中医望诊图诊图集集 祖国医学国医学（（中医）讲求“望、闻、问、切”。其中的望其中的望，，即为通过观过观察人察人的外在表的外在表现现（如面部如面部、、手足手足、、以及其他体表以及其他体表））来实施诊断的一的一种种方法方法。。 一、“望面色望面色” ” 面部面部脏脏腑分腑分属属图 面部与脏腑对应分布图 面部反映整体各部位生理信息，使面部成为整体完整的缩影。面部的各部分属不同的脏腑，是面部望诊的基础。古今面部分属则有所不同。传统
的面部脏腑是在《内经》有关脏象、气血、经络分布的理论基础上而形成的。 古代面部分属——根据《灵枢．五色篇》的分法，把整个面部分为：鼻部称为明堂，眉间称为阙，额称庭(颜)，颊侧称为藩，耳门称为蔽。 面部各部分与五脏相关位置是： 庭（额）为首面；阙上（眉心上）为咽喉；阙中(印堂、眉心)为肺；阙下(下极、山根、鼻根)为心；下极之下(直下、年寿、鼻柱)为肝肝部左右（鼻柱旁）为胆；肝下(面王、准头、鼻尖)为脾；方上(鼻翼、脾两旁)为
胃；中央(颧骨下)为大肠；挟大肠（颊）为肾；明堂以上（鼻翼旁）为小肠；明堂以下（人中）为膀胱、子处。 1、心理压力：反射区域在额上1／3至发际处(即发际一圈)，此处出现青春痘：(疙瘩)，或和面部额色不一样，说明此人心理压力比较重。若出现斑；说明心脏有疾病(如：心肌无力)；有痣、痦子，说明心脏功能先天不足。 2、心脏：反射区域在两眼角之间的鼻梁处，此处出现横纹或横纹比较明显，证明心律不齐或心脏状况不好；若出现的横纹深而且舌头上面也有很深的竖纹(沟)，可能是有比较严重的心脏病。心脏病者一般小肠功能不好；还能引发血管、脑、甲状腺、甲状旁腺等疾病。下耳唇有皱纹是冠心病，嘴唇发紫是心脏病。 3、脑：反射区域在两眉头之间，此处出现竖纹，竖纹很深并且本部位发红的话，证明此人心脑血管供血不足、头痛、神经衰弱、多梦、睡眠不良、心悸、烦躁等 4、肺：(呼吸系统、咽喉、气管、扁桃腺等)：反射区域在两眉1／2之
望诊习题 一、填空题 1、狭义的神是指。 2、失神的面色表现是。 3、失神的临床意义是。 4、假神的临床意义是。 5、正常面色是。 6、主色是指。 7、面色青主。 8、面色红主。 9、面色黄主。 10、面色白主。 11、面色黑主。 12、囟门凸起多见于证。 13、瘿瘤多由所致。 14、发黄稀干枯者，为。 15、五轮学说认为，黑睛属，称为轮。 16、小儿食指络脉色淡为，色滞为。 17、呕吐物清稀无臭，多为呕；呕吐物秽浊酸臭，多为呕。 18、淡白舌主。 19、黄苔主。 20、察舌质重在辨，察舌苔重在辨。 二、单选题 1、惊风证面色青的特点是（） Ａ、阵发性面青Ｂ、鼻柱口周发青Ｃ、青紫Ｄ、青黑Ｅ、青黄2、水饮证面色黑主要是（） Ａ、黑而干焦Ｂ、黧黑Ｃ、眼眶黑Ｄ、口周黑Ｅ、青黑3、目眦红赤多属于（） Ａ、心火Ｂ、肺火Ｃ、肝火Ｄ、脾火Ｅ、胃火 4、小儿昏睡露睛为（） Ａ、肝虚Ｂ、肾虚Ｃ、肺虚Ｄ、脾虚Ｅ、心虚 5、小儿食指络脉诊法适用于( ) Ａ、七岁以下Ｂ、十岁以下Ｃ、一岁以内Ｄ、三岁以内Ｅ、二岁以内6、口糜的主病是（）
Ａ、心脾积热Ｂ、肝胆湿热Ｃ、小肠实热Ｄ、胃火Ｅ、肝火 7、面目肌肤俱黄，黄而晦暗如烟熏属于（） Ａ、萎黄Ｂ、黄胖Ｃ、阴黄Ｄ、阳黄Ｅ、淡黄 8、“苦笑貌”，多见于（） Ａ、麻风病Ｂ、肝风内动Ｃ、破伤风Ｄ、狂犬病Ｅ、白喉 9、气虚的面色多为（） Ａ、白而无华Ｂ、淡白Ｃ、苍白Ｄ、黄白Ｅ、青黄 10、下列除＿＿＿以外，均可出现囟陷（） Ａ、吐泻伤津Ｂ、气虚Ｃ、脾胃虚寒Ｄ、惊风Ｅ、血虚 11、小儿食指络脉色紫红主病（） Ａ、里热Ｂ、表热Ｃ、血瘀Ｄ、惊风证Ｅ、里寒 12、痰少而粘、难咯出者多属（） Ａ、热痰Ｂ、风痰Ｃ、寒痰Ｄ、燥痰Ｅ、湿痰 13、辨病邪深浅与性质及胃气存亡重在察（） Ａ、舌质Ｂ、舌色Ｃ、舌形Ｄ、舌苔Ｅ、舌态 14、漫肿无头，肤色不变，不热少痛者为（） Ａ、痈Ｂ、疖Ｃ、疔Ｄ、疽Ｅ、丹毒 15、面色黎黑而肌肤甲错属于（） Ａ、瘀血Ｂ、肾虚Ｃ、水饮Ｄ、肾绝Ｅ、脾虚 三、多选题 1、望面色中，黑色主病是（） Ａ、惊风Ｂ、寒证Ｃ、水饮Ｄ、瘀血Ｅ、气滞 2、主病有寒热之分的舌象是（） Ａ、绛舌Ｂ、紫舌Ｃ、青舌Ｄ、灰苔Ｅ、黑苔 3、有神的病人可表现为（） Ａ、肌肉不削Ｂ目光精彩Ｃ、神志清楚Ｄ、面红如妆Ｅ、语言清亮4、以下哪些不属恶色（） Ａ、青如草兹Ｂ、白如枯骨Ｃ、黑如乌羽Ｄ、赤如血Ｅ、黄如蟹腹 5、瞳仁缩小的主病是（） Ａ、肝阳上亢Ｂ、中毒Ｃ、肝胆火炽Ｄ、劳损肝肾Ｅ、肺经热盛 6、过度肥胖的人易致（） Ａ、相火亢盛Ｂ、聚湿生痰Ｃ、易患痨嗽Ｄ、易患暴厥Ｅ、血虚生风7、绛舌的主病是（） Ａ、表热Ｂ、湿热Ｃ、肺热壅盛Ｄ、阴虚火旺Ｅ、热入营血8、腻苔的主病是（）
