对外汉语中的国俗词语及文言词汇教学探析
———以金庸武侠作品为例
王楠
（沈阳师范大学，辽宁辽阳110034）
[摘要]对外文言教学在对外汉语教学中占有重要的地位，但是现在对外汉语主要的教学研
究都在现代汉语部分，文言教学涉及得很少。语言的词汇系统负载着文化信息，词汇受到民族特有的社会状况、宗教信仰、风俗习惯、价值观念、审美情趣、历史渊源等等因素的影响和制约。
[关键词]金庸武侠；特点；艺术分析；对外文言教学；方法[中图分类号]G42[文献标识码]A [文章编号]1672-6002（2011）05-0085-03[收稿日期]
2011-04-16[作者简介]
王楠（1987-），女，辽宁大连人，沈阳师范大学硕士研究生。
一、引言
近年来，随着中国国际地位的提高，国际上汉语
热逐渐兴起，对外汉语教学也日益成为一项重要的国家事业和民族事业。可以说，
对外汉语教学是汉语教学的一个转折。对外文言教学在对外汉语教学中占
有重要的地位，但是现在对外汉语主要的教学研究都在现代汉语部分，文言教学涉及得很少。加之文言本身难学难懂，所以本文通过金庸武侠的语言分析如何进行对外汉语中的文言词汇教学。下面就以金庸武侠为例行论述一下如何进行对外文言词汇教学。
二、国俗词语教学
语言的词汇系统负载着文化信息，词汇受到民族特有的社会状况、宗教信仰、风俗习惯、价值观念、审美情趣、历史渊源等等因素的影响和制约。一个民族文化中那个特有的部分，体现在词汇层面就是国俗词语。所谓国俗词语，
就是反映民族文化特有的概念而在别的语言中无法对译的词语，也就是说，是别的语
言中很难找到与之完全对应的“等值词语”。金庸武侠作品涉及了中国古典文化的很多方面，国俗词语在金庸武侠作品中随处可见，以金庸武侠作品为例进行国俗词语教学可以找到大量的例子，国俗词语教学会相对容易，并且妙趣横生，寓教于乐，更不会枯燥难懂。
梅立崇（1993）认为，可以把汉语的国俗词语分为五类：（1）名物词语：是指反映汉民族所创造的特有的物质文化的词语。例如弓箭、花枪、扁担、汗血宝马、锦帕、迷香等。（2）制度词语：是指反映汉民族社会特有的政治、
经济、文化、军事等各方面制度的词语，例如红娘、媒婆、大汗、帮主、长老、朕、殿下等。（3）熟语：是指基于汉民族所创造出来的特有的语言表达形式，诸如成语、
惯用语、俗语、谚语、格言、歇后语、诗词等，这些熟语往往蕴含着独特而深厚的文化渊源，富有语义的双层性。金庸武侠作品常用成语作为章回目录，如《射雕英雄传》第七回“比武招亲”，第八回“各显神通”，第四十回“华山论剑”等。书中的人物对话也大量出现成语、
谚语的运用。另外，诗词也是金庸武侠中经常出现的，如《射雕英雄传》第一回“风雪惊变”中瘦削
的老者卖艺唱到“为人切莫用欺心，距头三尺有明神。若还作恶无报应，天下凶徒人吃人。”这几句唱出了那个时代的动荡的背景，简短几句，无需大量的文字解释就已经把故事的背景交代的清清楚楚、恰到好处。（4）征喻词语：是指在汉民族文化思想和精神基础上形成的具有象征意义和联想意义的词语，例如
“红豆”“鸳鸯”“梅花”“月亮”“蝴蝶”等。（5）交际词语：是指反映汉民族社会交往生活中所使用的表示招呼、道别、致谢、道歉、恭维、赞扬、谦敬以及禁忌等行为时所使用的词语。如《射雕英雄传》第八回，王处一与梁子翁等人告别之时说道：“就此告辞，后会有期。”这是古代道别最基本的形式。再如，成吉思汗的部下面见成吉
思汗时，会先说：“参见大汗。”受人夸奖时，会说“哪里，哪里。”诸如此类，在金庸武侠作品中几乎每个章回都会出现，利用金庸武侠教授国俗词语中的交际词
辽宁教育行政学院学报
Journal of Liaoning Educational Administration Institute
第28卷第5期2011年9月Vol.28No.5Sep.2011
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语就容易得多，并能在故事情节中自然学习交际词语。
国俗词语是不同语言对比研究的产物，对外国学生讲解反映汉民族文化特征的汉语国俗词语，对于培养外国学生跨文化交际能力至关重要。因此，汉语国俗词语应该成为对外汉语词汇教学的重要内容之一。
三、文言虚词教学
词汇教学是对外汉语教学的重点，对外文言教学也是如此。但是，与中国学生学习文言不同的是，对外文言教学的词汇重点是虚词。正如很多留学生所说，其实阅读文言的时候，每一个字都是认识的，却读不懂文章，也不明白文言材料的意思。这就是因为不明白虚词的用法，尤其是表现语法关系的虚词。
文言虚词出现的频率是相当高的，据有人统计，在古代散文中，每四个字就有一个虚词，虚与实之比为一比三。有时在一些句子中还超过了这个比例:如“缚者，何为者也?”《晏子使楚》其比例为四比二，在“所以然者何?”（同上）中，是五比零。汉语缺乏严格意义上的形态变化，虚词作为造句的一种语法工具，其在文言中的地位尤其重要。实词固然重要，但对留学生来说，在他入门之时，突出虚词的教学则更有重要意义。教学中具体方法很多，但是找到适合教留学生文言的方法尤为重要，要设计出一套具体的、实用的方法。
国外文言教学大多采用母语翻译法。这是一种传统的方法，虽然有它的优点，但是弊病也是不容忽视的。其最大的弊病就在于学生对母语的极大依赖性。依赖母语进行文言教学虽然有一定效果，但是会使学生不能准确掌握文言，只是大概明白文章大意，不能准确掌握文言语法，更不能理解汉语的文化内涵。所以，进行文言教学的首要任务是让学生摆脱母语的依赖，用已有的现代汉语知识学习文言。
对外国留学生讲文言会遇到一个很棘手的问题就是如何进行词语的讲解。现代汉语课有一个十分有效的方法就是举例说明:例句一举，适当地解释一下，问题便容易得多。而文言，尤其是人门阶段，却很难这样做。理由很简单:你所举的例句往往比你所讲的词语更难。怎么办？我们就采用“古”“今”相联，以“今”释“古”的方法，也就是说把现代汉语与文言联系起来，用学生已掌握的或比较容易掌握的现代汉语来讲解文言中的词语，以此达到化难为易的目的。先举一例，加以说明:
“临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在。”（《晏子使楚》）“比”什么意思?“并列，挨着”的意思。学生只知道“比”有比较的意思，根本不清楚“比”还有“并列，挨着”的意思。可以举一个例子，《射雕英雄传》中，第一回中提到，杨铁心与郭啸天“比邻而居”，就是说他们两家是挨着住着的，学生一下就明白
“比”是“挨着”的意思。
“古今对译”也是其中的主要手段之一，其具体作
法可分成两步。第一步，进行逐词对译，例如:
①自咎一生辜负美人之恩极多，愧无以报。（《神
雕侠侣》第十九回《地底老妇》）
责怪（自己）一生辜负美人的恩情太多，愧疚没有
用（什么）回报（她们）。
②驴不胜怒，蹄之。（《黔之驴》）
驴非常生气，用蹄子踢它（老虎）。
③只白费粮食，不舍得杀它一两只，老是来吃你
的。（《射雕英雄传》第一回）
（鸡鸭）只白费粮食，（她）却不舍得杀一两只，（我
们）老是来吃你的。
④也不禁怵然而惧（《神雕侠侣》第十回《少年英
侠》）
也不禁很害怕（的样子）。
第二步把不符合现代汉语习惯的地方作必要的
调整。上述例句，分别译为较准确的现代汉语。
1.自己责怪自己一生辜负美人的恩情太多，愧疚
没有用什么来回报她们。
2.驴非常生气，用蹄子踢老虎。
3.鸡鸭只白费粮食，她却不舍得杀一两只，我们
老是来吃你的。
4.也不禁很害怕的样子
通过上而的两步和适当的讲解，可以分别作以下
几点具体的比较:
1.介宾结构的词序在古今汉语中的异同。（例句
1）
2.名词功能在古今汉语中的异同——
—文言中名
词作动词用。（例句2）
3.主语的省略与转换在古今汉语中的异同。（例
句3）
4.“……然”，在现代汉语中是“……的样子”的意
思。（例句4）
通过“对译”把古今汉语联系起来进行适当的比
较，从而突出了文言的特点，加深了学生对所学知识
的理解，起到了巩固学习效果的作用。同时也可以从
中综合考察学生对文言掌握的程度，为改进教学提供86
