浅析中国近代落后与世界之原因
——证解钱健问题【摘要】中华民族是世界上最勤劳最善良的民族，为人类发展作出了巨大贡献，而为何到今天却不如许多比中华民族，庸懒多的民族生活的好，而仍是一个发展中国家，该问题由钱健教授提出，经过一学期的学习之后对给问题进行回答。本文将从中国国家的地理环境、国际环境、历史进程、政治制度、思想文化等五个方面来进行分析，揭示中华民族近代路后的原因所在。
关键词地理环境国际环境少数民族专制制度哲学思想
学号：0901042036 姓名：李博文
一、相对特殊的地理环境阻碍了华夏文明与其他文明的交往，在一
定程度上导致了华夏民族的以自我为中心难以接受外来文化的影响。
华夏民族生活繁衍的区域位于亚欧大陆的东端，东临广阔浩瀚的太平洋，西部边疆大致位于帕米尔高原以东，北部是草原和沙漠星罗棋布的蒙古高原，再往北是冰雪肆虐的西伯利亚冰原，西南地区是由世界屋脊之称的青藏高原，南部边疆的西部地区与热带雨林广布的中南半岛相接，广东一带则面对南海。总的来看华夏民族生活的地理区域的周边环境多是恶劣的，在生产力十分落后的前工业革命时期多是难以逾越的天然屏障，所以说中国的地理环境在华夏民族的活动边缘地区表现出了一定程度的闭塞性。
反观中国的内部则呈现出，西高东低，南北地势相同，大河东流的态势，表现出一种整体的不容易割裂的内聚特征。地理环境是影响历史发展的重要因素，华夏民族生活的区域的这种地理特征很大程度上影响了华夏民族历史发展的进程。首先由于周边天然屏障的保护和内部地理环境的内聚特征，中华文明保持了它特有的连续性，和独立性，成为现今世界唯一延续下来的人类较早期文明形态，这也是中国人引以为豪的骄傲，然而从另一个方面来讲这种相对闭塞的和内聚的
地理环境也阻碍了中华文明与其他世界先进文明的交流，使得中国在对待外交往时表现出强烈的自我中心意识和选择倾向，对于外来事物的接受总是要经历过一个漫长的曲折过程，任何外来文化进入中国总是要经历一个长时期的中国化过程，那佛教来说，从汉明帝时期到隋唐佛教文化经历了长期的本土化过程才成为了中国思想文化体系中的一个重要部分，至于隋唐时期的佛教与原始佛教相比在宗教理念、宗教仪式等方面已经发生了重大改变。而具有开放特征的海洋文明却在这点具有优越性，日本文明可以在唐时代迅速的华夏化，也可以在工业时代迅速的欧化，而我们却不可能做到，所以泱泱华夏就要在文明的碰撞与冲突中付出巨大的代价。
文明的交流与互动一直是一个文明发展的重要条件，只有在文明的不断碰撞与交融中文明才会发展进步。历史上中华文明的辉煌时期莫不是有着广阔的胸怀接纳外来优秀文明成果的时代，即使到了今日我们在现代化建设中取得如此令人瞩目的成就也与我们学习和吸收外来文明成果有着十分密切的关系，一个不与其他文明交流与融合的文明必然会像美洲文明一样变得异化，衰落下去，直至灭亡，所以我们得有所庆幸，新航路的开辟使得我们还没有像那些已经逝去的文明一样与世界隔绝的太久，太久。
二、优越的国际环境让中华民族失去了危机感，做起了天朝上国的
美梦，直到巨大危机的降临才被惊醒。
从公元前221年，秦始皇统一中国建立了更古未有的统一大帝国，从此以后这种统一的历史趋势被延续了下来，在漫长的历史长河中中国多数时间作为一个统一的封建大帝国存在于亚洲的东方。再看中国周边，北部蒙古高原一直是生产力和文化十分落后的游牧部落，即使游牧部落有着强大的武力威慑力量，但由于文化的孱弱与落后，最终都内附中原被汉化，即使用武力征服了中原，也难逃这一命运，最终也变成了中国的一部分。且由于司马迁《史记》对于组员的重构，以及中华文明一直以文化作为华夷之辨的根本条件，这便使得北方少数民族于汉民族形成了一种彼此互相认同的价值观念，中国成为了大家共同接受的政治共同体，辽太祖耶律阿保机在订立国教之时，有人提议定佛教为国家所奉行教义，而辽太祖却言：“释迦穆尼非中国之神，不可”。南北朝时期的正统之争也正是体现
了这一点。我们的东邻朝鲜与日本则是作为华夏文明的子文明，且长时期的与中国保持友好往来，至于中国的南疆不是弹丸小邦就是化外之地。在这样一个特殊的国际环境里中华民族无论是汉民族还是被汉化的少数民族，都形成了一种中华文明的特殊优越感，中国之无大国，中华之外皆夷狄的思想观念开始深深的深入到民族的骨髓之中。古人言：“内无法家拂士，出无敌国外患”国恒亡，正是在这种过于安逸的国际环境中，一个曾今具有开拓进取精神的民族变得封闭，变得保守，变得僵化，逐渐的堕落下去，直到万园之园圆明园的一把大火才使我们如梦初醒。
看过中国我们再看欧洲，欧洲大陆在罗马帝国灭亡后的中世纪历史中再也没有出现一个统一的大帝国，取而代之的却是类似于我国春秋时代的群雄割据，在这种时代背景中，统治阶级的神经是紧张的，西班牙开辟新航路之后变得异常强大，直接刺激了西欧诸国采取了，相同的鼓励海外贸易与掠夺的政策，应为其他国家的君主认为不像西班牙一样强大就会有亡国的危机，在相互竞争的环境中西方文明的创造力和智慧被无穷无尽的激发出来，最终走向鼎盛。而泱泱华夏却在一片歌舞生平中沉睡了下去。
三、少数民族的入主中原打乱了汉民族自身的发展轨迹，在某种程
度上导致了中华文明的异化
世界历史中，落后民族对于先进民族的征服和入侵总是伴随着社会生产力的巨大破坏和文明程度的异化变质，如日耳曼人对于罗马帝国的入侵直接导致了罗马帝国的崩溃，和奴隶制文明的解体，西方文明转而变成了一个神学的文明。再如多利安人对于迈锡尼文明的入侵导致希腊文明陷入荷马时代。中华文明虽然没有经历过如此惨痛的经历，一方面是由于在特定历史条件下中华文化的强大吸引力，另一方面也是由于中华文化强调文化认同而不是血缘认同，这也使得少数民族能够迅速的本土化，成为中华民族多民族大家庭中的一分子，还有一点即是汉民族在人口数量上一直占有巨大的优势，这也促进了内附少民族的汉化，但这绝不是说，游牧民族对于中原的侵扰和征服就没有历史的消极作用。首先每一次游牧民族南下社会经济发展都遭到巨大破坏，特别是蒙古入侵，一座座城市被夷为平地，青壮年人口被大量的屠杀，数百年积累的物质财富被付之一炬，这对于历
史的发展是有极大的倒退作用的，中国历史被迫走入了有一个循环，汉民族经济发展的进程被扰乱了。其次，少数民族入侵还带来许多落后政治制度和风俗，对政治经济的发展起到极大的阻碍作用，例如元代的驱口制度，恢复了早已不存在的官方奴隶制度，同时大龄的占用农耕田地，用作牧场这都极大的阻碍了社会经济的发展，更为严重的是，蒙古政权将其汗权的高度专制的政治体制带入了中原使得汉民族传统政治中对于皇权的限制措施几乎丧失殆尽，而这一切都被明清的专制君主所继承和发展，到了清代则出现了人类历史上绝无仅有的残酷制度，而这种野蛮的专制的制度把中国带入了无尽的深渊之中。再者由于少数民族入主中原后所具有的文化自卑感，遂对汉民族进行压制使得中华民族的集体智慧不能够得到发挥，蒙元时代实行赤裸裸的民族歧视压迫政策，严格的限制汉人，南人的社会活动，不让中华民族中最具智慧的民族去为国家政权服务，以一个落后的文化来驾驭一个高度发达的文明社会，结果可想而知。清代汉化算是彻底，但其对汉族官僚还是处处提防，军政要职不予汉人，同时实行严酷的文字狱，直接打断了汉族士大夫的脊梁骨，那种“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的士大夫社会精神没有了，朝中所有的满汉官员和天下的读书人除了皇帝的奴才之外没有了任何身份，这样一个被异化变质了的文明早已经失去了自我发展的能力，如果没有外力的一剂强心针是要死亡的。