第一节全身望诊 全身望诊，是医生在诊察病人时首先对病人的精神、面色、形体、姿态等整体表现进行扼要地观察，以期对病性的寒热虚实和病情的轻重缓急获得一个总体的印象。医生须培养自己在刚接触病人的暂短时间内，通过敏锐观察，就能对病情有一个大体、初步估计的能力，达到“一会即觉”的目的。然后再在此基础上，根据诊病的需要进行深入细致的诊察。 一、望神 望神是通过观察人体生命活动的整体表现来判断病情的方法。 神有多种含义，此处所说的神是指机体脏腑组织功能活动和精神意识状态的综合，包括精神意识、思维活动、面色眼神、形体动态、语言呼吸和对外界的反应等各个方面。因此，也可以说神是对人体生命现象的高度概括。 (一)望神的原理和意义 关于神的产生及其与人体精气和脏腑功能的关系，在《内经》中有很多论述。认为神是产生于先天之精，而又必须依赖后天水谷精微的滋养。只有当先后天之精充足，由精所化生的气血律液充盛，脏腑组织功能正常，人才能表现为有神。由此可见，神是以先后天之精及其所化生的气血津液为物质基础，并通过脏腑组织的功能活动表现出来，神与精、气的关系非常密切，三者盛则同盛，衰则同衰。精气充足则体健神旺，抗病力强，即使有病也多属轻病，预后较好；精气亏虚，则体弱神衰，抗病力弱，有病多重，预后较差。所以，观察病人神的旺衰，可以了解其精气的盛衰，判断病情的轻重和预后。正如《素问·移精变气论》说：“得神者昌，失神者亡。” (二)望神的主要内容 作为生命活动综合反映的神，是通过精神意识、面色眼神、呼吸语言、形体动态和对外界的反应等方面表现出来的，而望诊时尤应重点观察两目、神情、气色和体态。 两目：因目系通于脑，目的活动直接受心神支配，故眼神是心神的外在反映，正如《灵枢·大惑论》：“目者，心使也。”故神藏于心，外候在目。目又为脏腑精气汇聚之处，《灵枢·大惑论》：“五脏六腑之精气皆上注于目而为之精。”目之视觉功能可反映脏腑精气的盛衰，故望神重点是观察两目。一般而言，凡两目黑白分明，精彩内含，神光充沛，运动灵活，有眵有泪，视物清晰者为有神，是脏腑精气充足。凡两目晦暗呆滞，失去精彩，运动不灵，无眵无泪，视物模糊，或浮光外露者为无神，是脏腑精气虚衰。 神情：指人的精神意识和面部表情，是心神和脏腑精气盛衰的外在表现。心神为人体的主宰，在人体生命活动中具有重要的作用。心神功能正常，则入神志清晰，思维有序，表情爽朗，反应灵敏；反之如神识昏蒙，表情淡漠，思维混乱，反应迟钝，则为心神已衰，多属病重。 气色：是指人的周身皮肤(以面部为主)和体表组织的色泽。《医门法律》说：“色者，神之旗也，神旺则色旺，神衰则色衰，神藏则色藏，神露则色露。”皮肤和体表组织的色泽荣润或枯槁，是脏腑精气盛衰的重要表现。 体态：指人的形体动态。形体丰满还是瘦削，动作自如还是艰难，也是机体功能强弱的主要标志。 望神时除重点观察上述几方面外，还要结合神在其他方面的表现，如语言、呼吸、舌象、脉象等，进行综合判断。 (三)对神气的判断 神的表现，按神的旺、衰和病情的轻、重可划分为得神、少神、失神、假神四种。此外还有 以神志失常为主要表现的神乱。其临床表现和意义如下： 1．得神又称“有神”。其临床表现一般为神志清楚，两目精彩，呼吸平稳，语言清晰，
中医望诊：在脸上可以看出的疾病 根据中医的阴阳五行，相生相克的理论： 五行是：水木金火土 按大自然规律：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。 人体也是一个小宇宙各脏器之间有着相互的关系， 从而形成统一整体，人体五脏，又是五大元素，有着对应关系。 肾属水，肾主骨，肾是血液循环的过滤器； 肝属木，肝主免疫，肝是解毒的； 心属火，心是动力泵，心是推动血液运行的脏器； 脾属土，脾胃不和。胃是容纳，脾是吸收，向全身供水液； 肺属金，肺是宰相，肺是吸收，呼出废气，吸入氧气
肾是先天之本： 肾功能调养好了，滋养肝； 肝功能调养好了，滋养心； 心功能调养好了，滋养脾； 脾功能调养好了，滋养肾。 这是相生，也是良性循环。 与肾向对应的是膀胱，如有肾虚的朋友小便多；与肝对应的是胆，肝胆相照； 与心对应的是小肠，心系小肠； 与脾相对应的是胃，脾胃不和。 与肺对应是大肠，这是五俯。
再就是五窍： 肾开窍于耳，耳鸣，耳闭，耳朵发炎，都与肾虚有关。 肝开窍于目，眼睛发干，发涩，发雾，与肝脏有关； 心开窍于舌，舌头发麻。起泡，溃烂与心脏有关； 脾开窍于唇，口发干，唇发干，都是脾胃不和； 肺开窍于鼻，嗅觉差，与肺脏有关，这是五窍。 再就是五色： 肾功能不好的人，脸面颜色发黑【肾虚】 肝功能不好的人，脸面颜色发青【造血功能差】 心功能不好的人，脸面颜色发红【血液循环弱】 脾功能不好的人，脸面颜色发黄【消化系统功能弱】 肺功能不好的人，脸面颜色发白【呼吸系统功能弱】乃五色。 再就是五志：【人的情绪】 肾功能弱的人，恐惧，胆小，害怕，肾虚； 肝功能弱的人，易怒，怒伤肝，脾气大，火气大； 心功能弱的人，喜，容易激动，喜伤心，乐极生悲； 脾功能弱的人，爱思，思伤脾胃，吃不得，睡不得，睡不得，吃不得，恶性循环。肺功能弱的人，悲忧，多愁善感，这是五志。 再就是五味： 肾功能弱的人，喜咸【肾病的人少吃盐】 肝功能弱的人，喜酸； 心功能弱的人，喜苦； 脾功能弱的人，喜甜； 肺功能弱的人，喜辛辣，这是五味。 这些都是学习颜面望诊的依据，有相生就有相克： 肾功能弱的人，首先影响心脏【肾是人的第二心脏】； 心功能弱的人，影响肺脏； 肺功能弱的人，影响肝脏； 肝功能弱的人，影响脾脏； 脾功能弱的人，影响肾脏，肾是先天之本，脾胃是后天之源。 这是相克，也是恶性循环。