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了依据。
四、结语
这样做的目的是为了让学生摆脱对母语的依赖，在古今的比较中了解文言的特点，同时，在金庸武侠作品精彩的情节中更好、更快地学好文言，简洁易懂，同时引人入胜。古今比较的方法可以让学生摆脱母语的束缚，抑制了母语的负迁移作用，突出了文言本身的特点，也突出了汉民族文化的特色，同时有助于现代汉语的提高，学生在已有的现代汉语的基础上学习文言，可以让学生准确的掌握现代汉语和文言。另外，以金庸武侠作品为例，让学生从心理上解除了对文言的畏惧情绪，可激发他们学习文言的兴趣，提高他们学习文言和古典文化的积极性。对外汉语教学还有待于完善，尤其是文言教学更是任重而道远。目前对外文言教学才刚刚起步，相对于现代汉语教学，对外国俗词语和文言教学还相当不成熟，需要进一步探索。以上是我的一点浅显的见解。对外汉语事业，尤其是对外国俗词语和文言教学需要所有学者的努力。传播中华民族古典文化是所有从事对外汉语教学事业工作者的共同责任和任务。
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（责任编辑：宁沈生）
Jinyong Swordsman Fiction Works in a Foreign Language Teaching
the Expressions of Disintegrating
Wang Nan
（Shenyang Normal University，Shenyang Liaoning,China110034）
Abstract:Foreign expressions in the teaching of chinese in possession of an important position，but now a foreign language of teaching and research on modern chinese，the expressions of very few.besides，colloquial itself difficult to learn to understand that this article by yong martial arts，the language of the analysis of how to make a foreign language teaching the colloquial.From expected foreign expressions on the teaching of methods. the paper mainly jin yong is famous as an example to illustrate the swordsman,the names,vocabulary，and cultural background was analysed to work as an example from jin yong’s martial arts,culture，history vocabulary and grammar in a foreign language of teaching in the expressions on the grammatical aspect.the expressions of individual with the reader as an example a simple analysis.
key word:jinyong swordsman fiction；features；artistic analysis；Teaching foreign expressions；method
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金庸小说武侠年表 武侠年表 公元前483年西施送入吴国；范蠡遇到阿青，阿青传越国剑士剑法。 公元前476年越国灭掉吴国；范蠡与西施隐居，阿青离去。 527年南北朝时期，印度高僧菩提达摩来到中国，在嵩山少林寺面壁九年，创立中国禅宗。 536年达摩逝世 554年西魏宇文泰攻破江陵城（今荆州），梁元帝萧绎留下宝藏在天宁寺，连城诀宝藏来源于此 隋朝末年，李靖将《易筋经》中的武学奥秘，尽数领悟。 640年侯君集攻破高昌国 694年明教传至中土。 唐朝末叶，嘉兴剑术名家改良越女剑法。 877年丐帮建立。 907年唐朝灭亡 907年耶律阿保机建立契丹 937年段思平建立大理 936年—946年少林寺法慧禅师练成了一指禅。 960年赵匡胤陈桥兵变，建立宋朝 1030年慕容博出生。 1038年西夏建立 1047年慕容博伤黄眉僧。 1051年扫地僧到少林寺。 1060年萧峰出生。 1061年雁门关外乱石谷大战。 1062年萧远山到少林偷研武功。 1063年丁春秋暗算师门。 1064年慕容复出生。 1065年波斯“山中老人”霍山，制圣火令，将平生武功精要，镌刻于圣火令之上。 1069年虚竹出生。 1071年段誉出生。 1072年慕容博伤崔百泉。 1074年阿朱出生。 1077年慕容博诈死。 1083年萧峰接任丐帮帮主。 1090年鸠摩智单挑天龙寺六僧。 1091年萧峰离开丐帮。 1092年聚贤庄大战。 1093年萧峰助耶律洪基平定皇太叔之乱（历史上为1063年）；无崖子去世；虚竹接任逍遥派掌门，同年被西夏招为驸马；少林寺门外混战；扫地僧讲经说法。 1094年大理段正明禅位侄子段誉；萧峰自尽。 1103年岳飞出生。
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1061年雁门关外乱石谷大战。 1062年萧远山到少林偷研武功。 1063年丁春秋暗算师门。 1064年慕容复出生。 1065年波斯“山中老人”霍山，制圣火令，将平生武功精要，镌刻于圣火令之上。 1069年虚竹出生。 1071年段誉出生。 1072年慕容博伤崔百泉。 1074年阿朱出生。 1077年慕容博诈死。 1083年萧峰接任丐帮帮主。 1090年鸠摩智单挑天龙寺六僧。 1091年萧峰离开丐帮。 1092年聚贤庄大战。 1093年萧峰助耶律洪基平定皇太叔之乱（历史上为1063年）；无崖子去世；虚竹接任逍遥派掌门，同年被西夏招为驸马；少林寺门外混战；扫地僧讲经说法。 1094年大理段正明禅位侄子段誉；萧峰自尽。 1103年岳飞出生。 1112年王重阳出生。 1115年完颜阿骨打建立金国，黄裳雕版印行万寿道藏。 1120年黄裳向明教的高手挑战。 1125年金国灭辽
早些年，每年都要要把金庸的书读上几套，很多都是读了很多遍的，书中很多回目都是很美的诗词，又和书中故事紧密关联，看了回目就能想起那一章的大概内容。当时只是消遣，看过就忘了，结果回头放在一起看，才更觉神奇。 其中《倚天屠龙记》《天龙八部》《笑傲江湖》三部书的回目，印象比较深刻。 记忆中，《倚天屠龙记》“举火燎天何煌煌”、“新妇素手裂红裳”、“天下英雄莫能当,君子可欺之以方”都是很有意思的回目。尤其是“四女同舟何所望,东西永隔如参商”，印象太深刻了。张无忌携赵敏、周芷若、小昭、殷离四女出海寻访谢逊，四女各怀心事，而又毫不表露，毫不妥协。张无忌心中暗觉“赵女灿若玫瑰，周女秀似芝兰”，但意下始终彷徨难决，在梦中想到甚至四女全收，结果不期横生变故，小昭不得已要远归波斯，临别前诀别张无忌，“公子，别说做教主，便是做全世界的女皇，我也不愿”。奈何难逃命运捉弄，“到头来这一生，总逃不过那一日”，因此“东西永隔如参商”，心字成灰！来如流水兮逝如风，不知何处来兮何所终！此篇回目不仅点题，而且文字本身也甚美，颇有画龙点睛之效。 后来专门检索了才发现，《倚天屠龙记》共有四十回,每一个回目是一句七言诗,句句韵脚相同,四十句连起来,便成了如下一首句句押韵的古诗: "天涯思君不可望,武当山顶松柏长.宝刀百炼生玄光,字作丧乱意彷徨.