四、专制制度极大地阻碍了社会的进步与发展，是造成中国近代落
后于世界的重要原因。
近代文明产生与西方而不是中国在很大原因上与中西方文明的起源有着很大的关系，西方文明起源于希腊的奴隶制民主文明，而我们则是殷商专制文明的后代，虽然古代罗马也走上了类似于中国的君主独裁专制制度，但是日耳曼人的入侵终止了这一历史进程，新兴的基督教封建文明在很大程度上受到了原始社会末期习惯法的影响，这导致欧洲的王权一直处于一种被约束和制约的状态，即使在君主专制高度发展的16世纪其权利也无法与中国同时代的君王所比。教会保留了共和民主制度的火种，这就使得欧洲具有诞生一个新文明的政治土壤，而在中国残酷的专制制度压制着一切进步的力量，摧残着人们的思想，粉碎一切不利于专制制度生存与发展的事物，在这种恐怖的统治之下，人民变得贫穷愚昧，变
得具有奴性，只会听从皇帝的指令而成为没有灵魂的躯壳。
专制制度对于社会历史发展的阻碍作用主要有如下几个方面首先统治者为了维护专制统治采用一切办法与民争利，使人民变得十分贫穷严重影响了社会经济的发展，在专制时代皇帝们不仅用繁重的苛捐杂税来剥削百姓，还进行各种活动搜刮民间的财产，汉武帝时期算缗告缗全国多数以上中产人家破产，万历皇帝开办金银矿，闹的民不聊生，诸如此类不胜枚举。在一个统一的大帝国内关卡林立对商人层层盘剥，商业发展举步维艰。资本积累是近代社会发展的一个重要原因，在中国专制皇权的淫威之下，民间财富被盘剥殆尽，农民在苛捐杂税的重压下一贫如洗无力购买仍和商品，商业利润也被挤压的微乎其微，商人不得以再去投资土地，反过来阻碍社会的发展，巩固了这个野蛮的封建堡垒。其次，专制统治下的文化专制政策严重阻碍了科学文化事业的发展，自从程朱理学被列入官方思想之后，理学就成为了统治中国近一千年的思想流派，在专制王朝的极端推崇下这种以“存天理，灭人欲”为核心思想的极端推崇礼制的反动儒学，被读书人广泛的学习和接纳，科举制度更是让天下士子趋之若鹜的去学习。在这种思想的影响下一切科学技术成就都被看作是雕虫小技，奇技淫巧，科学技术在华夏成为了连接头小儿都唾弃的不入流之举，明清之后八股文章更是把读书人变成了专制制度的忠实维护者，清代前所未有的文字狱更是摧垮了一个民族的文化脊梁，专制政府用科举制度笼络知识分子，用残酷的文字狱迫害异见分子，这就使得中国的专制思想远比欧洲要牢固的多，在帝国政府的维护下这种杀人不见血的文化刀子在一代代的削砍着中国人的智慧和锐气，科学文化事业当然也就不可能有大的发展。最后专制统治对人民施行严格的控制措施，人民没有任何的自由可言，从根本上铲除了新的社会经济发展的土壤。早在秦孝公商鞅变法的时候就有那个是“令民为什伍，实行连坐法”汉代则有编户齐民制度，到了明清两代更是有登峰造极的保甲制度，人们被严格的控制在自己所生活的土地上，没丝毫的自治权利可言，皇帝的诏令可以直接下达到每一个乡村集镇，这跟欧洲广泛存在的城市自治和地方资质形成了鲜明的对比，在这种制度下任何反对专制的力量都会被立即扑灭，任何异端思想也都没有生存的空间，马丁路德可以在德国搞宗教改革，而不被教会迫害，但在中国如有人掀起新儒学运动则会被立即押送京师，听候发落，极为严密的统治网络牢牢控制着每一个臣民，顽强的维护着专制统治的存在。
由此可见残酷专制统治在中国的长期存在严重的阻碍了中国社会经济的发展，使得中国根本没有产生新社会所需要的土壤，在这种被极度专制的毒药污染了的土壤已经变得毫无生机，是无论如何也长不出资本主义新时代的瑰丽的花朵来的
五、中国缺乏近代科学所需要的严密科学哲学体系，导致中国只有
技术而无科学，以至于产生不了真正意义上的科学来冲破封建堡垒。
哲学是所有科学之母，严密的哲学体系对于近代科学的产生是一个十分重要的条件，西方哲学素来以精密和严密的逻辑体系著称，而中国哲学却明显在这一方面有很大不足，中国哲学侧重于伦理方面和实践方面，没有一个系统的世界观和方法论，外来的佛教哲学一直在中国哲学中占据着制高点。看看我们的哲学典籍，就说《论语》一部论语中根本没提到世界的本源问题和关于对人和社会本源的思考，孟子也只是政治哲学家，《大学》、《中庸》更是离哲学越来越远，在逻辑思维方面我们除了公孙龙的“白马非马”还有什么可以拿得出手的。反观西方早在古希腊时代就有了完整的哲学体系，徳莫克里克的原子学说，普罗泰格拉则提出了人是万物的尺度，智者学派已经有了严密的逻辑体系，而科学思想正是在这种严密的，科学的，逻辑的哲学思想上产生的，这就是为什么中国古代只有技术成果而没有科学理论成就，而古代希腊则早就有了毕达哥拉斯定理，技术的领先没有了科学思想的支撑是不能持久的。究其根本原因是汉语言的非逻辑性，这也就是为什么新文化运动要个古代汉语命的缘故。由于缺乏真正意义上的精密的哲学思想体系，中国不能够产生严密的科学思想，更不能诞生科学理论，在中世纪的文明史中，我们只是技术的领先，而论科技则未必然。无论是在孔子的时代还是在朱熹或者王阳明的时代，我们都未能摘取人类智慧的皇冠，而一直是想盲人摸象般的认识着这个世界。
综上所述由于汉语言的非逻辑性，使得中国未能产生类似与西方的精密哲学体系，故而阻碍了科学理论的产生与发展，使得没有科学革命成为冲破落后封建的中坚力量，加上上文提到的由于地理环境的制约作用，我们也只能接受到精密
体系程度比较低的佛教哲学，而未能够吸收西方哲学的文明果实，这实在是中华文明史上的一大憾事。
分析中国近代落后的原因是为了图强在今日中华民族已经走在了民族复兴的伟大征程上，但由于历史的原因我们民族还需要有很多弱点克服，认识古代中国从辉煌走向衰落的原因，是我们民族在前进道路上必须要上的一课，只有更清楚的认识了过去我们才能够更好的继承传统文化和吸收世界各国文明的优秀成果，走向更加光明的未来，实现中华民族的伟大复兴。
龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/3417817050.html, 浅析中国近代科技落后的原因 作者：龚圣贤 来源：《中学政史地·初中》2010年第08期 中国古代科技发展一直走在世界的前列,对整个人类文明发展做出过杰出的贡献。但当西 方国家经过文艺复兴的洗礼,近代科技开始迅速发展时,中国科技则发展缓慢,与世界先进水平的差距越来越大。探析中国近代科技落后的原因,可以“以史为镜”,知耻而后勇,明白大力发展中国现代科技的重要性。 一、落后的封建制度严重阻碍了近代中国科技的产生、发展 马克思在《经济学手稿》里指出:资本主义生产第一次在相当大的程度上为自然科学创造了进行研究、观察、实验的物质手段。随着资本主义生产的扩展,科学因素第一次被有意识地 和广泛地加以发展、应用并体现在生活中,其规模是以往的时代根本想象不到的。马克思这段 话明确指出,近代科学只能在资本主义的欧洲首先产生。因此可以说,近代科学之所以能在欧洲产生,根本原因就在于新兴的资本主义制度首先在欧洲产生;而近代中国科技落后的根本原因是受中国封建社会晚期旧生产方式的束缚、影响,具体而言表现为如下六个方面。 第一,腐朽的生产关系严重阻碍近代科技的产生、发展。中国封建社会占统治地位的经济 形态是自然经济,这种以小农经济为基础的经济形态不可能产生近代自然科学,因为它的技术发展局限于手工业生产,技术不可能成为商品,技术改进和转移缺乏社会经济动力。我国早在明朝中后期就出现了资本主义萌芽,但统治者反而变本加厉地推行重农抑商、重本抑末的政策,结果是严重地抑制了商业资本的发展和手工业进一步向工场手工业转化,使新的资本主义的生产方 式被扼杀在摇篮之中。社会生产得不到发展,对科学技术发展也提不出迫切的要求,这样近代科技就得不到生长的土壤,失去了它发展的最根本的推动力。因此中国的科技只能在日趋腐朽没 落的封建制度的旧轨道上蹒跚而行。 第二,闭关政策的影响。尤其是在封建社会晚期,天朝大国思想显得更加突出,统治者长期实行闭关政策,导致国人的思维长期处于封闭状态,严重妨碍了东西方先进科学技术的交流,扼杀了先进科学思想的成长,使中国近代科学技术因缺乏新陈代谢而日益萎缩。这种天朝大国思想和 闭关自守政策的产生,都源于封建制度的保守性和反动性。因此可以说,垂死的封建制度不但消磨了中国近代科技产生的内在潜力,而且还力拒外部积极因素的传入,因此中国近代科技落伍是历史的必然。 第三,封建专制的思想文化统治,是阻碍科学技术发展的重要因素。封建统治者为了实现长治久安,大力加强思想专制统治,虽然在春秋战国时期出现了“百家争鸣”的局面,但更多的是“焚书
浅谈近代中国科技落后的原因 摘要：古代的中华民族曾经创造了灿烂的科技文化，长期是世界上当之无愧的科技中心。然而近代以来，世界的科技中心转移到了西方，中国科技发展水平与世界先进国家的距离逐渐拉大。本文从四方面谈了近代中国科技落后的原因。 关键词：封建社会;科技落后;封建专制;传统文化;教育改革 有很多人在讨论中国为什么在古代创造了辉煌的科技文化，但是到了近代却一落千丈。然后从封建体制上，传统文化上，封建教育制度上列出这样那样的长长的弊端，大有要把中国的封建制度和儒家文化鞭尸的气势。但是仔细想一想，这样的问题和解答的本身就是自相矛盾的。中国的封建制度、儒家文化不只是在近代才存在的，而是已经存在了几千年了，弊端也存在了两千年了。为什么古代中国的科技灿烂，唯独近代就落了？所以上面的问题的解答两者都存在问题。我大胆的认为，整个世界在近代以前没有科学，只有技术。所以科技无从谈起。科学需要一个完整的理论体系，而在近代之前这种体系根本就没有建立。比如说力学方面，难道说发现“两个不同重量铁球同时落地”就叫科学吗？难道发现你推别人时自己也会后退就是科学吗？表象的发现不是科学，只有当牛顿出来时，才有了力学的科学体系。科学的力学解释了我们生活中一系列疑问，各种固体力学、流体力学、空气动力学等等才会依托经典力学基础发展起来，同时会把古代所谓的“科学”纳入进来。两个铁球同时落地是因为重力加速度与质量无关，重力加速度与质量无关是因为地球引力大小与质量正相关，你推别人自己受力可以再牛顿第三定律找到解释。。。。我们会发现难道难道更谈不上谁的科技强于谁了。是世界四大文明古国之一，古代的中华民族曾经创造了灿烂的文化。,从公元前6世纪到1500年 ,中国的科技成果在世界科技成果中所占比例一直在 54 %以上 ,所以中国长期是世界上当之无愧的科技中心。然而从 16世纪以后中国科学技术逐渐落后 ,到了近代一落千丈 , 中国科技发展水平与世界先进国家的距离逐渐拉大。在面对这样的情况与局面时我们不得不提出一个疑问:“为什么中国在近代社会一度衰退呢?正确面对和分析近代中国科技落后的原因, 对于我们建立科技强国具有重大的理论和实践意义。现就科学技术落后的原因作一分析。 一、高度集权的封建专制政权的长期存在, 是阻碍我国科技发展最主要的原因 与西欧近代资本主义制度给近代科学发展提供肥沃的土壤相比, 中国高度集权的封建专制制度直接限制和否定了近代科学的产生和发展。中国是政治制度早熟的国家，在经济基础上没有做好统一的准备的时候，政治上就已经建立了帝国制的中央集权制，这使得必须在政治、文化上动用一切力量去遏止小农经济固有的分裂倾向。那么怎么才能遏制呢，就要是要求全国整齐划一，在政治政策、文化上都要趋于一致，不能搞特殊化，但是各地又是有差异，强行要求各地一致会产生中央与地方的冲突。统治阶层为了消弭冲突，在文化上就会倾向于追求一统，追求不求变不求新的文化，因为任何一种创新，不论是科技上的还是经济生产上的，都会破坏全国均衡的局面，而全国发展过于不均衡就会分裂，这是国家最不愿意看到的。所以，为了统一，他们宁愿牺牲文化创新、科技进步的可能，强调全国步调尽可能一致，而不是鼓励率先脱贫致富，率先做出科技贡献。 古今中外科学技术的发展必须依赖于国家政权的支持和正确的科技政策。在我国的封建社会里, 长期的官僚制度是科学技术赖以发展繁荣的民主制度的死敌, 统治阶级要求科学技术服从自己的利益, 实行“重农抑商”政策, 大量的与手工业生产发展有关的与其切身无关的科学技术就得不到重视, 甚至被遏制。历代封建王朝都以农业为“本”, 工商为“末”, 严重阻碍和压制了资本主义的萌芽和发展, 导致中国工商业的落后和科学技术禀赋的先天不足。 明清时期,在对外交往过程中,封建王朝长期实行闭关锁国政策,更是阻碍了科技的发展。因正当西方国家科学技术日新月异进步的时候, 中国除了落后的官僚制度和生产方式没有改变之外, 还开始实行“闭关锁国”。尤其进入清朝后, 清王朝骄傲自大, 闭目塞听, 一直做着“天朝上日”的迷梦。这使中国成了井底之蛙, 与世隔绝开来, 远远落后于世界发展的时代潮流。正是由于这种夜郎自大的心态, 使得中国即既有任何迅速提高生产的欲望, 也没有进行科学技术革命的要求, 要推动科学技术不断前进的最根本、最持久、最强大的力量, 是生产的需要给科学研究提出了多方面的课题, 才会使科学技术取得重大进步和重大突破。但中国的近代科技既没有自身发展的欲望, 又没有推动力, 也没外力刺激,
