将严
重制约监利高中教育整体品位的提升和核心竞争力的提高。考察过程中，我们注意到监利一中和监利中学所宣传的1999年以前的校史是重叠的，“出身资源”的争用，是校际恶性竞争的具体反映。另外，一中也深感现有体制束缚着自身的发展。监利优质高中的资源整合，势在必行。 翔宇教育集团在监利设立“总校”。监利一中由翔宇教育集团和监利政府签订“委托经营”协议。原监利一中的国有资产进行核查登记。委托经营后，目前监利一中和政府各自承担的所有责任和义务不变，学校所有权和经营权分离，按民办机制运作，在确保国有资产保值的基础上，新投资的部分收益权归投资者。监利一中在现有品牌的基础上，拥有了来自政府和集团的双重保障，体制更加灵活，投资渠道顺畅，竞争环境优化，会赢得新的发展机遇，现有的办学规模会进一步扩大。新监利中学建成后，原监利中学的老师和学生整体迁入新校。新校为民办性质。新监利中学和监利一中，由“总校”统一协调管理。两块牌子、两套班子、两处独立校园、共同的办学理念和管理模式，统一招生，统一福利待遇。 2、人均收入较低，分担合理的教育成本的能力相对较弱;民办教育在监利质低量少，缺少“信任”基础; 3、城市长远规划实施的过程需要时间相对较长，行政中心建设有规划无动作，新区无明显气候;
关于书院的办学特色及其启示 论文摘要：书院历经千年而弦歌不绝，究其原因在于其独特的办学特色。书院在人才培养方面注重教学与科研相结合。在教学方法上提倡学生独立自主学习。完备的经营与管理体系和学术自由、兼容并蓄的学术氛围对当今高校有诸多启示。坚持教学与科研相结合的人才培养模式，倡导学术自由的学术氛围，贯彻终身学习的教育理念，改善学校的经营与管理是我国高校提升自身实力的必由之路。 论文关键词：书院；办学特色；启示 书院萌芽于唐末五代，兴盛于宋、明，普及于清代，在中国历史上延续了千年之久，为我国古代教育事业的发展和学术繁荣作出了重要的贡献。书院鲜明的办学特色对我国当今高校如何办出自身特色进而提升自身实力具有一定的借鉴意义。 一、书院的办学特色 1.教学与科研相结合的人才培养模式 书院是一种教学机构，也是一个学术研究场所，教学与科研相结合是书院最突出的办学特色之一。书院的教师大多是在各自领域造诣精深的知名学者，如讲学于象山书院的陆九渊，讲学于白鹿洞书院的朱熹，讲学于丽泽书院的吕祖谦等等。他们一方面致力于学术交流与研究，建立自己的学派，扩大影响；另一方面又收徒开课，宣传自己的理念，把学术研究与教学紧密结合起来，培养学派的传承者。如明代“心学”的代表人物王守仁，他在龙岗书院和稽山书院的教育实践中注重教学和学术研究相结合，与弟子一起批判程朱理学，发展心学，
并取得了重大成果，编写了心学教材《传习录》，对阳明学派的形成起到重大作用。教学与科研相结合的人才培养模式使书院不仅成为孕育新的学术思想、产生新学派的孵化器，也使书院成为培养杰出人才的摇篮。 2.学术自由、兼容并蓄学术氛围 书院倡导学术自由，具有兼容并蓄的学术氛围，不仅允许自己书院的教师不拘形式、不拘地域的讲学，还允许不同书院、不同学派的学者讲学。如“朱熹不持门户之见，延请陆九渊到自己主持的白鹿书院讲‘君子喻于义，小人喻于利’一章，还把他的讲义刻石立于院门”。同样朱熹也到其他书院讲学，宣扬自己的学说。如“乾道三年，朱熹从福建来到长沙，在城南、岳麓书院讲《孟子》“道性善”与“求放心”两章，一时‘舆马之众，饮池水立枯’。”书院盛行“讲会”制度，讲会是不同院之间或不同学派之间的学术交流、研讨会，其目的是探求真理、争鸣学问。历史上最具盛名的讲会当推“鹅湖之会”，即朱熹与陆九渊、陆九龄受吕祖谦之邀来到江西信州鹅湖寺举行讲会，就关系“理学”与“心学”的中心议题“教人之法”展开辩论，一时学者云集，盛况空前，成为我国学术交流史上的经典。学术自由可以使书院师生接触到不同学派的学说及其观点，在与各学派的比较中探求真知，增长学问，兼容并蓄可以使不同的学说共生、共存，在彼此的对立与交流中融合，衍生新知识、淘汰旧知识。 3.别具特色的日记教学法 书院在教学过程运用独特的教学方法传授给学生知识、培养学生
关于书院制模式下通识教育的思想政治教育 功能 [论文摘要]作为我国高校学生管理模式的新探索，书院制正受到越来越多的关注。书院以学生社区为载体，倡导通识教育，注重学生的思想品德和行为养成教育。书院通识教育在其理念、内容以及实施方式等方面凸显了思想政治教育功能，有利于进一步增强高校学生的思想政治教育实效。文章以西安交通大学为例，论述了通识教育理念契合思想政治教育的目标，通识教育内容体现思想政治教育功能以及非形式的通识教育实施方式易于发挥思想政治教育实效。 [论文关键词]书院制通识教育思想政治教育 通识教育，又叫通才教育(LiberalEducation)，源于古希腊的“自由教育”“博雅教育”，旨在通过设立广泛的、非专业性的基本知识、技能和态度的课程，培养全面发展的国家公民。当前，世界知名大学都非常注重学生的全面发展，并结合自身特点和优势资源，采取多种方式着力开展通识教育，如以哈佛大学为代表的核心课程型、以芝加哥大学为代表的经典名著课程型、以牛津大学为代表的住宿学院型等。 改革开放以来，我国高等教育迅猛发展，经历了一个从重知识到重素质的发展过程。但是，在我国高校传统的二级专业学院体制下，对学生发展至关重要的通识教育很难完整有序地展开。在“专才教育”的传统教育理念影响下，通识教育在专业学院中往往处于被忽视的最低层面，主要承担此项教育任务的一线教师也很少被关注和重视，甚至被边缘化。对学生而言，“过分强化了专业教育，势必忽视其通识教
