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陈涉世家理解性默写

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陈涉世家理解性默写

理解性默写

1 、起义的直接原因(起义的导火线是)

会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩

2 、起义的根本原因:

天下苦秦久矣。

3 、为起义所作舆论准备:

篝火狐鸣,丹书鱼腹。

4 、“为天下唱,宜多应者”与孟子所主张的观点相似,用孟子的话来说是:

得道者多助,失道者寡助。

5 、陈胜、吴广起义的策略是:

今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。

6 、文中写陈涉发动起义"召令徒属 " 时,直接向封建统治者挑战,以激励众人的一句话是:

"王侯将相宁有种乎!

7、表明陈涉从小有远大理想的一句是

燕雀安知鸿鹄之志哉。

8、陈涉揭竿起义,各地百姓纷纷响应的原因是 (诸郡县 )苦秦吏重点

语句翻译

1、陈胜佐之,并杀两尉

*陈胜协助 ( 帮助 )吴广.一同 ( 一共 )杀了两个军官

2、今诚以吾众诈自称公子扶苏。项燕,为天下唱,宜多应者。

现在如果把我们的人假称公子扶苏和大将项燕的队伍,倡导天下反秦,应当有很多响应的

人。

3、且壮士不死即已,死即举大名耳,

*何况大丈夫不死也就罢了,死就要干一番大事业。

4 、为坛而盟,祭以尉首。

*(用土 ) 筑台并 ( 在台上 ) 宣誓,用两尉的头祭天。

5 、王侯将相宁有种乎!

* 王侯将相难道有天生的贵种么!

6、藉第令毋斩,而戍死者固十六七。

*即使仅能免于斩刑,戍守边塞的人也得死去十分之六七。

7、置人所罾鱼腹中。

*放在别人所捕获的鱼的肚子里。

8、上使外将兵。

*皇上派(他)在外面带兵。

9、又间令吴广之次所旁从祠中。

*又暗中指使吴广往驻地旁边的丛林里的神庙中。

间 :暗中

[ 编辑本段 ]

【阅读理解】

1、文章主要表现了陈涉怎样的作用和才能?主要用了哪些描写方法?①发

动领导起义的作用,以推翻秦王朝②洞察时局,卓越的组织领导才干。语言、

动作、神态

2、全文的线索是什么?

以陈胜、吴广的活动为线索。

3、“怅恨久之”“苟富贵,无相忘。”“燕雀安知鸿鹄之志哉!”表现了

陈涉怎样的思想品

格?

①不甘心受奴役②同情同命运的人③具有远大抱负、志向

4、陈涉起义的有利历史环境(有利历史条件政治形势)是怎样的?

①天下苦秦久矣②统治集团内部发生矛盾斗争③九百人被逼上绝路

5、“死国可乎”表现了陈涉什么精神?

为国事敢于斗争和牺牲

6、陈涉抓住了哪两个有利于起义的敏感问题,提出了怎样的起义策略?①扶苏

被杀②楚人多爱戴项燕,“或以为死,或以为亡”诈称公子扶苏项燕7、陈涉

提出了怎样的起义策略?这一策略效果怎样?结合原文说一说。

诈称公子扶苏项燕;取得了成功的效果;①九百人敬受命②杀之以应陈涉③建立张楚政

权,且发展迅速。

8、陈涉为起义做了什么样的舆论准备,效果怎样?

①鱼腹藏书②篝火狐鸣;巩固陈涉地位,坚定众人起义信心。

9、发动起义的关键是什么?陈涉是怎样做的?表现了陈涉的什么才能?

并杀两尉,获得众人支持; “广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其众。尉果笞广。

尉剑挺(剑拔出鞘),广起,夺而杀尉。陈胜佐之,并杀两尉”;机智勇敢。

10 、陈涉是怎样动员戍卒并发动起义的?

①坚定众人起义的信心②为坛而盟,组成农民起义的队伍

11 、综合全文来看,陈涉具有怎样的性格和才能?