近代中国科技落后的原因 摘要 中国古代科学技术曾经在世界文明史上写下了光辉灿烂的篇章，但当西方经过文艺复兴的洗礼，近代科技开始生机勃勃发展之际，它却反而进展迟缓，越来越落到了西方的后头。中国是古代世界科学活动中心，然而，为什么近现代世界科学活动的中心转移却到了西方国 治、经济、文化思想、价值观念等综合因素影响的结果。认真总结中国科技近几百年来发展迟滞的原因，对于发展中国现在科技文明有许多启示。 关键词 科学技术思想文化政治制度 正文 从类人猿到进化成人类，再到后来，人类学会用智慧，出现了文明和科技。历史的车轮慢慢行进，一切都在不停得变化。在这个充满竟争的社会，科技已经成为一个国家，一个民族发展的必要因素。每一个中华民族的儿女，都希望中国能在世界处于领先地位，希望中华民族能屹立于世界民族之林。可现实并不是这样，近代的中国科技落后，被帝国主义踩在脚底下，没有自己的主权。为什么中国科技在近代会一度衰退了呢？ 中国的科学技术什么时候开始落后于西方的？很难画出一道杠杠来，一般认为自明朝中叶。因为元朝马可波罗来华的时候，还像刘姥姥进大观园一样，看得傻了眼。明初，中国的航海技术和装备还优于西方，但到1492年，即明弘治年间，哥伦布的船队已经到了美洲，我们却放弃了海外探索。万历年间，意大利传教士利玛窦来华的时候，西方在天文、历算和火器方面已经明显领先于中国了，以至于徐光启等官员要虚心地向他学习。中国为什么落后了？众说纷纭。我认为主要的原因有以下三点： 一、我国封建社会制度抑制了近代科学技术的产生 近代中国的统治制度即封建专制统治制度从根本上阻碍了中国科技的发展。16世纪资本主义在西方确立了统治地位并繁荣发展，相反的，在地球另一边的中国仍实行封建专制统治，封建专制统治不仅抑制了中国近代资本主义的萌芽，也严重压制了中国人的创新思阻碍维，进而阻碍了中国科学技术的进步与繁荣。 首先，古代科技人员的社会地位低下而且待遇十分微薄。商鞅提出，管理国家必使利出一孔。中国历代统治者都不约而同地采取了这一着过要求，一方面垄断全国的土地、资源、控制各行各业的生产，独占天下之利并独占一切获利之途；一方面通过选举制和科举制操纵天下人的荣辱沉浮。知识分子舍入仕即无进身的阶梯，科学技术非直接服务于朝廷既无应有的地位。科学事业和科技人员依附于封建专制制度，缺乏独立的社会地位。 其次，始终没有形成科技产品的市场机制。中国古代高品位的科技产品，高水平的技师工匠，几乎全部为统治阶级所支配、所占有。在统治阶级内部，封建等级制度严格地限制着各类科技产品的使用。中国没有产品更新换代的观念和大幅度生产效率的迫切要求。缺乏能够刺激工业和科学技术爆发革命的因素。 再次，封建统治者为了维护统治，还经常直接限制科技的发展。中国封建专制制度的基础是世世代代的个体小农经济和千百年沿袭不变的伦理道德传统。因此，封建统治着对一切非官方科学技术存在天生的恐惧心理是必然的。 而西方的资本主义生产方式为什么能提供强大无比的动力呢?这是因为资本主义生产是发达的商品生产，商品是要求在市场上自由竞争的。所以，提高劳动生产率，特别是运用科学技术手段，提高商品的竞争能力，就成为资本主义生产的内在必然要求，成为一个持续的、
中国近代落后西方的根本原因 中国在秦统一之后超迈于世界，直至十七世纪，西方人仍在称羡中国，为什么到了近代，中国一落千丈，不仅西方列强在中国耀武扬威、颐指气使，而且东方小日本也来趁火打劫，甚至变本加厉。是中国的兵器不行？我们花巨资买来了。是中国的制造业落后？我们也在努力引进。是中国的科学技术阙如？我们正在虚心学习。是中国的制度腐朽？我们变法维新，变法维新失败，我们用革命来打碎它。这一切我们都做了，中国仍然积弱积贫，内无内政，外无外交，加之军阀混战，兵联祸结，中国老百姓处于水深火热之中。那我们再请来德先生和赛先生，这两个外来佬似乎也和中国生分，迟迟不肯把真本事亮出来，中国衰败依旧，只能任由日本人在中国的大门内外自由地进进出出。 回忆这段历史是痛楚的，总结这一段历史则又是必要的，找出中国近代落后的真正原因，这即是对历史的交待，或许还预示出中国未来的路向。 中国近代落后西方的根本原因是迟迟没有实现市场经济，反过来说也一样，西方在近代领先于中国，是因为它们率先进入了市场经济[1]。翻开世界近现代史，我们就能看到，附丽于中世纪晚期西方独有的自治城市，资本主义这株市场经济之花，得以吸英吮华，含苞待放[2]。在自治城市这块沃土上，资本主义工商业成长迅速，并进而磅薄于全世界。我们已经无数次地说过，商品交换必将产生人们对财富的无限追逐以及人们之间的普遍对立，而资本主义工商业的发展，更是使商品交换这一看似卑贱的角色成为主角，社会的经济生活日益卷入市场经济的大潮中，商品生产和商品交换日益侵入社会经济的各个领域，在这样大的历史背景下，商品交换所激发出的财富欲望和社会对立，更加激烈更加普遍。一方面，它促使人们努力生产，改善经营，扩大市场，革新工艺，进行科技发明，使社会财富得以永不停息的加增；另一方面，它带着资本的原始冲动和野蛮张力，探寻新大陆，开辟新市场，于是它们驱逐美洲原住民，掳掠非洲黑奴，而后把触角伸向亚洲。 当中国的老大帝国遭遇西方的新锐文明时，焉能不败下阵来！中国想靠买几件枪炮来抵御西方，肯定无济于事；自己设厂制造，形同临渴
浅谈近代中国科技落后的原因 篇一 古代的中华民族曾经创造了灿烂的科技文化，长期是世界上当之无愧的科技中心。 然而近代以来，世界的科技中心转移到了西方，中国科技发展水平与世界先进国家的距离逐渐拉大。 本文从四方面谈了近代中国科技落后的原因。 关键词：封建社会;科技落后;封建专制;传统文化;教育改革有很多人在讨论中国为什么在古代创造了辉煌的科技文化，但是到了近代却一落千丈。 然后从封建体制上，传统文化上，封建教育制度上列出这样那样的长长的弊端，大有要把中国的封建制度和儒家文化鞭尸的气势。 但是仔细想一想，这样的问题和解答的本身就是自相矛盾的。 中国的封建制度、儒家文化不只是在近代才存在的，而是已经存在了几千年了，弊端也存在了两千年了。 为什么古代中国的科技灿烂，唯独近代就落了？所以上面的问题的解答两者都存在问题。我大胆的认为，整个世界在近代以前没有科学，只有技术。 所以科技无从谈起。 科学需要一个完整的理论体系，而在近代之前这种体系根本就没有建立。 比如说力学方面，难道说发现“两个不同重量铁球同时落地”就叫科学吗？难道发现你推别人时自己也会后退就是科学吗？表象的发现不是科学，只有当牛顿出来时，才有了力学的科学体系。 科学的力学解释了我们生活中一系列疑问，各种固体力学、流体力学、空气动力学等等才会依托经典力学基础发展起来，同时会把古代所谓的“科学”纳入进来。 两个铁球同时落地是因为重力加速度与质量无关，重力加速度与质量无关是因为地球引力大小与质量正相关，你推别人自己受力可以再牛顿第三定律找到解释。 我们会发现难道难道更谈不上谁的科技强于谁了。 是世界四大文明古国之一，古代的中华民族曾经创造了灿烂的文化。 ,从公元前6世纪到1500年,中国的科技成果在世界科技成果中所占比例一直在54%以上,所以中国长期是世界上当之无愧的科技中心。 然而从16世纪以后中国科学技术逐渐落后,到了近代一落千丈,中国科技发展水平与世界先进国家的距离逐渐拉大。 在面对这样的情况与局面时我们不得不提出一个疑问:“为什么中国在近代社会一度衰退呢?正确面对和分析近代中国科技落后的原因,对于我们建立科技强国具有重大的理论和实践意义。 现就科学技术落后的原因作一分析。 一、高度集权的封建专制政权的长期存在,是阻碍我国科技发展最主要的原因与西欧近代资本主义制度给近代科学发展提供肥沃的土壤相比,中国高度集权的封建专制制度直接限制和否定了近代科学的产生和发展。 中国是政治制度早熟的国家，在经济基础上没有做好统一的准备的时候，政治上就已经建立了帝国制的中央集权制，这使得必须在政治、文化上动用一切力量去遏止小农经济固有的分裂倾向。 那么怎么才能遏制呢，就要是要求全国整齐划一，在政治政策、文化上都要趋于一致，不能搞特殊化，但是各地又是有差异，强行要求各地一致会产生中央与地方的冲突。 统治阶层为了消弭冲突，在文化上就会倾向于追求一统，追求不求变不求新的文化，因为任