育，忽视如何做人、如何生活的人格教育”。在此背景下，国内部分知名高校开始尝试书院制改革。这种书院制是借用了古代书院的名称，借鉴了目前国外知名大学住宿学院制的实践经验而进行的一种新探索。书院以学生社区为载体，注重学生的思想品德和行为养成教育，倡导以非形式教育为重要实施方式的通识教育。目前，书院制模式下的通识教育正日益凸显其教育的独特功能，尤其体现在学生的思想政治教育方面。 一、通识理念契合思想政治教育目标 一直以来，我国各高校对通识教育的认知、关注、实践等方面存在差异，通识教育的推行面临各种困难，效果并不显著。“美国各大学在推行通识教育过程中，很大程度上得益于大学校长的大力推动。如哈佛大学从18世纪初首任校长亨利·邓斯特开始至今，历任校长及管理者一直领导并参与通识教育实践，才有今天哈佛大学高素质的人才。”哈佛的成功经验验证了领导在组织中的核心和导向作用。在西安交通大学第二个百年发展规划中，校领导审时度势，力排众议，决心实施书院制，这是书院通识教育得以全面实施的重要因素。 书院通识教育的推行也需要书院管理层的支持和推动。以西安交大为例，2010年5～7月中英书院的“我的大学生活”通识课程选修活动就是在院长、院务主任等领导的高度重视和全力支持下开展起来的。活动采用学生调研选题、导师分组指导的方式，共确定了“人们心中的日本与现实中的日本”等24个选题，其中11个课题立足于西安文化问题，5个研究社会热点问题，4个探究就业问题，2个调查交
2012年第03期 吉林省教育学院学报 No.03，2012 第28卷JOURNAL OF EDUCATIONAL INSTITUTE OF JILIN PROVINCE Vol .28（总291期） Total No .291 收稿日期：2012—01—20 作者简介：王承根（1970—），男，浙江绍兴人。绍兴县鉴湖小学，小学高级教师，研究方向：小学数学。 新书院文化语境下数学学导课堂教学模式的 实践探索 王承根 (绍兴县鉴湖小学，浙江绍兴312000) 摘要：新课程提出了“以生为本”的教育理念，倡导“自主、合作、探索”的学习方式，新书院文化思想是完全可以与之相对接的，即教师的“教”要立足于学生的“学”。在新书院文化语境下进行数学课堂教学改革，归结为一种“学导模式”。积极探索“先导后学，以导引学、先学后导、顺学而导、边学边导、学导互动”学导课堂教学模式的实践路径，力求构建起可以借鉴新书院文化思想并富有生命力的新的课堂教学。 关键词：新书院文化;数学;学导课堂教学;模式;构建基础;实践路径中图分类号：G623．5 文献标识码：A 文章编号：1671—1580(2012)03—0049—03 书院是我国封建社会后期兴起的一种特殊形式 的教育机构，它萌芽于唐末五代，兴盛于宋、明，普及于清代，在中国教育史上延续了近千年，曾为中国古代教育的发展和学术繁荣作出了重要贡献。书院教学主张“百家争鸣、自由交流”、“讲明义理，躬行实践”、“以道相交、关系融洽”，在教学方式上采用问难论辩式的教学，立足学生学习，采用问题 思辨，注重启发等等。我们以清代“柯山书院”的地域文化传承为基础，将其归结为“新书院文化”，并与现代教育思想作有机联系，无论在提高办学品位，提升课改进程等方面，都起到了积极的作用。 新课程提出了“以生为本”的教育理念，倡导“自主、合作、探索”的学习方式，新书院文化思想是完全可以与之相对接的。即教师的“教”要立足于学生的 “学”。在新书院文化语境下，我在实践中尝试将数学课堂教学由关注知识学习的结论向关注学 习过程的引导， 关注学生由知识的被动接受者成为知识的自我发现者，关注教学活动方式的单向性向多向性的转变， 应当说从根本上都能体现书院的上述教学精神。 因此，我把在新书院文化语境下所作的数学课堂教学改革，归结为一种“学导模式”。本文着重阐述以下几个方面： 一、学导课堂教学模式构建的基础 传统的数学课堂是“讲练式”课堂。“讲”是教师的“给予”，然后教学生 “依葫芦画瓢”。严重缺失了学生的主动学、 先学，学中有疑时，教师再施以有的放矢的引导。现在，变“讲练式”为“学导式”就完 全不一样了。学生的“学”与教师的“导”成了课堂最主要的教学存在形态，具体是指师生围绕教学任务，在课堂教学中相互合作探究知识，以期实现教学目的相互作用的活动方式。 1．培养学生学习数学的基本素养 学导课堂教学要凸显以学为中心， 因此学生学习数学的能力是构建学导课堂教学的关键因素，学生有能力自主参与课堂学习，课堂教学“学”与“导”双边互动才能取得真正的实效。 2．找准学生学习数学的认知起点 要有效开展学导实践数学课堂教学必须找准学生的认知起点。学生认知起点一般包括知识起点、经验起点和思维起点三个方面，根据学生现实的认 知起点， 让学生自己能学的自己学，自己不会学的教师引导，学导课堂教学才能做到有的放矢。3．分析数学知识的逻辑起点有些数学知识是新知识的起点，是为后续学习作铺垫，这些我们称之为数学知识的逻辑起点。我 9 4