《中医儿科学》教学大纲 供川北医学院中西医临床医学专业使用（选用21世纪课程教材，第一版，苏树蓉主编） 中西医临床医学系 中西医临床教研室
前言 《中医儿科学》是一门中医临床学科，它以中医学基本理论为指导，中药、针灸、推拿等中国传统疗法为手段，以儿童为研究对象，是中医学专业的主干课程之一。它与中医学的各门基础和临床学科有着广泛而密切的联系。但是，需要注意的是，中医儿科学具有鲜明的中医学特色，区别于西医儿科学；具有鲜明的儿科学特色，区别于中医内科学和其它临床学科；具有鲜明的临床学科特色，有着很强的实际应用价值。 本门课程的教学，要求掌握中医儿科学的基本理论和基本知识；学习小儿生长发育、生理病理、保健预防、疾病诊治的系统知识；使学生能运用中医学的认识论去认识儿童和儿科病的特点，以辨证论治原则处理儿科临床各类常见疾病。上篇的重点是小儿生理病理特点、生理常数、诊法概要、辩证概要、治疗概要。下篇的重点是各病的概念、病因病机、诊断与鉴别诊断、辩证要点、治疗原则及主要证型的辩证治疗。 中医儿科学课程的学时暂安排为42学时。教学时除由教师讲授外，应充分运用多媒体课件等教学手段，自学、讨论等多种形式，充分调动学生学习的主动性和积极性，提高教学效果。
目录 上篇中医儿科学基础 第一章中医儿科学发展简史 (5) 第二章小儿生理病理特点 (5) 第三章小儿生长发育与保健 (5) 第四章临证概要 (6) 第一节诊法概要 (6) 第二节辩证概要 (6) 第三节治疗概要 (6) 下篇中医儿科学临床 第一章肺系病证 (6) 第一节感冒 (6) 第三节咳嗽 (7) 第四节肺炎喘嗽 (7)
中医望诊的基本知识 一、望诊属于中医诊断方法之一 望诊，是指医生通过视觉观察病人的全省和局部的神、色、形、态、五官、舌象以及排泄物的形、色、量等具体情况，从而了解病人人体内发生的变化，并判断其是否患病以及患疾病具体情况的一种诊断方法。望诊又可分为望神、望五官、望、躯体、望皮肤、望二阴、望排出物等局部望诊。总的来说，望诊已形成一个相对比较完善的理论体系，是中医诊断理论的重要组成部分。在中医诊断学中，望诊是四诊的重要部分，位居四诊之首。 1、视觉是人的众多感觉中最为重要的一种通过视觉，人们可以获取丰富的感官治疗，从而为正确的认识客观事物打下坚实的基础。因此，医生通过望诊，能够获得关于病人和病情的较为丰富和全面的资料，从而准确判断疾病的具体情况并相应地施以治疗。所以，医家有言：望而知之谓之神，这在一定程度上说明了望诊在中医诊断中的重要作用 2、人体是一个有机的整体人体在发生疾病时也呈现出一定的整体性。人身体的某一部分或器官发生病变时，就可能会影响并表现出为整个身体出现问题；而全身发生的某种病变，也可能突出表现为在某个局部或特定器官。人体内部的某一脏腑发生病变，可能会表现为人体外部发生改变；人体的外部出现疾病，也可能会引发内部脏腑出现问题。人身体上的疾病，有可能会引发精神上的某种问题；而精神上的疾病，也可能会影响并表现为身体出现一定的病变。所以，人是神、色、形、态、五官等外在的情况，通常体现着身体的健康状况，尤其是面部和舌部，与五脏六腑指甲更是具有密切的联系，一般能够表现出这些脏腑的病变情况。因此，医生通过望诊，过程病人的神、色、形、态、五官等外在整体情况，往往就能够了解病人是否出现疾病以及病变部位、病程程度等具体的病变情况，从而确定疾病的性质并加以相应的治疗。 二、望诊的主要内容与全省望诊 （一）望诊的内容 望诊包括全省望诊和局部望诊。全省望诊，是指通过对病人外表的神态、气色、面色、肤色、形态、姿态等整体情况进行概括的诊查，来从总体上大致了解疾病性质及病情程度的一种诊断方法。局部望诊，是指在全身望诊之后，再深入、细致地诊查病人的头部，面部、五官、躯体、皮肤、二阴、排出物等，从而详尽地了解病变原因、病变部位、病变性质等具体疾病的一种诊断方法。 全身望诊和局部望诊具有互不相同但又相互补充的作用，因此医生在望诊时，应当将全身望诊和局部望诊结合起来，才能准确地判断和掌握病情，并为以后的对症治疗打下坚实的基础 （二）全身望诊 全身望诊主要包括望神、望色、望形体、望姿态等具体内容 1、望神是指通过观察患者机体所有的生命活动和精神活动，来诊察其是否患有疾病以及发病原因、发病部位、疾病性质等的一种重要的望诊方法。医生在望神时，要注意观察患者的神志意识、表情神态、身形体态、言谈举止、动作反应、呼吸饮食等，尤其是应重点观察眼神目光 2、望色是通过观察病人的面部和全身皮肤的颜色、光泽，从而推断病情的一种诊断方法。一般来说，通过观察面色和皮肤颜色的变化，可以判断出疾病发生的脏腑以及疾病的性质，通过观察脸和皮肤光泽的变化，可以判断出脏腑内精气的盛衰情况、病情的轻重缓急以及治疗后的痊愈情况。因为人体在发生病变时，面部的变化较为明显，所以下面将主要介绍面色的主要内容 （1）面部与脏腑的对应关系：中医理论认为，面部的色泽和部位，都与特定的脏腑相对应，因此通过对面部各个部位及色泽的观察，可以推断脏腑的病变情况。