皓臂似玉梅化妆,浮槎北冥海茫茫. 谁送冰舸来仙乡,穷发十载泛归航. 七侠聚会乐未央,百岁寿宴摧肝肠.有女长舌利如枪,针其膏兮药其肓. 不悔仲子逾我墙,当道时见中山狼.奇谋秘计梦一场,剥极而复参九阳. 青翼出没一笑扬,倚天长剑飞寒芒.祸起萧墙破金汤,与子共穴相扶将. 排难解纷当六强,群雄归心约三章.灵芙醉客绿柳庄,太极初传柔克刚. 举火燎天何煌煌,俊貌玉面甘毁伤.百尺高塔任回翔,恩断义绝紫衫王. 四女同舟何所望,东西永隔如参商.刀剑齐失人云亡,冤蒙不百愁欲狂. 萧长琴短衣留黄,新妇素手裂红裳.屠狮有会孰为殃,夭矫三松郁青苍. 天下英雄莫能当,君子可欺之以方.秘芨兵书此中藏,不识张郎是张郎." 天龙八部，是我最喜欢的一部金庸小说。天龙八部的回目中，印象较为深刻的有“指点群豪戏.剧饮千杯男儿事”、“杏子林中，商略平生义”、“虽万千人吾往矣”“塞上牛羊空许约”，仔细看了下，
郭襄：绕树三匝无枝可依 她是金庸小说中最寂寞的人。 也许只有找不到对手的独孤求败、隐居华山侧的风清扬，这两人的孤寂内心、凄凉情怀才差可仿佛。 郭襄出生之时，正值元兵围攻襄阳之际，初履人世，便受尽磨难，被杨过抢走，落入赤练仙子李莫愁之手，饮豹乳，困死人墓，又险些在绝情谷遭毒手，后来一度又被金轮法王绑架。作为峨眉派开山祖师的郭襄，武功如何不知道，从其传人灭绝师太身上看，可能也是一代高手，况且她还和张三丰、无色和尚一起听过《九阳真经》。但在小说《神雕侠侣》中，她的武功不值一提，智谋也不过尔尔，她的智勇还不到她的父母的智勇加起来除以二，行走江湖是靠了父母的威名。但她行为言谈之中，神定气闲，从容不迫，自有一种只可远观的清芬淡雅。她的结局是出家当尼姑，开创了峨眉一派。 郭襄是一个落寞的人，她的结局只能是出家，因为她的眼界实在太高了。她的外公是目无余子的东邪黄药师，父亲是号称一代大侠的郭靖，母亲是机变无双的黄蓉，心仪之人又是神雕侠北狂杨过，就连她的敌人也是一代宗师金轮法王。她心地善良，人缘不错，有时甚至憨态可掬，但在她的内心深处，别人只怕也无以入她眼中，即使是琴棋剑三绝的昆仑三圣何足道如此人物，在她也不过是过眼烟云，你能要她嫁给谁去?母亲黄蓉的身世与她相似，但黄蓉更清醒，更入世，所以她嫁给了傻小子郭靖，恐怕普天之下古往今来只有李太白能与郭襄匹配（苏东坡只会说说健身气功，不会剑法，呵呵）。 郭襄用情之深之苦，在金庸小说中是无出其右的。她不会像李莫愁用杀人的方式渲泄，也不会如公孙绿萼一死了之，又没有仪琳从小就青灯黄卷的心如死灰，更没有令狐冲和段誉的运气，一个有任盈盈补缺，一个最终如愿以偿。她的情若浓若淡，其实是浓极而淡，丝丝缕缕，无以化解。相比之下，生死相许的爱情也许更容易些。因此，金庸小说中最令人动容的一句对话，就是她在少林寺和无色互相打听杨过消息时说的：“郭襄望着远处山峰，自言自语：…几时方能见着他啊。?” 郭靖黄蓉在桃花岛诀绝，黄蓉对自己说：“蓉儿，蓉儿，你可千万别寻死啊!”读到这里，令人涕泪沾襟，不可自抑。可面对郭襄，如在夜深人静之际，洞箫响起，其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，不绝如缕，你只能悄悄合上书本，惘然自失，惆怅无比。 郭襄客串在《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》中，着墨并不多，但她却是最使我难以释怀、最使我挂念的人物。她是镜花水月，其人其情，美艳不可方物，只能把酒向青天，永远无处着落。 令狐冲：浪子风姿英雄本色 西晋皇族欲向阮籍提亲，阮籍大醉三个月，媒人不得与言，废然而返。令狐冲拒绝当日月教副教主，情形与阮籍相似。只是令狐冲是正面跟任我行发生冲突，情势更加惊人。是以《笑傲江湖·拒盟》中任我行与令狐冲的言辞交锋，是金庸小说中最惊心动魄、最令人回肠荡气的一段对话。 令狐冲得上官云赠“寿比南山，福泽无穷”四字，忍不住嗤一声冷笑，“委决不下”之心，“突然一片明亮，再无犹豫”，说出两件事：一是决不能将恒山一派带入日月教，二是求教主将其女儿盈盈许配给他。而任我行也是非常之人，竟然全部答应，眼看可以两全其美，令狐冲却还是拒绝加入日月教，并决心与任我行“誓死周旋”，说得斩钉截铁，绝无半分转圜余地。“一时朝阳峰上，群豪尽皆失色”。 当时任我行扫平五岳剑派，“炙手可热势绝伦”，要恒山派全军覆灭只是举手之劳，但他
金庸作品赏析 作为“射雕三部曲”第二部的《神雕侠侣》，它的叙事风格，人物特点加之整体故事走向与其他两部却是大有不同：《神雕侠侣》一改《射雕英雄传》中气势恢宏的宏大场景描述，于更加 细腻、精巧处落笔。开篇第一回，《射雕英雄传》用刚毅的文笔 描述了风雪之惊变，而《神雕侠侣》则选用越女采莲这种活泼， 轻快的场景为引，道出了本书的第一段情缘——武三通与义女 何綄君之间的乱礼之情。 《神雕侠侣》中男女主人公的各番性情更是和其他两部相差甚远。杨过出身可谓极不光彩。比之郭靖，少了位忠贞报国的父亲；比之张无忌，少了些名士之后的名声。这般出身，再加日后因 出身和儿时经历引出的各般故事，杨过与郭、张二人的性格差别 岂止很大：无论是天资鲁钝的郭靖，还是聪明过人的张无忌，最 后二人或为襄阳守将，或为抗元领袖、明教教主，两者均算得 上是有名有功之人。然而杨过，一切侠义之事随性而为，无论是 对山西一窟鬼中煞神鬼欺压妻妾的呵责，还是割断数百蒙军左 耳以作寿礼之事，相比那些规规矩矩的大侠、好汉，这个“神雕侠”总是义气之中带着几分孩子气。而其对丐帮帮主之位的坦然 拒绝和对“西狂”之号的欣然接受，也断是只有这位大孩子可 以做得出。再说书中那位称得上是“前无古人后无来者”的小龙女。大凡金庸笔下的好女儿均是生的人间少有，地上难寻，然 而这个小龙女，且不说她“惊为天人”“美若天仙”的样貌如何，只这名姓——“龙女”，亦真亦幻，似有还无，已见她不同旁人