成绩：论文题目：论中国近代落后的原因及教训 课程名称：中国近现代史纲要 授课教师： 院（系）： 年级、班： 学号： 姓名：
论中国近代落后的原因及教训 内容摘要：一个拥有过数千年历史的东方文明古国，一个拥有着数亿人口的泱泱大国，在历经过繁荣鼎盛的天朝盛世之后，为何会在近代沦为一个受尽欺辱的国家。这巨大的落差使人不得不深思经济，政治与文化各方面落后于西方进步国家的原因，痛定思痛，从中汲取宝贵的经验教训。 关键词：经济政治文化 一、经济 （一）、中国的状态 中国是一个地大物博的国家，在鸦片战争之前，中国一直实行封建土地所有制。长期以自给自足的自然经济为主导。封建土地所有制的基本特点是土地为封建主所占有，封建主将其租给或分给农民耕种，并通过收取地租对农民进行经济剥削和超经济强制。农民没有或只有少量土地，不得不租种地主的土地，并且对地主有不同程度的人身依附。封建土地所有制是农民在经济上受剥削、政治上受压迫的根源，也是封建社会生产力发展缓慢和停滞不前的根本原因。直到解放后，经过土地改革运动，该制度才被彻底废除。而“经济基础决定上层建筑”，封建土地所有制下的自然经济基础决定了中国历代封建王朝的“重农抑商”基本政策。一方面，农业作为当时经济的主要部门，受到统治者的高度重视；另一方面，从商人员社会地位极低，流动性大，不便于统治者的管理，自然备受压制。而这种经济政策导致中国在数百年内工商业受到极大地压制，严重阻碍了资本主义的萌芽，导致中国经济上远远落后于西方国家。在鸦片战争爆发之后，一系列不平等条约的签订，使近代的中国遭受了重创，强大的经济实力也在数年之中倒塌瓦解了。 （二）、中西对比 与此同时，英国等许多西方国家早已开始资本主义的发展，资本的原始积累对于经济的发展起到了至关重要的作用。而工业革命的兴起更是使资本主义国家的生产力大幅度提高。在我们还拎着锄头耕地，踩着纺纱机纺纱，迈着力气划桨的时候，资本主义国家已然开始解放双手，用机器代替。当工业革命带领着西方国家走进了现代化的大门，我们仍旧处于农业社会的状态。中国对工商业的大力
近代中国为什么落后于西方 近代中国落后于西方主要表现为思想文化以及近代自然科学的落后。其落后的表现以及原因有： 1．思想禁锢，文化专制。明清时期，选拔人才的科举制度演变为八股取士。这种以单一形式、限定创作内容取材（四书五经）的考试制度，限制了作为推动社会变革、进行思想领航的知识份子的思想进步，制约学术的自由发展，扼杀创作精神，以致整个社会的思想文化发展迟滞不前。 2. 大兴文字狱。高层统治者为稳固其统治，实行“愚民政策”，以文字狱的方式压制 思想进步发展，打压进步份子，钳制舆论，使得思想文化进步艰难，以致出现“万马齐喑”的局面。 3．变态的历史优越感。天朝上国的美梦还没有醒，夷夏理论依然盛行，“西学中源” 观念根深蒂固。高傲自大，自以为是，蔑视西方之进步，不愿学习西方文明成果，失去许多学习西方文明的机会，固步自封。 4．儒家霸权。现在我们能叫得上的大思想家，如庄子、墨子等，都是出现在先秦时期。先秦诸子、百家争鸣，那时的思想界极其活跃，自由的创造氛围，为思想文化的发展提供了有利的社会条件。而近代中国，儒家文化独霸中国思想界，遏制了其他思想流派的发展。在一个毫无竞争的社会里，我们不能苛求其能与时俱进。 5. 儒家文化重文章、轻技艺、轻商贸。其宣扬“万般皆下品，唯有读书高”。但宣扬 的书只是四书五经，而那些搞创作发明的人却被称作为奇技淫巧，并被归类到地位低下的工匠行列中去，科学技术没有得到足够的重视。社会舆论的导向，社会地位的低下以及“仕农工商”的排列组合就足以说明科学技术的不被重视。 6. 地理位置的负面影响。中国处于东亚，国土的北、西、南三面有天然屏障与邻国相 隔。加之邻国弱小，无法与之抗衡。安定的环境下，进取之心弱化。 7. 地大物博的负面影响。资源的丰富性使得在需求低下的条件下，一切可以实现自 给自足，不用与外国进行大规模的商贸来交换资源以弥补自身不足，商业得不到市场需求的有效推动，国内资本主义萌芽发展缓慢。 8. 交流渠道的缺失。清延续明曾实行过的的海禁政策，并且加固了旧思想、旧制度。 虽然两者的目的不尽相同，但效果不无一二-----缩小了对外交流的渠道，使得西方先进的理念以及近代科学技术难以对近代中国产生有效的影响，中国也因此失去了一次跟上时代发展潮流的机会，徘徊不前。 9．战争的破坏。在受到外来侵略的同时，内部战争也此起彼伏。战火的燃起，带来的劳力的非自然骤减，以及生产力的破坏与倒退。 而事实上，落后与先进是相对的，近代中国的落后是相对于西方的进步而言的。西方之进步只要体现在： 1.在“文艺复兴”、“启蒙运动”这一系列的思想解放运动之后，西方逐渐摆脱封建 桎梏。资产阶级认识到了人人平等，民主自由观念，通过一系列的资产阶级革命， 取代封建地主、教会成为统治阶级，完成生产关系的变革，促使国力的统逐渐强 盛。 2.学术研究广泛。西方知识分子的学术研究囊括了文学、哲学、医学、自然科学，以 及与自然科学紧密相关的数学。在推动社会精神文明进步的同时，通过技术进步 有力推动了物资文明的快速发展。
从文化角度试析近代中国落后的原因 [摘要]中国是一个有着五千年历史的文明古国,但是到了近代却渐渐沦为历史的落伍者。文章从文化的角度对此展开分析，认为导致中国近代落后的根源之一在于中国古代文化未能及早向近代文化转型。 关于近代中国落后的原因，一直是学术界比较争议和关心的话题。有从地理位置方面找原因，有从经济结构进行分析，还有从人文关怀角度进行探索。笔者在参考一定的学术资料基础上，试从传统文化在近代中国社会所发挥的作用进行探析，挖掘出近代中国落后的根本原因。 一、中国古代文化和近代中国 中国是个农业大国，农业是中国的立国之本，自然的，中国文化也被深深打上了小农意识烙印——重农抑商、重人事轻科技、重礼教轻平等。这些观念曾经在中国历史上发挥过积极作用，但是随着商品经济的发展，却越来越显示出它的薄弱，尤其是在出现资本主义萌芽的明清，开始延缓甚至阻碍中国社会的发展。 （一）重农抑商观念。 重农抑商政策是中国封建帝王和官僚所实行的主要经济政策。它的实行，首先根源于中国古代的经济基础。我国封建社会一直是以自然经济为基础，这种经济结构的主要特点是自给自足,而不是用来买卖。农业经济成了国民经济的命脉，而商业便相对地不被统治者所看重。其次，受中国传统价值观的影响。在中国传统文化观念中，比较崇尚重义轻利，而在实践中与此相联系的便是重农抑商。商人往往是把赤裸裸地追求利润作为自己行为准则，可是在儒家的价值观念中，则认定“为富不仁”，商人是典型的“小人”代表。受这种观念的影响，中国历代统治者都毫无例外地采取了重农抑商政策。 这种重农抑商的价值取向，对中国社会的发展产生了严重的后果。一贯的重农抑商政策压制了商业的发展，而工业与商业是相辅相成的也就不可能刺激手工业的发展。同样，商业与科技发展又密切相关，商业及商品生产不发展，就不会给生产技术的提高提供资金和原动力，社会经济就不会出现技术革命的大进步。因此，台湾历史学家黄仁宇在《万历十五年》一书中说：（明朝）“这种维护落后的农业经济、不愿发展商业及金融的做法，正是中国在世界范围内由先进的汉唐演变为落后的明清的主要原因”。 （二）重人事轻科技。 重人事轻科技，是中国古代文化的一个显著特征。此特征一方面由于中国奉行传统的重农抑商政策而造成——重农抑商政策在严重阻碍资本主义萌芽成长壮大的同时，也使整个社会没有生成对科学的强烈要求和发展氛围。科技一旦失去了社会动力的支持，也就难以获得发展。另一方面，也受以下几个因素的影响。首先，中国传统文化的精神，重人与自然的和谐，这与西方文化重人与自然的对立，是不同的。前者把自然当作审美的对象，追求人与自然的调和；后者把自然当作认知的对象，追求人对自然的征服。因此，前者看重的是人事，后者看重的是科学。这也是近代中国科技渐渐落后于西方的主要原因之一。其次，科举制度