中医诊断学测试题--绪论、望诊 一、单选题（每题3分，共69分） 1?胸闷、口渴属于（） A症状B体征C病D证型2?中医称“肝郁脾虚证”属于（） A证B证名C证候D病 3.视其疾病的外在表现来推断诊断人体内部的病变（）A司外揣内B见微知著C以常衡变D以象求本4?在认识正常的基础上，发现太快、不及的异常变化，从正常中发现异常，对比中找出差别，从而认识疾病本质（） A司外揣内B见微知著C以常衡变D以象求本5?人体生命活动的总称（） A神B色C形D态6?危重病人出现的暂时“好转”属于（） A失神B少神C神乱D假神7?躁、狂、癫、痴、痫反复发作，但缓解期并无神志失常属于（）A失神B少神C神乱D假神A春季稍青B夏季稍赤C秋季稍黄D冬季稍黑9?两颧潮红常见于（） A阳热亢盛证B阴虚阳亢证C虚阳浮越证D肺热瘀毒证10.淡白无华可能提示（） A阳气暴脱B阳虚水泛C肝郁脾虚D血虚/失血11.小儿惊风可能出现的病色为（） A赤B白C黄D青 12.黑色常见于（） A肝虚B脾虚C肾虚D血虚13.下列说法错误的是（） A心主皮毛B肝主筋腱C脾主肌肉D肾主骨骼14.五色中与肝对应的颜色是（） A赤B白C黄D青 15.苦笑貌常见于（） A小儿惊风B破伤风C狂犬病D瘿瘅16.目赤肿痛常提示（） 8?四季平色中错误的说法是（ 精品文档 科室: _____________ 姓名：________________ 日期：2016.11.4 得分：____________________
精品文档 A实热证B虚热证C阳虚证D阴虚证仃?耳背红络常提不( ) A热毒上攻B麻疹先兆C阴寒内盛D气血亏虚18?鼻柱溃陷可能提示（） A哮喘病B酒鼻査鼻C麻风病D梅毒病19?耳廓萎缩常见于（） A肾气不足B邪气充盛C肾精耗竭D血瘀日久20?鼻流浊涕常见于（） A外感风寒B外感风热C阳毒热深D肺胃蕴热21.口振常见于（) A伤寒B破伤风C中风D动风 22?唇色深红常见 ( ) 于 A煤气中毒B热盛/热极C血瘀证D寒盛/痛极 23?患者睑面先 发肿迅速常见于（) 肿， A心肾阳衰B脾肾阳虚C风水犯肺D风邪中络 一、多选题（每题3分，共21分） 1.中医诊断学基本原理包括（) A司外揣内B见微知著C以常衡变D以象求本2?中医诊断学基本原则包括（) A整体审查B诊法合参C病证分离D病证结合3.望诊包括（) A全身望诊B局部望诊C望排泄物D望小儿指纹
望诊图集一、“望面色” 面部脏腑分属图 面部与脏腑对应分布图 面部反映整体各部位生理信息，使面部成为整体完整的缩影。面部的各部分属不同的脏腑，是面部望诊的基础。古今面部分属则有所不同。传统的面部脏腑是在《内经》有关脏象、气血、经络分布的理论基础上而形成的。 古代面部分属——根据《灵枢．五色篇》的分法，把整个面部分为：鼻部称为明堂，眉间称为阙，额称庭(颜)，颊侧称为藩，耳门称为蔽。
面部各部分与五脏相关位置是： 庭（额）为首面；阙上（眉心上）为咽喉；阙中(印堂、眉心)为肺；阙下(下极、山根、鼻根)为心；下极之下(直下、年寿、鼻柱)为肝肝部左右（鼻柱旁）为胆；肝下(面王、准头、鼻尖)为脾；方上(鼻翼、脾两旁)为胃；中央(颧骨下)为大肠；挟大肠（颊）为肾；明堂以上（鼻翼旁）为小肠；明堂以下（人中）为膀胱、子处。
1、心理压力：反射区域在额上1／3至发际处(即发际一圈)，此处出现青春痘：(疙瘩)，或和面部额色不一样，说明此人心理压力比较重。若出现斑；说明心脏有疾病(如：心肌无力)；有痣、痦子，说明心脏功能先天不足。 2、心脏：反射区域在两眼角之间的鼻梁处，此处出现横纹或横纹比较明显，证明心律不齐或心脏状况不好；若出现的横纹深而且舌头上面也有很深的竖纹(沟)，可能是有比较严重的心脏病。心脏病者一般小肠功能不好；还能引发血管、脑、甲状腺、甲状旁腺等疾病。下耳唇有皱纹是冠心病，嘴唇发紫是心脏病。 3、脑：反射区域在两眉头之间，此处出现竖纹，竖纹很深并且本部位发红的话，证明此人心脑血管供血不足、头痛、神经衰弱、多梦、睡眠不良、心悸、烦躁等 4、肺：(呼吸系统、咽喉、气管、扁桃腺等)：反射区域在两眉1／2之间；额头1／3以下的部位。若额头中间比较凹，且颜色晦暗、或发青、或有斑，说朗此人肺部有疾病，呼吸不畅；如有粉刺，证明此人近期患过感冒或喉咙疼。若两眉头部位有痣、痦子或发白，则证明此人有咽．喉炎、或扁桃体炎，或胸闷气短，或肺有病。眉头向上部有凸起，也是有肺疾。肺功能不好的人，一般大肠排泄功能不好。 5、胸(乳)：反射区域在两眼角与鼻梁之间。若男性此部位晦暗或发青，说明他胸闷气短。若女性此部位晦暗或发青，说明她经期时乳房胀痛。上眼皮内侧部位有痣、痦子或闭上眼睛此部位有粉痘状的突起，说明女性乳房有小叶增生、男性胸膜炎。若女性眼角部位有小包，说明女性乳腺增生或乳腺积瘤。
[单选,A1型题]从局部的微小变化测知整体情况，称为（）。 A.司外揣内 B.见微知著 C.以常衡变 D.整体审察 E.病证结合 [单选]通过观察外表的病理表现，可以推测内脏的变化，属（）。 A.整体审察 B.脉症合参 C.以常衡变 D.见微知著 E.司外揣内 [单选]通过观察微小的变化，可以测知整体的情况，属（）。 A.整体审察 B.脉症合参 C.以常衡变 D.见微知著 E.司外揣内 [配伍题]利用四诊收集的病情资料，综合判断病情的方法，属（）辨病与辨证相结合的诊病方法，属（） A.整体审察 B.四诊合参 C.病证结合 D.见微知著 E.司外揣内 [配伍题]以常衡变主要是指（）司外揣内主要是指（） A.观察外表的病理表现，以推测内脏的变化 B.从局部的微小变化测知整体情况 C.全面收集临床资料，综合分析，判断病情 D.以健康状况为标准，发现太过或不及的异常变化 E.运用特殊诊法诊断出病证