之处。同样是聪颖伶俐，黄蓉比她少了几分沉稳，赵敏比她多 了几分狡黠，而这二者对人情世故的凝练洞察也自不可与这位不 食人间烟火的“小女孩”同日而语；同样是娇弱细腻，穆念慈更 多的是自怨自艾，小昭更多的是楚楚可怜，小龙女的独立、个 性和她对自己爱情的肯定与自信想来应是招此二人嫉羡的。 然而，这三部曲最大的不同却不仅如此：如果说《射雕英雄传》 着重点在一个“道”字上，《倚天屠龙记》重在一个“义”字， 那么纵观《神雕侠侣》，无处不提，无所不在的却是一个“情”字。李莫愁嗜血成魔，武三通疯张癫狂，一灯断发为僧，瑛姑独 守“黑龙”……任一般情节均相关这“情”字，真是始于斯，止 于斯。 一、悲情 赤炼仙子李莫愁，这个江湖上令人闻风丧胆的嗜血魔头在“情”字面前不过是个悲哀的女子而已。她与陆展元之间的感情 无法说是谁对谁错，或许，从开始陆展元就只当她是“愁妹”，不过这个未经世事又自信异常的少女会错了意；又或许，当真两 人曾经海誓山盟而陆展元做了负心之人，害得痴情人错用了情。 然而不论当初是怎番情形，李莫愁却为此付出了自己的一生。 客观而言，李莫愁在江湖上，甚至是和那大家闺秀相比也算得上 是难能一见的美人儿。然而，这个美女却用自己完整的青春爱 了一个永不会相爱的人，又用整个生命去恨一件本该被她遗忘哪 怕只是淡忘也好的事情。从此，她也便不再是她，“女魔头” “杀人狂魔”……这些原本看似不会属于这个女子的形容却最
金庸小说主要是指金庸的武侠小说，一共十五部，它们可以由这几句话描述:"飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。"他们分别是《飞狐外传》(1960年)、《雪山飞狐》(1959年)、《连城诀》(1963年)、《天龙八部》(1963年)、《射雕英雄传》(1957年)、《白马啸西风》(1961年)、《鹿鼎记》(1969年)、《笑傲江湖》(1967年)、《书剑恩仇录》(1955年)、《神雕侠侣》(1959年)、《侠客行》(1965年)、《倚天屠龙记》(1961年)、《碧血剑》(1956年)《鸳鸯刀》(1961年)、《越女剑》(1970年)。 1。苍穹神剑（1960）（古龙处女作）第一出版社 2。月异星邪（1960）第一出版社 3。剑气书香（1960）真善美出版社 4。湘妃剑（1960）又称《金剑残骨令》真善美出版社 5。剑毒梅香（1960）真善美出版社 6。孤星传（1960）真善美出版社 7。失魂引（1961）明祥出版社 8。游侠录（1961）海光出版社 9。护花铃（1962）又称《诸神岛》春秋出版社 10。彩环曲（1962）春秋出版社 11。残金缺玉（1962）华源出版社 12。飘香剑雨（1963）华源出版社 13。剑玄录（1963）满华出版社 14。剑客行（1963）又称《风云男儿》明祥出版社 15。浣花洗剑录（1964）真善美出版社 16。情人箭（1964）真善美出版社 17。大旗英雄传（1965）又称《铁血大旗》真善美出版社 18。武林外史（1966）春秋出版社 19。名剑风流（1966）春秋出版社 20。绝代双骄（1967）春秋出版社 21。铁血传奇（1967）又称《楚留香传奇》，分为：《血海飘香》、《大沙漠》、《画眉鸟》三部真善美出版社 22。多情剑客无情剑（1969）又分《风云第一刀》、《铁胆大侠魂》两部春秋出版社 23。萧十一郎（1970）春秋出版社 24。流星·蝴蝶·剑（1970）春秋出版社 25。鬼恋侠情（1970）又称《借尸还魂》楚留香传奇续集1 春秋出版社 26。蝙蝠传奇（1971）楚留香传奇续集2 春秋出版社 27。欢乐英雄（1971）春秋出版社 28。大人物（1971）春秋出版社 29。桃花传奇（1972）楚留香传奇续集3 春秋出版社 30。九月鹰飞（1972）春秋出版社 七种武器系列（仅完成六部） 31。长生剑（1971）汉麟出版社 32。碧玉刀（1971）汉麟出版社 33。孔雀翎（1972）汉麟出版社 34。多情环（1972）汉麟出版社 35。霸王枪（1973）汉麟出版社 36。离别钩（1979）春秋出版社
金庸小说人物武功排名怎样？ 仙人级别: 1、达摩老祖: 我是神，不是人，毫无可比性... 2、扫地神僧: 我是楼上的化身，半神，免疫8号、33号绝技，一掌拍死16号，一眼看死15号，一摸又全救活... 3、独孤求败: 杨过小儿！只不过拿了我八剑中的一把，就已经那样了... 4、逍遥老祖: 吾乃逍遥派开山始祖，无崖子？北冥神功？见了我要叫师父... 5、东方不败: 你们知道吗，没有了性的束缚，练武功可以容易很多... 超一流高手级别: 6、虚竹: 4号，您还有徒弟没有被我吸过内力的吗，我还没吸够... 7、段誉: 我可能打不过某一个男人,但我绝对能征服每一个女人... 8、萧峰: 我是真男人，我的武功都是自己的，不是吸来的！ 9、杨过: 如果我有两只手，我将会是第二名！7号你能征服的了我姑姑？ 10、令狐冲: 沧海笑，滔滔两岸潮，盈盈笑我太疯癫，却不知何谓超凡脱俗。 11、王重阳: 有个问题，我重申一下，当年华山论剑其实我是1V4，并且24号是变身状态。 12、风清扬: 一个人不可不，更不可让来的东西束缚自己，大家听得懂不？慢慢琢磨，我隐居去了。 一流高手级别: 13、张无忌: 有人说我可爱，有人骂我窝囊，我只想说一句，我做君子，不做大丈夫。 14、郭靖: 有没有人跟我比赛直来直去的逻辑思维能力？
15、萧远山: 儿啊，把爹楼上的都干掉，他们欺负我们辽人！ 16、慕容博: 儿啊，你稍许差劲了点吧！ 17、周伯通: 我淡泊名利，我超然于宇外，我胸无半点尘埃，我只是怕女人... 18、张三丰: 太极那么高深的武功，也因为太过普及而被人们看扁，唉... 19、无崖子: 有的人活着他已经死了，有的人死了他还活着！ 20、巫行云: 沧海妹妹，我们境界高一点不行吗... 21、李秋水: 师兄，我和沧海一样美丽，还比她更温柔，我不好么... 22、小龙女: 过儿你在哪，这里好可怕，这些人都好恶心。 23、金轮法王: 老夫武艺天下无敌，来到这里心里好没底！ 24、欧阳锋: 请问，哪里有正版的九阴真经啊... 25、洪七公: 萧峰始祖啊！你传下来的降龙十八掌是不是走了样了啊！ 26、一灯: 我是7号的亲戚，我坚信。 27、黄药师: 为什么书老是要分上下部？看了一辈子九阴真经下，也猜不着上是啥... 28、鸠摩智: 小僧曾有幸一睹中原武艺，遂发誓终身不再练武... 29、段延庆: 我的生命中，曾有那么一缕春风，给我带来一个第七名的儿子，我已经没有遗憾了... 30、游坦之: 阿紫！我很丑可是我很痴情！老天眷顾我，原来是为了蹂躏我。 31、裘千仞: 要不是被裘千丈那孽畜坏我名声，我能这么低？ 32、丁春秋: 没有我这么传统的反派，你们这些人又怎么爬上去！ 33、慕容复: 复我大燕，舍我其谁，为前途，我忍痛，放弃爱情，却无处流泪。 34、成昆: 道高一尺，魔高一丈！我居然不是垫底！ 35、袁承志: ...能排上我已经很满足了...