浅析中国近代落后与世界之原因 ——证解钱健问题【摘要】中华民族是世界上最勤劳最善良的民族，为人类发展作出了巨大贡献，而为何到今天却不如许多比中华民族，庸懒多的民族生活的好，而仍是一个发展中国家，该问题由钱健教授提出，经过一学期的学习之后对给问题进行回答。本文将从中国国家的地理环境、国际环境、历史进程、政治制度、思想文化等五个方面来进行分析，揭示中华民族近代路后的原因所在。 关键词地理环境国际环境少数民族专制制度哲学思想 学号：0901042036 姓名：李博文 一、相对特殊的地理环境阻碍了华夏文明与其他文明的交往，在一 定程度上导致了华夏民族的以自我为中心难以接受外来文化的影响。 华夏民族生活繁衍的区域位于亚欧大陆的东端，东临广阔浩瀚的太平洋，西部边疆大致位于帕米尔高原以东，北部是草原和沙漠星罗棋布的蒙古高原，再往北是冰雪肆虐的西伯利亚冰原，西南地区是由世界屋脊之称的青藏高原，南部边疆的西部地区与热带雨林广布的中南半岛相接，广东一带则面对南海。总的来看华夏民族生活的地理区域的周边环境多是恶劣的，在生产力十分落后的前工业革命时期多是难以逾越的天然屏障，所以说中国的地理环境在华夏民族的活动边缘地区表现出了一定程度的闭塞性。 反观中国的内部则呈现出，西高东低，南北地势相同，大河东流的态势，表现出一种整体的不容易割裂的内聚特征。地理环境是影响历史发展的重要因素，华夏民族生活的区域的这种地理特征很大程度上影响了华夏民族历史发展的进程。首先由于周边天然屏障的保护和内部地理环境的内聚特征，中华文明保持了它特有的连续性，和独立性，成为现今世界唯一延续下来的人类较早期文明形态，这也是中国人引以为豪的骄傲，然而从另一个方面来讲这种相对闭塞的和内聚的
中国近代贫穷落后的原因 中华文明博大精深、源远流长。我们的上下五千年的历史含概了政治、经济、军事、哲学、历史、教育、文学的许多方面，创造了曾经领先于世界或被世人至今奉为瑰宝的思想和理论。同时它的深远影响也是我们有目共睹的，中华文明是各族人民共同创造的，并随着中华民族的发展而不断丰富，它对整个民族的形成、繁衍、统一、稳定和发展产生了巨大的影响，是中华民族以其伟大的创造力、强大的生命力和巨大的凝聚力，屹立于世界民族。唐朝时，各国派至长安来学习和经商的人数很多，日本曾13次派遣使者来到中国，每次都有留学生、学问僧同来。而且17、18世纪很多外国人也都有不同程度地倾慕中国文明。中华文明也有其罕见的包容性，以博大的胸怀，通过张骞、玄奘、郑和的许多先人以各种途径，即把中华文明向外传播，也把东西方文化带回了中国。中华文明就是在与世界范围的交流和融合中得到了丰富的发展。 然而，即使我们拥有如此灿烂的文明，但在历史的进程中，我们也不免遭受了贫穷落后的是时期。在我看来，导致我国近代贫穷落后的是西方列强对我国的疯狂侵略和掠夺以及满清统治者的无能与懦弱。 1840年的鸦片战争，掀开了中国近代历史的篇章，在此之前是百余年的“康熙盛世”，当时也有许多洋人来到中国，但不是带着鄙夷的目光来侵略，而是怀着崇敬的心到中国来进行文化交流和商业活动的。然而仅仅一百多年后，那些在我们曾经看来是“蛮夷”的人门，驾着坚船载着利炮闯进中国，烧杀抢掠，而我们中国人饱受欺凌和奴役。就在明清两朝施行闭关锁国的政策，沉湎于“天国上朝”的梦幻之中，等待别人来进贡的时候，世界已经开始进入了资本主义时期，而当时的满清还在沾沾自喜那已经落后于时代的封建统治。 清朝的经济、科技、思想停滞不前，别国的经济、科技、思想却在飞速进步，中国这块曾经受人崇敬的土地已然成为列强们眼中的肥肉。于是，列强们的入侵就此开始。 已经在发展上不如他人的中国肯定是不能阻挡入侵的脚步的，但满清政府为了保护住自己摇摇欲坠的封建统治，只能同列强签署了一个又一个的丧权辱国的不平等条例。《南京条约》《天津条约》《马关条约》《辛丑条约》等这些不平等条约严重的危害了当时中国的经济发展，大量白银以战争赔款的名义由清政府大笔大笔的送到了西方列强的手中，而同时满清又加大力度从普通百姓那里搜刮大量民脂民膏以满足自己骄奢的生活和赔款的亏损。清政府自作聪明的把战争带来的灾害转嫁给了百姓，但他们自己不知道，这样的行为其实是给整个中国带来了一个更大的灾难。从1840～1949年，在长达109年的时间内，中国的国家独立地位和主权大量丧失，极大地阻碍了中国经济的发展和社会进步。列强通过不平等条约攫取许多权益，使中国沦为它们倾销商品、掠夺原料、输出资本的场所。 外国侵略者认识到，两次鸦片战争中得到的权益，只有通过清政府才能实现。清政府也看到，只有遵守不平等条约，不仅可以维持封建政权，而且还会得到列强的支持。于是，无能懦弱的清政府和列强内外相互勾结。面对这种局面，我国近代贫穷落后的历史结果已是预料之中。 从上述分析，我们可以看出帝国主义的侵略及其与中国封建势力相勾结对中国人民的统治是近代中国贫困落后的主要原因。
中华民族是一个有着五千年灿烂文明的国家，古代的中国在军事、科技和文化的各个方面上都处于世界领先的地位。但是到了近代，中国却成了西方列强争相掠夺的一块肥肉，处处受人欺负。仿佛在一夜之间，中国由一个泱泱天朝上国沦为了半殖民地半封建国家，其间的缘由值得我们深思。 冰冻三尺非一日之寒，中国在近代的落后不是偶然造成的。我们可以对比着来看，在同一时期处于落后挨打地位的国家，除了中国还有哪些？比如说日本，朝鲜，印度，土耳其，埃及还有一些非美洲的帝国等等，这些国家中不排除有像中国一样的文明大国，而他们都在同一时期和中国一样被西方赶超，最后被西方战胜。尽管这些国家的文化各不相同，但它们的相似之处就是，它们的政治、经济制度和生产能力都在本质上落后于西方列强。西方各国在经历了资产阶级革命和工业革命之后飞速地崛起，在国力上远远地超过了依然在原地踏步的封建农耕帝国们。所以中国在近代的落后并不是偶然的，而是多方客观因素所导致的必然结果。 客观因素虽如是说，但我认为更值得一提的是中华民族的内在因素。 喜欢历史的人都会知道，历史书上将人类的原始文明分为两类，农耕文明和游牧文明。按照历史惯例来说农耕文明通常是被游牧文明所征服，然后被取而代之。随后因为更优越的生活方式使得这个游牧文明又一点点的被农耕文明所同化，最后被下一批到来的游牧文明所征服，如此周而复始。回顾中国的王朝更替，大致上符合这种规律。