[单选,A1型题]寒湿郁阻的面色是（）。 A.黄而鲜明 B.黄如烟熏 C.面黄而垢 D.淡黄消瘦 E.淡黄浮肿 [单选,A1型题]下列各项，不是望神重点的是（）。 A.神情 B.气色 C.目光 D.体态 E.应答反应 [单选,A1型题]下列各项，不属得神表现的是（）。 A.目光精彩 B.神志清楚 C.颧赤如妆 D.面色荣润 E.呼吸调匀 [单选,A1型题]下列各项，不属失神表现的是（）。 A.目无精彩 B.形羸色败 C.呼吸微弱 D.神志昏迷 E.面色荣润 [单选]内分沁系统固有的内分泌腺共有() A．垂体、甲状腺、甲状旁腺、肾上腺、性腺、胰岛B．下丘脑、垂体、甲状腺、甲状旁腺、肾上腺、性腺C．下丘脑、垂体、甲状腺、甲状旁腺、肾上腺、胰岛D．甲状腺、甲状旁腺、肾上腺、性腺、胰岛 E．垂体、甲状腺、甲状旁腺、肾上腺、性腺
第一章望诊 A型选择题 1.xx最主要是可以判断 A.气血的盛衰 B.津液的盈亏 C.病性的寒热 D.精气的盛衰 E.邪正的强弱 2.下列哪一项是得神的表现 A.两目晦滞，目光乏神 B.面色少华，暗淡不荣 C.两目晦暗，目无光彩 D.面色无华，晦暗暴露 E.面色荣润，含蓄不露 3.下列哪一项是神气不足的表现 A.两目晦滞，目光乏神 B.面色无华 C.意识模糊 D.骨枯肉脱 E.手撒尿遗 4.出现神气不足的原因是 A.精气充盛，体健神旺 B.精气大伤，功能衰减 C.精气不足，功能减弱 D.虽病而精气未衰，预后良好 E.脏腑精气极度衰竭 5.下列哪一项是失神的表现 A.两目晦滞 B.面色少华 C.少气懒言 D.精神萎靡 E.精神不振 6.以下哪项除外皆为精亏神衰的失神表现 A.精神萎糜，意识模糊 B.呼吸微弱，喘促胸闷 C.形体消瘦，动作艰难 D.面色无华，目无光彩 E.神昏谵语，循衣摸床 7.病人本来毫无食欲，久不能食，突然索食，且食量大增，此为 A.得神 B.少神 C.失神 D.假神 E.神乱 8.鉴别假神哪项最有意义 A.本已失神，忽然神识转清 B.两目晦暗，忽然目光转亮 C.本不能食，忽然欲进饮食 D.久不能言，忽然言语不休 E.局部症状好转与整体病情恶化不相符合
9.假神的病机为 A.精气轻度受损 B.精气大伤 C.精气极度衰竭 D.邪气亢盛，内陷心包 E.肝风挟痰，xx窍 10.以下哪项除外皆属假神的表现 A.本已失神，突然神识清醒 B.原本目光晦暗，突然目光转亮，浮光外露 C.原本毫无食欲，突然索食 D.面色少华，倦怠乏力，肌肉松软 E.面色晦暗，突然两颧泛红如妆 11.面色随四季时令不同而微有变化，夏天的面色相应为 A.稍白 B.稍赤 C.稍青 D.稍黄 E.稍黑 12.五色分属于五脏，则黄色属 A.肺 B.脾 C.肝 D.肾 E.心13.满面通红多见于 A.实热证 B.虚热证 C.阳虚证 D.戴阳证 E.气虚发热 14.面色■白而虚浮，多属 A.气虚 B.血虚 C.阴虚 D.阳虚 E.营血亏虚 15.小儿惊风的典型面色是 A.面色淡青或青黑 B.面色与口唇青紫 C.眉间、鼻柱、唇周发青 D.面色青黄 E.两颧发红 16.面色萎黄，多属 A.湿热 B.寒湿 C.阳虚水泛 D.脾虚湿盛 E.脾胃气虚 17.下列哪项除外，均为青色主病 A.瘀血 B.惊风 C.疼痛 D.虚证 E.寒证
中医望诊的内容都有哪些 分为总体望诊和分部望诊。总体望诊是观察全身神、色、形、态，分部望诊则通过局部的变化征象了解相关的病变。临床上，总体望诊和分部望诊无严格区分。在具体步骤上，可先行总体望诊，再有序地进行分部望诊，博粹堂中医讲。 望诊，即医生运用视觉对病人全身局部的一切征象以及排出物等进行观察以了解疾病情况的诊察方法。望诊应在充足的光线下进行，以自然光线为佳。 望神--以目光、面部表情和精神意识活动为重点，是判断临床预后、生命活动的重要环节。（见望神）一般分为“有神”、“无神”和“假神”三种。 1、有神（得神）病人目光明亮，神志清楚，语言清晰，反映灵敏，活动自如。表示正气尚足，病情轻浅，预后良好。 2、无神（失神）目光晦暗，瞳仁呆滞，精神萎靡，语声低微，反应迟钝，甚至神志不清，循衣摸床，或卒倒而目闭口开，手撒遗尿等。表示正气已伤，病情较重，预后不好。 3、假神常见于久病、重病精气极度衰弱的病人。如原本神识昏糊，突然神志清楚；原来不多言语，语声低微，突然转为言语不休，声音响亮；原本面色晦暗，突然颧红如妆；原本毫无食欲，忽然食欲增强。这是由于精气衰弱已极，阴不敛阳，虚阳外越，暴露出一时“好转”的假象，因此称为“假神”，俗称“回光返照”，或“残灯复明”。提示病情恶化，脏腑精气将绝，使临终前的前兆。 