①发动领导起义的作用,以推翻秦王朝②洞察时局,卓越的组织领导才干。

12 、陈胜、吴广的起义有偶然性,也有必然性。根据本段内容,作简要分析。

900 名贫苦人民逼上绝路。

偶然性:会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩,将

必然性:天下苦秦久矣,秦朝的残暴统治使人们忍无可忍。

13 、陈胜、吴广起义准备的舆论宣传手段是什么?为什么这样做?

鱼腹藏书、篝火狐鸣;巩固陈涉在人们心中的地位,树立人们起义信心。

14 、“卒中往往语,皆指目陈胜”说明了什么?

表明舆论宣传工作取得了预期效果,人们对陈胜十分敬畏,表明起义爆发前人心紧张而兴奋。

15 、士卒为什么能跟陈胜、吴广一起举事?①敬畏陈胜,

爱戴吴广,愿为他们效力②形势所迫,因为“失期,法皆斩”,被逼上绝路。重点字词

课文注音

夏( ji ǎ)辍(chuò)垄(lǒng)怅(chàng)恨鸿鹄(hú)

闾( l ǘ)适( zhé)戍( shù)当行(háng)大雨(yǔ)

屯( t ún)度( duó)已失期

以数谏( shuòji nà)上使外将(ji àng)兵行卜(bǔ)帛(bó)

陈胜王( wàng)罾( zēng)鱼腹( f ù)间(jiàn)令

祠( cí)篝(gōu)火忿(fèn)恚(huì)尉笞(chī)毋(wú)

藉( ji è)第令宁(nìng)有种乎袒(tǎn)为(wéi)坛而盟

蕲( qí)铚(适ì)酂(cuó)苦(kú)柘(zhè)谯(qiáo)

身被( pī)会( huì)计事六七百乘(shèng)

骑( j ì) 稷( j ì)长( zhǎng)吏以应(yìng)

通假字

【发闾左适戍渔阳】“适”通“谪”,流放充军。

【固以怪之矣】“以”通“已”,已经。

【为天下唱】“唱”通“倡”,首发,倡导。

【将军身被坚执锐】“被”通“披”,穿。

【苟富贵,无相忘】"无 "通 "毋 ",不要。

【卜者知其指意】"指 " 通"旨 ",意图。

古今异义词(加粗字)

【等死】

古义:一样,同样

今义:等候,等待

【卒中往往语】

古义:处处,到处

今义:常常,经常

【楚人怜之】

古义:拥戴,爱戴

今义:怜惜,怜爱

【而戍死者固十六七】

古义:十分之六七,表分数的约数

今义:十六或十七,表整数的约数

【藉第令毋斩】~~~~~~~~~~

古义:即使,假若,表假设关系的连词

今义:常用以为凭借,假托义

【今亡亦死】

古义:逃跑,逃走

今义:死亡

【又间令吴广之次所旁丛祠中】

古义:私自,偷着

今义:间隙

【将军身被坚执锐】

古义 :亲自

今义 :身体

【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】

古义 :如果

今义 :诚心诚意,的确,实在

【比至陈】

古义 :等到

今义 :比较,比方

【会天大雨】

古义 :适逢 , 恰巧遇到

今义 :集会,聚会,见面等

【会计】

古义:聚会商议今义:管理财务的人员

【篝火】古义:指用竹笼罩的火

今义:泛指在空旷的地方或野外架木燃烧的火堆

【或以为死,或以为亡】

古义:有的人

今义:或者,也许

【号令召三老、豪杰与皆来会计事】

【三老】

古义:封建社会里掌管教化的乡官

今义:三位老人

【豪杰】

古义:这里指当地有声望和有地位的人

今义:才能出众的人

【尝与人佣耕】

古义:曾经今义:品尝事物的味道

【燕雀安知鸿鹄之志哉】

古义:怎么,哪里

今义:安全,平安

词类活用

【大楚兴,陈胜王】

王:名词活用为动词,称王

【尉果笞广】

笞:名词活用为动词,用竹板打

【天下苦秦久矣】

苦:形容词意动用法,苦于,以...... 痛苦

【夜篝火】

夜:名词用作状语,在夜间,修饰动词

篝:名词用作动词,用笼子罩

【狐鸣呼曰】

狐:名词用作状语,像狐狸一样

【置人所罾鱼腹中】

罾:名词用作动词,就是用网捕

【将军身被坚执锐】

坚:形容词用作名词,坚硬的铠甲

锐:形容词用作名词,锐利的武器

【死国可乎】

死:形容词的为动用法,为?? 而死

【乃丹书】

丹:名词作状语,用朱砂

【法皆斩】

法:名词做介宾短语,按法律。

【固以怪之矣】

怪:形容词意动用法,对??感到奇怪。

【忿恚尉】

忿恚:形容词的使动用法,使??恼怒

【失期,法皆斩】

法:名词作“斩”的状语,依法

一词多义

之:

