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费尔巴哈论文

《费尔巴哈论》读后感
《费尔巴哈论》也就是《费尔巴哈与德国古典哲学的终结》是一百多年前伟大的社会学家恩格斯的作品。恩格斯花了四章的篇幅,用辩证唯物主义的方法系统清算了他们从前的哲学信仰并全面阐述了马克思主义哲学的基本观点。接下来简述《费尔巴哈论》的内容。
第一章是分析黑格尔哲学。扬弃了他的唯心主义体系,但是对于其内的辩证法又给予了极高的评价。书中说黑格尔的哲学体系是本末倒置、脚不着地的。他重新分析了黑格尔哲学,使得这个哲学的优秀内涵仍能为现在所用。
第二章和第三章分析了费尔巴哈的唯物主义以及他的宗教哲学和伦理学。首先论述了哲学的基本问题及其意义,他指出:只有在回答思维与存在何者为本原、第一性时,哲学家依其回答才分成唯物主义、唯心主义两大阵营,“除此之外,唯心主义和唯物主义这两个用语本来没有任何别的意思”。正是在这个意义上,费尔巴哈让唯物主义重新登上了顶峰。恩格斯高度肯定了费尔巴哈的历史贡献,同时又指出了机械唯物主义未能克服的三方面局限。再往前走,正如费尔巴哈本人所说的:“向后退时,我同唯物主义是一致的;但是往前进时就不一致了。”恩格斯在第三章里批判了费尔巴哈的宗教哲学和伦理学。费尔巴哈从“抽象的人”出发,试图赞美“新的爱的宗教的”“最美丽的篇章”。由于他否定了人的实践性,费尔巴哈的人“不是从娘胎里生出来的,他是从一神教的神羽化而来的,所以他也不是生活在现实的、历史地发生和历史地确定了的世界里面”,所以这是完全唯心的。费尔巴哈“作为一个哲学家,他也停留在半路上,他下半截是唯物主义者,上半截是唯心主义者”。这两章内容是将唯心和唯物之间的对立关系讲的很明了,对于唯心主义的局限和弊端他很全面的指出了,并作出了否定。
在第四章,恩格斯系统阐明了马克思主义哲学的产生及其实现的革命变革,论述了辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理。这一章的内容很紧凑,结构严谨,对于马克思主义哲学他很全面的作出了解释。
对于《费尔巴哈论》,其实也就是他的哲学信仰和马克思哲学的基本观点。而就恩格斯而言,他是一个唯物主义者、也是马克思主义的创始人之一,他对现代唯物主义的科学性有很独特的见解。
在《费尔巴哈论》中,恩格斯通过阐述马克思主义哲学如何正确地对待德国古典哲学,特别是如何吸取费尔巴哈唯物主义的“基本内核”,以及如何拯救黑格尔辩证法的“合理内核”,给我们以深刻的启示:现代唯物

主义之所以是科学的世界观,正在于它以社会实践和科学发展为基础,突破了唯心主义和旧唯物主义狭隘视野,正确地说明了世界的本质和一般规律。
同时,它对于唯心主义的理解和批判,以及给现代唯物主义赋予了很大的发展空间,摆脱了旧唯物主义的局限性,实现了对旧哲学的革命性超越。费尔巴哈的唯物主义在马克思和恩格斯超越黑格尔唯心主义的过程中起到了重要的“桥梁”作用。费尔巴哈一反思辩的唯心主义哲学传统,直截了当地恢复了唯物主义的权威。用恩格斯的话说,费尔巴哈思想的发展过程是一个从黑格尔主义走向唯物主义的发展过程。而费尔巴哈是纯粹的唯物主义,它的局限性仍然很大。
另一方面,批判旧唯物主义也是批判唯心主义的延续。因为旧唯物主义它是历史唯心主义的现代唯物主义对黑格尔哲学和费尔巴哈哲学的双重超越集中表现在克服了历史领域中的唯心主义,创立了唯物史观。
这就从根本上说明了现在唯物主义的科学性。
科学地概括和深刻地阐述哲学基本问题,是《费尔巴哈论》的一个突出贡献。
“全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题。”恩格斯一百多年前所作的这一判断,在今天依然闪烁着真理的光辉。哲学不断发展并变换着自己的内容和形式,但是哲学的基本问题依然故我。这是由哲学的本性决定的,是由现实世界的基本关系决定的。精神与物质的关系问题始终缠绕着哲学家的头脑,唯物主义和唯心主义的交锋始终占据着哲学的舞台,这是不依人的意志为转移的。思维和存在、精神和物质的关系问题,既是哲学的基本问题,也是实践中的基本问题。在科学认识极为落后的远古时期是如此,在当代科学技术高度发达的当代社会也不例外。从某一方面来说,唯物主义与唯心主义的交锋等同于理性和科学与神学和迷信的交锋。
现代唯物主义使我们科学地认识了世界也是我们有效改造世界的指南。真正的哲学是时代精神的精华。马克思主义哲学高度凝结了我们时代的最先进的思想成果和科学精神,充分体现了时代进步的要求。以马克思主义作为指导思想,是以中国共产党为代表的中国人民经过长期艰苦的上下求索而选择的结果。在当代,崇尚彻底的唯物主义精神,应成为我们民族精神的基本取向,成为我们民族精神的主旋律。建设有中国特色社会主义需要以现代唯物主义为指导。邓小平理论是当代中国的马克思主义,也是中国化的现代唯物主义。坚持辩证唯物主义和历史唯物主义,是高举邓小平理论旗帜的一个重要方面。对于这个民

族精神的主旋律,我没有很深理解,主要还是借鉴资料,但是我们明白哲学离开现实的历史就没有任何价值,所以我们必须将它和我们国家和民族的发展联系起来,在另一方面,现在取得的任何成就只是当下的巅峰,将马克思主义哲学与中华传统文化以及西方优秀文化结合起来也能将其推向另一个高度。所以我们要有创新的精神和向前看的眼光,不断推陈出新。



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