望面色--以面部颜色光泽变化为主要内容，包括面部的青、赤、黄、白、黑五色变化与出现的部位，可反映脏腑气血的盛衰变化和病邪所在的部位。（见望面色） 1、青色主寒证、痛证、瘀血、惊风。 2、赤色主热证。 3、黄色主虚证、湿证。 4、白色主虚证、寒证、失血证。 5、黑色主肾虚、水饮、瘀血。 望形态--为通过观察病人形体和姿态进行诊断的方法。①望形体。主要是观察形体的强弱胖瘦和躯干肢体外形。形体特点一般可反映人体阴阳、气血禀赋，如瘦长者多阴虚阳盛，矮胖者多阳虚阴盛，不胖不瘦、身长适中者，则阴阳平衡。同时，形体胖瘦还可体现病邪性质，如胖人多痰，瘦人多火等。躯干肢体的外形，也有一定的疾病诊断意义，如鸡胸、龟背，多属先天禀赋不足或后天失养，由肾精气亏损或脾胃虚弱所致；胸如桶状，多为伏饮积痰，而致咳喘顽症；单腹肿大四肢瘦，为鼓胀。②望姿态。即观察病人的动静姿态、行为动作。如面唇指趾颤动，若为热病属热盛动风，若为内伤杂病属血虚阴亏；四肢抽搐痉挛，颈项背强直，角弓反张，属痉病，多见于肝风内动或热盛动风等证。手足运动功能失常和各种疼痛症状，也可通过望姿态推断出有关病证。如手足软弱无力，行动不灵而无痛，是痿证；手足关节肿痛，行动困难，是痹证；手足不能运动，麻木不仁，或拘急，或痿软，为瘫痪；以手护腹，行动前倾，多为腹痛；以手护腰，弯腰曲背，转动艰难，多为腰痛等。另外，望姿态还可从行为意向的表现判断出有关病证。如畏缩不欲去衣，是恶寒的表现，为表寒或里寒证；欲揭衣被，是恶热，为表热或里热证；想见人而又喜寒凉，多为阳证；怕见人而喜温，多为阴证。从坐卧姿态也可推断人体阴阳消长和正邪盛衰的情况。如卧而蜷曲，喜向里，多为阳虚寒证；卧而袒露，喜向外，多为阳盛热证；坐而喜伏，多为肺虚少气；坐而喜
---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 中医望诊彩色图谱 中医望诊彩色图谱 2019 年 12 月 02 日星期五下午 5: 26 中医望诊彩色图谱内容提要本书共收载 250 幅中医望诊的典型症状的图片，每图附适当文字介绍。 请点击上面的图片浏览全书目录概论第一章全身望诊第一节望神图 1 得神图 2 少神（1）图 3 少神（2）图 4 少神―失神图 5 失神（1）图 6 失神（2）图7 失神（3）图 8 狂病（1）（躁妄打骂，动而多怒）图9 狂病（2）（弃衣而走）图 10 狂病（3）（逾垣上屋）图11 狂病（4）（登高而歌）图 12 明堂藩蔽图第二节望色图13 面部脏腑分属图图 14 正常面色（1）图 15 正常面色（2）（主色）图 16 正常面色（3）（客色）图 17 正常面色（4）图 18 妆色图 19 满面通红（1）图 20 满面通红（2）图 21 两颧红赤图 22 面色泛红如妆图 23 面色萎黄图 24 面色黄胖图 25 面色苍黄图 26 阳黄图 27 阴黄图 29 面色？白图 28 面色淡白图 30 面色？白虚浮图 31 面色淡白图 32 面色青图 33 面色青灰图 34 面色青黑图 35 山根唇周青色图 36 面色黑（1）图 37 面色黑（2）图 38 眼眶发黑（1）图39 眼眶发黑（2）图 40 面色黑（3）图 41 面黑暗淡图 42 面黑黄晦暗第三节望形态图 44 身体瘦弱图 43 身体强壮图 45 身体肥胖（阴脏人）图 46 身体肥胖图 47 阳脏人图 1 / 6
第一章望诊 A型选择题 1.望神最主要是可以判断 A.气血的盛衰 B.津液的盈亏 C.病性的寒热 D.精气的盛衰 E.邪正的强弱 2.下列哪一项是得神的表现 A.两目晦滞，目光乏神 B.面色少华，暗淡不荣 C.两目晦暗，目无光彩 D.面色无华，晦暗暴露 E.面色荣润，含蓄不露 3.下列哪一项是神气不足的表现 A.两目晦滞，目光乏神 B.面色无华 C.意识模糊 D.骨枯肉脱 E.手撒尿遗 4.出现神气不足的原因是 A.精气充盛，体健神旺 B.精气大伤，功能衰减 C.精气不足，功能减弱 D.虽病而精气未衰，预后良好 E.脏腑精气极度衰竭 5.下列哪一项是失神的表现 A.两目晦滞 B.面色少华 C.少气懒言 D.精神萎靡 E.精神不振 6.以下哪项除外皆为精亏神衰的失神表现 A.精神萎糜，意识模糊 B.呼吸微弱，喘促胸闷 C.形体消瘦，动作艰难 D.面色无华，目无光彩 E.神昏谵语，循衣摸床 7.病人本来毫无食欲，久不能食，突然索食，且食量大增，此为 A.得神 B.少神 C.失神 D.假神 E.神乱 8.鉴别假神哪项最有意义 A.本已失神，忽然神识转清 B.两目晦暗，忽然目光转亮 C.本不能食，忽然欲进饮食 D.久不能言，忽然言语不休 E.局部症状好转与整体病情恶化不相符合 9.假神的病机为 A.精气轻度受损 B.精气大伤 C.精气极度衰竭 D.邪气亢盛，内陷心包 E.肝风挟痰，上蒙清窍 10.以下哪项除外皆属假神的表现 A.本已失神，突然神识清醒 B.原本目光晦暗，突然目光转亮，浮光外露 C.原本毫无食欲，突然索食 D.面色少华，倦怠乏力，肌肉松软 E.面色晦暗，突然两颧泛红如妆 11.面色随四季时令不同而微有变化，夏天的面色相应为 A.稍白 B.稍赤 C.稍青 D.稍黄 E.稍黑 12.五色分属于五脏，则黄色属 A.肺 B.脾 C.肝 D.肾 E.心