书院制暂行办法 第一章总则 第一条为进一步探索和创新富有我校特色的学生管理体制，将素质教育和专业教育有效结合起来，学校实施书院管理模式，逐步将学生管理事务由校院两级分工转化为由二级学院和书院相互承担、分工合作、协调一致的书院制学生管理模式。 第二条为推动我校书院制建设与管理工作，不断提升人才培养质量，构建权责明确、运转协调、精简高效的管理体制，根据《中华人民共和国高等教育法》、《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》、《中共中央国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》等有关文件、制度，结合我校实际，制定本办法。 第二章指导思想 第三条书院制内涵。实施书院制管理是为了更好地实现素质教育和专业教育相结合，力求达到均衡教育目标的一种学生教育管理制度，从而践行学校“博学而雅正，业专而技精”的育人理念。 第四条实施书院制目的。实施书院制，是通过书院制的特殊学习、生活模式将第一课堂和第二课堂相结合，配合学分制，开展学术及文化活动，实现学生文理渗透、专业互补、个性拓展，鼓励不同背景的学生互相学习交流，构建和谐融洽的师生关系，满足学生的个性化发展需要，最终促进学生的全面发展，为社会培养既有专业理论水平，又有很强动手能力的高素质技术技能型人才。
第五条书院制模式。立足于学校的实际情况，构建符合本校特色的有益于创新人才培养的“书院负责素质教育，学院负责专业教育”两者互相融合的育人模式。 第三章实施目标 第六条实施书院制是为提高我校人才培养质量，推动学校发展，探索校园文化建设与学生管理的新模式；落实以生为本，秉承“博学而雅正，业专而技精”的育人理念，围绕学生发展打造书院文化，并形成不同风格的书院群；通过多元文化交流，促进校园文化创新，增强校园文化吸引力，构建专业教育学院制、素质教育书院制的育人制度，形成具有**特色和生机活力的校园文化建设新模式。 第七条实施书院制是为了更好地实现全员育人、全程育人和全方位育人的人才培养需要，实现专业教育、素质教育的有机结合，充分调动广大教职工参与育人工作的积极性，为大学生发展提供丰富的文化资源，培养学生的参与能力，从而促进学生综合素质的全面发展。 第八条书院制主要以学生自治、学生社团和书院经典活动为依托，通过书院公共设施建设和打造文化标识，营造独具特色的书院文化氛围。 第九条书院制以非形式教育和学生自我教育的方式进行，开发素质素质拓展课程体系，构建基于学生兴趣和自主发展的文化组织，强化书院学生的朋辈教育，实现学生之间的相互影响和共同发展，通过有引导的自我管理、自我服务和自主发展，营造提高大学生综合素质的文化教育氛围，为大学生健康成长、适应社会和提高文化素质创造优质文化环境和自我教育平台。 第十条利用书院制发扬我校党建和思想政治教育工作的优良传统，以党建引领育人工作，进一步落实我校学生思想政治教育工作的
书院制及书院联盟拓展高校学业新模式 在华东师范大学积极倡议下，由复旦大学、华东师范大学、华东政法大学、上海 科技大学、苏州大学、江苏师范大学、温州大学、苏州科技大学、南京审计大学、绍兴文理学院等10所高校于2018年6月共同发起成立了“长三角高校书院联盟”。书院联盟成员单位包含书院20家，覆盖本科生2万余名。经过近两年的 发展，这一书院联盟已成为打造长三角地区高校一体化协同推进立德树人的标志 性工程。 “书院联盟”是高校合作办学的新模式。除“长三角高校书院联盟”外，还有2014年由香港中文大学、台湾清华大学、台湾政治大学、复旦大学、西安交通大学、华东师范大学及北京航空航天大学7所高校发起成立的亚太高校书院联盟等。如果说跨校选课、学分互认是高校在第一课堂范畴、基于学科专业教育的合作办学；那么，书院联盟则可视为高校在第二课堂、基于学生通识教育等进行的合作 办学，这是合作办学的全面拓展，能充分共享高校教育资源，为大学生营造健康 的成长环境。 近年来，我国有不少高校都在探索书院制学生管理模式。在实行书院制的高校中，学生有两个“身份”，某学院的学生以及某书院的学生。学院给学生学科专业知 识教育，而书院则主要依托宿舍生活环境，给学生配学业导师，鼓励不同年级、 不同专业学生混合居住，通过教师和学生的共同生活，开设通识教育讲座、研讨 课等建设学习生活社区，丰富学生的校园生活，引导学生做好学业发展规划，促 进学生身心、人格健康发展。 很显然，要办好书院制，首先需要学校重视人才培养。如果学院制都没有建设好，即对学生的学科专业教育都没有足够的重视，自然也很难重视书院制建设。其次，需要转变传统的寄宿教育管理理念。寄宿教育不只是给学生提供集体宿舍，对学 生提出各种住集体宿舍的纪律、安全及卫生等要求，更重要的是要建立学业导师 制度，由学业导师通过与学生的交流、沟通，引导学生适应大学生活，做好学业 规划。学业导师不是传统的宿舍管理员，而是高校中有丰富人生经验、能给学生 人生指引的教师。此外，基于宿舍生活的书院制管理，既要发挥学生自主管理、 自我教育的作用，诸如鼓励学生自建社团、自办刊物、自主开展文体活动，同时 需要学校为学生的素质拓展提供课程与活动资源，如打造具有书院特色的通识教 育课程，开展与学科专业教育衔接的学术探讨、交流活动等。 实行书院制学生管理模式的高校携手建立书院联盟，既可以交流各自探索书院制 建设的经验，也可以共享高校资源。据介绍，“长三角高校书院联盟”就着力打