辍耕之垄上(动词,到,去,往)

怅恨久之 ( 语气助词 ,补足音节 ,无意义 )

二世杀之(代词,他,指扶苏)

燕雀安知鸿鹄之志哉(结构助词,的)

楚人怜之(代词,他,指项燕)

次:

陈胜、吴广皆次当行(编次)

又间令吴广之次所旁丛祠中(旅行或行军在途中停留)会:

会天大雨 (适逢 , 恰巧遇到 )

与皆来会计事 (集会 )

将:

上使外将兵 (带领,率领)

项燕为楚将 (将领 )

为:

为屯长(担任)

为天下唱 (作为 )

士卒多为用者 (被)

为坛而盟 (修筑 )

书:

乃丹书帛曰 (写)

得鱼腹中书 (书信,这里指丹书 ) 数:

广故数言欲亡 (几次 )

卒数万人 (几)

以数谏故(屡次)

数有功(多次)

乃:

当立者乃公子扶苏 ( 表判断,是 )

陈胜乃立为王 (于是 ,就)

号:

号令召三老、豪杰与皆来会计事(动词,号令)

号为张楚(国号)

以:

以数谏故(因为)

固以怪之矣(通“已”,已经)

今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕(把)

祭以尉首(用)

与:

与战谯门中(和)

尝与人佣耕(与?? 一起)

与皆来会计事(全,都)

行:

陈胜吴广皆次当行(行列)乃

行卜(进行)

行收兵(行军)

故:

广故数言欲亡(故意)扶

苏以数谏故(缘故)上:

辍耕之垄上(方位名词,上面)

上使外将兵(名词,皇上)

道:

道不通(道路)

伐无道(仁道,道义)

令:

乃令符离人葛婴将兵(命令)

陈守令皆不在(县令)

应:

拥者笑而应曰( 回答)

宜多应者(响应)

等死,死国可乎(同样)

公等遇雨(用在名词之后,表示数量多)

然足下卜之鬼乎(然而)

吴广以为然(是,对,正确)

文言句式

省略句

1、守丞死,乃入据陈:“乃”的前面省略“起义军”。

2、广以为然:“以为然”是“以之为然”的省略

3、上使外将兵:“使”后面省略代词“之”,指扶苏

4、吴广素爱人,士卒多为用者:“为”后面省略了代词“之”或“其”,指吴广

5、令辱之:“令”后面省略代词“其”,指都尉

6、辍耕之垄上,“辍耕”前省略陈胜

判断句

后演化为??

1、陈胜者,阳城人也,字涉。(??者,??也是标准的判断句式标

者或??也这都是判断句)

2、吴广者,阳夏人也,字叔。

3、当立者乃公子扶苏。(乃??,是、为??)

倒装句

1、祭以尉首——以尉首祭

理解性默写

1、起义的直接原因( 起义的导火线是)

会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩

2、起义的根本原因:

天下苦秦久矣。

3、为起义所作舆论准备:

篝火狐鸣,置书鱼腹。

4、“为天下唱,宜多应者”与孟子所主张的观点相似,用孟子的话来说是:

得道者多助,失道者寡助。

5、陈胜、吴广起义的策略是:

今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。

6、文中写陈涉发动起义 " 召令徒属 " 时,直接向封建统治者挑战,以激励众人的一句

话是:

"王侯将相宁有种乎!