金庸的小说塑造了很多个性鲜明的人物形象比如郭靖，杨过，张无忌，韦小宝，也创造了很多爱情故事比如郭靖与黄蓉，杨过与小龙女，同时金庸小说里还蕴藏了更为深刻的哲学思想，而这些哲学思想正好体现了是中国传统的文化思想与国民习性。下面我们来一一具体分析。 金庸小说里唯一有关联的就属射雕三部曲，射雕三部曲其实也是英雄三部曲，这三部小说里面描述的都是英雄人物，都是大侠，先说说《射雕英雄传》。这是一部气势恢宏的巨作，里面的武有武的精彩，侠有侠的感人，情有情的魅力。金庸的武侠思想在这部著作里得到了最好的体现，那就是宣扬一种反侵略，反投降的基本立场，宣扬一种朴素的爱国主义，深沉的人道主义。一个人的所作所为正确与否是以是否造福于民为标准的。英雄的出现就是为了救民于水火中，这就是一种侠义的精神。 《神雕侠侣》可以说是一部爱情百科全书，里面的爱情之美，爱情之壮，爱情之甜蜜，爱情之悲苦都写到登峰造极的地步，特别是杨过与小龙女的爱情在曲曲折折之后最终走到了一起，在经历血雨腥风的江湖后最终归于平淡，“平平淡淡才是真”，两人为国为民后就告别群雄携手归隐。《神雕侠侣》里最感人的一段莫过于杨过与小龙女十六年后相见的那一刹那，经历十六年的漫长等待，杨过成熟了，从一个玩世不恭的少年成为了一个真正懂得爱情的男人。 《倚天屠龙记》里的张无忌其实算不上一个合格的英雄。他既没有英雄气概，又没有政治才能，在爱情上又是拖泥带水，唯一的强处就是武功高强，可以说张无忌是政治与爱情上是无能的。这部小说最感人的不在于男女之间的爱情，更多的是在于男子与男子间的情义，张三丰对张翠山，谢逊对张翠山父子，武当七侠间的兄弟情谊都在这部小说里得到了很好的体现。张无忌虽不是英雄，但我们反而觉得他更为亲近，更为可爱，因为他跟我们普通人一样，有一样的缺点，有一样的无奈，他可以做我们的朋友，而且是那种善良的，又可以帮助我们的朋友。 《天龙八部》是金庸小说里篇幅最长的两部小说之一，这部小说结构宏伟，人物众多。刻画最为显著的还是里面的三位主人公——顶天立地的萧峰，痴情善
金庸武侠人物排行榜 金庸武侠人物排行榜 十大美女霍青桐： 黄衫美女：世外仙姝般人物 小龙女：神仙般邈远高洁的形象 王语嫣:貌若天仙不会武功的武学博士 阿珂：除了绝色之外是幼稚和肤浅 金花婆婆：胜如凌波仙子但没有连贯一致的美感石洞仙子：得睹芳容，死而无憾 香香公主:男人们都会沉醉其中的白日梦 西施：夺天地之造化的神异尤物 陈圆圆：美原来是这般的直截了当 十大可爱女 焦宛儿：聪明能干的好姑娘 银川公主：足够的聪明和足够的执著
白阿绣：善良又体谅的好姑娘 苗若兰：像春阳一般将人照暖照亮 赵敏：爱情产生了惊人的改变 阿朱：最能慧眼识豪杰 小昭：爱只是付出不图回报和独占 双儿：对于男人来说简直就是没有缺点 任盈盈：有着高洁美好的情操和品德 黄蓉：最聪明最伶俐又最可爱的女人 十大美少女 秦南琴：值得纪念的人物 梅兰竹菊：人美似玉，心无尘滓 萧中慧：任性的心性 杨不悔：精神和感情的要求比一般少女高得多曾柔：错爱中却另有一种宿命的幸福 沐剑屏：没有心眼倒是最能分出好歹 温青青：有趣在于她的多变、吃醋和小气 钟灵：最可爱的好妹妹 水笙：何尝不是可怜人
木婉清：水木清华，婉兮清扬 十大暗恋女 李沅芷：锲而不舍终使她心想事成 阿碧：绝美的小婢 完颜萍：被命定的悲剧指引 陆无双：命运并不偏爱这个娇美的少女阿青：自愧不如 程英：女人中的君子 李文秀：梦幻般的寂寞和孤单 公孙绿萼：少女的情怀单纯像一张白纸阿紫：诸般痴心终是付诸流水 郭襄：不了情无言的结局 十大失贞女 阮星竹：心地柔软缺少主见
田青文：她爱的只是自己 甘宝宝：想步入人间正常的情感生活 南兰：付出良心折磨的沉重代价 方怡：性格心思有些隐晦复杂 康敏：冷是其伪装，热是其本质 苏荃：顺应了内心快乐的原则 马春花：贫妇如野花，亦向春风老 包惜弱：水性杨花，你的名字叫女人 刀白凤：最幼稚愚蠢的报复 十大贤妻 上官虹：至死不渝的恩爱 宁中则：本性纯良所遇非人 安小慧：质朴贤惠心思单纯 史婆婆：火爆性格的另一面是有情有义 武三娘：一切的压力和耻辱都是自己独自承担胡一刀夫人：死心塌地敬爱丈夫 殷素素：死于丈夫所认同的那种道德的谴责骆冰：对丈夫山高水深的情义 李萍：粗手大脚劳苦本色
摘要：金庸小说是当代最为畅销的汉语文学作品。其作品均借助古代社会作为背景展开，所以充满了历 史意识。本文对金庸的历史意识和社会演进观念进行了理性的分析：从“讲史演义”开始，将金庸小说分 为三类，继而渐次论及其历史演进观念中的革除暴政、反侵略思想和宗教、民族融合思想。 关键词：金庸小说历史意识现代意识 前言 读金庸的许多作品，我们都有一种相同的经验：拿起来就放不下，总想一口气看完，有时简直到了废寝忘食、通宵达旦、欲罢不能的地步。他的小说没有看了头就知道尾的毛病。情节曲折，波澜迭起，层层递进，变幻莫测，犹如精神的磁石，艺术的迷宫，具有吸引读者的强大魅力。金庸既不重复别人，也不重复自己，他创作的15部小说，就情节设计而言，没有多少雷同的地方。这同样非常难能可贵。 一、武侠演史 今之论说金庸者，多谈其继承侠义小说传统的一面，而很少有人谈到他同时也继承了中国讲史演义的深厚传统。这是一个研究视野上的阙失。作为民间话语的侠义小说，一向重视演“义”，即使以包公案为核心的《三侠五义》也如是。但因武侠“快意恩仇”的思维方式和“自我了断”的社会行为，已与现代社会的法治观念格格不入，难以表现现实社会的种种恩怨是非，必然会借助古代社会作为背景展开，这也决定了金庸小说里充满了历史意识。 曾有好事者罗列过金庸长篇小说题材的历史年代，其中最早的是《天龙八部》，取材于北宋，“射雕三部曲”为南宋，《倚天屠龙记》为元末，《碧血剑》为明末清初，《鹿鼎记》为康熙朝，《书剑恩仇录》、《雪山飞狐》、《飞狐外传》为乾隆朝，《连城诀》为清末。所述虽多“查无实据”，但毕竟“事出有因”。亦可见他确有表现中国历史的发展趋势的意图。从讲史演义的角度大体而言，金庸的小说作品可以分为这样三类： 第一类是依史敷衍，即按照历史走向和人物关系作为大框架，虚构主要人物故事穿插其间，如早期《书剑恩仇录》、《碧血剑》和晚期《鹿鼎记》描述明清时代的作品。 第二类是以史点染，即以虚构人物故事为主，而以历史的大框架作为背景，如中期《神雕侠侣》、《射雕英雄传》、《天龙八部》这一类描述宋辽金元时代的作品，其中郭靖等人守襄阳，是贯穿于《神雕侠侣》和《射雕英雄传》的重大事件。 第三类则是着意虚化历史背景的，如我个人喜欢的《笑傲江湖》，以及《侠客行》等作品。即使这类作品，一样有作家的强烈的历史关怀在焉。 作为当代最畅销的汉语文学作品，金庸小说虽然不以“历史小说”的面目出现，但是它的历史意识和社会演进观念，仍然会对读者或大或小地产生影响。因此金庸封笔以来专注于修订当初连载发表的作品，已经补苴罅漏，作了大量更改，尤其着重对史实和史观采取了更为慎重而非放纵的方式。 二、革除暴政与反抗侵略 “侠义小说”源于反抗暴政。这是金庸小说第一期创作的基本色调。将明清易代的历史演为传奇，本是清末民初武侠小说取材的一大特色，也是金庸小说历史叙事的逻辑开始。 明清易代的外侮内乱，曾是横亘在每个中国人心中挥斥不去的历史情结。海宁查家更是身历国难，留下了丰富的文献载记和口头传说，特别在经历过抗日战争，民族危亡感最为强烈的一代人中，故金庸更容易切入这个主题。《书剑恩仇录》(1955)、《碧血剑》(1956)、