一、宗旨及核心理念 宗旨: 书院顺应中央“弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园”的文化大政方针,以儒家礼乐文化为内容,建设全国首个文化产业型精神家园。 核心理念: 孔子原初文化上承2500年上古文化,下启2500年中国农业文明,再开2500年人类科学智能时代的礼敬和谐文明。 中国文明是礼仪文明,用礼乐的形式培育上品国民,提升国格国位。 行礼仪、读经典,是书院的教学内容和教学特色。 二、机构设置及岗位管理 院长: 主持书院。代表书院公众形象品牌。代表书院经典阐释水平和礼仪主持水平。主持大型礼乐活动。规范民族节日内容和标准。领导教务院长和财务院长。与董事长分主、共主书院之硬件、软件建设。 教务院长: 中小学部、大学部、企业部、社区部之设立。各省书院建设之教务规范。省以上部门之公关活动。 负责教务部门之机构设置和管理。 财务院长:会计、保卫、物业、建设、融资、开发、规划。 内部餐饮,礼乐活动之供应。外部摊点、平衡、协调。外省书院建设、加盟。地方政府之公关活动。
负责内务、财务、物业部门之设置和制定管理方案。 管委会: 董事长(投资人、院长(主持人、副院长等,决策,制定年度计划,制定五年计划。考核,实施。 三、业务 1、中小学之礼仪辅导、经典学习辅导。 2、大学之巡讲。 3、城市社区及农村社区之礼馆建设,祠堂改革新用。 4、民族节日之礼乐活动。 5、书院之国内外设置、加盟。 具体为: 1、游人感受:书院对外开放,游客每日之礼乐感受、诵读感受旅游。礼仪、服装。行礼、仪式、诵读。就餐及礼仪。每日经典、礼仪会讲。周末礼仪示范、经典讲座。 2、走出去:机关、大学、中小学巡讲及师资培训。 3、合作:电视台栏目、报纸专题。与一家电视台、一家报纸合作,开设专栏。 4、资格认定:认定学校校长及优秀教师为礼仪师,公示。 5、培训:农村礼仪师培养及乡规乡约、新风俗习惯之制定、辅导。 6、培训:城市社区、小区礼仪师培养。 7、培训:企业中级班礼仪三日培训。企业家高级班礼仪三日体验。
书院教育模式运作方案 书院教育模式运作方案（一） 策略思路 办院目的： 传承书院文化，革除现代教育体制的弊端，融合现代科学知识，培养高端社会精英人才，形成品牌连锁。 提升精英阶层的综合素质，帮其修为成“精神领袖者”、“战略管理者”、“员工教练者”、“资源整合者”、“自我否定者”。 办院模式： 创立论坛、沙龙、学堂三位一体的教学实体。 ： 教学实体采取“2+1”的运作模式：
“2”是指书院与学员“双向合作”模式，即双方共同研讨协商学习内容、学习方法、选择师资、确定学制、选择授课地点、确定费用标准等事项，破除院方单方话语权和决定权。如有学员需要长期接受服务或有投资意向，可采取会员制、股份制等模式合作办学。 “1”是指“教与学一体化”模式，即实施研究型教学方式，调动教与学两个积极性，第一步首先由点评教授“破题”，接着学员分组研讨；第二步由主讲教授围绕主题进行系统讲解；第三步由学员组长围绕主题发言，点评教授“收题”并进行综合评论；第四步点评教授与学员共同考察学员企业，理论与实践结合，进行现场教学。 办院特色： 1. 合作式教学，突出学员的主人翁角色，书院与学员合作办学； 2. 复合式教学，论坛、沙龙、学堂三位一体，形成有序的互动整体； 3. 一体化教学，教师与学员共享教学话语权，讲授权，管理权； 4. 研讨式教学，课题分解，教学互动，共同研讨，结论共鸣； 5. 实践式教学，分析热点、难点、焦点问题，现场调研，学以致用； 6. 服务式教学，根据学员需求，进行咨询、策划、管理模式再造等服务。 培养目标： 为国家和社会培养拥有深厚人文内涵，系统科学知识，扎实专业能力，卓越领导才能的高端精英和复合式人才。 项目类别： 论坛类（拟定）： 1. 城市论坛：成渝经济圈、新型城镇化、城市经济圈、城镇化与农村…… 2. 地产论坛：工业地产、商业地产、住宅地产、旅游地产、教育地产…… 3. 文化论坛：人文素质、文化产业、旅游文化、养生文化、巴蜀文化、艺术品鉴赏…… 4. 金融论坛：产业金融、上市运作、新三板诱惑、民间金融…… 5. 法律论坛：企业法律问题的合理规避、上市公司风险管理、法律与公民…… 6. 互联网论坛：电子商务、互联网金融、互联网营销、互联网地产、大数据时代…… 7、建材、环保、农业论坛：建筑材料、节能设备、生态环保、生态农业…… 沙龙类（拟定）： 1. 城市沙龙：新型城镇化与经济发展方式、产城融合的商业机遇、生态旅游发展、城市圈经济与产业结构、川渝经济 圈发展趋势…… 2. 地产沙龙：养老地产与赢利模式、旅游地产开发难点与突破、商业地产模式与创新、教育地产的新模式…… 3. 文化沙龙：文化的传承与创新、文化旅游的商机、养生文化的商业应用、文化产业与文化品牌、巴蜀文化的新机 遇…… 4. 金融沙龙：互联网金融模式的风险、民间金融模式创新、上市公司运作技巧、如何敲开新三板的门…… 5. 法律沙龙：法律顾问的作用、守法与诚信的关系、组织行为与法律思维…… 6. 互联网沙龙：电商模式与品牌建设、互联网营销与诚信、互联网地产模式选择…… 7、 教育沙龙：养生保健、婚姻家庭、子女培育、升学就业……