中华民族是个农耕游牧兼而有之的民族，借用一个不恰当的比喻，中华文明中的农耕成分好比是羊性，温柔敦厚，安于现状使人不思进取；而其游牧文明成分好比是狼性，勇于开拓，善于创新，热衷于征服，自强不息。 农耕所产生的不思进取的安逸腐化，是商王朝覆灭的原因，自强不息的周王朝取代商王朝便顺理成章。在西周盛世，文武之道张弛有度，文治武功光辉灿烂，此时其狼性与羊性相得益彰。而当周王朝日渐变的软弱，羊性太强于狼性时，便被更具狼性的秦王朝取而代之。 再对比看看宋朝和元朝的例子，更能说明这一点。 由此看来，中国在近代的落后可以从民族性格中找到一丝半点的解释，只不过这时那个后来的游牧民族变成了海外的列强。 中国古代的王侯贵族通常为维护统治稳定，不惜扼杀人性格中宝贵的的狼性。我们的华夏先圣，怀着善良朴素的愿望，力图实现克己复礼、天下大公的大同理想，以为只要铲除了人性中的狼性就能逐步实现这一理想。因此，在性格教化方面，儒家孔学千年谆谆教诲：“其为人也，温柔敦厚”，然而普天之下牛羊的性格最为“温柔敦厚”，儒家教义到了后期具有鲜明的崇羊灭狼的农耕性质。再后来的宋明理学就更加极端了，大力鼓吹“存天理，灭人欲”，连正常的人欲也一并灭了。经过千年的教化驯牧，华夏的知识层充满了温柔敦厚的谦谦君子，华夏下层布满了软弱可欺的良民顺民，到了近代，羊性几乎成为了华夏的国民性。也就是鲁迅先生所说的“中国人的病”。这条路走的太极端，后来敦厚的羊群一旦遇上凶悍的狼群，其结果，便是二十
合肥学院思想政治理论课 实 践 教 学 报 告 实践报告题目近代中国落后的原因课程名称近代中国落后的原因 合肥学院思政部制
近代中国落后的原因 选题原因 每一次看到近代中国的屈辱历史，都有一种悲愤的心情积压在胸口，为什么当时的中国会那么的落后，为什么当时的政府会那么的腐败，为什么不去认真反思的为什么原本会发展起来的中国却选择了闭关锁国，导致了国家被列强欺辱，人民饱受苦难，国家支离破碎。看到这些，让我想去更加深入的了解那时候的中国国情，想去知道那个时候的中国落后的原因，希望能从中得到一些启发与感想。 中国近代史的简介 中国的近代史是指从鸦片战争到新中国成立前夕的历史。始自1840年中英鸦片战争爆发，止于1949年南京国民党政权覆亡，历经清王朝晚期、中华民国临时政府时期、北洋军阀时期和国民政府时期，是中国半殖民地半封建社会逐渐形成到瓦解的历史。是一部落后挨打的屈辱史，也是一部救国图强的奋斗史，发人深省。在这段时间里，虽然有众多仁人志士为救亡图存和实现中华名族的伟大复兴而英勇奋斗，艰苦探索，但却无力挽住近代中国落后的狂澜，有人将原因归结为清朝政府，有人将原因归结为传统文化，有人将原因归结为政治制度，有人将原因归结为中国人种。究竟是什么原因使昔日风光无限的中国会惨遭落后的呢？ 背景 一、近代中国及世界的状况 1. 鸦片战争前，中国是清王朝统治下的一个独立、统一的中央集权的封建国家。在中国封建社会中，小农业和家庭手工业相结合的自给自足的自然轻济，在整个社会经济中占着主要地位。农民与地主之间的矛盾趋于尖锐，社会更加动荡不安。自18世纪下半叶开始，清王朝已经走上衰败的道路。吏治日益腐败，大小官吏贪风炽盛，营私舞弊，贿赂公行。军队也很腐化，武备废弛。腐化的政治.衰败的国力似乎已经暗示着近代中国的落后。鸦片战争是中国发展历史上重要转折点.也可以说近代中国的落后是从鸦片战争开始，鸦片战争标志着中国进入了灾难重重的近代。诸多不平等条约的签定使中国不断的落后。因此，可以说中国近代的落后是从强加在中国人民头上的不平等条约开始的。19世纪后半期，中国的经济、科技、文化、教育和军事都有不同程度的变化，开始向近代化起步,但仍表现出明显的不足与差距.经济的落后,社会的动荡,战争不断,人民生活困难,长达几十年的历史就是在这样的境况中发展的. 2.近代世界发展状况.在中国不断落后的同时,西方国家却开始飞速发展. 从17世纪英国资产阶级革命到19世纪早期的拉丁美洲独立革命,资本主义在欧美获得快速发展,新的社会制度的建立很大程度上促进了社会生产力的发展,欧美等国家不断强大起来,为了满足新兴资产阶级的利益,先进的资本主义国家开始了对中国的疯狂侵略,这也是致使中国落后的原因. 原因分析 二、近代中国落后原因分析 客观方面 1）外国列强的不断入侵及不平等条约限制了发展. 鸦片战争后，西方列强开始了疯狂的侵略中国，据统计从1840年到日本发动全面侵华战争，列强门在中国发动的战争有几千次，而几乎每场战争都会以中
从经济视角谈谈近代中国落伍的原因 答： 关于近代中国落伍的原因，一直以来都是学术界争议和关心的话题。本质上，近代中国的落后是由于众多因素综合作用的结果。从经济的角度来看，我认为近代中国落后的根源在于没有持续的经济增长。 举个例子，近代中国的明清王朝属于传统社会阶段，传统社会最重要的经济特征是没有持续的经济增长。虽然在一个特定时期也可能出现经济的扩展和繁荣，但紧接而来的却是社会危机和经济衰落。这种情况在我们中国历代封建王朝中表现的特别突出。近代以来，正当西方国家相继完成产业革命，经济开始起飞，有了很大增长的时候，中国还在盲目自大，以天朝上国自居，闭关锁国的政策使我们仍处于传统社会阶段，良好的经济形势也无法再持续下去，盛世时期的经济扩张最终停滞下来，严重加剧了经济的衰退。经济的落后使中国长期处于传统社会阶段，而传统社会的现实又制约着中国经济的起飞，如此恶性循环，使得近代中国难逃衰落的命运。 近代中国不能产生持续经济增长的原因，我认为主要有以下几个方面： 一、近代中国的统治者重农抑商。这种重农抑商的价值取向，对中国社会的发展产生了严重的后果。一贯的重农抑商政策压制了商业的发展，而工业与商业是相辅相成的。商业的落后导致了工业发展的落后。同样，商业与科技发展又密切相关，商业及商品生产不发展，就不会给生产技术的提高提供资金和原动力，社会经济就不会出现技术革命的大进步，社会转型就不可能发生。 二、传统社会的政治过程也决定了经济增长不能超越极限而持续下去。传统社会的主要经济部门是农业。在一个王朝的初期，统治者们重视经济的恢复和发展。他们实行休养生息的政策，轻徭薄赋，以促进农业的发展，并尽可能做到政治上的廉洁，以维护社会的稳定。但是，随着经济繁荣局面的到来，政治又逐渐趋于腐败，天灾人祸交织，引起了严重的社会动荡。在社会动荡中，旧王朝被新王朝所代替，又再次出现同样的循环，使经济的持续增长不可能发生。 三、缺乏先进的科学技术。技术的落后及其进步的缓慢，使得传统社会的经济增长经常遇到资源“瓶颈”和投入要素边际生产率递减的约束，从而导致增长的中断或者停滞。近代中国重人事轻科技是近代中国文化的一个显著特征。此特