从金庸笔下的武侠人物看武侠 提到武侠小说我们就不得不提到一代武侠宗师金庸。这位在武侠界叱诧风云几十年的人物可以说开创了一座绝无仅有的高峰。可以毫不谦虚的说，金庸就是武侠小说史上的一座里程碑，前不见古人后不见来者。有人说：“有中国人的地方就有武侠小说。”而金庸笔下的那些栩栩如生的人物也在一代又一代人的心中留下了深刻的烙印。 小说的成功离不开成功的人物。郭靖，杨过，乔峰，段誉，令狐冲，张无忌是广为人称道的大侠，而黄蓉，小龙女，阿朱，王语焉，任盈盈，赵敏也成为了人们心中的女神和渴慕的红颜知己。下面我们就来深入了解一下这些人物吧。 “只见船尾一个女子持浆荡舟，长发披肩，全身白衣，头发上束了条金带，白雪一映，更是灿然生光。郭靖见这少女一身装束犹如仙女一般，不禁看的呆了。那船慢慢荡近，只见这女子方当韵龄，不过十五六岁年纪，肌肤胜雪、娇美无比；容色绝丽，不可逼视。郭靖只觉耀眼生花，不敢再看．．．”这是黄蓉第一次换回女装之后，小说对她的描写。黄蓉的才情是有目共睹的，烹饪，诗词，书画样样拿手。作为唯一一个在金庸小说中出现在两部小说中的女主角。黄蓉是金庸笔下最负盛名的女主角之一。 “冰纨雪柳映参差，轻舟绰立仙人姿。玲珑心璇玑轻巧思。风霜剥去青颜，皓首枯心也相知。对靖一片痴，百计守城池，暂缓赋诗。”这是对黄蓉一生的写照。黄蓉虽被人们称作妖女，刁钻
活泼，古灵精怪，但七分邪中自有三分正气，心思机敏，机智无双。黄蓉的一生受过种种的磨难与打击，但她却始终坚定地抱有与南宋共存亡的决心。当最后黄蓉眼见元兵势大，襄阳终不可守时，夫妇二人决意以死报国，那是如何的的赤心精忠！侠之大者，为国为民，黄蓉用她的一生实践了对祖国，对丈夫的忠诚，这等的光明磊落，豪情侠义岂是任何一个名门正派的女子可比拟的？令狐冲是金庸笔下的另一个著名人物。他幼时父母双亡，被华山派掌门岳不群收为首徒。对小师妹心仪。后来却被疑心盗得福威镖局《辟邪剑谱》，连心仪的小师妹亦是如此，令他心中一片悲凉。洗脱冤屈的过程中，他认识了魔教教主任我行的女儿任盈盈，早已对自己情愫暗生。令狐冲不愿被逼加入魔教，愤然离去。竟发现小师妹早与他人情投意合，形同璧人，令狐冲凄凉不已。三年后，令狐冲与任盈盈在梅庄喜结连理，但凭一曲《笑傲江湖》，从此归隐……可以说令狐冲的情感之路是崎岖的。但是我们也不难发现令狐冲性格的可爱处，是金庸笔下人物中最多的。他比杨过多了几分随意，比韦小宝多了几分气派，比乔峰多了几分潇洒。令狐冲开朗随和，喜欢交友，而且不论贫贱富贵正邪，只要合心意的，一律交之。做到这一点很不容易，首先必须健谈、诙谐，有性情，大度，还得有些独门花巧。令狐冲虽然尊敬师父，但是心里却自有乾坤，因为他是个性情中人，性情中人时不时会有散漫之举，有自己一套待人处事的办法，不像岳不群的谋构取巧远远淹没了真性情，所以尽管师徒共同生活了十几年，两人却没有半点相似之处。令狐冲最大的特点是“侠义率真”，给人印象最深的是他人品的珍贵。他从不为世俗礼法所拘，只要是自己认为对，
金庸武侠作品鉴赏 看了很多的武侠小说，还是觉得金庸先生的作品最耐读，他的小说读起来不像大多数小说家写的那么空洞炫目，而是被一种深深的创新所打动。他作品里面那一个个生动的人物，被整整几代的人津津乐道。 在他的小说里，有各式各样的武林绝学和兵法奇书，相信不少人小时候会有找到《武穆遗书》和《九阴真经》的冲动吧，反正我是有过这种冲动的。我那时候还在想，张无忌不是把《九阳真经》上的武功练完后秘笈又放回了白猿体内，那我可以等自己长大后就去找那个山洞，把九阳真经找出来，也变成一个绝世的武林高手。 在金庸创造的各个武侠人物中，我最喜欢的要数赵敏和黄蓉了。 先说赵敏吧，虽然她有时有点阴险，有时又心狠手辣（这点从她让手下躲掉何太急的手指和对不服他们大元朝的人百般折磨看出来），但她敢爱敢恨，虽然刁钻无比，却总显得十分可爱，对自己所做的选择，她从不后悔。金庸笔下的她虽然善用诡计，但总是有一说一，有二说二，别人叫她魔女，她就做出个魔女的样子样大家看，不像很多人明明那个坏事做尽，但却不忘在人前树一个好人牌坊。 为了爱情，她可以舍弃一切，因为她知道，女人从来就不是男人的附属品，更没有义务为了什么飘渺虚无的建国梦和家族利益而牺牲自己的爱情。所以，当朝廷把她许配给七王爷之子时，她索性一走了之，去寻找自己的心上人。 她也有自己重情义的一面，当张无忌眼见玄冥二老不思悔改，为非作歹想灭他们两人时，她会念在一日为师终身为父的情义上替他们求情。当她得知，自己最器重的“苦头陀”师傅竟然是明教的奸细时，她生气地质问他为什么骗自己。 当然，她也知道怎样才让一个男人更深刻地记住自己，这点也许各位女同胞也可以借鉴一下（嘿嘿，在下愚见）。《倚天屠龙记》中的四个女人，小昭天资聪颖，出类拔萃，性格如水一般，从来不和她的“公子”顶嘴把张无忌的起居照料得无微不至，但张无忌张无忌对她最后的离去只有不习惯和难过。周芷若，貌比天仙，气质脱俗，深的无忌家长的青睐，但她偏偏是一个乖乖女，师傅说一她就不敢说二，即使内心对张无忌情有独钟，但却顾及门第之见，处处猜测和质疑张无忌，而且永远的冰美人形象，使得张无忌都承认“自己对芷若是又敬又怕。”珠儿，对张无忌可谓是痴心一片，很多男性看完该片后直呼：的红颜如此，夫复何求呢！但她却是一个喜怒无常，翻脸比翻书都快的人，所以任何一个男人和她在一起，都会觉得很累吧！但唯独我们的赵敏，时而狡诈无比，处处与张无忌为敌，让他头疼不已；时而俏皮耍赖，犯错还有理，让张无忌干瞪眼；时而苦肉计、美人计之类的乱用一通，让张无忌在受骗之余还在回味找没对自己的爱意，简直是绝了。 当然，在这里，就不能不说赵敏的美貌了，金庸先生在他的作品中可是下了大手笔来描写这位女子的美貌，一下我略举几处：1.身穿宝蓝绸衫，轻摇折扇，掩不住一副雍容华贵之气。只见他相貌俊美异常，双目黑白分明，炯炯有神，手中折扇白玉为柄，握着扇柄的手，白得和扇柄竟无分别…但众人随即不约而同的都瞧向那公子腰间，只见黄金为钩、宝带为束，悬着一柄长剑，剑柄上赫然镂着“倚天”两个篆文。……头巾上两粒龙眼般大的明珠莹然生光…；2. 眼见她脸泛红霞，微带酒晕，容光更增丽色。自来美人，不是温雅秀美，便是娇艳姿媚，这位赵小姐却是十分美丽之中，更带着三分英气，三分豪态，同时雍容华贵，自有一副端严之致，令人肃然起敬，不敢逼视；3. 赵敏红晕双颊，容貌娇艳无伦，