加强学生宿舍文化内涵建设逐步推进书院式管理模式 ——基于学生社区管理中心工作案例的视角 一、案例情况： 随着学院招生规模的扩大，截止2011年12月，入住新校区的在校生达到2000人，给还在建设中的新校区注入了活力，同时也增加了相当大的压力。学院加大了对学生宿舍硬件设施的投入力度，同时也采取了新的管理模式，使学生的生活条件得到了一定程度的改观。但与同时，学生社区管理工作也暴露出一些问题。在新校区，下课后老师们纷纷坐班车回到市区，将学生们留在“乡下”，成为名副其实的“大学生城”。即使安排了老师住校、领导值班，也只是“杯水车薪”，深入宿舍了解学生思想动态或进行师生交流互动的主要是的辅导员，并且“下宿舍”成为了一件事情、一个特别要安排去做的工作。 目前，学院在学生社区管理中采用的是综合管理模式，这种模式就是学院内部的后勤部门、学生工作部门、保卫部门和各系部的辅导员、班主任的共同管理，各部门各施其责，按分工的不同，对学生的管理服务有不同的内容。但在实际操作中，综合管理模式有它的严重缺陷，学生社区管理权限不清。在学生宿舍管理范围上，齐抓共管往往变成无人管理或不抓不管，哪些方面由哪个部门负责，都没有一个确切的界定，使得学生社区管理处于弱化状态，管理中的混乱现象时有发生，不能根本提高管理和服务质量,存在着各部门相互推委或相互依赖或互相扯皮的不良现象，这就给综合管理造成了不良后果带来消极影响。而且，这种管理主要是纪律、安全、卫生的考量为主，比如，准时熄灯，准时断网、内务评比等。学生们无法在老师指导下开展各种活动，更不可能在宿舍生活中，与专业教师、高级职称的，甚至教授们交流、相处。 二、存在的问题与分析： 尽管学院千方百计采取了诸多的措施，学生也从各种活动和检查中受益，但短期的行为是治标不治本，一旦活动结束，学生的思想动态又产生了“倒带”现象，老问题依然存在： 1、学生社区中心管理规章制度相对滞后。就目前管理制度来看，存在着许多的不足和缺陷，有不完善的地方，也有不规范，不能完全地、更加有效地规范每位教职员工的工作流程和日常行为，还有分配制度、监控制度、激励机制、服务意识等各方面都需要改善和落实。学生宿舍内以活动为载体的管理育人、服务育人工作开展不够深入、扎实，科学管理、规范管理尚未实现。另一方面，学生社区中心管理制度宣传和执行不到位。虽然规章制度对大学生宿舍的生活、学习、言谈举止、道德规范作了规定，但制度的宣传和执行情况还不尽如人意。有
中国古代的教育模式 一、中国古代教育发展概述 1. 春秋时期：孔子兴办私学，“有教无类”。突破了官府对文化教育的垄断，扩大了教育对象的范围。 2. 西汉武帝时期：推行儒学教育，在长安兴办太学，还令天下郡国设立学校，初步建立起地方教育系统。 3. 隋唐时期：科举制度的完备推动了教育事业的发展，从中央到地方，建立了一整套学校体制。 4. 宋代：学校制度更为完备，在中央有太学、国子学等，宋代私人讲学的书院兴起。书院注重依照封建伦理观念培养学生的道德品行，在学习方法上也鼓励讨论、辩难和让学生自讲心得，风气比较活跃。 5. 明朝：强化了前代的科举制度。为了严厉控制士人的思想，实行八股取士，这体现出君主专制的强烈色彩。明代中期以来，书院比较兴盛，明朝后期东林书院以其评识朝政的活动而著名。 6. 清朝：前期的科举和学校，基本承袭明代的制度，在教育方面进一步加强思想控制和文化专制。 二、对中国古代教育的几点认识 1. 孔子的“私学”，使“学在官府”发展到私人讲学，反映了奴隶制教育制度的崩溃以及新萌芽教育制度的发展。 2. 从汉武帝到隋唐、宋元、明清，中央到地方的官办教育体系经历了建立、完善、衰败的发展过程。汉武帝儒学教育加强了中央集权，隋唐教育和科举扩大了封建统治基础；明清教育则具有强烈的君主专制色彩。 3. 封建教育与科技发展的关系。教育的发展，知识的传播必然为科技进步创造条件。但在中国封建社会，由于中国封建
教育是以培养封建官吏，适应封建统治需要为目的的，“学而优则仕”，所以事实上对科技的进步作用，是极为有限的，甚至到了封建社会晚期，教育与学风对科技进步起了反作用。但封建社会繁荣时期至宋元专业教育的贡献是较突出的，则应予以肯定。
什么是“书院制”？ 书院制是实现通识教育（素质教育）和专才教育相结合，力图达到均衡教育目标的一种学生教育管理制度。书院通过通识教育课程和提供非形式教育（即非课程形式），配合完全学分制，推展学术及文化活动，实现学生文理渗透、专业互补、个性拓展，鼓励不同背景的学生互相学习交流，满足学生的个性化发展需要，最终促进学生的全面发展。 西安交大书院制 简单的说，学院管学习，书院管生活。 交大的学院现在有理学院、电气、能动、电信、机械、软件、材料、生命、经济、人文、管理等等，学院负责安排课程、考试等于学习相关的东西。 书院有八大书院，分别是仲英、彭康、南洋、文治、励志、崇实、宗濂、启德，宗濂书院和启德书院在西校区。书院是住宿单位，负责宿舍管理、组织课余活动。 西安交通大学“书院制”创新学生管理模式 2008-09-19 14:25 新华网西安电（记者许祖华）西安交通大学积极探索新形势下的学生管理模式，通过推行本科新生住宿"书院制"，以生活社区为载体，对学生进行思想品德与行为养成教育，明显改善了新生入校后对学习生活的不适应以及懒散问题。 －－让大学新生加强自我管理 ２００６年９月，西安交大以学生公寓为生活社区，成立了彭康书院，对新进校的本科学生进行思想品德与行为养成教育。学校让３２００多名不同专业的新生统一进入这个书院，在一、二年级通识教育阶段增加交流，自我管理，共同成长，两年后，再回各自的学院接受专业课程的训练和培养。今年，西安交大又成立了文治书院和宗濂书院，共有３９００余名新生入住。 据西安交大党委副书记、副校长丘进介绍，西安交大推行"书院制"主要考虑到从