近代中国科技落后的原因分析 近代中国科技落后的原因分析 在五千年的历史发展长河中，伟大的中华民族创就了辉煌灿烂的历史。辉煌灿烂的中华古代文明内包含着遥遥领先于西方文明的传统科学技术然而到了近代，中国的科技却反而大大落后于西方。那么，究竟是什么原因使得古代中国在科技史遥遥领先的地位在十五世纪后为西方国家所取代呢，我从以下几个方面或角度分析： 一、近代中国旧科技自身的特点是近代科技落后的重要原因。 统治者为维护其统治，总是会采取一些措施，试图控制臣民的思想，这势必造成很大的负面影响。而随着封建制度的进一步加深，不仅很大程度上束缚了人们的思想，也对科技的进步产生了巨大的影响。从而使得旧的科技体系存在其本身固有的局限性，主要体现在三个方面。 （一）旧的科技体系具有独立性、保守性和排他性。 （二）旧的科技体系对外来科学技术知识的吸收具有很大的选择性和局限性。。 （三）旧的科技体系受官学合一制度的制约。 二、封建教育影响人们思维方式的转变过程，最终是培养更多的封建统治维护者。 中国的教育制度，自从进入封建社会以来直至近代，大都是实行私塾教学方式。私塾教学方式较之西方课堂整体教育方法差之甚远。并且教学方式，既不系统，又不规范，而且只求学生死记硬背，不求学生理解，对于提出新的见解已是惘然了，更不用谈科学技术的创新了，而西方教育在近代则大力提倡科学、实验、技术三者之间的相互联合与循环。与这种日益进步的教育制度相比，中国曾在世界上占有优势的传统科学不得不在近代被西方自然科学全面超越。 四、腐朽的社会制度和落后的经济制度完全阻碍了近代社会的发展， 科学技术是对未知事物的探索，与封建君主的论断是想违背的，在强大的封建势力压迫下，进步的科技思想被压制了。 五、西方列强的野蛮入侵是近代中国科学技术落后的外因。 自鸦片战争以来，列强在中国实施经济掠夺、政治渗透、文化控制、军事威胁等各种侵略手段压制中国的发展，试图使中国成为其殖民附庸。近代中国科技在这样的时代环境下，变得了毫无生机，有何来发展与进步呢？ 所以，近代中国科技的落后是由于生产力的落后和社会政治的腐败，是有特定的历史因素所决定的，具有历史的必然性。 在当今社会，我国科学技术依然落后于西方先进技术。我们必须以史为鉴，认真探讨研究近代中国科技落后的原因，为当前科技发展提供参鉴。 1 / 1
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中国近代科学落后原因比较分析 摘要：中国是近几千年来唯一一个文明没有断绝的大国，古代的中国曾经在各 个方面上都领先于西方，甚至知道十六世纪科技还一直处于领先地位，但近代以来中国却不知不觉落后了，最后甚至被西方的洋枪洋炮炸开了国门，酿成了近百年来的屈辱历史。对于近代科技落后的原因一直有多种不同的分析，本文将从理论、方法、实践等多方面对比近代的中西方科学，以此来探究中国近代科技落后的原因。 关键词：近代中国、科技落后、比较分析 世界近代史一般是从英国1640年资产阶级革命开始的，而中国的近代史开端则是1840年第一次鸦片战争，中国的近代化从时间上看就整整比西方晚了200年。此外，从文艺复兴（14—16世纪）开始，西方就开始了追求思想自由解放，追求人文主义直到后来的理性主义，而同时期的中国则是明清时期君主专制几乎达到顶峰，人们思想上并没有自由可言，较为封闭，同一时代的情况下为什么会出现两种不同的光景，探求出根源将揭示出中国近代科学落后的原因。 一、理论比较 具体分析还需从古代开始，中国古代的科学、几乎没有什么理论性的指导，几乎全部都是广大劳动人民靠实践的经验总结出来的，这种实用性思想确实是在当时十分有用，但由于没有成为体系化，很难系统的发展下去，中国只靠经验、思维、想象、直觉等方面的综合，却缺少理论方面的综合，近代科学正是在理论和实践相结合的情况下而产生的，古代中国虽然在各个领域都有出名的著作但却缺乏理论综合分析，十分零散以至于没有产生近代科学。反观西方，他们的思想根源是古希腊哲学，自然哲学的发展有两种结果，其一是进一步理论化，形成严密的符号化的逻辑系统，并严格的与实践相结合，形成自然科学理论；其二便是与政治伦理等相结合，形成政治论理学。很显然，西方选择的是前者，而中国则毅然走向了第二条不归路。同时代中国的诸子百家思想流派并不落后于古希腊的人文思想，中国并不缺乏柏拉图、亚里士多德式的人物，但中国缺乏的是整个国家背景，古希腊的政治文明是小国寡民的产物，但却为欧洲后期的发展诞生了一系列的理论体系，而中国的大一统发展下去只能是哲学逐步沦为统治者统治思想的依据，近代自然科学与我们渐行渐远。 二、实践方法比较 也许我们会认古代中国既然如此注重实践经验的总结那实践方法一定是领 先于全球了，但结果却是恰恰相反。中国的古代科学是具有极端的实用性，就像四大发明、古代的天文、医学、历法、数学等方面的发展也都是严格根据实际需
近代中国落后于世界的原因 前提与摘要： 中国近代史是指从鸦片战争到新中国成立前夕的历史。始自1840年中英鸦片战争爆发，止于1949年南京国民党政权覆灭，历经清王朝晚期、中华民国临时政府期、北洋军阀时期和国民政府时期，是中国半殖民地半封建社会逐渐形成到瓦解的历史。是一部落后挨打的屈辱史，也是一部救国图强的奋斗史，发人深省。近代中国从1840年开始，遭遇了世界各种资本主义强盗的侵略，再加上本国内部一些剥削阶级腐朽的势力由于外部势力剥削压迫，从而变本加厉的迫害本民族的劳苦大众，这使得中国近代持续落后。近代中国落后于世界的原因有很多，以下内容就是我所了解的知识进行简要的分析。 一、政治体制上的中央集权与政治腐败； 中国封建政治制度是以高度中央集权的君主专制制度为基本统治形式。这种统治，曾经推进了社会的稳定、经济的发展和民族的统一，为中国古代文明辉煌奠定了政治基础。但是，这种专制统治是建立在“君权神授”和人民无缘参与政治的基础上.其结果是官僚特权、人治与腐败，人民的积极性与创造性被扼杀。在当时，清朝的专制统治已经成为中国社会进步的主要障碍。由于传统政治体制框架内缺乏创新机制，因此无法应对新时代来临的挑战而最终走向衰落与灭亡。 二、经济形态上的自然经济与抑商政策； 在中国封建社会的经济中，封建地主土地所有制经济占主导的地
位，以个体家庭为单位并与家庭手工业相结合为基本特征的自给自足的小农经济是基本生产结构，这种小农经济比中世纪西欧庄园经济具有更多的活力，为中国的古代文明走在世界前列奠定了物质基础。但是，自然经济本身所具有的封闭性、地主阶级对农民的残酷压迫剥削和统治者推行的“重农抑商”政策，则抑制了资本主义萌芽在中国的正常生长，阻碍了经济形态向现代经济形态的转变。 清朝抑商政策中的闭关锁国是造成近代中国落后的直接原因；断绝了中外经济，文化的交流，皇帝和多数大臣闭目塞听，从鸦片战争爆发时到两年后，道光皇帝还不知道英国在何方。 三、思想文化上的保守封闭与专制政策； 中国传统文化博大精深，多姿多彩，独树一帜。它是中华民族大家庭共同的智慧与创造力的结晶，具有十分宝贵的历史文化资源的价值。但作为小农经济的产物，传统思想文化中固有的封闭性和保守性，尤其是清朝时期统治阶级推行的文化专制主义政策，则严重地阻碍了中国社会的现代转型。曾经是世界上最为辉煌灿烂的文明之邦，在明清时期却关闭国门，实行严厉的海禁与闭关政策，限制中外交往。使我对世界大势茫然不知，自我孤立于世界大潮之外，导致中国近代化迟迟未能起步，最终落后挨打。 四、对外关系上的华夷观念与锁国政策； 在签署了包括《辛丑条约》、《南京条约》、《中英天津条约》等一些列不平等条约后，使得清朝由一个强大的东方帝国逐步走向了一个半殖民地国家，最终走向落后灭亡。而后，北洋军阀时期政府在巴黎和