面部望诊七诀歌 欲识来君百病源，面部气色仔细观。五部五色主五脏，斑痣色素全昭然。若问面诊有何难，部位所主是关键。耳肾目肝唇脾胃，鼻肺心舌是一家。面部多人重叠影，多重层次应分清。面王坐立向主人，头在眉心尾鼻尖。中线两侧有多人，一耳便是一个人。颜面两人首尾抱，分布规律同主人。面部主色应分清，国人红黄不是病。青肝赤心黄脾胃，白为肺颜黑肾色。青主惊风赤火起，黄伤饮食白虚寒。双目无神精气虚，目光闪闪精神在。印堂青暗为头痛，红主内热黑多寒。鼻赤脾热黑则死，黄主有湿白脾寒。左腮赤色肝经热，右腮赤色肺热痰。鼻塞声重伤风寒，目下青黑定有痰。口唇赤白阴阳判，赤者胃热白为寒。望色十法用灵活，病色生克要确定。病色相生病易愈，病色相克命难全。君识望诊七绝歌，百岁人生也不难。
望诊图集一、“望面色”面部脏腑分属图 面部与脏腑对应分布图 面部反映整体各部位生理信息，使面部成为整体完整的缩影。面部的各部分属不同的脏腑，是面部望诊的基础。古今面部分属则有所不同。传统的面部脏腑是在《内经》有关脏象、气血、经络分布的理论基 础上而形成的。 古代面部分属——根据《灵枢．五色篇》的分法，把整个面部分为：鼻部称为明堂，眉间称为阙，额称庭(颜)，颊侧称为藩，耳门称为蔽。 面部各部分与五脏相关位置是： 庭（额）为首面；阙上（眉心上）为咽喉；阙中(印堂、眉心)为肺；阙下(下极、山根、鼻根)为心；下极之下(直下、年寿、鼻柱)为肝肝部左右（鼻柱旁）为胆；肝下(面王、准头、鼻尖)为脾；方上(鼻翼、脾两
旁)为胃；中央(颧骨下)为大肠；挟大肠（颊）为肾；明堂以上（鼻翼旁）为小肠；明堂以下（人中）为膀胱、子处。 1、心理压力：反射区域在额上1／3至发际处(即发际一圈)，此处出现青春痘：(疙瘩)，或和面部额色不一样，说明此人心理压力比较重。若出现斑；说明心脏有疾病(如：心肌无力)；有痣、痦子，说明心脏功能先天不足。 2、心脏：反射区域在两眼角之间的鼻梁处，此处出现横纹或横纹比较明显，证明心律不齐或心脏状况不好；若出现的横纹深而且舌头上面也有很深的竖纹(沟)，可能是有比较严重的心脏病。心脏病者一般小肠功能不好；还能引发血管、脑、甲状腺、甲状旁腺等疾病。下耳唇有皱纹是冠心病，嘴唇发紫是心脏病。 3、脑：反射区域在两眉头之间，此处出现竖纹，竖纹很深并且本部位发红的话，证明此人心脑血管供血不足、头痛、神经衰弱、多梦、睡眠不良、心悸、烦躁等 4、肺：(呼吸系统、咽喉、气管、扁桃腺等)：反射区域在两眉1／2之间；额头1／3以下的部位。若额头中间比较凹，且颜色晦暗、或发青、或有斑，说朗此
中医之颜面望诊图
浅谈养生 （一）首先声明，我是喜好中医养生，只知皮毛，仅就我所理解方面与大家分享。不到之处请多指教。常言“闻过则喜”，您的点拨对我来说就是十全大补丸。（二）一、养生书目 答：我认为目前热销的曲黎敏教授的《养生的智慧》，通俗易懂，深入浅出，告诉我们十二时辰的养生法（充分讲解了五行与五脏的关系）。结合实际举例，简单明了的阐述了中医“良医治未病”的基本原理。“疾病”二字是人体的两种状态。“疾”是亚健康，是器官受损的开始表象，这时候西医指标往往正常，及早调理就很容易恢复健康。“病”
是器官由损到毁的过程。这个阶段西医指标显示异常，治疗也很复杂甚至是艰难，一旦病入膏肓，任何治疗都无法逆转器官的功能。这也许是洪韶光教授为什常提倡预防为主的缘故吧。 ??????养生最重要的书目是《黄帝内经》。但由于时间的推移，后人多重治疗而轻养生，以至于后来的医者都钻研《行医杂记》、《本草纲目》，到现代药店多于米店的城市比比皆是。我想老祖宗看到后人舍本逐末，一定顿足捶胸。就像当初佛祖广济众生普度慈航，而后人却以此谋生一样的悲哀。再说《黄帝内经》，如果作为小学科普教材并不为过。其中五行与五脏，破相问诊（现代中医称颜面望诊）曾一度被道家拿去故弄玄虚。如果大家懂些养生知识，许多疾病是可以避免的。例如糖尿病。初期患者有贪吃、心悸、乏力、躁动等症，而西医指标正常。中医此时调理脾、胰，配合膳食作息调整很快会恢复健康。待到患者口渴、下肢浮肿或溃烂、视力减退或眼底出血，西医指标显示异常，开些马纳双胍、糖胰平，甚至注射胰岛素。而中医就要围绕脾、胰、肝、胆、心、肾、肺统筹兼顾，辩证施治，平衡脏腑功能。当然我不是说西医不如中医，而是中医养生具有前瞻性和实用性。不要等到病入膏肓再四处求医问药。??????关于进补，人们多迷信人参、虫草。但是往往忽略了中医药理中的君臣佐使，往往花大钱或白花钱。其实食物是最好的补品，怎么吃才最有效？请参看营养专家张礼臣的《食物是最好的药品》，看过后你会发现医、药脱节有多么严重。还请看中科院院士稽汝运的《神奇的食用菌》，他是我国最早将真菌多糖用于癌症治疗的人。他告诉我们再好的灵芝虫草没有合理配伍和正确的食用都无法达到良好的疗效。 二、妈妈一直说小腿有酸麻的感觉 答：年龄的增加使心肾功能减弱，如果检查身体时西医指标无异常，就要用中医调理心肾功能。五行中心肾相生相克，心弱则肾水过大，循环不畅，下肢酸麻或水肿都有可能。这也是为什么孕妇到产前下肢水肿被西医列为高危产妇的原因。其实孕期完全