中学到大学，学习生活方式与环境的跨越，使一些学生在考上大学以后主观上放松了要求。主要表现在自我管理和约束能力不强，以自我为中心，团队意识淡漠，公德意识差等。 此前，学生进校后都分到自己所在的学院里，由学院的辅导员对他们进行日常管理。管理方式与高年级学生基本相同，不能体现新生的特殊性。 高校学生发生留级、退学等事件，往往是大一就出现多门课程不及格现象。因此，在新生中开展大学生活导航、学业规划、学习辅导、习惯养成等系统的育人计划，符合大学生成长规律。 －－从古今中外书院制中得到启示 中国古代书院既是教育和教学组织，又是学术研究机构；书院教育注重讲明义理，在教育方法上注意培养学生的学习兴趣与学习能力；书院名儒学者治学注重求实、创新，在治学风格上兼收并蓄，博采众长；书院中师生关系融洽，以道相交。 在香港中文大学，学系负责"学科为本"的教学，书院负责"学生为本"的教学，通识教育多由书院承担。中大下属四个书院皆十分重视学生的"成人"教育。如新亚书院就十分重视促使学生在德、智、体、群、美各方面均衡发展，培养学生高尚的情操、求知的兴趣、敏锐的触角、冷静的分析以及团队精神。逸夫书院的通识教育，特别强调学生要走出自己专业的局限，学会欣赏和了解其他学科的观点，开阔视野，重视让学生在学习参与及各类活动过程中体悟人生，培养良好的个性品格。联合书院则一直强调通识教育与专才教育并重，其通识教育的三大目标，即自我认识和价值观念的建
且没有定制，但是作为书院建设的雏形，对后世产生深远的影响 一、宗旨及核心理念 宗旨： 书院顺应中央“弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园”的文化大政方针，以儒家礼乐文化为内容，建设全国首个文化产业型精神家园。 核心理念： 孔子原初文化上承2500年上古文化，下启2500年中国农业文明，再开2500年人类科学智能时代的礼敬和谐文明。 中国文明是礼仪文明，用礼乐的形式培育上品国民，提升国格国位。 行礼仪、读经典，是书院的教学内容和教学特色。 二、机构设置及岗位管理 院长： 主持书院。代表书院公众形象品牌。代表书院经典阐释水平和礼仪主持水平。主持大型礼乐活动。规范民族节日内容和标准。领导教务院长和财务院长。与董事长分主、共主书院之硬件、软件建设。 教务院长： 中小学部、大学部、企业部、社区部之设立。各省书院建设之教务规范。省以上部门之公关活动。 负责教务部门之机构设置和管理。 财务院长：会计、保卫、物业、建设、融资、开发、规划。 内部餐饮，礼乐活动之供应。外部摊点、平衡、协调。外省书院建设、加盟。地方政府之公关活动。 负责内务、财务、物业部门之设置和制定管理方案。 页脚内容1
且没有定制，但是作为书院建设的雏形，对后世产生深远的影响管委会： 董事长（投资人）、院长（主持人）、副院长等，决策，制定年度计划，制定五年计划。考核，实施。 三、业务 1、中小学之礼仪辅导、经典学习辅导。 2、大学之巡讲。 3、城市社区及农村社区之礼馆建设，祠堂改革新用。 4、民族节日之礼乐活动。 5、书院之国内外设置、加盟。 具体为： 1、游人感受：书院对外开放，游客每日之礼乐感受、诵读感受旅游。礼仪、服装。行礼、仪式、诵读。就餐及礼仪。每日经典、礼仪会讲。周末礼仪示范、经典讲座。 2、走出去：机关、大学、中小学巡讲及师资培训。 3、合作：电视台栏目、报纸专题。与一家电视台、一家报纸合作，开设专栏。 4、资格认定：认定学校校长及优秀教师为礼仪师，公示。 5、培训：农村礼仪师培养及乡规乡约、新风俗习惯之制定、辅导。 6、培训：城市社区、小区礼仪师培养。 7、培训：企业中级班礼仪三日培训。企业家高级班礼仪三日体验。 8、礼乐示范：传统节日规制。 页脚内容2
龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/3514703473.html, “书院制”高校学生管理模式的探索与实践 作者：冯佳妮 来源：《新西部·中旬刊》2013年第10期 【摘要】“书院制”学生管理体制具有以学生为本、分工明确、师生关系密切、教学资源丰富的特点，目前，上海复旦大学和西安交通大学在推行“书院制”方面最具特色和代表性。优化“书院制”学生管理体制的路径：一是开拓创新，突破原有框架；二是循序渐进，建立书院文化；三是教书育人，加强学工队伍建设。 【关键词】高校学生管理；书院制；探索；实践 目前，我国各高校大都采取校（院）—院（系）两级学生管理体制，即便是实行了学分制或者说完全学分制，在学生管理方面也是采用的这种传统方式。