7、表明陈涉从小有远大理想的一句是

燕雀安知鸿鹄之志哉。

8、陈涉揭竿起义,各地百姓纷纷响应的原因是

( 诸郡县 ) 苦秦吏

9、通过对天下形势的分析,陈胜认为起义能够成功的条件有两个,

第一是“天下苦秦久矣”;第二是“今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多

应者。”

重点语句翻译

1、陈胜佐之,并杀两尉

*陈胜协助 (帮助 )吴广,一齐杀了两个军官

2、今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。

现在果真把我们的这些人冒充公子扶苏和大将项燕的队伍,向全国发出号召,应当

有很多响应的人。

3、且壮士不死即已,死即举大名耳,

*何况大丈夫不死也就罢了,死就要干一番大事业。

4、为坛而盟,祭以尉首。

*( 用土 ) 筑台并 ( 在台上 ) 宣誓,用两尉的头祭天。

5、王侯将相宁是种乎!

*王侯将相难道有天生的贵种么!

6、借第令毋斩,而戍死者固十六七。

*即使仅能免于斩刑,戍守边塞死的人本来也有十分之六七。

7、置人所罾鱼腹中。

*放在别人所捕获的鱼的肚子里。

8、上使外将兵。

*皇上派(他)在外面带兵。

9、又间令吴广之次所旁从祠中。

*又暗中指使吴广往驻地旁边的丛林里的神庙中。

间:私自,暗中。

10、燕雀安知鸿鹄之志哉!

*燕雀怎么会知道鸿鹄的远大志向呢!

编辑本段

阅读理解

1、文章主要表现了陈涉怎样的作用和才能?主要用了哪些描写方法?①发

动领导起义的作用,以推翻秦王朝②洞察时局,卓越的组织领导才干。语言、

动作、神态

2、全文的线索是什么?

以陈胜、吴广的活动为线索。

3、“怅恨久之”“苟富贵,无相忘。”“燕雀安知鸿鹄之志哉!”表现了

陈涉怎样的思想

品格?

①不甘心受奴役②同情同命运的人③具有远大抱负、志向

4、陈涉起义的有利历史环境(有利历史条件政治形势)是怎样的?

①天下苦秦久矣②统治集团内部发生矛盾斗争③九百人被逼上绝路

5、“死国可乎”表现了陈涉什么精神?

为国事敢于斗争和牺牲

6、陈涉抓住了哪两个有利于起义的敏感问题,提出了怎样的起义策略?

扶苏和项燕都下落不明,“或以为死,或以为亡” 诈称公子扶苏项燕

7、陈涉提出了怎样的起义策略?这一策略效果怎样?结合原文说一说。

诈自称公子扶苏项燕;取得了成功的效果;①九百人敬受命②杀之以应陈涉③建立

张楚政权,且发展迅速。

8、陈涉为起义做了什么样的舆论准备,效果怎样?

①鱼腹藏书②篝火狐鸣;巩固陈涉地位,坚定众人起义信心。

9、发动起义的关键是什么?陈涉是怎样做的?表现了陈涉的什么才能?

并杀两尉,获得众人支持; “广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其众。尉果笞

广。尉剑挺(剑拔出鞘),广起,夺而杀尉。陈胜佐之,并杀两尉” ;机智勇敢。

10、陈涉是怎样动员戍卒并发动起义的?

①坚定众人起义的信心②为坛而盟,组成农民起义的队伍

11、综合全文来看,陈涉具有怎样的性格和才能?

①发动领导起义的作用,以推翻秦王朝②洞察时局,卓越的组织领导才干。

12、陈胜、吴广的起义有偶然性,也有必然性。根据本段内容,作简要分析。

偶然性:会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩,将900 名贫苦人民逼上绝

路。

必然性:天下苦秦久矣,秦朝的残暴统治使人们忍无可忍。

13、“卒中往往语,皆指目陈胜”说明了什么?

表明舆论宣传工作取得了预期效果,人们对陈胜十分敬畏,表明起义爆发前人心紧

张而兴奋。

14、士卒为什么能跟陈胜、吴广一起举事?

①敬畏陈胜,爱戴吴广,愿为他们效力②形势所迫,因为“失期,法皆斩”,被逼上

绝路。

15. 起义的根本原因是什么?

天下苦秦久矣。

16. “苟富贵,无相忘”表明陈涉什么态度?

不甘贫困,有改变现实的愿望,有福同享。

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