望诊图集一、“望面色”面部脏腑分属图 面部与脏腑对应分布图 面部反映整体各部位生理信息，使面部成为整体完整的缩影。面部的各部分属不同的脏腑，是面部望诊的基础。古今面部分属则有所不同。传统的面部脏腑是在《内经》有关脏象、气血、经络分布的理论基础上而形成的。 古代面部分属——根据《灵枢．五色篇》的分法，把整个面部分为：鼻部称为明堂，眉间称为阙，额称庭(颜)，颊侧称为藩，耳门称为蔽。
面部各部分与五脏相关位置是： 庭（额）为首面；阙上（眉心上）为咽喉；阙中(印堂、眉心)为肺；阙下(下极、山根、鼻根)为心；下极之下(直下、年寿、鼻柱)为肝肝部左右（鼻柱旁）为胆；肝下(面王、准头、鼻尖)为脾；方上(鼻翼、脾两旁)为胃；中央(颧骨下)为大肠；挟大肠（颊）为肾；明堂以上（鼻翼旁）为小肠；明堂以下（人中）为
膀胱、子处。 1、心理压力：反射区域在额上1／3至发际处(即发际一圈)，此处出现青春痘：(疙瘩)，或和面部额色不一样，说明此人心理压力比较重。若出现斑；说明心脏有疾病(如：心肌无力)；有痣、痦子，说明心脏功能先天不足。 2、心脏：反射区域在两眼角之间的鼻梁处，此处出现横纹或横纹比较明显，证明心律不齐或心脏状况不好；若出现的横纹深而且舌头上面也有很深的竖纹(沟)，可能是有比较严重的心脏病。心脏病者一般小肠功能不好；还能引发血管、脑、甲状腺、甲状旁腺等疾病。下耳唇有皱纹是冠心病，嘴唇发紫是心脏病。 3、脑：反射区域在两眉头之间，此处出现竖纹，竖纹很深并且本部位发红的话，证明此人心脑血管供血不足、头痛、神经衰弱、多梦、睡眠不良、心悸、烦躁等 4、肺：(呼吸系统、咽喉、气管、扁桃腺等)：反射区域在两眉1／2之间；额头 1／3以下的部位。若额头中间比较凹，且颜色晦暗、或发青、或有斑，说朗此 人肺部有疾病，呼吸不畅；如有粉刺，证明此人近期患过感冒或喉咙疼。若两眉
诊病大观——一位老中医的40多年的诊病总结 1．舌头：舌头色淡红而润泽，舌苔薄白，没有裂痕和凹痕，表明健康情况良好。 舌苔变厚：表明消化不良，肠中腐败有机物较多，或发烧头痛。 舌色过淡：可能患有贫血。 舌色表紫：表明身体缺氧。多见于肺心病、肝脏病及癌症病人。 舌头鲜红而平，发干、皲裂，表明患者有糖尿病。 舌头亮而红：表明缺乏维生素B12或叶酸。 舌头呈紫色或洋红色：表明缺乏维生素B2。 舌头伸出时震颤：表明可能患神经衰弱、久病体虚、脑炎、甲亢等。 舌头红肿，舌上出现芒刺：表明可能有重症肺炎，猩红热或其他发高热的疾病。 舌头运动不灵活，说话含糊不表：是脑血管破裂的先兆。 舌头胖嫩，舌边出现齿痕，表明患者有水肿，缺乏维生素B1。 舌头胖大：表明可能患有甲状腺机能低下。 舌尖有白色舌苔：可能患胃粘膜炎。 舌后有白色舌苔：可能患肠炎。 舌头肿胀发红：胆或胰腺可能有毛病。 舌苔发黄：表明肝功可能偏高，或消化不良。 2．口感：“鼻闻香臭，舌尝五味”，如在进食时口中有异味感，或不进食也觉得口腔内有异味，则有可能得了某种疾病。 口苦：多为肝胆有热，胆气熏蒸所致，与胆汁排泄失常有关。 口甜：由于脾胃湿热郁阻，肝脾痰火内蕴所致与消化系统功能紊乱有关。 口酸：常见于胃炎和消化道溃疡。 口辣：多属肝火偏旺、肾虚痰的热者，高血压、神经官能症、更年期综合征、长期低热患者也可出现这种情况。 口咸：多见于慢性咽炎、口腔溃疡患者，有时也可出现在慢性肾炎、肾功能损害者身上。 口淡：多见于脾胃虚寒或病后脾虚运气无力者。消化系统疾病、内分泌疾病及长期发热的消耗性疾病、营养不良、蛋白质及热量不足等，均会产生口淡之感。 口涩：常见于神经官能症或通宵未眠者，有些恶性肿瘤患者，尤其到晚期，多有味觉基涩。 口香：多为糖尿病患者。 口臭：多为消化不良，胃中有宿食所致，牙周病、龋齿、口腔溃疡以及鼻咽部疾病患者也可造成口臭。 3．嘴唇：正常人的嘴唇红润，干湿适度，润滑有光。 唇色发白：双唇淡白，多属脾胃虚弱，气血不足，常见于贫血和失身症；上唇苍白泛表，多为大肠虚寒、腹泻、胀气、腹绞痛、畏寒、冷嘲热讽热交加等症状间而出现；下唇变苍白，为胃虚寒，会出现上吐下泻、胃部发冷、胃阵痛等现象。 唇色淡红：多属血虚或气血两虚。体质虚弱而无疾患之人可见此唇色。 唇色深红：唇色火红如赤，常见于发热。肺心病伴心力衰竭者，当缺氧时呈绛紫红色，临床上称为发绀。唇色如缨桃红者，常见于煤气中毒。 唇色泛青：气滞血瘀，多是血液不流畅，易罹患急性病，特别是血管性病变，如血管栓塞、中风等急暴之症。 唇色发黑：环口黑色是肾绝，口唇干焦紫黑更是恶候。若唇色黯黑而浊者，多为消化系统有病，时见便秘、腹泻、下腹胀痛、头痛、失眠、食欲不振等；若唇上出现黑色斑块，口唇边缘有色素沉着，常见于慢性肾上腺皮质功能减退；若在唇部、口角，特别是下唇及口粘膜上有黑色斑点，有时很密集，没有不适的感觉，则可能在患者的胃肠道中发生多发性息肉。 4．眼睛：眼睛为心灵之窗，是人体最重要的感宽民之一。眼睛的神气是观察全身精气神充足或衰败的关键。 两目有神：其眼睛必是晶莹明亮，转动灵活，视物清晰，精彩内含。提示机体气血充盈，脏腑功能活动旺盛。 两目无神：是指眼神浮散，黑睛（角膜）晦滞，白睛（巩膜）暗浊，目光呆钝。提示人体气血亏耗，