不可否认的是，传统的学生管理体制在一定时期发挥过非常重要的作用，但是随着社会的进步和对人才要求的提高以及学生的多元需求，传统的学生管理体制已经无法完全适应，弊端日益突出。 一、“书院制”模式概述 书院制，是在继承中国古代书院制度的基础上，仿效欧美住宿学院，实施的一种新型学生管理体制。它主要是将学生作为管理的主体和服务对象之一，以宿舍为管理平台，承担学生的思想政治教育与个性发展方面的任务，本质上是学生社区管理体制。书院为学生提供了集体的“混住”宿舍，打造舒适的学习和生活环境，促进学生之间的交流，加强团结协作的意识，有助于帮助大学生树立崇高的价值观、正确的人生观及世界观。本文所提书院制产生于当代的高等院校，是一种新型的学生管理模式，借用古代书院的名号，以期继承古代书院的学习和研究精神。 书院制有以下四个特点： 第一，以学生为本是书院制的最显著的特点。高校的学生管理工作的理念正由教师主导转变为以学生为主体。书院制下，高校应该将大学生作为一切工作的出发点和落脚点。注重学生的个性发展，创新意识的培养，这是书院制的优势，也是以学生为本的体现。 第二，分工明确，组织优化。书院制下，学院与书院分工合作，前者负责学生的专业教学，后者主要负责专业课程以外的学生日常管理，素质教育课程等活动。书院由书院院长承担主要领导职责，院长由本校高级教授中产生。下设书院管理办公室，负责开展各类党团活动，素质教育的开展等。办公室主要设置两种老师：一种是年级辅导员，处理学生的奖惩勤贷补等各项工作。另一种是教务人员，负责书院的素质教育课程、导修课程和小组讨论课程等。
龙南《桃川书院》建设实施方案 思想 为构建和谐的社会环境，充分挖掘和传承我县丰富的客家文化；为我县开展的“阅读之城”活动营造浓郁的文化氛围，优化我县全体人民的文化素养，提升我县的文化软实力要求。通过政策引导、政府支持、民间资本运作的方式来确保书院的建设和繁荣发展指导方针，结合书院特点及现状，内开设幼儿国学班、书画、艺术教育，让崇尚文化、崇尚阅读的良好社会风气从幼儿开始。通过以点带面、一小带众的方式积极营造全民阅读的良好氛围，为我县的县域经济提供强大的文化支持。 二．任务目标 按照桃川书院定位要求，同时适应现代幼儿园的教育方式又优于现代幼儿园教育要求，采用吸取现代幼儿与古代私塾之精髓。以科学发展观实践书院教育模式，开创我县幼儿教育之先河形成特有的地方文化教育。 三．书院文化大繁荣
借鉴书院在中国历史上的影响力，﹙书院兴于唐末五代，止于清末，存在了一千多年。﹚应用其独特的教育形式不仅对促进龙南桃川书院发展和提升环境品位和对全民阅读有推进的重要作用。 四．《桃川书院》项目简介 1、项目名称：桃川书院 2、运营方式：政府提供经营场所，采用民间资本运作。 3、项目地址：龙南县龙翔广场客家围屋 4、经营范围：招收3-12岁幼儿进行国学、书画、艺术的教育；
客家文化传媒 5、书院合营方名单：蔡声涛、廖海贤、吴燕清、唐含芳、蔡启铨、钟国华、谭启平、钟伟 6、法定代表人：钟国华 7、书院总投资：９０万元人民币 8、注册资本：１００万元人民币 9、运作资金来源：政府给予一定的政策支持，书院开设教育收入、民间赞助、政府补贴
10、运作期限：十年 11、财务制度：各合营方利润分配以及亏损分担比例1/8，根据《中华人民共和国会计法》和国家统一的会计制度建立严格的财务管理制度，保证会计资料合法、真实、准确、完整。财务会计制度中要载明经费支出的范围、项目和基本比例，教职工福利待遇基本标准，经费支出的审批和支付程序，以及财务监督制度等内容。 书院终止后财产按照下列顺序清偿： 应退受教育者剩余的学费、杂费和其他费用； 应发教职工的工资及应缴纳的社会保险费用；
书院制的兴起及其发展模式探微 书院制源于欧美大学的住宿学院制，成型于港台大学。在素质教育理念的推动下，国内诸多大学纷纷开始推行模式不一的书院制改革，归纳起来共有四种不同类型。我国的教育体制环境以及各高校特殊的校情，决定了书院制改革当在以人为育成目标的理念下，以原有教育资源和管理体制为基础，走差异化的改良路线。 标签：书院制住宿学院改革 面对新形势下高校人才培养目标的转变，部分高校开始效仿欧美大学的“住宿学院制”及港台大学的“书院制”，以期改革我国长期以来的学院制教育管理模式，构建一个以人为本，服务学生全面发展的教育管理新模式。2005年，复旦大学在大陆地区首开书院制建设，其后西安交大、南方科技大学、苏州大学等国内诸多高校纷纷仿效。笔者通过实地走访与调研，发现各大院校改革模式不尽相同，成效相差也很大。 一、书院制的渊源及成型 1.书院制源于欧美大学的住宿学院制 书院在国外被称作住宿学院，根据金耀基所著《大学之理念》有关“剑桥书院制的特色”介绍：英国中古大学，初无定所。学者只要跟上一位大学认定的教师便算取得剑大入学资格。最初教师或学生都住在自租的客栈，得到大学的承认并予以督管。1284年，伊利主教High de Balsham 将一批学生收容到圣彼得教堂附近的两个客栈中，并订立了规矩，这就出现了剑桥第一个书院。[1]这种学生与教师共同起居和学习的教育管理模式沿袭下来，形成剑桥大学独特的住宿学院制。 现代欧美大学的住宿学院是随着社会发展呼唤大学人才培养理念转变而发生的。1828年，耶鲁大学发出了《耶鲁报告》，明确将通识教育作为学校的办学宗旨。