金庸武侠小说六大经典人物 在中国五千年灿烂的历史文化中，武侠小说作为绚丽花朵上的一瓣清香，占有着很重要的地位。金庸先生作为他们中间最杰出的代表，一生创作了十五部武侠经典，金庸武侠小说的主题---“侠骨“英雄之气,“柔情“美女之痴。 1、乔峰—最具悲情色彩的豪杰 金庸小说中，性格描写最突出的一个人物就是乔峰。他集博大深沉、正直真诚、热情傲岸于一身，从他的身上，总是能看到升腾起的一股逼人的豪气与血性，是真正能凸现“英雄”这个词汇的化身。 帮的帮主，时人称为“南慕容、北乔峰。”但命运似乎更多的不是一帆风顺，他的身世之谜带给他无尽的烦恼，也让他从巅峰一下子跌落下来。他一生坚持主张抗辽，却不想自己竟然是辽人，不得不迫人扼腕悲愤。在民族大义和个人恩怨上，他有过矛盾与彷徨，但他与生俱来的英雄气概使他毅然选择了大义，这就是英雄的实质。 血性是一个民族崛起的精神标志。 2、韦小宝—最具讽刺效果的小丑 凭着一张三寸不烂之舌，以及八面玲珑的手腕，再加上一点令人捧腹的小聪明，一个连自己名字都不会写的街头小混混，居然在康熙王朝混到了高官爵位，真是令人不胜感慨。所以本人认为这无疑是武侠小说中的一部《官场现形记》，通过一个很别致的人物，从侧面反映出官场的本质。 他把堂堂的大清王朝及睿智的康熙玩弄于股掌之间，更兼吃喝嫖赌样样俱全，尤其令众多男人嫉妒的是，以他一个貌不惊人、不学无术的无赖竟然能娶到七个如花似玉的老婆。如果说他还有某项特长，只怕就是他的精于世故，因为他成功地周旋于两个对立的集团。从他的身上，可以强烈感受到极具喜剧讽刺的特色。 点评：建议贪官们多研究研究，讨论讨论，也许能从中学到很多
有用的东西。 3、杨过—最富激情魅力的男人 金先生曾经在他自己的评论中提到过，在他写过的人物里面，他最欣赏的就是杨过。为什么呢？大概金先生也是喜欢杨过刚毅的雄风，男性的魅力，以及对爱侣的痴痴追求。那种对女性恬适的雅致和纤细的温柔，正是众多女性心目中情人的形象。哪怕是断了一臂的时候，依然受到少女芳心的眷顾。 杨过的成功，在于他的意志、热情和追求。在当时一个崇尚礼教的风气下，他敢于摒弃世俗，不顾一切地与之奋斗。他对小龙女的爱，是对诠释爱情的伟大颂歌。他挣脱年龄的限制、辈份的限制、性格上的限制，毫无顾忌地去爱。这种爱，永远是惊心动魄的。所以当他将爱深深地注入到整个生命，不再注重任何形式，而只是心灵的那种绝不背叛的刻骨铭心。以他的这种境界，难怪有人说他是情圣。 点评：读惯了琼瑶小说缠绵悱恻的少女们，也来认识一下武侠小说中的爱情经典吧 4、郭靖—最朴实无华的英雄 一个大智若愚的英雄，背负起一个民族兴衰的重任，虽然哪个摇摇欲坠的南宋朝廷是他独力所不能挽回的，但他义无返顾，有一种民族的力量九转回肠，他就是郭靖。 在郭靖身上，似乎能看到岳飞的影子，虽然他没有武穆的谋略，但他身边有个辅佐他的女诸葛黄蓉。绝妙的搭配，正显现出郭靖粗犷的一面。刚毅沉郁，壮怀激烈，仰天长啸，慷慨悲歌，匡扶的是民族的大业，流尽的是英雄的鲜血，表现出中华民族的灵魂。 点评：时代精神的象征，民族英雄的典范。 5、张无忌—最优柔寡断的领导 张无忌的一生可以说是一部传奇。他迭逢奇遇，莫名其妙当上了明教的教主，然而他胸无大志，又无远见，靠着一帮为他舍生忘死的下属，支撑起戴在他头上教主的光环。最后，正是由于他的用人失察，成就了另外一位枭雄的历史。 张无忌是所谓正邪两派纷争的产物，在正派面前，他是邪；在邪
浅析金庸小说人物描写 摘要：金庸小说是当代最为畅销的汉语文学作品。其文化品位，凭直觉，感到它是一种高品位的东西。它能够产生文学理论中所讲的几大功能：认识、教育、审美、娱乐。那是一种与读经典名著同样的甚至更高的感受，它给人美、给人净化、给人力量。但是，作为武侠小说，又给人一种通俗易懂的感觉，总的来说，金庸的小说就是雅俗共赏。金庸小说对于人物的描写更是妙笔生花，各具特色，在此就对金庸小说中对人物的描写做一个粗浅的分析。 关键词：金庸小说人物、得体、个性鲜明、返璞归真 金庸小说总共十五部，里面的人物更是不计其数。但是，金老对每个人物的描写，都恰当得体，个性鲜明，让我们即使看过那么多他的小说也不会把里面的人混肴，同时在突出个性的同时又返璞归真，让我们觉得那个人确实就应该像金老写的那样。而不是金老故意去刻画的。 北京大学中文系副教授孔庆东曾说，金庸的武侠小说写尽了人生百态，而小说里的主要人物，无一不是金庸自身各个阶段的思想反映，纵观金庸小说的武侠人物，它又是金庸成思想变化的历程展现。1955年，30岁的金庸以一部《书剑恩仇录》涉足武林，随后《雪山飞狐》《射雕英雄传》《飞狐外传》也冲出江湖。下面就一些实例来浅析一下金庸小说中人物的描写。 《天龙八部》作为金老的经典之作，相信大家都看过，其中的人物更是各有特色，形象鲜明。 萧峰，也就是一开始的侨帮主，相信会是很多人印象最深的一个，很多人都把他作为大英雄来看，但是当我们看完全本小说的时候，又会不自觉的为这位大英雄而感到惋惜，凄惨的命运，曲折的身世，让这位英雄何去何从。虽然一直是一个英雄的角色，但是他的命运却是最差的，从幼年没有父母，跟随养父养母（尽管他自己并不知道之前），最后真相大白，养父养母被杀，而且是其父亲萧远山杀的，又让他陷入了尴尬的境地，这与后面他身份契丹人，却是在中原长大一样，究竟要想着哪一方一样让他纠结。再谈到自身感情问题，美丽的阿朱，就因为救她爹，死在了乔峰的手里，打破了他们那牧马放羊的梦想，之后阿紫苦苦追随，却是丝毫打动不了乔帮主的心，只是把她当成妹妹一样看待。总的来说我觉得萧峰就是一个悲剧性的人物，从开始到结束。 谈到乔峰，肯定就会想到他的好兄弟虚竹和段誉。其实相比乔峰而言，他二人要好的多。 自幼在少林寺的虚竹，阴差阳错的成了无崖子的传人，之后又因种种原因被天山童姥把他带入冰窖成了驸马。虽然后来其父母出现就演绎了一场悲剧，但是他的结局却是很不错的，那些上一代的恩怨总算了解，他却是抱的美人归。 段誉，在这兄弟三个里面是最笑料的一个感觉，艳遇一个接一个，但是却因为他老爸的原因，一个个全都是他的同父异母的姐妹。他最倾心的王语嫣，却几乎对他视如粪土，但是功夫不负有心人，最后当慕容复疯癫之后，终于如愿以偿的段誉以后可以抱的美人归了，却发现他的神仙姐姐又是他的妹妹，当他绝望之时，却因形式所迫，他母亲说出了内情，他其实是四大恶人之首段延庆的骨肉。总之他就是一个最大的笑料。
诗词描述金庸武侠人物 天仙子(小龙女) 野径斜入终南山，冷吟秋色古墓寒。雪为肌肤冰是魂，月华淡，缟袂翩，舞风回雪玉女剑。孤高傲世人如兰，清旷远泊比云烟。柔情如梦佳期短，十六载，相思染，携手归隐五岳间。 长相思(郭襄) 半竿月，一川雪，风陵渡口访侠客，江山伴君阔。 云寂寞，水寂寞，行尽斜阳独吟歌，为谁泪盈睫？ 寄生草(郭芙) 桃花斜倚华苑，润玉笼绡香暖。春入眉心愁一点，芳情共争国事乱，襄城凭栏对狼烟。伤流景应悔恁娇蛮, 才空惹梦里相思残。 蝶恋花(阿紫) 无端风雨扫梨花，谢堂燕子，辗转入谁家？星宿一梦十六载，寂寞浮萍逐水开。 雪肤玉骨少年慕，冷眼世间，最苦相思毒。此生为君一凝眉，何妨断肠复成灰？ 虞美人（阿朱） 小轩窗外风憾竹，梦回燕子坞。十里水榭花深处，月临雅筑，依稀玉人顾。 雁关相携烟雨路，笑语解愁苦。多情徒留塞上恨，长嗟英雄，泪满小镜湖。 菩萨蛮(仪琳) 昨夜风拂衣上云，植梦石上冷月痕。山径念人远，颦眉易消魂。 离乱黯冰颜，相思只为君。古佛青灯畔，寂寞送黄昏。 一丛花(程灵素) 此夕踏访洞庭湖，斜辉照颜素。山风盈袖动春锄，草初发，情青田圃。药谷精灵，机巧难卜，除君谁驭毒？ 萧萧双骑千里路，人在深深处。行云有影月无心，雨亦苦，梦到残处。冰质玉骨，一襟清愁，化此花幽独。 如梦令(梦姑) 纤月黄昏庭院，浅思冰宫容颜。那人知何处？好梦凉冷轻衫。谁见？谁见？怔怔彤云盈面。 苏幕遮(任盈盈) 绿竹巷，幽径长，纤手如玉，净琴为君张。弦挑流水洗客愁，眉间心上，千千结丁香。 露沾衣，古寺凉，莫弄清箫，此声最断肠。黑木崖上谁成王？笑傲江湖，何妨共子狂？ 雨霖铃(岳灵珊) 华山奇出，虹雨滋松，千崖云渡。少年穿梭垂瀑，心曲通，冲灵剑舞。月畔笑扑流萤，嬉戏共朝暮。多少事，年华一瞬，依依梦里无寻处。 山廓酒肆淡如图，福建行，未识愁将驻。辟邪颠倒江湖，风云怒，狂澜难阻。为谁清减？愁
金庸武侠人物分析 “飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”这一对联中绝妙地包含了金庸先生的十四部作品：《雪山飞狐》、《连城诀》、《天龙八部》、《射雕英雄传》、《白马啸西风》、《鹿鼎记》、《笑傲江湖》、《书剑恩仇录》、《神雕侠侣》、《侠客行、《倚天屠龙记》、《碧血剑》、《鸳鸯刀》。 金庸先生与古龙相比没有那么多的豪放，没有那种江湖浪子，大侠的感觉，给人的是一个很慈祥的老人的感觉，让人无法想象多少的刀光剑影是出于他的笔下，多少或豪迈洒脱大气凛然、神俊非凡的大侠，或浪荡不羁、行侠仗义的江湖浪子是出于他心中。 金庸先生的作品拥有很深的文化底蕴，如《天龙八部》，就是引用佛教用语，“非人”实形貌似人，而实际不是人的众生。天龙八部都是“非人”，包括八种神道怪物，因为“天众”及“龙众”最为重要，所以称为“天龙八部”。八部者，一天众，二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。 其中“天众”，“天”是指“神”，包括著名的护法二十诸天中的大梵天、帝释天、四大天王、韦驮等。在佛教中，天神的地位并非至高无上，只不过比人能享受到到更大、更长久的福报而已。天神临死之前有五种征状：衣裳垢腻、头上花萎、身体臭秽、腋下汗出、不乐本座就是所谓“天人五衰”，是天神最大的悲哀。而《天龙八部》中的天众的代表就是乔峰。无论是身材、相貌、气质，还是武功、人品、性格。另外，乔峰其实是书中第一主角，为人豪迈洒脱，正直不阿，与天神的首领地位一致。乔峰虽然如天神一般神武，但还是不免英年早逝，他的悲哀虽然与天神不同，但却都是最令人扼腕的。他的英姿风发，豪气万丈，更是令读者心神往之，可以说是金庸笔下的“第一大侠”，可是，上天弄人，他甫出场即遭叛变，乱虽平，而祸根已种，他的幸福生活此成空。 龙众的代表，是段誉。八部以天众、龙众最为重要，段誉是第二主角，可当这一位置。段誉是大理皇帝，在中国人眼里，皇帝就是龙；古印度对龙的尊敬，也与段誉王子身份受人尊崇一致；龙王自幼向佛，这和段誉也一致。另外，大理历代皇帝出家都在“天龙寺”，这足以证明大理皇帝与龙的关系，也暗指了段誉的“龙神”地位。青衫磊落，一种高贵的青春的美，像一束灿烂的阳光从淡淡的雾霭中透射而出，奇彩而瑰丽的基色闲静从容，清风徐徐一般均匀地涂抹开来。在一片温柔羞涩宽厚的明亮中，千岩万壑舒展而迅速地在背景中隐动和升起。《天龙八部》，段誉一出场便是神俊非凡，非池中之物。他毫无世俗间的心机，纯作一派天真，爽朗而通达，隽秀的脸上永远也不会显露出尘世间经常可以见到的冷酷傲慢的表情。他的书生气，还有那时时来几句儒家道家经典的迂腐，傻里傻气的摸样让人觉得十分可爱。在他与各美女在一起时的表现出风流倜傥完全表现出了世子的高贵与气质。段誉柔和的性情，善良的本性，持正的心态，必与之良好的教养有很大关系。看他十九岁的青年男子，见了母亲还像小孩一样的撒娇，亲密无间地与母亲依偎在一起；看他向母亲讨赏，刁白凤却说：“赏你一顿板子。”此中甜蜜淳厚的亲情，尤过于一般家庭。段誉又是金庸书中第一情种，第一情痴。只要碰到王语嫣，他的傻气就会一泄而出，在王语嫣遇难是总能挺身而出，他的“六脉神剑”在此时的威力是最强的（或说才能用出），用不出时可以毫不犹豫得冲到她面前为她当下危险。 《天龙八部》总给人一种不顺人意的感觉，想得到权势的慕容复，大恶人等都得不到权，而天真善良的段誉、虚竹无意争权，学武，心中有的只是佛的慈悲，却像段誉般的偶遇走运得到了绝世武功，当了皇帝，而且有大群美女相伴，虚竹被逼破了色戒、杀戒等，又被无涯子废了少林武功学了一身的绝世武功，糊里糊涂得就当了掌门，后又无意吸了无涯子两个师妹的内力。 到了《射雕英雄专》，郭靖则是一个身份典型的“儒侠”，也正因为如此在武侠小说中，自称为侠客与互相吹捧为侠客者，多如过江之鲫，但能真正担当起侠客之名的，则寥寥