1945 年哈佛大学发表了《自由社会中的通识教育》报告，进一步推动了美国高等教育史上通识教育理念的普及。该报告认为，大学不应一味迎合社会功利化的教育价值观，它的发展应当不仅以培养科学知识、技能和能力为目的专业教育为主，还应同时进行以提高人的基础综合素质为目的的通识教育。 住宿学院正是实现通识教育的有效载体。它打破了学生进校之后的“专业视域”和“知识视域”的局限，倡导不同年级、不同背景、不同学科的学生之间相互学习和交流，经过1～2年的通识课程学习之后再选择专业方向，以此保证学生既能深度掌握一门特定的学科，又能达到知识分布的广度要求，弥补了第一课堂之外对学生教育的不足。在哈佛和耶鲁的带动下，美国高校普遍开展了兴建学生宿舍运动，住宿学院模式逐渐成为世界一流大学通行的人才培养模式。
书院制模式下通识教育的思想政治教育功能[摘要]作为我国高校学生管理模式的新探索，书院制正受到越来越多的关 注。书院以学生社区为载体，倡导通识教育，注重学生的思想品德和行为养成教育。书院通识教育在其理念、内容以及实施方式等方面凸显了思想政治教育功能，有利于进一步增强高校学生的思想政治教育实效。文章以西安交通大学为例，论述了通识教育理念契合思想政治教育的目标，通识教育内容体现思想政治教育功能以及非形式的通识教育实施方式易于发挥思想政治教育实效。 [关键词]书院制通识教育思想政治教育 通识教育，又叫通才教育(Liberal Education)，源于古希腊的“自由教育”“博雅教育”，旨在通过设立广泛的、非专业性的基本知识、技能和态度的课程，培养全面发展的国家公民。当前，世界知名大学都非常注重学生的全面发展，并结合自身特点和优势资源，采取多种方式着力开展通识教育，如以哈佛大学为代表的核心课程型、以芝加哥大学为代表的经典名著课程型、以牛津大学为代表的住宿学院型等。 改革开放以来，我国高等教育迅猛发展，经历了一个从重知识到重素质的发展过程。但是，在我国高校传统的二级专业学院体制下，对学生发展至关重要的通识教育很难完整有序地展开。在“专才教育”的传统教育理念影响下，通识教育在专业学院中往往处于被忽视的最低层面，主要承担此项教育任务的一线教师也很少被关注和重视，甚至被边缘化。对学生而言，“过分强化了专业教育，势必忽视其通识教育，忽视如何做人、如何生活的人格教育”。在此背景下，国内部分知名高校开始尝试书院制改革。这种书院制是借用了古代书院的名称，借鉴了目前国外知名大学住宿学院制的实践经验而进行的一种新探索。书院以学生社区为载体，注重学生的思想品德和行为养成教育，倡导以非形式教育为重要实施方式的通识教育。目前，书院制模式下的通识教育正日益凸显其教育的独特功能，尤其体现在学生的思想政治教育方面。 一、通识理念契合思想政治教育目标 一直以来，我国各高校对通识教育的认知、关注、实践等方面存在差异，通识教育的推行面临各种困难，效果并不显著。“美国各大学在推行通识教育过程中，很大程度上得益于大学校长的大力推动。如哈佛大学从18世纪初首任校长亨利·邓斯特开始至今，历任校长及管理者一直领导并参与通识教育实践，才有
书院管理基本法 第一章总则和发展导向 一总则： 1、天下和书院（公司）以品牌为载体，传承与创新中国国学文化精髓，运用互联网思维，以极简主义风格，将中国传统文化现代化、国际化，公司是具有文化策划、文化传播、文化咨询、视频、动漫、网游等文化产品的开发、生产、制作等经营许可资质的独立法人机构。 2、为了确保书院健康持续发展，基业长青，致力于为品牌终端提供更好的产品与服务，为公司正、止、上的发展营造更好的氛围与环境，为员工做最好的自己，用品牌书写人生创造成长的平台与条件，公司）特制定此《企业管理基本法》。 3、本《企业管理基本法》是本书院（公司）经营管理的基础，每个员工都必须严格遵守。本《企业管理基本法》根据书院（公司）战略调整不定期进行修改和完善。 二．发展导向 1、文化导向： （1）切实践行“知行和一、此心光明”的院训。 （2）坚持以人为本，崇尚笃行精神，集聚志同道“和”人士，倡导自我管理，共识、共创、共享正能量。 （3）聚合天下资源为我所用，为品牌终端提供更好的产品和服务。提升竞争力，助力企业蓝海战略，共建和+生态圈。
2、战略定位 （1）聚焦品牌，以无形对接有形，让国学现代化、国际化的文化道场，成就员工，融入管理和团队，激发创业潜能和创新智慧的企业大学，树好形象，用互联网思维超越烟草、超越自我局限的传播院所。 (2)专注、极致、极简，做文化标准，提炼推广和+体思维、工具、方法；做传播模板，建立立体软传播矩阵；做知识管理平台，激活、发挥好和+云体系。 (3)不踏党纪国法规矩底线，不损书院气质形象，不做漠视两权和短期行为的事。 3、运作模式 (1)虚实相生。天下和书院（对外独立传播，对内承担文化传播和培训职能，受公司管理）+天下和书院有限公司（公司化实体运作，具有独立法人资格，有利于对外活动的运作）主要是加强风险防范。 (2)专兼结合。一个专业团队+N个专家+N个志愿者讲师团队。 (3) 总分结构。一个总院+N个专业分院。 (4)项目协作。一个主题牵头部门+N个协作部门。 第二章：书院（公司）组织机构设置 一、机构设置 根据目前书院的发展需求，将现书院设置为：一室三部，即